| متغير | قيمة |
|---|
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount) | null |
اسم حساب المستخدم (user_name) | '2.50.174.117' |
عمر حساب المستخدم (user_age) | 0 |
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups) | [
0 => '*'
] |
المجموعات العامة التي ينتمي إليها الحساب (global_user_groups) | [] |
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app) | false |
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile) | true |
user_wpzero | false |
هوية الصفحة (page_id) | 2938526 |
نطاق الصفحة (page_namespace) | 0 |
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title) | 'ضمائر اللغة العربية' |
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle) | 'ضمائر اللغة العربية' |
آخر عشرة مساهمين في الصفحة (page_recent_contributors) | [
0 => 'Jobas1',
1 => '37.231.167.234',
2 => 'Abu aamir',
3 => '197.6.65.158',
4 => 'MenoBot',
5 => 'صالح',
6 => '212.126.122.211',
7 => '212.237.123.221',
8 => '185.185.172.13',
9 => 'علاء فحصي'
] |
فعل (action) | 'edit' |
ملخص التعديل/السبب (summary) | 'I love Friday
' |
نموذج المحتوى القديم (old_content_model) | 'wikitext' |
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model) | 'wikitext' |
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | ''''الضمير''' ما دل على غيبة أو حضور.
والمضمر ما وضع لمتكلمٍ، أو مخاطبٍ، أو غائبٍ، تقدم ذكره لفظاً؛ نحو: زيد ضربت غلامه، أو معنى بأن ذكر مشتقه، كقوله تعالى: {{قرآن مصور|المائدة|8}}،<ref>(سورة المائدة/8)</ref> أي العدل أقرب لدلالة اعدلوا عليه، أو حكماً، أي ثابتاً في الذهن، كما في ضمير الشأن، نحو: هو زيد قائم. وعبارة عن اسم يتضمن الإشارة إلى المتكلم أو المخاطب أو غيرهما، بعد ما سبق ذكره، إما تحقيقاً أو تقديراً. والمضمر المتصل ما لا يستقل بنفسه في التلفظ. والمضمر المنفصل: ما يستقل بنفسه.
==أقسام الضمائر==
تنقسم الضمائر إلى ضمائر مستترة وضمائر بارزة:
=== الضمائر المستترة ===
'''الضمير المستتر''' هو ما يكون خفياً غير ظاهر في النطق والكتابة.
وتقسم الضمائر المستترة إلى قسمين:
# '''جائزة الإستتار''': وهي ما يحل محلها الظاهر. نحو: عند وجود ما يمكن أن يحل مكان الفاعل المحذوف حيث يقال عنه جائز الأستتارة كقولنا : محمد يدرس الدرسَ. فالفاعل مستتر جوازا لأن إذا وضعنا محمد مكان الفاعل نحو ( يدرس محمد الدرس ) .
# '''واجبة الاستتار''': وهي ما لا يحل محلها الظاهر.
و يأتي في هذه الموارد:
* الفعل المضارع المبدوء بـ '''أ''' نحو : أكتب الدرس ، فالفاعل يكون مستتر وجوبا تقديره أنا .
* الفعل المضارع المبدوء بـ '''ن''' نحو : نعلم المؤمن بأخلاقه ، فالفاعل هنا مستتر وجوبا تقديره نحن .
* الفعل الأمر للمفرد المخاطب نحو : إبدأ الدرس .
=== الضمائر البارزة ===
تنقسم الضمائر البارزة حسب اتصالها وانفصالها في الكلام إلى نوعين: الضمائر المنفصلة و الضمائر المتصلة:
==== الضمائر المنفصلة ====
ينقسم الضمير المنفصل بحسب مدلوله إلى ثلاثة أنواع:
# '''ضمائر المتكلم''': (أنا، نحن)، (إياي، إيانا).
# '''ضمائر المخاطَب''': (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن)، (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).
# '''ضمائرالغائب''': ( هو ، هي ، هما ، هنْ ، هم )، (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
وتنقسم الضمائر المنفصلة حسب مواقعها من الإعراب إلى ثلاثة أنواع:
* '''ضمائر الرفع المنفصلة:'''
# '''ضمائر المنفصلة للمتكلم''': (أنا، نحن).
# '''ضمائر المنفصلة للمخاطب''': (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن).
# '''ضمائر المنفصلة للغائب''': (هو، هي، هما، هنْ، هم).
* '''ضمائر النصب المنفصلة:'''
# '''ضمائر المتكلم''': (إياي، إيانا).
# '''ضمائر المخاطب''': (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).
# '''ضمائر الغائب''': (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
==== الضمائر المتصلة ====
* '''ضمائر الرفع المتصلة''': ( تاء المتحركة '''ت''' ، '''نا''' الفاعلين، نون الأناث (النسوة) '''ن'''، ألف الأثنين '''ا'''، واو الجماعة '''و'''، ياء المخاطبة '''ي''').
