سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 2٬457٬381

15:35، 11 ديسمبر 2018: الشيخ الحافظ (نقاش | مساهمات) أطلق المرشح 116; مؤديا الفعل "edit" في حرمة بن عبد الجليل. الأفعال المتخذة: وسم; وصف المرشح: إضافة أرقام عربية مشرقية (افحص)

التغييرات التي أجريت في التعديل

محددات الفعل

متغير	قيمة
ما إذا كان التعديل معلم عليه كطفيف (لا مزيد من الاستخدام) `(minor_edit)`	false
عدد التعديلات للمستخدم `(user_editcount)`	31
اسم حساب المستخدم `(user_name)`	'الشيخ الحافظ'
عمر حساب المستخدم `(user_age)`	1123269
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها `(user_groups)`	[ 0 => '*', 1 => 'user' ]
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب `(global_user_groups)`	[]
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول `(user_app)`	false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول `(user_mobile)`	false
`user_wpzero`	false
هوية الصفحة `(page_id)`	0
نطاق الصفحة `(page_namespace)`	0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) `(page_title)`	'حرمة بن عبد الجليل'
عنوان الصفحة الكامل `(page_prefixedtitle)`	'حرمة بن عبد الجليل'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة `(page_recent_contributors)`	''
فعل `(action)`	'edit'
ملخص التعديل/السبب `(summary)`	'اضافة مراجع'
نموذج المحتوى القديم `(old_content_model)`	''
نموذج المحتوى الجديد `(new_content_model)`	'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل `(old_wikitext)`	''
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل `(new_wikitext)`	'العلامة حرمة بن عبد الجليل العلوي الموريتاني 1 - نسبه : هو حرمة بن عبد الجليل بن الحاج بن سيد الحسن بن القاضي العلوي (١) ، وهو من احفاد يحيى العلوي الجد الجامع لاغلب ابناء هذه القبيلة في موريتانيا ، ولد حرمة ويسمى كذلك محمد حرمة في سنة 1150 هجريةالموافق 1737 ميلادية في جنوب موريتانيا (منطقة القبلة) بمقاطعة الركيز التابعة لولاية الترارزة (٢) ، يصنف حرمة من بين الفقهاء الكبار ، وهو نحوي واصولي ومقرؤ للقرءان كما يعد ايضا من بين الشعراء الكبار اللذين عرفتهم بلاد شنقيط ، ينتسب الى قبيلة (ادوعلي) (٣)، الموجودة بكثرة في موريتانيا ، من بطن يدعى ادابيج ثم اهل الحاج جده المباشر الذي اطلق اسمه على احد بطون ادابيج ، وهو من اسرة عريقة في العلم حيث كان جده القاضي من اكبر علماء هذه البلاد ، وكان القاضي معاصرا لحرب (شربب) التي قتل فيها نجله سيد الحسن جابي الزكاة لناصر الدين امير الزوايا ، على الرغم من ان القاضي لم يشارك في الحرب ، وراى عدم جوازها 2:- دراسته : درس حرمة على يد مجموعة كبيرة من شيوخ العلم من ابرزهم : - مولود بن اشفغ اعمر اليعقوبي - سيدي عبد الله بن الفاضل البركي - المختار بن بون الجكني - وتعلم الاقراء على يد اسرة