|
|
|
|
|
|
|
[[ملف:Symbol venus.svg|تصغير|شعار المرأة]] |
|
[[ملف:Symbol venus.svg|تصغير|شعار المرأة]] |
|
|
|
|
إن المرأة تؤثر بشكل كبير في المجتمع ، فهي البنية الأساسية لتقدم المجتمع، لأنها مربية الأجيال. فالمرأة تتحمل الكثير من أجل من حولها ،فقد خلقها الله حنونة تزيل الهموم وتحمل مصاعب الحياة لقدرتها علي تحمل الآلام. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وقد برعت المرأة في الكثير من المجالات ونافست أيضاً الرجال حيث أثبتت انه لا يمكن وصف المرأ بالضعف وقلة الذكاء فقد وصلت إلى الرئاسة وهناك المهندسات اللاتي برعن في مجالاتهن فالبحرينية [[مريم جمعان]] أول امرأة تحصل على [[معركة الزمالة|الزمالة]] [[هندسة كيميائية|الهندسية الكيميائية]] من بين 97 امرأة على مستوى العالم والأولى على [[الشرق الأوسط]]. أما [[عائشة الهاملى]] فهي أول امرأة تقود طائرة في [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]] ،وتعتبر أول عضو نسائي في مجلس منظمة [[الطيران المدنى الدولى]] ،وأصغرهم سنا.<ref>[http://ishtarjornal2014.wordpress.com/2014/07/10/المرأة-حضارة-باقية-على-مر-العصور/ مجلة عشتار العراقية ،المرأة حضارة باقية على مر العصور] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160919135007/https://ishtarjornal2014.wordpress.com/2014/07/10/المرأة-حضارة-باقية-على-مر-العصور/ |date=19 سبتمبر 2016}}</ref> |
|
وقد برعت المرأة في الكثير من المجالات ونافست أيضاً الرجال حيث أثبتت انه لا يمكن وصف المرأ بالضعف وقلة الذكاء فقد وصلت إلى الرئاسة وهناك المهندسات اللاتي برعن في مجالاتهن فالبحرينية [[مريم جمعان]] أول امرأة تحصل على [[معركة الزمالة|الزمالة]] [[هندسة كيميائية|الهندسية الكيميائية]] من بين 97 امرأة على مستوى العالم والأولى على [[الشرق الأوسط]]. أما [[عائشة الهاملى]] فهي أول امرأة تقود طائرة في [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]] ،وتعتبر أول عضو نسائي في مجلس منظمة [[الطيران المدنى الدولى]] ،وأصغرهم سنا.<ref>[http://ishtarjornal2014.wordpress.com/2014/07/10/المرأة-حضارة-باقية-على-مر-العصور/ مجلة عشتار العراقية ،المرأة حضارة باقية على مر العصور] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160919135007/https://ishtarjornal2014.wordpress.com/2014/07/10/المرأة-حضارة-باقية-على-مر-العصور/ |date=19 سبتمبر 2016}}</ref> |
|
|
|
|
|
== نظرة المجتمعات للمرأة عصور ما قبل الإسلام == |
|
== نظرة المجتمعات للمرأة عصور ما قبل الإسلام == |
|
|
|
⚫ |
لا شك أن المرأة شطر النفس الإنسانية وأنها صانعه الجنس البشرى ،ولكن ،هل كانت نظرة الرجل للمرأة علي هذا النحو علي مر العصور في مختلف [[حضارة|الحضارات]] البشرية التي سبقت [[إسلام|الإسلام]] ؟. |
|
|
|
|
|
⚫ |
لا شك أن المرأة شطر النفس الإنسانية وأنها صانعة الجنس البشري، ولكن هل كانت نظرة الرجل للمرأة علي هذا النحو علي مر العصور في مختلف [[حضارة|الحضارات]] البشرية التي سبقت [[إسلام|الإسلام]] |
|
