سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 1٬306٬949

16:59، 28 ديسمبر 2014: مجهاد (نقاش | مساهمات) أطلق المرشح 43; مؤديا الفعل "edit" في هوازن. الأفعال المتخذة: وسم; وصف المرشح: لا أحرف عربية (افحص | فرق)

التغييرات التي أجريت في التعديل

'''بنو كلاب''' كانت فيهم زعامة قبيلة '''هوازن''' قبل الإسلام وكانت مساكنهم في جنوب [[نجد]] على مشارف [[الحجاز]] ويقال إنهم ملكوا [[اليمامة (توضيح)|اليمامة]] بعد [[قرامطة|القرامطة]]، ثم نزحوا شمالاً في العصر [[خلافة عباسية|العباسي]] فوصلوا بادية [[الأردن]] و[[شام (توضيح)|الشام]] وظهر منهم [[مرداسيون|بنو مرداس]] أصحاب الدولة المرداسية في شمال [[بلاد الشام]]، وذابوا في شعوب تلك المنطقة.
'''بنو كلاب''' كانت فيهم زعامة قبيلة '''هوازن''' قبل الإسلام وكانت مساكنهم في جنوب [[نجد]] على مشارف [[الحجاز]] ويقال إنهم ملكوا [[اليمامة (توضيح)|اليمامة]] بعد [[قرامطة|القرامطة]]، ثم نزحوا شمالاً في العصر [[خلافة عباسية|العباسي]] فوصلوا بادية [[الأردن]] و[[شام (توضيح)|الشام]] وظهر منهم [[مرداسيون|بنو مرداس]] أصحاب الدولة المرداسية في شمال [[بلاد الشام]]، وذابوا في شعوب تلك المنطقة.


دولة بني كلاب في اليمامة :
جاء في تاريخ ابن خلدون ما يلي :
جاء في تاريخ ابن خلدون ما يلي :
" .. وكانت بلاد بني كلاب حمى ضرية والربذة في جهات المدينة وفدك والعوالي وحمى ضرية هي حمى كليب وائل, نباته: النضر تبنى عليه الخيل والإبل وحمى الربذة هو الذي أخرج عليه عثمان أبا ذر رضي الله عنه .. قال ابن سعيد : وكان لهم في الإسلام دولة باليمامة ..
" .. وكانت بلاد بني كلاب حمى ضرية والربذة في جهات المدينة وفدك والعوالي وحمى ضرية هي حمى كليب وائل, نباته: النضر تبنى عليه الخيل والإبل وحمى الربذة هو الذي أخرج عليه عثمان أبا ذر رضي الله عنه .. قال ابن سعيد : وكان لهم في الإسلام دولة باليمامة ..


وفد بني كلاب:
وفد بني كلاب:

ذكر الواقدي‏:‏ أنهم قدموا سنة تسع، وهم ثلاثة عشر رجلاً؛ منهم‏:‏ لبيد بن ربيعة الشاعر، وجبار بن سلمى، وكان بينه وبين كعب بن مالك خلة فرحب به وأكرمه وأهدى إليه، وجاؤا معه إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فسلَّموا عليه بسلام الإسلام، وذكروا له أن الضحاك بن سفيان الكلابي سار فيهم بكتاب الله، وسنة رسوله التي أمره الله بها، ودعاهم إلى الله فاستجابوا له، وأخذ صدقاتهم من أغنيائهم، فصرفها على فقرائهم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏5/105‏)‏
ذكر الواقدي‏:‏ أنهم قدموا سنة تسع، وهم ثلاثة عشر رجلاً؛ منهم‏:‏ لبيد بن ربيعة الشاعر، وجبار بن سلمى، وكان بينه وبين كعب بن مالك خلة فرحب به وأكرمه وأهدى إليه، وجاؤا معه إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فسلَّموا عليه بسلام الإسلام، وذكروا له أن الضحاك بن سفيان الكلابي سار فيهم بكتاب الله، وسنة رسوله التي أمره الله بها، ودعاهم إلى الله فاستجابوا له، وأخذ صدقاتهم من أغنيائهم، فصرفها على فقرائهم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏5/105‏)‏




فرسان بني كلاب :
فرسان بني كلاب :

خالد بن جعفر بن كلاب فارس حذفة أبو جزء توعد / زهير بن جذيمة ـ رئيس بني عبس ـ وقال : ( اللهم أمكن يدي القصيرة الشقراء من عنق زهير ثم أعني عليه ) فرد عليه زهير بقوله : ( اللهم أمكن يدي الطويلة البيضاء من عنق خالد ثم خل بيننا ) فقالت قريش لزهير هلكت والله يا زهير وقتله خالد وكان يومها معه / حندج بن البكاء وكان مع زهير ابنه قيس وعرف هذا اليوم بيوم النفراوات قتله / الحارث بن ظالم الذبياني في خيمته عند / النعمان بن المنذر بعدما توعده بالقتل فقال خالد : ( والله لو أتاني نائماً ما أيقظني ) إصغاراً لشأن الحارث فقام بقتله وهو نائم .
خالد بن جعفر بن كلاب فارس حذفة أبو جزء توعد / زهير بن جذيمة ـ رئيس بني عبس ـ وقال : ( اللهم أمكن يدي القصيرة الشقراء من عنق زهير ثم أعني عليه ) فرد عليه زهير بقوله : ( اللهم أمكن يدي الطويلة البيضاء من عنق خالد ثم خل بيننا ) فقالت قريش لزهير هلكت والله يا زهير وقتله خالد وكان يومها معه / حندج بن البكاء وكان مع زهير ابنه قيس وعرف هذا اليوم بيوم النفراوات قتله / الحارث بن ظالم الذبياني في خيمته عند / النعمان بن المنذر بعدما توعده بالقتل فقال خالد : ( والله لو أتاني نائماً ما أيقظني ) إصغاراً لشأن الحارث فقام بقتله وهو نائم .


محددات الفعل

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
2
اسم حساب المستخدم (user_name)
'مجهاد'
عمر حساب المستخدم (user_age)
50635
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => '*', 1 => 'user' ]
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
true
هوية الصفحة (page_id)
1347748
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'هوازن'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'هوازن'
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors)
[ 0 => 'مجهاد', 1 => 'Sayom', 2 => '2.91.33.250', 3 => 'OKBot', 4 => 'Meno25', 5 => 'حاتم الغنامي', 6 => '90.148.10.5', 7 => 'ZkBot', 8 => '94.97.151.53', 9 => 'Dont101' ]
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
''
ما إذا كان التعديل معلم عليه كطفيف (لا مزيد من الاستخدام) (minor_edit)
false
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
''''قبيلة هوازن''' قبيلة من قبائل [[قيس عيلان]] المضرية . == شجرة قبيلة هوازن == #هوازن ##بكر ### بني سعد بن بكر ### معاوية بن بكر #### بني نصر ##### دهمان #### بني جشم ##### غزية #### صعصعة ##### بني مرة وهم سلول ##### بني عامر بن صعصعة ###### بني هلال ###### بني نمير ###### بني سواءة ###### ربيعة ####### بني كعب ######## بني جعدة ######## بني عقيل ######### عبادة ######### عمرو ########## خفاجة ######### عامر ########## المنتفق ######## بني قشير ####### بني كلاب ######## جعفر ######### مالك ######### خالد ######### الأحوص ######## عمرو ######## معاوية ######## أبي بكر ######## الحارث ### منبه بن بكر #### بني قسي بن منبه وهم ثقيف == بطون قبيلة هوازن == {{MultiCol|100%}} * '''بنو سعد بن بكر بن هوازن''' * '''بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم سلول''' * '''بنو المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو ذي المحجن * '''بنو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو فارس الضحياء * '''بنو معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو الضباب * '''بنو جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو رؤاس * '''بنو نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عبادة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو البكاء * '''بنو ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وربيعة هذا هو أنف الناقة وهم يختلفون عن بني أنف الناقة من [[تميم]] الذين مدحهم [[الحطيئة]] * '''بنو معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو ذي السهمين * '''بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو جعدة بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو قشير بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن وهم بني ثقيف''' {{EndMultiCol}} == بطون هوازن مفصلة == === بنو سعد بن بكر بن هوازن === وهي قبيلة تسكن الطائف وفيهم استرضع النبي محمد وقد كانوا مشهورين بالفصاحة وكان كثير من فتيان قريش ترضعه نسوة بني سعد هؤلاء. === بني سلول بن صعصعة === يعرفون بأمهم سلول بنت ذهل ابن شيبان بن بكر وهم اليوم داخلون بالحلف في قبيلة [[شهران]] الخثعمية. === بني عامر بن صعصعة === '''بنو عامر بن