اهل احمد ولد الهادي من قبيلة لمتونة - وامضى حرمة سبعة اعوام ملازما للشيخ احمد بن اخليفة بن الطالب احمد الغلاوي الذي اخذ عنه الاجازة في القراءات السبع (٤) 3 - مساهمة محظرته في نشر العلم بموريتانيا خرحت محظرة حرمة بن عبد الجليل العديد من العلماء والفقهاء الكبار مثل : - الشيخ سيديا الكبير بن المختار بن الهيبة الابييري (٥) ، والذي يقولون انه لازم حرمة مدة ثلاث عشرة سنة (٦) - الشيخ محمد الحافظ بن المختار الحبيب العلوي الذي ادخل الطريقة التيجانية الصوفية الى موريتانيا - الحبيب بن امي العلوي - محمدي بن سيدي عبد الله العلوي - احمدو بن البخاري التندغي - احمدو فال بن اميجن التندغي - محمدو بن احظان الحسني - فتى بن سيدينا العلوي - الشيخ محمدو بن حنبل الحسني - احمد سالم بن الامام الحاجي - اكتوشني بن السيد العلوي - وكذلك ابنه اجدود بن اكتوشني - الشيخ محمدو ولد اغربط الحسني (٧). فقد اصبح حرمة شيخ محظرة وهو لايزال في فترة شبابه ، واستمر في هذه المهنة حتى لحق بربه عام ١٢٤٣ هجرية الموافق 1827 ميلادية. 4 - جوانب اخرى من حياته : كف بصر حرمة في شيخوخته ، له تاليف في البيان ، وبعض الفتاوي ، كما له ديوان شعر ، دفن حرمة ببلدة اغورط في ولاية الترارزة (٨) ، كان حرمة من الموسرين ، وقد راسل اهله مرة وقد استبطا الزاد وهو في مدينة شنقيط البعيدة عن موطنه في ارض القبلة فقال شعرا : عليكم سلام مارست شمُّ يذبل ... وما جال ذكر الزاد في قلب مرمل وما انشرحت نفس امرئٍ متغرب ... لثوب قشيب ناله بعدَ مسمل وبعد فبرق خلب متألق ... على البعد لم تمرع به أرض ممحل ومن لا يغادر ثلمة في المَنِيل لا ... يسدُّ جداه ثلمة المتنوّل (٩) وقال مخاطبا محمد بن الطلبه اليعقوبي حين طلب منه ان يعيره كتاب التبصرة لابن فرحون : يا ابن المشايخ والأشياخ أسلافه ... جزاء من يسعف العافين إسعافُهْ لكنَّ تبصرة الحُكَّام مَبْخَلَةٌ ... ولؤلؤ وسواد القلب أصدافُهْ ومن أعار سواد القلب أتلفه ... لكن يهون علينا فيك إتلافُهْ (١٠) وقد قال صاحب الوسيط ان حرمة ساعد المختار بن بون كثيرا في نظمه المسمى بالتسهيل ، وان حرمة قال انه لو اخذ ما يخصه من التسهيل لم يبق لابن بون ما يذكر به (١١) مما قيل في رثاءه قول باب بن احمد بيبه العلوي : أغناه نور القلب عن نور البصر ... يطالع الكتب ولا يرى البشر (١٢) وقال بن عيده الجكني يخاطبه في حياته : يا حرمة الله يا نبراس ذي العُصُرى ... يا من بصيرته أغنت عن البصرِ (١٣) المراجع : - (١ - ٢ -٣ - ٤ -٥ - ٧ - ٨) موقع المجلس الاعلى للفتوى والمظالم موريتانيا - (٦) موقع وزارة الثقافة والصناعة التقليدية - (٩ - ١٠ - ١١ - ١٢- ١٣ ) كتاب الوسيط في تراجم ادباء شنقيط لاحمد بن الامين ص (٢٤ - ٢٥ - ٢٦)'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل `(edit_diff)`	'@@ -1,0 +1,57 @@ +العلامة حرمة بن عبد الجليل العلوي الموريتاني + +1 - نسبه : +هو حرمة بن عبد الجليل بن الحاج بن سيد الحسن بن القاضي العلوي (١) ، وهو من