لقد أعتبر الرجال المرأة علي مر العصور كائناً منحطا وأيضا شيطانا رجيما يوسوس بالشر وقد أُهينت كثيراً في تلك العصور حيث أنها كانت تُشتري وتباع في الاسواق كالسلع أو كالمواشي والمتاع.<ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forum/المنتديات-الخاصة/استراحة-الملتقى/231422-صفحات-من-كتابى-المرأة-على-مرالعصور-متجدد كتاب المراة علي مر العصور .محمد فكرى الدراوى] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> |
|
لقد أعتبر الرجال المرأة علي مر العصور كائناً منحطا وأيضا شيطانا رجيما يوسوس بالشر وقد أُهينت كثيراً في تلك العصور حيث أنها كانت تُشتري وتباع في الاسواق كالسلع أو كالمواشي والمتاع.<ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forum/المنتديات-الخاصة/استراحة-الملتقى/231422-صفحات-من-كتابى-المرأة-على-مرالعصور-متجدد كتاب المراة علي مر العصور .محمد فكرى الدراوى] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> |
|
|
|
|
|
وكانت تكره على الزواج وعلى البغاء ،وتورث ولا ترث ،وتملك ولا تملك وكانت دائما خاضعة للرجل أباً وزوجا فملك زوجها مالها وأقام عليها وصيا قبل موته. بينما الرجال فقد كانوا لهم السلطة والسيادة في كل شئ وأعتبروا المرأة بالنسبة لهم لا شئ ،تعامل كالمتاع في المنزل وليس لها أية حقوق ولكن عليها واجبات كثيرة. |
|
وكانت تكره على الزواج وعلى البغاء ،وتورث ولا ترث ،وتملك ولا تملك وكانت دائما خاضعة للرجل أباً وزوجا فملك زوجها مالها وأقام عليها وصيا قبل موته. بينما الرجال فقد كانوا لهم السلطة والسيادة في كل شئ وأعتبروا المرأة بالنسبة لهم لا شئ ،تعامل كالمتاع في المنزل وليس لها أية حقوق ولكن عليها واجبات كثيرة. |
|
|
|
|
|
اختلف الرجال في بعض البلاد على كنية المراة هل هي إنسان له روح خالدة وتدخل [[جنة|الجنة]] كالرجل أم لا ؟. وفي النهاية قرر أحد المجامع ب[[روما]] أنها حيوان نجس أو أنها بلا روح ولا خلود ولكن يجب عليها العبادة والخدمة وأن يكم فمها كالبعير أو الكلب العقور لمنعها من الضحك والكلام لأنها كانت في نظرهم أحبولة الشيطان.<ref name="ahlalhdeeth.com">[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forum/المنتديات-الخاصة/استراحة-الملتقى/231422-صفحات-من-كتابى-المرأة-على-مرالعصور-متجدد كتاب المراة علي مر العصور .محمد فكري الدراوي] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> |
|
اختلف الرجال في بعض البلاد على كنية المراة هل هي إنسان له روح خالدة وتدخل [[جنة|الجنة]] كالرجل أم لا وفي النهاية قرر أحد المجامع ب[[روما]] أنها حيوان نجس أو أنها بلا روح ولا خلود ولكن يجب عليها العبادة والخدمة وأن يكم فمها كالبعير أو الكلب العقور لمنعها من الضحك والكلام لأنها كانت في نظرهم أحبولة الشيطان.<ref name="ahlalhdeeth.com">[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forum/المنتديات-الخاصة/استراحة-الملتقى/231422-صفحات-من-كتابى-المرأة-على-مرالعصور-متجدد كتاب المراة علي مر العصور .محمد فكري الدراوي] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> |
|
|
|
|
|
