سجل مرشح الإساءة

التفاصيل لمدخلة السجل 2٬440٬594

13:25، 23 نوفمبر 2018: توثيق تاريخي (نقاش | مساهمات) أطلق المرشح 54; مؤديا الفعل "edit" في جابر ابن هليل. الأفعال المتخذة: عدم السماح، ‏وسم; وصف المرشح: إزالة التصنيفات من المقالات (افحص)

التغييرات التي أجريت في التعديل

محددات الفعل

متغير	قيمة
ما إذا كان التعديل معلم عليه كطفيف (لا مزيد من الاستخدام) (`minor_edit`)	false
اسم حساب المستخدم (`user_name`)	'توثيق تاريخي'
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (`user_app`)	false
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (`user_mobile`)	false
`user_wpzero`	false
هوية الصفحة (`page_id`)	3342123
نطاق الصفحة (`page_namespace`)	0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (`page_title`)	'جابر ابن هليل'
عنوان الصفحة الكامل (`page_prefixedtitle`)	'جابر ابن هليل'
فعل (`action`)	'edit'
ملخص التعديل/السبب (`summary`)	'/* المراجع */ '
نموذج المحتوى القديم (`old_content_model`)	'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (`new_content_model`)	'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (`old_wikitext`)	'{{نهاية مسدودة\|تاريخ=نوفمبر 2018}} {{يتيمة\|تاريخ=نوفمبر 2018}} الشيخ جابر بن هليل الثبيتي =نسبه= جابر بن عوض بن عون بن هندي بن هليل بن محسن بن عامر من الذويبات من الصريرات من الثبته =اسرته= يتنسب الشيخ جابر إلى بيت عريق من بيوت الشيخه في قبيلة عتيبه عامه وقبيلة الثبته خاصه،،وهم ايضاً بيت قضاء عُرفي في العهد السابق،،قال الزركلي(1): (قبائل عتيبه كلها ترجع في قضائها الاخير::التمييز::إلى ال هليل،،وهم قبيلة منهم تتداول القضاء بالإرث،لايدرس أحدهم الحقوق في الجامعات ولا الكليات بل يتفقه بشي من علوم الدين،ثم يتلقى أخبار القضاه عن ابيه وعمه القاضي،ويصغي إلى احاديث القضاء فيحفظ كثيراً من الوقائع والشواهد التاريخيه القضائيه عندهم حتى إذا انتهى إليه الامر كان حلالا للمشكلات،كشافاً للمعضلات،،وفي قبائلها(يقصد عتيبه)عدة قضاة تختلف درجاتهم ولا يرجع إلى أحد فيهم بعد ابن هليل،،وقد يماثله في درجته ابن دخين وهو من قبيلة الثبته إحدى بطون عتيبه،ولكن بني هليل أوسع شهره واكثر قصاداً) وقال الشريف محمد بن منصور(2): (ومن هوؤلاء بيت ذوي هليل وهو من أعرق بيوت عتيبه فالحجاز وابعدها ذكراً،كان كبيرهم مرجع عتيبه في قوانينهم العرفيه وعاداتهم القبليه وينعت بأبي عتيبه لمكانته الكبيره بينهم فلا ينقض حكمه ولا يرد قوله،ويعدّون ذوي هليل من مباني عتيبه الكبار،،والمبنى في اصطلاحهم هو من توالت في بيته رئاسة القبيله عدة آباء خلفاً بعد سلف لم تنزع منهم ولم تخرج إلى غيرهم،فهؤلاء المباني إذا قضوا بين من اختاروا التقاضي على أيديهم لايرد قولهم ولا يهدم حكمهم ويلزم تنفيذه) =مولده وسيرته= وُلد الشيخ جابر بن هليل تقريباً في حدودعام1273هـ في السيل الكبير شمال الطائف وتولى زعامة قبيلته بعد وفاة وآلده الشيخ عوض بن هليل عام1295هـ،،ويعد الشيخ جابر من مشاهير شيوخ عتيبه في الحجاز نفي إلى اسنطبول عام1298هـ ومكث مده في سجنه ثم خرج وعاد الى موطنه وشارك في عدد من الاحداث منها الحمله الشريفيه