|
|
|
|
== <big>الاسم والنسب</big> == |
|
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2020}} |
|
|
{{سيرة شخصية غير موثقة|تاريخ=فبراير 2016}} |
|
|
{{معلومات شيخ |
|
{{معلومات شيخ |
|
| منطقة = [[السعودية]] |
|
| منطقة = [[مكة المكرمة ]] ، [[المملكة العربية السعودية]] |
|
| حقبة = |
|
| حقبة = <!-- صورة --> |
|
|
| الاسم = الشريف حاتم العوني[[File:الشريف حاتم العوني.jpg|thumb|العلامة الشريف حاتم العوني]] |
|
| صورة = |
|
|
|
| الاسم بالكامل = حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون الشريف |
|
| الاسم = حاتم العوني |
|
|
|
| ميلاد = [[1385 هـ]] |
|
| الاسم بالكامل = حاتم بن عارف العوني الشريف |
|
|
| ميلاد = [[1385 هـ]] |
|
|
| مكان الميلاد = [[الطائف]] |
|
| مكان الميلاد = [[الطائف]] |
|
| اسم الميلاد = |
|
| اسم الميلاد = |
|
| وفاة = |
|
| وفاة = |
|
| مكان الوفاة = |
|
| مكان الوفاة = |
|
| الفقه = [[الفقه الحنبلي]] |
|
| الفقه = [[الفقه الحنبلي]] |
|
| العقيدة = [[أهل السنة والجماعة]] |
|
| العقيدة = [[أهل السنة والجماعة]] |
|
| اهتمامات رئيسية = |
|
| اهتمامات رئيسية = [[الحديث]] وعلومه ، [[أصول الفقه]] ، [[الفقه]] ، [[العقيدة]] ، [[الفكر]] |
|
|
| تأثرات = [[عمر بن الخطاب]] ، [[ابن عباس]] ، [[الشافعي]] .. |
|
| تأثرات = |
|
|
| تأثيرات = |
|
| تأثيرات = علم الحديث ، الواقع الشرعي ، التكفير .. |
|
|
| مؤلفات = تكفير أهل الشهادتين ـ اختلاف المفتين ـ المنهج المقترح لفهم المصطلح ..إلخ |
|
| مؤلفات = |
|
|
| أفكار مميزة = |
|
| أفكار مميزة = محدث |
|
| الموقع = [http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي] |
|
| الموقع = [http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي] |
|
|
| مكان الإقامة = [[مكة المكرمة]] |
|
|
|
|
}} |
|
}} |
|
|
|
|
|
|
'''أبو محمد : حاتم بن عارف بن ناصر بن هزاع بن ناصر بن فواز بن عون،''' الذي ينتسب إليه آل عون من العبادلة الأشراف الحسنيين ، أي من ذرية [[الحسن بن علي|الحسن]] بن [[علي بن أبي طالب]] رضي الله عنهما. |
|
''' حاتم بن عارف العوني الشريف '''، ولد في الطائف [[1385 هـ]] الموافق ل 1966 م. |
|
|
|
|
|
|
ولد في مدينة الطائف في [[19 رجب]] [[1385 هـ]] الموافق [[1966|1966 م]] . |
|
|
|
|
|
'''الشهادة:''' دكتوراه في الشريعة الإسلامية, من [[جامعة أم القرى]] ب[[مكة المكرمة]]. |
|
|
|
|
|
'''المرتبة الأكاديمية :''' حصل على درجة الأستاذية في الشريعة الإسلامية ، تخصص الكتاب والسنة . |
|
|
|
|
|
== <big>النشأة ومراحل التعليم</big> == |
|
|
|
|
|
* نشأ وتعلم في مدينة الطائف ، و دخل المدارس الحكومية من الابتدائية إلى آخر الثانوية بها. |
|
|
|
|
|
* وفي عام 1404هـ التحق ب<nowiki/>[[جامعة أم القرى]] في مكة المكرمة واختار قسم الكتاب والسنة بكلية الدعوة وأصول الدين ، وتخرّج من الجامعة في عام 1408 هـ، ثم التحق بالماجستير في نفس القسم وتخرج في عام 1415 هـ، ثم التحق بالدكتوراه وتخرج في عام 1421هـ ، وهو الآن يعمل أستاذاً بقسم الكتاب والسنة بجامعة أم القرى . |