ليست هناك معلومات متوفرة عن مكانة المراة أو حقيقة العلاقة بين الرجل والمرأة فيما قبل التاريخ. فلا توجد معلومات عن نظرة الرجل للمراة في تلك الأزمنة ولا يمكن الحكم إن كان يُنظر إليها نظرة إحترام وتقدير أم إزدراء وتحقير ،إذ أنه لا يمكن الذهاب بالعلاقات بين الرجل والمرأة إلى أبعد من عشرة ألاف سنة من عمر الزمان لأنه لا يمكن الاعتماد على الحفريات التي خلفتها هذه الأزمان البعيدة وذلك لأن بعض ال[[جمجمة|جماجم]] القديمة التي عثر عليها علماء [[وصف الأعراق البشرية|الاثنوجرافيا]] في [[أوروبا]] و[[إفريقية]] و[[الصين]] لا يعرفون على وجه الدقة ما إذا كانت لذكور أم إناث إلا أن بعض علماء الأجتماع و[[وصف الأعراق البشرية|الاثنوجرافيا]] من أمثال العالم [[لويس مورجان]] و[[باخوفية]] و[[فريدريك إنجلز|فريدريك انجلز]] يقولون أن التاريخ البشرى عرف أولاً [[الشيوعية الجنسية]] التي تكون فيها جميع النساء حقاً مشاعا لجميع الرجال في المجتمع الذي كان يعيش كما تعيش بقية الحيوانات في قطعان تبحث عن الطعام وتحقق غريزتها الجنسية بأي طريق متاح مع أي أنثى فكان الذكور لكل الإناث والعكس. |
|
ليست هناك معلومات متوفرة عن مكانة المراة أو حقيقة العلاقة بين الرجل والمرأة فيما قبل التاريخ. فلا توجد معلومات عن نظرة الرجل للمراة في تلك الأزمنة ولا يمكن الحكم إن كان يُنظر إليها نظرة إحترام وتقدير أم إزدراء وتحقير ،إذ أنه لا يمكن الذهاب بالعلاقات بين الرجل والمرأة إلى أبعد من عشرة ألاف سنة من عمر الزمان لأنه لا يمكن الاعتماد على الحفريات التي خلفتها هذه الأزمان البعيدة وذلك لأن بعض ال[[جمجمة|جماجم]] القديمة التي عثر عليها علماء [[وصف الأعراق البشرية|الاثنوجرافيا]] في [[أوروبا]] و[[إفريقية]] و[[الصين]] لا يعرفون على وجه الدقة ما إذا كانت لذكور أم إناث إلا أن بعض علماء الأجتماع و[[وصف الأعراق البشرية|الاثنوجرافيا]] من أمثال العالم [[لويس مورجان]] و[[باخوفية]] و[[فريدريك إنجلز|فريدريك انجلز]] يقولون أن التاريخ البشرى عرف أولاً [[الشيوعية الجنسية]] التي تكون فيها جميع النساء حقاً مشاعا لجميع الرجال في المجتمع الذي كان يعيش كما تعيش بقية الحيوانات في قطعان تبحث عن الطعام وتحقق غريزتها الجنسية بأي طريق متاح مع أي أنثى فكان الذكور لكل الإناث والعكس. |
|
|
|
=== مكانة المرأة في حضارة الإغريق === |
|
=== مكانة المرأة في حضارة الإغريق === |
|
[[ملف:KAMA Démétria & Pamphilè.jpg|تصغير|المرأة في الحضارة الإغرقية]] |
|
[[ملف:KAMA Démétria & Pamphilè.jpg|تصغير|المرأة في الحضارة الإغرقية]] |
|
كانت المرأة عند [[يونانيون|الإغريق]] شجرة مسمومة ،وكانت محتقرة مهينة حتي سموها رجس من عمل الشيطان.<ref>[http://majles.alukah.net/t58058/ المرأة على مر العصور (بحث قيم جدا)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170311023501/http://majles.alukah.net/t58058/ |date=11 مارس 2017}}</ref>. وكانتْ كسقط المتاع تُباع وتشترَى في الأسواق ،مسلوبة الحقوق ،محرومة من حقِّ الميراث وحقِّ التصرُّف في المال ،وكانتْ في غايةِ الانحطاط.<ref>[http://files.books.elebda3.net/elebda3.net-wq-2439.pdf الحجاب للمودودي ص 12] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304211357/http://files.books.elebda3.net/elebda3.net-wq-2439.pdf |date=04 مارس 2016}}</ref> حتى انها لم تسلم من فلاسفة الإغريق.