العثمانيه على الثوره الادريسيه عام1329هـ وغيرها =عزوته= ابو معيض والشاهد قوله: الله وانا يابو معيض أنه يقوي دين الاسلام ويغير الترك يا منصور حلاقة لحقاها =لقب ابو عتيبه= قال تركي القداح(3): (ابو عتيبه لقب لشيوخ أل هليل من الثبته من عتيبه وأول من لُقب بهذا اللقب هو الشيخ عون بن هليل الذي ورد ذكره في أحد كتب الرحاله الاجانب وهو موريس تايميزيه الذي زار الحجاز سنة1249هـ وهم بيت قضاء عُرفي) =الدرمه= وكان الشيخ جابر بن هليل من شيوخ الثبته الذين ياخذون الصره العثمانيه وهي التي تعرف عند الباديه بسم(الدرمه) وهو مبلغ يدفع لمشائخ الواقعه على طريق الحج لحماية الحجاج وجاء في الوثيقه العثمانيه المؤرخه عام1295هـ(4) تقسيم الصره التي كانت تدفع لـ الشيخ عوض بن هليل على ابنائه بعد وفاته وهم عون وجابر وجويبر وكان نصيب كل واحد منهم مائة وعشر قروش =نفي الشيخ جابر لأسطنبول= قال سهيل صابان(5): (جابر بن هليل شيخ من شيوخ القثمه في عتيبه نُفي إلى اسطنبول مع آخرين،بسب مخالفته لأمير مكه الشريف عبدالمطلب ـ كما يبدوـ وقد اتّضح ذلك من الوثيقه المؤرخه في 1299هـ) وقد وُهم الصابان حين نسب الشيخ جابر للقثمه لانه حين نُفي كان معه احد شيوخ القثمه وهو ضيف الله بن جريثيم لذا وقع في الخطاء =قصائد الشيخ جابر في منفاه في اسطنبول= ولشيخ جابر بن هليل الثبيتي قصائد مشهوره يصف فيها حادثه النفي ويعبر عن شوقه لقبيلته: 1ـ الله وانا يابو معيض أنه يقوي دين الاسلام !! ويغير الترك يامنصور حلاقة لحاها 2ـ حطو عليّ النبشتي(1) وأخلفوني والنظر نام \|\| والأمر للـ إله والايام من يامن بلاها 3ـ ثم أطلعوني على البابور(2) والميسار قدام\|\| مع غبة البحر والغبه من درى وش وراها 4ـ العام جانا العيد في لذات وانعام \|\| واليوم بين البحور اللي تصافق جول ماها 5ـ وأ قلبي اللي على ربعي يحن ويرزم أزرام(3) \|\| يزرم رزيم الخلوج(4) اللي مجودها ثناها(5) 6ـ أفرح ليآ شفت طيرٍ في قرار الجو حوام\|\|وأقول ياطير خبرني عن الديره وماها 7ـ تكفين ودي سلامي صبح يامرذيت الانسام\|\| وأختصي الطيبين وبشريني عن بقاها وقال ايضاً في نفس الحادثه يهجو الاتراك(6): ــــ 1ـ يالله لا باركت في شوفت الترك حمرٍ شواربها وملسٍ لحاها 2ـ عيونهم ياشينها يوم تنظرك زرقٍ تقول الماء مخالط غشاها 3ـ يضحك لك التركي بسنه ويغدرك خليقةٍ ما ينعرف مستواها 4ـ تلقى النبشتي والكومندار يسبرك حتى البوّش يمّك تدور عشاها 5ـ حبل الشقاء الله عن هل الخير يقصرك فرقٍ بها يارب تقطع رشاها(8) 6ـ سلام ياوقتٍ مضى يوم نذكرك ايام مرت ما حدٍ يحصي غلاها 7ـ ياوقتنا الحاضر هذه ويش دهورك الناس صارت منك يكثر عناها 8ـ إليا اختلط هليك وبنك وسكرك تفقد مرارتها وتفقد حلاها 9ـ يامسلم اصبر وأطلب الرب يسترك عسى تعود أهل الخطاء عن خطاها 10ـ وف القوي اللي مع الدرب يجبرك ربٍ خلق كل العباد وراعها 11ـ الله يادين أهل الاسلام ينصرك وتلقى العروبه من يجبر عصاها ــــ معاني بعض الكلمات الواده في القصائد 1ـ النبشتي،،العسكري المناوب 2ـ البابور،،القارب 3ـ الرزيم،،صوت من الحنين 4ـ الخلوج،،الناقه التي فقدت ولدها وتبحث عنه 5ـ ثناها،،اي ابن الناقه 7ـ يسبرك،،ينظر إليك ويراقبك 8ـ الرشا،،الحبل =الشيخ جابر بن هليل يترئس وفد عتيبه= قال الشريف