|
|
|
|
|
* وقد حببت له القراءة من الصغر ، ثم التفت إلى علم السنة أول الأمر في المرحلة المتوسطة ، وله آنذاك نحو الثلاثة عشر عاماً أو أقل ، وكان ذلك بجهد فردي ، حيث لم يجد من يعينه ويوجهه وإنما وُفّق إلى ذلك ، ثم انتبه لكتب الشيخ [[محمد ناصر الدين الألباني]] -رحمه الله- فازداد إقبالا على علوم السنة ومحبةً لها وقراءةً فيها ، ولا يكاد يشارك عنايته بالسنة إلا كتب الأدب والشعر ، والتاريخ أحياناً، وفي التاسعة عشرة من عمره أو بعدها بعام أقام فضيلة الشيخ [[عبد الله بن عبد الرحمن الغديان|عبدالله بن عبدالرحمن بن غديان]] عضو [[هيئة كبار العلماء السعودية|هيئة كبار العلماء]] بالسعودية درساً في شهور الصيف بمدينة الطائف، بعد الفجر، وبعد العصر، انتظم بها السنتين الأوليين انتظاماً بالغاً ثم كان في السنتين الثالثة والرابعة حضور لبعض الدروس. وفي هذه المرحلة نفسها أكثرَ من سماع أشرطة الشيخ الألباني -عليه رحمة الله-، وقد سمع منها عدداً ضخماً تقدّر بالمئات. ومن أوائل دروس المصلطح التي استفاد منها أشرطة الشيخ [[مقبل بن هادي الوادعي|مقبل الوادعي]] -رحمه الله- في شرح الباعث الحثيث ، وهي أربعة وعشرون شريطاً ، سمعها سنة 1406 هـ أو قبلها بسنة. |
|
|
|
|
|
* '''وأهم فترة في خلال طلبه للعلم''' هي من عام 1404 هـ إلى 1414 هـ، وهي فترة تميزت بعزلته الشديدة في طلب العلم، ولم يكن يخرج من بيته ، فيقضي الساعات الطوال من بعد الفجر، ولم يكن يشغله شيء عن القراءة والبحث والجمع والدراسة ونحوها ؛ إلا ما يحتاجه الإنسان من نومٍ وصلاة وما شابه ذلك. قرابة عشر سنوات وهو في غاية العزلة ، لا يعرفه من الأصدقاء والأصحاب إلا فرد أو فردين أو ثلاثة ، وكان لا يشغل نفسة بشي آخر، لا مع أهله ولا مع غيرهم إلا بطلب العلم ، ومن عام 1414هـ تقريباً ابتدأ بالاشتغال مع بعض طلبة العلم بالدروس، ولكن كان شحيحاً على وقته إلى حدٍّ كبير، إلى عام 1418 هـ. |
|
|
|
|
|
* من عام 1418 هـ انْفَلَتَ الزمام لصالح طلبة العلم، لكنه لا يزال يحاول الإمساك بهذا الزمام عسى أن يتيسر له (أيضاً) التزود من العلم في خلال ما تبقى له من العمر. |
|
|
|
|
|
* وله إجازات عالية من جماعة المُسْندين في علم الحديث ، هم قرابة الـ٤٠ شيخا وشيخة ، من أهل الحجاز، ومن خارج الحجاز، في المغرب واليمن وغيرها ، انظر ثبت الشيخ :https://archive.org/details/amrabdelaziz1184_gmail_201812/page/n19 . |
|
|
|
|
|
==<big>الوظائف والأعمال</big>== |
|
|
|
|
|
* عضو [[مجلس الشورى]] منذ 3/3/1426هـ حتى 28/2/1434هـ خلال فترتين . |
|
|
* عضو هيئة التدريس في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى . |
|
|
*عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة الدولية . |
|
|
* المشرف العام على اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم . |
|
|
* عضو في بعض المراكز العلمية داخل المملكة . |
|
|
* شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والدعوية داخل المملكة وخارجها . |
|
|