احفاد يحيى العلوي الجد الجامع لاغلب ابناء هذه القبيلة في موريتانيا ، ولد حرمة ويسمى كذلك محمد حرمة في سنة 1150 هجريةالموافق 1737 ميلادية في جنوب موريتانيا (منطقة القبلة) بمقاطعة الركيز التابعة لولاية الترارزة (٢) ، يصنف حرمة من بين الفقهاء الكبار ، وهو نحوي واصولي ومقرؤ للقرءان كما يعد ايضا من بين الشعراء الكبار اللذين عرفتهم بلاد شنقيط ، ينتسب الى قبيلة (ادوعلي) (٣)، الموجودة بكثرة في موريتانيا ، من بطن يدعى ادابيج ثم اهل الحاج جده المباشر الذي اطلق اسمه على احد بطون ادابيج ، وهو من اسرة عريقة في العلم حيث كان جده القاضي من اكبر علماء هذه البلاد ، وكان القاضي معاصرا لحرب (شربب) التي قتل فيها نجله سيد الحسن جابي الزكاة لناصر الدين امير الزوايا ، على الرغم من ان القاضي لم يشارك في الحرب ، وراى عدم جوازها +2:- دراسته : +درس حرمة على يد مجموعة كبيرة من شيوخ العلم من ابرزهم : +- مولود بن اشفغ اعمر اليعقوبي +- سيدي عبد الله بن الفاضل البركي +- المختار بن بون الجكني +- وتعلم الاقراء على يد اسرة اهل احمد ولد الهادي من قبيلة لمتونة +- وامضى حرمة سبعة اعوام ملازما للشيخ احمد بن اخليفة بن الطالب احمد الغلاوي الذي اخذ عنه الاجازة في القراءات السبع (٤) +3 - مساهمة محظرته في نشر العلم بموريتانيا +خرحت محظرة حرمة بن عبد الجليل العديد من العلماء والفقهاء الكبار مثل : +- الشيخ سيديا الكبير بن المختار بن الهيبة الابييري (٥) ، والذي يقولون انه لازم حرمة مدة ثلاث عشرة سنة (٦) - الشيخ محمد الحافظ بن المختار الحبيب العلوي الذي ادخل الطريقة التيجانية الصوفية الى موريتانيا +- الحبيب بن امي العلوي +- محمدي بن سيدي عبد الله العلوي +- احمدو بن البخاري التندغي +- احمدو فال بن اميجن التندغي +- محمدو بن احظان الحسني +- فتى بن سيدينا العلوي +- الشيخ محمدو بن حنبل الحسني +- احمد سالم بن الامام الحاجي +- اكتوشني بن السيد العلوي +- وكذلك ابنه اجدود بن اكتوشني +- الشيخ محمدو ولد اغربط الحسني (٧). + +فقد اصبح حرمة شيخ محظرة وهو لايزال في فترة شبابه ، واستمر في هذه المهنة حتى لحق بربه عام ١٢٤٣ هجرية الموافق 1827 ميلادية. +4 - جوانب اخرى من حياته : +كف بصر حرمة في شيخوخته ، له تاليف في البيان ، وبعض الفتاوي ، كما له ديوان شعر ، دفن حرمة ببلدة اغورط في ولاية الترارزة (٨) ، كان حرمة من الموسرين ، وقد راسل اهله مرة وقد استبطا الزاد وهو في مدينة شنقيط البعيدة عن موطنه في ارض القبلة فقال شعرا : + +عليكم سلام مارست شمُّ يذبل ... وما جال ذكر الزاد في قلب مرمل + +وما انشرحت نفس امرئٍ متغرب ... لثوب قشيب ناله بعدَ مسمل وبعد فبرق خلب متألق ... على البعد لم تمرع به أرض ممحل ومن لا يغادر ثلمة في المَنِيل لا ... يسدُّ جداه ثلمة المتنوّل (٩) + +وقال مخاطبا محمد بن الطلبه اليعقوبي حين طلب منه ان يعيره كتاب التبصرة لابن فرحون : + +يا ابن المشايخ والأشياخ أسلافه ... جزاء من يسعف العافين إسعافُهْ + +لكنَّ تبصرة الحُكَّام مَبْخَلَةٌ ... ولؤلؤ وسواد القلب أصدافُهْ + +ومن أعار سواد القلب أتلفه ... لكن يهون علينا فيك إتلافُهْ (١٠) + +وقد قال صاحب الوسيط ان حرمة ساعد المختار بن بون كثيرا في نظمه المسمى بالتسهيل ، وان حرمة قال انه لو اخذ ما يخصه من التسهيل لم يبق لابن بون ما يذكر به (١١) + +مما قيل في رثاءه قول باب بن احمد بيبه العلوي : + +أغناه نور القلب عن نور البصر ... يطالع الكتب ولا يرى البشر (١٢) + +وقال بن عيده الجكني يخاطبه في حياته : + +يا حرمة الله يا نبراس ذي العُصُرى ... يا من بصيرته أغنت عن البصرِ (١٣) + +المراجع : + +- (١ - ٢ -٣ - ٤ -٥ - ٧ - ٨) موقع المجلس الاعلى للفتوى والمظالم موريتانيا +- (٦) موقع وزارة الثقافة والصناعة التقليدية +- (٩ - ١٠ - ١١ - ١٢- ١٣ ) كتاب الوسيط في تراجم ادباء شنقيط لاحمد بن الامين ص (٢٤ - ٢٥ - ٢٦) '
حجم الصفحة الجديد `(new_size)`	5837
حجم الصفحة القديم `(old_size)`	0
الحجم المتغير في التعديل `(edit_delta)`	5837
السطور المضافة في التعديل `(added_lines)`	[ 0 => 'العلامة حرمة بن عبد الجليل العلوي الموريتاني', 1 => false, 2 => '1 - نسبه :', 3 => 'هو حرمة بن عبد الجليل بن الحاج بن سيد الحسن بن القاضي العلوي (١) ، وهو من احفاد يحيى العلوي الجد الجامع لاغلب ابناء هذه القبيلة في موريتانيا ، ولد حرمة ويسمى كذلك محمد حرمة في سنة 1150 هجريةالموافق 1737 ميلادية في جنوب موريتانيا (منطقة القبلة) بمقاطعة الركيز التابعة لولاية الترارزة (٢) ، يصنف حرمة من بين الفقهاء الكبار ، وهو نحوي واصولي ومقرؤ للقرءان كما يعد ايضا من بين الشعراء الكبار اللذين عرفتهم بلاد شنقيط ، ينتسب الى قبيلة (ادوعلي) (٣)، الموجودة بكثرة في موريتانيا ، من بطن يدعى ادابيج ثم اهل الحاج جده المباشر الذي اطلق اسمه على احد بطون ادابيج ، وهو من اسرة عريقة في العلم حيث كان جده القاضي من اكبر علماء هذه البلاد ، وكان القاضي معاصرا لحرب (شربب) التي قتل فيها نجله سيد الحسن جابي الزكاة لناصر الدين امير الزوايا ، على الرغم من ان القاضي لم يشارك في الحرب ، وراى عدم جوازها ', 4 => '2:- دراسته :', 5 => 'درس حرمة على يد مجموعة كبيرة من شيوخ العلم من ابرزهم :', 6 => '- مولود بن اشفغ اعمر اليعقوبي ', 7 => '- سيدي عبد الله بن الفاضل البركي ', 8 => '- المختار بن بون الجكني ', 9 => '- وتعلم الاقراء على يد اسرة اهل احمد ولد الهادي من قبيلة لمتونة ', 10 => '- وامضى حرمة سبعة اعوام ملازما للشيخ احمد بن اخليفة بن الطالب احمد الغلاوي الذي اخذ عنه الاجازة في القراءات السبع (٤) ', 11 => '3 - مساهمة محظرته في نشر العلم بموريتانيا', 12 => 'خرحت محظرة حرمة بن عبد الجليل العديد من العلماء والفقهاء الكبار مثل :', 13 => '- الشيخ سيديا الكبير بن المختار بن الهيبة الابييري (٥) ، والذي يقولون انه لازم حرمة مدة ثلاث عشرة سنة (٦) - الشيخ محمد الحافظ بن المختار الحبيب العلوي الذي ادخل الطريقة التيجانية