|
|
لقد كان [[يونانيون|الإغريق]] مجتمعاً أبوياً، ولم يكن بإمكان النساء أن يمتلكن أو يدرن أعمالاً، وكانن دوماً تحت الوصاية القانونية لأزواجهن أو لأقرب أقاربهن الذكور وإذا صارت المرأة الوريثة الوحيدة لأملاك أبيها فيحق لأقرب أقاربها الذكور بل يفرض عليه أن يطلب يدها من أجل ضمان بقاء الأملاك للعائلة. بالإضافة الى اعتبارها شجرة مسمومة، وكانت محتقرة مهينة حتي سموها رجس من عمل الشيطان.<ref>[http://majles.alukah.net/t58058/ المرأة على مر العصور (بحث قيم جدا)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170311023501/http://majles.alukah.net/t58058/ |date=11 مارس 2017}}</ref>. وكانتْ كسقط المتاع تُباع وتشترَى في الأسواق، مسلوبة الحقوق، محرومة من حقِّ الميراث في اغلب الحالات وحقِّ التصرُّف في المال، وكانتْ في غايةِ الانحطاط.<ref>[http://files.books.elebda3.net/elebda3.net-wq-2439.pdf الحجاب للمودودي ص 12] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304211357/http://files.books.elebda3.net/elebda3.net-wq-2439.pdf |date=04 مارس 2016}}</ref> حتى انها لم تسلم من فلاسفة الإغريق. |
|
|
|
|
|
==== رأي الفيلسوف أرسطو عن المرأة ==== |
|
==== رأي الفيلسوف أرسطو عن المرأة ==== |
|
لم يقتصر هذا الرأي فقط على الرجال العاديين أو الجهلاء من الشعب عند [[يونانيون|الإغريق]] ،بل كانت أيضاً نظرة المفكرين والعقلاء والفلاسفة إليها على هذا النحو بينما كان الرجل والعاقل صاحب جميع الحقوق. فهذا هو [[أرسطو|الفيلسوف أرسطو]] يبدي رأيه عن مكانة المرأة في مجتمعهم بعد تحليل وتفكير ويقول: "''إنَّ الطبيعة لم تزودِ المرأةَ بأيِّ إستعداد عقلي يُعتَدُّ به؛ ولذلك يجب أن تقتصرَ تربيتُها على شؤون التدبير المنزلي والأُمومة والحَضانة وما إلى ذلك،'' ثم يقول: "''ثلاث ليس لهنَّ التصرُّف في أنفسهنَّ: العبد ليس له إرادة، والطِّفل له إرادة ناقِصة، والمرأة لها إرادة وهي عاجِزة''".<ref>[http://www.alukah.net/social/0/27156/#_ftn1 مكانة المرأة في بعض الحضارات القديمة والأديان الأخرى (عبدالرحمن الطوخي) ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170719203516/http://www.alukah.net/social/0/27156/ |date=19 يوليو 2017}}</ref>. وقد قال:" إن المراة رجل غير كامل ، وقد تركتها الطبيعة في الدرك الأسفل من سلم الخليقة " وهو القائل أن المرأة للرجل كالعبد للسيّد ، والعامل للعالم ، والبربري لليوناني ، وأن الرجل أعلى منزلة من المرأة.<ref>[http://www.saaid.net/daeyat/saharlabban/28.htm غادة الخرسا، المرأة والإسلام ،ص:23] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170915221224/http://saaid.net/daeyat/saharlabban/28.htm |date=15 سبتمبر 2017}}</ref> |
|