صعصعة''' شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن. ومنازل بني عامر الأصلية مناطق [[الرماح]] و[[رنية]] و[[الخرمة]] و[[بيشة]] على حدود [[نجد]] الجنوبية مع [[الحجاز]] و [[الكويت]] وسواحل الخليج العربي من ناحية الاهواز ودبا وعمان وانتشرت فروعهم في نواحي نجد و[[إقليم البحرين]] و[[العراق]] و[[سلطنة عُمان]] و[[المغرب العربي]]، كما وصلت قبائل عامرية إلى [[الأهواز]] و[[مصر]] وغيرها. وكانت أهم فروع بني عامر بنو كلاب وبنو كعب وبنو نمير وبنو هلال. وقد سادت كلاب وكعب ونمير على نجد في صدر الإسلام، وهم الذين يعنيهم الشاعر الأموي [[جرير]] في قوله الشهير "فغض الطرف إنك من نميرٍ فلا كعباً بلغت ولا كلابا"، بالإضافة إلى قشير وغيرها، وكان من أبرز شخصيات بني عامر في هذه الفترة مجنون ليلى [[قيس بن الملوح]] ومعشوفته [[ليلى العامرية]]، بالإضافة إلى الشاعرة [[ليلى الأخيلية]]. وكان من أهم معاقل القبيلة في تلك الفترة الفلج ([[الأفلاج]] حالياً) في جنوب نجد. وقد تحالفت هذه القبائل في الماضي بني هلال وبني عقيل وبني نمير وارتحلل قسم كبير منها إلى مصر وبلدان المغرب والأندلس وفي عموم أفريقيا في الرابع والخامس الهجري. وعندما انهارت دولة القرامطة، شكلت بنو كلاب القوة الرئيسية في نجد وخصوصاً بعد عام 600 هـ (تقريباً 1200 م). يروي الصحابي [[عقبة بن عامر الجهني]] عن أبيه أن رسول الله قال في بني عامر: {أتينا رسول الله بالأبطح في قبة له حمراء فقال : من أنتم ؟ قلنا : بنو عامر قال : مرحبا أنتم مني.<ref name=" ما جاء في بني عامر">[http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4771&idto=4771&bk_no=10&ID=4455 ما جاء في بني عامر ] كتاب الفضائل، ص: 560</ref> قال رسول الله : { اللهم اكفني عامرا واهد بني عامر } كما قال فيهم: { إنا كنا وأنتم في الجاهلية بني عبد مناف فنحن اليوم بنو عبد الله.<ref name=" ما جاء في بني عامر"/> كما كان بنو عامر بن صعصعة في [[الجاهلية]] قوماً لا يدينون للملوك، بل هم كثيراً ما يعترضون للطائم النعمان ويغنمونها ,وقد عرف العامريون بأنهم كانوا من الحمس لتشددهم في دينهم على مذهب [[قريش]] الذين يجتمعون معهم في [[مضر بن نزار]]. وكانوا من أكبر فروع هوازن، قال أبو عمرو بن العلاء : جاء الإسلام وأربعة احياء قد غلبوا على الناس كثرة، شيبان بن ثعلبة، وجشم بن بكر، وعامر بن صعصعة، وحنظلة بن مالك، فلما جاء الإسلام خمد حيان وطما حيان، طما بنو شيبان وعامر بن صعصعه، وخمد جشم وحنظلة <ref name="">الإنباه على قبائل الرواة ص87:</ref>. ==== بنو عقيل بن عامر بن صعصعة ==== وكانت مواطنهم وادي العقيق ([[وادي الدواسر]] حالياً)، ورنية وبيشة وتثليث ويبمبم وبرك ونعام، قال الكندي توفي 265هـ تقريبا: (رنية يسكنها بنو عقيل)، وقال عرام السلمي توفي 275هـ: (رنية وبيشة وتثليث ويبمبم وعقيق تمرة كلها لعقيل)انتهى. وقال ياقوت الحموي :(رنية من ران كأنه مرة واحدة وهي قرية من حد تبالة عن أبي الأشعث الكندي يسكنها ينو عقيل وهي قرب بيشة وتثليث وببمبم وعقيق تمرة وكلها لبني عقيل)أهـ.<ref name="">كتاب معجم البلدان 3/74:</ref>. وقال الأصمعي : " برك ونعام ماءان وهما لبني عقيل ماخلا عباده" <ref name="">كتاب معجم البلدان 3/74:</ref>. ==== بنو نمير بن عامر بن صعصعة ==== تركت نمير نجد منذ العصر العباسي واستوطنت ضفاف الفرات. ==== بنو هلال بن عامر بن صعصعة ==== و من أشهر فروع هوازن '''[[بنو هلال]]''' الذين [[هجرة بنو هلال|هاجروا من الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا]] بإيعاز من [[الفاطميين]] في القرن الحادي عشر الميلادي فاجتاحوا تلك البلاد وغيروا معالمها الاجتماعية إلى الأبد، ومنهم الشخصية شبه الأسطورية [[أبو زيد الهلالي]] بطل الملاحم الشعبية الشهيرة، والذي يذكر [[البدو]] أنه أول من قال [[الشعر النبطي]]. ==== بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ==== أجمع الباحثون وأكدت المصادر الموثوقة أن قبائل [[الأفلاج]] في [[العصر الجاهلي]] وما بعده هم بنو كعب ومنهم: جعدة وقشير والحريش وبنو عقيل. قال [[الهمداني]]: {{قصيدة|'''الفلج بلد أربابه جعدة''' | '''وقشير والحريش بنو كعب'''}} قال [[ياقوت الحموي|ياقوت]]: ( و[[فلج]] مدينة بأرض [[اليمامة]] لبني جعدة وقشير ... وبها منبر ووالٍ.. قال: ويقال لها فلج الأفلاج ). كانوا بادية وحاضرة كما ذكر [[أبو عبيد البكري]]: " قبائل بني عامر بن صعصعة كثيروا الترحال فقد كانوا يصيفون في [[الطائف]] لطيب هوائها وثمارها ويشتون في بلادهم من أرض [[نجد]] لسعتها وكثرة مراعيها وإمراء كلئها". وفد بعض من بني كعب على [[الرسول]] في فترات متفاوته فأسلموا وحسن إسلامهم, وكان يقطعهم [[الرسول]] شيئاً من الأرض أو المال أو نحو ذلك ترغيباً وتشجيعاً لهم وإحساناً إليهم فيرجعون دعاة إلى الإسلام وهداة إلى القرآن فعمهم الإسلام. وكان ممن وفد على [[رسول الله]] منهم: الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة. فأسلم فأعطاه [[الرسول]] ضيعة بالفلج وكتب له كتاباً وبقي الكتاب عند بني جعدة. كما وفد [[النابغة الجعدي]] الشاعر المشهور وقال أبياتاً منها: {{قصيدة|'''أتيت [[رسول الله]] إذ جاء بالهدى''' | '''ويتلو كتاباً كالمجرةِ نيّرا'''}} {{قصيدة|'''و جاهدت حتى ما أحس ومن معي''' | '''سهبلاً إذا ما لاح ثمت غوّرا'''}} {{قصيدة|'''أقيم على التقوى وأرضى بفعلها''' | '''وكنت من النار المخوفة أوجرا'''}} أما قشير فقد وفد بعضهم بعد [[غزوة حنين]] وقبل [[حجة الوداع]]، وكان أبرز من في الوفد ثور بن غزرة بن عبد الله بن سلمة بن قشير، وقد أعلن إسلامه فأقطعه [[الرسول]] قطيعة وكتب له كتاباً، وكان مع ثور في وفد قشير: حيدة بن معاوية بن قشير وقرة بن هبيرة بن سلمة الخير بن قشير، وقد كسا النبي قرة برداً وولاه على صدقات قومه وعندما رجع قرة بعد وفادته على [[الرسول]] قال: {{قصيدة|'''حباها [[رسول الله]] إذ نزلت به''' | '''وأمكنها عن نائل ِغير منفذِ'''}} {{قصيدة|'''فمرت بروضٍ الخضرِ وهي حثيثة''' | '''وقد أنحجت حاجاتها من محمدِ'''}} كما وفد بنو عقيل على [[الرسول]] وهم ربيع بن معاوية العقيلي ومطرف بن عبد الله وأنس بن قيس المنتفق، فبايعوا وأسلموا وقد أعطاهم [[الرسول]] العقيق، عقيق بني عقيل ([[وادي الدواسر]] حالياً) وكتب لهم بذلك كتاباً في [[أديم]] أحمر ونصه: {{اقتباس|بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد [[رسول الله]] ربيعاً ومطرفاً وأنساً، أعطاهم العقيق ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وسمعوا وأطاعوا ولم يعطهم حقاً لمسلم}} وقد بقي هذا الكتاب عند مطرف، ثم وفد على [[الرسول]] لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل فأعطاه [[الرسول]] ماء يقال له النظيم، ثم وفد بعد ذلك الحصين بن المعلّى العقيلي وذو الجوشن الضبابي فأسلما، ولقد كثر بنو عقيل ب[[وادي العقيق]] إذ هو مسكنهم الأصلي منذ أن وهبه لهم [[الرسول]] ولم يستقر منهم في [[الأفلاج]] إلا القليل فيما نعلم وبقيت لبني كعب عامة منزلتهم وقوتهم في [[الأفلاج]] إلى القرن السادس الهجري حيث اختلفوا وضعفوا فرحلوا وتفرقوا في الأمصار. كما رحل كثير منهم أيام [[الفتوحات]]. * هاجرت قبيلة بني كعب منطقة [[نجد]] في القرن السادس الهجري ومنهم من ذهب إلى [[العراق]] وقد حكموا [[الأحواز]] (عرب جنوب غرب [[إيران]]) وكان آخر ملوكهم خزعل الكعبي الذي قتل من قبل حاكم [[الفُرس]] في سنة [[1925]] بعد الاحتلال الفارسي وشمال المغرب الأدنى([[تونس]]) بالقيروان وجبل الوسلاتية وقد أخبر عنهم ابن خلدون في المقدمة وإلى جبال [[عُمان]]. وتتواجد القبيلة في دولة [[قطر]] و[[البحرين]] (ويطلق عليهم الكعبان). ==== بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ==== '''بنو كلاب''' كانت فيهم زعامة قبيلة '''هوازن''' قبل الإسلام وكانت مساكنهم في جنوب [[نجد]] على مشارف [[الحجاز]] ويقال إنهم ملكوا [[اليمامة (توضيح)|اليمامة]] بعد [[قرامطة|القرامطة]]، ثم نزحوا شمالاً في العصر [[خلافة عباسية|العباسي]] فوصلوا بادية [[الأردن]] و[[شام (توضيح)|الشام]] وظهر منهم [[مرداسيون|بنو مرداس]] أصحاب الدولة المرداسية في شمال [[بلاد الشام]]، وذابوا في شعوب تلك المنطقة. دولة بني كلاب في اليمامة : جاء في تاريخ ابن خلدون ما يلي : " .. وكانت بلاد بني كلاب حمى ضرية والربذة في جهات المدينة وفدك والعوالي وحمى ضرية هي حمى كليب وائل, نباته: النضر تبنى عليه الخيل والإبل وحمى الربذة هو الذي أخرج عليه عثمان أبا ذر رضي الله عنه .. قال ابن سعيد : وكان لهم في الإسلام دولة باليمامة .. وفي موضع آخر نقل عن ابن سعيد أيضاً في أثناء حديثه عن بني عقيل بن كعب قال : ومن بني عقيل بن كعب خفاجة بن عمرو بن عقيل وانتقلوا في قرب من هذا العصر إلى العراق والجزيرة ولهم ببادية العراق دولة , ومن بني عامر بن عقيل : بنو عامر بن عوف وهم أخوة بني المنتفق وهم ساكنون بجهات البصرة وقد ملكوا البحرين بعد بني أبي الحسن ملكوها من تغلب, وقال ابن سعيد : وملكوا أرض اليمامة من بني كلاب وكان ملكهم لعهد الخمسين من المائة السابعة عصفور وبنوة وقد انقضى الكلام في بطون قيس عيلان ..." . ونستأنس بأقوال البلدانيين عن ( معدن الأحسن ) يقول الأصفهاني : ومعدن الأحسن لبني أبي بكر بن كلاب . وفي موضوع آخر قال عن العامري : وقطيات هضبات لنا , بالوضح وضح الحمى , وهؤلاء الهضبات يناوحهن هضب بالوضح يسمى العرايس وعمود من الهضب يقال له الأقعس إلى جنب أجبل سود عظام للضباب يقال لهن كبشات وهذا كله بالوضح وضح الحمى وبين هؤلاء الاجبل الذي ذكرت يأخذ طريق اليمامة من ضرية حتى يرد الأحسن , والأحسن : قرية لبني كلاب بها حصن وبها بحث معدن للذهب وهو طريق أيمن اليمامة وأعلاها وهو الفلج , وقال أيضاً :معدن الأحسن معدن ذهب معدن لبني كلاب بينه وبين العيصان مسيرة ليلتين أو ثلاث وبينه وبين ضرية ليلتان وهي من عمل المدينة أدنى عمل المدينة إلى اليمامة تخالط لعمل اليمامة . وقال ياقوت : من قرى اليمامة لبني كلاب , وعده ابن الفقيه في أعمال المدينة وقال لبني كلاب , وقال الهمداني : معادن اليمامة وديار ربيعة التي تطونتها اليوم عقيل بن كعب : معدن الحسن , والحسن: قرن اسود مليح وهو معدن ذهب غزير , وقد حددها الشايع بقوله : إن معدن الأحسن واقع شرق بلدة البجادية وهو المعروف والمحدد لدى إدارة المعادن تحت "معدن الذريعين", ويضيف وقد حدد قرية معدن الأحسن القديمة بأنها واقعة في سفح حمة ذريع " . وفد بني كلاب: ذكر الواقدي‏:‏ أنهم قدموا سنة تسع، وهم ثلاثة عشر رجلاً؛ منهم‏:‏ لبيد بن ربيعة الشاعر، وجبار بن سلمى، وكان بينه وبين كعب بن مالك خلة فرحب به وأكرمه وأهدى إليه، وجاؤا معه إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فسلَّموا عليه بسلام الإسلام، وذكروا له أن الضحاك بن سفيان الكلابي سار فيهم بكتاب الله، وسنة رسوله التي أمره الله بها، ودعاهم إلى الله فاستجابوا له، وأخذ صدقاتهم من أغنيائهم، فصرفها على فقرائهم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏5/105‏)‏ وفد بني رؤاس من كلاب ثم ذكر الواقدي‏:‏ أن رجلاً يقال له‏:‏ عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قدم على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فأسلم، ثم رجع إلى قومه فدعاهم إلى الله‏.‏ فقالوا‏:‏ حتَّى نصيب من بني عقيل مثل ما أصابوا منا، فذكر مقتلة كانت بينهم وأن عمرو بن مالك هذا قتل رجلاً من بني عقيل، قال‏:‏ فشددت يدي في غل، وأتيت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وبلغه ما صنعت‏.‏ فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏لئن أتاني لأضرب ما فوق الغل من يده‏)‏‏)‏‏.‏ فلما جئت سلمت، فلم يرد علي السلام، وأعرض فأتيته عن يمينه فأعرض عني، فأتيته عن يساره فأعرض عني، فأتيته من قبل وجهه فقلت‏:‏ يا رسول الله إن الرب عز وجل ليرتضي فيرضى، فارض عني، رضي الله عنك‏.‏ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏قد رضيت‏)‏‏)‏‏.‏ فرسان بني كلاب : خالد بن جعفر بن كلاب فارس حذفة أبو جزء توعد / زهير بن جذيمة ـ رئيس بني عبس ـ وقال : ( اللهم أمكن يدي القصيرة الشقراء من عنق زهير ثم أعني عليه ) فرد عليه زهير بقوله : ( اللهم أمكن يدي الطويلة البيضاء من عنق خالد ثم خل بيننا ) فقالت قريش لزهير هلكت والله يا زهير وقتله خالد وكان يومها معه / حندج بن البكاء وكان مع زهير ابنه قيس وعرف هذا اليوم بيوم النفراوات قتله / الحارث بن ظالم الذبياني في خيمته عند / النعمان بن المنذر بعدما توعده بالقتل فقال خالد : ( والله لو أتاني نائماً ما أيقظني ) إصغاراً لشأن الحارث فقام بقتله وهو نائم . الأحوص بن جعفر أبو شريح واسمه ربيعة ترأس عامر بن صعصعة بعد / خالد بن جعفر وقادهم في معارك مفصلية كادت أن تكون وبالاً على بني عامر لولا الله ـ عز وجل ـ ثم تدبير الأحوص ويوم شعب جبلة هو خير دليل على ذلك حينما اجتمعت تميم بقضها وقضيضها على عامر يتبعهم ذبيان وأسد وجيش للنعمان بن المنذر يقودهم أخية لأمه / حسان بن وبرة الكلبي وجيش لشرحبيل بن أخضر بن الجون بن آكل المرار في جمع من كندة وعامر تحالفت معها بني عبس وكان اليوم لعامر على هذه الجموع . مالك بن جعفر ومعاوية بن جعفر يلقبان بجاري حمومة وحمومة هذا اسم ملك من ملوك اليمن وكانا قد أتيا هذا الملك وأسقى معاوية شراباً انتشى منه فسقط من فوق بيت فسمي بذلك : ( الشارب المتقطر ) وخشي الملك أن يطلق / مالكاً لأهله فقتله . عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة أبو البراء ترأس عامر بن صعصعة بعد الأحوص يعد من فرسان قيس عيلان المعدودين ويلقبه الصحابي الجليل الشاعر / لبيد بن ربيعة بعامر الحراب :- وبالفورة الحراب ذو الفضل عامرفنـعـم ضـيـاء الـطـارق المتـنـورِ أدرك الإسلام واختلف في اسلامه قيل : أسلم وقيل : لم يسلم وأهدى الرسول صلى الله عليه وسلم فرسين ولكن الرسول ردهما إليه بلطف لم يقتل وتوفي بعد كبر . الطفيل بن مالك فارس قرزل ووالد / عامر بن الطفيل قال عامر فيه :- شهد يوم رحرحان وأسر / معبد بن زرارة الدارمي وشهد يوم جبلة وأسر / حسان بن الجون الكندي أخو شرحبيل أمير الجيش وقال لبيد يرثيه :- ربيعة بن مالك بن جعفر والد لبيد يلقب ربيعة المقترين لكرمه قتلته بنو أسد في يوم ذي علق قال لبيد فيه :- شريح بن الأحوص أحد سادات بني عامر وله يوم مشهود يوم جبلة حيث قتل / لقيط بن زرارة من بني دارم التميمي وكان رئيس قومه ذلك اليوم . عوف بن الأحوص كان رجلاً جسيماً ومقداماً في قومه شارك في الأيام المشهورة لبني عامر مثل يوم رحرحان وجبلة وأسر / معاوية بن الجون وأعتقه على الثواب وفيف الريح وكان معارضاً بشدة لتحالف بني عبس مع قومه يوم جبلة رثاه لبيد بقوله :- يزيد بن عمرو بن خويلد الصعق وسمي جده ( خويلد ) بالصعق لأنه عمل طعاماً لقومه بعكاظ فجاءت ريح بغبار فسبها ولعنها فأرسل الله عليه صاعقة فأحرقته برز يزيد يوم السلان وهو يوم لعامر على / النعمان بن المنذر حينما أسر / وبرة الكلبي أخي النعمان لأمه وكان أمير جيشه وافتدى وبرة نفسه بألف بعير وفرس فاستغنى يزيد بعد ذلك وعلا شأنه قتله / ثعلبة بن الحارث التميمي في يوم ذي نجب . عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب يلقب بعروة الرحال قتله / البراض بن قيس الكناني لإجارته للطيمة النعمان على مضر فقاد ذلك إلى حروب الفجار . عامر بن الطفيل أبو علي فارس المزنوق فارس قيس عيلان وشاعرها شهد المواقع والأيام الكبيرة مع عامر وقادهم فيها من أبرز الأيام : فيف الريح والمصامة قال عامر :- وقال أيضاً :- قال الأعشى فيه على أثر المنافرة بينه وبين / علقمة بن علاثة :- أثُرَ عن / عمرو بن معد يكرب قوله : ( ما أبالي أي ظعينة لقيت على ماء من أمواه معد مالم يلقني دونها