نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext) | '{{إسلام}}
{{فترة تاريخية
| name = العصر الذهبي الإسلامي
| start = القرن الثامن
| end = القرن الرابع عشر
| year_start= القرن الثامن
| year_end = القرن الرابع عشر
| image = [[ملف:Islamic Golden Age montage.png|300px]]
|caption = في اتجاه عقارب الساعة من الأعلى: [[الزهراوي]]، [[عباس بن فرناس]]، [[البيروني]]، [[ابن سينا]]، [[ابن رشد]]، [[ابن النفيس]]، [[محمد بن موسى الخوارزمي|ابن موسى الخوارزمي]]، [[ابن الهيثم]]، [[ابن خلدون]]
| alt =
| before = [[الخلافة الراشدة]]
| including =
| after = [[إمبراطوريات البارود|عصر البارود الإسلامي]]
| capital = [[بغداد]]، [[دمشق]]، [[القاهرة]]، [[قرطبة]]
| monarch = [[الخلافة الأموية|الأموية]]، [[الخلافة العباسية|العباسية]]، [[الإمبراطورية السامانية|السامانية]]، [[الخلافة الفاطمية|الفاطمية]]، [[الدولة الأيوبية|الأيوبية]]، [[سلطنة المماليك|المماليك]]
| leaders = {{plainlist|
* [[عمر بن عبد العزيز]]
* [[هارون الرشيد]]
* [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله]]
* [[إسماعيل الساماني]]
* [[المنصور]]
* [[محمود الغزنوي]]
* [[صلاح الدين|صلاح الدين الأيوبي]]
* [[بيبرس]]}}
| common_languages = [[العربية]]، [[لغة فارسية|الفارسية]]
}}
يستخدم وصف '''العصر الذهبي للإسلام'''<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm
| عنوان = Assyrian contributions to the Islamic civilization
| تاريخ = 2017-01-29
| تاريخ الوصول = 2018-01-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200107183607/https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm | تاريخ أرشيف = 7 يناير 2020}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm
| عنوان = Assyrian contributions to the Islamic civilization
| موقع = www.christiansofiraq.com
| تاريخ الوصول = 2018-01-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171011180109/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm | تاريخ أرشيف = 11 أكتوبر 2017}}</ref><ref name="Falaga, Zarkadoulia, Smonis">Matthew E.<nowiki><ref></nowiki>{{استشهاد بكتاب| الأخير=Foster| الأول= John| سنة=1939| عنوان=The Church of the T'ang Dynasty| ناشر=Society for Promoting Christian Knowledge| مكان=Great Britain| صفحات=31 |اقتباس=The school was twice closed, in 431 and 489}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Medical Care in Islamic Tradition During the Middle Ages |مؤلف=Mohammad Amin Rodini |صحيفة=International Journal of Medicine and Molecular Medicine |مسار=http://www.webmedcentral.com/wmcpdf/Article_WMC003549.pdf |تاريخ=7 July 2012 |تاريخ الوصول=9 June 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180721122016/http://www.webmedcentral.com/wmcpdf/Article_WMC003549.pdf | تاريخ أرشيف = 21 يوليو 2018}}</ref><ref>[http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm Assyrians contributions to the Islamic civilization] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm |date=29 يناير 2017}}</ref> لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية [[القرن 14|القرن الرابع عشر]] و[[القرن 15|الخامس عشر الميلادي]].<ref name=":0"/><ref name="Turner"/> خلال هذه الفترة، قام [[هندسة تطبيقية#.D9.85.D9.87.D9.86.D8.AF.D8.B3|مهندسو]] و[[عالم (إسلام)|علماء]] و[[تاجر|تجار]] [[العالم الإسلامي]] بالمساهمة بشكل كبير في حقول [[فن|الفن]] و[[زراعة|الزراعة]] و[[اقتصاد|الاقتصاد]] و[[صناعة|الصناعة]] و[[أدب|الأدب]] و[[ملاحة|الملاحة]] و[[فلسفة|الفلسفة]] و[[علم|العلوم]] و[[تكنولوجيا|التكنولوجيا]] و[[علم الفلك|الفلك]]، من خلال المحافظة والبناء على المساهمات السابقة وبإضافة العديد من اختراعاتهم وابتكاراتهم.<ref name="Turner">Howard R. Turner, ''Science in Medieval Islam'', University of Texas Press, [[1 نوفمبر]]، [[1997]], ISBN 0-292-78149-0, pg. 270 (book cover, last page)</ref> وخلق [[فيلسوف|الفلاسفة]] و[[شعر (أدب)|الشعراء]] و[[فن|الفنانون]] و[[عالم (إسلام)|العلماء]] و[[أمير|الأمراء]] [[مسلم|المسلمون]] ثقافة فريدة من نوعها أثرت بدورها على المجتمعات في كل القارات.<ref name=Turner/>
يقال تقليديًا أن الفترة انتهت بانهيار الخلافة العباسية بسبب [[الغزوات والفتوحات المغولية|الغزوات المغولية]] و[[حصار بغداد (1258)|حصار بغداد]] عام 1258.<ref name="Tahir Abbas">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Islamic Radicalism and Multicultural Politics |مسار={{Google books |plainurl=yes |id=JdC90uc8PfQC |page=9 }} |تاريخ الوصول=26 August 2012|ناشر=Taylor & Francis|isbn=978-1-136-95960-8|صفحة=9|تاريخ=2011-03-01}}</ref> قلة من العلماء يؤرخون نهاية العصر الذهبي حوالي عام 1350 تزامناً مع النهضة التيمورية،<ref name="HoSM">{{استشهاد ويب |عنوان=Science and technology in Medieval Islam |مسار=http://www.mhs.ox.ac.uk/scienceislam_education/docs/Science_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf |موقع=History of Science Museum |تاريخ الوصول=31 October 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201119032521/http://www.mhs.ox.ac.uk/scienceislam_education/docs/Science_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf | تاريخ أرشيف = 19 نوفمبر 2020 }}</ref><ref name="A Companion to the Worlds of the Renaissance">{{استشهاد بكتاب |مسار=https://books.google.com/books?id=fx0Dlwb18WYC&q=Timurid+renaissance&pg=PA59 |عنوان=A Companion to the Worlds of the Renaissance, Guido Ruggiero |isbn=9780470751619 |تاريخ الوصول=7 November 2016 |حالة المسار=dead |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20161108052706/https://books.google.com/books?id=fx0Dlwb18WYC&pg=PA59&lpg=PA59&dq=Timurid+renaissance&source=bl&ots=oRBca6Ril-&sig=91TIV5mBBnYFwGah_7x6b0NP-jA&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwijusmUk5fQAhVHKsAKHeqdDn8Q6AEITTAI#v=onepage&q=Timurid%20renaissance&f=false |تاريخ أرشيف=8 November 2016 |الأخير1=Ruggiero |الأول1=Guido |تاريخ=15 April 2008 }}</ref> في حين أن العديد من المؤرخين والعلماء المعاصرين يضعون نهاية العصر الذهبي الإسلامي في وقت متأخر من نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر تزامناً مع [[إمبراطوريات البارود|عصر إمبراطوريات البارود]].<ref name=Saliba>[[جورج صليبا]] (1994), ''A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam'', pp. 245, 250, 256–57. [[New York University Press]], {{ISBN|0-8147-8023-7}}.</ref><ref name=King>{{استشهاد بدورية محكمة | doi = 10.1086/353360 | الأخير1 = King | الأول1 = David A. | سنة = 1983 | عنوان = The Astronomy of the Mamluks | صحيفة = Isis | المجلد = 74 | العدد = 4| صفحات = 531–55 | s2cid = 144315162 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://web.archive.org/web/20150402150434/http://www.history-science-technology.com/articles/articles%208.html
| عنوان = History Of Science And Technology In Islam
| تاريخ = 2015-04-02
| موقع = web.archive.org
| تاريخ الوصول = 2021-01-07
| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20201112040826/https://web.archive.org/web/20150402150434/http://www.history-science-technology.com/articles/articles%208.html | تاريخ الأرشيف = 12 نوفمبر 2020 }}</ref><ref name="Barlow-AofIW">{{استشهاد ويب |الأخير1=Barlow |الأول1=Glenna |عنوان=Arts of the Islamic World: the Medieval Period |مسار= https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-medieval/a/arts-of-the-islamic-world-the-medieval-period |موقع=Khan Academy |تاريخ الوصول=31 October 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190622154814/https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-medieval/a/arts-of-the-islamic-world-the-medieval-period
|تاريخ أرشيف=2019-06-22}}</ref>
== النظام السياسي ==
=== نُظُم الحكم والإدارة ===
تمثل النظام السياسي في الدولة الإسلامية في العديد من نظم الحكم والإدارة.
==== الخلافة ====
{{مفصلة|الخلافة}}
بعد وفاة [[محمد|النبي محمد]] {{صلى الله عليه وسلم}} وحسماً للخلاف بين [[الأنصار]] و[[مهاجرون|المهاجرين]]، والنزاع بين القبائل، اتفق كبار [[صحابة|الصحابة]] على أن يكون [[محمد|للرسول]] [[خليفة]].
و[[خلافة إسلامية|الخلافة]]: هي رئاسة عامة في الدين والدنيا<ref name=":0">الحضارات (2003)، لبيب عبد الساتر، دار المشرق، [[بيروت]].</ref>، وقد يسميها البعض [[إمامة|الإمامة]]<ref>تسمى عند [[الشيعة]] بالإمامة وهي من أصل الدين عندهم، ويعتقدون باتباع الأئمة الاثنى عشر</ref> أو [[ولاية (تقسيم إداري)|الولاية]] و لذلك خلفه الصحابة وبعد موت الصحابة خلف الرسول أولاد الصحابة وأصحاب قبيلته وتوالت على الحكم عدة دول واتبع [[مسلم|المسلمون]] [[شورى|نظام الشورى]] في اختيار [[الخلفاء الراشدون|الخلفاء الراشدين]] الأربعة وهم [[أبو بكر الصديق]] و[[عمر بن الخطاب]] و[[عثمان بن عفان]] و[[علي بن أبي طالب|على بن أبى طالب]] ثم تحول نظام الخلافة إلى الوراثة على يد [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية بن أبى سفيان]] مؤسس [[الدولة الأموية]] واستمر نظام الوراثة في عهد الدولتين [[الدولة الأموية|الأموية]] و[[الدولة العباسية|العباسية]].
==== الوزارة ====
{{مفصلة|الوزارة في الإسلام}}
[[الوزارة في الإسلام|الوزارة]] هي معاونة الخليفة في شؤون الحكم وعرفت من حيث المعنى فقط في عهد [[محمد|النبي محمد]] حيث كان يستشير أصحابه في شؤون الدولة ويسند إليهم بعض المهام ليقوموا بها نيابة عنه واستمرت في عهد [[الخلفاء الراشدون|الخلفاء الراشدين]]، وتعرف من حيث المعنى فقط فمثلا كان الخليفة [[عمر بن الخطاب]] يستعين بعثمان بن عفان وعلي بن أبى طالب في شؤون الحكم وإدارة الدولة وفي عهد [[الدولة الأموية]] استمر اتخاذ مستشارين ومعاونين للخلفاء واستمرت الوزارة من حيث المعنى فقط، ولكن تغير الحال في عهد [[الدولة العباسية]] فعرفت الوزارة لفظا ومعنى وصارت [[وظيفة]] رسمية.
==== الإمارة(الولاية) ====
ظهرت [[إمارة|الإمارة]] منذ عهد نبي الإسلام محمد حيث كان يرسل بعض أصحابه إلى المدن والقبائل التي دخلت في الإسلام ليتولوا شئون هذه المدن والقبائل وييسروا أحوال أهلها ويعلموهم شئون دينهم ويؤموا بهم في الصلاة وفي عهد عمر بن الخطاب اتسعت الدولة الإسلامية فقسمها [[ولاية (تقسيم إداري)|لولايات]] <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الحضارة الإسلامية: نظم - علوم - فنون|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=FAdxDwAAQBAJ&pg=PT95&dq=الولايات+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD#v=onepage&q=الولايات%20الاسلاميه&f=false|ناشر=العبيكان للنشر|تاريخ=2005|ISBN=978-9960-40-432-5|لغة=ar|مؤلف1=ارشيد يوسف أبو|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090742/https://books.google.com.sa/books?id=FAdxDwAAQBAJ&pg=PT95&dq=الولايات+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD#v=onepage&q=الولايات%20الاسلاميه&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref> وجعل لكل ولاية واليا يتولى شئونها واستمر هذا في عهد الأمويين والعباسيين.
==== الدواوين ====
الديوان هي كلمة فارسية تعنى السجل أو الدفتر وتشير إلى إدارات الدولة والتي تقابلها [[وزارة|الوزارات]] حاليا ويرجع الفضل في إنشائها إلى عمر بن الخطاب حيث أنشأها لاتساع الدولة الإسلامية وكثرة الأمور المتعلقة بها في كافة الشئون السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية وغيرها <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=أطلس الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: سلسلة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين 2|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT312&dq=الدواوين+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB#v=onepage&q=الدواوين%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=العبيكان للنشر|تاريخ=2010-09-28|ISBN=978-9960-54-479-3|لغة=ar|مؤلف1=سامي بن عبدالله|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090748/https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT312&dq=الدواوين+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB#v=onepage&q=الدواوين%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref> وكل ديوان له اختصاص معين مثل:
{| class="wikitable mw-collapsible"
!الديوان
!العصر(الدولة) الذي ينتمى إليه
!اختصاصه
|-
|[[بيت مال|بيت المال]]<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=النظام المالي في العهد الأموي (سلسلة الرسائل والدراسات الجامعية)|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=afVHDwAAQBAJ&pg=PT90&dq=بيت+المال+الدوله+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC#v=onepage&q=بيت%20المال%20الدوله%20الاسلاميه&f=false|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|تاريخ=2017-01-01|ISBN=978-2-7451-8970-7|لغة=ar|مؤلف1=كامل صكر|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090750/https://books.google.com.sa/books?id=afVHDwAAQBAJ&pg=PT90&dq=بيت+المال+الدوله+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC#v=onepage&q=بيت%20المال%20الدوله%20الاسلاميه&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
|عصر الخلفاء الراشدين(عمر بن الخطاب)<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=سيرة عمر بن الخطاب|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=RmM3DgAAQBAJ&pg=PT13&dq=بيت+المال+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA#v=onepage&q=بيت%20المال%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=ktab INC.|تاريخ=1936|لغة=ar|مؤلف1=الإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090751/https://books.google.com.sa/books?id=RmM3DgAAQBAJ&pg=PT13&dq=بيت+المال+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA#v=onepage&q=بيت%20المال%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
|جمع موارد الدولة المالية وإنفاقها على احتياجات المجتمع
|-
|ديوان الرسائل<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدعاية السياسية في العصر الأموي|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=zj9MVfyqBOAC&q=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&dq=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD|تاريخ=1986|لغة=ar|مؤلف1=Muḥammad Munīr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090753/https://books.google.com.sa/books?id=zj9MVfyqBOAC&q=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&dq=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
|عصر الدولة الأموية<ref name="مولد تلقائيا1"/>
|يختص بمراسلات الخليفة للولاة
|-
|ديوان الأحداث
|عصر الدولة العباسية
|يختص بجرائم الأطفال
|}
==== الحسبة ====
نظام الحسبة هو نظام كانت تتميز به الدولة الإسلامية والحسبة هي إرشاد وتوجيه الناس إلى السلوكيات القويمة في المعاملات التجارية حيث بدأت عندما كان الخليفة [[عمر بن الخطاب]] ينزل إلى الأسواق بنفسه ليراقب المكاييل والموازين ويدعو الناس إلى الالتزام بالآداب العامة وفي عهد [[الدولة الأموية]] استمرت مراقبة الأسواق والموازين وفي عهد [[الدولة العباسية]] أصبحت الحسبة وظيفة رسمية يسمى صاحبها [[محتسب|المحتسب]] وكان ينزل إلى الأسواق يكشف عن البضائع الفاسدة ويتعرف على التجار الغشاشين ويعلن أسمائهم بين الناس ليمتنعوا عن التعامل معهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=أيام الرشيد: Harun El-rashid|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=vtFaCwAAQBAJ&pg=PA118&dq=نظام+الحسبه+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC#v=onepage&q=نظام%20الحسبه%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=Dar elbasheer|تاريخ=2015-11-11|ISBN=978-977-278-506-3|لغة=ar|مؤلف1=أحمد عبد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090754/https://books.google.com.sa/books?id=vtFaCwAAQBAJ&pg=PA118&dq=نظام+الحسبه+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC#v=onepage&q=نظام%20الحسبه%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
==== الشرطة ====
الشرطة (في الدولة الإسلامية) هم مجموعة من الجنود يستعين بهم الخليفة في حفظ الأمن والنظام وملاحقة الجناة والمفسدين ونظمت الشرطة في عهد الخليفة [[علي بن أبي طالب]] لتزداد كفاءتها ومقدرتها على أداء مهامها وعين رئيسا للشرطة وسُميَ صاحب الشرطة وفي عهد الأمويين والعباسيين تطورت سلطة صاحب الشرطة فأصبح من حقه إقامة [[حد (عقوبة)|الحدود]] وحراسة الخلفاء وغيرها من المهمات.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=جريمة السطو المسلح: دراسة مقارنة|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=V7YPDgAAQBAJ&pg=PT146&dq=الشرطه+علي+بن+ابي+طالب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB#v=onepage&q=الشرطه%20علي%20بن%20ابي%20طالب&f=false|ناشر=Al Manhal|تاريخ=2016-01-01|ISBN=9796500242705|لغة=ar|مؤلف1=أحمد عبد اللاه| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200122231825/https://books.google.com.sa/books?id=V7YPDgAAQBAJ&pg=PT146&dq=الشرطه+علي+بن+ابي+طالب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB | تاريخ أرشيف = 22 يناير 2020}}</ref>
==== القضاء ====
القضاء هو منصب سياسي ظهر مبكرا في الدولة الإسلامية حيث كان الرسول محمد أول قاضٍ في الإسلام فكان يحكم بين الناس بالعدل بما نزل في كتاب الله ([[القرآن]]) لا يفرق بين حاكم ومحكوم ولا بين غني وفقير <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=نظام القضاء في الإسلام|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=mPhQDwAAQBAJ&pg=PA74&dq=القضاء+في+الاسلام+النبي+محمد&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwig46-R5pfnAhVOQUEAHYgeAIoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=القضاء%20في%20الاسلام%20النبي%20محمد&f=false|ناشر=Al Manhal|تاريخ=2004-01-01|ISBN=9796500221502|لغة=ar|مؤلف1=محمد حمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200123090508/https://books.google.com.sa/books?id=mPhQDwAAQBAJ&pg=PA74&dq=القضاء+في+الاسلام+النبي+محمد&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwig46-R5pfnAhVOQUEAHYgeAIoQ6AEIJjAA | تاريخ أرشيف = 23 يناير 2020}}</ref> وفي عهد عمر بن الخطاب بعد اتساع الدولة الإسلامية وتقسيمها إلى ولايات قام عمر بن الخطاب بتعيين قاضى على كل ولاية ليحكم بين أهلها واستمر القضاة يحكمون بين الناس لا يتدخل الخلفاء في حكمهم في بقية عصور الخلافة الإسلامية.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=نظام القضاء في الإسلام|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=mPhQDwAAQBAJ&pg=PA59&dq=القضاء+في+الاسلام+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj_o8qs5pfnAhV78eAKHUs-D-YQ6AEILjAB#v=onepage&q=القضاء%20في%20الاسلام%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=Al Manhal|تاريخ=2004-01-01|ISBN=9796500221502|لغة=ar|مؤلف1=محمد حمد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090756/https://books.google.com.sa/books?id=mPhQDwAAQBAJ&pg=PA59&dq=القضاء+في+الاسلام+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj_o8qs5pfnAhV78eAKHUs-D-YQ6AEILjAB#v=onepage&q=القضاء%20في%20الاسلام%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
==== الجيش والأسطول ====
اهتم النبي محمد بإنشاء جيش قوي للدفاع عن الدين الإسلامي وحرية نشره بين الناس وللجهاد ضد أعداء الدين الإسلامي واهتم الخليفة عمر بن الخطاب بتنظيم الجيش فأنشأ ديوان الجند لتسجيل أسماء الموظفين ورواتبهم.
اهتم المسلمون بالأسطول الحربي الذي أنشأه [[عثمان بن عفان]] لصد هجمات [[الإمبراطورية البيزنطية|الدولة البيزنطية]] على سواحل الدولة الإسلامية في [[مصر]] و[[بلاد الشام]] فتمكن الأسطول من ذلك كما استطاع فتح جزيرتي [[قبرص]] و[[رودس (جزيرة)|رودس]] في [[البحر الأبيض المتوسط|البحر المتوسط]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الرسول صلى الله عليه وسلم و بناء الدولة الإسلامية|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=bNYoDwAAQBAJ&pg=PT86&dq=الجيش+في+الدوله+الاسلاميه+النبي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الجيش%20في%20الدوله%20الاسلاميه%20النبي&f=false|ناشر=ktab INC.|تاريخ=2006-01-01|ISBN=978-977-10-2092-9|لغة=ar|مؤلف1=حسن على|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090757/https://books.google.com.sa/books?id=bNYoDwAAQBAJ&pg=PT86&dq=الجيش+في+الدوله+الاسلاميه+النبي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الجيش%20في%20الدوله%20الاسلاميه%20النبي&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
== لمحة تاريخية ==
اهتمت الدولة الإسلامية التي انشأها رسول الله [[محمد|محمد بن عبد الله]] واستمرت تحت مسمى [[خلافة إسلامية|الخلافة]] في الفترات [[الدولة الأموية|الأموية]] و[[الدولة العباسية|العباسية]] [[علم|بالعلوم]] والمدنية كما اهتمت بالنواحي الدينية فكانت الحضارة [[إسلام|الإسلامية]] حضارة تمزج بين العقل والروح فامتازت عن كثير من الحضارات السابقة. ف[[إسلام|الإسلام]] كدين عالمي يحض على طلب العلم ويعتبرهُ فريضة على كل [[مسلم]] ومسلمة، لتنهض أممه وشعوبه. فأي علم مقبول باستثناء العلم الذي يخالف قواعد [[إسلام|الإسلام]] ونواهيه. و[[إسلام|الإسلام]] يكرم ال[[عالم (مهنة)|علماء]] ويجعلهم ورثة [[نبي|الأنبياء]]. وتتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في [[الفنون]] و[[علم|العلوم]] و[[مبنى|العمارة]] طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. لأن الحرية الفكرية كانت مقبولة تحت ظلال [[إسلام|الإسلام]]. وكانت [[فلسفة|الفلسفة]] يخضعها الفلاسفة المسلمون للقواعد الأصولية مما أظهر علم الكلام الذي يعتبر علماً في الإلهيات. فترجمت أعمالها في [[أوروبا]] وكان له تأثيره في ظهور [[فلسفة|الفلسفة]] الحديثة وتحرير العلم من الكهنوت الكنسي فيما بعد. مما حقق [[أوروبا|لأوربا]] ظهور [[عصر النهضة]] بها. لهذا لما دخل [[إسلام|الإسلام]] هذه الشعوب لم يضعها في بيات حضاري ولكنه أخذ بها ووضعها على المضمار الحضاري لتركض فيه بلا جامح بها أو كابح لها. وكانت مشاعل هذه الحضارة الفتية تبدد ظلمات الجهل وتنير للبشرية طريقها من خلال التمدن الإسلامي. فبينما كانت الحضارة الإسلامية تموج بديار [[إسلام|الإسلام]] من [[الأندلس]] غربا لتخوم [[الصين]] شرقا في عهد الدولة الأموية كانت [[أوروبا]] وبقية أنحاء المعمورة تعيش في جهل وظلام حضاري.
وامتدت هذه [[حضارة|الحضارة]] القائمة بعدما أصبح لها مصارفها وروافدها لتشع على بلاد الغرب وطرقت أبوابه. فنهل منها معارفه وبهر بها لأصالتها المعرفية والعلمية. مما جعله يشعر بالدونية الحضارية. فثار على الكهنوت [[دين (توضيح)|الديني]] ووصاية [[كنيسة|الكنيسة]] وهيمنتها على الفكر [[إسلام|الإسلامي]] حتى لا يشيع. لكن رغم هذا التعتيم زهت الحضارة [[إسلام|الإسلامية]] وشاعت. وانبهر فلاسفة وعلماء [[أوروبا]] من هذا الغيث الحضاري الذي فاض عليهم. فثاروا على [[كنيسة|الكنيسة]] وتمردوا عليها وقبضوا على العلوم الإسلامية كمن يقبض على الجمر خشية هيمنة الكنيسة التي عقدت لهم محاكم التفتيش والإحراق. ولكن الفكر الإسلامي تمكن منهم وأصبحت [[كتاب|الكتب]] [[إسلام|الإسلامية]] التراثية والتي خلفها عباقرة الحضارة [[إسلام|الإسلامية]] فكراً شائعاً ومبهراً.
فتغيرت أفكار الغرب وغيرت [[كنيسة|الكنيسة]] من فكرها ومبادئها المسيحية لتساير التأثير الإسلامي على الفكر [[أوروبا|الأوربي]] وللتصدي [[علمانية|للعلمانيين]] الذين تخلوا عن الفكر الكنسي وعارضوه وانتقدوه علانية. وظهرت [[مدرسة|المدارس]] [[فلسفة|الفلسفية]] الحديثة في عصر النهضة أو التنوير في [[أوروبا]] كصدى لأفكار [[فلسفة|الفلاسفة]] [[عرب|العرب]]. وظهرت مدن [[التاريخ|تاريخية]] في ظلال الحكم الإسلامي [[الكوفة|كالكوفة]] و[[حلب]] و[[البصرة]] و[[بغداد]] و[[دمشق]] و[[القاهرة]] و[[الرقة]] و[[الفسطاط]] و[[العسكر]] و[[القطائع]] و[[القيروان]] و[[فاس]] و[[مراكش]] و{{المقصود|المهدية|المهدية}} و[[الجزائر]] وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية [[إسطنبول|كإسطنبول]] بمساجدها و[[دمشق]] و[[القاهرة]] بمبانيها الإسلامية و[[حلب]] و[[بخارى]] و[[سمرقند]] و[[دلهي]] و[[حيدر آباد|حيدر أباد]] و[[قندهار]] و[[بلخ]] و[[ترمذ]] و[[غزنة]] و[[بوزجان]] و[[طليطلة]] و[[قرطبة]] و[[إشبيلية]] و[[مرسية]] و[[سراييفو]] و[[أصفهان (مدينة)|أصفهان]] و[[تبريز]] و[[نيقية|نيقيا]] وغيرها من المدن الإسلامية.
== الدولة الإسلامية ==
[[ملف:أقاليم دولة الإسلام الكبرى على مر العصور.png|تصغير|أقاليم الدولة الإسلامية الكبرى على مر الدهور]]
[[ملف:مدن الحضارة الإسلامية1.png|تصغير|مدن الحضارة الإسلامية]]
كانت بداية الدولة العربية الإسلامية على يدي النبي [[محمد|محمد بن عبد الله]] بوضع [[وثيقة المدينة]] والتي ألغت كثيراً من العادات القبلية لصالح دولة حضارية،<ref>[http://www.hala.jo/2016/11/01/عربيات-الدولة-المدنية-موجودة-منذ-بداي/ وزير الأوقاف الأردني عربيات والدولة المدنية في الإسلام، هلا دوت جو]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161105050459/http://www.hala.jo:80/2016/11/01/عربيات-الدولة-المدنية-موجودة-منذ-بداي |date=5 نوفمبر 2016}}</ref> وتوسعت بعد ذلك في فترة [[الدولة الأموية]] و[[الدولة العباسية|العباسية]] حتى بلغت في العصر الأموي [[الدولة الأموية]] أكبر دولة في التاريخ الإسلامي من حدود [[الصين]] وبورما شرقآ وأراكان المسلمة و[[الهند]] و[[باكستان]] الشرقية (منطقة صاتغاونغ) شرقاً وحتى حدود فرنسا وإسبانيا [[الأندلس]] غرباً وفي عصر [[الدولة العثمانية]] توسعت الأراضي إلى [[أوروبا]] و[[اليونان]] وبعد سقوط [[الدولة العثمانية]] بدأ التوسع الأوربي في البلاد الإسلامية.<ref>تاريخ الدولة العربية الاسلامية -العصر الاموي-الدكتور عبد القادر المعاضيدي وأخرون بغداد 1999 ص 43</ref>
{{مفصلة|علوم إسلامية}}
[[ملف:averroes.jpg|تصغير|250بك|يسار|[[ابن رشد]]]]
خلال قرنين من بعد وفاة [[محمد|نبي الإسلام]] كانت صناعة الكتب منتشرة في كل أنحاء العالم الإسلامي وكانت '''الحضارة الإسلامية''' تدور حول [[كتاب|الكتب]]. فقد كانت توجد [[مكتبة|المكتبات]] الملكية والعامة والخاصة في كل مكان حيث كانت تجارة الكتب ومهنة النساخة رائجة وكان يقتنيها كل طبقات المجتمع الإسلامي الذين كانوا يقبلون عليها إقبالا منقطع النظير. وكان سبب هذا الرواج [[صناعة اللب والورق|صناعة الورق]] [[دمشق|بدمشق]] و[[سمرقند]] و[[بغداد]]. كانت المكتبات تتيح فرص الاستعارة الخارجية. وكانت منتشرة في كل الولايات والمدن الإسلامية [[دمشق|بدمشق]] و[[القاهرة]] و[[حلب]] و[[إيران]] ووسط آسيا و[[بلاد الرافدين]] و[[الأندلس]] و[[شمال أفريقيا]]. وشبكات المكتبات قد وصلت في كل مكان ب[[العالم الإسلامي]].
وكان الكتاب الذي يصدر في [[دمشق]] أو [[بغداد]] تحمله القوافل التجارية فوق الجمال ليصل [[قرطبة|لقرطبة]] بإسبانيا في غضون شهر. وهذا الرواج قد حقق الوحدة الثقافية وانتشار [[اللغة العربية]]. وكانت هي اللغة العلمية والثقافية في شتى الديار الإسلامية. كما كان يعني بالنسخ والورق والتجليد. مما جعل صناعة الكتب صناعة مزدهرة في العالم الإسلامي لإقبال القراء والدارسين عليها واقتنائها. وكانت هذه الكتب تتناول شتي فروع المعرفة و{{المقصود|الخط|الخط}} و[[علوم القرآن]] و[[علم التفسير|تفاسيره]] واللغة العربية و[[شعر (أدب)|الشعر]] والرحلات والسير والتراث و[[مصحف|المصاحف]] وغيرها من آلاف عناوين الكتب. وهذه النهضة الثقافية كانت كافية لازدهار الفكر العربي وتميزه وتطوره. وفي غرب [[أفريقيا]] في مملكتي [[مالي]] و[[تمبكتو]] أثناء ازدهارهما في عصريهما الذهبي، كانت الكتب العربية لها قيمتها. وكان من بينها الكتب النادرة التي كانت تنسخ بالعربية، وكانت المملكتان قد أقامتا المكتبات العامة مع المكتبات الخاصة.
[[ملف:مخطوط لكتاب عربي في علم الهندسة والفلك8.jpg|تصغير|يسار|200بك|صفحة من كتاب ''[[تشريح الأفلاك]]'' في علم الهيئة من تأليف [[الشيخ البهائي|بهاء الدين العاملي]] يوضح ظاهرتي الخسوف والكسوف في القرون الوسطى، كتب في عام 1273هجري/ 1856م، في [[بغداد]]]]
[[ملف:Abu Reyhan Biruni-Earth Circumference.svg|تصغير|يسار|200بك|حساب [[أبو الريحان البيروني]] لمحيط الأرض]]
[[ملف:مخطوط لكتاب عربي في علم الهندسة والفلك7.jpg|تصغير|يسار|200بك|صفحة من كتاب ''[[تشريح الأفلاك]]'' [[الشيخ البهائي|لبهاء الدين العاملي]] يوضح منازل القمر حول كوكب الأرض، ولقد كتب في بغداد عام 1273هجري/ 1856م]]
يعتبر القرن التاسع الميلادي لهُ أهميته في ثبت الحضارة الإسلامية المتنامية. لأن أعمال [[قائمة العلماء المسلمين|العلماء المسلمين]] كانت رائعة وكانوا رجال علم متميزين وكان [[عبد الله المأمون|المأمون]] الخليفة العباسي العالم المستنير (ت 833) يحثهم على طلب العلم. وقد أنشأ لهم [[بيت الحكمة]] لتكون أكاديمية البحث العلمي ببغداد تحت رعايته الشخصية. وأقام به [[مرصد]]ا و[[مكتبة]] ضخمة. كما أقام مرصدا ثانيا في سهل [[تدمر]] [[بلاد الشام|بالشام]]. وجمع [[مخطوط|المخطوطات]] من كل الدنيا لتترجم علومها. وكان يشجع الدارسين مهما تنوعت دراستهم. وحقق بهذا التوجه قفزة حضارية غير مسبوقة رغم وجود النهضة العلمية وقتها. وهذا ما لم يحدث بعد إنشاء جامعة ومكتبة الإسكندرية في القرن الثالث ق.م. وبأنشاء [[مرصد تدمر]] قام الفلكيون والعلماء بتحديد ميل خسوف القمر ووضعوا جداول لحركات الكواكب وتم تحديد حجم الأرض، وقاسوا محيطها، فوجدوه 20400 ميل، وقطرها 6500 ميل. وهذا يدل على أن العرب كانوا على علم وقتها، بأن الأرض كروية قبل كويرنيق بخمسة قرون. وفي عصر المأمون عمل الفلكيون في [[تدمر]] على وضع خريطة للأرض وأثبت علماء الفلك دورانها. وقياساتهم تقريبا لها تطابق ما قاسه علماء الفلك بالأقمار الصناعية، وأنهم كانوا يعتقدون خطأ أنها مركز الكون، يدور حولها القمر والشمس والكواكب. وهذا الاعتقاد توارد إليهم من فكر الإغريق. واكتشفوا الكثير من النجوم والمجرات السماوية وسموها بأسمائها العربية التي ما زالت تطلق عليها حتي الآن. وكانت كل الأبحاث في الفلك والرياضيات قد انفرد بها العلماء المسلمون وقد نقلوها عن الهنود الذين قد ترجموها عن الصينيين للعربية وقاموا بتطويرها بشكل ملحوظ.
=== نهضة علمية ===
[[ملف:مخطوطات عربية قديمة.jpg|تصغير|مجموعة من المخطوطات العربية القديمة من القرن 18]]
مع بوادر النهضة العلمية ظهرت الجامعات الإسلامية لأول مرة في العالم الإسلامي قبل [[أوروبا]] بقرنين من الزمان، وكانت أول جامعة أسست بتونس وهي جامعة الزيتونة سنة 737 م، ثم ظهر بيت الحكمة الذي أنشئ في [[بغداد]] سنة 830 م، ثم تلى ذلك بناء جامعة القرويين سنة 859 م في فاس ثم جامعة الأزهر سنة 970 م في [[القاهرة]]. ولقد أنشئت أول جامعة في [[أوروبا]] في "سالرنو" بصقلية سنة 1090 م على عهد ملك صقلية روجر الثاني، وأخذ فكرتها عن [[عرب|العرب]] بوقتها ثم تلاها [[جامعة بادوفا]] بإيطاليا سنة [[1222]] م. وكانت الكتب العربية تدرس فيها وقتها. وكان للجامعات الإسلامية تقاليد متبعة وتنظيم، فكان للطلاب زي موحد خاص بهم وللأساتذة زي خاص. وربما اختلف الزي من بلد إلى بلد، ومن عصر إلى عصر. وقد أخذ الأوربيون تقليد الزي الجامعي الإسلامي فكان الروب الجامعي المعمول به الآن في جامعاتهم. وكان الخلفاء والوزراء إذا أرادوا زيارة الجامعة الإسلامية يخلعون زي الإمارة والوزارة ويلبسون زي الجامعة قبل دخولها، وكانت اعتمادات الجامعات من إيرادات الأوقاف، فكان يصرف للطالب المستجد زي جديد وجراية لطعامه. وأغلبهم كان يتلقى منحة مالية بشكل راتب وهو ما يسمى في عصرنا بالمنحة الدراسية، فكان التعليم للجميع بالمجان يستوي فيه العربي والأعجمي والأبيض والأسود.
وفي الجامعات العربية كان يوجد المدن الجامعية المجانية لسكن الغرباء وكان يطلق عليها الأروقة، والطلبة كان يطلق عليهم المجاورون لسكناهم بجوارها. وكان في الجامعة الواحدة أجناس عديدة من الأمم والشعوب الإسلامية يعيشون في إخاء ومساواة تحت مظلة [[إسلام|الإسلام]] والعلم. فكان من بينهم المغاربة والشوام و[[كرد|الأكراد]] والأتراك وأهل [[الصين]] وبخارى وسمرقند. وحتى من مجاهل [[أفريقيا]] و[[آسيا]] و[[أوروبا]]. وكان نظام التدريس في حلقات بعضها يعقد داخل الفصول. وأكثرها كان في الخلاء بالساحات أو بجوار النافورات بالمساجد الكبرى. وكان لكل حلقة أستاذها يسجل طلابها والحضور والغياب. ولم يكن هناك سن للدارسين بهذه الجامعات المفتوحة. وكان بعض الخلفاء والحكام يحضرون هذه الحلقات. وكانوا يتنافسون في استجلاب العلماء المشهورين من أنحاء العالم الإسلامي، ويغرونهم بالرواتب والمناصب، ويقدمون لهم أقصى التسهيلات لأبحاثهم. وكان هذا يساعد على سرعة انتشار العلم وانتقال الحضارة الإسلامية بديار الإسلام.
ويمكن القول أن ظهور [[حضارة|الحضارة]] كمفهوم إسلامي قد ترجم الرحمة التي بعث بها الأنبياء على أرض الواقع.
كانت الدولة الإسلامية تعني بالمرافق الخدماتية والعامة بشكل ملحوظ. فكانت تقيم [[مسجد|المساجد]] ويلحق بها المكتبات العامة المزودة بأحدث الإصدارات في عصرها ودواوين الحكومة والحمامات العامة ومطاعم الفقراء وخانات المسافرين على الطرق العامة ولاسيما طرق القوافل التجارية العالمية، وطرق الحج التراثية كما كان على طريق الحج من [[دمشق]] إلى الحجاز وإنشاء المدن والخانقاهات والتكايا المجانية للصوفية واليتامى والأرامل والفقراء وأبناء السبيل. وأقيمت الأسبلة لتقدم المياه للشرب بالشوارع. وكان إنشاء البيمارستنات (المستشفيات الإسلامية) سمة متبعة في كل مكان بالدولة الإسلامية يقدم بها الخدمة المجانية من العلاج والدواء والغذاء ومساعدة أسر المرضى الموعزين. وكلمة باريمستان بالفارسية هو مكان تجمع المرضى، وكلمة مستشفى معناها بالعربية مكان طلب الشفاء. لهذا كان الهدف من إنشاء هذه المستشفيات غرضا طبيا وعلاجيا. بعكس المستشفيات في [[أوروبا]] وقتها حيث كانت عبارة عن غرف للضيافة ملحقة بالكنائس والأديرة لتقدم الطعام لعابري السبيل أو ملاجئ للعجزة والعميان والمقعدين ولم تكن للتطبيب. وكان يطلقون على هذه الغرف كلمة مضيفة، وهي مشتقة من كلمة ضيافة. وأول مستشفى بني بإنجلترا في القرن 14 م. بعد انحسار الحروب الصليبية عن المشرق العربي، بعدما أخذ الصليبيون نظام المستشفيات الإسلامية والطب العربي عن العرب.
وكان أول [[مستشفى]] في الإسلام بناه [[الوليد بن عبد الملك]] سنة 88 هـ/706م في [[دمشق]]. وكان الخلفاء المسلمون يتابعون إنشاء المستشفيات الإسلامية الخيرية باهتمام بالغ. ويختارون مواقعها المناسبة من حيث الموقع والبيئة الصالحة للاستشفاء وبناؤها بعيدا عن المناطق السكنية حسب الاتساع السكاني للمدن. وأول مستشفى للجذام بناه المسلمون في التاريخ سنة 89 هـ/ 707 م بدمشق، في حين أن [[أوروبا]] كانت تنظر إلى الجذام على أنه غضب من [[الله]] يستحق [[إنسان|الإنسان]] عليه العقاب حتى أصدر الملك فيليب أمره سنة 1313م بحرق جميع المجذومين في النار. وكانت المستشفيات العربية ذات خدمات عامة وفيها أقسام طب خاصة بالمسنين، وفيها غرف لكبار السن وأمراض الشيخوخة. وكانت توجد المستشفيات الخاصة والمستوصفات لكبار الأطباء بالمستشفيات العامة.
ومن المعروف أن [[الدولة الإسلامية]] في عصور ازدهارها كانت تعطي أهمية قصوى لمرافق الخدمات العامة مثل [[مسجد|المساجد]] ودواوين الحكومة و{{المقصود|الحمامات|حمام}} والمطاعم الشعبية واستراحات المسافرين والحجاج. ومن البديهي أن تكون أهم هذه المرافق [[مستشفى|المستشفيات]]. فقد كانت هذه المستشفيات تتميز بالاتساع والفخامة والجمال مع البساطة، ومن بين هذه المستشفيات التراثية الباقية إلى اليوم مستشفى [[المنصور سيف الدين قلاوون|السلطان قلاوون]] ومستشفى [[أحمد بن طولون]] [[القاهرة|بالقاهرة]] والمستشفى السلجوقي في [[تركيا]]. وكانت مزودة بالحمامات و[[صيدلية|الصيدليات]] لتقديم الدواء والأعشاب. والمطابخ الكبيرة لتقديم الطعام الطبي الذي يصفه [[طبيب|الأطباء]] للمرضى حسب مرضهم. لأن الغذاء المناسب للمرض كانوا يعتبرونه جزءا من العلاج.
وكانت المستشفيات تحتوي على قاعات كبيرة للمحاضرات والدرس ولامتحان الأطباء الجدد وملحق بها [[مكتبة]] طبية ضخمة تحتوي على [[مخطوط|المخطوطات]] الطبية. والمشاهد لهذه المستشفيات سيجدها أشبه بالقصور الضخمة والمتسعة، بل والمنيفة. وحول المبنى الحدائق ومن بينها {{المقصود|حديقة|حديقة}} تزرع فيها الأعشاب الطبية. ولم يأت منتصف القرن العاشر الميلادي حتى كان في [[قرطبة]] [[الأندلس|بالأندلس]] وحدها خمسون مستشفى وأكثر منها في [[دمشق]] و[[بغداد]] و[[حلب]] و[[القاهرة]] و[[القيروان]] علاوة المستشفيات المتنقلة والمستشفيات الميدانية لجرحى الحرب، والمستشفيات التخصصية كمستشفيات الحميات التي كان بها معزل طبي لعزل الأمراض المعدية.
وفيها كان يبرد الجو وتلطف الحرارة بنوافير المياه أو [[الملاقف|بالملاقف]] الهوائية، وكذلك بناء المستشفيات المخصصة [[جراحة|للجراحة]] التي كان يشترط فيها الجو الجاف ليساعد على التئام الجروح، لكثرة حروب المسلمين فقد طوروا أساليب معالجة الجروح فابتكروا أسلوب الغيار الجاف المغلق، وهو أسلوب نقله عنهم [[إسبانيا|الإسبان]] وطبقوه لأول مرة في الحرب الأهلية الإسبانية ثم عمم في [[الحرب العالمية الأولى]] بنتائج ممتازة، وكان الأطباء المسلمون أول من استعمل فتيلة الجرح لمنع التقيح الداخلي وأول من استعمل خيوطا من مصارين الحيوان في الجراحة الداخلية. ومن أهم وسائل الغيار على الجروح التي أدخلها المسلمون استعمال [[عسل|عسل النحل]] الذي ثبت حديثاً أن له خصائص واسعة في {{المقصود|تطهير|تطهير}} الجرح ومنع نمو [[بكتيريا|البكتريا]] فيه، بالإضافة للتطورات الهائلة في مجال الطب والتي اعتمدت في معظمها على هذه المنجزات والاكتشافات الطبية العربية.
== أسس النهضة الاسلامية ==
[[ملف:Umayyad-Empire.png|تصغير|300px|[[الدولة الأموية]] عام [[750]]م]]
أسست القوات المسلمة خلال فترة الغزوات الأولى الممتدة ما بين بدايات القرن السابع والقرن الثامن ميلادي، وبدء العصر الذهبي للإسلام مع بداية [[الدولة الأموية|الخلافة الأموية]] وقيام أكبر إمبراطورية إسلامية شهدها العالم [[الدولة الأموية]].<ref name="Vartan">Vartan Gregorian, "Islam: A Mosaic, Not a Monolith", Brookings Institution Press, 2003, pg 26-38 ISBN 0-8157-3283-X</ref> تأثرت الخلافة بالفرائض [[القرآن]]ية وبأهم [[حديث نبوي|الأحاديث النبوية الشريفة]] مشدداً على أهمية المعرفة.<ref name="Vartan"/> خلال هذه الفترة أصبح العالم الإسلامي المركز الثقافي والفكري المنفرد في العالم للعلم والفلسفة والطب والتعليم حيث أرسخ الأمويون أسباب المعرفة ونشروا الإسلام في مناطق شتى من الشرق والغرب، وتم تأسيس الكثير دور العلم والمعرفة وجذبوا العلماء، وقد أطلق الأمويون أول عملة إسلامية هي [[دينار أموي|الدينار الأموي]] وأسسوا أول أسطول بحري وشيدوا وأشادوا معالم إسلامية خالدة في [[دمشق]] وقرطبة والقدس والمدينة وحلب وغيرها من المدن الإسلامية، وأسس الأمويون المستشفيات والمكتبات ودور العلم والعبادة والقصور، وفي العصر العباسي شيد [[بيت الحكمة]] في بغداد؛ وهو مكان سعى إليه كل من العلماء المسلمين وغير المسلمين لترجمة وجمع وخلق المعرفة من كل العالم إلى [[اللغة العربية]].<ref name="Vartan"/>
وترجمت العديد من الكتب إلى اللغة العربية ومن ثم ترجمتها إلى اللغة التركية والفارسية والعبرية واللاتينية.<ref name="Vartan"/> خلال تلك الفترة كان العالم الإسلامي قدر من الثقافات التي جمعت وألفت وحسنت وطورت الأعمال المجمعة من الحضارات [[الصين]]ية و[[الإمبراطورية الفارسية|الفارسييون]] و[[مصر|المصريون]] و[[شمال أفريقيا]] و[[يونانيون|الإغريقية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[صقلية|الصقلية]] و[[بيزنطة|البيزنطية]].<ref name="Vartan"/> كانت العائلات الحاكمة الإسلامية الأخرى في تلك الفترة مثل [[الدولة الفاطمية|الفاطميين]] في [[مصر]] و[[الدولة الأموية|الأمويين]] في [[دمشق]] و[[الأندلس]] مراكز ثقافية وفكرية لها مزدهرة مثل [[دمشق]] و[[قرطبة]] و[[القاهرة]].<ref name="Vartan"/> ساعدت [[حرية الاعتقاد|الحرية الدينية]] في خلق حضارة ثقافية متقاطعة حيث أن الحضارة الإسلامية جذبت المثقفين [[مسلم|المسلمين]] و[[مسيح|المسيحيين]] و[[يهود|اليهود]] الأمر الذي ساعد في خلق أعظم فترة فلسفية إبداعية في [[العصور الوسطى]] وذلك خلال الفترة ما بين القرن الثاني عشر والثالث عشر ميلادي<ref name="Vartan"/>
أهم الاختراعات في تلك الفترة كانت [[ورق|الورق]] والذي كان فيما سبق سراً يحافظ عليه الصينيون.<ref name="Pacey">Arnold Pacey, "Technology in World Civilization: A Thousand-Year History", MIT Press, 1990, ISBN 0-262-66072-5 pg 41-42</ref> تم أخذ سر صناعة الورق من أسرى حرب وقعوا أسرى في يد المسلمين بعد [[معركة تالاس]] سنة 751 ميلادي، مما أدى إلى تأسيس [[مصنع الورق|مصانع الورق]] في [[سمرقند]].<ref name="Pacey"/> مع حلول سنة 900 ميلادي كان هناك المئات من المحلات التي اشتغلت بالكتب والنسخ وكما بدأ تأسيس [[مكتبة عامة|المكاتب العامة]].<ref name="Pacey"/> وكما تم تأسيس أول المكاتب التي تعير الكتب. ثم انتقلت صناعة الورق إلى [[فاس]] ومن ثم الأندلس في العصر الأموي ومن هناك إلى أوروبا وذلك في القرن الثالث عشر ميلادي.
يمكن ربط العديد من هذا التعلم والتطور بالجغرافيا. حتى قبل الإسلام كانت مدينة [[مكة]] مركز التجارة في [[شبه الجزيرة العربية]] والرسول [[محمد]] كان تاجراً. وأصبح تقليد {{المقصود|الحج|الحج (توضيح)}} إلى مكة مركزاً لتبادل الأفكار والبضائع. كان الأثر الذي أحدثه التجار العرب على طرق التجارة العربية [[أفريقيا|الإفريقية]] والتجارة العربية [[آسيا|الآسيوية]] هائلاً. كنتيجة لذلك، نمت الحضارة الإسلامية وتوسعت على أساس اقتصاد تجارها، على عكس زملائهم المسيحيين والهنود والصينيين الذين بنوا مجتمعات زراعية. نقل التجار بضائعهم وإيمانهم إلى الصين والهند (تحوي [[شبه قارة الهند|شبه القارة الهندية]] حالياً على أكثر من 450 مليون مسلم]]، و[[جنوب آسيا]] (يتواجد فيها قرابة 230 مليون مسلم) والممالك المتواجدة في [[شمال أفريقيا]] وعادوا أيضاً باختراعات عظيمة. استعمل التجار أموالهم للاستثمار في القماش والزراعة.