لم يقتصر هذا الرأي فقط على الرجال العاديين أو الجهلاء من الشعب عند [[يونانيون|الإغريق]] ،بل كانت أيضاً نظرة معظم الفلاسفة إليها على هذا النحو بينما كان الرجل والعاقل صاحب جميع الحقوق. فهذا هو [[أرسطو|الفيلسوف أرسطو]] يبدي رأيه عن مكانة المرأة في مجتمعهم بعد تحليل وتفكير ويقول: "''إنَّ الطبيعة لم تزودِ المرأةَ بأيِّ إستعداد عقلي يُعتَدُّ به؛ ولذلك يجب أن تقتصرَ تربيتُها على شؤون التدبير المنزلي والأُمومة والحَضانة وما إلى ذلك،'' ثم يقول: "''ثلاث ليس لهنَّ التصرُّف في أنفسهنَّ: العبد ليس له إرادة، والطِّفل له إرادة ناقِصة، والمرأة لها إرادة وهي عاجِزة''".<ref>[http://www.alukah.net/social/0/27156/#_ftn1 مكانة المرأة في بعض الحضارات القديمة والأديان الأخرى (عبدالرحمن الطوخي) ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170719203516/http://www.alukah.net/social/0/27156/ |date=19 يوليو 2017}}</ref>. وقد قال:" إن المراة رجل غير كامل ، وقد تركتها الطبيعة في الدرك الأسفل من سلم الخليقة " وهو القائل أن المرأة للرجل كالعبد للسيّد ، والعامل للعالم ، والبربري لليوناني ، وأن الرجل أعلى منزلة من المرأة.<ref>[http://www.saaid.net/daeyat/saharlabban/28.htm غادة الخرسا، المرأة والإسلام ،ص:23] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170915221224/http://saaid.net/daeyat/saharlabban/28.htm |date=15 سبتمبر 2017}}</ref> |
|
|
|
|
|
==== رأي الفيلسوف سقراط عن المرأة ==== |
|
==== رأي الفيلسوف سقراط عن المرأة ==== |
|
|
أما كلام "سقراط" عن المرأة فغالبه جميل، حيث يقول: |
|
وقد قال عنها '''[[سقراط|الفيلسوف سقراط]]''': "''إنَّ وجودَ المرأة هو أكبر منشأ ومصْدر للأزمة والانهيار في العالَم، إنَّ المرأة تُشبه شجرةً مَسْمومة، حيث يكون ظاهرها جميلاً، ولكن عندما تأكل منها [[جواثم|العصافير]] تموت حالاً''" <ref>[http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/chain/Return_of_Hijab/ar_02_Return_of_Hijab.pdf كتاب عودة الحجاب د. محمد المقدم صفحة 47 المجلد الثاني] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130905193525/http://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/chain/Return_of_Hijab/ar_02_Return_of_Hijab.pdf |date=05 سبتمبر 2013}}</ref>. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عن المرأة، فغالبه جميل، حيث يقول: |
|
|
|
|
|
- ”المرأة أحلى هدية قدمّها الرب للإنسان“ |
|
|
|
|
|
بالإضافة إلى انه صاحب مقولة ”عندما تثقف رجلاً تكون قد ثقفت فرداً واحداً، وعندما تثقف إمراة فإنما تثقف عائلة باكملها“ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
<br /> |
|
=== مكانة المرأة في حضارة الرومان === |
|
=== مكانة المرأة في حضارة الرومان === |
|
|