الصوفية الى موريتانيا ', 14 => '- الحبيب بن امي العلوي ', 15 => '- محمدي بن سيدي عبد الله العلوي ', 16 => '- احمدو بن البخاري التندغي ', 17 => '- احمدو فال بن اميجن التندغي ', 18 => '- محمدو بن احظان الحسني ', 19 => '- فتى بن سيدينا العلوي ', 20 => '- الشيخ محمدو بن حنبل الحسني ', 21 => '- احمد سالم بن الامام الحاجي', 22 => '- اكتوشني بن السيد العلوي', 23 => '- وكذلك ابنه اجدود بن اكتوشني ', 24 => '- الشيخ محمدو ولد اغربط الحسني (٧).', 25 => false, 26 => 'فقد اصبح حرمة شيخ محظرة وهو لايزال في فترة شبابه ، واستمر في هذه المهنة حتى لحق بربه عام ١٢٤٣ هجرية الموافق 1827 ميلادية.', 27 => '4 - جوانب اخرى من حياته :', 28 => 'كف بصر حرمة في شيخوخته ، له تاليف في البيان ، وبعض الفتاوي ، كما له ديوان شعر ، دفن حرمة ببلدة اغورط في ولاية الترارزة (٨) ، كان حرمة من الموسرين ، وقد راسل اهله مرة وقد استبطا الزاد وهو في مدينة شنقيط البعيدة عن موطنه في ارض القبلة فقال شعرا :', 29 => false, 30 => 'عليكم سلام مارست شمُّ يذبل ... وما جال ذكر الزاد في قلب مرمل', 31 => false, 32 => 'وما انشرحت نفس امرئٍ متغرب ... لثوب قشيب ناله بعدَ مسمل وبعد فبرق خلب متألق ... على البعد لم تمرع به أرض ممحل ومن لا يغادر ثلمة في المَنِيل لا ... يسدُّ جداه ثلمة المتنوّل (٩)', 33 => false, 34 => 'وقال مخاطبا محمد بن الطلبه اليعقوبي حين طلب منه ان يعيره كتاب التبصرة لابن فرحون :', 35 => false, 36 => 'يا ابن المشايخ والأشياخ أسلافه ... جزاء من يسعف العافين إسعافُهْ', 37 => false, 38 => 'لكنَّ تبصرة الحُكَّام مَبْخَلَةٌ ... ولؤلؤ وسواد القلب أصدافُهْ', 39 => false, 40 => 'ومن أعار سواد القلب أتلفه ... لكن يهون علينا فيك إتلافُهْ (١٠)', 41 => false, 42 => 'وقد قال صاحب الوسيط ان حرمة ساعد المختار بن بون كثيرا في نظمه المسمى بالتسهيل ، وان حرمة قال انه لو اخذ ما يخصه من التسهيل لم يبق لابن بون ما يذكر به (١١)', 43 => false, 44 => 'مما قيل في رثاءه قول باب بن احمد بيبه العلوي :', 45 => false, 46 => 'أغناه نور القلب عن نور البصر ... يطالع الكتب ولا يرى البشر (١٢)', 47 => false, 48 => 'وقال بن عيده الجكني يخاطبه في حياته :', 49 => false, 50 => 'يا حرمة الله يا نبراس ذي العُصُرى ... يا من بصيرته أغنت عن البصرِ (١٣)', 51 => false, 52 => 'المراجع :', 53 => false, 54 => '- (١ - ٢ -٣ - ٤ -٥ - ٧ - ٨) موقع المجلس الاعلى للفتوى والمظالم موريتانيا', 55 => '- (٦) موقع وزارة الثقافة والصناعة التقليدية', 56 => '- (٩ - ١٠ - ١١ - ١٢- ١٣ ) كتاب الوسيط في تراجم ادباء شنقيط لاحمد بن الامين ص (٢٤ - ٢٥ - ٢٦)' ]
السطور المزالة في التعديل `(removed_lines)`	[]