بالإضافة إلى التجار، لعب [[مسلم|المسلمين]] دوراً مهماً في نشر الإسلام، من خلال نشر رسائلهم إلى مناطق متنوعة حول العالم. شملت المناطق الأساسية: {{المقصود|فارس|فارس (توضيح)}} و[[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] و[[آسيا الوسطى]] و[[شمال أفريقيا]]. كذلك الأمر كان للصوفيين أثراً رئيسياً في نشر الإسلام إلى مناطق مثل [[شرق أفريقيا]] و[[الأناضول]] (التي تشمل [[تركيا]]) و[[جنوب آسيا]] و[[شرق آسيا]] و[[جنوب شرق آسيا]]<ref name="mb-soft-Sufism">{{استشهاد ويب
| مسار = http://mb-soft.com/believe/txo/sufism.htm
| عنوان = Sufism
| مؤلف = Bülent Þenay
| تاريخ الوصول = 2007-06-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181009032941/http://mb-soft.com:80/believe/txo/sufism.htm | تاريخ أرشيف = 9 أكتوبر 2018}}</ref><ref name="theislamproject">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.theislamproject.org/education/B04_SpreadofIslam.htm
| عنوان = Muslim History and the Spread of Islam from the 7th to the 21st century
| ناشر = The Islam Project
| تاريخ الوصول = 2007-06-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190125061632/http://www.theislamproject.org/education/B04_SpreadofIslam.htm | تاريخ أرشيف = 25 يناير 2019}}</ref>
== الأخلاق ==
{{مفصلة|الأخلاق الإسلامية}}
قام العديد من المفكرين المسلمين في العصور الوسطى بمطاردة وتضمين النزعة [[إنسانية|الإنسانية]] و[[عقل|العقلانية]] في أبحاثهم عن [[معرفة|المعرفة]] و[[قيم (توضيح)|القيم]].<ref>Lenn Evan Goodman (2003), ''Islamic Humanism'', p. 155, [[دار نشر جامعة أكسفورد|مطبعة جامعة أكسفورد]], ISBN 0-19-513580-6.</ref><ref>Joel L. Kraemer (1992), ''Humanism in the Renaissance of Islam'', [[دار بريل للنشر]], ISBN 90-04-07259-4.</ref>
ساعد [[التسامح الديني في الإسلام]] بخلق شبكة متعددة من الثقافات حيث تم جذب المثقفين [[مسلم|المسلمين]] و[[مسيحيون|المسيحيين]] و[[يهود|اليهود]] مما أتاح وجود أعظم فترة من الإبداع الفلسفي في [[العصور الوسطى]] وذلك في الفترة من القرن الثامن وحتى الثالث عشر ميلادي.<ref name="Vartan"/> هناك سبب آخر لازدهار العالم الإسلامي في هذه الفترة وهو تركيز الحضارة الإسلامية على [[حرية التعبير|حرية الكلام]]، ويمكن بيان هذا من خلال النص التالي المأخوذ من رسالة أرسلها الهاشمي (وهو قريب للخليفة [[عبد الله المأمون|المأمون]]) إلى أحد خصومهِ الدينيين وحيث كان الهاشمي يحاول هديه إلى [[إسلام|الإسلام]] من خلال المنطق:<ref>{{استشهاد|الأول=I. A.|الأخير=Ahmad|contribution=The Rise and Fall of Islamic Science: The Calendar as a Case Study|عنوان=Faith and Reason: Convergence and Complementarity|ناشر=[[جامعة الأخوين]]|تاريخ=June 3, 2002|مسار=http://images.agustianwar.multiply.com/attachment/0/RxbYbQoKCr4AAD@kzFY1/IslamicCalendar-A-Case-Study.pdf |تاريخ الوصول=2008-01-31| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20160303193742/http://images.agustianwar.multiply.com/attachment/0/RxbYbQoKCr4AAD@kzFY1/IslamicCalendar-A-Case-Study.pdf | تاريخ الأرشيف = 3 مارس 2016}}</ref>
{{اقتباس|"قم بإحضار جميع الحجج التي تريدها وقل كل ما تتمنى أن تقوله وبكل حرية. وبما أنك الآن تملك الأمان والحرية في قول ما تريده، فأرجو منك تعيين محكم والذي سيتدخل بشكل موضوعي بيني وبينك ليحكم بيننا بحيث يقوم بالحكم بناء على الحقيقة فقط كما يتعين عليه أن لا يحكم العاطفة، كما يجب أن يكون منطقياً، حيث أن الله يجعلنا مسؤولين عن مكافأتنا أو عقوبتنا. لقد قمت هنا بالتعامل معك بأسلوب عادل وكما أعطيتك الأمان حيث أنني جاهز لقبول أي قرار منطقي يعطى لصالحي أو ضد صالحي. وحيث أنه (لا إكراه في الدين) ((البقرة 256)) وكما أنني قمت بدعوتك حتى تقبل إيماننا عن طواعية واتفاق منك ومن خلال تبييني لسوء معتقدك الحالي. والسلام عليكم ورحمة الله"}}
تعتبر الدراسات العربية الإسلامية بمثابة أحدث الدراسات التي تناولت [[بيئة|البيئة]] و[[علم البيئة]]، وخصوصاً [[تلوث|التلوث]]، من الأمثلة على هذه الدراسات ما كتبه [[الكندي]] و[[فخر الدين الرازي]] و[[أحمد بن الجزار|ابن الجزار]] و[[التميمي]] و[[ابن النفيس]]. حيث غطت كتاباتهم عدد من الموضوعات المرتبطة بالتلوث مثل: [[التلوث الجوي]] و[[تلوث المياه]] و[[تلوث التربة]] وسوء التصرف بالمخلفات الصلبة وتقييم التأثير البيئي في مواقع معينة.<ref>L. Gari (2002), "Arabic Treatises on Environmental Pollution up to the End of the Thirteenth Century", ''Environment and History'' '''8''' (4), pp. 475-488.</ref> وجد في [[القرطبة]] في [[الأندلس]] أول صناديق قمامة وأول منشآت لجمع القمامة والتخلص منها.<ref>S. P. Scott (1904), ''History of the Moorish Empire in Europe'', 3 vols, J. B. Lippincott Company, Philadelphia and London. <br /> F. B. Artz (1980), ''The Mind of the Middle Ages'', Third edition revised, [[دار نشر جامعة شيكاغو]], pp 148-50. <br /> ([[cf.]] [http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441 References], 1001 Inventions) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110725125420/http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441 |date=25 يوليو 2011}}</ref>
== المؤسسات ==
وجدت العديد من المؤسسات التعليمة والعلمية المهمة في العالم الإسلامي، مثل: المستشفيات العامة<ref name=Barrett/> والمستشفيات النفسية.<ref>Ibrahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", ''[[The Islamic Medical Association of North America|Journal of the Islamic Medical Association]]'', 2002 (2), p. 2-9 [7-8].</ref> والمكتبات العامة ومكتبات الإعارة والجامعات التي كانت تمنح درجات علمية والمراصد الفلكية.<ref name="Barrett">[[بيتر باريت (أستاذ جامعي)]] (2004), ''Science and Theology Since Copernicus: The Search for Understanding'', p. 18, [[Continuum International Publishing Group]], ISBN 0-567-08969-X.</ref><ref>{{استشهاد|الأخير=Micheau|الأول=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|صفحات=992-3}}, in {{Harvard citation|Morelon|Rashed|1996|pp=985-1007}}</ref>
كانت أول الجامعات التي قامت بإصدار إجازات دراسية في [[بيمارستان|البيمارستان]] والتي كانت تعتبر جامعات طبية-علاجية حيث كانت تمنح لمن يصبح مؤهلاً لممارسة الطب.
كتب السير [[جون باجوت جلب]]:<ref>[[جون باغوت غلوب]] ([[cf.]] [http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html Quotations on Islamic Civilization]) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170705071253/http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html |date=05 يوليو 2017}}</ref>
في العصر الأموي أعتني بالطبابة والمعالجة في [[دمشق]] وإنشاء المستشفيات وتنظيم عمل المعالجين والصيادلة والادوية وتدريس الطب، {{اقتباس|"مع حلول عصر [[عبد الله المأمون|المأمون]] كانت المدارس الطبية فعالة جداً في [[بغداد]]. أفتتح أول [[مستشفى عام]] مجاني في بغداد خلال فترة خلافة [[هارون الرشيد]]. مع تطور النظام، عين الأطباء والجراحين والذين أعطوا محاضرات لطلاب الطب ومنحوهم درجة الدبلوم لمن اعتبر مؤهلاً منهم لممارسة المهنة. وافتتح أول [[مستشفى]] في [[مصر]] في سنة 872 ميلادي، وقد انتشرت المستشفيات في كل أنحاء الامبراطورية الإسلامية من المشرق إلى [[المغرب]].
يعتبر [[موسوعة غينيس للأرقام القياسية|كتاب جينيس للأرقام القياسية]] أن [[جامعة القرويين]] في [[فاس]] في [[المغرب]] أقدم جامعة في العالم حيث تأسست في سنة 859 ميلادي.<ref>''The Guinness Book Of Records'', Published 1998, ISBN 0-553-57895-2, P.242</ref>
قدمت [[جامعة الأزهر]] والتي تم تأسست في [[القاهرة]] في مصر في القرن العاشر شهادات أكاديمية منوعة ومن ضمنها شهادات عليا، وكثيراً ما تم اعتبارها أول جامعة كاملة.
بحلول القرن العاشر كان في قرطبة (إسبانيا) 700 [[مسجد]] و60000 [[قصر (المغرب العربي)|قصر]] و70 مكتبة، وكانت تحوي أكبرها 600000 كتاب. نشرت ما مجموعه 60000 دراسة وقصيدة ومؤلفة كل سنة.<ref name=Razak>Dato' Dzulkifli Abd Razak, [http://www.prn2.usm.my/mainsite/bulletin/article/29dar05.html Quest for knowledge], ''[[نيو ستريتس تايمز]]'', [[3 يوليو]] [[2005]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100529033333/http://www.prn2.usm.my:80/mainsite/bulletin/article/29dar05.html |date=29 مايو 2010}}</ref>
كان يوجد في مكتبة القاهرة ما يقارب مليوني كتاب.<ref>Patricia Skinner (2001), [https://archive.is/20120629144443/findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716 Unani-tibbi], ''Encyclopedia of Alternative Medicine'' {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151229001619/https://archive.is/20120629144443/findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716 |date=29 ديسمبر 2015}}</ref>
وكما يقال أن مكتبة [[طرابلس]] في [[لبنان]] تحوي على أكثر من 3 مليون كتاب قبل أن تدمر من قبل [[حملات صليبية|الصليبيين]]. حيث يذكر أن عدد الأعمال العلمية المهمة التي أنجزها العرب المسلمين والتي نجت من التدمير '''تزيد''' عن عدد الأعمال العلمية التي نجت والمكتوبة باللغة [[لغة لاتينية|اللاتينية]] و[[لغة يونانية|اليونانية]] مجتمعين.<ref>N. M. Swerdlow (1993). "Montucla's Legacy: The History of the Exact Sciences", ''Journal of the History of Ideas'' '''54''' (2), p. 299-328 [320].</ref>
قدم العالم الإسلامي العديد من مزايا المكاتب الحديثة حيث لم تعد هذه المكاتب مكان لجمع الكتب فقط، بل تعتبر مكاتب عامة وتمت فيها إعارة الكتب، وصارت مراكز للتعليم ونشر العلم، ومراكز للنقاش والاجتماع، وفي بعض الأحيان مساكن للعلماء. وصنفت الكتب في هذه المكتبات ولأول مرة بناء على نوع الكتاب.<ref>{{استشهاد|الأخير=Micheau|الأول=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|صفحات=988-991}} in {{Harvard citation|Morelon|Rashed|1996|pp=985-1007}}</ref>
تبنت المؤسسات الإنكليزية العديد من قوانين وأصول المؤسسات القانونية المتواجدة في الشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي حيث تم هذا النقل من قبل النورمنديين أبان احتلالهم لها كذلك فعل الصقليين والصليبيين. ومن الأمثلة على هذا ما يلي: العقد الملكي الإنجليزي يماثل العقد الإسلامي، وكذلك هيئة المحلفين الإنكليزية مماثلة للفيف الإسلامي.ref><ref>{{Harvard citation|Hudson|2003|p=32}}</ref>
قادت هذه التأثيرات بعض العلماء إلى اقتراح أن القانون الإسلامي أو ما يعرف [[شريعة إسلامية|بالشريعة الإسلامية]] هي التي أدت إلى تأسيس القانون.<ref name=Makdisi>{{استشهاد|last=Makdisi|first=John A.|title=The Islamic Origins of the Common Law|journal=[[North Carolina Law Review]]|year=1999|date=June 1999|volume=77|issue=5|pages=1635-1739}}</ref>
== الجوانب الثقافية المتعددة ==
من المظاهر الأخرى للعصر الذهبي للإسلام وجود عدد كبير من العلماء المسلمين الذين كانوا يلقبوا ب (الحكماء/جمع، حكيم/مفرد)، حيث قام كل منهم بالمساهمة في مجموعة متنوعة من الحقول الدينية والعلمية والتعليمية، وهذا يشبه رجالات عصر النهضة مثل [[ليوناردو دا فينشي]].
في هذا العصر كان يتمتع العلماء المسلمين بمعرفة واسعة وعريضة في مختلف المجالات والحقول ولم يكونوا متخصصين في مجال واحد.<ref name=Alavi>Karima Alavi,
[https://ccas.georgetown.edu/files/CCAS_Tapestry_of_Travel_lores.pdf Tapestry of Travel], Center for Contemporary Arab Studies, [[جامعة جورجتاون]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327110751/http://ccas.georgetown.edu/files/CCAS_Tapestry_of_Travel_lores.pdf |date=27 مارس 2009}}</ref>
يقول [[ضياء الدين سردار]]:
{{اقتباس|"العلماء مثل [[أبو الريحان البيروني|البيروني]] و[[الجاهز]] و{{المقصود|الكندي|كندي}} و{{المقصود|الرازي|الرازي (توضيح)}} و[[ابن سينا]]ء و[[الإدريسي]] و[[ابن باجة]] و[[عمر الخيام]] و[[ابن زهر]] و[[ابن طفيل]] و[[ابن رشد]] و[[ابن حزم الأندلسي|علي بن حزم الأندلسي]] وغيرهم من الآلاف من العلماء المسلمين لا يعتبروا حالات استثنائية، بل كان هذا هو الحال العام في الحضارة الإسلامية. حيث أن عدد العلماء الذين تواجدوا في العصر الذهبي كان ملفتاً للنظر."<ref>{{استشهاد|الأول=Ziauddin|الأخير=Sardar|وصلة مؤلف=Ziauddin Sardar|تاريخ=1998|contribution=Science in Islamic philosophy|عنوان=Islamic Philosophy|ناشر=[[Routledge Encyclopedia of Philosophy]]|مسار= http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H016.htm|تاريخ الوصول=2008-02-03|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190605160029/http://www.muslimphilosophy.com:80/ip/rep/H016.htm|تاريخ أرشيف=2019-06-05}}</ref>}}
== الاقتصاد ==
يعد الاقتصاد في الدولة الإسلامية هو أقوى اقتصاد حدث في العالم منذ قديم الأزل، ففي عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز كان بيت المال قد امتلأ بالأموال فتم فتحه لمن يريد أن يأخذ أي أموال ومع ذلك لم يأت أحد من الناس من كثرة الأموال لديهم، فكانوا يشترون من بيت المال طعاما للطيور ويلقون بها على الجبال حتى تأكل هذه الطيور.
== الثورة الزراعية الإسلامية ==
{{مفصلة|الثورة الزراعية الإسلامية}}
شهد العصر الذهبي للإسلام تحولا رئيسيا في [[زراعة|الزراعة]] وعرف هذا التحول [[الثورة الزراعية الإسلامية|بالثورة الزراعية الإسلامية]] أو [[الثورة الخضراء]].<ref>Thomas F. Glick (1977), "Noria Pots in Spain", ''Technology and Culture'' '''18''' (4), p. 644-650.</ref>
وقد أتاح الوضع الاقتصادي العالمي الذي أسسه التجار المسلمون في جميع أنحاء العالم القديم، نشر العديد من النباتات والتقنيات الزراعية بين أجزاء مختلفة من العالم الإسلامي، فضلا عن تكييف نباتات وتقنيات من خارج العالم الإسلامي.
تم توزيع محاصيل من أفريقيا مثل الذرة ومحاصيل من الصين مثل الحمضيات، ومحاصيل عديدة من الهند مثل المانجو والأرز وبخاصة القطن وقصب السكر، في جميع أنحاء الأراضي الإسلامية، والتي لم تكن تستطيع أن تنمو من قبل بشكل طبيعي. وقد أشار البعض إلى انتشار العديد من المحاصيل الزراعية خلال هذه الفترة بـ "عولمة المحاصيل"، والذي، جنبا إلى جنب مع زيادة الميكنة الزراعية، أدى إلى تغييرات كبيرة في الاقتصاد والتوزيع السكاني والغطاء النباتي والإنتاج والدخل الزراعي ومستويات السكان والنمو الحضري وتوزيع القوة العاملة والصناعات المترابطة والطبخ والغذاء والملبس، والعديد من الجوانب الأخرى للحياة في العالم الإسلامي.
خلال الثورة الزراعية الإسلامية، تحول إنتاج السكر إلى صناعة واسعة النطاق من قبل العرب، والذين قاموا ببناء أول معامل لتكرير السكر ومزارع لقصب السكر. العرب والبربر قاموا بتوزيع السكر في جميع أنحاء الإمبراطورية الإسلامية من أول القرن الثامن.
أدخل المسلمون زراعة المحاصيل النقدية ونظام حديث لتناوب المحاصيل، حيث كانت الأراضي المزروعة تزرع أربع مرات أو أكثر في فترة سنتين، المحاصيل الشتوية كانت تزرع وتليها المحاصيل الصيفية.
في المناطق التي كان يزرع فيها نباتات ذات موسم نمو قصير، مثل السبانخ والباذنجان، يمكن أن تتم الزراعة ثلاث مرات أو أكثر في السنة.
وفي أجزاء من اليمن، كان يتم حصاد محصول القمح مرتين في السنة على نفس الأرض، وكذلك كان الحال بالنسبة للأرز في العراق.
طور المسلمون منهجا علميا للزراعة يستند إلى ثلاثة عناصر رئيسية: أنظمة متطورة لتناوب المحاصيل، ودرجة عالية من التطور في تقنيات الري، وإدخال مجموعة كبيرة ومتنوعة من المحاصيل التي تمت دراستها وتصنيفها تبعاً للموسم ونوع الأرض وكمية المياه التي تحتاج إليها.
وتم إنتاج موسوعات عديدة في الزراعة وعلم النبات تحتوي على تفاصيل دقيقة.
== الصناعة ==
إن للمهندسين المسلمين في العالم الإسلامي بشكل عام، عدد من الاستخدامات الصناعية المبتكرة للطاقة المائية، واستخدامات صناعية مبكرة لطاقة المد والجزر وطاقة الرياح والطاقة البخارية والوقود الأحفوري مثل النفط، وأيضاً مجمعات صناعية كبيرة (تسمى "طراز" باللغة العربية).
تعود الاستخدامات الصناعية للسواقي في تاريخ العالم الإسلامي إلى القرن السابع الميلادي، بينما كانت تستخدم السواقي ذات العجلات الأفقية والرأسية بشكل واسع النطاق منذ القرن التاسع الميلادي على الأقل.
وتم توظيف مجموعة متنوعة من الطواحين الصناعية في وقت مبكر في العالم الإسلامي، بما في ذلك آلات دعك الملابس ومطاحن الحبوب وبكرات التقشير ومصانع الورق والمناشر والمطاحن العائمة ومطاحن الطوابع ومطاحن الصلب ومطاحن السكر وطواحين المد والجزر وطواحين الهواء.
بحلول القرن الحادي عشر، كانت كل مقاطعة في جميع أنحاء العالم الإسلامي قد تم تشغيل هذه المطاحن الصناعية فيها، من الأندلس وشمال أفريقيا إلى الشرق الأوسط وآسيا الوسطى.
أيضا اخترع المهندسون المسلمون المحركات وتوربينات المياه والتروس المستخدمة في مصانع وآلات رفع المياه، وكانوا رواداً في استخدام السدود كمصدر للطاقة المياه واستخدامها لتوفير طاقة إضافية لطواحين المياه وآلات رفع المياه.
هذا التقدم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى، جعل من الممكن لكثير من المهام الصناعية التي كانت تتم في السابق يدوياً في العصور القديمة، أن تتم بدلاً من ذلك بشكل ميكانيكي وأن تقودها الآلات.
وكان لنقل هذه التكنولوجيات إلى أوروبا في العصور الوسطى، تأثير على الثورة الصناعية.
تولدت عدد من الصناعات نتيجة للثورة الإسلامية الزراعية، بما في ذلك الصناعات القائمة على الزراعة، والأدوات الفلكية والسيراميك والمواد الكيميائية والتكنولوجيات والتقطير والساعات والزجاج والآلات المعتمدة على طاقتي المياه والرياح والحصير والفسيفساء والورق والعطور ومنتجات البترول والأدوية وصنع الحبال والشحن وبناء السفن والحرير والسكر والمنسوجات والمياه والأسلحة والتنقيب عن المعادن مثل الكبريت والأمونيا والرصاص والحديد.
تم بناء المجمعات الصناعية الكبيرة (الطراز) لكثير من هذه الصناعات وذلك في وقت مبكر، وتم في وقت لاحق نقل المعرفة بهذه الصناعات إلى أوروبا في القرون الوسطى، وخصوصا عبر الترجمات اللاتينية التي تمت في القرن الثاني عشر، وكذلك فيما قبله وبعده.
فعلى سبيل المثال، تم تأسيس أول مصانع للزجاج في أوروبا في القرن الحادي عشر على يد حرفيين مصريين في اليونان. كما شهدت الصناعات الزراعية والحرفية مستويات عالية من النمو خلال هذه الفترة أيضاً.
=== صناعة السفن والملاحة ===
وكانت [[بناء السفن|صناعة السفن]] في كل أنحاء العالم الإسلامي في ظلال الخلافة الإسلامية [[الدولة الأموية|الأموية]] و{{المقصود|العباسية|العباسية}}. فقام [[الدولة الأموية|الأمويون]] بتأسيس أول [[قوات بحرية|أسطول بحري]] إسلامي ولقد ظهرت صناعة السفن والأساطيل في العهد الأموي بموانيء [[بلاد الشام|الشام]] [[عكا|بعكا]] وارواد و{{المقصود|صور|صور}} و[[طرطوس]] و[[طربلس]] و[[اللاذقية]] و[[حيفا]]. وفي المغرب كانت هناك [[طرابلس]] و[[تونس]] و{{المقصود|سوسة|سوسة}} و[[طنجة]] و[[وهران]] و[[الرباط]]. وفي [[الأندلس]] اشتهرت [[إشبيلية]] و[[مالقة]] و[[مرسية]]، وفي [[مصر]] اشتهرت [[المقس]] [[الإسكندرية]] ومحافظة[[دمياط]] وعيذاب (على ساحل البحر الأحمر). وكانت المراكب النيلية تصنع [[القاهرة|بالقاهرة]].وكانت ترسانات البحرية لصناعة السفن يطلق عليها دور الصناعة وكان الأمويون أول من نظم صناعة السفن في العصر الإسلامي. وكان الأسطول يتكون من عدة أنواع من السفن مختلفة الحجم ولكل نوع وظيفة. فالشونة كانت حاملات للجنود، والأسلحة الثقيلة.
وفي علوم [[ملاحة|الملاحة]] وعلوم البحار كتب الجغرافيون المسلمون كتبهم. فضمنوها وصفا دقيقا لخطوط الملاحة البحرية، كما وضعوا فيها سرودا تفصيلية لكل المعارك الإسلامية البحرية، ثم وصفوا فيها البحار والتيارات المائية والهوائية، ومن أشهر الجغرافيين المسلمين [[المسعودي]] و[[شمس الدين المقدسي|المقدسي]] و[[ياقوت الحموي]] و[[أبو عبيد الله البكري|البكري]] والشريف الادريسي ومن الرحالة [[ابن جبير]] و[[ابن بطوطة]]. وهناك كتب [[أحمد بن ماجد|ابن ماجد]] في [[علوم البحار]] مثل كتاب "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد" وأرجوزته بعنوان "حاوية الاختصار في أصول علم البحار" وهناك مخطوط باسم [[سليمان المهري]] عنوانه "المنهاج الفاخر في العلم البحري الزاخر: و"العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية".
== العمالة ==
لقد أعز الإسلام العامل ورعاه وكرمه، واعترف بحقوقه لأول مرة في تاريخ العمل، بعد أن كان العمل في بعض الشرائع القديمة معناه الرق والتبعية، وفي البعض الآخر معناه المذلة والهوان.
فقد قرر الإسلام للعمال حقوقهم الطبيعية – كمواطنين – من أفراد المجتمع، كما جاء بكثير من المبادئ لضمان حقوقهم – كعمال – قاصداً بذلك إقامة العدالة الاجتماعية وتوفير الحياة الكريمة لهم ولأسرهم في حياتهم وبعد مماتهم.
كما دعا الإسلام أصحاب الأعمال إلى معاملة العامل معاملة إنسانية كريمة، وإلى الشفقة عليه والبر به وعدم تكليفه ما لا يطيق من الأعمال إلى غير ذلك من الحقوق التي منحها الإسلام للعامل
لذا فان العمال في السابق أفضل بكثير من وقتنا الحاضر
== التقنية ==
[[ملف:Mezquita2.jpg|تصغير|قام [[عباس بن فرناس]] بالطيران من فوق منارة [[كاتدرائية - جامع قرطبة|المسجد الكبير بقرطبة]]]]
تم إنتاج عدد كبير من الاختراعات من قبل المهندسين والمخترعين المسلمين في العصور الوسطى، مثل [[عباس بن فرناس]] والأخوة الثلاثة [[بنو موسى]] و[[تقي الدين الشامي]] وأبرزهم كان [[الجزري|بديع الزمان الجزري]].
من بعض الابتكارات التي يعتقد أنها نتاج العصر الذهبي للإسلام تشمل كاميرا بدائية واكتشاف البن واختراع الصابون ومعجون الأسنان والشامبو والتقطير النقي والتسييل والبلورة والتنقية والأكسدة والتبخير والترشيح والكحول المقطر وحمض اليوريك وحامض النيتريك والإنبيق والمحرك المرفقي والصمام ومضخة مكبس الشفط الترددية وصناعة الساعات الميكانيكية عن طريق المياه والأوزان والأقفال المجمعة وصناعة النسيج والمشرط ومنشار العظام والملقط والخيوط الجراحية وطواحين الهواء والتطعيم ولقاح الجدري وقلم الحبر والترميز والتحليل المتواتر والوجبة الثلاثية والزجاج الملون وزجاج الكوارتز والسجاد الفارسي والعالم السماوي.
== التحضر ==
بازدياد التوسع العمراني، نمت المدن الإسلامية بشكل غير منظم، مما أدى إلى وجود شوارع ضيقة ومتعرجة ووجود فواصل في أحياء المدن بين خلفيات عرقية وانتماءات دينية مختلفة.
مثل هذه الصفات أثبت كفاءة في نقل البضائع من وإلى المراكز التجارية الكبرى مع الحفاظ على الخصوصية التي تقدرها الحياة الأسرية الإسلامية. وتقع المناطق السكنية خارج المدينة المسورة، وتتراوح بين مجتمعات سكنية غنية وأخرى عاملة شبه فقيرة.
مقالب القمامة كانت تقع على مسافة بعيدة من المدينة، وكذلك كانت المقابر، والتي كانت واضحة المعالم وكانت غالبا ما تكون سكناً للمجرمين. مكان الصلاة كان يوجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية، وكانت تقام فيه الاحتفالات الدينية والاعدامات العلنية.
وبالمثل، فإن أماكن التدريب العسكري كانت توجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية.
أيضاً كان يوجد بمدن المسلمين نظم مياه للأغراض المنزلية وشبكات للصرف الصحي وحمامات عامة ونوافير وأنابيب مياه للشرب، وكانت تنتشر المراحيض العامة والخاصة ومرافق الاستحمام على نطاق واسع. بحلول القرن العاشر الميلادي كان بقرطبة 700 مسجد و60،000 قصر و70 مكتبة.
كما شهدت زيادة في متوسط العمر المتوقع عند الولادة في الأراضي الواقعة تحت ظل الحكم الإسلامي، وذلك بسبب الثورة الزراعية فضلا عن تحسين الرعاية الطبية.
وعلى النقيض من متوسط العمر في العصر اليوناني والروماني القديم العالم (22-28 سنة)، كان متوسط العمر في بداية الخلافة الإسلامية أكثر من 35 عاما.
ومتوسط أعمار طبقة علماء الإسلام على وجه الخصوص كان أعلى من ذلك بكثير: 84.3 سنة في العراق وبلاد فارس في القرنين العاشر والحادي عشر، و72.8 سنة في الشرق الأوسط في القرن الحادي عشر، و69-75 سنة في إسبانيا الإسلامية في القرن الحادي عشر، و75 سنة في بلاد فارس في القرن الثاني عشر، و59 - 72 عاما في بلاد فارس في القرن الثالث عشر.
شهدت أيضا الإمبراطورية الإسلامية نموا في مجال محو الأمية، وكان معدل معرفة القراءة والكتابة الأعلى في العصور الوسطى، بالمقارنة بمثيله في أثينا في العصور الكلاسيكية القديمة وكان أيضاً على نطاق أوسع.
== المنهج العلمي ==
تم تطوير أساليب علمية مبكراً في العالم الإسلامي، وحدث تقدم كبير في المنهجية، ولا سيما في القرن الحادي عشر الميلادي وذلك من خلال أعمال [[ابن الهيثم]]، والذي يعتبر رائدا في الفيزياء التجريبية.
أهم تطور في المنهج العلمي هو استخدام التجريب والقياس الكمي للتمييز بين مجموعة من النظريات العلمية المتكافئة في إطار توجه تجريبي بشكل عام. قام [[ابن الهيثم]] بتأليف "كتاب البصريات"، والذي صحح فيه الكثير في مجال البصريات، وأثبت تجريبيا أن الرؤية تتم بسبب أشعة الضوء التي تدخل العين، واخترع أول جهاز يشبه الكاميرا كانوا يسمونها(القمرة) للتدليل على الطبيعة الفيزيائية للأشعة الضوئية.
كما تم وصف [[ابن الهيثم]] بأنه "العالم الأول" لابتكاره المنهج العلمي، وعمله الرائد في مجال علم نفس الإدراك البصري يعتبر مقدمة لعلم النفس الطبيعي وعلم النفس التجريبي.
