مستخدم:Mes archives/ملعب
قبيلة أيت لحسن
[عدل]تعد قبيلة "أيت لحسن" من القبائل المعقلية العربية التي وفدت إلى المغرب من شبه "الجزيرة العربية" والتي تنسب إلى أبيهم دفين مدينة كلميم"وهو الحسن الغازي بن محمد بن عمران بن عثمان بن مغفر بن أودي بن حسان بن مختار بن محمد بن عقيل بن معقل بن موسى الهداج بن جعفر الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الجواد بن علي الزينيي بن عبد الله بحر الجود بن جعفر الطيار بن أبي طالب بن عبد المطلب".[1]
و تضم قبيلة "أيت لحسن" فصيلتين كبيرتين "أيت محمد أولحسن" و أيت موسى أولحسن" التي تنقسم بدورها إلى عدة فخذات :[2]
- فصيلة "أيت محمد أولحسن" وتضم بدورها:
"أيت بومكوت" و شيخهم أحمد ولد البشير وعلي أحماد ولعروسي ولد إبراهيم ومبارك ولد بوجمعة، وتتفرع إلى مجموعات وهي" أيت معطى الله أو موسى" ،" أيت أعمر أوموسى" ، "أيت داود أوموسى" و "أيت بوغرين".
"إينجورن" ويتزعمها كل من المختار ولد عمر ولد الناجم وهو الناطق بإسم القبيلة، أحمد ولد السالك وإبراهيم ولد حميدة. تنشطر هذه الفخدة إلى ستة أقسام وهم "أهل ناجم" ، "أهل مبارك أوحماد" ، "أهل عمار أوداود" ، "أيت عبد القادر" ، "الرويميات" و "أيت ساعد".
- فصيلة" أيت موسى أولحسن" أو المويسات وينقسمون إلى خمسة أعراش" كأيت داود"،" اوعبد الله " ، "أيت بوكزاتن"، "أيت يحيى"، "الزكارة" و" أيت حسين".[3]
أصل القبيلة و تحالفاتها
[عدل]تعتبر قبيلة " أيت لحسن" زعيمة لف "أيت الجمل" أو ما يسمى باللف العربي في تكنة، أحد أقوى التحالفات القبائلية الصحراوية بهدف حفظ الأمن بالمنطقة ومواجهة غارات القبائل المحيطة، فكونت اتحادا مع أزركين، أيت موسى وعلي، ولاد بوعيطة، أيت الخمس ، مجاط ، الأميار ، الفيكات ، أولاد تيدرارين ، العروسيين و أولاد دليم.[3]
حيث أن هذا اللف يتجاوز كونه مجرد مسطرة عرفية يكون بمقتضاها الحد من الممارسات العفوية، لكنه يعد تنظيم بنيوي ثم توطيده على قواعد و تعاقد تجاوز بعده السياسي والتجاري إلى ما هو ديني وأخلاقي بين جل الأطراف المكونة لهذا للاتحاد.
المجال الجغرافي للقبيلة
[عدل]إن تراب القبيلة متنوع ومتفرق بتنوع مكوناتها وتنقلها في مناطق مختلفة كتافيلالت وتعجيجت وفم الخصن لتحط رحالها في نول لمطة (أسرير)، مرورا بعد ذلك بالمنطقة الساحلية وجبال كبوسمكان وكيرر شرق لبيار بالإضافة إلى طريق طنطان لتنتشر بشكل تدريجي في المجال الودنوني وتتخذ من لقصابي عاصمة لها . [4]
الدور الديبلوماسي والاقتصادي للقبيلة
[عدل]لعبت القبيلة دورا فعالا في توطيد العلاقات بين القبائل الأخرى وخلق تحالفات قبلية لإدارة المجال الممتد من واد نون و باني وصولا إلى واد الساقية الحمراء، كما كان لها دور أساسي و محوري في مواجهة الاستعمارين الفرنسي والإسباني في المغرب على يد أهم أسرها " عائلة أهل سالك" و التي كانت لها شبكة من العلاقات التجارية العميقة في المنطقة ، و تجاوزت حدود المنطقة لتصل علاقاتها التجارية إلى مختلف البلدان( لبنان، الجزائر، السنغال...) لتبادل مجموعة من البضائع ( كالسكر، الشاي، البلغ...) وهو الأمر الذي مكنها من أن تشكل قوة اقتصادية خصوصا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين.