* العديد من المشاركات في وسائل الإعلام من الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي وغيره من الفضائيات المختلفة, ببرامج مستمرّة ولقاءات وندوات عابرة . |
|
|
|
|
|
==<big>النتاج العلمي</big>== |
|
|
'''<big>لفضيلة الشيخ أكثر من أربعين كتابا بين تأليف وتحقيق وبحث علمي منشور ، وهي :</big>''' |
|
|
|
|
|
=== '''أولا: التحقيقات :''' === |
|
|
1- أحاديث الشيوخ الثقات : ل[[أبي بكر الأنصاري]] . '''(وهو رسالة الدكتوراه)''' . وقد طُبعت عن دار عالم الفوائد, سنة 1422ه . |
|
|
|
|
|
|
2- خبرُ شِعْرِ ووِفادة النابغة الجعدي على [[محمد|النبي صلى الله عليه وسلم]] : المنسوب لأبي الـيُمن الكندي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1414ه . |
|
الشهادة: دكتوراه في الشريعة الإسلامية، من [[جامعة أم القرى]] ب[[مكة المكرمة]]. |
|
|
المرتبة الأكاديمية: أستاذ مشارك. |
|
|
|
|
|
|
|
3- وفيات جماعة من المحدّثين : لأبي مسعود الحاجّي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1414ه . |
|
== الوظائف والأعمال == |
|
|
* عضو [[مجلس الشورى]] منذ 3/3/1426هـ حتى 28/2/1434هـ خلال فترتين. |
|
|
* عضو هيئة التدريس في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى. |
|
|
* المشرف العام على اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم. |
|
|
* عضو في بعض المراكز العلمية داخل المملكة. |
|
|
* شارك في الكثير من المؤتمرات والندوات والدورات العلمية والدعوية داخل المملكة وخارجها. |
|
|
* العديد من المشاركات في وسائل الإعلام من الصحف والإذاعة والتلفزيون السعودي وغيره من الفضائيات المختلفة، ببرامج مستمرّة ولقاءات وندوات عابرة. |
|
|
|
|
|
|
|
4- مشيخة أبي عبدالله الرازي المعروف بابن الحطاب : انتقاء أبي طاهر السِّلفي . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى :1415ه . |
|
== النتاج العلمي == |
|
|
=== التحقيقات === |
|
|
|
|
|
|
|
5- مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . |
|
1- أحاديث الشيوخ الثقات: ل[[أبي بكر الأنصاري]]. (وهو رسالة الدكتوراه). وقد طُبعت عن دار عالم الفوائد، سنة 1422ه. |
|
|
|
|
|
|
|
6- معجم مشايخ محمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . |
|
2- خبرُ شِعْرِ ووِفادة النابغة الجعدي على [[محمد|النبي صلى الله عليه وسلم]] : المنسوب لأبي الـيُمن الكندي. دار الهجرة: الخبر. الطبعة الأولى: 1414ه. |
|
|
|
|
|
|
3- وفيات جماعة من المحدّثين: لأبي مسعود الحاجّي. دار الهجرة: الخبر. الطبعة الأولى: 1414ه.
|
|
7- مجلس إملاء لمحمد بن عبد الواحد الدقاق . مكتبة الرشد : الرياض . الطبعة الأولى : 1418ه . |
|
|
|
|
|
|
8- تسمية مشايخ [[أحمد بن شعيب النسائي|النسائي]] : للنسائي . دار عالم الفوائد : الطبعة الأولى : 1423ه . وفي دراسة أجرتها مجلة البيان عدّته أهم كتاب حُقق في سنة 1423ه . |
|
4- مشيخة أبي عبد الله الرازي المعروف بابن الحطاب: انتقاء أبي طاهر السِّلفي. دار الهجرة: الخبر. الطبعة الأولى:1415ه. |
|
|
|
|
|
|
5- مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر. مكتبة الرشد: الرياض. الطبعة الأولى: 1418ه.