== مراجعة الأقران ==
عملية مراجعة الأقرآن الطبية، هي العملية التي تقوم فيها لجنة من الأطباء بالتحقيق في الرعاية الطبية المقدمة، من أجل تحديد ما إذا كان قد تم الوفاء بمعايير مقبولة من الرعاية، ووجدت أقدم هذه المراجعات في كتاب "أدب الطبيب" الذي كتبه [[إسحاق بن علي الرهاوي]] (854 -931) من الرها في سوريا.
تقول أعماله وكذلك الأدلة الطبية العربية في وقت لاحق عنه، أن الطبيب الزائر يجب دائما أن يسجل ملاحظات مكررة لحالة المريض في كل زيارة.
وعندما يشفى المريض أو يموت، يتم استعراض تلك الملاحظات من قبل مجلس طبي محلي مكون من أطباء آخرين، وتتم مراجعتها وتقرير ما إذا كان أدائه قد استوفى المعايير المطلوبة من الرعاية الطبية.
وإذا كانت نتائج تلك المراجعات سلبية، يمكن أن يواجه الطبيب الممارس دعوى قضائية من قبل مريض تم علاجه بشكل سيء.
وقد تم وصف أول مراجعة أقرآن طبية، وتقييم نتائج البحوث من حيث الكفاءة والأهمية والأصالة من خبراء مؤهلين، وذلك في "الملاحظات والمقالات طبية" والتي نشرتها الجمعية الملكية في إدنبرة في عام 1731.
وقد تطور نظام مراجعة الأقرآن الحالي من هذه العملية التي تمت في القرن الثامن عشر.
== علم الفلك ==
عرف العلماء المسلمون علم الفلك وتعمقوا فيه وطوروه، فعرفوا المواقيت الزمانية والمكانية، وحددوا جهة القبلة ومواقع البلاد الإسلامية حسب خطوط الطول ودوائر العرض.
== الكيمياء ==
[[ملف:Alembic.jpg|تصغير|رسم ثلاثي الأبعاد للإنبيق]]
يعتبر العالم العربي [[جابر بن حيان]] رائداً في علم الكيمياء، وذلك لأنهُ مسؤولاً عن إدخال المنهج العلمي التجريبي في وقت مبكر في هذا المجال، فضلاً عن اختراعهِ للإنبيق والمقطرة والمعوجة والعمليات الكيميائية للتقطير النقي والترشيح والتسامي والتبلور والتنقية والأكسدة والتبخر.
كان [[الكندي]] أول من دحض دراسة الكيمياء التقليدية ونظرية تحويل الفلزات، وتلاه في ذلك أبو الريحان [[أبو الريحان البيروني|البيروني]] و[[ابن سينا]] و[[ابن خلدون]].
كان [[فخر الدين الرازي]] أول من أثبت، باستخدام طريقة تجريبية، خطأ نظرية [[أرسطو]] للعناصر الكلاسيكية، وخطأ نظرية [[جالينوس]] عن تكوين جسم الإنسان وذلك في كتابهِ "شكوك حول جالينوس".
وقدم [[نصير الدين الطوسي]] إصداراً مبكراً لقانون حفظ الكتلة، مشيرا إلى أن جسم المادة قابل للتغير، ولكنه لا يستطيع أن يفنى.
يعتبر [[ألكسندر فون هومبولت|ألكسندر فون همبولت]] وويل ديورانت الكيميائيين المسلمين في العصور الوسطى، بأنهم مؤسسي الكيمياء.
== الرياضيات ==
[[ملف:Ms.Thott.290.2º 150v.jpg|تصغير|مخطوطة ألمانية تدرس استخدام الأرقام العربية]]
من بين انجازات علماء الرياضيات المسلمين خلال هذه الفترة، تطوير علم [[جبر|الجبر]] و[[خوارزمية|الخوارزميات]] وذلك بواسطة عالم الرياضيات العربي المسلم محمد بن موسى [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]]، واختراع علم المثلثات الكروية، وإضافة العلامة العشرية إلى [[أرقام عربية|الأرقام العربية]]، واكتشاف جميع وظائف [[حساب مثلثات|علم المثلثات]] بالإضافة إلى الوظيفة السينية، ومقدمة الكندي في تحليل الشفرات وتحليل التردد، ومقدمة الكرجي في حساب [[تفاضل وتكامل|التفاضل والتكامل]] والإثبات عن طريق الحث الرياضي، وتطوير [[ابن الهيثم]] للهندسة التحليلية ووضعهِ لأقدم صيغة عامة لحساب [[تفاضل وتكامل|التفاضل والتكامل]] المتناهي في الصغر والذي لا يتجزأ، وبداية الهندسة الجبرية بواسطة [[عمر الخيام]]، والتفنيدات الأولى من [[نصير الدين الطوسي]] للهندسة الإقليدية والمسلمة المتوازية، وأول محاولة من صدر الدين في الهندسة غير الإقليدية، وتطوير علم الجبر الرمزي بواسطة أبو الحسن علي بن محمد القلصدي، والعديد من التطويرات الأخرى في الجبر والحساب وحساب التفاضل والتكامل والترميز والهندسة ونظرية الأعداد وعلم المثلثات.
== الطب ==
{{مفصلة|الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية}}
[[ملف:Cheshm manuscript.jpg|تصغير|مخطوطة عن تشريح العين من تأليف [[حنين بن إسحاق]] من كتابه ''[[المسائل في العين]]'' في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام 1200م تقريبا]]
كان الطب الإسلامي نوعاً من أنواع الكتابة الطبية التي تأثرت بالعديد من الأنظمة الطبية المختلفة. فقد كان لأعمال الأطباء اليونانيين والرومان القدماء مثل أبقراط ودايوسكوريدس و[[سورانوس من أفسس|سورانوس]] وسلسوس وجالينوس، تأثير دائم على الطب الإسلامي.
أيضاً قدم الأطباء المسلمون مساهمات متميزة كثيرة في الطب، وذلك في التشريح والطب التجريبي وطب العيون والأمراض والعلوم الصيدلانية والفيزيولوجيا والجراحة، الخ.
كما أنشؤوا أوائل المستشفيات المتخصصة، بما في ذلك أول مدارس طبية ومستشفيات للأمراض النفسية.
وقد كتب الكندي "رسالة في معرفة قوى الأدوية المركبة"، والذي أظهر أول تطبيق للقياس الكمي والرياضيات في الطب والصيدلة، مثل المقياس الرياضي لقياس قوة الأدوية والتنبؤ بأخطر أيام المرض لدى الشخص المصاب.
واكتشف الرازي الحصبة والجدري، وفي كتابه "شكوك حول جالينوس"، أثبت خطأ نظرية جالينوس للأخلاط.
ساعد أبو القاسم في إرساء أسس الجراحة الحديثة، وذلك في "كتاب التصريف"، والذي اخترع فيه العديد من الأدوات الجراحية، بما في ذلك الأدوات الأولى التي تخص المرأة، فضلا عن الاستخدامات الجراحية للخيوط الجراحية والملقط والضمد والإبر الجراحية والمشرط والمجرفة والضام والملعقة الجراحية والصوت والخطاف الجراحي والقضيب الجراحي والمناظير ونشر العظام.
وأحدث ابن الهيثم تقدما هاما في [[جراحة العيون]]، كما شرح بشكل صحيح وللمرة الأولى عملية الإبصار والإدراك البصري وذلك في كتابه "كتاب البصريات".
وقدم العالم الفارسي ابن سينا الطب التجريبي واكتشف الأمراض المعدية وابتكر الحجر الصحي وتجربة الأدوية، ووصف العديد من مواد التخدير والعقاقير الطبية والعلاجية، وذلك في كتابه "القانون في الطب".
ساعد ابن سينا في إرساء أسس الطب الحديث وذلك من خلال كتابه "القانون في الطب"، والذي كان مسؤولا عن إدخال التجريب المنظم والكمي في علم وظائف الأعضاء، واكتشاف الأمراض المعدية وإدخال الحجر الصحي للحد من انتشارها، وإدخال الطب التجريبي، والعلاج المبني على الأدلة، وتجربة الأدوية، والتجارب العشوائية المحكومة، واختبارات الفعالية، والصيدلة السريرية، والوصف الأول للبكتيريا والكائنات الفيروسية، والتمييز بين التهاب الأنسجة الصدرية والتهاب الغشاء الرئوي، والطبيعة المعدية لمرض السل، وانتشار الأمراض عن طريق المياه والتربة، والاضطرابات الجلدية، والأمراض المنقولة جنسيا، والانحرافات، والأمراض العصبية، واستخدام الثلج لعلاج الحمى، والفصل بين الطب وبين علم الصيدلة.
وكان ابن زهر أول جراح تجريبي معروف، فقد كان مسؤولاً عن إدخال الأسلوب التجريبي في الجراحة وذلك في القرن الثاني عشر. كما أنه كان أول من قام بالاختبارات على الحيوانات لتجربة العمليات الجراحية قبل تطبيقها على المرضى من البشر.
كما أجرى أول تشريح للجثة بعد الوفاة وذلك على البشر والحيوانات.
وضع ابن النفيس أسس علم وظائف الأعضاء الدوري، كما أنه كان أول من وصف الدورة الدموية الرئوية والدورة الدموية للشريان التاجي، والتي تشكل الأساس لنظام الدورة الدموية، والذي اعتبر بسببه "أعظم فيزيولوجي في العصور الوسطى". كما وصف أيضاً المفهوم المبكر لعملية الأيض، ووضع نظم جديدة للفيزيولوجيا وعلم النفس لتحل محل نظم ابن سينا وجالينوس ونقد العديد من نظرياتهما الخاطئة بشأن الخلاط والنبض والعظام والعضلات والامعاء والحواس والقنوات الصفراوية والمريء والمعدة، الخ.
ورفض [[ابن اللبودي]] نظرية الخلاط، واكتشف أن الجسم والحفاظ عليه يعتمد حصرياً على الدم، وأن المرأة لا يمكنها إنتاج الحيوانات المنوية، وأن حركة الشرايين لا تعتمد على حركة القلب، وأن القلب هو أول عضو يتم تشكله في جسم الجنين، وأن العظام المكونة للجمجمة يمكن أن تتحول إلى أورام.
كما اكتشف ابن خاتيمة وابن الخطيب أن الأمراض المعدية تسببها الكائنات الحية الدقيقة التي تدخل جسم الإنسان.
وقام منصور بن إلياس برسم مخططات شاملة لهيكل الجسم، والجهاز العصبي والدورة الدموية.
== الفيزياء ==
[[ملف:Classical spectacular laser effects.jpg|تصغير|أثبت [[ابن الهيثم]] أن الضوء يسافر في خطوط مستقيمة]]
بدأت دراسة الفيزياء التجريبية مع [[ابن الهيثم|الحسن ابن الهيثم]]، وهو أحد رواد علم البصريات الحديث، وقد أدخل المنهج العلمي التجريبي واستخدمه لإحداث تغيير جذري في فهم ورؤية الضوء، وذلك في كتابهِ "كتاب البصريات" والذي وضع جنباً إلى جنب في المرتبة مع كتاب اسحق نيوتن "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" باعتبارهِ واحد من أكثر الكتب تأثيرا في تاريخ الفيزياء، وذلك لإحداثهِ ثورة علمية في مجال البصريات والإدراك البصري.
وسرعان ما تم إدخال المنهج العلمي التجريبي في الميكانيكا من قبل البيروني، وتم اكتشاف مؤشرات مبكرة لقوانين نيوتن في الحركة من قبل العديد من العلماء المسلمين.
إن ''قانون القصور الذاتي''، والمعروف باسم ''قانون نيوتن الأول'' للحركة، ومفهوم الزخم قد تم اكتشافهما من قبل [[ابن الهيثم]] وابن سينا.
تم اكتشاف التناسب بين القوة والتسارع، وهو ما يعتبر "القانون الأساسي لعلم الميكانيكا الكلاسيكية" والذي يمثل مؤشر إلى ''قانون نيوتن الثاني'' للحركة، من قبل هبة الله أبي البركات البغدادي، في حين أن مفهوم الفعل ورد الفعل، والذي يمثل مؤشر لقانون نيوتن الثالث للحركة، اكتشف من قبل ابن باجة.
ووضعت نظريات تمثل مؤشرات لقانون نيوتن في الجاذبية الكونية من قبل جعفر محمد بن موسى بن شاكر وابن الهيثم وعبدالرحمن الخزيني.
وقد أثريت المعالجات الرياضية للتسارع والتي قام بها غاليليو غاليلي، وأيضاً مفهومه للدفعة، وذلك من خلال التعليقات التي قام بها [[ابن سينا]] وابن باجة على فيزياء [[أرسطو]]، فضلا عن المدرسة الأفلاطونية الحديثة في الإسكندرية، والتي يمثلها جون فيلوبوناس.
== علوم أخرى ==
قام العلماء المسلمون بالعديد من التطورات الأخرى في مجال البيولوجيا (علم التشريح وعلم النبات والتطور والفيزيولوجيا وعلم الحيوان)، وعلوم الأرض (الأنثروبولوجيا وعلم رسم الخرائط والجيوديسيا والجغرافيا والجيولوجيا)، وعلم النفس (علم النفس التجريبي والطب النفسي وعلم النفس البدني والعلاج النفسي)، والعلوم الاجتماعية (الديموغرافيا والاقتصاد وعلم الاجتماع والتاريخ والتأريخ).
ومن العلماء المسلمين المشهورين خلال العصر الذهبي للإسلام يذكر الفارابي (عالم موسوعي) والبيروني (عالم موسوعي وكان واحدا من العلماء المبكرين في الانثروبولوجيا ورائدا في الجيوديسيا)، ونصير الدين الطوسي (عالم موسوعي)، وابن خلدون (الذي يعتبر رائداً في علوم اجتماعية عديدة مثل الديموغرافيا والاقتصاد والتاريخ الثقافي والتأريخ وعلم الاجتماع)، وآخرين.
== الإنجازات الأخرى ==
== الهندسة المعمارية ==
{{مفصلة|عمارة إسلامية}}
[[ملف:Spain Andalusia Granada BW 2015-10-25 17-24-14.jpg|تصغير|يسار|350بك|[[قصر الحمراء]] [[غرناطة|بغرناطة]].]]
كان المعمار الإسلامي يعتمد على النواحي التطبيقية لعلم الحيل وهذا يتضح في إقامة [[مسجد|المساجد]] و[[مئذنة|المآذن]] و[[قبة|القباب]] و[[جسر (توضيح)|القناطر]] و[[سد|السدود]] فلقد برع المسلمون في تشييد القباب الضخمة ونجحوا في حساباتها المعقدة التي تقوم على طرق تحليل الإنشاءات القشرية. فهذه الإنشاءات المعقدة والمتطورة من القباب مثل [[قبة الصخرة]] في [[القدس|بيت المقدس]] وقباب مساجد [[إسطنبول|الأستانة]] و[[دمشق]] و[[القاهرة]] و[[حلب]] و[[الأندلس]] والتي تختلف اختلافا جذرياً عن القباب الرومانية وتعتمد اعتمادا كليا على الرياضيات المعقدة. فلقد شيد البناؤون المسلمون المآذن العالية والطويلة والتي تختلف عن الأبراج الرومانية. لأن المئذنة قد يصل ارتفاعها إلى سبعين مترا فوق سطح المسجد. وأقاموا السدود الضخمة أيام [[الدولة العباسية|العباسيين]] و[[الدولة الفاطمية|الفاطميين]] وفي [[بلاد الشام|الشام]] والأندلسيين فوق الأنهار كسد النهروان وسدود عديدة في [[سوريا]]. كما أقاموا سور مجرى العيون بالقاهرة و[[جسر (توضيح)|القناطر]] على سواقي المياه في [[حماة]] التي لا مثيل لها في العالم. وكانت هناك سواقي في بعض البلاد الإسلامية تدار بالحيوانات لتروي المزارع والحقول أو البكرات والنواعير التي تدور بقوة الماء ترفع المياه لعشرة أمتار ليتدفق في القناة فوق السور وتسير بطريقة الأواني المستطرقة كما هو الحال بالسواقي الضخمة (النواعير) على نهر العاصي في حماه وسط [[سوريا]]. تتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون والعلوم والعمارة طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. ففي العمارة بنى [[أبو جعفر المنصور]] الخليفة العباسي، على نهر [[دجلة]] عاصمته [[بغداد]] سنة (145- 149 هـ) على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة [[الفسطاط|كالفسطاط]]، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية[[صنعاء|كصنعاء]]. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها [[الدولة العباسية|العباسيون]] مثل مدينة [[سامراء]] وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي [[الكوفة|كالكوفة]] و[[البصرة]] وبغداد والقاهرة والرقة و[[القطائع]] و[[القيروان]] و[[فاس]] و[[مراكش]] والمهدية و[[الجزائر]] وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية [[إسطنبول|كإسطنبول]] بمساجدها والقاهرة ودمشق بعمائرها الإسلامية وحلب وحمص و[[بخارى|بخاري]] و[[سمرقند]] و[[دلهي]] و[[حيدر آباد|حيدر أباد]] و[[قندهار]] وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان و[[طليطلة]] و[[قرطبة]] و[[إشبيلية]] و[[مرسية]] و[[سراييفو]] و[[أصفهان (مدينة)|أصفهان]] و[[تبريز]] ونيقيا والقيروان والحمراء وغيرها من المدن الإسلامية. وكان تخطيط المدن سمة العمران في ظلال الخلافة الإسلامية التي امتدت من جنوب [[الصين]] حتى تخوم جنوب [[فرنسا]] عند جبال البرانس. وكانت المدن التاريخية متاحف عمرانية تتسم بالطابع الإسلامي. فكانت [[المدينة المنورة]] قد وضع النبي أساسها العمراني والتخطيط حيث جعل مسجده في وسط المدينة، وألحق بهِ بيته وجعلها قطائع حدد لها اتساع شوارعها الرئيسية. وكلها تتحلق حول مسجده. وجعل سوقها في قلب مدينته. لتكون بلد جنده. وعلى نمط مدينة [[رسول]] [[الله (إسلام)|الله]] في [[إسلام|الإسلام]] أقيمت مدن [[الكوفة]] و[[الفسطاط]] لتكون أول بلدة إسلامية بأفريقيا. وقد أقامها [[عمرو بن العاص]] كمدينة جند فجعل مسجده في قلبها وبجواره دواوين الجند ودار الإمارة. وكذلك كانت مدينة [[القيروان]] بشمال [[أفريقيا]]. وكان التخطيط العمراني له سماته الشرعية حيث تشق الشوارع بالمدينة الإسلامية تحت الريح لمنع التلوث وتقام الورش تحت خارج المدينة لمنع الإقلاق. وكان تمنح تراخيص للبناء بحيث يكون المبني من طابق أو طابقين. والأسواق كانت مسقوفة لمنع تأثير [[الشمس]].
كان لكل [[سوق]] محتسب لمراقبة البيع والأسعار وجودة البضائع والتفتيش على المصانع للتأكد من عدم الغش السلعي والإنتاجي. وبكل مدينة أو بلدة كانت تقام الحمامات العامة لتكون مجاناً. وكان لها مواصفات وشروط متفقة متبعة. وكان يتم التفتيش على النظافة بها واتباع الصحة العامة. حقيقة كانت الحمامات معروفة لدي [[يونانيون|الإغريق]] والرومان، لكنها كانت للموسرين. والعرب أدخلوا فيها [[تدليك|التدليك]] كنوع من العلاج الطبيعي. وأقاموا بها غرف البخار (السونا). والمسلمون أول من أدخلوا شبكات المياه في مواسير المياه المصنوعة من مادة الرصاص أو [[زنك|الزنك]] إلى البيوت والحمامات والمساجد. وقد أورد كتاب "صناعات العرب" رسما وخرائط لشبكات المياه في بعض العواصم الإسلامية. ومعروف أن الكيميائيين العرب قد اخترعوا [[صابون|الصابون]]. وصنعوا منهُ الملون والمعطر وانتشرت صناعته في [[حلب]] و[[طرابلس]]. وكان في كل حمام مدلك مختص. وآخر للعناية باليدين. والقدمين وبه حلاق للشعر كما كان يلحق به مطعم شعبي. وقد قدر عدد الحمامات في [[بغداد]] وحدها في القرن الثالث الهجري (955 م) حوالي عشرة آلاف حمام وفي مدن [[الأندلس]] الأموية أضعاف هذا العدد.
ويعتبر المسلمون المسجد بيتاً من بيوت الله حيث يؤدى به شعائر الصلوات الخمسة و[[صلاة الجمعة]] التي فرضت على المسلمين ويقام فيهِ [[حفظ القرآن|تحفيظ القرآن]]. وبكل [[مسجد]] [[قبلة]] يتوجه كل [[مسلم]] في صلاته لشطر [[الكعبة]] بيت الله الحرام. وأول مسجد أقيم في الإسلام (مسجد قباء) [[المسجد النبوي|مسجد الرسول]] [[المدينة المنورة|بالمدينة المنورة]]. وكان ملحقاً بهِ بيته. وانتشرت إقامة المساجد كبيوت لله في كل أنحاء العالم ليرفع من فوق [[مئذنة|مآذنها]] الآذان للصلاة. وقد تنوعت في عمارتها حسب طرز العمارة في الدول التي دخلت في الإسلام. لكنها كلها موحدة في الإطار العام ولاسيما في اتجاه [[محراب|محاريب]] القبلة بها لتكون تجاه [[الكعبة|الكعبة المشرفة]]. وبكل مسجد يوجد المنبر لإلقاء خطبة الجمعة من فوقه. وفي بعض المساجد توجد أماكن معزولة مخصصة للسيدات لأجل الصلاة فيها. وللمسجد [[مئذنة]] واحدة أو أكثر ليرفع المؤذن من فوقها الآذان [[صلاة|للصلاة]] وتنوعت طرزها. وبعض المساجد يعلو سقفها قبة متنوعة في طرزها المعمارية.
وفي المساجد نجد المحراب علامة دلالية لتعيين اتجاه القبلة (الكعبة). وهذه العلامة على هيئة مسطح أو غائر(مجوف) أو بارز. والمسلمون استعملوا المحاريب المجوفة ذات المسقط المتعامد الأضلاع. أو المسقط النصف دائري. وقد اختيرت الهيئة المجوفـة للمحراب لأغراض منها: تعيين اتجاه القبلة، وتوظيف التجويف لتضخيم صوت الإمام في الصلاة ليبلغ المصلين خلفه في الصفوف، وتوفير الصف بدخول الإمام إليه. وكانت تجاويف المحاريب تبطن وتكسى بمواد شديدة التنـوع [[جص|كالجص]] و[[رخام|الرخام]] والشرائط المزخرفة [[فسيفساء|بالفسيفساء]] أو [[مرمر|المرمر]] المزخرف. ونري المحاريب التي شيدها [[الدولة المملوكية|المماليك]] في [[مصر]] وبلاد [[بلاد الشام|الشام]] من أبدع المحاريب الرخامية، حيث تنتهي تجويفة المحراب بطاقية على شكل نصف قبـة مكسوة بأشرطة رخامية متعددة الألوان. وأبرع الفنانون المسلمون في استخدام مختلف أنواع البلاطات الخزفية لتغشية المحاريب أما الخزافون في الشرق، فقد استخدموا بلاطات الخزف ذات البريق المعدني والخزف الملون باللون الأزرق الفيروزي. وقد حفلت المحاريب بالكتابات النسخية التي تضم آيات من القرآن، بجانب الزخارف النباتية المميزة بالتوريق والأرابيسك. كما استخدمت فيها المقرنصات الخزفية لتزيين طواقي المحاريب. وجرت العادة وضع المحراب في منتصف جدار القبلة بالضبط ليكون محوراً لتوزيع فتحات النوافذ على جانبيه بالتوازن.
كانت [[مئذنة|المئذنة]] (المنارة) الملحقة ببنايات [[مسجد|المساجد]] لها سماتها المعمارية. وتتكون من كتلة معمارية مرتفعة كالبرج وقد تكون مربعة أو مستديرة أو بها جزء مربع وأعلاها مستدير. وبداخلها سلم حلزوني (دوار) يؤدي إلى شرفة تحيط بالمئذنة ليؤذن من عليها المؤذن وليصل صوته أبعد مدى ممكن. والمآذن المملوكية تتكون من جزء مربع ثم جزء مثمن ثم جزء مستدير بينهم الدروات ويعلوها جوسق ينتهي بخوذة يثبت بها صوارى تعلق بها [[ثريا|ثرايات]] أو [[فانوس|فوانيس]]. ومئذنة مدرسة[[السلطان الغورى]] بالقاهرة، أقيم في طرفها الغربي منار مربع يشتمل على ثلاثة أدوار يعلو الدور الثالث منها أربع خوذ كل خوذة منها في دور مستقل، ومحمولة على أربعة دعائم وبكل خوذة ثلاث صوارى لتعليق [[فانوس|القناديل]] أو الثريات، و[[مآذن دمشق]] المتنوعة في مساجد وجوامع دمشق التاريخية بين الطراز [[الدولة الأموية|الأموي]] والمملوكي و[[الدولة الأيوبية|الأيوبي]] وفي الجامع الأموي حيث ترتفع أقدم مئذنة في الإسلام.