كانت المرأة عند [[رومان (توضيح)|الرومان]] مضطهدةً، فلا يحق لها التملك حتى لو اكتسبت مالاً إضافياً وإن وصلت سنَّ البلوغ أو تزوجت، وكانت حبيسة البيت لا تخرج منه إلا بإذن زوجها، وتمنع من الضحك والكلام، وكان الرجال يستخدمون في إسكاتها قفلًا حديديًا يسمى "الموسليير" كما تُحرم من تناول اللحم، وتُضرب أشد الضرب إن أخطأت ويُكلف الرجل بعقابها وإن اضطر إلى إعدامها، حيث كانوا يعتقدون أن المرأة هي عبارة عن كائن خُلق للغواية، والشيطان يمشي بين برديها، لذلك كانت حياتها مراقبةً من قِبل الأب والأخ والزوج، وقد قال شيشرون عن المرأة أنها كائنٌ ناقص الأهلية وضعيف وقليل الخبرة، ولم يتوانى الرومان عن تعذيب النساء إما بسكب الزيت على أجسادهن، أو بجرهن بواسطة الخيول حيث كانت تواجه أقسى العقوبات بيد الأخ أو الزوج أو الحكومة نفسها، إلى أن جاء الملك "أوغسطس" الذي أعطى المرأة حق نزع الوصي وإبداله بآخر، وبعدها قانون امتياز الأولاد بالإضافة إلى انها اعتبرت متاعاً |
⚫ |
أعتبرت المرأة عند [[رومان (توضيح)|الرومان]] متاعاً مملوكاً للرجل وسلعة من السلع الرخيصة يتصرف الرجال فيها كيف يشاؤن ،وكان يعتبرها الرجال شراً لا بد من اجتنابه ،وأنها مخلوقة للمتعة وكانت دائماً خاضعة للرجل أباً كان أو زوجاً ، وكان الرجل يملك مالها فهي في نظره و نظر الرجال ونظر المجتمع كله أمة لا قيمة لها ،وكان بيد أبيها وزوجها حق حياتها وحق موتها وإذا كانت ملك ابيها في شبابها فهو الذي يختار لها زوجها فاذا تزوجت ملكها زوجها وفي ذلك يقول [[جايوس ترينتيوس فارو|جايوس]] {{اقتباس مضمن|توجب عادتنا على النساء الرشيدات أن يبقين تحت الوصاية لخفة عقولهن}}. |
|
|
|
|
|
⚫ |
متاعاً مملوكاً للرجل وسلعة من السلع الرخيصة يتصرف الرجال فياؤفن،اوكان ؤن ،وكان يعتبرها الرجال شراً لا بد م،بوأنها ه ،وأنها مخلوقة للمتعة وكانت دائماً خاضعة للرجل أباً كان أو زوجاً ، وكان الرجل يملك مالها فهي في نظره و نظر الرجال ونظر المجتمع كله أمة لا قيمة لها ،وكان بيد أبيها وزوجها حق حياتها وحق موتها وإذا كانت ملك ابيها في شبابها فهو الذي يختار لها زوجها فاذا تزوجت ملكها زوجها وفي ذلك يقول [[جايوس ترينتيوس فارو|جايوس]] {{اقتباس مضمن|توجب عادتنا على النساء الرشيدات أن يبقين تحت الوصاية لخفة عقولهن}}. |
|
[[ملف:Herkulaneischer Meister 002.jpg|تصغير|المرأة الرومية]] |
|
[[ملف:Herkulaneischer Meister 002.jpg|تصغير|المرأة الرومية]] |
|
|
|
|
|
|
|
كما عرف الرومان [[طلاق|الطلاق]] وقد طلق الخاصة و[[عائلة رومانوف|القياصرة]] كما طلق الشعب فإن [[يوليوس قيصر]] طلق مرتين ، و[[مارك أنطوني|أنطونيو]] طلق ثلاثا، و[[أغسطس (إمبراطور)|أوكتافيو]] طلق أربعا. وظل الطلاق منتشرا حتى حففت المسيحية من شرته وكان الطلاق عندهم لأتفه الأسباب فهذا [[لوكيوس سينيكا|سينيكا]] الفيلسوف الرومانى الشهير يندب كثرة الطلاق بين بنى جلدته فيقول (''لم يعد الطلاق اليوم شيئا يندم عليه أو يستحيا منه في بلاد الرومان وقد بلغ من كثرته وذيوع أمره أن جعلت النساء يعدون أعمارهن باعداد أزواجهن''). |
|