* '''ضمائر النصب المتصلة''': ( الهاء - الكاف – ياء المتكلم – نا المتكلمين او المفعولين ) ( فهمتها – فهمتك – فهمتني – فهمتنا )
* '''ضمائر الجر المتصلة:''' وهي نفس ضمائر النصب المتصلة إذا سبقها حرف جر: عنه ، لها ، الينا ، عليك ، فيها ، منها
* وبالاضافة: هي التي تتصل باسم مثل : مدرسته ، مدرستها ، مدرستك ، مدرستنا
== أمثلة ==
*
=== المثال الأول ===
* '''قال تعالى''': '''{ قل هو الله أحد } [[سورة الإخلاص]](1) .'''
قل: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
هو: فيه وجهان:
1 ـ [[ضمير الشأن]] في محل رفع مبتدأ.
2ـ مبتدأ بمعنى المسؤول عنه لأنهم قالوا: أربك من نحاس، أم من ذهب ؟
الله : لفظ الجلالة مبتدأ.
أحد : خبره مرفوع .
والجملة في محل رفع خبر المبتدأهو.
=== المثال الثاني ===
* '''قال تعالى''': '''{ فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض } [[سورة يونس]](23) .'''
فلما: الفاء عاطفة لما ظرفية بمعنى الحين في محل نصب، أو رابطة.
أنجاهم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، وها الغيبة في محل نصب مفعول به.
إذا: فجائية رابطة لجواب الشرط، مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يبغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة يبغون في محل رفع خبر المبتدأ.
في الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ {{تنصيص|يبغون}}.
=== * المثال الثالث ===
'''قال تعالى''': {{قرآن مصور|الكهف|38}}<ref>[<nowiki/>[[سورة الكهف]] (34)].</ref>
أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
أكثر: خبر مرفوع وعلامة رفعه بالضمة.
منك: جار ومجرور متعلقان بـ {{تنصيص|أكثر}}.
مالاً: تمييز منصوب بالفتحة.
وأعز نفراً: الواو حرف عطف، أعز نفراً معطوف على أكثر مالاً.
=== المثال الرابع ===
* '''قال تعالى''': {{قرآن مصور|يوسف|3}}
نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
نقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن وجملة نقص في محل رفع خبر المبتدأ.
عليك: جار ومجرور متعلقان بـ {{تنصيص|نقص}}.
أحسن: مفعول به منصوب بالفتحة، إذا كان القص مصدر بمعنى المفعول، ومفعول مطلق إذا كان القص مصدراً غير مراد به المفعول، وأحسن مضاف، والقصص مضاف إليه. قال العكبري: أن {{تنصيص|أحسن}} ينتصب انتصاب المصدر.
== المراجع ==
{{مراجع}}
==المصادر==
* كتاب القواعد العربية، في اللغه العربية.
==وصلات خارجية==
*[http://www.drmosad.com/index12.htm موسوعة النحو ]
{{شريط بوابات|اللغة العربية|علوم اللغة العربية}}
[[تصنيف:نحو عربي]]
[[تصنيف:قواعد اللغة العربية]]' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '==أقسام الضمائر==
تنقسم الضمائر إلى ضمائر مستترة وضمائر بارزة:
=== الضمائر المستترة ===
'''الضمير المستتر''' هو ما يكون خفياً غير ظاهر في النطق والكتابة.
وتقسم الضمائر المستترة إلى قسمين:
# '''جائزة الإستتار''': وهي ما يحل محلها الظاهر. نحو: عند وجود ما يمكن أن يحل مكان الفاعل المحذوف حيث يقال عنه جائز الأستتارة كقولنا : محمد يدرس الدرسَ. فالفاعل مستتر جوازا لأن إذا وضعنا محمد مكان الفاعل نحو ( يدرس محمد الدرس ) .