== الفنون ==
{{مفصلة|فن إسلامي}}
[[ملف:AndalusQuran.JPG|تصغير|260بك|صفحة من مصحف قرآن [[الأندلس|أندلسي]] من القرن الثاني عشر. سورة 15: [[سورة الحجر|الحجر]]. النص الكبير في الوسط مكتوب [[خط كوفي|بالخط الكوفي]]]]
'''فن التصوير'''، أي رسم الإنسان والحيوان. فبالرغم من أن بعض علماء المسلمين الأولين، اعتبروه مكروهاً، إلا أنهم لم يفتوا بتحريمه أيام خلفاء بني أمية وبني العباس. فقد ترخصوا في ذلك حيث خلفوا صورا آدمية متقنة على جدران قصورهم التي اكتشفت آثارها في بادية الشام في سوريا مثل قصر الحير الشرقي وقصر الحير الغربي و[[قصر ابن وردان]] وفي شرق الأردن وسامراء، أو في الكتب العربية الموضحة بالصور الجميلة التي رسمها المصورون المسلمون كالواسطي وغيره، في مقامات "الحريري" وكتاب "كليلة ودمنة" التصوير
في الفن الإسلامي وفن التصوير اقتصر أول الأمر على رسوم زخرفية لمناظر آدمية وحيوانية رسمت بالألوان على جدران بعض قصور الخلفاء والأمراء كما يري في إطلال قصور الشام وقصير عمرو وبصرى وسامراء ونيسابور وغيرها، غير أن التصوير في الفنون الإسلامية اكتشف مجاله الحقيقي في تصوير المخطوطات منذ القرن الثالث الهجري – التاسع الميلادي – ومن أقدم المخطوطات المصورة مخطوطة في علم الطب محفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة وأخرى لكتاب مقامات الحريري ومحفوظة بالمكتبة الأهلية في باريس وهما مزدانتان بالرسوم والصور وتمت كتابتها وتصويرها في بغداد سنة 619 – 1222- وكانت فارس قد تولت ريادة فن التصوير الإسلامي إبان العصر السلجوقي ونهض نهضة كبيرة في عصر المغول في أواخر القرن السابع حتى منتصف القرن الثامن -الثالث عشر والرابع عشر الميلادي – وكان أشهر المخطوطات المصورة (جامع التواريخ) للوزير رشيد الدين في أوائل القرن السابع الهجري والشاهنامة للفردوسي التي ضمت تاريخ ملوك الفرس والأساطير الفارسية والمخطوطات المصورة في بغداد لكتاب كليلة ودمنة. وكان الأسلوب الفني في صور هذه المخطوطات المغولية متأثرا إلى حد كبير بالأسلوب الصيني سواء من حيث واقعية المناظر أو استطالة رسوم الأجسام أو اقتضاب الألوان. وأخذ فن التصوير الإيراني ينال شهرة عالمية في العصر التيموري وبخاصة في القرن التاسع الهجري – الخامس عشر الميلادي - وقد ظهرت فيه نخبة من كبار الفنانين الذين اختصوا بتصوير المخطوطات مثل خليل وأمير شاهي وبهزاد ويتميز التصوير الإيراني بصياغة المناظر في مجموعات زخرفية كاملة تبدو فيها الأشكال كعناصر تنبت من وحدة زخرفية وتتجمع حولها أو تمتد وتتفرع مع حرص المصورين على ملاحظة الطبيعة ومحاولاتهم محاكاتها والتعبير عن مظاهر الجمال والحركة فيها بسمائها ونجومها وأقمارها وبما تحتويه من جبال ووديان وأشجار وأزهار وبما فيها من رجال ونساء وأطفال وطيور وحيوان. وكانت العلاقة قوية بين الشعر والتصوير حيث كان التصوير نوعا من الموسيقى والمصور أشبه بالملحن لكتاب الشاعر. فكان يضع الشعر المكتوب في أشكال محسوسة ليطبع التفكير والخيال بنوع من الحقيقة والحركات المتنوعة. مما يجعله يعبر في ألوانه عن هذه الروح الموسيقية وتلك الحساسية الشاعرية. فكانت الألوان تمتزج في صوره امتزاجا عجيبا بين الزهاء والهدوء وتنسجم انسجام الألحان في المقطوعة الموسيقية بحيث تختلف الألوان في الصورة الواحدة وتتعدد. كما تختلف فيها درجات اللون الواحد الذي ينبثق من صفاء السماء وينعكس فيه أشعة الشمس الذهبية الصافية. فالتصوير الإيراني كان فنا تعبيريا عن الشاعرية والعاطفة من خلال تسجيل ما في الطبيعة من حقائق جذابة وما في القلوب من خيال أخاذ ونغمات دفينة..
'''الزخرفة'''
وتعتبر [[زخرفة|الزخرفة]] لغة [[فن إسلامي|الفن الإسلامي]]، حيث تقوم على زخرفة المساجد والقباب بأشكال [[هندسة رياضية|هندسية]] أو [[نباتية]] جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم "أرابسك" بالفرنسية وبالإسبانية "أتوريك" أي التوريق. وقد اشتهر الفنان المسلم فيه بالفن السريالي التجريدي من حيث الوحدة الزخرفية النباتية كالورقة أو الزهرة، [[ملف:Tugra Mahmuds II.gif|يسار|إطار|توقيع [[طغراء]] السلطان عبد الحميد الأولوكان]] يجردها من شكلها الطبيعي حتى لا تعطى إحساسا بالذبول والفناء، ويحورها في أشكال هندسية حتى تعطي الشعور بالدوام والبقاء والخلود. ووجد الفنانون المسلمون في الحروف العربية أساسا لزخارف جميلة. فصار [[خط عربي|الخط العربي]] فناً رائعاً، على يد خطاطين مشهورين. فظهر [[خط كوفي|الخط الكوفي]] الذي يستعمل في الشؤون الهامة مثل كتابة المصاحف والنقش على العملة، والكتابة على جدران المساجد، وشواهد القبور. ومن أبرز من اشتهر بكتابة [[خط كوفي|الخط الكوفي]]، مبارك المكي في القرن الثالث الهجري، واشتهر [[خط النسخ]] الذي استخدم في كتابة الرسائل والتدوين ونسخ الكتب، لهذا سمي بخط النسخ. وكان الخطاطون والنساخ يهتمون بمظهر الكتاب، ويزينونه بالزخارف الإسلامية. كما كانت تزين المصاحف وتحلى المخطوطات بالآيات القرآنية والأحاديث المناسبة التي كانت تكتب بماء الذهب.
=== الموسيقى ===
: ''انظر أيضا: [[الموسيقى في الإسلام]]''
اهتم المسلمون بالموسيقى والنغم والإيقاع وازدهرت هذه الفنون خاصة في عهد الدولة العباسية حيث اخترع [[الفارابي]] آلة القانون، ومن أشهر الموسيقيين العرب [[إسحاق الموصلي]]، والأصفهاني وزرياب. ولقد اعتمدت هذه الموسيقى على عدة آلات منها: آلة القانون وآلة الكمان وآلة العود وتسمى الموسيقا الأندلسية.
== دور وتأثير أهل العجم ==
كما ذكر ابن خلدون، مؤرخ القرن الرابع عشر وعالم الاجتماع العربي، أنها لحقيقة جديرة بالملاحظة بأن معظم العلماء المسلمين في العلوم الفكرية كانوا من العجم (غير العرب):
«...فصارت هذه العلوم كلها علوما ذات ملكات محتاجة إلى التعليم فاندرجت في جملة الصنائع وقد كنا قدمنا أن الصنائع من منتحل الحضر وأن العرب أبعد الناس عنها فصارت العلوم لذلك حضرية وبعد عنها العرب وعن سوقها والحضر لذلك العهد هم العجم أو من هم في معناهم من الموالي وأهل الحواضر الذين هم يومئذ تبع للعجم في الحضارة وأحوالها من الصنائع والحرف لأنهم أقوم على ذلك للحضارة الراسخة فيهم منذ دولة الفرس فكان صاحب صناعة النحو سيبويه والفارسي من بعده والزجاج من بعدهما وكلهم عجم في أنسابهم وإنما ربوا في اللسان العربي...... واستقر العلم كله صناعة فاختصت بالعجم وتركتها العرب وانصرفوا عن انتحالها فلم يحملها إلا المعربون من العجم شأن الضائع كما قلناه أولا فلم يزل ذلك في الأمصار ما دامت الحضارة في العجم وبلادهم من العراق وخراسان وما وراء النهر فلما خربت تلك الأمصار وذهب منها الحضارة التي هي سر الله في حصول العلم والصنائع ذهب العلم من العجم جملة لما شملهم من البداوة...» <ref>مقدمة ابن خلدون, صفحة 544-545</ref>
== دور أهل الكتاب ==
=== دور المسيحيين ===
{{مفصلة|التأثير الحضاري للمسيحية|تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية|آشوريون/سريان/كلدان|مسيحيون عرب}}
[[ملف:Cheshm manuscript.jpg|تصغير|تشريح العين ل[[حنين بن اسحق]] من كتابهِ المسائل في العين]]
لعب [[مسيحيون|المسيحيون]] دوراً مهما في ظل [[الدولة الإسلامية]] حيث برزت مساهمة القبائل المسيحية إبان الفتوحات العربية، وفي تثبيت أركان الحكم، وبقيت مجتمعات مسيحية على دينها مثل [[أقباط]] [[مصر]]، و[[موارنة]] [[لبنان]]، وتغالبة الجزيرة، وكان مسيحيو [[بلاد الشام|الشام]] من القبائل التغلبية يشكلون سندًا للأمويين في الجيش، وفي الأسطول<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية">[http://www.qenshrin.com/details.php?id=10601 دور المسيحيين العرب في النهضة العربية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304232243/http://qenshrin.com/details.php?id=10601 |date=04 مارس 2016}}</ref>
اعتمدت الدولة الإسلامية على [[مسيحيون|المسيحيين]] في إدارة [[دولة|الدولة]] ودواوينها فقد كان للمسيحيين العرب دور بارز في [[الدولة الأموية|العصر الأموي]]، في إنشاء الدواوين،<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> فاستفاد الأمويون والعباسيون منهم في تعريب الدواوين والإدارة وأبقوهم على رأس وظائفهم؛ وكذلك فعل الفاطميون في مصر، ولم يقتصر الأمر على موظفي الإدارة، بل تعداه إلى الوظائف الكبيرة في الدولة.
في العصر الأموي شغل [[مسيحيون|المسيحيون]] وظائف هامة منهم من كان أطباء وزراء وشعراء فقد عين [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] الطبيب ابن آثال عاملاً على ولاية [[حمص]]،<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> كان منصور بن ياسر سرجيون وزيراً، وكان طبيبه الخاص كان عربياً مسيحياً كما وتقلد بعض [[مسيحيون|المسيحيين]] تقلد الوزارة كسعيد بن ثابت وكان شاعر البلاط في عهده [[الأخطل]] وكان ثالث أشهر شعراء في «النقائض» مع [[جرير]] و[[الفرزدق]].<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> وكان منهم أيضاً حرفيون مهرة، شارك عدد غير قليل منهم في بناء{{المقصود|الجامع الأموي|الجامع الأموي}} الكبير، الذي أمر الخليفة الوليد بن عبد الملك ببنائه.<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> وعين سليمان بن عبد الملك كاتباً نصرانياً، كما عين المأمون العباسي اسطفان بن يعقوب مديراً لخزينة الخليفة، وتم تقليد ديوان الجيش لمسيحي مرتين، وشغل سعيد بن ثابت وزارة، وتولى عبيد بن فضل قيادة الجيش، وكان عيسى بن نسطور وزيراً في بلاط العزيز الخليفة الفاطمي، وكان لعضد الدولة وزير نصراني اسمه نصر بن هارون، وكلف النصارى بمسؤوليات حكومية أيام [[الدولة الفاطمية]].<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/>
كان للمسيحيين خاصًة [[آشوريون/سريان/كلدان|السريان]] و[[كنيسة المشرق|النساطرة]] دور مهم في [[ترجمة|الترجمة]] و[[علم|العلوم]]،<ref>[http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html دور الحضارة السريانية في تفاعل دور العرب والمسلمين الحضاري ] {{وصلة مكسورة|تاريخ= يونيو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126072137/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html |date=26 يناير 2020}}</ref> بخاصة أيام [[الدولة العباسية]]، وأدت [[ترجمة|الترجمة]] مهمة رئيسة في ازدهار الحضارة العربية الإسلامية، وقد أتقن [[عرب|العرب]]، و[[مسيحيون|المسيحيون]] منهم خاصة، الترجمة واستوعبوا محتويات الكتب المترجمة، بعدما عربوها وأعادوا صياغتها وطوروا مضمونها وأجروا عمليات نقد عليها وأعادوا إنتاج الثقافات السابقة لهم ووضعوها بين يدي العالم في ما بعد. لقد ترجم [[مسيحيون|المسيحيون]] من اليونانية و[[اللغة السريانية|السريانية]] والفارسية،<ref>[https://www.arab-ency.com/?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=4990 الترجمة]، الموسوعة العربية، 15 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171114040441/http://www.arab-ency.com/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=4990 |date=14 نوفمبر 2017}}</ref> واستفادوا من المدارس التي ازدهرت فيها العلوم قبل قيام الدولة العربية خصوصاً مدارس مدن "[[أورفة|الرها]] و[[نصيبين]] و[[جند يسابور]] وإنطاكية و[[الإسكندرية]]" [[مسيحية|المسيحية]] والتي خرجت هناك فلاسفة وأطبّاء وعلماء ومشرّعون ومؤرّخون وفلكيّون وحوت [[مستشفى]]، مختبر، دار ترجمة، مكتبة ومرصد.<ref>هناك العديد من المدارس والمكتبات السريانية الأخرى انظر [http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=28 المدارس والمكتبات السريانية من القرن الثالث حتى القرن الثالث عشر]، بوابة تركال، 9 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111103073610/http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=28 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> واشتهر من المترجمين شمعون الراهب وجورجيوس أسقف حوران وجوارجيوس و[[جبريل بن بختيشوع]] الذين اشتهروا في [[طب|الطب]] خصوصاً، وبقيت أسرتهم آل [[بختيشوع]] مسؤولة عن الطب في [[الدولة العباسية]] طوال ثلاثة قرون وخدمت كأطباء خاصين للخلفاء العباسيين،<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري">[http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126072137/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html |date=26 يناير 2020}}</ref> وعيّن المأمون [[يوحنا بن ماسويه]] الذي ترجم وألف خمسين كتاباً رئيساً ل[[بيت الحكمة]] وكان أبوه أيضًا طبيبا،<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/> و[[حنين بن إسحاق|حنين بن إسحق]] كان أيضاً رئيساً ل[[بيت الحكمة]] ومن بعده ابن اخته [[حبيش بن الأعسم]] وقد ترجم [[حنين بن إسحاق|حنين بن إسحق]] 95 كتابًا<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/>، و[[سعيد بن البطريق]] وله عدد من المصنفات و[[قسطا بن لوقا]] وقد أقام [[عبد الله المأمون|المأمون]] [[يحيى بن البطريق|يوحنا بن البطريق]] الترجمان أميناً على ترجمة الكتب الفلسفيّة من اليونانيّة والسريانيّة إلى العربيّة،<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/> وتولّى كتب أرسطو وأبقراط ومنهم أيضًا إسحق الدمشقي ويحيى بن يونس والحجاج بن مطر وعيسى بن يحيى ويحيى بن عدي و[[عبد المسيح الكندي]]، <ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/> وقد ترجموا وألفوا في الفلسفة والنواميس والتوحيد والطبيعيات والإلهيات والأخلاق و[[طب|الطب]] و[[رياضيات|الرياضيات]] و{{المقصود|النجوم|النجوم}} و[[موسيقى|الموسيقى]] وغيرها. عدد من الباحثين يشيرون بنوع خاص إلى تطور [[فيزياء|الفيزياء]] في اللغة السريانية.<ref>[http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/10/2_الفيزياء_في_المؤلفات_السريانية__-المطران_بولس_بهنام.html الفيزياء في المؤلفات السريانية - المطران بولس بهنام]، مركز الدراسات والأبحاث السريانية، 13 كانون الأول 2010.{{وصلة مكسورة|تاريخ= يونيو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126072133/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/10/2_الفيزياء_في_المؤلفات_السريانية__-المطران_بولس_بهنام.html |date=26 يناير 2020}}</ref> وكان لترجمتهم كتب [[فلسفة|الفلسفة]] إلى [[اللغة العربية|العربية]] أثر كبير في ظهور «فرق المعتزلة» التي تجعل من [[عقل|العقل]] الحكم الوحيد في تفسير أحكام [[شريعة إسلامية|الشريعة الإسلامية]].<ref name="تريزا">[http://terezia.org/section.php?id=633 الفكر السرياني وأثره في الحضارة العربية الإسلامية]، كنيسة القديسة تريزيا بحلب، 14 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305171114/http://terezia.org/section.php?id=633 |date=05 مارس 2016}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>
وأسهم [[أقباط|الأقباط]] بدورهم في التطور العلمي،<ref>[http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?t=79221 تأثير الأقباط على الحضارة الإسلامية والأوروبية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160328103148/http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?t=79221 |date=28 مارس 2016}}</ref> فهم الذين قاموا بالدور الأساسي في بناء الأسطول العربي في بداية العصر الأموي، وهم الذين أقاموا دار الصناعة في [[الإسكندرية]]، ودار الصناعة في [[تونس]]، وذهب عدد من العمال الفنيين [[أقباط|الاقباط]] إلى [[بلاد الشام|الشام]] للهدف نفسه.<ref>[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194426 تأثير الأقباط على الحضارة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150224182232/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194426 |date=24 فبراير 2015}}</ref>
== الغزو المغولي وحكم الخلافة العثمانية ==
{{مفصلة|سقوط بغداد (1258)|الدولة العثمانية}}
كل الدول تعرف عدة مراحل هي: أولا: مرحلة التأسيس. ثانيا: مرحلة الازدهار. ثالثا: مرحلة الضعف.
== الإنكار ==
يشكك [[روبرت سبنسر]] و[[سيرج تريفكوفيك]] في وجود عصر ذهبي للإسلام<ref>[http://www.sullivan-county.com/x/islam_myth.htm The Golden Age of Islam is a Myth<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170705141000/http://www.sullivan-county.com/x/islam_myth.htm |date=05 يوليو 2017}}</ref><ref>The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades)</ref> وكلاهما عرفا بمعاداتهم للاسلام وتطرفهم الفكري وتم حظر نشر بعض مؤلفاتهم في مجلات معروفه لما تحويه من تطرف وإختلال منطق شديدين.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.orthodoxytoday.org/articles7/TrifkovicDinesh.php
| عنوان = Srdja Trifkovic -- Dinesh the Dhimmi
| موقع = www.orthodoxytoday.org
| تاريخ الوصول = 2020-01-22
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170723213222/http://www.orthodoxytoday.org/articles7/TrifkovicDinesh.php | تاريخ أرشيف = 23 يوليو 2017}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://archives.frontpagemag.com/fpm/case-islamophobia-robert-spencer/
| عنوان = Frontpagemag
| موقع = archives.frontpagemag.com
| تاريخ الوصول = 2020-01-22
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200122210827/https://archives.frontpagemag.com/fpm/case-islamophobia-robert-spencer/ | تاريخ أرشيف = 22 يناير 2020}}</ref>
== اقرأ أيضاً ==
{{شريط جانبي الجاحظ}}
* [[شمس العرب تسطع على الغرب (كتاب)|شمس الله تسطع على الغرب]] (كتاب للمستشرقة [[سيغريد هونكه]])
* [[العلم في الإسلام]]
* [[الآثار الإسلامية في مكة]]
== المراجع ==
{{مراجع|2}}
* عبقرية الحضارة الإسلامية ل[[أحمد محمد عوف]].
* موسوعة حضارة العالم ل[[أحمد محمد عوف]].
== وصلات خارجية ==
* [http://encyclopedia.aarabiah.net الموسوعة العربية]
* [https://web.archive.org/web/20100131054418/http://www.aljazeera.net/NR/exeres/490E62B1-5E71-4B36-A5AA-C8BDF3ADB078.htm نهضة الغرب على أكتاف العرب]، الجزيرة نت، 24 نوفمبر 2009
{{روابط شقيقة}}
{{مواضيع الإسلام}}
{{علماء التراث الإسلامي}}
{{دراسات إسلامية}}
{{تاريخ العلوم}}
{{تاريخ الإسلام}}
{{شريط بوابات|تاريخ العلوم|الإسلام|العصور الوسطى}}
[[تصنيف:العصر الذهبي للإسلام| ]]
[[تصنيف:حضارة إسلامية|*]]
[[تصنيف:إمبراطوريات سابقة]]
[[تصنيف:الإسلام في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 10]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 12]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 13]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 8]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 9]]
[[تصنيف:الدين في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:العصور الوسطى العليا]]
[[تصنيف:العلوم في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:القرن 10 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 11 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 12 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 13 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 8 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 9 في آسيا]]
[[تصنيف:تاريخ إيران]]
[[تصنيف:تاريخ العلوم الإسلامية]]
[[تصنيف:تاريخ الوطن العربي]]
[[تصنيف:دول سابقة في الشرق الأوسط]]
[[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 750]]
[[تصنيف:معرفة]]
[[تصنيف:ملكيون]]' |
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext) | '{{إسلام}}
{{فترة تاريخية
| name = العصر الذهبي الإسلامي
| start = القرن الثامن
| end = القرن الرابع عشر
| year_start= القرن الثامن
| year_end = القرن الرابع عشر
| image = [[ملف:Islamic Golden Age montage.png|300px]]
|caption = في اتجاه عقارب الساعة من الأعلى: [[الزهراوي]]، [[عباس بن فرناس]]، [[البيروني]]، [[ابن سينا]]، [[ابن رشد]]، [[ابن النفيس]]، [[محمد بن موسى الخوارزمي|ابن موسى الخوارزمي]]، [[ابن الهيثم]]، [[ابن خلدون]]
| alt =
| before = [[الخلافة الراشدة]]
| including =
| after = [[إمبراطوريات البارود|عصر البارود الإسلامي]]
| capital = [[بغداد]]، [[دمشق]]، [[القاهرة]]، [[قرطبة]]
| monarch = [[الخلافة الأموية|الأموية]]، [[الخلافة العباسية|العباسية]]، [[الإمبراطورية السامانية|السامانية]]، [[الخلافة الفاطمية|الفاطمية]]، [[الدولة الأيوبية|الأيوبية]]، [[سلطنة المماليك|المماليك]]
| leaders = {{plainlist|
* [[عمر بن عبد العزيز]]
* [[هارون الرشيد]]
* [[أبو الفضل جعفر المتوكل على الله]]
* [[إسماعيل الساماني]]
* [[المنصور]]
* [[محمود الغزنوي]]
* [[صلاح الدين|صلاح الدين الأيوبي]]
* [[بيبرس]]}}
| common_languages = [[العربية]]، [[لغة فارسية|الفارسية]]
}}
يستخدم وصف '''العصر الذهبي للإسلام'''<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm
| عنوان = Assyrian contributions to the Islamic civilization
| تاريخ = 2017-01-29
| تاريخ الوصول = 2018-01-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200107183607/https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm | تاريخ أرشيف = 7 يناير 2020}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm
| عنوان = Assyrian contributions to the Islamic civilization
| موقع = www.christiansofiraq.com
| تاريخ الوصول = 2018-01-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171011180109/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm | تاريخ أرشيف = 11 أكتوبر 2017}}</ref><ref name="Falaga, Zarkadoulia, Smonis">Matthew E.<nowiki><ref></nowiki>{{استشهاد بكتاب| الأخير=Foster| الأول= John| سنة=1939| عنوان=The Church of the T'ang Dynasty| ناشر=Society for Promoting Christian Knowledge| مكان=Great Britain| صفحات=31 |اقتباس=The school was twice closed, in 431 and 489}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Medical Care in Islamic Tradition During the Middle Ages |مؤلف=Mohammad Amin Rodini |صحيفة=International Journal of Medicine and Molecular Medicine |مسار=http://www.webmedcentral.com/wmcpdf/Article_WMC003549.pdf |تاريخ=7 July 2012 |تاريخ الوصول=9 June 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180721122016/http://www.webmedcentral.com/wmcpdf/Article_WMC003549.pdf | تاريخ أرشيف = 21 يوليو 2018}}</ref><ref>[http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm Assyrians contributions to the Islamic civilization] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm |date=29 يناير 2017}}</ref> لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية [[القرن 14|القرن الرابع عشر]] و[[القرن 15|الخامس عشر الميلادي]].<ref name=":0"/><ref name="Turner"/> خلال هذه الفترة، قام [[هندسة تطبيقية#.D9.85.D9.87.D9.86.D8.AF.D8.B3|مهندسو]] و[[عالم (إسلام)|علماء]] و[[تاجر|تجار]] [[العالم الإسلامي]] بالمساهمة بشكل كبير في حقول [[فن|الفن]] و[[زراعة|الزراعة]] و[[اقتصاد|الاقتصاد]] و[[صناعة|الصناعة]] و[[أدب|الأدب]] و[[ملاحة|الملاحة]] و[[فلسفة|الفلسفة]] و[[علم|العلوم]] و[[تكنولوجيا|التكنولوجيا]] و[[علم الفلك|الفلك]]، من خلال المحافظة والبناء على المساهمات السابقة وبإضافة العديد من اختراعاتهم وابتكاراتهم.<ref name="Turner">Howard R. Turner, ''Science in Medieval Islam'', University of Texas Press, [[1 نوفمبر]]، [[1997]], ISBN 0-292-78149-0, pg. 270 (book cover, last page)</ref> وخلق [[فيلسوف|الفلاسفة]] و[[شعر (أدب)|الشعراء]] و[[فن|الفنانون]] و[[عالم (إسلام)|العلماء]] و[[أمير|الأمراء]] [[مسلم|المسلمون]] ثقافة فريدة من نوعها أثرت بدورها على المجتمعات في كل القارات.<ref name=Turner/>
يقال تقليديًا أن الفترة انتهت بانهيار الخلافة العباسية بسبب [[الغزوات والفتوحات المغولية|الغزوات المغولية]] و[[حصار بغداد (1258)|حصار بغداد]] عام 1258.<ref name="Tahir Abbas">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Islamic Radicalism and Multicultural Politics |مسار={{Google books |plainurl=yes |id=JdC90uc8PfQC |page=9 }} |تاريخ الوصول=26 August 2012|ناشر=Taylor & Francis|isbn=978-1-136-95960-8|صفحة=9|تاريخ=2011-03-01}}</ref> قلة من العلماء يؤرخون نهاية العصر الذهبي حوالي عام 1350 تزامناً مع النهضة التيمورية،<ref name="HoSM">{{استشهاد ويب |عنوان=Science and technology in Medieval Islam |مسار=http://www.mhs.ox.ac.uk/scienceislam_education/docs/Science_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf |موقع=History of Science Museum |تاريخ الوصول=31 October 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201119032521/http://www.mhs.ox.ac.uk/scienceislam_education/docs/Science_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf | تاريخ أرشيف = 19 نوفمبر 2020 }}</ref><ref name="A Companion to the Worlds of the Renaissance">{{استشهاد بكتاب |مسار=https://books.google.com/books?id=fx0Dlwb18WYC&q=Timurid+renaissance&pg=PA59 |عنوان=A Companion to the Worlds of the Renaissance, Guido Ruggiero |isbn=9780470751619 |تاريخ الوصول=7 November 2016 |حالة المسار=dead |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20161108052706/https://books.google.com/books?id=fx0Dlwb18WYC&pg=PA59&lpg=PA59&dq=Timurid+renaissance&source=bl&ots=oRBca6Ril-&sig=91TIV5mBBnYFwGah_7x6b0NP-jA&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwijusmUk5fQAhVHKsAKHeqdDn8Q6AEITTAI#v=onepage&q=Timurid%20renaissance&f=false |تاريخ أرشيف=8 November 2016 |الأخير1=Ruggiero |الأول1=Guido |تاريخ=15 April 2008 }}</ref> في حين أن العديد من المؤرخين والعلماء المعاصرين يضعون نهاية العصر الذهبي الإسلامي في وقت متأخر من نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر تزامناً مع [[إمبراطوريات البارود|عصر إمبراطوريات البارود]].<ref name=Saliba>[[جورج صليبا]] (1994), ''A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam'', pp. 245, 250, 256–57. [[New York University Press]], {{ISBN|0-8147-8023-7}}.</ref><ref name=King>{{استشهاد بدورية محكمة | doi = 10.1086/353360 | الأخير1 = King | الأول1 = David A. | سنة = 1983 | عنوان = The Astronomy of the Mamluks | صحيفة = Isis | المجلد = 74 | العدد = 4| صفحات = 531–55 | s2cid = 144315162 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://web.archive.org/web/20150402150434/http://www.history-science-technology.com/articles/articles%208.html
| عنوان = History Of Science And Technology In Islam
| تاريخ = 2015-04-02
| موقع = web.archive.org
| تاريخ الوصول = 2021-01-07
| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20201112040826/https://web.archive.org/web/20150402150434/http://www.history-science-technology.com/articles/articles%208.html | تاريخ الأرشيف = 12 نوفمبر 2020 }}</ref><ref name="Barlow-AofIW">{{استشهاد ويب |الأخير1=Barlow |الأول1=Glenna |عنوان=Arts of the Islamic World: the Medieval Period |مسار= https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-medieval/a/arts-of-the-islamic-world-the-medieval-period |موقع=Khan Academy |تاريخ الوصول=31 October 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190622154814/https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-medieval/a/arts-of-the-islamic-world-the-medieval-period
|تاريخ أرشيف=2019-06-22}}</ref>
== النظام السياسي ==
=== نُظُم الحكم والإدارة ===
تمثل النظام السياسي في الدولة الإسلامية في العديد من نظم الحكم والإدارة.