عبدالله بن الحسين(7) حين قدمت القبائل تهنئ والده الشريف الحسين بن علي،،على توليه أمارة مكه،عام1328هـ (وكبراء عشائر عتيبه يتقدمهم جابر بن هليل الذويبي وهو رئيس عشيرة الثبته)وررؤساء عشائر حرب يتقدمهم ابن عسم،وعشائر هذيل كل عشيره عليها رئيسها ومقدمها. =مشاركة الشيخ جابر بن هليل في حملة الشريف حسين ضد الادريسي= قال الشريف عبدالله بن الحسين في احداث إخماد ثورة الإدريسي فالجنوب عام1329هـ(8)عن معركة قوز ابا العير (تقدم ذلك الطابور الشجاع،وانتشر حتى كانت اقسامه اليمنى متصله بنظيف بك على الكعيديه،وامر الشريف زيد الحمله بالتقدم،(وكان معه الشيخ جابر بن هليل عظيم الثبته من عشائر عتيبه وصاحوا "ياحاملوه" فحملنا من مرابضنا،والعلم الهاشمي بيد ابن جنيح_وكان رجلاً طويلاً أسمر_وكانت الهزيمه على اهل اليمن) =تقرير بريطاني= وقد ورد ذكر الشيخ جابر بن هليل في احدى التقارير البريطانيه(9) وذُكر في ملاحضات التقرير: (تستخدم لفظة الثبته كمرادف لعتيبه ويعد القائد إبن هليل أهم واكبر شيوخ عتيبه ويستحق او هو جدير بالاحترام بالنظر إلى سلالته ويشتهر هذا القائد او الزعيم بأنه يعرف اصل وسلالة جميع العتبان ويعد فرعه الاقدم تقريباً لجميع الفروع.) =شهرته= قال الشريف عبدالمحسن البركاتي(10) عن قبائل عتيبه ومشائخها (ومن مشاهير شيوخ قبيلة عتيبه "ابن هندي"في الشرق،و"ابن هليل"في السراه) =وفاته= توفي الشيخ جابر بن هليل تقريباً في حدود عام 1330هـ (11)وتولى الزعامه بعده ابنه تركي ثم نجم == المراجع == {{مراجع}} {{شريط بوابات\|سعودية\|حرب\|أعلام}} [[تصنيف:أشخاص من شبه الجزيرة العربية]] [[تصنيف:أشخاص من قبيلة عتيبة]] [[تصنيف:أشخاص من قبيلة هوازن]] [[تصنيف:تاريخ عتيبة]] [[تصنيف:تاريخ نجد]] [[تصنيف:شعراء النبط]] [[تصنيف:شعراء شعبيون من شبه الجزيرة العربية]] [[تصنيف:نجديون]]'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (`new_wikitext`)	'{{نهاية مسدودة\|تاريخ=نوفمبر 2018}} {{يتيمة\|تاريخ=نوفمبر 2018}} الشيخ جابر بن هليل الثبيتي =نسبه= جابر بن عوض بن عون بن هندي بن هليل بن محسن بن عامر من الذويبات من الصريرات من الثبته =اسرته= يتنسب الشيخ جابر إلى بيت عريق من بيوت الشيخه في قبيلة عتيبه عامه وقبيلة الثبته خاصه،،وهم ايضاً بيت قضاء عُرفي في العهد السابق،،قال الزركلي(1): (قبائل عتيبه كلها ترجع في قضائها الاخير::التمييز::إلى ال هليل،،وهم قبيلة منهم تتداول القضاء بالإرث،لايدرس أحدهم الحقوق في الجامعات ولا الكليات بل يتفقه بشي من علوم الدين،ثم يتلقى أخبار القضاه عن ابيه وعمه القاضي،ويصغي إلى احاديث القضاء فيحفظ كثيراً من الوقائع والشواهد التاريخيه القضائيه عندهم حتى إذا انتهى إليه الامر كان حلالا للمشكلات،كشافاً للمعضلات،،وفي قبائلها(يقصد عتيبه)عدة قضاة تختلف درجاتهم ولا يرجع إلى أحد فيهم بعد ابن هليل،،وقد يماثله في درجته ابن دخين وهو من قبيلة الثبته إحدى بطون عتيبه،ولكن بني هليل أوسع شهره واكثر قصاداً) وقال الشريف محمد بن منصور(2): (ومن هوؤلاء بيت ذوي هليل وهو من أعرق بيوت عتيبه فالحجاز وابعدها ذكراً،كان كبيرهم مرجع عتيبه في قوانينهم العرفيه وعاداتهم القبليه وينعت بأبي عتيبه لمكانته الكبيره بينهم فلا ينقض حكمه ولا يرد قوله،ويعدّون