# '''واجبة الاستتار''': وهي ما لا يحل محلها الظاهر.
و يأتي في هذه الموارد:
* الفعل المضارع المبدوء بـ '''أ''' نحو : أكتب الدرس ، فالفاعل يكون مستتر وجوبا تقديره أنا .
* الفعل المضارع المبدوء بـ '''ن''' نحو : نعلم المؤمن بأخلاقه ، فالفاعل هنا مستتر وجوبا تقديره نحن .
* الفعل الأمر للمفرد المخاطب نحو : إبدأ الدرس .
=== الضمائر البارزة ===
تنقسم الضمائر البارزة حسب اتصالها وانفصالها في الكلام إلى نوعين: الضمائر المنفصلة و الضمائر المتصلة:
==== الضمائر المنفصلة ====
ينقسم الضمير المنفصل بحسب مدلوله إلى ثلاثة أنواع:
# '''ضمائر المتكلم''': (أنا، نحن)، (إياي، إيانا).
# '''ضمائر المخاطَب''': (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن)، (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).
# '''ضمائرالغائب''': ( هو ، هي ، هما ، هنْ ، هم )، (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
وتنقسم الضمائر المنفصلة حسب مواقعها من الإعراب إلى ثلاثة أنواع:
* '''ضمائر الرفع المنفصلة:'''
# '''ضمائر المنفصلة للمتكلم''': (أنا، نحن).
# '''ضمائر المنفصلة للمخاطب''': (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن).
# '''ضمائر المنفصلة للغائب''': (هو، هي، هما، هنْ، هم).
* '''ضمائر النصب المنفصلة:'''
# '''ضمائر المتكلم''': (إياي، إيانا).
# '''ضمائر المخاطب''': (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).
# '''ضمائر الغائب''': (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
==== الضمائر المتصلة ====
* '''ضمائر الرفع المتصلة''': ( تاء المتحركة '''ت''' ، '''نا''' الفاعلين، نون الأناث (النسوة) '''ن'''، ألف الأثنين '''ا'''، واو الجماعة '''و'''، ياء المخاطبة '''ي''').
* '''ضمائر النصب المتصلة''': ( الهاء - الكاف – ياء المتكلم – نا المتكلمين او المفعولين ) ( فهمتها – فهمتك – فهمتني – فهمتنا )
* '''ضمائر الجر المتصلة:''' وهي نفس ضمائر النصب المتصلة إذا سبقها حرف جر: عنه ، لها ، الينا ، عليك ، فيها ، منها
* وبالاضافة: هي التي تتصل باسم مثل : مدرسته ، مدرستها ، مدرستك ، مدرستنا
== أمثلة ==
*
=== المثال الأول ===
* '''قال تعالى''': '''{ قل هو الله أحد } [[سورة الإخلاص]](1) .'''
قل: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
هو: فيه وجهان:
1 ـ [[ضمير الشأن]] في محل رفع مبتدأ.
2ـ مبتدأ بمعنى المسؤول عنه لأنهم قالوا: أربك من نحاس، أم من ذهب ؟
الله : لفظ الجلالة مبتدأ.
أحد : خبره مرفوع .
والجملة في محل رفع خبر المبتدأهو.
=== المثال الثاني ===
* '''قال تعالى''': '''{ فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض } [[سورة يونس]](23) .'''
فلما: الفاء عاطفة لما ظرفية بمعنى الحين في محل نصب، أو رابطة.
أنجاهم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، وها الغيبة في محل نصب مفعول به.
إذا: فجائية رابطة لجواب الشرط، مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يبغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة يبغون في محل رفع خبر المبتدأ.
في الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ {{تنصيص|يبغون}}.
=== * المثال الثالث ===
'''قال تعالى''': {{قرآن مصور|الكهف|38}}<ref>[<nowiki/>[[سورة الكهف]] (34)].</ref>
أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
أكثر: خبر مرفوع وعلامة رفعه بالضمة.
منك: جار ومجرور متعلقان بـ {{تنصيص|أكثر}}.
مالاً: تمييز منصوب بالفتحة.
وأعز نفراً: الواو حرف عطف، أعز نفراً معطوف على أكثر مالاً.
=== المثال الرابع ===
* '''قال تعالى''': {{قرآن مصور|يوسف|3}}
نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
نقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن وجملة نقص في محل رفع خبر المبتدأ.
عليك: جار ومجرور متعلقان بـ {{تنصيص|نقص}}.