==== الخلافة ====
{{مفصلة|الخلافة}}
بعد وفاة [[محمد|النبي محمد]] {{صلى الله عليه وسلم}} وحسماً للخلاف بين [[الأنصار]] و[[مهاجرون|المهاجرين]]، والنزاع بين القبائل، اتفق كبار [[صحابة|الصحابة]] على أن يكون [[محمد|للرسول]] [[خليفة]].
و[[خلافة إسلامية|الخلافة]]: هي رئاسة عامة في الدين والدنيا<ref name=":0">الحضارات (2003)، لبيب عبد الساتر، دار المشرق، [[بيروت]].</ref>، وقد يسميها البعض [[إمامة|الإمامة]]<ref>تسمى عند [[الشيعة]] بالإمامة وهي من أصل الدين عندهم، ويعتقدون باتباع الأئمة الاثنى عشر</ref> أو [[ولاية (تقسيم إداري)|الولاية]] و لذلك خلفه الصحابة وبعد موت الصحابة خلف الرسول أولاد الصحابة وأصحاب قبيلته وتوالت على الحكم عدة دول واتبع [[مسلم|المسلمون]] [[شورى|نظام الشورى]] في اختيار [[الخلفاء الراشدون|الخلفاء الراشدين]] الأربعة وهم [[أبو بكر الصديق]] و[[عمر بن الخطاب]] و[[عثمان بن عفان]] و[[علي بن أبي طالب|على بن أبى طالب]] ثم تحول نظام الخلافة إلى الوراثة على يد [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية بن أبى سفيان]] مؤسس [[الدولة الأموية]] واستمر نظام الوراثة في عهد الدولتين [[الدولة الأموية|الأموية]] و[[الدولة العباسية|العباسية]].
==== الوزارة ====
{{مفصلة|الوزارة في الإسلام}}
[[الوزارة في الإسلام|الوزارة]] هي معاونة الخليفة في شؤون الحكم وعرفت من حيث المعنى فقط في عهد [[محمد|النبي محمد]] حيث كان يستشير أصحابه في شؤون الدولة ويسند إليهم بعض المهام ليقوموا بها نيابة عنه واستمرت في عهد [[الخلفاء الراشدون|الخلفاء الراشدين]]، وتعرف من حيث المعنى فقط فمثلا كان الخليفة [[عمر بن الخطاب]] يستعين بعثمان بن عفان وعلي بن أبى طالب في شؤون الحكم وإدارة الدولة وفي عهد [[الدولة الأموية]] استمر اتخاذ مستشارين ومعاونين للخلفاء واستمرت الوزارة من حيث المعنى فقط، ولكن تغير الحال في عهد [[الدولة العباسية]] فعرفت الوزارة لفظا ومعنى وصارت [[وظيفة]] رسمية.
==== الإمارة(الولاية) ====
ظهرت [[إمارة|الإمارة]] منذ عهد نبي الإسلام محمد حيث كان يرسل بعض أصحابه إلى المدن والقبائل التي دخلت في الإسلام ليتولوا شئون هذه المدن والقبائل وييسروا أحوال أهلها ويعلموهم شئون دينهم ويؤموا بهم في الصلاة وفي عهد عمر بن الخطاب اتسعت الدولة الإسلامية فقسمها [[ولاية (تقسيم إداري)|لولايات]] <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الحضارة الإسلامية: نظم - علوم - فنون|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=FAdxDwAAQBAJ&pg=PT95&dq=الولايات+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD#v=onepage&q=الولايات%20الاسلاميه&f=false|ناشر=العبيكان للنشر|تاريخ=2005|ISBN=978-9960-40-432-5|لغة=ar|مؤلف1=ارشيد يوسف أبو|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090742/https://books.google.com.sa/books?id=FAdxDwAAQBAJ&pg=PT95&dq=الولايات+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD#v=onepage&q=الولايات%20الاسلاميه&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref> وجعل لكل ولاية واليا يتولى شئونها واستمر هذا في عهد الأمويين والعباسيين.
==== الدواوين ====
الديوان هي كلمة فارسية تعنى السجل أو الدفتر وتشير إلى إدارات الدولة والتي تقابلها [[وزارة|الوزارات]] حاليا ويرجع الفضل في إنشائها إلى عمر بن الخطاب حيث أنشأها لاتساع الدولة الإسلامية وكثرة الأمور المتعلقة بها في كافة الشئون السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية وغيرها <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=أطلس الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: سلسلة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين 2|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT312&dq=الدواوين+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB#v=onepage&q=الدواوين%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=العبيكان للنشر|تاريخ=2010-09-28|ISBN=978-9960-54-479-3|لغة=ar|مؤلف1=سامي بن عبدالله|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090748/https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT312&dq=الدواوين+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB#v=onepage&q=الدواوين%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref> وكل ديوان له اختصاص معين مثل:
{| class="wikitable mw-collapsible"
!الديوان
!العصر(الدولة) الذي ينتمى إليه
!اختصاصه
|-
|[[بيت مال|بيت المال]]<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=النظام المالي في العهد الأموي (سلسلة الرسائل والدراسات الجامعية)|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=afVHDwAAQBAJ&pg=PT90&dq=بيت+المال+الدوله+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC#v=onepage&q=بيت%20المال%20الدوله%20الاسلاميه&f=false|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|تاريخ=2017-01-01|ISBN=978-2-7451-8970-7|لغة=ar|مؤلف1=كامل صكر|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090750/https://books.google.com.sa/books?id=afVHDwAAQBAJ&pg=PT90&dq=بيت+المال+الدوله+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC#v=onepage&q=بيت%20المال%20الدوله%20الاسلاميه&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
|عصر الخلفاء الراشدين(عمر بن الخطاب)<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=سيرة عمر بن الخطاب|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=RmM3DgAAQBAJ&pg=PT13&dq=بيت+المال+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA#v=onepage&q=بيت%20المال%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=ktab INC.|تاريخ=1936|لغة=ar|مؤلف1=الإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090751/https://books.google.com.sa/books?id=RmM3DgAAQBAJ&pg=PT13&dq=بيت+المال+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA#v=onepage&q=بيت%20المال%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
|جمع موارد الدولة المالية وإنفاقها على احتياجات المجتمع
|-
|ديوان الرسائل<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب|عنوان=الدعاية السياسية في العصر الأموي|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=zj9MVfyqBOAC&q=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&dq=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD|تاريخ=1986|لغة=ar|مؤلف1=Muḥammad Munīr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090753/https://books.google.com.sa/books?id=zj9MVfyqBOAC&q=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&dq=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
|عصر الدولة الأموية<ref name="مولد تلقائيا1"/>
|يختص بمراسلات الخليفة للولاة
|-
|ديوان الأحداث
|عصر الدولة العباسية
|يختص بجرائم الأطفال
|}
==== الحسبة ====
نظام الحسبة هو نظام كانت تتميز به الدولة الإسلامية والحسبة هي إرشاد وتوجيه الناس إلى السلوكيات القويمة في المعاملات التجارية حيث بدأت عندما كان الخليفة [[عمر بن الخطاب]] ينزل إلى الأسواق بنفسه ليراقب المكاييل والموازين ويدعو الناس إلى الالتزام بالآداب العامة وفي عهد [[الدولة الأموية]] استمرت مراقبة الأسواق والموازين وفي عهد [[الدولة العباسية]] أصبحت الحسبة وظيفة رسمية يسمى صاحبها [[محتسب|المحتسب]] وكان ينزل إلى الأسواق يكشف عن البضائع الفاسدة ويتعرف على التجار الغشاشين ويعلن أسمائهم بين الناس ليمتنعوا عن التعامل معهم.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=أيام الرشيد: Harun El-rashid|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=vtFaCwAAQBAJ&pg=PA118&dq=نظام+الحسبه+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC#v=onepage&q=نظام%20الحسبه%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|ناشر=Dar elbasheer|تاريخ=2015-11-11|ISBN=978-977-278-506-3|لغة=ar|مؤلف1=أحمد عبد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090754/https://books.google.com.sa/books?id=vtFaCwAAQBAJ&pg=PA118&dq=نظام+الحسبه+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC#v=onepage&q=نظام%20الحسبه%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
==== الشرطة ====
الشرطة (في الدولة الإسلامية) هم مجموعة من الجنود يستعين بهم الخليفة في حفظ الأمن والنظام وملاحقة الجناة والمفسدين ونظمت الشرطة في عهد الخليفة [[علي بن أبي طالب]] لتزداد كفاءتها ومقدرتها على أداء مهامها وعين رئيسا للشرطة وسُميَ صاحب الشرطة وفي عهد الأمويين والعباسيين تطورت سلطة صاحب الشرطة فأصبح من حقه إقامة [[حد (عقوبة)|الحدود]] وحراسة الخلفاء وغيرها من المهمات.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=جريمة السطو المسلح: دراسة مقارنة|مسار=https://books.google.com.sa/books?id=V7YPDgAAQBAJ&pg=PT146&dq=الشرطه+علي+بن+ابي+طالب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB#v=onepage&q=الشرطه%20علي%20بن%20ابي%20طالب&f=false|ناشر=Al Manhal|تاريخ=2016-01-01|ISBN=9796500242705|لغة=ar|مؤلف1=أحمد عبد اللاه| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200122231825/https://books.google.com.sa/books?id=V7YPDgAAQBAJ&pg=PT146&dq=الشرطه+علي+بن+ابي+طالب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB | تاريخ أرشيف = 22 يناير 2020}}</ref>
==== الجيش والأسطول ====
اهتم النبي محمد بإنشاء جيش قوي للدفاع عن الدين الإسلامي وحرية نشره بين الناس وللجهاد ضد أعداء الدين الإسلامي واهتم الخليفة عمر بن الخطاب بتنظيم الجيش فأنشأ ديوان الجند لتسجيل أسماء الموظفين ورواتبهم.
اهتم المسلمون بالأسطول الحربي الذي أنشأه [[عثمان بن عفان]] لصد هجمات [[الإمبراطورية البيزنطية|الدولة البيزنطية]] على سواحل الدولة الإسلامية في [[مصر]] و[[بلاد الشام]] فتمكن الأسطول من ذلك كما استطاع فتح جزيرتي [[قبرص]] و[[رودس (جزيرة)|رودس]] في [[البحر الأبيض المتوسط|البحر المتوسط]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الرسول صلى الله عليه وسلم و بناء الدولة الإسلامية|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=bNYoDwAAQBAJ&pg=PT86&dq=الجيش+في+الدوله+الاسلاميه+النبي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الجيش%20في%20الدوله%20الاسلاميه%20النبي&f=false|ناشر=ktab INC.|تاريخ=2006-01-01|ISBN=978-977-10-2092-9|لغة=ar|مؤلف1=حسن على|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200123090757/https://books.google.com.sa/books?id=bNYoDwAAQBAJ&pg=PT86&dq=الجيش+في+الدوله+الاسلاميه+النبي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الجيش%20في%20الدوله%20الاسلاميه%20النبي&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-23}}</ref>
== لمحة تاريخية ==
اهتمت الدولة الإسلامية التي انشأها رسول الله [[محمد|محمد بن عبد الله]] واستمرت تحت مسمى [[خلافة إسلامية|الخلافة]] في الفترات [[الدولة الأموية|الأموية]] و[[الدولة العباسية|العباسية]] [[علم|بالعلوم]] والمدنية كما اهتمت بالنواحي الدينية فكانت الحضارة [[إسلام|الإسلامية]] حضارة تمزج بين العقل والروح فامتازت عن كثير من الحضارات السابقة. ف[[إسلام|الإسلام]] كدين عالمي يحض على طلب العلم ويعتبرهُ فريضة على كل [[مسلم]] ومسلمة، لتنهض أممه وشعوبه. فأي علم مقبول باستثناء العلم الذي يخالف قواعد [[إسلام|الإسلام]] ونواهيه. و[[إسلام|الإسلام]] يكرم ال[[عالم (مهنة)|علماء]] ويجعلهم ورثة [[نبي|الأنبياء]]. وتتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في [[الفنون]] و[[علم|العلوم]] و[[مبنى|العمارة]] طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. لأن الحرية الفكرية كانت مقبولة تحت ظلال [[إسلام|الإسلام]]. وكانت [[فلسفة|الفلسفة]] يخضعها الفلاسفة المسلمون للقواعد الأصولية مما أظهر علم الكلام الذي يعتبر علماً في الإلهيات. فترجمت أعمالها في [[أوروبا]] وكان له تأثيره في ظهور [[فلسفة|الفلسفة]] الحديثة وتحرير العلم من الكهنوت الكنسي فيما بعد. مما حقق [[أوروبا|لأوربا]] ظهور [[عصر النهضة]] بها. لهذا لما دخل [[إسلام|الإسلام]] هذه الشعوب لم يضعها في بيات حضاري ولكنه أخذ بها ووضعها على المضمار الحضاري لتركض فيه بلا جامح بها أو كابح لها. وكانت مشاعل هذه الحضارة الفتية تبدد ظلمات الجهل وتنير للبشرية طريقها من خلال التمدن الإسلامي. فبينما كانت الحضارة الإسلامية تموج بديار [[إسلام|الإسلام]] من [[الأندلس]] غربا لتخوم [[الصين]] شرقا في عهد الدولة الأموية كانت [[أوروبا]] وبقية أنحاء المعمورة تعيش في جهل وظلام حضاري.
وامتدت هذه [[حضارة|الحضارة]] القائمة بعدما أصبح لها مصارفها وروافدها لتشع على بلاد الغرب وطرقت أبوابه. فنهل منها معارفه وبهر بها لأصالتها المعرفية والعلمية. مما جعله يشعر بالدونية الحضارية. فثار على الكهنوت [[دين (توضيح)|الديني]] ووصاية [[كنيسة|الكنيسة]] وهيمنتها على الفكر [[إسلام|الإسلامي]] حتى لا يشيع. لكن رغم هذا التعتيم زهت الحضارة [[إسلام|الإسلامية]] وشاعت. وانبهر فلاسفة وعلماء [[أوروبا]] من هذا الغيث الحضاري الذي فاض عليهم. فثاروا على [[كنيسة|الكنيسة]] وتمردوا عليها وقبضوا على العلوم الإسلامية كمن يقبض على الجمر خشية هيمنة الكنيسة التي عقدت لهم محاكم التفتيش والإحراق. ولكن الفكر الإسلامي تمكن منهم وأصبحت [[كتاب|الكتب]] [[إسلام|الإسلامية]] التراثية والتي خلفها عباقرة الحضارة [[إسلام|الإسلامية]] فكراً شائعاً ومبهراً.
فتغيرت أفكار الغرب وغيرت [[كنيسة|الكنيسة]] من فكرها ومبادئها المسيحية لتساير التأثير الإسلامي على الفكر [[أوروبا|الأوربي]] وللتصدي [[علمانية|للعلمانيين]] الذين تخلوا عن الفكر الكنسي وعارضوه وانتقدوه علانية. وظهرت [[مدرسة|المدارس]] [[فلسفة|الفلسفية]] الحديثة في عصر النهضة أو التنوير في [[أوروبا]] كصدى لأفكار [[فلسفة|الفلاسفة]] [[عرب|العرب]]. وظهرت مدن [[التاريخ|تاريخية]] في ظلال الحكم الإسلامي [[الكوفة|كالكوفة]] و[[حلب]] و[[البصرة]] و[[بغداد]] و[[دمشق]] و[[القاهرة]] و[[الرقة]] و[[الفسطاط]] و[[العسكر]] و[[القطائع]] و[[القيروان]] و[[فاس]] و[[مراكش]] و{{المقصود|المهدية|المهدية}} و[[الجزائر]] وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية [[إسطنبول|كإسطنبول]] بمساجدها و[[دمشق]] و[[القاهرة]] بمبانيها الإسلامية و[[حلب]] و[[بخارى]] و[[سمرقند]] و[[دلهي]] و[[حيدر آباد|حيدر أباد]] و[[قندهار]] و[[بلخ]] و[[ترمذ]] و[[غزنة]] و[[بوزجان]] و[[طليطلة]] و[[قرطبة]] و[[إشبيلية]] و[[مرسية]] و[[سراييفو]] و[[أصفهان (مدينة)|أصفهان]] و[[تبريز]] و[[نيقية|نيقيا]] وغيرها من المدن الإسلامية.
== الدولة الإسلامية ==
[[ملف:أقاليم دولة الإسلام الكبرى على مر العصور.png|تصغير|أقاليم الدولة الإسلامية الكبرى على مر الدهور]]
[[ملف:مدن الحضارة الإسلامية1.png|تصغير|مدن الحضارة الإسلامية]]
كانت بداية الدولة العربية الإسلامية على يدي النبي [[محمد|محمد بن عبد الله]] بوضع [[وثيقة المدينة]] والتي ألغت كثيراً من العادات القبلية لصالح دولة حضارية،<ref>[http://www.hala.jo/2016/11/01/عربيات-الدولة-المدنية-موجودة-منذ-بداي/ وزير الأوقاف الأردني عربيات والدولة المدنية في الإسلام، هلا دوت جو]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161105050459/http://www.hala.jo:80/2016/11/01/عربيات-الدولة-المدنية-موجودة-منذ-بداي |date=5 نوفمبر 2016}}</ref> وتوسعت بعد ذلك في فترة [[الدولة الأموية]] و[[الدولة العباسية|العباسية]] حتى بلغت في العصر الأموي [[الدولة الأموية]] أكبر دولة في التاريخ الإسلامي من حدود [[الصين]] وبورما شرقآ وأراكان المسلمة و[[الهند]] و[[باكستان]] الشرقية (منطقة صاتغاونغ) شرقاً وحتى حدود فرنسا وإسبانيا [[الأندلس]] غرباً وفي عصر [[الدولة العثمانية]] توسعت الأراضي إلى [[أوروبا]] و[[اليونان]] وبعد سقوط [[الدولة العثمانية]] بدأ التوسع الأوربي في البلاد الإسلامية.<ref>تاريخ الدولة العربية الاسلامية -العصر الاموي-الدكتور عبد القادر المعاضيدي وأخرون بغداد 1999 ص 43</ref>
{{مفصلة|علوم إسلامية}}
[[ملف:averroes.jpg|تصغير|250بك|يسار|[[ابن رشد]]]]
خلال قرنين من بعد وفاة [[محمد|نبي الإسلام]] كانت صناعة الكتب منتشرة في كل أنحاء العالم الإسلامي وكانت '''الحضارة الإسلامية''' تدور حول [[كتاب|الكتب]]. فقد كانت توجد [[مكتبة|المكتبات]] الملكية والعامة والخاصة في كل مكان حيث كانت تجارة الكتب ومهنة النساخة رائجة وكان يقتنيها كل طبقات المجتمع الإسلامي الذين كانوا يقبلون عليها إقبالا منقطع النظير. وكان سبب هذا الرواج [[صناعة اللب والورق|صناعة الورق]] [[دمشق|بدمشق]] و[[سمرقند]] و[[بغداد]]. كانت المكتبات تتيح فرص الاستعارة الخارجية. وكانت منتشرة في كل الولايات والمدن الإسلامية [[دمشق|بدمشق]] و[[القاهرة]] و[[حلب]] و[[إيران]] ووسط آسيا و[[بلاد الرافدين]] و[[الأندلس]] و[[شمال أفريقيا]]. وشبكات المكتبات قد وصلت في كل مكان ب[[العالم الإسلامي]].
وكان الكتاب الذي يصدر في [[دمشق]] أو [[بغداد]] تحمله القوافل التجارية فوق الجمال ليصل [[قرطبة|لقرطبة]] بإسبانيا في غضون شهر. وهذا الرواج قد حقق الوحدة الثقافية وانتشار [[اللغة العربية]]. وكانت هي اللغة العلمية والثقافية في شتى الديار الإسلامية. كما كان يعني بالنسخ والورق والتجليد. مما جعل صناعة الكتب صناعة مزدهرة في العالم الإسلامي لإقبال القراء والدارسين عليها واقتنائها. وكانت هذه الكتب تتناول شتي فروع المعرفة و{{المقصود|الخط|الخط}} و[[علوم القرآن]] و[[علم التفسير|تفاسيره]] واللغة العربية و[[شعر (أدب)|الشعر]] والرحلات والسير والتراث و[[مصحف|المصاحف]] وغيرها من آلاف عناوين الكتب. وهذه النهضة الثقافية كانت كافية لازدهار الفكر العربي وتميزه وتطوره. وفي غرب [[أفريقيا]] في مملكتي [[مالي]] و[[تمبكتو]] أثناء ازدهارهما في عصريهما الذهبي، كانت الكتب العربية لها قيمتها. وكان من بينها الكتب النادرة التي كانت تنسخ بالعربية، وكانت المملكتان قد أقامتا المكتبات العامة مع المكتبات الخاصة.
[[ملف:مخطوط لكتاب عربي في علم الهندسة والفلك8.jpg|تصغير|يسار|200بك|صفحة من كتاب ''[[تشريح الأفلاك]]'' في علم الهيئة من تأليف [[الشيخ البهائي|بهاء الدين العاملي]] يوضح ظاهرتي الخسوف والكسوف في القرون الوسطى، كتب في عام 1273هجري/ 1856م، في [[بغداد]]]]
[[ملف:Abu Reyhan Biruni-Earth Circumference.svg|تصغير|يسار|200بك|حساب [[أبو الريحان البيروني]] لمحيط الأرض]]
[[ملف:مخطوط لكتاب عربي في علم الهندسة والفلك7.jpg|تصغير|يسار|200بك|صفحة من كتاب ''[[تشريح الأفلاك]]'' [[الشيخ البهائي|لبهاء الدين العاملي]] يوضح منازل القمر حول كوكب الأرض، ولقد كتب في بغداد عام 1273هجري/ 1856م]]
يعتبر القرن التاسع الميلادي لهُ أهميته في ثبت الحضارة الإسلامية المتنامية. لأن أعمال [[قائمة العلماء المسلمين|العلماء المسلمين]] كانت رائعة وكانوا رجال علم متميزين وكان [[عبد الله المأمون|المأمون]] الخليفة العباسي العالم المستنير (ت 833) يحثهم على طلب العلم. وقد أنشأ لهم [[بيت الحكمة]] لتكون أكاديمية البحث العلمي ببغداد تحت رعايته الشخصية. وأقام به [[مرصد]]ا و[[مكتبة]] ضخمة. كما أقام مرصدا ثانيا في سهل [[تدمر]] [[بلاد الشام|بالشام]]. وجمع [[مخطوط|المخطوطات]] من كل الدنيا لتترجم علومها. وكان يشجع الدارسين مهما تنوعت دراستهم. وحقق بهذا التوجه قفزة حضارية غير مسبوقة رغم وجود النهضة العلمية وقتها. وهذا ما لم يحدث بعد إنشاء جامعة ومكتبة الإسكندرية في القرن الثالث ق.م. وبأنشاء [[مرصد تدمر]] قام الفلكيون والعلماء بتحديد ميل خسوف القمر ووضعوا جداول لحركات الكواكب وتم تحديد حجم الأرض، وقاسوا محيطها، فوجدوه 20400 ميل، وقطرها 6500 ميل. وهذا يدل على أن العرب كانوا على علم وقتها، بأن الأرض كروية قبل كويرنيق بخمسة قرون. وفي عصر المأمون عمل الفلكيون في [[تدمر]] على وضع خريطة للأرض وأثبت علماء الفلك دورانها. وقياساتهم تقريبا لها تطابق ما قاسه علماء الفلك بالأقمار الصناعية، وأنهم كانوا يعتقدون خطأ أنها مركز الكون، يدور حولها القمر والشمس والكواكب. وهذا الاعتقاد توارد إليهم من فكر الإغريق. واكتشفوا الكثير من النجوم والمجرات السماوية وسموها بأسمائها العربية التي ما زالت تطلق عليها حتي الآن. وكانت كل الأبحاث في الفلك والرياضيات قد انفرد بها العلماء المسلمون وقد نقلوها عن الهنود الذين قد ترجموها عن الصينيين للعربية وقاموا بتطويرها بشكل ملحوظ.
=== نهضة علمية ===
[[ملف:مخطوطات عربية قديمة.jpg|تصغير|مجموعة من المخطوطات العربية القديمة من القرن 18]]
مع بوادر النهضة العلمية ظهرت الجامعات الإسلامية لأول مرة في العالم الإسلامي قبل [[أوروبا]] بقرنين من الزمان، وكانت أول جامعة أسست بتونس وهي جامعة الزيتونة سنة 737 م، ثم ظهر بيت الحكمة الذي أنشئ في [[بغداد]] سنة 830 م، ثم تلى ذلك بناء جامعة القرويين سنة 859 م في فاس ثم جامعة الأزهر سنة 970 م في [[القاهرة]]. ولقد أنشئت أول جامعة في [[أوروبا]] في "سالرنو" بصقلية سنة 1090 م على عهد ملك صقلية روجر الثاني، وأخذ فكرتها عن [[عرب|العرب]] بوقتها ثم تلاها [[جامعة بادوفا]] بإيطاليا سنة [[1222]] م. وكانت الكتب العربية تدرس فيها وقتها. وكان للجامعات الإسلامية تقاليد متبعة وتنظيم، فكان للطلاب زي موحد خاص بهم وللأساتذة زي خاص. وربما اختلف الزي من بلد إلى بلد، ومن عصر إلى عصر. وقد أخذ الأوربيون تقليد الزي الجامعي الإسلامي فكان الروب الجامعي المعمول به الآن في جامعاتهم. وكان الخلفاء والوزراء إذا أرادوا زيارة الجامعة الإسلامية يخلعون زي الإمارة والوزارة ويلبسون زي الجامعة قبل دخولها، وكانت اعتمادات الجامعات من إيرادات الأوقاف، فكان يصرف للطالب المستجد زي جديد وجراية لطعامه. وأغلبهم كان يتلقى منحة مالية بشكل راتب وهو ما يسمى في عصرنا بالمنحة الدراسية، فكان التعليم للجميع بالمجان يستوي فيه العربي والأعجمي والأبيض والأسود.
