|
|
|
[[ملف:Свадьба Ирины и Алёны Шумиловых в Санкт-Петербурге (2).jpg|280px|تصغير|زواج لمثليات الجنس]] |
|
[[ملف:Свадьба Ирины и Алёны Шумиловых в Санкт-Петербурге (2).jpg|280px|تصغير|زواج لمثليات الجنس]] |
|
[[ملف:Lesbian sign.svg|تصغير|علامة أنثى مع أنثى الدالة على السحاق]] |
|
[[ملف:Lesbian sign.svg|تصغير|علامة أنثى مع أنثى الدالة على السحاق]] |
|
|
"السِحاقيات" مصطلح مستمدّ من تأريخ العلوم الاجتماعية العربية الاسلامية تعبّر عن ممارسة الجنس بين أمرتين أو التي نسّميها اليوم "المثلية الجنسية (أو بالانجليزي lesbianism)، تشمل المثلية الجنسية الهوية الجنسية اجتماعيا و ثقافيا و الميول الجنسية و السلوك الجنسي (بغض النظر عن الميول الجنسية) و العلاقات العاطفية و الرومانسية ما بين شخصين من نفس الجنس، و على الرغم من أنّ كلمة "السِحاق" تعبّرعن نوع واحد من ''الممارسات'' الجنسية فقط. المصلطح المتفق عليه حاليا في [[مجتمع الميم]] هو المثليات و تعُتبر كلمة "السحاقيات" [[إهانة|مسيئة]].<ref>{{Cite web |
|
'''مثليات الجنس''' {{إنج|Lesbian}} هي ممارسات الحب والانجذاب الجنسي التي تقوم بها أنثى [[مثلية الجنس]] باتجاه أنثى أخرى.<ref name="Lesbian">{{استشهاد ويب|عنوان=Lesbian|ناشر=[[Reference.com]]|تاريخ الوصول=July 20, 2014|مسار= |
|
|
|
| url = https://genderiyya.xyz/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA |
|
http://dictionary.reference.com/browse/lesbian| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160307135535/http://dictionary.reference.com:80/browse/lesbian | تاريخ أرشيف = 7 مارس 2016 }}</ref><ref name="Zimmerman">Zimmerman, p. 453.</ref> يتم استخدام هذا المصطلح أيضا للتعبير عن الهوية الجنسية أو السلوك الجنسي بغض النظر عن الميول الجنسية، أو كصفة لوصف الأشخاص المنتسبين للمثلية من الإناث أو النساء اللواتي لهم جاذبية لنفس الجنس.<ref name="Zimmerman"/><ref name="Solarz">{{استشهاد بكتاب|المؤلفون=Committee on Lesbian Health Research Priorities, Neuroscience and Behavioral Health Program, Health Sciences Policy Program, Health Sciences Section, Institute of Medicine|عنوان=Lesbian Health: Current Assessment and Directions for the Future|ناشر=[[دار نشر الأكاديميات الوطنية]]|الرقم المعياري =0309174066|سنة=1999|صفحة=22|تاريخ الوصول=October 16, 2013|مسار= https://books.google.com/books?id=jVzGMF25uasC&pg=PA22|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208004853/https://books.google.com/books?id=jVzGMF25uasC&pg=PA22|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref> |
|
|
|
| title = معجم الجندريّة |
|
|
| date = |
|
|
| website = |
|
|
| publisher = |
|
|
| accessdate = |
|
|
| last = |
|
|
| first = |
|
|
}}</ref> |
|
|
|
|
|
== أصل التسمية == |
|
== أصل التسمية == |
|