أحسن: مفعول به منصوب بالفتحة، إذا كان القص مصدر بمعنى المفعول، ومفعول مطلق إذا كان القص مصدراً غير مراد به المفعول، وأحسن مضاف، والقصص مضاف إليه. قال العكبري: أن {{تنصيص|أحسن}} ينتصب انتصاب المصدر.
== المراجع ==
{{مراجع}}
==المصادر==
* كتاب القواعد العربية، في اللغه العربية.
==وصلات خارجية==
*[http://www.drmosad.com/index12.htm موسوعة النحو ]
{{شريط بوابات|اللغة العربية|علوم اللغة العربية}}
[[تصنيف:نحو عربي]]
[[تصنيف:قواعد اللغة العربية]]' |
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff) | '@@ -1,6 +1,2 @@
-'''الضمير''' ما دل على غيبة أو حضور.
-
-والمضمر ما وضع لمتكلمٍ، أو مخاطبٍ، أو غائبٍ، تقدم ذكره لفظاً؛ نحو: زيد ضربت غلامه، أو معنى بأن ذكر مشتقه، كقوله تعالى: {{قرآن مصور|المائدة|8}}،<ref>(سورة المائدة/8)</ref> أي العدل أقرب لدلالة اعدلوا عليه، أو حكماً، أي ثابتاً في الذهن، كما في ضمير الشأن، نحو: هو زيد قائم. وعبارة عن اسم يتضمن الإشارة إلى المتكلم أو المخاطب أو غيرهما، بعد ما سبق ذكره، إما تحقيقاً أو تقديراً. والمضمر المتصل ما لا يستقل بنفسه في التلفظ. والمضمر المنفصل: ما يستقل بنفسه.
-
==أقسام الضمائر==
تنقسم الضمائر إلى ضمائر مستترة وضمائر بارزة:
' |
حجم الصفحة الجديد (new_size) | 6809 |
حجم الصفحة القديم (old_size) | 7668 |
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta) | -859 |
السطور المضافة في التعديل (added_lines) | [] |
السطور المزالة في التعديل (removed_lines) | [
0 => ''''الضمير''' ما دل على غيبة أو حضور.',
1 => false,
2 => 'والمضمر ما وضع لمتكلمٍ، أو مخاطبٍ، أو غائبٍ، تقدم ذكره لفظاً؛ نحو: زيد ضربت غلامه، أو معنى بأن ذكر مشتقه، كقوله تعالى: {{قرآن مصور|المائدة|8}}،<ref>(سورة المائدة/8)</ref> أي العدل أقرب لدلالة اعدلوا عليه، أو حكماً، أي ثابتاً في الذهن، كما في ضمير الشأن، نحو: هو زيد قائم. وعبارة عن اسم يتضمن الإشارة إلى المتكلم أو المخاطب أو غيرهما، بعد ما سبق ذكره، إما تحقيقاً أو تقديراً. والمضمر المتصل ما لا يستقل بنفسه في التلفظ. والمضمر المنفصل: ما يستقل بنفسه.',
3 => false
] |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | 'محتويات
1 أقسام الضمائر
1.1 الضمائر المستترة
1.2 الضمائر البارزة
1.2.1 الضمائر المنفصلة
1.2.2 الضمائر المتصلة
2 أمثلة
2.1 المثال الأول
2.2 المثال الثاني
2.3 * المثال الثالث
2.4 المثال الرابع
3 المراجع
4 المصادر
5 وصلات خارجية
أقسام الضمائرعدل
تنقسم الضمائر إلى ضمائر مستترة وضمائر بارزة:
الضمائر المستترةعدل
الضمير المستتر هو ما يكون خفياً غير ظاهر في النطق والكتابة.
وتقسم الضمائر المستترة إلى قسمين:
جائزة الإستتار: وهي ما يحل محلها الظاهر. نحو: عند وجود ما يمكن أن يحل مكان الفاعل المحذوف حيث يقال عنه جائز الأستتارة كقولنا : محمد يدرس الدرسَ. فالفاعل مستتر جوازا لأن إذا وضعنا محمد مكان الفاعل نحو ( يدرس محمد الدرس ) .
واجبة الاستتار: وهي ما لا يحل محلها الظاهر.
و يأتي في هذه الموارد:
الفعل المضارع المبدوء بـ أ نحو : أكتب الدرس ، فالفاعل يكون مستتر وجوبا تقديره أنا .
