رقصة العلاوي

العلاوي هي نمط موسيقى ورقصة شعبية وغناء مصاحب له وهو من تراث منطقة غرب الجزائر وشرق المغرب. تؤدى الرقصة الشعبية في الأعراس والمناسبات ومواسم جني المحاصيل الزراعية وتجد أصولها في التعبير عن فرحة النصر بعد المعركة. ترجع تسميتها إلى إلى قبيلة بني يعلا.

والعلاوي دبكة فنية خاصة بالرجال، تعتمد على الرشاقة في الحركة وسرعة في التنسيق. وتؤدى على شكل صفوف أو دوائر على أنغام الغايطة وقرع البندير والدربوكة والقلال. من حين لآخر يقوم الرجال بتوقف عن الحركة ثم يبدؤون بدك الأرض بأرجلهم إثباتا لصلابتهم ممسكين بالعصي رمز السلاح.

تختلف رقصة العلاوي من قبيلة إلى أخرى ومن منطقة إلى أخرى ومن زمن لآخر، إلا أن أنواعها الرئيسية من الممكن أن تنقسم إلى التالي:

• الرقادة: تسمى بالرّقّادة بسبب بعض وضعيات هذه الرقصة التي ترقد الراقص. ومن الغالب أن تشارك النساء في هذه الرقصة بهز الخصر تعبيراً عن الأنوثة وإطلاق الزغاريد التشجيعية للرجال بينما يهز الرجال أكتافهم ويغنّون تعبيراً عن الشجاعة.
• النهارية: نسبة إلى السادة أولاد نهار وتتميز بهز خفيف لمنطقة الكتفين والخضر.
• الدارة أو السنجاق: تسمى بالدارة بسبب أن هذه الرقصة تتميز بأن راقصيها يصطفون على شكل دائرة.
• العرفة: تسمى عرفة نسبة إلى العرفاء، وهو لفظ يطلق على راقصي العلاوي، وتعتمد على اصطفاف الرجال في شكل قوس يقودهم أحد الراقصين والضرب بالأقدام على إيقاع آلتي الزامر (وهي مكونة من نايين مصنوعين من قرون الماعز أحيانا) والبندير.يمكن تأدية هذا النوع منفرداً.
• الصف: تقف النساء في صفين، أحدهما أمام الآخر، ويتحرك أحدهما باتجاه الآخر ذهابًا وإيابًا مع رقصة تتبع إيقاع البندير وهي الأداة الموسيقية الوحيدة المستخدمة.

مصادر

• مدائح فرقة مولاي الطيب وورقصة العلاوي من البيض
• الفولكلور الشعبي بتلمسان