[[ملف:0287 - Partecipanti al Bologna Pride 2012 - Foto Giovanni Dall'Orto, 9 giugno 2012.jpg|240px|تصغير|مثليات في مظاهرة دعماً لحقوقهن]] |
|
[[ملف:0287_-_Partecipanti_al_Bologna_Pride_2012_-_Foto_Giovanni_Dall'Orto,_9_giugno_2012.jpg|وصلة=https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:0287_-_Partecipanti_al_Bologna_Pride_2012_-_Foto_Giovanni_Dall'Orto,_9_giugno_2012.jpg|تصغير|240x240بك|مثليات في مظاهرة دعماً لحقوقهن]] |
|
|
يرجع استخدام كلمة "السِحاق" على الأقل للعصر العباسي حينما كتب العلامة [[الكندي]] عن الاسباب التي يمكنها تجعل الأمراة تمارس هذه الممارسات الجنسية بين بعضهن البعض.<ref name=":0">{{Cite journal|title=Medieval Arab Lesbians and Lesbian-Like Women|url=http://dx.doi.org/10.1353/sex.0.0052|journal=Journal of the History of Sexuality|date=2009|issn=1535-3605|pages=215–236|volume=18|issue=2|DOI=10.1353/sex.0.0052|last=Sahar Amer}}</ref> توجد أيضا أمثلة تأريخية للعالم العربي و الأسلامي تخص هذه الهوية الجنسية، كما انتشرت موضة ثقافية في مدينة بغداد في العصور الوسطى حينما لبست النساء لبس الرجال التقليدي و رقصن و شاركن في مغازلة الناس بغض النظر عن نوعهم الاجتماعي.<ref name=":0" /> |
|
لا وجود مرادف لكلمة lesbian في اللغة العربيّة، ويشاع استخدام كلمة "سحاق"، أو "سحاقيات" بين الناس، {{بحاجة لمصدر|حيث أنه هذه الكلمة ذات دلالة دينية تعود جذورها إلى قصة النبي إسحاق مع قومه حيث تكلمت القصة عن فتيات يمارسن الجنس مع بعضهن البعض، ويرفضن المثليات جنسياً الإشارة لهن بمصطلحات دينية لما فيها من تحقير لشأنهن وخيارتهن الجنسية الحرة.}} وأصل الكلمة الإنكليزية Lesbian هو [[لغة إغريقية|إغريقي]] يعود إلى جزيرة [[لسبوس]] {{إنج|Lesbos}} حيث كانت مسقط رأس الشاعرة اليونانية [[صافو]] {{إنج|Sappho}} التي كانت تمارس "السحاق" مع النساء اليونانيات في القرن السادس قبل الميلاد. |
|
|
|
|
|
|
|
وأصل الكلمة الإنجليزية Lesbian هو [[لغة إغريقية|إغريقي]] يعود إلى جزيرة [[لسبوس]] {{إنج|Lesbos}} حيث كانت مسقط رأس الشاعرة اليونانية [[صافو]] {{إنج|Sappho}} التي كانت تغازل و تمارس الجنس مع النساء اليونانيات في القرن السادس قبل الميلاد و كتبت الكثير من الشعر عن هذا الموضوع. |
|
== الجنس == |
|
|
يُشيرُ الجنس{{إنج|Sex}}{{بحاجة لمصدر|إلى الخصائص البيولوجيّة التي تعرّف الإنسان كأنثى أو كذكر. رغم أنّ مجموعتي الخصائص البيولوجيّة هاتين لا تُقصي إحداهما الأخرى، فبعض الأفراد يمتلكون خصائص من كلا الجنسين، إلا أنّها تميّز البشر كذكور وكإناث. يشير المصطلح "جنس" في استخدامات عامة في لغات عديدة إلى "النشاط الجنسيّ"، ولكن لأغراض تقنية في سياق النقاشات حول الجنسانيّة والصحة الجنسية، يُفضل التعريف أعلاه.}} |
|
|
|
|
|
|
|
للمزيد من المعلومات عن التسميات التي تعبّرعن التعدّدية الجنسية والجندرية يرجى النظر إلى [https://genderiyya.xyz/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA معجم المصطلحات لدى ويكي الجندر]. |