الفعل المضارع المبدوء بـ ن نحو : نعلم المؤمن بأخلاقه ، فالفاعل هنا مستتر وجوبا تقديره نحن .
الفعل الأمر للمفرد المخاطب نحو : إبدأ الدرس .
الضمائر البارزةعدل
تنقسم الضمائر البارزة حسب اتصالها وانفصالها في الكلام إلى نوعين: الضمائر المنفصلة و الضمائر المتصلة:
الضمائر المنفصلةعدل
ينقسم الضمير المنفصل بحسب مدلوله إلى ثلاثة أنواع:
ضمائر المتكلم: (أنا، نحن)، (إياي، إيانا).
ضمائر المخاطَب: (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن)، (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).
ضمائرالغائب: ( هو ، هي ، هما ، هنْ ، هم )، (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
وتنقسم الضمائر المنفصلة حسب مواقعها من الإعراب إلى ثلاثة أنواع:
ضمائر الرفع المنفصلة:
ضمائر المنفصلة للمتكلم: (أنا، نحن).
ضمائر المنفصلة للمخاطب: (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن).
ضمائر المنفصلة للغائب: (هو، هي، هما، هنْ، هم).
ضمائر النصب المنفصلة:
ضمائر المتكلم: (إياي، إيانا).
ضمائر المخاطب: (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).
ضمائر الغائب: (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).
الضمائر المتصلةعدل
ضمائر الرفع المتصلة: ( تاء المتحركة ت ، نا الفاعلين، نون الأناث (النسوة) ن، ألف الأثنين ا، واو الجماعة و، ياء المخاطبة ي).
ضمائر النصب المتصلة: ( الهاء - الكاف – ياء المتكلم – نا المتكلمين او المفعولين ) ( فهمتها – فهمتك – فهمتني – فهمتنا )
ضمائر الجر المتصلة: وهي نفس ضمائر النصب المتصلة إذا سبقها حرف جر: عنه ، لها ، الينا ، عليك ، فيها ، منها
وبالاضافة: هي التي تتصل باسم مثل : مدرسته ، مدرستها ، مدرستك ، مدرستنا
أمثلةعدل
المثال الأولعدل
قال تعالى: { قل هو الله أحد } سورة الإخلاص(1) .
قل: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
هو: فيه وجهان:
1 ـ ضمير الشأن في محل رفع مبتدأ.
2ـ مبتدأ بمعنى المسؤول عنه لأنهم قالوا: أربك من نحاس، أم من ذهب ؟
الله : لفظ الجلالة مبتدأ.
أحد : خبره مرفوع .
والجملة في محل رفع خبر المبتدأهو.
المثال الثانيعدل
قال تعالى: { فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض } سورة يونس(23) .
فلما: الفاء عاطفة لما ظرفية بمعنى الحين في محل نصب، أو رابطة.
أنجاهم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، وها الغيبة في محل نصب مفعول به.
إذا: فجائية رابطة لجواب الشرط، مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يبغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.
وجملة يبغون في محل رفع خبر المبتدأ.
في الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ «يبغون».
* المثال الثالثعدل
قال تعالى:  لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا  [1]
أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
أكثر: خبر مرفوع وعلامة رفعه بالضمة.
منك: جار ومجرور متعلقان بـ «أكثر».
مالاً: تمييز منصوب بالفتحة.
وأعز نفراً: الواو حرف عطف، أعز نفراً معطوف على أكثر مالاً.
المثال الرابععدل
قال تعالى:  نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ  
نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
نقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن وجملة نقص في محل رفع خبر المبتدأ.
عليك: جار ومجرور متعلقان بـ «نقص».
أحسن: مفعول به منصوب بالفتحة، إذا كان القص مصدر بمعنى المفعول، ومفعول مطلق إذا كان القص مصدراً غير مراد به المفعول، وأحسن مضاف، والقصص مضاف إليه. قال العكبري: أن «أحسن» ينتصب انتصاب المصدر.
المراجععدل
^ [سورة الكهف (34)].
المصادرعدل
كتاب القواعد العربية، في اللغه العربية.