ذوي هليل من مباني عتيبه الكبار،،والمبنى في اصطلاحهم هو من توالت في بيته رئاسة القبيله عدة آباء خلفاً بعد سلف لم تنزع منهم ولم تخرج إلى غيرهم،فهؤلاء المباني إذا قضوا بين من اختاروا التقاضي على أيديهم لايرد قولهم ولا يهدم حكمهم ويلزم تنفيذه) =مولده وسيرته= وُلد الشيخ جابر بن هليل تقريباً في حدودعام1273هـ في السيل الكبير شمال الطائف وتولى زعامة قبيلته بعد وفاة وآلده الشيخ عوض بن هليل عام1295هـ،،ويعد الشيخ جابر من مشاهير شيوخ عتيبه في الحجاز نفي إلى اسنطبول عام1298هـ ومكث مده في سجنه ثم خرج وعاد الى موطنه وشارك في عدد من الاحداث منها الحمله الشريفيه العثمانيه على الثوره الادريسيه عام1329هـ وغيرها =عزوته= ابو معيض والشاهد قوله: الله وانا يابو معيض أنه يقوي دين الاسلام ويغير الترك يا منصور حلاقة لحقاها =لقب ابو عتيبه= قال تركي القداح(3): (ابو عتيبه لقب لشيوخ أل هليل من الثبته من عتيبه وأول من لُقب بهذا اللقب هو الشيخ عون بن هليل الذي ورد ذكره في أحد كتب الرحاله الاجانب وهو موريس تايميزيه الذي زار الحجاز سنة1249هـ وهم بيت قضاء عُرفي) =الدرمه= وكان الشيخ جابر بن هليل من شيوخ الثبته الذين ياخذون الصره العثمانيه وهي التي تعرف عند الباديه بسم(الدرمه) وهو مبلغ يدفع لمشائخ الواقعه على طريق الحج لحماية الحجاج وجاء في الوثيقه العثمانيه المؤرخه عام1295هـ(4) تقسيم الصره التي كانت تدفع لـ الشيخ عوض بن هليل على ابنائه بعد وفاته وهم عون وجابر وجويبر وكان نصيب كل واحد منهم مائة وعشر قروش =نفي الشيخ جابر لأسطنبول= قال سهيل صابان(5): (جابر بن هليل شيخ من شيوخ القثمه في عتيبه نُفي إلى اسطنبول مع آخرين،بسب مخالفته لأمير مكه الشريف عبدالمطلب ـ كما يبدوـ وقد اتّضح ذلك من الوثيقه المؤرخه في 1299هـ) وقد وُهم الصابان حين نسب الشيخ جابر للقثمه لانه حين نُفي كان معه احد شيوخ القثمه وهو ضيف الله بن جريثيم لذا وقع في الخطاء =قصائد الشيخ جابر في منفاه في اسطنبول= ولشيخ جابر بن هليل الثبيتي قصائد مشهوره يصف فيها حادثه النفي ويعبر عن شوقه لقبيلته: 1ـ الله وانا يابو معيض أنه يقوي دين الاسلام !! ويغير الترك يامنصور حلاقة لحاها 2ـ حطو عليّ النبشتي(1) وأخلفوني والنظر نام \|\| والأمر للـ إله والايام من يامن بلاها 3ـ ثم أطلعوني على البابور(2) والميسار قدام\|\| مع غبة البحر والغبه من درى وش وراها 4ـ العام جانا العيد في لذات وانعام \|\| واليوم بين البحور اللي تصافق جول ماها 5ـ وأ قلبي اللي على ربعي يحن ويرزم أزرام(3) \|\| يزرم رزيم الخلوج(4) اللي مجودها ثناها(5) 6ـ أفرح ليآ شفت طيرٍ في قرار الجو حوام\|\|وأقول ياطير خبرني عن الديره وماها 7ـ تكفين ودي سلامي صبح يامرذيت الانسام\|\| وأختصي الطيبين وبشريني عن بقاها وقال ايضاً في نفس الحادثه يهجو الاتراك(6): ــــ 1ـ يالله لا باركت في شوفت الترك حمرٍ شواربها وملسٍ لحاها 2ـ عيونهم ياشينها يوم تنظرك زرقٍ تقول الماء مخالط غشاها 3ـ يضحك لك التركي بسنه ويغدرك خليقةٍ ما ينعرف مستواها 4ـ تلقى النبشتي والكومندار يسبرك حتى البوّش يمّك تدور عشاها 5ـ حبل الشقاء الله عن هل الخير يقصرك فرقٍ بها يارب تقطع رشاها(8) 6ـ سلام ياوقتٍ مضى يوم نذكرك ايام مرت ما حدٍ يحصي غلاها 7ـ ياوقتنا