|
== الهويّة الجنسيّة == |
|
|
{{إنج|الهوية الجنسية}}{{بحاجة لمصدر|تعريف الذات لجنسيّتها في ما يتعلّق بميولها الجنسيّة و/ أو العاطفيّة، إذا كانت تميل لنوع اجتماعي مماثل لنوعها أو مختلف عن نوعها: مثليّة، مغايرة، أم آخر. لا يتعلّق تعريف شخص ما لهوية الجنسية بتعريف هوية الشخص الآخر في العلاقة. كما تتكوّن الهوية الجنسية من خمسة عناصر أساسية، هي: الجنس البيولوجي، النوع الاجتماعي، الدور الاجتماعي، الميول الجنسية والسلوك الجنسي.}} |
|
|
|
|
|
|
|
== التجارب الخاصة للنساء المثليات مقابل الرجال المثليين == |
|
== الجنس البيولوجي == |
|
|
|
على الرغم من أنّ تضامن المثليين و المثيلات جزء لا يتجزء من تاريخ [[مجتمع الميم]] حول العالم فهناك تجارب و تحدّيات تواجهها النساء المثليات بشكل خاص، على سبيل المثال قد يكون الزواج أساس تقييم المجمتع نحو الأمراة أكثر من نظر المجتمع نحو الرجل، كما اصلا فكرة تعبير المرأة عن رغباتها الجنسية تُعتبر "عيب" في الكثير من المجتمعات العربية وغيرها.<ref>{{Cite book|title=The Woman-Identified Woman|date=1970|publisher=Radicallesbians|author1=Radicallesbians (group authorship)|language=English|place=New York City|via=Repository, Duke University Libraries|العمل=https://idn.duke.edu/ark:/87924/r3gx1t|archiveurl=https://library.duke.edu/rubenstein/findingaids/alfa/|مجموعة=Atlanta Lesbian Feminist Alliance Archives}}</ref> بالاضافة إلى أنّ المرأة في بعض الدول تواجه صعوبات من ناحية حريتها للتنقّل كما تشاء حيث توجد ضغط عائلي حتى لا تخرج من المنزل كثيرا و لذلك قد تواجه المرأة المثلية رقابة عائلية و عدم الخصوصية اكثر من الرجال.<ref>{{Cite web |
|
{{إنج|الجنس البيولوجي}}{{بحاجة لمصدر|يتحدّد الجنس البيولوجي بواسطة الجينات الوراثية والهرمونات. حينما يكون هناك تلاؤم معين بين الجينات الموروثة والهرمونات ينجم عن ذلك الجنس البيولوجيّ الذكري والأنثوي، أو الجنس المختلط.}} |
|
|
|
| url = https://www.sowt.com/ar/podcasts/episode/qst-laqt-mthlyh-byn-amratyn-almwsm-1-alhlqt-9 |
|
|
| title = قصة علاقة مثليه بين امرأتين (بودكاست) |
|
|
| date = الموسم ١ الحلقة ٩ |
|
|
| publisher = صوت |
|
|
}}</ref> |
|
|
|
|
|
|
كما المثلية الجنسية بين النساء تجربة عاطفية مختلفة بما أنّ اشكال [[نوع اجتماعي|الجندر]] تؤثر جذوريا على اشكال العلاقات الاجتماعية و الجنسية و العاطفية. |
|
== النوع الاجتماعي == |
|
|
الهوية الجندرية النظرة الموضوعية لدى الذات بتعريفها هل هي رجل أم امرأة، هل هي صاحبة صفات تنسب اجتماعيّاً للرجال أم صفات تنسب اجتماعيّاً للنساء. عند الأكثريّة هناك تلاؤم بين الجنس البيولوجي الذي يحدّده كل من الجينات، الهرمونات والنوع الاجتماعيّ. إلا أنّ هناك تنافراً أو عدمَ تلاؤم، في حالات مُعيّنة، بين الجنس البيولوجيّ والنوع الاجتماعيّ، فنجد بالتالي أنّ هناك ذكوراً بيولوجيّاً يعرّفون أنفسهم كنساء اجتماعيّاً، ونجد أن هناك إناثاً بيولوجيّاً يُعرّفون أنفسهم، اجتماعيّاً كرجال. كما أن هناك مَن لا يعرّفون/يعرّفن أنفسهم/نّ كنساء أو كرجال. |