وصلات خارجيةعدل
موسوعة النحو
بوابة اللغة العربية
بوابة علوم اللغة العربية
' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><div id="toc" class="toc"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2>محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#أقسام_الضمائر"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">أقسام الضمائر</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#الضمائر_المستترة"><span class="tocnumber">1.1</span> <span class="toctext">الضمائر المستترة</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-3"><a href="#الضمائر_البارزة"><span class="tocnumber">1.2</span> <span class="toctext">الضمائر البارزة</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-4"><a href="#الضمائر_المنفصلة"><span class="tocnumber">1.2.1</span> <span class="toctext">الضمائر المنفصلة</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-5"><a href="#الضمائر_المتصلة"><span class="tocnumber">1.2.2</span> <span class="toctext">الضمائر المتصلة</span></a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-6"><a href="#أمثلة"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">أمثلة</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-7"><a href="#المثال_الأول"><span class="tocnumber">2.1</span> <span class="toctext">المثال الأول</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#المثال_الثاني"><span class="tocnumber">2.2</span> <span class="toctext">المثال الثاني</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#*_المثال_الثالث"><span class="tocnumber">2.3</span> <span class="toctext">* المثال الثالث</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-10"><a href="#المثال_الرابع"><span class="tocnumber">2.4</span> <span class="toctext">المثال الرابع</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#المراجع"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">المراجع</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#المصادر"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">المصادر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#وصلات_خارجية"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">وصلات خارجية</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D8.A3.D9.82.D8.B3.D8.A7.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.B6.D9.85.D8.A7.D8.A6.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="أقسام_الضمائر">أقسام الضمائر</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=1" title="عدل القسم: أقسام الضمائر" data-section="1" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<p>تنقسم الضمائر إلى ضمائر مستترة وضمائر بارزة:
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B6.D9.85.D8.A7.D8.A6.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B3.D8.AA.D8.AA.D8.B1.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الضمائر_المستترة">الضمائر المستترة</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=2" title="عدل القسم: الضمائر المستترة" data-section="2" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<p><b>الضمير المستتر</b> هو ما يكون خفياً غير ظاهر في النطق والكتابة.
</p><p>وتقسم الضمائر المستترة إلى قسمين:
</p>
<ol><li><b>جائزة الإستتار</b>: وهي ما يحل محلها الظاهر. نحو: عند وجود ما يمكن أن يحل مكان الفاعل المحذوف حيث يقال عنه جائز الأستتارة كقولنا : محمد يدرس الدرسَ. فالفاعل مستتر جوازا لأن إذا وضعنا محمد مكان الفاعل نحو ( يدرس محمد الدرس ) .</li>
<li><b>واجبة الاستتار</b>: وهي ما لا يحل محلها الظاهر.</li></ol>
<p>و يأتي في هذه الموارد:
</p>
<ul><li>الفعل المضارع المبدوء بـ <b>أ</b> نحو : أكتب الدرس ، فالفاعل يكون مستتر وجوبا تقديره أنا .</li>
<li>الفعل المضارع المبدوء بـ <b>ن</b> نحو : نعلم المؤمن بأخلاقه ، فالفاعل هنا مستتر وجوبا تقديره نحن .</li>
<li>الفعل الأمر للمفرد المخاطب نحو : إبدأ الدرس .</li></ul>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B6.D9.85.D8.A7.D8.A6.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D8.A8.D8.A7.D8.B1.D8.B2.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الضمائر_البارزة">الضمائر البارزة</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=3" title="عدل القسم: الضمائر البارزة" data-section="3" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<p>تنقسم الضمائر البارزة حسب اتصالها وانفصالها في الكلام إلى نوعين: الضمائر المنفصلة و الضمائر المتصلة:
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B6.D9.85.D8.A7.D8.A6.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.86.D9.81.D8.B5.D9.84.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الضمائر_المنفصلة">الضمائر المنفصلة</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=4" title="عدل القسم: الضمائر المنفصلة" data-section="4" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h4>
<p>ينقسم الضمير المنفصل بحسب مدلوله إلى ثلاثة أنواع:
</p>
<ol><li><b>ضمائر المتكلم</b>: (أنا، نحن)، (إياي، إيانا).</li>
<li><b>ضمائر المخاطَب</b>: (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن)، (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).</li>
<li><b>ضمائرالغائب</b>: ( هو ، هي ، هما ، هنْ ، هم )، (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).</li></ol>
<p>وتنقسم الضمائر المنفصلة حسب مواقعها من الإعراب إلى ثلاثة أنواع:
</p>
<ul><li><b>ضمائر الرفع المنفصلة:</b></li></ul>
<ol><li><b>ضمائر المنفصلة للمتكلم</b>: (أنا، نحن).</li>
<li><b>ضمائر المنفصلة للمخاطب</b>: (أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن).</li>
<li><b>ضمائر المنفصلة للغائب</b>: (هو، هي، هما، هنْ، هم).</li></ol>
<ul><li><b>ضمائر النصب المنفصلة:</b></li></ul>
<ol><li><b>ضمائر المتكلم</b>: (إياي، إيانا).</li>
<li><b>ضمائر المخاطب</b>: (إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن).</li>
<li><b>ضمائر الغائب</b>: (إياهُ، إياها، إياهما، إياهم، إياهن).</li></ol>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B6.D9.85.D8.A7.D8.A6.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AA.D8.B5.D9.84.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الضمائر_المتصلة">الضمائر المتصلة</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=5" title="عدل القسم: الضمائر المتصلة" data-section="5" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h4>
<ul><li><b>ضمائر الرفع المتصلة</b>: ( تاء المتحركة <b>ت</b> ، <b>نا</b> الفاعلين، نون الأناث (النسوة) <b>ن</b>، ألف الأثنين <b>ا</b>، واو الجماعة <b>و</b>، ياء المخاطبة <b>ي</b>).</li>
<li><b>ضمائر النصب المتصلة</b>: ( الهاء - الكاف – ياء المتكلم – نا المتكلمين او المفعولين ) ( فهمتها – فهمتك – فهمتني – فهمتنا )</li>
<li><b>ضمائر الجر المتصلة:</b> وهي نفس ضمائر النصب المتصلة إذا سبقها حرف جر: عنه ، لها ، الينا ، عليك ، فيها ، منها</li>
<li>وبالاضافة: هي التي تتصل باسم مثل : مدرسته ، مدرستها ، مدرستك ، مدرستنا</li></ul>
<h2><span id=".D8.A3.D9.85.D8.AB.D9.84.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="أمثلة">أمثلة</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=6" title="عدل القسم: أمثلة" data-section="6" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<ul><li class="mw-empty-elt"></li></ul>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AB.D8.A7.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.88.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="المثال_الأول">المثال الأول</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=7" title="عدل القسم: المثال الأول" data-section="7" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<ul><li><b>قال تعالى</b>: <b>{ قل هو الله أحد } <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5" title="سورة الإخلاص">سورة الإخلاص</a>(1) .</b></li></ul>
<p>قل: فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
</p><p>هو: فيه وجهان:
</p><p>1 ـ <a href="/wiki/%D8%B6%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A3%D9%86" title="ضمير الشأن">ضمير الشأن</a> في محل رفع مبتدأ.
</p><p>2ـ مبتدأ بمعنى المسؤول عنه لأنهم قالوا: أربك من نحاس، أم من ذهب ؟
</p><p>الله : لفظ الجلالة مبتدأ.
</p><p>أحد : خبره مرفوع .
</p><p>والجملة في محل رفع خبر المبتدأهو.
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AB.D8.A7.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.AB.D8.A7.D9.86.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="المثال_الثاني">المثال الثاني</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=8" title="عدل القسم: المثال الثاني" data-section="8" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<ul><li><b>قال تعالى</b>: <b>{ فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض } <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3" title="سورة يونس">سورة يونس</a>(23) .</b></li></ul>
<p>فلما: الفاء عاطفة لما ظرفية بمعنى الحين في محل نصب، أو رابطة.
</p><p>أنجاهم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو، وها الغيبة في محل نصب مفعول به.
</p><p>إذا: فجائية رابطة لجواب الشرط، مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
</p><p>هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
</p><p>يبغون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.
</p><p>وجملة يبغون في محل رفع خبر المبتدأ.
</p><p>في الأرض: جار ومجرور متعلقان بـ «يبغون».
</p>
<h3><span id=".2A_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AB.D8.A7.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.AB.D8.A7.D9.84.D8.AB"></span><span class="mw-headline" id="*_المثال_الثالث">* المثال الثالث</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=9" title="عدل القسم: * المثال الثالث" data-section="9" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<p><b>قال تعالى</b>: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا <img alt="Aya-38.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Aya-38.png/20px-Aya-38.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup>
</p><p>أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
</p><p>أكثر: خبر مرفوع وعلامة رفعه بالضمة.
</p><p>منك: جار ومجرور متعلقان بـ «أكثر».
</p><p>مالاً: تمييز منصوب بالفتحة.