وفي الجامعات العربية كان يوجد المدن الجامعية المجانية لسكن الغرباء وكان يطلق عليها الأروقة، والطلبة كان يطلق عليهم المجاورون لسكناهم بجوارها. وكان في الجامعة الواحدة أجناس عديدة من الأمم والشعوب الإسلامية يعيشون في إخاء ومساواة تحت مظلة [[إسلام|الإسلام]] والعلم. فكان من بينهم المغاربة والشوام و[[كرد|الأكراد]] والأتراك وأهل [[الصين]] وبخارى وسمرقند. وحتى من مجاهل [[أفريقيا]] و[[آسيا]] و[[أوروبا]]. وكان نظام التدريس في حلقات بعضها يعقد داخل الفصول. وأكثرها كان في الخلاء بالساحات أو بجوار النافورات بالمساجد الكبرى. وكان لكل حلقة أستاذها يسجل طلابها والحضور والغياب. ولم يكن هناك سن للدارسين بهذه الجامعات المفتوحة. وكان بعض الخلفاء والحكام يحضرون هذه الحلقات. وكانوا يتنافسون في استجلاب العلماء المشهورين من أنحاء العالم الإسلامي، ويغرونهم بالرواتب والمناصب، ويقدمون لهم أقصى التسهيلات لأبحاثهم. وكان هذا يساعد على سرعة انتشار العلم وانتقال الحضارة الإسلامية بديار الإسلام.
ويمكن القول أن ظهور [[حضارة|الحضارة]] كمفهوم إسلامي قد ترجم الرحمة التي بعث بها الأنبياء على أرض الواقع.
كانت الدولة الإسلامية تعني بالمرافق الخدماتية والعامة بشكل ملحوظ. فكانت تقيم [[مسجد|المساجد]] ويلحق بها المكتبات العامة المزودة بأحدث الإصدارات في عصرها ودواوين الحكومة والحمامات العامة ومطاعم الفقراء وخانات المسافرين على الطرق العامة ولاسيما طرق القوافل التجارية العالمية، وطرق الحج التراثية كما كان على طريق الحج من [[دمشق]] إلى الحجاز وإنشاء المدن والخانقاهات والتكايا المجانية للصوفية واليتامى والأرامل والفقراء وأبناء السبيل. وأقيمت الأسبلة لتقدم المياه للشرب بالشوارع. وكان إنشاء البيمارستنات (المستشفيات الإسلامية) سمة متبعة في كل مكان بالدولة الإسلامية يقدم بها الخدمة المجانية من العلاج والدواء والغذاء ومساعدة أسر المرضى الموعزين. وكلمة باريمستان بالفارسية هو مكان تجمع المرضى، وكلمة مستشفى معناها بالعربية مكان طلب الشفاء. لهذا كان الهدف من إنشاء هذه المستشفيات غرضا طبيا وعلاجيا. بعكس المستشفيات في [[أوروبا]] وقتها حيث كانت عبارة عن غرف للضيافة ملحقة بالكنائس والأديرة لتقدم الطعام لعابري السبيل أو ملاجئ للعجزة والعميان والمقعدين ولم تكن للتطبيب. وكان يطلقون على هذه الغرف كلمة مضيفة، وهي مشتقة من كلمة ضيافة. وأول مستشفى بني بإنجلترا في القرن 14 م. بعد انحسار الحروب الصليبية عن المشرق العربي، بعدما أخذ الصليبيون نظام المستشفيات الإسلامية والطب العربي عن العرب.
وكان أول [[مستشفى]] في الإسلام بناه [[الوليد بن عبد الملك]] سنة 88 هـ/706م في [[دمشق]]. وكان الخلفاء المسلمون يتابعون إنشاء المستشفيات الإسلامية الخيرية باهتمام بالغ. ويختارون مواقعها المناسبة من حيث الموقع والبيئة الصالحة للاستشفاء وبناؤها بعيدا عن المناطق السكنية حسب الاتساع السكاني للمدن. وأول مستشفى للجذام بناه المسلمون في التاريخ سنة 89 هـ/ 707 م بدمشق، في حين أن [[أوروبا]] كانت تنظر إلى الجذام على أنه غضب من [[الله]] يستحق [[إنسان|الإنسان]] عليه العقاب حتى أصدر الملك فيليب أمره سنة 1313م بحرق جميع المجذومين في النار. وكانت المستشفيات العربية ذات خدمات عامة وفيها أقسام طب خاصة بالمسنين، وفيها غرف لكبار السن وأمراض الشيخوخة. وكانت توجد المستشفيات الخاصة والمستوصفات لكبار الأطباء بالمستشفيات العامة.
ومن المعروف أن [[الدولة الإسلامية]] في عصور ازدهارها كانت تعطي أهمية قصوى لمرافق الخدمات العامة مثل [[مسجد|المساجد]] ودواوين الحكومة و{{المقصود|الحمامات|حمام}} والمطاعم الشعبية واستراحات المسافرين والحجاج. ومن البديهي أن تكون أهم هذه المرافق [[مستشفى|المستشفيات]]. فقد كانت هذه المستشفيات تتميز بالاتساع والفخامة والجمال مع البساطة، ومن بين هذه المستشفيات التراثية الباقية إلى اليوم مستشفى [[المنصور سيف الدين قلاوون|السلطان قلاوون]] ومستشفى [[أحمد بن طولون]] [[القاهرة|بالقاهرة]] والمستشفى السلجوقي في [[تركيا]]. وكانت مزودة بالحمامات و[[صيدلية|الصيدليات]] لتقديم الدواء والأعشاب. والمطابخ الكبيرة لتقديم الطعام الطبي الذي يصفه [[طبيب|الأطباء]] للمرضى حسب مرضهم. لأن الغذاء المناسب للمرض كانوا يعتبرونه جزءا من العلاج.
وكانت المستشفيات تحتوي على قاعات كبيرة للمحاضرات والدرس ولامتحان الأطباء الجدد وملحق بها [[مكتبة]] طبية ضخمة تحتوي على [[مخطوط|المخطوطات]] الطبية. والمشاهد لهذه المستشفيات سيجدها أشبه بالقصور الضخمة والمتسعة، بل والمنيفة. وحول المبنى الحدائق ومن بينها {{المقصود|حديقة|حديقة}} تزرع فيها الأعشاب الطبية. ولم يأت منتصف القرن العاشر الميلادي حتى كان في [[قرطبة]] [[الأندلس|بالأندلس]] وحدها خمسون مستشفى وأكثر منها في [[دمشق]] و[[بغداد]] و[[حلب]] و[[القاهرة]] و[[القيروان]] علاوة المستشفيات المتنقلة والمستشفيات الميدانية لجرحى الحرب، والمستشفيات التخصصية كمستشفيات الحميات التي كان بها معزل طبي لعزل الأمراض المعدية.
وفيها كان يبرد الجو وتلطف الحرارة بنوافير المياه أو [[الملاقف|بالملاقف]] الهوائية، وكذلك بناء المستشفيات المخصصة [[جراحة|للجراحة]] التي كان يشترط فيها الجو الجاف ليساعد على التئام الجروح، لكثرة حروب المسلمين فقد طوروا أساليب معالجة الجروح فابتكروا أسلوب الغيار الجاف المغلق، وهو أسلوب نقله عنهم [[إسبانيا|الإسبان]] وطبقوه لأول مرة في الحرب الأهلية الإسبانية ثم عمم في [[الحرب العالمية الأولى]] بنتائج ممتازة، وكان الأطباء المسلمون أول من استعمل فتيلة الجرح لمنع التقيح الداخلي وأول من استعمل خيوطا من مصارين الحيوان في الجراحة الداخلية. ومن أهم وسائل الغيار على الجروح التي أدخلها المسلمون استعمال [[عسل|عسل النحل]] الذي ثبت حديثاً أن له خصائص واسعة في {{المقصود|تطهير|تطهير}} الجرح ومنع نمو [[بكتيريا|البكتريا]] فيه، بالإضافة للتطورات الهائلة في مجال الطب والتي اعتمدت في معظمها على هذه المنجزات والاكتشافات الطبية العربية.
== أسس النهضة الاسلامية ==
[[ملف:Umayyad-Empire.png|تصغير|300px|[[الدولة الأموية]] عام [[750]]م]]
أسست القوات المسلمة خلال فترة الغزوات الأولى الممتدة ما بين بدايات القرن السابع والقرن الثامن ميلادي، وبدء العصر الذهبي للإسلام مع بداية [[الدولة الأموية|الخلافة الأموية]] وقيام أكبر إمبراطورية إسلامية شهدها العالم [[الدولة الأموية]].<ref name="Vartan">Vartan Gregorian, "Islam: A Mosaic, Not a Monolith", Brookings Institution Press, 2003, pg 26-38 ISBN 0-8157-3283-X</ref> تأثرت الخلافة بالفرائض [[القرآن]]ية وبأهم [[حديث نبوي|الأحاديث النبوية الشريفة]] مشدداً على أهمية المعرفة.<ref name="Vartan"/> خلال هذه الفترة أصبح العالم الإسلامي المركز الثقافي والفكري المنفرد في العالم للعلم والفلسفة والطب والتعليم حيث أرسخ الأمويون أسباب المعرفة ونشروا الإسلام في مناطق شتى من الشرق والغرب، وتم تأسيس الكثير دور العلم والمعرفة وجذبوا العلماء، وقد أطلق الأمويون أول عملة إسلامية هي [[دينار أموي|الدينار الأموي]] وأسسوا أول أسطول بحري وشيدوا وأشادوا معالم إسلامية خالدة في [[دمشق]] وقرطبة والقدس والمدينة وحلب وغيرها من المدن الإسلامية، وأسس الأمويون المستشفيات والمكتبات ودور العلم والعبادة والقصور، وفي العصر العباسي شيد [[بيت الحكمة]] في بغداد؛ وهو مكان سعى إليه كل من العلماء المسلمين وغير المسلمين لترجمة وجمع وخلق المعرفة من كل العالم إلى [[اللغة العربية]].<ref name="Vartan"/>
وترجمت العديد من الكتب إلى اللغة العربية ومن ثم ترجمتها إلى اللغة التركية والفارسية والعبرية واللاتينية.<ref name="Vartan"/> خلال تلك الفترة كان العالم الإسلامي قدر من الثقافات التي جمعت وألفت وحسنت وطورت الأعمال المجمعة من الحضارات [[الصين]]ية و[[الإمبراطورية الفارسية|الفارسييون]] و[[مصر|المصريون]] و[[شمال أفريقيا]] و[[يونانيون|الإغريقية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[صقلية|الصقلية]] و[[بيزنطة|البيزنطية]].<ref name="Vartan"/> كانت العائلات الحاكمة الإسلامية الأخرى في تلك الفترة مثل [[الدولة الفاطمية|الفاطميين]] في [[مصر]] و[[الدولة الأموية|الأمويين]] في [[دمشق]] و[[الأندلس]] مراكز ثقافية وفكرية لها مزدهرة مثل [[دمشق]] و[[قرطبة]] و[[القاهرة]].<ref name="Vartan"/> ساعدت [[حرية الاعتقاد|الحرية الدينية]] في خلق حضارة ثقافية متقاطعة حيث أن الحضارة الإسلامية جذبت المثقفين [[مسلم|المسلمين]] و[[مسيح|المسيحيين]] و[[يهود|اليهود]] الأمر الذي ساعد في خلق أعظم فترة فلسفية إبداعية في [[العصور الوسطى]] وذلك خلال الفترة ما بين القرن الثاني عشر والثالث عشر ميلادي<ref name="Vartan"/>
أهم الاختراعات في تلك الفترة كانت [[ورق|الورق]] والذي كان فيما سبق سراً يحافظ عليه الصينيون.<ref name="Pacey">Arnold Pacey, "Technology in World Civilization: A Thousand-Year History", MIT Press, 1990, ISBN 0-262-66072-5 pg 41-42</ref> تم أخذ سر صناعة الورق من أسرى حرب وقعوا أسرى في يد المسلمين بعد [[معركة تالاس]] سنة 751 ميلادي، مما أدى إلى تأسيس [[مصنع الورق|مصانع الورق]] في [[سمرقند]].<ref name="Pacey"/> مع حلول سنة 900 ميلادي كان هناك المئات من المحلات التي اشتغلت بالكتب والنسخ وكما بدأ تأسيس [[مكتبة عامة|المكاتب العامة]].<ref name="Pacey"/> وكما تم تأسيس أول المكاتب التي تعير الكتب. ثم انتقلت صناعة الورق إلى [[فاس]] ومن ثم الأندلس في العصر الأموي ومن هناك إلى أوروبا وذلك في القرن الثالث عشر ميلادي.
يمكن ربط العديد من هذا التعلم والتطور بالجغرافيا. حتى قبل الإسلام كانت مدينة [[مكة]] مركز التجارة في [[شبه الجزيرة العربية]] والرسول [[محمد]] كان تاجراً. وأصبح تقليد {{المقصود|الحج|الحج (توضيح)}} إلى مكة مركزاً لتبادل الأفكار والبضائع. كان الأثر الذي أحدثه التجار العرب على طرق التجارة العربية [[أفريقيا|الإفريقية]] والتجارة العربية [[آسيا|الآسيوية]] هائلاً. كنتيجة لذلك، نمت الحضارة الإسلامية وتوسعت على أساس اقتصاد تجارها، على عكس زملائهم المسيحيين والهنود والصينيين الذين بنوا مجتمعات زراعية. نقل التجار بضائعهم وإيمانهم إلى الصين والهند (تحوي [[شبه قارة الهند|شبه القارة الهندية]] حالياً على أكثر من 450 مليون مسلم]]، و[[جنوب آسيا]] (يتواجد فيها قرابة 230 مليون مسلم) والممالك المتواجدة في [[شمال أفريقيا]] وعادوا أيضاً باختراعات عظيمة. استعمل التجار أموالهم للاستثمار في القماش والزراعة.
بالإضافة إلى التجار، لعب [[مسلم|المسلمين]] دوراً مهماً في نشر الإسلام، من خلال نشر رسائلهم إلى مناطق متنوعة حول العالم. شملت المناطق الأساسية: {{المقصود|فارس|فارس (توضيح)}} و[[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] و[[آسيا الوسطى]] و[[شمال أفريقيا]]. كذلك الأمر كان للصوفيين أثراً رئيسياً في نشر الإسلام إلى مناطق مثل [[شرق أفريقيا]] و[[الأناضول]] (التي تشمل [[تركيا]]) و[[جنوب آسيا]] و[[شرق آسيا]] و[[جنوب شرق آسيا]]<ref name="mb-soft-Sufism">{{استشهاد ويب
| مسار = http://mb-soft.com/believe/txo/sufism.htm
| عنوان = Sufism
| مؤلف = Bülent Þenay
| تاريخ الوصول = 2007-06-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181009032941/http://mb-soft.com:80/believe/txo/sufism.htm | تاريخ أرشيف = 9 أكتوبر 2018}}</ref><ref name="theislamproject">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.theislamproject.org/education/B04_SpreadofIslam.htm
| عنوان = Muslim History and the Spread of Islam from the 7th to the 21st century
| ناشر = The Islam Project
| تاريخ الوصول = 2007-06-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190125061632/http://www.theislamproject.org/education/B04_SpreadofIslam.htm | تاريخ أرشيف = 25 يناير 2019}}</ref>
== الأخلاق ==
{{مفصلة|الأخلاق الإسلامية}}
قام العديد من المفكرين المسلمين في العصور الوسطى بمطاردة وتضمين النزعة [[إنسانية|الإنسانية]] و[[عقل|العقلانية]] في أبحاثهم عن [[معرفة|المعرفة]] و[[قيم (توضيح)|القيم]].<ref>Lenn Evan Goodman (2003), ''Islamic Humanism'', p. 155, [[دار نشر جامعة أكسفورد|مطبعة جامعة أكسفورد]], ISBN 0-19-513580-6.</ref><ref>Joel L. Kraemer (1992), ''Humanism in the Renaissance of Islam'', [[دار بريل للنشر]], ISBN 90-04-07259-4.</ref>
ساعد [[التسامح الديني في الإسلام]] بخلق شبكة متعددة من الثقافات حيث تم جذب المثقفين [[مسلم|المسلمين]] و[[مسيحيون|المسيحيين]] و[[يهود|اليهود]] مما أتاح وجود أعظم فترة من الإبداع الفلسفي في [[العصور الوسطى]] وذلك في الفترة من القرن الثامن وحتى الثالث عشر ميلادي.<ref name="Vartan"/> هناك سبب آخر لازدهار العالم الإسلامي في هذه الفترة وهو تركيز الحضارة الإسلامية على [[حرية التعبير|حرية الكلام]]، ويمكن بيان هذا من خلال النص التالي المأخوذ من رسالة أرسلها الهاشمي (وهو قريب للخليفة [[عبد الله المأمون|المأمون]]) إلى أحد خصومهِ الدينيين وحيث كان الهاشمي يحاول هديه إلى [[إسلام|الإسلام]] من خلال المنطق:<ref>{{استشهاد|الأول=I. A.|الأخير=Ahmad|contribution=The Rise and Fall of Islamic Science: The Calendar as a Case Study|عنوان=Faith and Reason: Convergence and Complementarity|ناشر=[[جامعة الأخوين]]|تاريخ=June 3, 2002|مسار=http://images.agustianwar.multiply.com/attachment/0/RxbYbQoKCr4AAD@kzFY1/IslamicCalendar-A-Case-Study.pdf |تاريخ الوصول=2008-01-31| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20160303193742/http://images.agustianwar.multiply.com/attachment/0/RxbYbQoKCr4AAD@kzFY1/IslamicCalendar-A-Case-Study.pdf | تاريخ الأرشيف = 3 مارس 2016}}</ref>
{{اقتباس|"قم بإحضار جميع الحجج التي تريدها وقل كل ما تتمنى أن تقوله وبكل حرية. وبما أنك الآن تملك الأمان والحرية في قول ما تريده، فأرجو منك تعيين محكم والذي سيتدخل بشكل موضوعي بيني وبينك ليحكم بيننا بحيث يقوم بالحكم بناء على الحقيقة فقط كما يتعين عليه أن لا يحكم العاطفة، كما يجب أن يكون منطقياً، حيث أن الله يجعلنا مسؤولين عن مكافأتنا أو عقوبتنا. لقد قمت هنا بالتعامل معك بأسلوب عادل وكما أعطيتك الأمان حيث أنني جاهز لقبول أي قرار منطقي يعطى لصالحي أو ضد صالحي. وحيث أنه (لا إكراه في الدين) ((البقرة 256)) وكما أنني قمت بدعوتك حتى تقبل إيماننا عن طواعية واتفاق منك ومن خلال تبييني لسوء معتقدك الحالي. والسلام عليكم ورحمة الله"}}
تعتبر الدراسات العربية الإسلامية بمثابة أحدث الدراسات التي تناولت [[بيئة|البيئة]] و[[علم البيئة]]، وخصوصاً [[تلوث|التلوث]]، من الأمثلة على هذه الدراسات ما كتبه [[الكندي]] و[[فخر الدين الرازي]] و[[أحمد بن الجزار|ابن الجزار]] و[[التميمي]] و[[ابن النفيس]]. حيث غطت كتاباتهم عدد من الموضوعات المرتبطة بالتلوث مثل: [[التلوث الجوي]] و[[تلوث المياه]] و[[تلوث التربة]] وسوء التصرف بالمخلفات الصلبة وتقييم التأثير البيئي في مواقع معينة.<ref>L. Gari (2002), "Arabic Treatises on Environmental Pollution up to the End of the Thirteenth Century", ''Environment and History'' '''8''' (4), pp. 475-488.</ref> وجد في [[القرطبة]] في [[الأندلس]] أول صناديق قمامة وأول منشآت لجمع القمامة والتخلص منها.<ref>S. P. Scott (1904), ''History of the Moorish Empire in Europe'', 3 vols, J. B. Lippincott Company, Philadelphia and London. <br /> F. B. Artz (1980), ''The Mind of the Middle Ages'', Third edition revised, [[دار نشر جامعة شيكاغو]], pp 148-50. <br /> ([[cf.]] [http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441 References], 1001 Inventions) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110725125420/http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441 |date=25 يوليو 2011}}</ref>
== المؤسسات ==
وجدت العديد من المؤسسات التعليمة والعلمية المهمة في العالم الإسلامي، مثل: المستشفيات العامة<ref name=Barrett/> والمستشفيات النفسية.<ref>Ibrahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", ''[[The Islamic Medical Association of North America|Journal of the Islamic Medical Association]]'', 2002 (2), p. 2-9 [7-8].</ref> والمكتبات العامة ومكتبات الإعارة والجامعات التي كانت تمنح درجات علمية والمراصد الفلكية.<ref name="Barrett">[[بيتر باريت (أستاذ جامعي)]] (2004), ''Science and Theology Since Copernicus: The Search for Understanding'', p. 18, [[Continuum International Publishing Group]], ISBN 0-567-08969-X.</ref><ref>{{استشهاد|الأخير=Micheau|الأول=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|صفحات=992-3}}, in {{Harvard citation|Morelon|Rashed|1996|pp=985-1007}}</ref>
كانت أول الجامعات التي قامت بإصدار إجازات دراسية في [[بيمارستان|البيمارستان]] والتي كانت تعتبر جامعات طبية-علاجية حيث كانت تمنح لمن يصبح مؤهلاً لممارسة الطب.
كتب السير [[جون باجوت جلب]]:<ref>[[جون باغوت غلوب]] ([[cf.]] [http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html Quotations on Islamic Civilization]) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170705071253/http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html |date=05 يوليو 2017}}</ref>
في العصر الأموي أعتني بالطبابة والمعالجة في [[دمشق]] وإنشاء المستشفيات وتنظيم عمل المعالجين والصيادلة والادوية وتدريس الطب، {{اقتباس|"مع حلول عصر [[عبد الله المأمون|المأمون]] كانت المدارس الطبية فعالة جداً في [[بغداد]]. أفتتح أول [[مستشفى عام]] مجاني في بغداد خلال فترة خلافة [[هارون الرشيد]]. مع تطور النظام، عين الأطباء والجراحين والذين أعطوا محاضرات لطلاب الطب ومنحوهم درجة الدبلوم لمن اعتبر مؤهلاً منهم لممارسة المهنة. وافتتح أول [[مستشفى]] في [[مصر]] في سنة 872 ميلادي، وقد انتشرت المستشفيات في كل أنحاء الامبراطورية الإسلامية من المشرق إلى [[المغرب]].
يعتبر [[موسوعة غينيس للأرقام القياسية|كتاب جينيس للأرقام القياسية]] أن [[جامعة القرويين]] في [[فاس]] في [[المغرب]] أقدم جامعة في العالم حيث تأسست في سنة 859 ميلادي.<ref>''The Guinness Book Of Records'', Published 1998, ISBN 0-553-57895-2, P.242</ref>
قدمت [[جامعة الأزهر]] والتي تم تأسست في [[القاهرة]] في مصر في القرن العاشر شهادات أكاديمية منوعة ومن ضمنها شهادات عليا، وكثيراً ما تم اعتبارها أول جامعة كاملة.
بحلول القرن العاشر كان في قرطبة (إسبانيا) 700 [[مسجد]] و60000 [[قصر (المغرب العربي)|قصر]] و70 مكتبة، وكانت تحوي أكبرها 600000 كتاب. نشرت ما مجموعه 60000 دراسة وقصيدة ومؤلفة كل سنة.<ref name=Razak>Dato' Dzulkifli Abd Razak, [http://www.prn2.usm.my/mainsite/bulletin/article/29dar05.html Quest for knowledge], ''[[نيو ستريتس تايمز]]'', [[3 يوليو]] [[2005]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100529033333/http://www.prn2.usm.my:80/mainsite/bulletin/article/29dar05.html |date=29 مايو 2010}}</ref>
كان يوجد في مكتبة القاهرة ما يقارب مليوني كتاب.<ref>Patricia Skinner (2001), [https://archive.is/20120629144443/findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716 Unani-tibbi], ''Encyclopedia of Alternative Medicine'' {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151229001619/https://archive.is/20120629144443/findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716 |date=29 ديسمبر 2015}}</ref>
وكما يقال أن مكتبة [[طرابلس]] في [[لبنان]] تحوي على أكثر من 3 مليون كتاب قبل أن تدمر من قبل [[حملات صليبية|الصليبيين]]. حيث يذكر أن عدد الأعمال العلمية المهمة التي أنجزها العرب المسلمين والتي نجت من التدمير '''تزيد''' عن عدد الأعمال العلمية التي نجت والمكتوبة باللغة [[لغة لاتينية|اللاتينية]] و[[لغة يونانية|اليونانية]] مجتمعين.<ref>N. M. Swerdlow (1993). "Montucla's Legacy: The History of the Exact Sciences", ''Journal of the History of Ideas'' '''54''' (2), p. 299-328 [320].</ref>
قدم العالم الإسلامي العديد من مزايا المكاتب الحديثة حيث لم تعد هذه المكاتب مكان لجمع الكتب فقط، بل تعتبر مكاتب عامة وتمت فيها إعارة الكتب، وصارت مراكز للتعليم ونشر العلم، ومراكز للنقاش والاجتماع، وفي بعض الأحيان مساكن للعلماء. وصنفت الكتب في هذه المكتبات ولأول مرة بناء على نوع الكتاب.<ref>{{استشهاد|الأخير=Micheau|الأول=Francoise|contribution=The Scientific Institutions in the Medieval Near East|صفحات=988-991}} in {{Harvard citation|Morelon|Rashed|1996|pp=985-1007}}</ref>
تبنت المؤسسات الإنكليزية العديد من قوانين وأصول المؤسسات القانونية المتواجدة في الشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي حيث تم هذا النقل من قبل النورمنديين أبان احتلالهم لها كذلك فعل الصقليين والصليبيين. ومن الأمثلة على هذا ما يلي: العقد الملكي الإنجليزي يماثل العقد الإسلامي، وكذلك هيئة المحلفين الإنكليزية مماثلة للفيف الإسلامي.ref><ref>{{Harvard citation|Hudson|2003|p=32}}</ref>
قادت هذه التأثيرات بعض العلماء إلى اقتراح أن القانون الإسلامي أو ما يعرف [[شريعة إسلامية|بالشريعة الإسلامية]] هي التي أدت إلى تأسيس القانون.<ref name=Makdisi>{{استشهاد|last=Makdisi|first=John A.|title=The Islamic Origins of the Common Law|journal=[[North Carolina Law Review]]|year=1999|date=June 1999|volume=77|issue=5|pages=1635-1739}}</ref>
== الجوانب الثقافية المتعددة ==
من المظاهر الأخرى للعصر الذهبي للإسلام وجود عدد كبير من العلماء المسلمين الذين كانوا يلقبوا ب (الحكماء/جمع، حكيم/مفرد)، حيث قام كل منهم بالمساهمة في مجموعة متنوعة من الحقول الدينية والعلمية والتعليمية، وهذا يشبه رجالات عصر النهضة مثل [[ليوناردو دا فينشي]].