حراها أو عبداها ) ويعني بالحرين / عامر بن الطفيل و / عتيبة بن الحارث اليربوعي التميمي وبالعبدين / عنترة العبسي و / السليك بن السلكة توفي عامر بعد إصابته بالطاعون في عنقه جراء دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم الله عز وجل بأن يكفيه شر عامر ويهدي بني عامر . قيس بن جزء بن خالد بن جعفر : هو والد أربد أخي لبيد لأمه خرج غازياً فظفر فلما رجع مات فجأة على ظهر فرسه قال / لبيد فيه :- سلمى بن مالك بن جعفر يلقب بنزال المضيق قال / لبيد فيه :- عمرو بن خالد بن جعفر فارس ملحوب قال / لبيد فيه :- الحكم بن الطفيل حدثَ أن بني عامر انهزمت أمام غطفان في يوم الرقم وكانت بني عامر بقيادة / عامر بن الطفيل وأسرت غطفان العديد من بني عامر وقتلوهم مما حدا بالحكم بن الطفيل إلى الإنتحار بشنق نفسه على شجرة مخافة الأسر والتمثيل بجثته فكأنه أرادها بيده لا بيد الأعداء وفعل مثله رجل من بني غني لكنه جزع من الموت واضطرب فأدركوه وخلصوه وفي ذلك يقول / عروة بن الورد :- معاوية بن الصموت الكلابي فارس مقدام قتله / مالك بن حمار الفزاري يوم جبلة وفي ذلك يقول :- عمرو بن الأحوص قتله / خالد بن مالك التميمي يوم ذي نجب وكان عمرو رئيس بني عامر . === بنو قسي بن منبه وهم ثقيف === قبيلة [[ثقيف]] قبيلة مشهورة وضخمة شبه مستقلة عن هوازن من الجاهلية وبلادها بالطائف إلى اليوم وقد اختلف في نسبها على قولين هما: * قسي بن منبه بن بكر بن هوازن * قسي بن منبه بن النبيت بن منصور بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد == من أعلام وشخصيات هوازن == {{MultiCol|100%}} * زوجة النبي محمد أم المؤمنين [[زينب بنت خزيمة]] بن الحارث بن عبد الله بن عمر بن عبد مناف بن هلال بن [[عامر بن صعصعة]] بن معاوية بن بكر بن هوازن * زوجة النبي محمد أم المؤمنين [[ميمونة بنت الحارث]] بن حزن بن بجير بن هزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * والدة النبي محمد بالرضاع [[حليمة السعدية]] وهي حليمة بنت عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن بن فصية بن نصر بن [[سعد بن بكر]] بن هوازن * أخت النبي محمد من الرضاع: الشيماء بن الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن * أخو النبي محمد من الرضاع: عبد الله بن الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن * أخت النبي محمد من الرضاع: أنيسى بن الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن * زوجة علي بن ابي طالب ابن عم النبي محمد:ام البنين [[فاطمة بنت حزام الكلابية]] بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر زهير بن صرد السعدي الهوازني ولشعره عفا رسول الله عن أسرى هوازن بعد معركة حنين * الصحابي قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن ضداد بن ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الفقيه مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الصحابي قردة بن نفاثة بن عمرو بن ثوابة بن عبد الله بن تميمة بن عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن السلولي الهوازني * لبابه الكبرى بنت الحارث بن حزن بن البجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبيد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * [[لبابه الصغرى بنت الحارث]] بن حزن بن البجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبيد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الفارس [[دريد بن الصمة]] بن الحارث بن بكر بن جلهمة بن خزاعي بن عريف بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن * الفارس [[أبو زيد الهلالي]] الهوازني واسمه سلامة بن رزق بن نائل من بني شعيثة بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر حميد بن ثور بن عَبْد اللَّهِ بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * مجنون ليلى [[قيس بن الملوح]] بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعده بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر [[عامر بن الطفيل]] بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر [[لبيد بن ربيعة]] بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * [[النابغة الجعدي]] واسمه عبد الله بن قيس بن عُدس بن جعْدَة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * [[ليلى الأخيلية]] واسمها ليلى بنت عبدالله بن الرحال بن شداد بن كعب بن معاوية الأخيل بن عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الصحابي [[عروة بن مسعود الثقفي]] وهو عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن [[ثقيف]] بن منبه بن بكر هـوازن * الوالي [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] وهو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن * الصحابي [[المغيرة بن شعبة]] بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر هـوازن أحد دهاة [[العرب]] * القائد [[محمد بن القاسم]] بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن * [[زفر بن الحارث الكلابي]] * [[اسحاق بن مسلم العقيلي]] * [[سعيد بن عمرو الحرشي]] * [[مسلم بن الحجاج]] القشيري * [[الصميل بن حاتم]] الكلابي * [[شمر بن ذي الجوشن]] الكلابي * [[بلج بن بشر القشيري]] * [[كلثوم بن عياض القشيري]] * [[عبيد الله بن الحبحاب]] السلولي * [[توبه بن الحمير]] العقيلي * [[أمية بن أبي الصلت]] الثقفي * [[نباتة بن حنظلة الكلابي]] * [[الضحاك بن سفيان الكلابي]] * [[أيوب بن القرية]] الهلالي * [[جبار بن سلمى]] الكلابي * [[زياد النميري]] * [[الراعي النميري]] * [[المختار بن أبي عبيد الثقفي]] {{EndMultiCol}} == إمارات من هوازن == # بنو خفاجة في الكوفة 397 – 451 هجري <ref name="">تاريخ الكوفة ص427</ref><ref name="">معجم قبائل الغرب ص351</ref> # بنو المنتفق في البصرة 784 – 953 هجري # العصفوريون في البحرين 620 – 770 هجري # الدولة الجبرية في البحرين 785 – 931 هجري # دولة آل المسيب في نصيبين والموصل وحلب سنة 380 هجري <ref name="">الكامل في التاريخ ص182</ref> # دولة العقيليين في حلب والموصل ونصيبين 386-489 هجري <ref name="">تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</ref> # دولة أل المجلي العبادية في عانة والحديثة من وادي الفرات سنة 450 هجري. # دولة بني مرداس في حلب 414-472 هجري <ref name="">النيل ومنطقتها في ظل الأمارة المزيدية</ref> == ديار قبيلة هوازن == يقيم معظم افراد قبائل هوازن اليوم في المغرب العربي بعد [[التغريبة الهلالية]] في القرن الخامس الهجري، وقد هاجر بعضهم إلى كل من الكويت والبحرين وقطر والعراق والأحواز والشام وغيرها، و بقي البعض في الطائف من الحجاز ، وفي نجد في السعودية التي هي موطنهم الاصلي. ومن أشهر ديارهم(قرية الشوحطة) بسراة بني سعد بالطائف وهي القرية التي ترعرع فيها الرسول صلى الله علية وسلم وفيها بيت حليمة السعدية أما في الأندلس فكان منهم بنو جودي السعديون الهوازنيون وقد كانت ديارهم ب[[غرناطة]] وجزء ب[[إشبيلية]]. و هم يشكلون نسبة كبيرة من عرب الجزائر و المغرب ، و في المغرب ينتشرون في السهول الغربية على امتداد الساحل الأطلسي في مناطق الحوز و الغرب و الشاوية و دكالة و عبدة، و كذلك في الشمال الشرقي رفقة العرب العدنانية الأخرى و القحطانية. == المراجع == * كاسكل، "hawazin"، [[دائرة المعارف الإسلامية]] [http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hawazin-COM_0276?s.num=0&s.f.s2_parent=s.f.book.encyclopaedia-of-islam-2&s.q=Haw%C4%81zin] <ref>[[نهاية الإرب]].</ref> <ref>[[جمهرة أنساب العرب]].</ref> <ref>[[معجم قبائل العرب]].</ref> {{مراجع}} {{جماجم العرب}} {{قبائل العرب}} [[تصنيف:قبائل عراقية]] [[تصنيف:قبائل سعودية]] [[تصنيف:قبائل عربية]] [[تصنيف:قبائل العرب في الجاهلية]]'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