|
|
|
|
|
|
|
== الشخصيات المشهورة == |
|
== الدور الاجتماعي == |
|
|
|
هناك العديد من النساء المثليات المشهورات يعوشن بالعالم و يعلننّ عن ميولهن الجنسية من ضمنها: |
|
{{إنج|Gender role}}{{بحاجة لمصدر|نظرة المجتمع إلى الذات وتحديد تصرّفها وسلوكها، مظهرها ودورها فيه. مثلاً: نظرة المجتمع إلى دور الرجل أن يعمل خارج البيت ليعيل زوجته وأسرته، وإلى دور المرأة أن تبقى في البيت لتعتني بأفراد الأسرة وزوجها، وهي بذلك تحدّد سلوك الرجل وتصفه بالرجولة، وتعطي سلوك المرأة صفة الأنوثة. وعادةً ما نُسبَت أدوار تكرّس من دونية النساء اجتماعيًا وتحدّ من مشاركتهنّ في الحيّز العام، أو من تولّيهنّ دورًا قياديًا في المجتمع. وفي المقابل، حظيَ الدور الرجولي بصفات قيادية بالغة التأثير في كلّ جوانب الحياة الاجتماعية، الثقافية، السياسية، والاقتصاديّة.}} |
|
|
|
|
|
|
|
* الشاعرة الإغريقية القديمة [[صافو]] (تأريخ) |
|
== الأنوثة والذكورة == |
|
|
|
* رئيسة وزراء آسلاندا السابقة [[يوهانا سيغورذاردوتير]] |
|
{{إنج| Gender}}{{بحاجة لمصدر| يعود هذان المصطلحان إلى مجموعة سلوكيّات، الشكل الجسمانيّ أو اهتمام اجتماعي ما (الملابس والموضة) تُربط، عادةً، بالنساء (الأنوثة) أو بالرجال (الذكورة) في المجتمع. يرى المُجتمع الذكورة كمرادفة لما هو رجاليّ، والأنوثة كمرادفة لما هو نسائيّ. إلا أنّ الذكورة لا تقتصر، بالضرورة، على الميدان الرجالي فقط، كما أنّ الأنوثة لا تقتصر، بالضرورة، على الميدان النسائي، فقط. أي أن هناك نساء من الممكن أن يكنّ ذكوريات في كل ما يتعلّق بالسلوك، اللباس، أو الهيئة الخارجيّة، وبالقدر نفسه من الممكن للرجال أن يكونوا أنوثيين من ناحية معيّنة أو من نواحٍ عديدة. لا تقتصر الذكورة على الميدان الرجوليّ فحسب، كما أنّ الأنوثة لا تقتصر على الميدان النسائيّ فحسب، لكون الذكورة أو الأنوثة لا تحدّد النوع البيولوجي، النوع الاجتماعي، أو الميول الجنسيّة عند الإنسان؛ ليس كلّ امرأة ذكورية هي مثليّة الجنس، كما أنّه ليس كلّ رجل أنوثيّ هو مثليّ الجنس.}} |
|
|
|
* الكوميدية الأمريكية [[ألين دي جينيريس]] |
|
|
* المذيعة ألأمريكية [[راتشيل مادو]] |
|
|
* لاعبة التنس [[بيلي جين كينغ]] |
|
|
* الممثلات الأمريكيات [[إلين بيج]] و [[كريستين ستيوارت]] و [[جين لنتش]] و [[جودي فوستر]] إلخ |
|
|
* الكاتبة الأمريكية [[أودري لورد]] |
|
|
* الناشطة السياسية و الأستاذة في جامعة كاليفورنيا [[أنجيلا ديفيس]] |
|
|
* المغنيات الأمريكيات [[كيه دي لانغ]] و [[ميليسا إثيريدغ]] |
|
|
* السياسية الأمريكية (عضو في [[مجلس الشيوخ الأمريكي|مجلس الشيوخ]]) [[تامي بالدوين]] |
|
|
|
|
|
|
== المثلية و النسوية == |
|
== الميول الجنسية{{بحاجة لمصدر}} == |
|
|
|
لعبت المثليات دورا حيويا في الحركة [[نسوية|النسوية]] وخصوصا [[الموجة النسوية الثانية]].<ref name=":1">{{Cite web |
|