|
|
9- ذِكْرُ المدلسين : للنسائي . دار عالم الفوائد : الطبعة الأولى : 1423ه . |
|
|
|
|
|
|
=== ثانيا: المؤلفات والبحوث العلمية : === |
|
6- معجم مشايخ محمد بن عبد الواحد الدقاق. مكتبة الرشد: الرياض. الطبعة الأولى: 1418ه. |
|
|
|
|
|
|
7- مجلس إملاء لمحمد بن عبد الواحد الدقاق. مكتبة الرشد: الرياض. الطبعة الأولى: 1418ه.
|
|
# المنهج المقترح لفهم المصطلح . دار الهجرة : الخبر . الطبعة الأولى : 1416ه . |
|
|
# المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس , دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري . '''(وهو رسالة الماجستير)''' . طبع دار الهجرة بالخبر , سنة 1418هـ . |
|
|
# نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية : الطبعة الأولى : 1418ه , دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الثانية : 1429ه . دار الصميعي : الرياض . |
|
|
# ذيل لسان الميزان (في تراجم الرواة المتكلم فيهم) : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1418ه . |
|
|
# العنوان الصحيح للكتاب : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1419ه ، ثم طبع طبعة ثانية مع توسع وزيادات كثيرة عند دار خزانة الأدب سنة ١٤٣٨هـ . |
|
|
# خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل : دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى: 1421ه . |
|
|
# إجماع المحدثين على عدم اشتراط التصريح بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين . دار عالم الفوائد بمكة . والطبعة الأولى : 1420ه . |
|
|
# الانتفاع بمناقشة كتاب الاتصال والانقطاع للدكتور [[إبراهيم اللاحم]] : نشرة إلكترونية , في العديد من المواقع . |
|
|
# شرح موقظة [[شمس الدين الذهبي|الذهبي]] : [[دار ابن الجوزي]]: الدمام . الطبعة الأولى : 1427ه . والطبعة الثانية : 1428ه . |
|
|
# شرح نزهة النظر : نشرة إلكترونية , وهو قيد الطباعة . |
|
|
# التخريج ودراسة الأسانيد : نشرة إلكترونية . ثم طبع طبعة جديدة ألغت السابقة بالكلية، طبعت باسم : مقرر التخريج ومنهج الحكم على الحديث ، طبع مركز نماء، سنة ١٤٣٨هـ . |
|
|
# مناهج أصحاب الصحاح والسنن : نشرة إلكترونية . |
|
|
# السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين : نشرة إلكترونية , ثم طبعته ضمن مجلد جامع للبحوث المحكمة والرسائل الصغيرة , وهو المجلد المطبوع باسم : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه . |
|
|
# حول توثيق العجلي : نُشر في مجلة المشكاة الكويتية : سنة1416ه , ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# دفاع عن الإمام أبي حاتم ابن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز . نُشر في مجلة المشكاة الكويتية . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عن ابن الصلاح : بحثٌ محكّم في الأزهر بمصر سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# نقد أسانيد الأخبار التاريخية : نشرة إلكترونية سنة 1423ه ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه . بحث محكم في مركز البحوث بجامعة أمن القرى سنة1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميّز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده : بحث محكم نُشر في مجلة جامعة أم القرى : سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# بيان الحدّ الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث : نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي : سنة1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# أُسُس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث : نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي : سنة1425ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# بيان مشروعية ادّعاء الباحث سَبْقَه العلمي : نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# ضوابط فهم كلام أهل العلم : : نُشر الكترونيًّا سنة 1426هـ . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه . ثم في السنة ١٤٣٥هـ : طبع بزيادات بعنوان ( فهم كلام أهل العلم : نحو ضوابط منهجية ) ، في مركز نماء . |
|
|
# مقال عن قول البخاري : «فيه نظر» : : نُشر الكترونيًّا سنة 1423ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# القول المحرِّر لترجمة أبي صالح باذام المفسِّر : : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# مشروعية التلقّب بالشريف : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه . ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# الفتاوى : نشرته مؤسسة الإسلام اليوم : سنة 1426ه . |
|
|
# تكوين ملكة التفسير : بحث محكّم نشرته مجلة معهد الإمام الشاطبي بجدة : سنة 1428ه . ثم طبعته مفردًا دار التأصيل : المنصورة بمصر . سنة : 1429ه . ثم كانت طبعته الثالثة في دار الصميعي سنة ١٤٣٢هـ ، ثم طبعته الرابعة في مركز نماء سنة ١٤٣٤هـ . |
|
|
# الولاء والبراء بين الغلو والجفاء : كتاب محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض , وفي رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة . الطبعة الأولى : سنة 1426ه , ضمن سلسلة دعوة الحق التي تصدرها الرابطة . ثم طبعته دار الصميعي بالرياض : سنة : 1429ه ، ثم طبع طبعة مضمنة للاعتراضات والردود عند دار أروقة ، سنة ١٤٣٧ هـ . |
|
|
# التعامل مع المبتدع بين ردّ بدعته ومراعاة حقوق إسلامه . دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1429ه . |
|
|
# اختلاف المفتين والموقف المطلوب تجاهه من عموم المسلمين : دار الصميعي : الرياض . الطبعة الأولى : 1429ه . |
|
|
#اليقيني والظني من الأخبار: سجال بين الإمام أبي الحسن الأشعري والمحدثين : الشبكة العربية للأبحاث . |
|
|
#دعاء الختم في التراويح اختلاف وأدلة وترجيح : دار الصميعي . |
|
|
#المحكمات صِمام أمن الأمة وأساس الثبات : طبع رابطة العالم الإسلامي ، ثم طبعته الشبكة العربية للأبحاث ، سنة ١٤٣٣هـ |
|
|
#اعتدال آل البيت (ومقاومتهم لكل صور الغلو فيهم) . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . |
|
|
#أوراق صحفية (مجموع المقالات المنشورة في الصحف) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . |
|
|
#فيسبوكيّات (مجموع الخواطر والمنشورات في صفحتي الشخصية في موقع التواصل الاجتماعي : فيس بوك ) . جمعها واعتنى بها زايد الخليفي . طبع مركز نماء ، سنة 1434هـ . |
|
|
#الإمتاع الشعري عند المحدثين (وفيه بيان عناية المحدثين باللغة)، طبع دار الصميعي ، سنة ١٤٣٦هـ . |
|
|
#لماذا؟! (الجواب عن بعض الأسئلة الوجودية والتشكيكية) طبع دار النور المبين ، سنة ١٤٣٦ هـ . |
|
|
#تكفير أهل الشهادتين .. موانعه ومناطاته ، دراسة تأصيلية ، طبع مركز نماء ، الطبعة الأولى سنة ١٤٣٦هـ ، ثم الثانية سنة ١٤٣٧هـ . |
|
|
#النظر المقاصدي وضوابطه ، وأثره في إثبات الرواية الحديثية وتأويلها ، طبع مركز نماء ، سنة ١٤٤٠هـ . |
|
|
#الأسس العقلية لعلم نقد السنة النبوية ، طبع مركز إحياء ، سنة ١٤٤١هـ . |
|
|