''''قبيلة هوازن''' قبيلة من قبائل [[قيس عيلان]] المضرية . == شجرة قبيلة هوازن == #هوازن ##بكر ### بني سعد بن بكر ### معاوية بن بكر #### بني نصر ##### دهمان #### بني جشم ##### غزية #### صعصعة ##### بني مرة وهم سلول ##### بني عامر بن صعصعة ###### بني هلال ###### بني نمير ###### بني سواءة ###### ربيعة ####### بني كعب ######## بني جعدة ######## بني عقيل ######### عبادة ######### عمرو ########## خفاجة ######### عامر ########## المنتفق ######## بني قشير ####### بني كلاب ######## جعفر ######### مالك ######### خالد ######### الأحوص ######## عمرو ######## معاوية ######## أبي بكر ######## الحارث ### منبه بن بكر #### بني قسي بن منبه وهم ثقيف == بطون قبيلة هوازن == {{MultiCol|100%}} * '''بنو سعد بن بكر بن هوازن''' * '''بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وهم سلول''' * '''بنو المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو ذي المحجن * '''بنو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو فارس الضحياء * '''بنو معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو الضباب * '''بنو جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو خالد بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو رؤاس * '''بنو نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عبادة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو البكاء * '''بنو ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وربيعة هذا هو أنف الناقة وهم يختلفون عن بني أنف الناقة من [[تميم]] الذين مدحهم [[الحطيئة]] * '''بنو معاوية بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' وهم بنو ذي السهمين * '''بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو جعدة بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو قشير بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن''' * '''بنو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن وهم بني ثقيف''' {{EndMultiCol}} == بطون هوازن مفصلة == === بنو سعد بن بكر بن هوازن === وهي قبيلة تسكن الطائف وفيهم استرضع النبي محمد وقد كانوا مشهورين بالفصاحة وكان كثير من فتيان قريش ترضعه نسوة بني سعد هؤلاء. === بني سلول بن صعصعة === يعرفون بأمهم سلول بنت ذهل ابن شيبان بن بكر وهم اليوم داخلون بالحلف في قبيلة [[شهران]] الخثعمية. === بني عامر بن صعصعة === '''بنو عامر بن صعصعة''' شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن. ومنازل بني عامر الأصلية مناطق [[الرماح]] و[[رنية]] و[[الخرمة]] و[[بيشة]] على حدود [[نجد]] الجنوبية مع [[الحجاز]] و [[الكويت]] وسواحل الخليج العربي من ناحية الاهواز ودبا وعمان وانتشرت فروعهم في نواحي نجد و[[إقليم البحرين]] و[[العراق]] و[[سلطنة عُمان]] و[[المغرب العربي]]، كما وصلت قبائل عامرية إلى [[الأهواز]] و[[مصر]] وغيرها. وكانت أهم فروع بني عامر بنو كلاب وبنو كعب وبنو نمير وبنو هلال. وقد سادت كلاب وكعب ونمير على نجد في صدر الإسلام، وهم الذين يعنيهم الشاعر الأموي [[جرير]] في قوله الشهير "فغض الطرف إنك من نميرٍ فلا كعباً بلغت ولا كلابا"، بالإضافة إلى قشير وغيرها، وكان من أبرز شخصيات بني عامر في هذه الفترة مجنون ليلى [[قيس بن الملوح]] ومعشوفته [[ليلى العامرية]]، بالإضافة إلى الشاعرة [[ليلى الأخيلية]]. وكان من أهم معاقل القبيلة في تلك الفترة الفلج ([[الأفلاج]] حالياً) في جنوب نجد. وقد تحالفت هذه القبائل في الماضي بني هلال وبني عقيل وبني نمير وارتحلل قسم كبير منها إلى مصر وبلدان المغرب والأندلس وفي عموم أفريقيا في الرابع والخامس الهجري. وعندما انهارت دولة القرامطة، شكلت بنو كلاب القوة الرئيسية في نجد وخصوصاً بعد عام 600 هـ (تقريباً 1200 م). يروي الصحابي [[عقبة بن عامر الجهني]] عن أبيه أن رسول الله قال في بني عامر: {أتينا رسول الله بالأبطح في قبة له حمراء فقال : من أنتم ؟ قلنا : بنو عامر قال : مرحبا أنتم مني.<ref name=" ما جاء في بني عامر">[http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4771&idto=4771&bk_no=10&ID=4455 ما جاء في بني عامر ] كتاب الفضائل، ص: 560</ref> قال رسول الله : { اللهم اكفني عامرا واهد بني عامر } كما قال فيهم: { إنا كنا وأنتم في الجاهلية بني عبد مناف فنحن اليوم بنو عبد الله.<ref name=" ما جاء في بني عامر"/> كما كان بنو عامر بن صعصعة في [[الجاهلية]] قوماً لا يدينون للملوك، بل هم كثيراً ما يعترضون للطائم النعمان ويغنمونها ,وقد عرف العامريون بأنهم كانوا من الحمس لتشددهم في دينهم على مذهب [[قريش]] الذين يجتمعون معهم في [[مضر بن نزار]]. وكانوا من أكبر فروع هوازن، قال أبو عمرو بن العلاء : جاء الإسلام وأربعة احياء قد غلبوا على الناس كثرة، شيبان بن ثعلبة، وجشم بن بكر، وعامر بن صعصعة، وحنظلة بن مالك، فلما جاء الإسلام خمد حيان وطما حيان، طما بنو شيبان وعامر بن صعصعه، وخمد جشم وحنظلة <ref name="">الإنباه على قبائل الرواة ص87:</ref>. ==== بنو عقيل بن عامر بن صعصعة ==== وكانت مواطنهم وادي العقيق ([[وادي الدواسر]] حالياً)، ورنية وبيشة وتثليث ويبمبم وبرك ونعام، قال الكندي توفي 265هـ تقريبا: (رنية يسكنها بنو عقيل)، وقال عرام السلمي توفي 275هـ: (رنية وبيشة وتثليث ويبمبم وعقيق تمرة كلها لعقيل)انتهى. وقال ياقوت الحموي :(رنية من ران كأنه مرة واحدة وهي قرية من حد تبالة عن أبي الأشعث الكندي يسكنها ينو عقيل وهي قرب بيشة وتثليث وببمبم وعقيق تمرة وكلها لبني عقيل)أهـ.<ref name="">كتاب معجم البلدان 3/74:</ref>. وقال الأصمعي : " برك ونعام ماءان وهما لبني عقيل ماخلا عباده" <ref name="">كتاب معجم البلدان 3/74:</ref>. ==== بنو نمير بن عامر بن صعصعة ==== تركت نمير نجد منذ العصر العباسي واستوطنت ضفاف الفرات. ==== بنو هلال بن عامر بن صعصعة ==== و من أشهر فروع هوازن '''[[بنو هلال]]''' الذين [[هجرة بنو هلال|هاجروا من الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا]] بإيعاز من [[الفاطميين]] في القرن الحادي عشر الميلادي فاجتاحوا تلك البلاد وغيروا معالمها الاجتماعية إلى الأبد، ومنهم الشخصية شبه الأسطورية [[أبو زيد الهلالي]] بطل الملاحم الشعبية الشهيرة، والذي يذكر [[البدو]] أنه أول من قال [[الشعر النبطي]]. ==== بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ==== أجمع الباحثون وأكدت المصادر الموثوقة أن قبائل [[الأفلاج]] في [[العصر الجاهلي]] وما بعده هم بنو كعب ومنهم: جعدة وقشير والحريش وبنو عقيل. قال [[الهمداني]]: {{قصيدة|'''الفلج بلد أربابه جعدة''' | '''وقشير والحريش بنو كعب'''}} قال [[ياقوت الحموي|ياقوت]]: ( و[[فلج]] مدينة بأرض [[اليمامة]] لبني جعدة وقشير ... وبها منبر ووالٍ.. قال: ويقال لها فلج الأفلاج ). كانوا بادية وحاضرة كما ذكر [[أبو عبيد البكري]]: " قبائل بني عامر بن صعصعة كثيروا الترحال فقد كانوا يصيفون في [[الطائف]] لطيب هوائها وثمارها ويشتون في بلادهم من أرض [[نجد]] لسعتها وكثرة مراعيها وإمراء كلئها". وفد بعض من بني كعب على [[الرسول]] في فترات متفاوته فأسلموا وحسن إسلامهم, وكان يقطعهم [[الرسول]] شيئاً من الأرض أو المال أو نحو ذلك ترغيباً وتشجيعاً لهم وإحساناً إليهم فيرجعون دعاة إلى الإسلام وهداة إلى القرآن فعمهم الإسلام. وكان ممن وفد على [[رسول الله]] منهم: الرقاد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة. فأسلم فأعطاه [[الرسول]] ضيعة بالفلج وكتب له كتاباً وبقي الكتاب عند بني جعدة. كما وفد [[النابغة الجعدي]] الشاعر المشهور وقال أبياتاً منها: {{قصيدة|'''أتيت [[رسول الله]] إذ جاء بالهدى''' | '''ويتلو كتاباً كالمجرةِ نيّرا'''}} {{قصيدة|'''و جاهدت حتى ما أحس ومن معي''' | '''سهبلاً إذا ما لاح ثمت غوّرا'''}} {{قصيدة|'''أقيم على التقوى وأرضى بفعلها''' | '''وكنت من النار المخوفة أوجرا'''}} أما قشير فقد وفد بعضهم بعد [[غزوة حنين]] وقبل [[حجة الوداع]]، وكان أبرز من في الوفد ثور بن غزرة بن عبد الله بن سلمة بن قشير، وقد أعلن إسلامه فأقطعه [[الرسول]] قطيعة وكتب له كتاباً، وكان مع ثور في وفد قشير: حيدة بن معاوية بن قشير وقرة بن هبيرة بن سلمة الخير بن قشير، وقد كسا النبي قرة برداً وولاه على صدقات قومه وعندما رجع قرة بعد وفادته على [[الرسول]] قال: {{قصيدة|'''حباها [[رسول الله]] إذ نزلت به''' | '''وأمكنها عن نائل ِغير منفذِ'''}} {{قصيدة|'''فمرت بروضٍ الخضرِ وهي حثيثة''' | '''وقد أنحجت حاجاتها من محمدِ'''}} كما وفد بنو عقيل على [[الرسول]] وهم ربيع بن معاوية العقيلي ومطرف بن عبد الله وأنس بن قيس المنتفق، فبايعوا وأسلموا وقد أعطاهم [[الرسول]] العقيق، عقيق بني عقيل ([[وادي الدواسر]] حالياً) وكتب لهم بذلك كتاباً في [[أديم]] أحمر ونصه: {{اقتباس|بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد [[رسول الله]] ربيعاً ومطرفاً وأنساً، أعطاهم العقيق ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وسمعوا وأطاعوا ولم يعطهم حقاً لمسلم}} وقد بقي هذا الكتاب عند مطرف، ثم وفد على [[الرسول]] لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر بن عقيل فأعطاه [[الرسول]] ماء يقال له النظيم، ثم وفد بعد ذلك الحصين بن المعلّى العقيلي وذو الجوشن الضبابي فأسلما، ولقد كثر بنو عقيل ب[[وادي العقيق]] إذ هو مسكنهم الأصلي منذ أن وهبه لهم [[الرسول]] ولم يستقر منهم في [[الأفلاج]] إلا القليل فيما نعلم وبقيت لبني كعب عامة منزلتهم وقوتهم في [[الأفلاج]] إلى القرن السادس الهجري حيث اختلفوا وضعفوا فرحلوا وتفرقوا في الأمصار. كما رحل كثير منهم أيام [[الفتوحات]]. * هاجرت قبيلة بني كعب منطقة [[نجد]] في القرن السادس الهجري ومنهم من ذهب إلى [[العراق]] وقد حكموا [[الأحواز]] (عرب جنوب غرب [[إيران]]) وكان آخر ملوكهم خزعل الكعبي الذي قتل من قبل حاكم [[الفُرس]] في سنة [[1925]] بعد الاحتلال الفارسي وشمال المغرب الأدنى([[تونس]]) بالقيروان وجبل الوسلاتية وقد أخبر عنهم ابن خلدون في المقدمة وإلى جبال [[عُمان]]. وتتواجد القبيلة في دولة [[قطر]] و[[البحرين]] (ويطلق عليهم الكعبان). ==== بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ==== '''بنو كلاب''' كانت فيهم زعامة قبيلة '''هوازن''' قبل الإسلام وكانت مساكنهم في جنوب [[نجد]] على مشارف [[الحجاز]] ويقال إنهم ملكوا [[اليمامة (توضيح)|اليمامة]] بعد [[قرامطة|القرامطة]]، ثم نزحوا شمالاً في العصر [[خلافة عباسية|العباسي]] فوصلوا بادية [[الأردن]] و[[شام (توضيح)|الشام]] وظهر منهم [[مرداسيون|بنو مرداس]] أصحاب الدولة المرداسية في شمال [[بلاد الشام]]، وذابوا في شعوب تلك المنطقة. جاء في تاريخ ابن خلدون ما يلي : " .. وكانت بلاد بني كلاب حمى ضرية والربذة في جهات المدينة وفدك والعوالي وحمى ضرية هي حمى كليب وائل, نباته: النضر تبنى عليه الخيل والإبل وحمى الربذة هو الذي أخرج عليه عثمان أبا ذر رضي الله عنه .. قال ابن سعيد : وكان لهم في الإسلام دولة باليمامة .. وفي موضع آخر نقل عن ابن سعيد أيضاً في أثناء حديثه عن بني عقيل بن كعب قال : ومن بني عقيل بن كعب خفاجة بن عمرو بن عقيل وانتقلوا في قرب من هذا العصر إلى العراق والجزيرة ولهم ببادية العراق دولة , ومن بني عامر بن عقيل : بنو عامر بن عوف وهم أخوة بني المنتفق وهم ساكنون بجهات البصرة وقد ملكوا البحرين بعد بني أبي الحسن ملكوها من تغلب, وقال ابن سعيد : وملكوا أرض اليمامة من بني كلاب وكان ملكهم لعهد الخمسين من المائة السابعة عصفور وبنوة وقد انقضى الكلام في بطون قيس عيلان ..." . ونستأنس بأقوال البلدانيين عن ( معدن الأحسن ) يقول الأصفهاني : ومعدن الأحسن لبني أبي بكر بن كلاب . وفي موضوع آخر قال عن العامري : وقطيات هضبات لنا , بالوضح وضح الحمى , وهؤلاء الهضبات يناوحهن هضب بالوضح يسمى العرايس وعمود من الهضب يقال له الأقعس إلى جنب أجبل سود عظام للضباب يقال لهن كبشات وهذا كله بالوضح وضح الحمى وبين هؤلاء الاجبل الذي ذكرت يأخذ طريق اليمامة من ضرية حتى يرد الأحسن , والأحسن : قرية لبني كلاب بها حصن وبها بحث معدن للذهب وهو طريق أيمن اليمامة وأعلاها وهو الفلج , وقال أيضاً :معدن الأحسن معدن ذهب معدن لبني كلاب بينه وبين العيصان مسيرة ليلتين أو ثلاث وبينه وبين ضرية ليلتان وهي من عمل المدينة أدنى عمل المدينة إلى اليمامة تخالط لعمل اليمامة . وقال ياقوت : من قرى اليمامة لبني كلاب , وعده ابن الفقيه في أعمال المدينة وقال لبني كلاب , وقال الهمداني : معادن اليمامة وديار ربيعة التي تطونتها اليوم عقيل بن كعب : معدن الحسن , والحسن: قرن اسود مليح وهو معدن ذهب غزير , وقد حددها الشايع بقوله : إن معدن الأحسن واقع شرق بلدة البجادية وهو المعروف والمحدد لدى إدارة المعادن تحت "معدن الذريعين", ويضيف وقد حدد قرية معدن الأحسن القديمة بأنها واقعة في سفح حمة ذريع " . وفد بني كلاب: ذكر الواقدي‏:‏ أنهم قدموا سنة تسع، وهم ثلاثة عشر رجلاً؛ منهم‏:‏ لبيد بن ربيعة الشاعر، وجبار بن سلمى، وكان بينه وبين كعب بن مالك خلة فرحب به وأكرمه وأهدى إليه، وجاؤا معه إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فسلَّموا عليه بسلام الإسلام، وذكروا له أن الضحاك بن سفيان الكلابي سار فيهم بكتاب الله، وسنة رسوله التي أمره الله بها، ودعاهم إلى الله فاستجابوا له، وأخذ صدقاتهم من أغنيائهم، فصرفها على فقرائهم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏5/105‏)‏ وفد بني رؤاس من كلاب ثم ذكر الواقدي‏:‏ أن رجلاً يقال له‏:‏ عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قدم على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فأسلم، ثم رجع إلى قومه فدعاهم إلى الله‏.‏ فقالوا‏:‏ حتَّى نصيب من بني عقيل مثل ما أصابوا منا، فذكر مقتلة كانت بينهم وأن عمرو بن مالك هذا قتل رجلاً من بني عقيل، قال‏:‏ فشددت يدي في غل، وأتيت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وبلغه ما صنعت‏.‏ فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏لئن أتاني لأضرب ما فوق الغل من يده‏)‏‏)‏‏.‏ فلما جئت سلمت، فلم يرد علي السلام، وأعرض فأتيته عن يمينه فأعرض عني، فأتيته عن يساره فأعرض عني، فأتيته من قبل وجهه فقلت‏:‏ يا رسول الله إن الرب عز وجل ليرتضي فيرضى، فارض عني، رضي الله عنك‏.‏ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏قد رضيت‏)‏‏)‏‏.