هو الانجذاب الجنسيّ الأساسيّ والفطريّ، العاطفيّ والحسّيّ. تتضمّن الميول الجنسيّة صور مختلفة للجنسيّة المختلطة التي تحمل مجمل ممارسة التجارب الجنسيّة والعاطفيّة الحسيّة مع أفراد نفس الجنس أو مع الجنس الآخر. إنّ الشخص الذي يميل جنسيًا إلى أفراد جنسه فقط يُدعى مثليّ الجنس. |
|
|
|
| url = https://www.britannica.com/topic/lesbian-feminism |
|
|
| title = Lesbian feminism |
|
|
| date = December 21, 2018 |
|
|
| website = Encyclopædia Britannica |
|
|
| publisher = Encyclopædia Britannica, inc. |
|
|
| accessdate = June 26, 2020 |
|
|
| last = Valk |
|
|
| first = Anne M. |
|
|
}}</ref> شاركت كاتبات وأشتاذات وناشطات ومثليات في توعية الناس عن المثلية ما بين النساء من خلال الحركة، ومن أبرز المثليات في الحركة: [[أدريان ريتش]]، [[ريتا ماي براون]]، [[أودري لورد]]، [[ماري دالي]]، [[مارلين فراي]]، [[شارلوت بانش]] و<nowiki/>[[غايل روبين]]. طالبن بحقوق المثليات وكتبن نظريات سياسية استراتيجية لدرجة أنّ البعض دعو إلى [[انفصالية نسوية|انفصال النساء عن الرجال تماما]].<ref name=":1" /> |
|
|
|
|
|
|
لغاية اليوم تشارك نساء مثليات في الحركة النسوية بشكل خاص من باب انتاج المعرفة وتنظيم الفعاليات والتوعية العامة بقضايا نسوية، كما الأستاذة والفيلسوفة [[سارا أحمد]] التي تتمحوّر إصداراتها الأكاديمية حول التقاطعية ما بين [[النظرية النسوية]] و<nowiki/>[[نسوية مثلية|النسوية المثلية]] و<nowiki/>[[نظرية أحرار الجنس|النظرية الكويرية]] و<nowiki/>[[نظرية عرقية نقدية|النظرية العرقية النقدية]] و<nowiki/>[[ما بعد الاستعمارية|النظرية ما بعد الاستعمار]].<ref>{{مرجع ويب |
|
=== متحرّر/متحرّرة الجنس === |
|
|
|
| url = https://www.goodreads.com/author/show/11036.Sara_Ahmed |
|
يصف هذا المصطلح هُويّات وظواهر اجتماعيّة متعدّدة بعيدة عن الميول الجنسية المغايرة والدور الاجتماعي السائد عند الرجال والنساء في مجتمعات أحادية الفكر الجنساني. في بعض الأحيان، يُستخدم هذا المصطلح، أيضًا، لوصف المختلف، الآخر، البعيد عن القاعدة المُشرّعة والمتّفق عليها. |
|
|
|
| title = Sara Ahmed |
|
|
|
|
|
| website = www.goodreads.com |
|
=== مغيّرو/ات النوع الاجتماعي === |
|
|
|
| accessdate = 2020-06-27 |
|
لا تحدّد الهويةُ وفق الجنس البيولوجي، أو وفق نظرة المجتمع للذات (رجل أم امرأة) فحسب، وإنّما حسب ما تشعر به الذات تجاهَ نفسها. فمن الممكن لرجل أن يتأنّث اجتماعيًا، أو لأمرأة أن تتذكّر اجتماعيًا، وهذا لا يتعلّق بالضرورة بميولهما الجنسيّة أو برغبتهما في تغيير نوعهما البيولوجيّ. |
|
|
|
}}</ref> |
|
|
|
|
=== مغيّرو/ات الجنس البيولوجيّ === |
|
|
يكون هذا حينما تشعر النساء أنّهنّ رجالٌ ويشعر الرجال أنّهم نساء. يتّجه مغايرو الجنس لتغيير الجنس من خلال العلاج الهرمونيّ أو من خلال عملية جراحية، في حين قبل أو بعد تغيير الجنس يكون/تكون مغاير/ة الجنس أو مزدوج/ة الجنس أو مثلي/ة الجنس. |
|
|
|
|
|