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة `(new_text)`	'العلامة حرمة بن عبد الجليل العلوي الموريتاني 1 - نسبه : هو حرمة بن عبد الجليل بن الحاج بن سيد الحسن بن القاضي العلوي (١) ، وهو من احفاد يحيى العلوي الجد الجامع لاغلب ابناء هذه القبيلة في موريتانيا ، ولد حرمة ويسمى كذلك محمد حرمة في سنة 1150 هجريةالموافق 1737 ميلادية في جنوب موريتانيا (منطقة القبلة) بمقاطعة الركيز التابعة لولاية الترارزة (٢) ، يصنف حرمة من بين الفقهاء الكبار ، وهو نحوي واصولي ومقرؤ للقرءان كما يعد ايضا من بين الشعراء الكبار اللذين عرفتهم بلاد شنقيط ، ينتسب الى قبيلة (ادوعلي) (٣)، الموجودة بكثرة في موريتانيا ، من بطن يدعى ادابيج ثم اهل الحاج جده المباشر الذي اطلق اسمه على احد بطون ادابيج ، وهو من اسرة عريقة في العلم حيث كان جده القاضي من اكبر علماء هذه البلاد ، وكان القاضي معاصرا لحرب (شربب) التي قتل فيها نجله سيد الحسن جابي الزكاة لناصر الدين امير الزوايا ، على الرغم من ان القاضي لم يشارك في الحرب ، وراى عدم جوازها 2:- دراسته : درس حرمة على يد مجموعة كبيرة من شيوخ العلم من ابرزهم : - مولود بن اشفغ اعمر اليعقوبي - سيدي عبد الله بن الفاضل البركي - المختار بن بون الجكني - وتعلم الاقراء على يد اسرة اهل احمد ولد الهادي من قبيلة لمتونة - وامضى حرمة سبعة اعوام ملازما للشيخ احمد بن اخليفة بن الطالب احمد الغلاوي الذي اخذ عنه الاجازة في القراءات السبع (٤) 3 - مساهمة محظرته في نشر العلم بموريتانيا خرحت محظرة حرمة بن عبد الجليل العديد من العلماء والفقهاء الكبار مثل : - الشيخ سيديا الكبير بن المختار بن الهيبة الابييري (٥) ، والذي يقولون انه لازم حرمة مدة ثلاث عشرة سنة (٦) - الشيخ محمد الحافظ بن المختار الحبيب العلوي الذي ادخل الطريقة التيجانية الصوفية الى موريتانيا - الحبيب بن امي العلوي - محمدي بن سيدي عبد الله العلوي - احمدو بن البخاري التندغي - احمدو فال بن اميجن التندغي - محمدو بن احظان الحسني - فتى بن سيدينا العلوي - الشيخ محمدو بن حنبل الحسني - احمد سالم بن الامام الحاجي - اكتوشني بن السيد العلوي - وكذلك ابنه اجدود بن اكتوشني - الشيخ محمدو ولد اغربط الحسني (٧). فقد اصبح حرمة شيخ محظرة وهو لايزال في فترة شبابه ، واستمر في هذه المهنة حتى لحق بربه عام ١٢٤٣ هجرية الموافق 1827 ميلادية. 4 - جوانب اخرى من حياته : كف بصر حرمة في شيخوخته ، له تاليف في البيان ، وبعض الفتاوي ، كما له ديوان شعر ، دفن حرمة ببلدة اغورط في ولاية الترارزة (٨) ، كان حرمة من الموسرين ، وقد راسل اهله مرة وقد استبطا الزاد وهو في مدينة شنقيط البعيدة عن موطنه في ارض القبلة فقال شعرا : عليكم سلام مارست شمُّ يذبل ... وما جال ذكر الزاد في قلب مرمل وما انشرحت نفس امرئٍ متغرب ... لثوب قشيب ناله بعدَ مسمل   وبعد فبرق خلب متألق ... على البعد لم تمرع به أرض ممحل ومن لا يغادر ثلمة في المَنِيل لا ... يسدُّ جداه ثلمة المتنوّل (٩) وقال مخاطبا محمد بن الطلبه اليعقوبي حين طلب منه ان يعيره كتاب التبصرة لابن فرحون : يا ابن المشايخ والأشياخ أسلافه ... جزاء من يسعف العافين إسعافُهْ لكنَّ تبصرة الحُكَّام مَبْخَلَةٌ ... ولؤلؤ وسواد القلب أصدافُهْ ومن أعار سواد القلب أتلفه ... لكن يهون علينا فيك إتلافُهْ (١٠) وقد قال صاحب الوسيط ان حرمة ساعد المختار بن بون كثيرا في نظمه المسمى بالتسهيل ، وان حرمة قال انه لو اخذ ما يخصه من التسهيل لم يبق لابن بون ما يذكر به (١١) مما قيل في رثاءه قول باب بن احمد بيبه العلوي : أغناه نور القلب عن نور البصر ... يطالع الكتب ولا يرى البشر (١٢) وقال بن عيده الجكني يخاطبه في حياته : يا حرمة الله يا نبراس ذي العُصُرى ... يا من بصيرته أغنت عن البصرِ (١٣) المراجع : - (١ - ٢ -٣ - ٤ -٥ - ٧ - ٨) موقع المجلس الاعلى للفتوى والمظالم موريتانيا - (٦) موقع وزارة الثقافة والصناعة التقليدية - (٩ - ١٠ - ١١ - ١٢- ١٣ ) كتاب الوسيط في تراجم ادباء شنقيط لاحمد بن الامين ص (٢٤ - ٢٥ - ٢٦) '
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة `(new_html)`	'<div class="mw-parser-output"><p>العلامة حرمة بن عبد الجليل العلوي الموريتاني </p><p>1 - نسبه : هو حرمة بن عبد الجليل بن الحاج بن سيد الحسن بن القاضي العلوي (١) ، وهو من احفاد يحيى العلوي الجد الجامع لاغلب ابناء هذه القبيلة في موريتانيا ، ولد حرمة ويسمى كذلك محمد حرمة في سنة 1150 هجريةالموافق 1737 ميلادية في جنوب موريتانيا (منطقة القبلة) بمقاطعة الركيز التابعة لولاية الترارزة (٢) ، يصنف حرمة من بين الفقهاء الكبار ، وهو نحوي واصولي ومقرؤ للقرءان كما يعد ايضا من بين الشعراء الكبار اللذين عرفتهم بلاد شنقيط ، ينتسب الى قبيلة (ادوعلي) (٣)، الموجودة بكثرة في موريتانيا ، من بطن يدعى ادابيج ثم اهل الحاج جده المباشر الذي اطلق اسمه على احد بطون ادابيج ، وهو من اسرة عريقة في العلم حيث كان جده القاضي من اكبر علماء هذه البلاد ، وكان القاضي معاصرا لحرب (شربب) التي قتل فيها نجله سيد الحسن جابي الزكاة لناصر الدين امير الزوايا ، على الرغم من ان القاضي لم يشارك في الحرب ، وراى عدم جوازها 2:- دراسته : درس حرمة على يد مجموعة كبيرة من شيوخ العلم من ابرزهم : - مولود بن اشفغ اعمر اليعقوبي - سيدي عبد الله بن الفاضل البركي - المختار بن بون الجكني - وتعلم الاقراء على يد اسرة اهل احمد ولد الهادي من قبيلة لمتونة - وامضى حرمة سبعة اعوام ملازما للشيخ احمد بن اخليفة بن الطالب احمد الغلاوي الذي اخذ عنه الاجازة في القراءات السبع (٤) 3 - مساهمة محظرته في نشر العلم بموريتانيا خرحت محظرة حرمة بن عبد الجليل العديد من العلماء والفقهاء الكبار مثل : - الشيخ سيديا الكبير بن المختار بن الهيبة الابييري (٥) ، والذي يقولون انه لازم حرمة مدة ثلاث عشرة سنة (٦) - الشيخ محمد الحافظ بن المختار الحبيب العلوي الذي ادخل الطريقة التيجانية الصوفية الى موريتانيا - الحبيب بن امي العلوي - محمدي بن سيدي عبد الله العلوي - احمدو بن البخاري التندغي - احمدو فال بن اميجن التندغي - محمدو بن احظان الحسني - فتى بن سيدينا العلوي - الشيخ محمدو بن حنبل الحسني - احمد سالم بن الامام الحاجي - اكتوشني بن السيد العلوي - وكذلك ابنه اجدود بن اكتوشني - الشيخ محمدو ولد اغربط الحسني (٧). </p><p>فقد اصبح حرمة شيخ محظرة وهو لايزال في فترة شبابه ، واستمر في هذه المهنة حتى لحق بربه عام ١٢٤٣ هجرية الموافق 1827 ميلادية. 