كما عرف الرومان [[طلاق|الطلاق]] وقد طلق الخاصة و[[عائلة رومانوف|القياصرة]] كما طلق الشعب فإن [[يوليوس قيصر]] طلق مرتين ، و[[مارك أنطوني|أنطونيو]] طلق ثلاثا، و[[أغسطس (إمبراطور)|أوكتافيو]] طلق أربعا. وظل الطلاق منتشرا حتى حففت المسيحية من شرته وكان الطلاق عندهم لأتفه الأسباب فهذا [[لوكيوس سينيكا|سينيكا]] الفيلسوف الرومانى الشهير يندب كثرة الطلاق بين بنى جلدته فيقول (''لم يعد الطلاق اليوم شيئا يندم عليه أو يستحيا منه في بلاد الرومان وقد بلغ من كثرته وذيوع أمره أن جعلت النساء يعدون أعمارهن باعداد أزواجهن''). |
|
وكانت المرأة الواحدة تتزوج رجلاً بعد آخر وقد ذكر مارشل امرأة تزوجت عشرة رجال وكذلك كتب جووينل عن امرأة تقلبت في احضان ثمانية ازواج في خمس سنوات واعجب من ذلك ما ذكره [[قديس|القديس]] جروم عن امرأة تزوجت في المرة الأخيرة الثالث والعشرين من أزواجها وكانت هي أيضا الزوجة الحادية والعشرين [http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=عربي&word=بعل لبعلها] ثم بدأت تتغير نظرتهم إلى العلاقات والروابط القائمة بين الرجل والمرأة من غير عقد مشروع وقد بلغ بهم التطرف في آخر الأمر أن جعل كبار علماء الأخلاق منهم يعدون الزنى شيئا عاديا.<ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forum/المنتديات-الخاصة/استراحة-الملتقى/231422-صفحات-من-كتابى-المرأة-على-مرالعصور-متجدد المرأة على مر العصور] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref>. |
|
وكانت المرأة الواحدة تتزوج رجلاً بعد آخر وقد ذكر مارشل امرأة تزوجت عشرة رجال وكذلك كتب جووينل عن امرأة تقلبت في احضان ثمانية ازواج في خمس سنوات واعجب من ذلك ما ذكره [[قديس|القديس]] جروم عن امرأة تزوجت في المرة الأخيرة الثالث والعشرين من أزواجها وكانت هي أيضا الزوجة الحادية والعشرين [http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&lang_name=عربي&word=بعل لبعلها] ثم بدأت تتغير نظرتهم إلى العلاقات والروابط القائمة بين الرجل والمرأة من غير عقد مشروع وقد بلغ بهم التطرف في آخر الأمر أن جعل كبار علماء الأخلاق منهم يعدون الزنى شيئا عاديا.<ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/forum/المنتديات-الخاصة/استراحة-الملتقى/231422-صفحات-من-كتابى-المرأة-على-مرالعصور-متجدد المرأة على مر العصور] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref>. |
|
|
|
|
|
|
|
|
== الفرق بين الرجل والمرأة في الإسلام == |
|
== الفرق بين الرجل والمرأة في الإسلام == |
|
[[ملف:University student, Damascus, Syria.jpg|تصغير|طالبة سورية ،من دمشق]] |
|
[[ملف:University student, Damascus, Syria.jpg|تصغير|طالبة سورية ،من دمشق]] |
|
بعد قراءة لمكانة المرأة في [[حضارة|الحضارات]] التي سبقت الإسلام في [[اليونان القديمة|الحضارة اليونانية]] و[[ثقافة روما القديمة|الرومانية]] و[[بلاد بابل|البابلية]] و[[ثقافة فارسية|الفارسية]] و[[حضارة هندية|الهندية]] والصينية لن نجد سوي ظلم للمرأة وإضطهاضاً لها وتحقيراً لشانها في المجتمعات السابقة للإسلام وحتى في [[مصر القديمة|الحضارة الفرعونية]] فقد كانت هناك ظاهرة [[عروس]] [[نهر النيل|النيل]] حيث كانت تزين المرأة بالحلي وبالثياب