#شرح الحديث النبوي .. دراسة في تاريخ العلم ، وتأصيله ، وتقويم مصنفاته ، والتدريب عليه ، طبع مركز نماء ، الطبعة الأولى سنة ١٤٤١هـ . |
|
|
#عقلانية منهج المحدثين في التحقق من عدالة الرواة ، طبع مركز إحياء ، سنة ١٤٤١هـ . |
|
|
|
|
|
|
* وغيرها من الكتب والبحوث الموجودة على [http://www.dr-alawni.com/index.php موقع فضيلة الشيخ] .. |
|
8- تسمية مشايخ النسائي: للنسائي. دار عالم الفوائد: الطبعة الأولى: 1423ه. وفي دراسة أجرتها مجلة البيان عدّته أهم كتاب حُقق في سنة 1423ه. |
|
|
|
|
|
|
|
== صفحات الشيخ على وسائل التواصل == |
|
9- ذِكْرُ المدلسين: للنسائي. دار عالم الفوائد: الطبعة الأولى: 1423ه. |
|
|
|
|
|
|
|
*[http://www.dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الشريف أ.د. حاتم بن عارف العوني] |
|
=== المؤلفات والبحوث العلمية === |
|
|
|
*[https://www.twitter.com/Al3uny صفحة الشيخ على تويتر] |
|
|
*[https://www.youtube.com/user/DrHatemalshareef قناة الشيخ على اليوتيوب] |
|
|
*[https://t.me/hatimalsharif قناة الشيخ على تليجرام] |
|
|
*[https://soundcloud.com/hatim-alawni/sets صفحة الشيخ على ساوند كلاود] |
|
|
|
|
|
|
* [https://www.instagram.com/alsharif_hatem/ صفحة الشيخ على انستقرام] |
|
# المنهج المقترح لفهم المصطلح. دار الهجرة: الخبر. الطبعة الأولى: 1416ه. |
|
|
# المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس، دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري. (وهو رسالة الماجستير). طبع دار الهجرة بالخبر، سنة 1418ه |
|
|
# نصائح منهجية لطالب علم السنة النبوية: الطبعة الأولى: 1418ه, دار عالم الفوائد بمكة. والطبعة الثانية: 1429ه. دار الصميعي: الرياض. |
|
|
# ذيل لسان الميزان (في تراجم الرواة المتكلم فيهم) : دار عالم الفوائد بمكة. والطبعة الأولى: 1418ه. |
|
|
# العنوان الصحيح للكتاب: دار عالم الفوائد بمكة. والطبعة الأولى: 1419ه. |
|
|
# خلاصة التأصيل لعلم الجرح والتعديل: دار عالم الفوائد بمكة. والطبعة الأولى: 1421ه. |
|
|
# إجماع المحدثين على عدم اشتراط التصريح بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين. دار عالم الفوائد بمكة. والطبعة الأولى: 1420ه. |
|
|
# الانتفاع بمناقشة كتاب الاتصال والانقطاع للدكتور [[إبراهيم اللاحم]] : نشرة إلكترونية، في العديد من المواقع. |
|
|
# شرح موقظة الذهبي: [[دار ابن الجوزي]]: الدمام. الطبعة الأولى: 1427ه. والطبعة الثانية: 1428ه. |
|
|
# شرح نزهة النظر: نشرة إلكترونية، وهو قيد الطباعة. |
|
|
# التخريج ودراسة الأسانيد: نشرة إلكترونية. |
|
|
# مناهج أصحاب الصحاح والسنن: نشرة إلكترونية. |
|
|
# السنة وحي من رب العالمين في أمور الدنيا والدين: نشرة إلكترونية، ثم طبعته ضمن مجلد جامع للبحوث المحكمة والرسائل الصغيرة، وهو المجلد المطبوع باسم: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# حول توثيق العجلي: نُشر في مجلة المشكاة الكويتية: سنة 1416ه, ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# دفاع عن الإمام أبي حاتم ابن حبان البستي في دعوى نفيه وجود حديث عزيز. نُشر في مجلة المشكاة الكويتية. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# بيان الزمن الذي يمتنع فيه الحكم على الأحاديث عن ابن الصلاح: بحثٌ محكّم في الأزهر بمصر سنة 1423ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# نقد أسانيد الأخبار التاريخية: نشرة إلكترونية سنة 1423ه ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# بيان أن وصف حديث الراوي بالصلاح قد لا يدل على شيء من عدالته أو ضبطه. بحث محكم في مركز البحوث بجامعة أمن القرى سنة 1423ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# الرواة عن سعيد بن أبي عروبة ممن ورد فيهم ما يميّز حديثهم عنه أهو قبل اختلاطه أم بعده: بحث محكم نُشر في مجلة جامعة أم القرى: سنة 1423ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# بيان الحدّ الذي ينتهي عنده أهل الاصطلاح والنقد في علوم الحديث: نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي: سنة 1423ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# أُسُس نقد الحديث بين أئمة النقد وأهل العصر الحديث: نُشر في مجلة ندوة السنة النبوية في كلية الدراسات الإسلامية بدُبي: سنة 1425ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# بيان مشروعية ادّعاء الباحث سَبْقَه العلمي: نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# ضوابط فهم كلام أهل العلم: : نُشر الكترونيًّا سنة 1426ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية: دار الصميعي: الرياض. الطبعة الأولى: 1428ه. |
|
|
# مقال عن قول البخاري: «فيه نظر» : : نُشر الكترونيًّا سنة 1423ه. ثم نشرته ضمن: إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض. الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# القول المحرِّر لترجمة أبي صالح باذام المفسِّر : : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه. ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض. الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# مشروعية التلقّب بالشريف : نُشر الكترونيًّا سنة 1427ه. ثم نشرته ضمن : إضاءات بحثية في علوم السنة النبوية : دار الصميعي : الرياض. الطبعة الأولى : 1428ه. |
|
|
# الفتاوى : نشرته مؤسسة الإسلام اليوم : سنة 1426ه. |
|
|
# تكوين ملكة التفسير : بحث محكّم نشرته مجلة معهد الإمام الشاطبي بجدة : سنة 1428ه. ثم طبعته مفردًا دار التأصيل : المنصورة بمصر. سنة : 1429ه. |
|
|
# الولاء والبراء بين الغلو والجفاء : كتاب محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وفي رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة. الطبعة الأولى : سنة 1426ه, ضمن سلسلة دعوة الحق التي تصدرها الرابطة. ثم طبعته دار الصميعي بالرياض : سنة : 1429ه . |
|
|
# التعامل مع المبتدع بين ردّ بدعته ومراعاة حقوق إسلامه. دار الصميعي : الرياض. الطبعة الأولى : 1429ه . |
|
|
# اختلاف المفتين والموقف المطلوب تجاهه من عموم المسلمين : دار الصميعي : الرياض. الطبعة الأولى : 1429ه . |
|
|
|
|
|
|
|
<br />{{شريط بوابات|السعودية|أعلام}} |
|
== صفحات الشيخ == |
|
|
* [http://dr-alawni.com/index.php الموقع الرسمي للعلّامة حاتم بن عارف العوني الشريف ] |
|
|
|
|
|
|
|
__لصق_فهرس__ |
|
{{شريط بوابات|السعودية|أعلام}} |
|
|
|
|
|
|
|
[[تصنيف:آل البيت]] |
|
[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] |
|
[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] |
|
|
[[تصنيف:أشراف مكة]] |
|
[[تصنيف:أكاديميون سعوديون]] |
|
[[تصنيف:أكاديميون سعوديون]] |
|
[[تصنيف:حنابلة]] |
|
[[تصنيف:حنابلة]] |
|
[[تصنيف:خريجو جامعة أم القرى]] |
|
[[تصنيف:خريجو جامعة أم القرى]] |
|
|
[[تصنيف:عالم دين]] |
|
[[تصنيف:علماء دين مسلمون سنة]] |
|
[[تصنيف:علماء دين مسلمون سنة]] |
|
|
[[تصنيف:مكة المكرمة]] |
|
[[تصنيف:مواليد 1385 هـ]] |
|
[[تصنيف:مواليد 1385 هـ]] |
|
[[تصنيف:مواليد 1966]] |
|
[[تصنيف:مواليد 1966]] |