جدول العلاقات التجارية
[عدل]| البلد | المدينة | التجار |
| السنغال | أنجربل | محمد بن مايشك ، أحمدالأمين، علي بن اليزيد، أمحمد بن ابراهيم، المختار ابن احمال ، محمد عبد الله بن احمد ، محمد بن محيي، محمد المصطفى، أحمد نوح ،محمد سالم بن بهي، محمد بن امبيركات، علال بن زاكور، أحمد بن الشيخ |
| دكار | قاسم الديوري، مولاي علي لعراقي، محمد ابو عياد ، محمد الجزول، أحفيظ بوغالب ، محمد بن محمد العلام، إدريس جنون، عبد السلام العراقي، محمد العلام، لحاج المهدي، مولاي احفظ بوغالب، عبد العزيز ابو غرب العزيز الشراي، بي عبد الغني الشامي | |
| تواون | أحمد بن مولاي الحاج، أحمد السباع | |
| أندر | المختار بن مسعود، محمد احجيج، عبد الكريم بن جلون، عثمان بوغالب، عبد القادر السقال | |
| روفيسك | عبد الوهاب، محمد الهاروش، عبد الغفار | |
| مالي | تمبكتو | محمد أحجيج، عبد الكريم بن جلون، عثمان بوغالب، عبد القادر السقال |
| المغرب | تزنيت | السيد الباشر |
| فكيك | أحمد بن الكورطال | |
| الدار البيضاء | محمد الصفريوي بن الحسن | |
| الصويرة | الحاج محمد أنجار
الحاج عبد الله أنجار العبد العرب بن الحاج محمد | |
| مراكش | محمد الأمين السباع
علي بن اليزيد | |
| القصاب
واد نون |
أحمد بن السالك
محمد عبد الله | |
| توغزة (تافيلالت) | محمد بن علي بن امبارك | |
| اكادير | الشريف الشافع | |
| اجدير
( الحسيمة) |
عمار بن عزات | |
| فاس | محمد بن عبد العزيز بن سودة | |
| الجزائر | ادرار | محمد الأمين العويس |
| السعودية | مكة | محمد عبد الرحمن، محمد أحمد بن الشيخ بن ابراهيم الخليل |
| لبنان | بيروت | عسان هندي |
[5]و من أجل الفوز بودها و التقرب إلى مشايخها ، و حظوتها ومكانتها ، لم تستطع السلطات الفرنسية أن تفرض عليها شروطها و أجندتها كما فرضتها على باقي القبائل المغربية ، بقوة السلاح أو المفاوضات و تقديم بعض الامتيازات، و لاستجلاء ملامح القوة التي وصلتها هذه الأسرة، لابد من الوقوف على حدث فارق في تاريخ الفترة الاستعمارية للمغرب، و هو استفادة هذه الأسرة من حماية التاج البريطاني ، حيث شكلت الاستثناء في فترة الحماية الفرنسية للمنطقة و كانت الدار المغربية الوحيدة التي جعلتها بريطانيا تحت حمايتها.
إلى جانب دورها التجاري-الاقتصادي، لعبت أسرة أهل سالك دورا سياسيا وديبلوماسيا كبيرا للحفاظ على الاستقرار والأمن بين القبائل في تلك الفترة لحل النزاعات و الصلح بين أفراد القبيلة و الأسر المنتمية إليها عن طريق قيامها بدور الوسيط لإتمام بعض الأمور المستعصية كبيع الأراضي والحيوانات ،شراء الأملاك و المحلات بالإضافة إلى تقسيم الإرث ،الزواج والطلاق.
بالإضافة إلى تميزها باستفادتها من حماية التاج البريطاني لها، لابد من الوقوف على حدث بارز آخر ميز هذه الأسرة ، و هو انضمامها في وقت متقدم من بدايات القرن العشرين ، إلى عصبة حقوق الإنسان بباريس ، وهو الانخراط الذي زكى دورها المحوري في المنطقة ، في جانب الوساطات و نزع فتيل النزاعات القبلية التي كانت تقوم آنذاك ، كما شكل دليلا قاطعا على استحضارها للمقاربة الحقوقية في تعاطيها مع شؤون المنطقة وأظهر مدى قوة و متانة علاقاتها العابرة لحدود المنطقة . [5]
مراجع
[عدل]- ^ عادل محمد محمود. ترجمان تاريخ بلاد الصحراء والسودان.
- ^ عبداتي الشمسدي. بحث آليات بناء القبيلة في الصحراء الأطلنتية: قراءة نظرية ومراجعة في الكتابات الاستعمارية.
- ^ ا ب إدريس الناقوري. أيت لحسن القبيلة ـ التاريخ ـ المواقف.
- ^ عبد العزيز بنعبد الله. الموسوعة المغربية للأعلام البشرية والحضارية معلمة الصحراء ملحق 1.
- ^ ا ب رصيد عائلة أهل سالك. مؤسسة أرشيف المغرب