الحاضر هذه ويش دهورك الناس صارت منك يكثر عناها 8ـ إليا اختلط هليك وبنك وسكرك تفقد مرارتها وتفقد حلاها 9ـ يامسلم اصبر وأطلب الرب يسترك عسى تعود أهل الخطاء عن خطاها 10ـ وف القوي اللي مع الدرب يجبرك ربٍ خلق كل العباد وراعها 11ـ الله يادين أهل الاسلام ينصرك وتلقى العروبه من يجبر عصاها ــــ معاني بعض الكلمات الواده في القصائد 1ـ النبشتي،،العسكري المناوب 2ـ البابور،،القارب 3ـ الرزيم،،صوت من الحنين 4ـ الخلوج،،الناقه التي فقدت ولدها وتبحث عنه 5ـ ثناها،،اي ابن الناقه 7ـ يسبرك،،ينظر إليك ويراقبك 8ـ الرشا،،الحبل =الشيخ جابر بن هليل يترئس وفد عتيبه= قال الشريف عبدالله بن الحسين(7) حين قدمت القبائل تهنئ والده الشريف الحسين بن علي،،على توليه أمارة مكه،عام1328هـ (وكبراء عشائر عتيبه يتقدمهم جابر بن هليل الذويبي وهو رئيس عشيرة الثبته)وررؤساء عشائر حرب يتقدمهم ابن عسم،وعشائر هذيل كل عشيره عليها رئيسها ومقدمها. =مشاركة الشيخ جابر بن هليل في حملة الشريف حسين ضد الادريسي= قال الشريف عبدالله بن الحسين في احداث إخماد ثورة الإدريسي فالجنوب عام1329هـ(8)عن معركة قوز ابا العير (تقدم ذلك الطابور الشجاع،وانتشر حتى كانت اقسامه اليمنى متصله بنظيف بك على الكعيديه،وامر الشريف زيد الحمله بالتقدم،(وكان معه الشيخ جابر بن هليل عظيم الثبته من عشائر عتيبه وصاحوا "ياحاملوه" فحملنا من مرابضنا،والعلم الهاشمي بيد ابن جنيح_وكان رجلاً طويلاً أسمر_وكانت الهزيمه على اهل اليمن) =تقرير بريطاني= وقد ورد ذكر الشيخ جابر بن هليل في احدى التقارير البريطانيه(9) وذُكر في ملاحضات التقرير: (تستخدم لفظة الثبته كمرادف لعتيبه ويعد القائد إبن هليل أهم واكبر شيوخ عتيبه ويستحق او هو جدير بالاحترام بالنظر إلى سلالته ويشتهر هذا القائد او الزعيم بأنه يعرف اصل وسلالة جميع العتبان ويعد فرعه الاقدم تقريباً لجميع الفروع.) =شهرته= قال الشريف عبدالمحسن البركاتي(10) عن قبائل عتيبه ومشائخها (ومن مشاهير شيوخ قبيلة عتيبه "ابن هندي"في الشرق،و"ابن هليل"في السراه) =وفاته= توفي الشيخ جابر بن هليل تقريباً في حدود عام 1330هـ (11)وتولى الزعامه بعده ابنه تركي ثم نجم == المراجع == {\| class="wikitable" \|- ! 1)خير الدين الزركلي !! ماسمعت ومارئيت !! صفحه207_208 \|- \|(2)الشريف محمد بن منصور \|\|شراف الطائف وقبائل الحجاز \|\| صفحه94 \|- \|(3)تركي بن طلق القداح \|\|حدا الخيل عند قبيلة عتيبه \|\|صفحه298 \|- \|(4)دارة الملك عبدالعزيز قسم الوثائق \|\|ترجمة الوثائق العثمانيه \|\| مجلد13،،صفحه2711 \|- \| (5)سهيل صابان \|\| مداخل بعض اعلام الجزيره العربيه في الارشيف العثماني \|\| صفحه \|- \| (6)ابراهيم الخالدي \|\| تاريخ الشعر النبطي \|\| صفحه \|- \| (7)الشريف عبدالله بن الحسين\|\|الاثار الكامله \|\| صفحه78 \|- \| (8)الشريف عبدالله بن الحسين\|\| الاثار الكامله \|\| صفحه100 \|- \|(9)تركي مطلق القداح\|\|قبيلة عتيبه في المعجم الجغرافي البريطاني \|\|صفحة144 \|- \| (10)الشريف عبدالمحسن البركاتي \|\| لرحله اليمانيه \|\|صفحه129 \|- \| \|\| \|\| \|}'
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (`tor_exit_node`)	false
طابع زمن التغيير ليونكس (`timestamp`)	1542979521