أ - ذ: مغيّرات/مغيّرو الجنس من أنثى إلى ذكر. |
|
|
|
|
|
ب – أ: مغيّرات/مغيّرو الجنس من ذكر إلى أنثى. |
|
|
|
|
|
=== مُخالطو الجنس البيولوجي === |
|
|
صفة وراثيّة يحملها الجنين/المولود بحيث يطور أعضاء جنسية داخليّة وخارجيّة غير واضحة الملامح تشبه أعضاء الذكر أو/والأنثى. إنّ مخالط/ة الجنس ليس/ت بالضرورة مثليّ/ة الجنس. |
|
|
|
|
|
=== مسترجلة === |
|
|
هي المثلية التي تميل إلى تصرّف اجتماعي ذكوري. |
|
|
|
|
|
=== ناعمة === |
|
|
وهي المثلية التي تميل إلى تصرّف اجتماعي أنثوي. |
|
|
|
|
|
=== عابر/ عابرة اللباس === |
|
|
امرأة أو رجل يرتديان لباسًا لا يتناسب ثقافيًا واجتماعيًا مع نوعهم الاجتماعي. على سبيل المثال: ذكر يرتدي لباس امرأة ويصمّم شعره ويُمكيج وجهه كالنساء. لكن، من المهم جدًا الانتباه إلى أن تغيير اللباس لا يعني بالضرورة أنّ الإنسان مثليّ. فمن الممكن لعابر/ة اللباس أن يكون/تكون مغاير/ة الجنس أو مثليّ/ة الجنس. |
|
|
|
|
|
=== ملكة العروض === |
|
|
وهي الأنثى التي ترتدي لباس الرجال وتقوم بعرض مسرحي غنائي أو راقص. |
|
|
|
|
|
=== متعدّد/ة النوع الاجتماعي === |
|
|
الشخص الذي يملك النوعين الاجتماعيين ويظهرهما، لكن كلّ على حدة، فهو أو هي يمكن أن يظهر/تظهر كامرأة يومًا أو كرجل يومًا آخر. |
|
|
|
|
|
== رهاب المثليّة == |
|
|
الخوف والاشمئزاز والمُنافرة من مثليّ الجنس أو مزدوج/ة الميول الجنسيّة. تزداد حدّة هذا التصرّف تجاه المثليين حينما يصبح الغضب، النقمة والكره أساسًا في اضطهاد المثليين. في العديد من الحالات يؤدّي العنف الرمزيّ الذي يحمله مفهوم "رهاب المثليّة" للمثليين إلى عنف جسدي. |
|
|
|
|
|
== رهاب المثليّة الذاتيّة/الباطنيّة{{بحاجة لمصدر}} == |
|
|
مشاعر الخوف والاشمئزاز والأفكار المسبّقة التي يحملها مثليّ الجنس تجاه ذاته خاصة، وتجاه الآخرين. |
|
|
|
|
|
== مغايرة الجنس البحتيّة == |
|
|
وهو توجّه اجتماعي يعني تجاهل وإنكار أفراد المجتمع مغاير الجنس لكيان ووجود مثليّ الجنس (وأحرار الجنس، إجمالاً). ينعكس هذا التجاهل من حيث عدم إيلاء اعتبار احتياجات المثليي/ات الشخصيّة والاجتماعية الخاصة بهم/ن والمختلفة عن احتياجات المغايرين\ات جنسيًا. هذا التوجّه يؤدّي إلى إعادة صياغة متكرّرة للمجتمع كمجتمعٍ خالٍ من التنوّع الجنسي، وبالتالي إلى تعزيز الهوية المغايرة وكأنها الوضعية الطبيعيّة أو المُشرّعة الوحيدة. |
|
|
|
|
|
== سلّم كينسي{{بحاجة لمصدر}} == |
|
|
يتكوّن [[سلم كينسي|سلّم كينسي]] من سبع درجات. يبدأ السلّم من الدرجة صفر وهي تعني مغاير الجنس المطلق، ثمّ ينتهي بالدرجة 6، وهي تعني مثليّ الجنس المطلق. يصف سلّم كينسي التواصل الجنسانيّ عند الإنسان. بناه الباحث الاجتماعي كينسي في أوائل الخمسينيات، وهو يستخدم، حتى الآن، في أبحاث اجتماعيّة أخرى، إلى جانب طرق أخرى تصف الاختلافات الجنسيّة عند الإنسان. |
|
|
|
|
|
|
== الإشهار بالمثلية، [[الخروج من الخزانة]] == |
|
== الإشهار بالمثلية، [[الخروج من الخزانة]] == |
|
|
|