‏ فرسان بني كلاب : خالد بن جعفر بن كلاب فارس حذفة أبو جزء توعد / زهير بن جذيمة ـ رئيس بني عبس ـ وقال : ( اللهم أمكن يدي القصيرة الشقراء من عنق زهير ثم أعني عليه ) فرد عليه زهير بقوله : ( اللهم أمكن يدي الطويلة البيضاء من عنق خالد ثم خل بيننا ) فقالت قريش لزهير هلكت والله يا زهير وقتله خالد وكان يومها معه / حندج بن البكاء وكان مع زهير ابنه قيس وعرف هذا اليوم بيوم النفراوات قتله / الحارث بن ظالم الذبياني في خيمته عند / النعمان بن المنذر بعدما توعده بالقتل فقال خالد : ( والله لو أتاني نائماً ما أيقظني ) إصغاراً لشأن الحارث فقام بقتله وهو نائم . الأحوص بن جعفر أبو شريح واسمه ربيعة ترأس عامر بن صعصعة بعد / خالد بن جعفر وقادهم في معارك مفصلية كادت أن تكون وبالاً على بني عامر لولا الله ـ عز وجل ـ ثم تدبير الأحوص ويوم شعب جبلة هو خير دليل على ذلك حينما اجتمعت تميم بقضها وقضيضها على عامر يتبعهم ذبيان وأسد وجيش للنعمان بن المنذر يقودهم أخية لأمه / حسان بن وبرة الكلبي وجيش لشرحبيل بن أخضر بن الجون بن آكل المرار في جمع من كندة وعامر تحالفت معها بني عبس وكان اليوم لعامر على هذه الجموع . مالك بن جعفر ومعاوية بن جعفر يلقبان بجاري حمومة وحمومة هذا اسم ملك من ملوك اليمن وكانا قد أتيا هذا الملك وأسقى معاوية شراباً انتشى منه فسقط من فوق بيت فسمي بذلك : ( الشارب المتقطر ) وخشي الملك أن يطلق / مالكاً لأهله فقتله . عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة أبو البراء ترأس عامر بن صعصعة بعد الأحوص يعد من فرسان قيس عيلان المعدودين ويلقبه الصحابي الجليل الشاعر / لبيد بن ربيعة بعامر الحراب :- وبالفورة الحراب ذو الفضل عامرفنـعـم ضـيـاء الـطـارق المتـنـورِ أدرك الإسلام واختلف في اسلامه قيل : أسلم وقيل : لم يسلم وأهدى الرسول صلى الله عليه وسلم فرسين ولكن الرسول ردهما إليه بلطف لم يقتل وتوفي بعد كبر . الطفيل بن مالك فارس قرزل ووالد / عامر بن الطفيل قال عامر فيه :- شهد يوم رحرحان وأسر / معبد بن زرارة الدارمي وشهد يوم جبلة وأسر / حسان بن الجون الكندي أخو شرحبيل أمير الجيش وقال لبيد يرثيه :- ربيعة بن مالك بن جعفر والد لبيد يلقب ربيعة المقترين لكرمه قتلته بنو أسد في يوم ذي علق قال لبيد فيه :- شريح بن الأحوص أحد سادات بني عامر وله يوم مشهود يوم جبلة حيث قتل / لقيط بن زرارة من بني دارم التميمي وكان رئيس قومه ذلك اليوم . عوف بن الأحوص كان رجلاً جسيماً ومقداماً في قومه شارك في الأيام المشهورة لبني عامر مثل يوم رحرحان وجبلة وأسر / معاوية بن الجون وأعتقه على الثواب وفيف الريح وكان معارضاً بشدة لتحالف بني عبس مع قومه يوم جبلة رثاه لبيد بقوله :- يزيد بن عمرو بن خويلد الصعق وسمي جده ( خويلد ) بالصعق لأنه عمل طعاماً لقومه بعكاظ فجاءت ريح بغبار فسبها ولعنها فأرسل الله عليه صاعقة فأحرقته برز يزيد يوم السلان وهو يوم لعامر على / النعمان بن المنذر حينما أسر / وبرة الكلبي أخي النعمان لأمه وكان أمير جيشه وافتدى وبرة نفسه بألف بعير وفرس فاستغنى يزيد بعد ذلك وعلا شأنه قتله / ثعلبة بن الحارث التميمي في يوم ذي نجب . عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب يلقب بعروة الرحال قتله / البراض بن قيس الكناني لإجارته للطيمة النعمان على مضر فقاد ذلك إلى حروب الفجار . عامر بن الطفيل أبو علي فارس المزنوق فارس قيس عيلان وشاعرها شهد المواقع والأيام الكبيرة مع عامر وقادهم فيها من أبرز الأيام : فيف الريح والمصامة قال عامر :- وقال أيضاً :- قال الأعشى فيه على أثر المنافرة بينه وبين / علقمة بن علاثة :- أثُرَ عن / عمرو بن معد يكرب قوله : ( ما أبالي أي ظعينة لقيت على ماء من أمواه معد مالم يلقني دونها حراها أو عبداها ) ويعني بالحرين / عامر بن الطفيل و / عتيبة بن الحارث اليربوعي التميمي وبالعبدين / عنترة العبسي و / السليك بن السلكة توفي عامر بعد إصابته بالطاعون في عنقه جراء دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم الله عز وجل بأن يكفيه شر عامر ويهدي بني عامر . قيس بن جزء بن خالد بن جعفر : هو والد أربد أخي لبيد لأمه خرج غازياً فظفر فلما رجع مات فجأة على ظهر فرسه قال / لبيد فيه :- سلمى بن مالك بن جعفر يلقب بنزال المضيق قال / لبيد فيه :- عمرو بن خالد بن جعفر فارس ملحوب قال / لبيد فيه :- الحكم بن الطفيل حدثَ أن بني عامر انهزمت أمام غطفان في يوم الرقم وكانت بني عامر بقيادة / عامر بن الطفيل وأسرت غطفان العديد من بني عامر وقتلوهم مما حدا بالحكم بن الطفيل إلى الإنتحار بشنق نفسه على شجرة مخافة الأسر والتمثيل بجثته فكأنه أرادها بيده لا بيد الأعداء وفعل مثله رجل من بني غني لكنه جزع من الموت واضطرب فأدركوه وخلصوه وفي ذلك يقول / عروة بن الورد :- معاوية بن الصموت الكلابي فارس مقدام قتله / مالك بن حمار الفزاري يوم جبلة وفي ذلك يقول :- عمرو بن الأحوص قتله / خالد بن مالك التميمي يوم ذي نجب وكان عمرو رئيس بني عامر . === بنو قسي بن منبه وهم ثقيف === قبيلة [[ثقيف]] قبيلة مشهورة وضخمة شبه مستقلة عن هوازن من الجاهلية وبلادها بالطائف إلى اليوم وقد اختلف في نسبها على قولين هما: * قسي بن منبه بن بكر بن هوازن * قسي بن منبه بن النبيت بن منصور بن يقدم بن أفصى بن دعمي بن إياد == من أعلام وشخصيات هوازن == {{MultiCol|100%}} * زوجة النبي محمد أم المؤمنين [[زينب بنت خزيمة]] بن الحارث بن عبد الله بن عمر بن عبد مناف بن هلال بن [[عامر بن صعصعة]] بن معاوية بن بكر بن هوازن * زوجة النبي محمد أم المؤمنين [[ميمونة بنت الحارث]] بن حزن بن بجير بن هزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * والدة النبي محمد بالرضاع [[حليمة السعدية]] وهي حليمة بنت عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن بن فصية بن نصر بن [[سعد بن بكر]] بن هوازن * أخت النبي محمد من الرضاع: الشيماء بن الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن * أخو النبي محمد من الرضاع: عبد الله بن الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن * أخت النبي محمد من الرضاع: أنيسى بن الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن * زوجة علي بن ابي طالب ابن عم النبي محمد:ام البنين [[فاطمة بنت حزام الكلابية]] بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر زهير بن صرد السعدي الهوازني ولشعره عفا رسول الله عن أسرى هوازن بعد معركة حنين * الصحابي قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن ضداد بن ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الفقيه مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الصحابي قردة بن نفاثة بن عمرو بن ثوابة بن عبد الله بن تميمة بن عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن السلولي الهوازني * لبابه الكبرى بنت الحارث بن حزن بن البجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبيد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * [[لبابه الصغرى بنت الحارث]] بن حزن بن البجير بن الهزم بن رؤيبة بن عبيد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الفارس [[دريد بن الصمة]] بن الحارث بن بكر بن جلهمة بن خزاعي بن عريف بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن * الفارس [[أبو زيد الهلالي]] الهوازني واسمه سلامة بن رزق بن نائل من بني شعيثة بن الهزم بن رؤيبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر حميد بن ثور بن عَبْد اللَّهِ بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * مجنون ليلى [[قيس بن الملوح]] بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعده بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر [[عامر بن الطفيل]] بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الشاعر [[لبيد بن ربيعة]] بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * [[النابغة الجعدي]] واسمه عبد الله بن قيس بن عُدس بن جعْدَة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * [[ليلى الأخيلية]] واسمها ليلى بنت عبدالله بن الرحال بن شداد بن كعب بن معاوية الأخيل بن عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن * الصحابي [[عروة بن مسعود الثقفي]] وهو عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن [[ثقيف]] بن منبه بن بكر هـوازن * الوالي [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] وهو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن * الصحابي [[المغيرة بن شعبة]] بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر هـوازن أحد دهاة [[العرب]] * القائد [[محمد بن القاسم]] بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن * [[زفر بن الحارث الكلابي]] * [[اسحاق بن مسلم العقيلي]] * [[سعيد بن عمرو الحرشي]] * [[مسلم بن الحجاج]] القشيري * [[الصميل بن حاتم]] الكلابي * [[شمر بن ذي الجوشن]] الكلابي * [[بلج بن بشر القشيري]] * [[كلثوم بن عياض القشيري]] * [[عبيد الله بن الحبحاب]] السلولي * [[توبه بن الحمير]] العقيلي * [[أمية بن أبي الصلت]] الثقفي * [[نباتة بن حنظلة الكلابي]] * [[الضحاك بن سفيان الكلابي]] * [[أيوب بن القرية]] الهلالي * [[جبار بن سلمى]] الكلابي * [[زياد النميري]] * [[الراعي النميري]] * [[المختار بن أبي عبيد الثقفي]] {{EndMultiCol}} == إمارات من هوازن == # بنو خفاجة في الكوفة 397 – 451 هجري <ref name="">تاريخ الكوفة ص427</ref><ref name="">معجم قبائل الغرب ص351</ref> # بنو المنتفق في البصرة 784 – 953 هجري # العصفوريون في البحرين 620 – 770 هجري # الدولة الجبرية في البحرين 785 – 931 هجري # دولة آل المسيب في نصيبين والموصل وحلب سنة 380 هجري <ref name="">الكامل في التاريخ ص182</ref> # دولة العقيليين في حلب والموصل ونصيبين 386-489 هجري <ref name="">تاريخ الطولونيين والأخشيديين والحمدانيين</ref> # دولة أل المجلي العبادية في عانة والحديثة من وادي الفرات سنة 450 هجري. # دولة بني مرداس في حلب 414-472 هجري <ref name="">النيل ومنطقتها في ظل الأمارة المزيدية</ref> == ديار قبيلة هوازن == يقيم معظم افراد قبائل هوازن اليوم في المغرب العربي بعد [[التغريبة الهلالية]] في القرن الخامس الهجري، وقد هاجر بعضهم إلى كل من الكويت والبحرين وقطر والعراق والأحواز والشام وغيرها، و بقي البعض في الطائف من الحجاز ، وفي نجد في السعودية التي هي موطنهم الاصلي. ومن أشهر ديارهم(قرية الشوحطة) بسراة بني سعد بالطائف وهي القرية التي ترعرع فيها الرسول صلى الله علية وسلم وفيها بيت حليمة السعدية أما في الأندلس فكان منهم بنو جودي السعديون الهوازنيون وقد كانت ديارهم ب[[غرناطة]] وجزء ب[[إشبيلية]]. و هم يشكلون نسبة كبيرة من عرب الجزائر و المغرب ، و في المغرب ينتشرون في السهول الغربية على امتداد الساحل الأطلسي في مناطق الحوز و الغرب و الشاوية و دكالة و عبدة، و كذلك في الشمال الشرقي رفقة العرب العدنانية الأخرى و القحطانية. == المراجع == * كاسكل، "hawazin"، [[دائرة المعارف الإسلامية]] [http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hawazin-COM_0276?s.num=0&s.f.s2_parent=s.f.book.encyclopaedia-of-islam-2&s.q=Haw%C4%81zin] <ref>[[نهاية الإرب]].</ref> <ref>[[جمهرة أنساب العرب]].</ref> <ref>[[معجم قبائل العرب]].</ref> {{مراجع}} {{جماجم العرب}} {{قبائل العرب}} [[تصنيف:قبائل عراقية]] [[تصنيف:قبائل سعودية]] [[تصنيف:قبائل عربية]] [[تصنيف:قبائل العرب في الجاهلية]]'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -129,7 +129,6 @@ ==== بنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ==== '''بنو كلاب''' كانت فيهم زعامة قبيلة '''هوازن''' قبل الإسلام وكانت مساكنهم في جنوب [[نجد]] على مشارف [[الحجاز]] ويقال إنهم ملكوا [[اليمامة (توضيح)|اليمامة]] بعد [[قرامطة|القرامطة]]، ثم نزحوا شمالاً في العصر [[خلافة عباسية|العباسي]] فوصلوا بادية [[الأردن]] و[[شام (توضيح)|الشام]] وظهر منهم [[مرداسيون|بنو مرداس]] أصحاب الدولة المرداسية في شمال [[بلاد الشام]]، وذابوا في شعوب تلك المنطقة. -دولة بني كلاب في اليمامة : جاء في تاريخ ابن خلدون ما يلي : " .. وكانت بلاد بني كلاب حمى ضرية والربذة في جهات المدينة وفدك والعوالي وحمى ضرية هي حمى كليب وائل, نباته: النضر تبنى عليه الخيل والإبل وحمى الربذة هو الذي أخرج عليه عثمان أبا ذر رضي الله عنه .. قال ابن سعيد : وكان لهم في الإسلام دولة باليمامة .. وفي موضع آخر نقل عن ابن سعيد أيضاً في أثناء حديثه عن بني عقيل بن كعب قال : ومن بني عقيل بن كعب خفاجة بن عمرو بن عقيل وانتقلوا في قرب من هذا العصر إلى العراق والجزيرة ولهم ببادية العراق دولة , ومن بني عامر بن عقيل : بنو عامر بن عوف وهم أخوة بني المنتفق وهم ساكنون بجهات البصرة وقد ملكوا البحرين بعد بني أبي الحسن ملكوها من تغلب, وقال ابن سعيد : وملكوا أرض اليمامة من بني كلاب وكان ملكهم لعهد الخمسين من المائة السابعة عصفور وبنوة وقد انقضى الكلام في بطون قيس عيلان ..." . @@ -137,6 +136,7 @@ وفي موضوع آخر قال عن العامري : وقطيات هضبات لنا , بالوضح وضح الحمى , وهؤلاء الهضبات يناوحهن هضب بالوضح يسمى العرايس وعمود من الهضب يقال له الأقعس إلى جنب أجبل سود عظام للضباب يقال لهن كبشات وهذا كله بالوضح وضح الحمى وبين هؤلاء الاجبل الذي ذكرت يأخذ طريق اليمامة من ضرية حتى يرد الأحسن , والأحسن : قرية لبني كلاب بها حصن وبها بحث معدن للذهب وهو طريق أيمن اليمامة وأعلاها وهو الفلج , وقال أيضاً :معدن الأحسن معدن ذهب معدن لبني كلاب بينه وبين العيصان مسيرة ليلتين أو ثلاث وبينه وبين ضرية ليلتان وهي من عمل المدينة أدنى عمل المدينة إلى اليمامة تخالط لعمل اليمامة . وقال ياقوت : من قرى اليمامة لبني كلاب , وعده ابن الفقيه في أعمال المدينة وقال لبني كلاب , وقال الهمداني : معادن اليمامة وديار ربيعة التي تطونتها اليوم عقيل بن كعب : معدن الحسن , والحسن: قرن اسود مليح وهو معدن ذهب غزير , وقد حددها الشايع بقوله : إن معدن الأحسن واقع شرق بلدة البجادية وهو المعروف والمحدد لدى إدارة المعادن تحت "معدن الذريعين", ويضيف وقد حدد قرية معدن الأحسن القديمة بأنها واقعة في سفح حمة ذريع " . وفد بني كلاب: + ذكر الواقدي‏:‏ أنهم قدموا سنة تسع، وهم ثلاثة عشر رجلاً؛ منهم‏:‏ لبيد بن ربيعة الشاعر، وجبار بن سلمى، وكان بينه وبين كعب بن مالك خلة فرحب به وأكرمه وأهدى إليه، وجاؤا معه إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فسلَّموا عليه بسلام الإسلام، وذكروا له أن الضحاك بن سفيان الكلابي سار فيهم بكتاب الله، وسنة رسوله التي أمره الله بها، ودعاهم إلى الله فاستجابوا له، وأخذ صدقاتهم من أغنيائهم، فصرفها على فقرائهم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏5/105‏)‏ وفد بني رؤاس من كلاب @@ -152,6 +152,7 @@ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏قد رضيت‏)‏‏)‏‏.‏ فرسان بني كلاب : + خالد بن جعفر بن كلاب فارس حذفة أبو جزء توعد / زهير بن جذيمة ـ رئيس بني عبس ـ وقال : ( اللهم أمكن يدي القصيرة الشقراء من عنق زهير ثم أعني عليه ) فرد عليه زهير بقوله : ( اللهم أمكن يدي الطويلة البيضاء من عنق خالد ثم خل بيننا ) فقالت قريش لزهير هلكت والله يا زهير وقتله خالد وكان يومها معه / حندج بن البكاء وكان مع زهير ابنه قيس وعرف هذا اليوم بيوم النفراوات قتله / الحارث بن ظالم الذبياني في خيمته عند / النعمان بن المنذر بعدما توعده بالقتل فقال خالد : ( والله لو أتاني نائماً ما أيقظني ) إصغاراً لشأن الحارث فقام بقتله وهو نائم . الأحوص بن جعفر أبو شريح واسمه ربيعة ترأس عامر بن صعصعة بعد / خالد بن جعفر وقادهم في معارك مفصلية كادت أن تكون وبالاً على بني عامر لولا الله ـ عز وجل ـ ثم تدبير الأحوص ويوم شعب جبلة هو خير دليل على ذلك حينما اجتمعت تميم بقضها وقضيضها على عامر يتبعهم ذبيان وأسد وجيش للنعمان بن المنذر يقودهم أخية لأمه / حسان بن وبرة الكلبي وجيش لشرحبيل بن أخضر بن الجون بن آكل المرار في جمع من كندة وعامر تحالفت معها بني عبس وكان اليوم لعامر على هذه الجموع . '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
39980
حجم الصفحة القديم (old_size)
40026
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
-46
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => false, 1 => false ]
السطور المزالة في التعديل (removed_lines)
[ 0 => 'دولة بني كلاب في اليمامة :' ]
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
0
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
1419785963