4 - جوانب اخرى من حياته : كف بصر حرمة في شيخوخته ، له تاليف في البيان ، وبعض الفتاوي ، كما له ديوان شعر ، دفن حرمة ببلدة اغورط في ولاية الترارزة (٨) ، كان حرمة من الموسرين ، وقد راسل اهله مرة وقد استبطا الزاد وهو في مدينة شنقيط البعيدة عن موطنه في ارض القبلة فقال شعرا : </p><p>عليكم سلام مارست شمُّ يذبل ... وما جال ذكر الزاد في قلب مرمل </p><p>وما انشرحت نفس امرئٍ متغرب ... لثوب قشيب ناله بعدَ مسمل   وبعد فبرق خلب متألق ... على البعد لم تمرع به أرض ممحل ومن لا يغادر ثلمة في المَنِيل لا ... يسدُّ جداه ثلمة المتنوّل (٩) </p><p>وقال مخاطبا محمد بن الطلبه اليعقوبي حين طلب منه ان يعيره كتاب التبصرة لابن فرحون : </p><p>يا ابن المشايخ والأشياخ أسلافه ... جزاء من يسعف العافين إسعافُهْ </p><p>لكنَّ تبصرة الحُكَّام مَبْخَلَةٌ ... ولؤلؤ وسواد القلب أصدافُهْ </p><p>ومن أعار سواد القلب أتلفه ... لكن يهون علينا فيك إتلافُهْ (١٠) </p><p>وقد قال صاحب الوسيط ان حرمة ساعد المختار بن بون كثيرا في نظمه المسمى بالتسهيل ، وان حرمة قال انه لو اخذ ما يخصه من التسهيل لم يبق لابن بون ما يذكر به (١١) </p><p>مما قيل في رثاءه قول باب بن احمد بيبه العلوي : </p><p>أغناه نور القلب عن نور البصر ... يطالع الكتب ولا يرى البشر (١٢) </p><p>وقال بن عيده الجكني يخاطبه في حياته : </p><p>يا حرمة الله يا نبراس ذي العُصُرى ... يا من بصيرته أغنت عن البصرِ (١٣) </p><p>المراجع : </p><p>- (١ - ٢ -٣ - ٤ -٥ - ٧ - ٨) موقع المجلس الاعلى للفتوى والمظالم موريتانيا - (٦) موقع وزارة الثقافة والصناعة التقليدية - (٩ - ١٠ - ١١ - ١٢- ١٣ ) كتاب الوسيط في تراجم ادباء شنقيط لاحمد بن الامين ص (٢٤ - ٢٥ - ٢٦) </p> <!-- NewPP limit report Parsed by mw1346 Cached time: 20181211153536 Cache expiry: 1900800 Dynamic content: false CPU time usage: 0.004 seconds Real time usage: 0.004 seconds Preprocessor visited node count: 1/1000000 Preprocessor generated node count: 0/1500000 Post‐expand include size: 0/2097152 bytes Template argument size: 0/2097152 bytes Highest expansion depth: 1/40 Expensive parser function count: 0/500 Unstrip recursion depth: 0/20 Unstrip post‐expand size: 0/5000000 bytes Number of Wikibase entities loaded: 0/400 --> <!-- Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template) 100.00% 0.000 1 -total --> </div>'
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور `(tor_exit_node)`	false
طابع زمن التغيير ليونكس `(timestamp)`	1544542536