== اليوم العالمي لمناهضة رهاب المثليّة == |
|
== اليوم العالمي لمناهضة رهاب المثليّة == |
|
وهو السّابع عشر من شهر أيار من كلّ سنة. يهدف هذا اليوم إلى المرافعة والتثقيف حول مثليي الجنس والحاجة الإنسانيّة لتقبّل هؤلاء الأفراد من المجتمع، والذين يشكّلون أقليّة جنسيّة، وشأنهم شأن كلّ أقلية، فهم يطالبون بتحقيق كامل حقوقهم وعدم التعرّض للهجمات والعنف من رهاب المثلية. |
|
وهو السّابع عشر من شهر أيار من كلّ سنة. يهدف هذا اليوم إلى المرافعة والتثقيف حول مثليي الجنس والحاجة الإنسانيّة لتقبّل هؤلاء الأفراد من المجتمع، والذين يشكّلون أقليّة جنسيّة، وشأنهم شأن كلّ أقلية، فهم يطالبون بتحقيق كامل حقوقهم وعدم التعرّض للهجمات والعنف من رهاب المثلية. |
|
|
|
|
== م.م.م.م.م.م: LGBTIQ الميمات الست == |
|
|
وهي اختصار لمجموعة الهُويات الجنسية: مثليات، مثليّون، مزدوجو الميول الجنسية، متحوّلو النوع الاجتماعي، متسائلون/ أو متخبّطون، متحرّرو الجنس. |
|
|
|
|
|
|
== رأي الدين في السحاق == |
|
== رأي الدين في السحاق == |
|
|
|
|
|
|
|
== انظر أيضًا == |
|
== انظر أيضًا == |
|
|
|
|
|
* [[مجتمع الميم]] |
|
|
* [[حقوق المثليين حسب الدولة أو الإقليم]] |
|
|
* [[المثلية الجنسية في الإسلام]] |
|
* [[علم الأحياء والتوجه الجنسي]] |
|
* [[علم الأحياء والتوجه الجنسي]] |
|
|
* " [https://books.google.jo/books/about/Bareed_Mista3jil.html?id=_1VFAQAAIAAJ&redir_esc=y بريد مستعجل]" منشور بقصص شخصية لناس كويريين في لبنان |
|
|
|
|
|
== وصلات خارجية == |
|
== وصلات خارجية == |
|
|
|
|
* [http://www.aswatgroup.org/content/إصداراتنا المثليّة الجنسيّة عند النساء في الشرق الأوسط، تاريخها وتصويرها بقلم د.سمر حبيب] |
|
|
|
* [https://thequeerarabs.com/ بودكاست "الميم العربي" المتوفّر باللغتين الانجليزية و العربية] |
|
|
* [https://www.mykalimag.com/ مجلد "ماي كالي"] (محجوب في بعض دول الشرق الأوسط) |
|
|
* [http://www.aswatgroup.org/content/%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%86%D8%A7 المثليّة الجنسيّة عند النساء في الشرق الأوسط، تاريخها وتصويرها بقلم د.سمر حبيب] |
|
* [http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104494 المثلية الجنسية في تاريخ وادي ما بين النهرين ووادي النيل] |
|
* [http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104494 المثلية الجنسية في تاريخ وادي ما بين النهرين ووادي النيل] |
|
* [http://www.alqaws.org/?id=395 مركبات الهوية الجنسية] |
|
* [http://www.alqaws.org/?id=395 مركبات الهوية الجنسية] |
|
|
|
* [http://www.alqaws.org/?id=402 الحب وممارسة الجنس] |
|
* [http://www.alqaws.org/?id=402 الحب وممارسة الجنس] |
|
* [http://www.alqaws.org/?id=403 الحياة الزوجية] |
|
* [http://www.alqaws.org/?id=403 الحياة الزوجية] |
|
|
|
|
== مصادر == |
|
|
{{مراجع}} |
|
{{مراجع}} |
|
{{تصنيف كومنز|Lesbianism}} |
|
{{تصنيف كومنز|Lesbianism}} |