</p><p>وأعز نفراً: الواو حرف عطف، أعز نفراً معطوف على أكثر مالاً.
</p>
<h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AB.D8.A7.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.B1.D8.A7.D8.A8.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="المثال_الرابع">المثال الرابع</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=10" title="عدل القسم: المثال الرابع" data-section="10" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h3>
<ul><li><b>قال تعالى</b>: <img alt="Ra bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /> <span class="script-arabic">نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ <img alt="Aya-3.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/29/Aya-3.png/20px-Aya-3.png" decoding="async" width="20" height="26" data-file-width="64" data-file-height="83" /> </span><img alt="La bracket.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" decoding="async" width="12" height="27" data-file-width="200" data-file-height="450" /></li></ul>
<p>نحن: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
</p><p>نقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن وجملة نقص في محل رفع خبر المبتدأ.
</p><p>عليك: جار ومجرور متعلقان بـ «نقص».
</p><p>أحسن: مفعول به منصوب بالفتحة، إذا كان القص مصدر بمعنى المفعول، ومفعول مطلق إذا كان القص مصدراً غير مراد به المفعول، وأحسن مضاف، والقصص مضاف إليه. قال العكبري: أن «أحسن» ينتصب انتصاب المصدر.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="المراجع">المراجع</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=11" title="عدل القسم: المراجع" data-section="11" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<div class="reflist"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text">[<a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81" title="سورة الكهف">سورة الكهف</a> (34)].</span>
</li>
</ol></div>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="المصادر">المصادر</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=12" title="عدل القسم: المصادر" data-section="12" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<ul><li>كتاب القواعد العربية، في اللغه العربية.</li></ul>
<h2><span id=".D9.88.D8.B5.D9.84.D8.A7.D8.AA_.D8.AE.D8.A7.D8.B1.D8.AC.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="وصلات_خارجية">وصلات خارجية</span><span class="mw-editsection"><a href="/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D8%B5:Badtitle/dummy_title_for_API_calls_set_in_api.php&action=edit&section=13" title="عدل القسم: وصلات خارجية" data-section="13" class="mw-ui-icon mw-ui-icon-element mw-ui-icon-minerva-edit-enabled edit-page">عدل</a></span></h2>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.drmosad.com/index12.htm">موسوعة النحو </a></li></ul>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:اللغة العربية"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Arabic-dad-letter-2.svg/32px-Arabic-dad-letter-2.svg.png" decoding="async" width="32" height="25" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Arabic-dad-letter-2.svg/48px-Arabic-dad-letter-2.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Arabic-dad-letter-2.svg/64px-Arabic-dad-letter-2.svg.png 2x" data-file-width="512" data-file-height="402" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:اللغة العربية">بوابة اللغة العربية</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:علوم اللغة العربية"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%86%D8%A9.png/28px-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%86%D8%A9.png" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" data-file-width="4096" data-file-height="4096" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="بوابة:علوم اللغة العربية">بوابة علوم اللغة العربية</a></span></li></ul>
<!--
NewPP limit report
Parsed by mw1276
Cached time: 20190421071940
Cache expiry: 2592000
Dynamic content: false
CPU time usage: 0.104 seconds
Real time usage: 0.165 seconds
Preprocessor visited node count: 260/1000000
Preprocessor generated node count: 0/1500000
Post‐expand include size: 4239/2097152 bytes
Template argument size: 612/2097152 bytes
Highest expansion depth: 8/40
Expensive parser function count: 0/500
Unstrip recursion depth: 0/20
Unstrip post‐expand size: 308/5000000 bytes
Number of Wikibase entities loaded: 1/400
Lua time usage: 0.029/10.000 seconds
Lua memory usage: 1.45 MB/50 MB
-->
<!--
Transclusion expansion time report (%,ms,calls,template)
100.00% 126.320 1 -total
56.52% 71.401 1 قالب:شريط_بوابات
27.89% 35.228 2 قالب:قرآن_مصور
25.06% 31.650 2 قالب:خط/عربي
9.63% 12.162 2 قالب:رقم_سورة
7.51% 9.482 1 قالب:قرآن-سورة_12_آية_3
3.08% 3.890 1 قالب:مراجع
2.76% 3.484 1 قالب:قرآن-سورة_18_آية_38
2.35% 2.969 4 قالب:تنصيص
1.99% 2.513 1 قالب:رئيسي_آخر
-->
</div>' |
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node) | false |
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp) | 1555831180 |