الجميلة وتلقى في [[نهر|النهر]] ،و[[عدل (توضيح)|العدل]] الذين كانوا يحاولو تنفيذه لم يسمي عدلاً للمرأة بل كان [[تعذيب|تعذيباً]] لها وإهداراً لحقوقها حيث أنها لم تاخذ مكانتا جيداً فقد أجبرت على تحمل مسؤوليات أكبر من إحتمالها وعندما بحثوا في سبب أنه لم تتولى حكم [[مصر]] إلا خمس [[ملكة (توضيح)|ملكات]] وذلك مقابل أربعمائة وسبعين ملكاً ،فوجدوا أن ذلك يرجع إلى شعور المرأة بأنوثتها وأن تلك المناصب لا يتولاها إلا الرجال وذلك لصعوبة تحمل المرأة هذه المسؤولية وأكبر من إحتمالها بخلاف الرجل الذي خلق ذو بنية قوية لتحمل مشاق الحياة وصعوباتها ولكي يستطيع تلبية مطالب ورغبات زوجته وأولادة لذلك خلق بتلك البنية القوية ذات التحمل. حتى أن [[حتشبسوت|الملكة حتشبسوت]] أرتدت ثياب الرجال مراعاة للرأى [[سنة|العام]]. |
|
بعد قراءة لمكانة المرأة في [[حضارة|الحضارات]] التي سبقت الإسلام في [[اليونان القديمة|الحضارة اليونانية]] و[[ثقافة روما القديمة|الرومانية]] و[[بلاد بابل|البابلية]] و[[ثقافة فارسية|الفارسية]] و[[حضارة هندية|الهندية]] والصينية لن نجد سوي ظلم للمرأة وإضطهاضاً لها وتحقيراً لشانها في المجتمعات السابقة للإسلام وحتى في [[مصر القديمة|الحضارة الفرعونية]] فقد كانت هناك ظاهرة [[عروس]] [[نهر النيل|النيل]] حيث كانت تزين المرأة بالحلي وبالثياب الجميلة وتلقى في [[نهر|النهر]] ،و[[عدل (توضيح)|العدل]] الذين كانوا يحاولو تنفيذه لم يسمي عدلاً للمرأة بل كان [[تعذيب|تعذيباً]] لها وإهداراً لحقوقها حيث أنها لم تاخذ مكانتا جيداً فقد أجبرت على تحمل مسؤوليات أكبر من إحتمالها |
|
لقد أتى [[إسلام|الإسلام]] على [[جاهلية]] ٬ و كانت البنت التي تولد نصيبها [[دفن|الوأد]] و[[دفن|الدفن]] في [[رمل|الرمل]] ٬والرجل يتزوج العشرة والعشرين ويكره [[جواري (قرية)|جواري]]ه |
|
لقد أتى [[إسلام|الإسلام]] على [[جاهلية]] ٬ و كانت البنت التي تولد نصيبها [[دفن|الوأد]] و[[دفن|الدفن]] في [[رمل|الرمل]] ٬والرجل يتزوج العشرة والعشرين ويكره [[جواري (قرية)|جواري]]ه |
|
على [[البغاء]] ويقبض الثمن . فكان ما جاء به الإسلام من إباحة الزواج بأربع [[تقييد|تقييداً]] وليس تعديداً.<ref>[https://attachment.fbsbx.com/file_download.php?id=365936163556125&eid=ASsNBHm41qi42mDr1zgegt-jwXL0hgtgpglZra7xvlYdAxTAYQxChuVpobJtBnpFwmM&inline=1&ext=1413307393&hash=ASv9b90Ah6aJVD7C كتاب حوار مع صديقي الملحد د:مصطفي محمود] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> |
|
على [[البغاء]] ويقبض الثمن . فكان ما جاء به الإسلام من إباحة الزواج بأربع [[تقييد|تقييداً]] وليس تعديداً.<ref>[https://attachment.fbsbx.com/file_download.php?id=365936163556125&eid=ASsNBHm41qi42mDr1zgegt-jwXL0hgtgpglZra7xvlYdAxTAYQxChuVpobJtBnpFwmM&inline=1&ext=1413307393&hash=ASv9b90Ah6aJVD7C كتاب حوار مع صديقي الملحد د:مصطفي محمود] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref> |