تغييرات ذات علاقة
أدخل اسم صفحة لرؤية التغييرات في الصفحات الموصولة من أو إلى تلك الصفحة. (لرؤية أعضاء تصنيف، أدخل تصنيف:الاسم الخاص بالتصنيف). التغييرات في الصفحات في قائمة مراقبتك عريضة.
قائمة الاختصارات:
- د
- تعديل ويكي بيانات
- ر
- قد يكون هذا التعديل ضارًا وتجب مراجعته (مزيد من المعلومات)
- ج
- أنشأ هذا التعديل صفحة جديدة (القائمة)
- ط
- هذا تعديل طفيف
- ب
- تعديل أجراه بوت
- !
- لم يراجع هذا التعديل إلى الآن
- (±123)
- تغيير حجم الصفحة بالبايت
- صفحة مراقبة مؤقتاً
4 مايو 2024
|
|
10:18 | الولايات المتحدة تغييران تاريخ 0 [بداح؛ 197.55.99.140] | |||
|
|
10:18 (الحالي | السابق) −46 بداح نقاش مساهمات (الرجوع عن تعديل معلق واحد من 197.55.99.140 إلى نسخة 66734015 من كريم رائد.: تخريب) وسم: استرجاع يدوي | ||||
|
|
10:12 (الحالي | السابق) +46 197.55.99.140 نقاش وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول | ||||
2 مايو 2024
|
|
11:57 | اللغة الإنجليزية 3 تغييرات تاريخ 0 [بداح؛ 5.41.130.194 (2×)] | |||
|
|
11:57 (الحالي | السابق) +91 بداح نقاش مساهمات (الرجوع عن تعديلين معلقين من 5.41.130.194 إلى نسخة 66734356 من باسم.: تعديلات خاطئة) وسم: استرجاع يدوي | ||||
|
|
10:06 (الحالي | السابق) −83 5.41.130.194 نقاش (اللغه العربيه هي الأصل وتعد من أقدم اللغات علي مر العصور) وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول | ||||
|
|
09:51 (الحالي | السابق) −8 5.41.130.194 نقاش (←الدول الأكثر نطقًا العربيه: اللغه العربيه) وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول | ||||
1 مايو 2024
| 21:03 | إجهاض فرقتاريخ −140 علاء نقاش مساهمات (الرجوع عن تعديل معلق واحد من 176.89.103.146 إلى نسخة 66368752 من GergesBot.) | ||||
| 13:43 | باول غوتفريد فرقتاريخ +41 حاتم البوعناني نقاش مساهمات | ||||
30 أبريل 2024
| 23:48 | إجهاض فرقتاريخ +140 176.89.103.146 نقاش (←الإجهاض في الوطن العربي) | ||||
29 أبريل 2024
| 21:14 | علمانية [تعديلات معلقة] فرقتاريخ +2 41.249.166.36 نقاش (التعريف الأكثر تكاملًا يحدد الأيديولوجيا بأنها «النسق الكلي لـلأفكار والمعتقدات والاتجاهات العامة الكامنة في أنماط سلوكية معينة. وهي تساعد على تفسير الأسس الأخلاقية للفعل الواقعي، وتعمل على توجيهه. وللنسق المقدرة على تبرير السلوك الشخصي، وإضفاء المشروعية على النظام القائم والدفاع عنه. فضلًا عن أن الأيديولوجيا أصبحت نسقًا قابلًا للتغير استجابة للتغيرات الراهنة والمتوقعة، سواء أكانت على المستوى المحلي أم العالمي) | ||||