في هذا العصر كان يتمتع العلماء المسلمين بمعرفة واسعة وعريضة في مختلف المجالات والحقول ولم يكونوا متخصصين في مجال واحد.<ref name=Alavi>Karima Alavi,
[https://ccas.georgetown.edu/files/CCAS_Tapestry_of_Travel_lores.pdf Tapestry of Travel], Center for Contemporary Arab Studies, [[جامعة جورجتاون]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327110751/http://ccas.georgetown.edu/files/CCAS_Tapestry_of_Travel_lores.pdf |date=27 مارس 2009}}</ref>
يقول [[ضياء الدين سردار]]:
{{اقتباس|"العلماء مثل [[أبو الريحان البيروني|البيروني]] و[[الجاهز]] و{{المقصود|الكندي|كندي}} و{{المقصود|الرازي|الرازي (توضيح)}} و[[ابن سينا]]ء و[[الإدريسي]] و[[ابن باجة]] و[[عمر الخيام]] و[[ابن زهر]] و[[ابن طفيل]] و[[ابن رشد]] و[[ابن حزم الأندلسي|علي بن حزم الأندلسي]] وغيرهم من الآلاف من العلماء المسلمين لا يعتبروا حالات استثنائية، بل كان هذا هو الحال العام في الحضارة الإسلامية. حيث أن عدد العلماء الذين تواجدوا في العصر الذهبي كان ملفتاً للنظر."<ref>{{استشهاد|الأول=Ziauddin|الأخير=Sardar|وصلة مؤلف=Ziauddin Sardar|تاريخ=1998|contribution=Science in Islamic philosophy|عنوان=Islamic Philosophy|ناشر=[[Routledge Encyclopedia of Philosophy]]|مسار= http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H016.htm|تاريخ الوصول=2008-02-03|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190605160029/http://www.muslimphilosophy.com:80/ip/rep/H016.htm|تاريخ أرشيف=2019-06-05}}</ref>}}
== الاقتصاد ==
يعد الاقتصاد في الدولة الإسلامية هو أقوى اقتصاد حدث في العالم منذ قديم الأزل، ففي عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز كان بيت المال قد امتلأ بالأموال فتم فتحه لمن يريد أن يأخذ أي أموال ومع ذلك لم يأت أحد من الناس من كثرة الأموال لديهم، فكانوا يشترون من بيت المال طعاما للطيور ويلقون بها على الجبال حتى تأكل هذه الطيور.
== الثورة الزراعية الإسلامية ==
{{مفصلة|الثورة الزراعية الإسلامية}}
شهد العصر الذهبي للإسلام تحولا رئيسيا في [[زراعة|الزراعة]] وعرف هذا التحول [[الثورة الزراعية الإسلامية|بالثورة الزراعية الإسلامية]] أو [[الثورة الخضراء]].<ref>Thomas F. Glick (1977), "Noria Pots in Spain", ''Technology and Culture'' '''18''' (4), p. 644-650.</ref>
وقد أتاح الوضع الاقتصادي العالمي الذي أسسه التجار المسلمون في جميع أنحاء العالم القديم، نشر العديد من النباتات والتقنيات الزراعية بين أجزاء مختلفة من العالم الإسلامي، فضلا عن تكييف نباتات وتقنيات من خارج العالم الإسلامي.
تم توزيع محاصيل من أفريقيا مثل الذرة ومحاصيل من الصين مثل الحمضيات، ومحاصيل عديدة من الهند مثل المانجو والأرز وبخاصة القطن وقصب السكر، في جميع أنحاء الأراضي الإسلامية، والتي لم تكن تستطيع أن تنمو من قبل بشكل طبيعي. وقد أشار البعض إلى انتشار العديد من المحاصيل الزراعية خلال هذه الفترة بـ "عولمة المحاصيل"، والذي، جنبا إلى جنب مع زيادة الميكنة الزراعية، أدى إلى تغييرات كبيرة في الاقتصاد والتوزيع السكاني والغطاء النباتي والإنتاج والدخل الزراعي ومستويات السكان والنمو الحضري وتوزيع القوة العاملة والصناعات المترابطة والطبخ والغذاء والملبس، والعديد من الجوانب الأخرى للحياة في العالم الإسلامي.
خلال الثورة الزراعية الإسلامية، تحول إنتاج السكر إلى صناعة واسعة النطاق من قبل العرب، والذين قاموا ببناء أول معامل لتكرير السكر ومزارع لقصب السكر. العرب والبربر قاموا بتوزيع السكر في جميع أنحاء الإمبراطورية الإسلامية من أول القرن الثامن.
أدخل المسلمون زراعة المحاصيل النقدية ونظام حديث لتناوب المحاصيل، حيث كانت الأراضي المزروعة تزرع أربع مرات أو أكثر في فترة سنتين، المحاصيل الشتوية كانت تزرع وتليها المحاصيل الصيفية.
في المناطق التي كان يزرع فيها نباتات ذات موسم نمو قصير، مثل السبانخ والباذنجان، يمكن أن تتم الزراعة ثلاث مرات أو أكثر في السنة.
وفي أجزاء من اليمن، كان يتم حصاد محصول القمح مرتين في السنة على نفس الأرض، وكذلك كان الحال بالنسبة للأرز في العراق.
طور المسلمون منهجا علميا للزراعة يستند إلى ثلاثة عناصر رئيسية: أنظمة متطورة لتناوب المحاصيل، ودرجة عالية من التطور في تقنيات الري، وإدخال مجموعة كبيرة ومتنوعة من المحاصيل التي تمت دراستها وتصنيفها تبعاً للموسم ونوع الأرض وكمية المياه التي تحتاج إليها.
وتم إنتاج موسوعات عديدة في الزراعة وعلم النبات تحتوي على تفاصيل دقيقة.
== الصناعة ==
إن للمهندسين المسلمين في العالم الإسلامي بشكل عام، عدد من الاستخدامات الصناعية المبتكرة للطاقة المائية، واستخدامات صناعية مبكرة لطاقة المد والجزر وطاقة الرياح والطاقة البخارية والوقود الأحفوري مثل النفط، وأيضاً مجمعات صناعية كبيرة (تسمى "طراز" باللغة العربية).
تعود الاستخدامات الصناعية للسواقي في تاريخ العالم الإسلامي إلى القرن السابع الميلادي، بينما كانت تستخدم السواقي ذات العجلات الأفقية والرأسية بشكل واسع النطاق منذ القرن التاسع الميلادي على الأقل.
وتم توظيف مجموعة متنوعة من الطواحين الصناعية في وقت مبكر في العالم الإسلامي، بما في ذلك آلات دعك الملابس ومطاحن الحبوب وبكرات التقشير ومصانع الورق والمناشر والمطاحن العائمة ومطاحن الطوابع ومطاحن الصلب ومطاحن السكر وطواحين المد والجزر وطواحين الهواء.
بحلول القرن الحادي عشر، كانت كل مقاطعة في جميع أنحاء العالم الإسلامي قد تم تشغيل هذه المطاحن الصناعية فيها، من الأندلس وشمال أفريقيا إلى الشرق الأوسط وآسيا الوسطى.
أيضا اخترع المهندسون المسلمون المحركات وتوربينات المياه والتروس المستخدمة في مصانع وآلات رفع المياه، وكانوا رواداً في استخدام السدود كمصدر للطاقة المياه واستخدامها لتوفير طاقة إضافية لطواحين المياه وآلات رفع المياه.
هذا التقدم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى، جعل من الممكن لكثير من المهام الصناعية التي كانت تتم في السابق يدوياً في العصور القديمة، أن تتم بدلاً من ذلك بشكل ميكانيكي وأن تقودها الآلات.
وكان لنقل هذه التكنولوجيات إلى أوروبا في العصور الوسطى، تأثير على الثورة الصناعية.
تولدت عدد من الصناعات نتيجة للثورة الإسلامية الزراعية، بما في ذلك الصناعات القائمة على الزراعة، والأدوات الفلكية والسيراميك والمواد الكيميائية والتكنولوجيات والتقطير والساعات والزجاج والآلات المعتمدة على طاقتي المياه والرياح والحصير والفسيفساء والورق والعطور ومنتجات البترول والأدوية وصنع الحبال والشحن وبناء السفن والحرير والسكر والمنسوجات والمياه والأسلحة والتنقيب عن المعادن مثل الكبريت والأمونيا والرصاص والحديد.
تم بناء المجمعات الصناعية الكبيرة (الطراز) لكثير من هذه الصناعات وذلك في وقت مبكر، وتم في وقت لاحق نقل المعرفة بهذه الصناعات إلى أوروبا في القرون الوسطى، وخصوصا عبر الترجمات اللاتينية التي تمت في القرن الثاني عشر، وكذلك فيما قبله وبعده.
فعلى سبيل المثال، تم تأسيس أول مصانع للزجاج في أوروبا في القرن الحادي عشر على يد حرفيين مصريين في اليونان. كما شهدت الصناعات الزراعية والحرفية مستويات عالية من النمو خلال هذه الفترة أيضاً.
=== صناعة السفن والملاحة ===
وكانت [[بناء السفن|صناعة السفن]] في كل أنحاء العالم الإسلامي في ظلال الخلافة الإسلامية [[الدولة الأموية|الأموية]] و{{المقصود|العباسية|العباسية}}. فقام [[الدولة الأموية|الأمويون]] بتأسيس أول [[قوات بحرية|أسطول بحري]] إسلامي ولقد ظهرت صناعة السفن والأساطيل في العهد الأموي بموانيء [[بلاد الشام|الشام]] [[عكا|بعكا]] وارواد و{{المقصود|صور|صور}} و[[طرطوس]] و[[طربلس]] و[[اللاذقية]] و[[حيفا]]. وفي المغرب كانت هناك [[طرابلس]] و[[تونس]] و{{المقصود|سوسة|سوسة}} و[[طنجة]] و[[وهران]] و[[الرباط]]. وفي [[الأندلس]] اشتهرت [[إشبيلية]] و[[مالقة]] و[[مرسية]]، وفي [[مصر]] اشتهرت [[المقس]] [[الإسكندرية]] ومحافظة[[دمياط]] وعيذاب (على ساحل البحر الأحمر). وكانت المراكب النيلية تصنع [[القاهرة|بالقاهرة]].وكانت ترسانات البحرية لصناعة السفن يطلق عليها دور الصناعة وكان الأمويون أول من نظم صناعة السفن في العصر الإسلامي. وكان الأسطول يتكون من عدة أنواع من السفن مختلفة الحجم ولكل نوع وظيفة. فالشونة كانت حاملات للجنود، والأسلحة الثقيلة.
وفي علوم [[ملاحة|الملاحة]] وعلوم البحار كتب الجغرافيون المسلمون كتبهم. فضمنوها وصفا دقيقا لخطوط الملاحة البحرية، كما وضعوا فيها سرودا تفصيلية لكل المعارك الإسلامية البحرية، ثم وصفوا فيها البحار والتيارات المائية والهوائية، ومن أشهر الجغرافيين المسلمين [[المسعودي]] و[[شمس الدين المقدسي|المقدسي]] و[[ياقوت الحموي]] و[[أبو عبيد الله البكري|البكري]] والشريف الادريسي ومن الرحالة [[ابن جبير]] و[[ابن بطوطة]]. وهناك كتب [[أحمد بن ماجد|ابن ماجد]] في [[علوم البحار]] مثل كتاب "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد" وأرجوزته بعنوان "حاوية الاختصار في أصول علم البحار" وهناك مخطوط باسم [[سليمان المهري]] عنوانه "المنهاج الفاخر في العلم البحري الزاخر: و"العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية".
== العمالة ==
لقد أعز الإسلام العامل ورعاه وكرمه، واعترف بحقوقه لأول مرة في تاريخ العمل، بعد أن كان العمل في بعض الشرائع القديمة معناه الرق والتبعية، وفي البعض الآخر معناه المذلة والهوان.
فقد قرر الإسلام للعمال حقوقهم الطبيعية – كمواطنين – من أفراد المجتمع، كما جاء بكثير من المبادئ لضمان حقوقهم – كعمال – قاصداً بذلك إقامة العدالة الاجتماعية وتوفير الحياة الكريمة لهم ولأسرهم في حياتهم وبعد مماتهم.
كما دعا الإسلام أصحاب الأعمال إلى معاملة العامل معاملة إنسانية كريمة، وإلى الشفقة عليه والبر به وعدم تكليفه ما لا يطيق من الأعمال إلى غير ذلك من الحقوق التي منحها الإسلام للعامل
لذا فان العمال في السابق أفضل بكثير من وقتنا الحاضر
== التقنية ==
[[ملف:Mezquita2.jpg|تصغير|قام [[عباس بن فرناس]] بالطيران من فوق منارة [[كاتدرائية - جامع قرطبة|المسجد الكبير بقرطبة]]]]
تم إنتاج عدد كبير من الاختراعات من قبل المهندسين والمخترعين المسلمين في العصور الوسطى، مثل [[عباس بن فرناس]] والأخوة الثلاثة [[بنو موسى]] و[[تقي الدين الشامي]] وأبرزهم كان [[الجزري|بديع الزمان الجزري]].
من بعض الابتكارات التي يعتقد أنها نتاج العصر الذهبي للإسلام تشمل كاميرا بدائية واكتشاف البن واختراع الصابون ومعجون الأسنان والشامبو والتقطير النقي والتسييل والبلورة والتنقية والأكسدة والتبخير والترشيح والكحول المقطر وحمض اليوريك وحامض النيتريك والإنبيق والمحرك المرفقي والصمام ومضخة مكبس الشفط الترددية وصناعة الساعات الميكانيكية عن طريق المياه والأوزان والأقفال المجمعة وصناعة النسيج والمشرط ومنشار العظام والملقط والخيوط الجراحية وطواحين الهواء والتطعيم ولقاح الجدري وقلم الحبر والترميز والتحليل المتواتر والوجبة الثلاثية والزجاج الملون وزجاج الكوارتز والسجاد الفارسي والعالم السماوي.
== التحضر ==
بازدياد التوسع العمراني، نمت المدن الإسلامية بشكل غير منظم، مما أدى إلى وجود شوارع ضيقة ومتعرجة ووجود فواصل في أحياء المدن بين خلفيات عرقية وانتماءات دينية مختلفة.
مثل هذه الصفات أثبت كفاءة في نقل البضائع من وإلى المراكز التجارية الكبرى مع الحفاظ على الخصوصية التي تقدرها الحياة الأسرية الإسلامية. وتقع المناطق السكنية خارج المدينة المسورة، وتتراوح بين مجتمعات سكنية غنية وأخرى عاملة شبه فقيرة.
مقالب القمامة كانت تقع على مسافة بعيدة من المدينة، وكذلك كانت المقابر، والتي كانت واضحة المعالم وكانت غالبا ما تكون سكناً للمجرمين. مكان الصلاة كان يوجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية، وكانت تقام فيه الاحتفالات الدينية والاعدامات العلنية.
وبالمثل، فإن أماكن التدريب العسكري كانت توجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية.
أيضاً كان يوجد بمدن المسلمين نظم مياه للأغراض المنزلية وشبكات للصرف الصحي وحمامات عامة ونوافير وأنابيب مياه للشرب، وكانت تنتشر المراحيض العامة والخاصة ومرافق الاستحمام على نطاق واسع. بحلول القرن العاشر الميلادي كان بقرطبة 700 مسجد و60،000 قصر و70 مكتبة.
كما شهدت زيادة في متوسط العمر المتوقع عند الولادة في الأراضي الواقعة تحت ظل الحكم الإسلامي، وذلك بسبب الثورة الزراعية فضلا عن تحسين الرعاية الطبية.
وعلى النقيض من متوسط العمر في العصر اليوناني والروماني القديم العالم (22-28 سنة)، كان متوسط العمر في بداية الخلافة الإسلامية أكثر من 35 عاما.
ومتوسط أعمار طبقة علماء الإسلام على وجه الخصوص كان أعلى من ذلك بكثير: 84.3 سنة في العراق وبلاد فارس في القرنين العاشر والحادي عشر، و72.8 سنة في الشرق الأوسط في القرن الحادي عشر، و69-75 سنة في إسبانيا الإسلامية في القرن الحادي عشر، و75 سنة في بلاد فارس في القرن الثاني عشر، و59 - 72 عاما في بلاد فارس في القرن الثالث عشر.
شهدت أيضا الإمبراطورية الإسلامية نموا في مجال محو الأمية، وكان معدل معرفة القراءة والكتابة الأعلى في العصور الوسطى، بالمقارنة بمثيله في أثينا في العصور الكلاسيكية القديمة وكان أيضاً على نطاق أوسع.
== المنهج العلمي ==
تم تطوير أساليب علمية مبكراً في العالم الإسلامي، وحدث تقدم كبير في المنهجية، ولا سيما في القرن الحادي عشر الميلادي وذلك من خلال أعمال [[ابن الهيثم]]، والذي يعتبر رائدا في الفيزياء التجريبية.
أهم تطور في المنهج العلمي هو استخدام التجريب والقياس الكمي للتمييز بين مجموعة من النظريات العلمية المتكافئة في إطار توجه تجريبي بشكل عام. قام [[ابن الهيثم]] بتأليف "كتاب البصريات"، والذي صحح فيه الكثير في مجال البصريات، وأثبت تجريبيا أن الرؤية تتم بسبب أشعة الضوء التي تدخل العين، واخترع أول جهاز يشبه الكاميرا كانوا يسمونها(القمرة) للتدليل على الطبيعة الفيزيائية للأشعة الضوئية.
كما تم وصف [[ابن الهيثم]] بأنه "العالم الأول" لابتكاره المنهج العلمي، وعمله الرائد في مجال علم نفس الإدراك البصري يعتبر مقدمة لعلم النفس الطبيعي وعلم النفس التجريبي.
== مراجعة الأقران ==
عملية مراجعة الأقرآن الطبية، هي العملية التي تقوم فيها لجنة من الأطباء بالتحقيق في الرعاية الطبية المقدمة، من أجل تحديد ما إذا كان قد تم الوفاء بمعايير مقبولة من الرعاية، ووجدت أقدم هذه المراجعات في كتاب "أدب الطبيب" الذي كتبه [[إسحاق بن علي الرهاوي]] (854 -931) من الرها في سوريا.
تقول أعماله وكذلك الأدلة الطبية العربية في وقت لاحق عنه، أن الطبيب الزائر يجب دائما أن يسجل ملاحظات مكررة لحالة المريض في كل زيارة.
وعندما يشفى المريض أو يموت، يتم استعراض تلك الملاحظات من قبل مجلس طبي محلي مكون من أطباء آخرين، وتتم مراجعتها وتقرير ما إذا كان أدائه قد استوفى المعايير المطلوبة من الرعاية الطبية.
وإذا كانت نتائج تلك المراجعات سلبية، يمكن أن يواجه الطبيب الممارس دعوى قضائية من قبل مريض تم علاجه بشكل سيء.
وقد تم وصف أول مراجعة أقرآن طبية، وتقييم نتائج البحوث من حيث الكفاءة والأهمية والأصالة من خبراء مؤهلين، وذلك في "الملاحظات والمقالات طبية" والتي نشرتها الجمعية الملكية في إدنبرة في عام 1731.
وقد تطور نظام مراجعة الأقرآن الحالي من هذه العملية التي تمت في القرن الثامن عشر.
== علم الفلك ==
عرف العلماء المسلمون علم الفلك وتعمقوا فيه وطوروه، فعرفوا المواقيت الزمانية والمكانية، وحددوا جهة القبلة ومواقع البلاد الإسلامية حسب خطوط الطول ودوائر العرض.
== الكيمياء ==
[[ملف:Alembic.jpg|تصغير|رسم ثلاثي الأبعاد للإنبيق]]
يعتبر العالم العربي [[جابر بن حيان]] رائداً في علم الكيمياء، وذلك لأنهُ مسؤولاً عن إدخال المنهج العلمي التجريبي في وقت مبكر في هذا المجال، فضلاً عن اختراعهِ للإنبيق والمقطرة والمعوجة والعمليات الكيميائية للتقطير النقي والترشيح والتسامي والتبلور والتنقية والأكسدة والتبخر.
كان [[الكندي]] أول من دحض دراسة الكيمياء التقليدية ونظرية تحويل الفلزات، وتلاه في ذلك أبو الريحان [[أبو الريحان البيروني|البيروني]] و[[ابن سينا]] و[[ابن خلدون]].
كان [[فخر الدين الرازي]] أول من أثبت، باستخدام طريقة تجريبية، خطأ نظرية [[أرسطو]] للعناصر الكلاسيكية، وخطأ نظرية [[جالينوس]] عن تكوين جسم الإنسان وذلك في كتابهِ "شكوك حول جالينوس".
وقدم [[نصير الدين الطوسي]] إصداراً مبكراً لقانون حفظ الكتلة، مشيرا إلى أن جسم المادة قابل للتغير، ولكنه لا يستطيع أن يفنى.
يعتبر [[ألكسندر فون هومبولت|ألكسندر فون همبولت]] وويل ديورانت الكيميائيين المسلمين في العصور الوسطى، بأنهم مؤسسي الكيمياء.
== الرياضيات ==
[[ملف:Ms.Thott.290.2º 150v.jpg|تصغير|مخطوطة ألمانية تدرس استخدام الأرقام العربية]]
من بين انجازات علماء الرياضيات المسلمين خلال هذه الفترة، تطوير علم [[جبر|الجبر]] و[[خوارزمية|الخوارزميات]] وذلك بواسطة عالم الرياضيات العربي المسلم محمد بن موسى [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]]، واختراع علم المثلثات الكروية، وإضافة العلامة العشرية إلى [[أرقام عربية|الأرقام العربية]]، واكتشاف جميع وظائف [[حساب مثلثات|علم المثلثات]] بالإضافة إلى الوظيفة السينية، ومقدمة الكندي في تحليل الشفرات وتحليل التردد، ومقدمة الكرجي في حساب [[تفاضل وتكامل|التفاضل والتكامل]] والإثبات عن طريق الحث الرياضي، وتطوير [[ابن الهيثم]] للهندسة التحليلية ووضعهِ لأقدم صيغة عامة لحساب [[تفاضل وتكامل|التفاضل والتكامل]] المتناهي في الصغر والذي لا يتجزأ، وبداية الهندسة الجبرية بواسطة [[عمر الخيام]]، والتفنيدات الأولى من [[نصير الدين الطوسي]] للهندسة الإقليدية والمسلمة المتوازية، وأول محاولة من صدر الدين في الهندسة غير الإقليدية، وتطوير علم الجبر الرمزي بواسطة أبو الحسن علي بن محمد القلصدي، والعديد من التطويرات الأخرى في الجبر والحساب وحساب التفاضل والتكامل والترميز والهندسة ونظرية الأعداد وعلم المثلثات.
== الطب ==
{{مفصلة|الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية}}
[[ملف:Cheshm manuscript.jpg|تصغير|مخطوطة عن تشريح العين من تأليف [[حنين بن إسحاق]] من كتابه ''[[المسائل في العين]]'' في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام 1200م تقريبا]]
كان الطب الإسلامي نوعاً من أنواع الكتابة الطبية التي تأثرت بالعديد من الأنظمة الطبية المختلفة. فقد كان لأعمال الأطباء اليونانيين والرومان القدماء مثل أبقراط ودايوسكوريدس و[[سورانوس من أفسس|سورانوس]] وسلسوس وجالينوس، تأثير دائم على الطب الإسلامي.
أيضاً قدم الأطباء المسلمون مساهمات متميزة كثيرة في الطب، وذلك في التشريح والطب التجريبي وطب العيون والأمراض والعلوم الصيدلانية والفيزيولوجيا والجراحة، الخ.
كما أنشؤوا أوائل المستشفيات المتخصصة، بما في ذلك أول مدارس طبية ومستشفيات للأمراض النفسية.
وقد كتب الكندي "رسالة في معرفة قوى الأدوية المركبة"، والذي أظهر أول تطبيق للقياس الكمي والرياضيات في الطب والصيدلة، مثل المقياس الرياضي لقياس قوة الأدوية والتنبؤ بأخطر أيام المرض لدى الشخص المصاب.
واكتشف الرازي الحصبة والجدري، وفي كتابه "شكوك حول جالينوس"، أثبت خطأ نظرية جالينوس للأخلاط.
ساعد أبو القاسم في إرساء أسس الجراحة الحديثة، وذلك في "كتاب التصريف"، والذي اخترع فيه العديد من الأدوات الجراحية، بما في ذلك الأدوات الأولى التي تخص المرأة، فضلا عن الاستخدامات الجراحية للخيوط الجراحية والملقط والضمد والإبر الجراحية والمشرط والمجرفة والضام والملعقة الجراحية والصوت والخطاف الجراحي والقضيب الجراحي والمناظير ونشر العظام.
وأحدث ابن الهيثم تقدما هاما في [[جراحة العيون]]، كما شرح بشكل صحيح وللمرة الأولى عملية الإبصار والإدراك البصري وذلك في كتابه "كتاب البصريات".
وقدم العالم الفارسي ابن سينا الطب التجريبي واكتشف الأمراض المعدية وابتكر الحجر الصحي وتجربة الأدوية، ووصف العديد من مواد التخدير والعقاقير الطبية والعلاجية، وذلك في كتابه "القانون في الطب".
ساعد ابن سينا في إرساء أسس الطب الحديث وذلك من خلال كتابه "القانون في الطب"، والذي كان مسؤولا عن إدخال التجريب المنظم والكمي في علم وظائف الأعضاء، واكتشاف الأمراض المعدية وإدخال الحجر الصحي للحد من انتشارها، وإدخال الطب التجريبي، والعلاج المبني على الأدلة، وتجربة الأدوية، والتجارب العشوائية المحكومة، واختبارات الفعالية، والصيدلة السريرية، والوصف الأول للبكتيريا والكائنات الفيروسية، والتمييز بين التهاب الأنسجة الصدرية والتهاب الغشاء الرئوي، والطبيعة المعدية لمرض السل، وانتشار الأمراض عن طريق المياه والتربة، والاضطرابات الجلدية، والأمراض المنقولة جنسيا، والانحرافات، والأمراض العصبية، واستخدام الثلج لعلاج الحمى، والفصل بين الطب وبين علم الصيدلة.
وكان ابن زهر أول جراح تجريبي معروف، فقد كان مسؤولاً عن إدخال الأسلوب التجريبي في الجراحة وذلك في القرن الثاني عشر. كما أنه كان أول من قام بالاختبارات على الحيوانات لتجربة العمليات الجراحية قبل تطبيقها على المرضى من البشر.
كما أجرى أول تشريح للجثة بعد الوفاة وذلك على البشر والحيوانات.
وضع ابن النفيس أسس علم وظائف الأعضاء الدوري، كما أنه كان أول من وصف الدورة الدموية الرئوية والدورة الدموية للشريان التاجي، والتي تشكل الأساس لنظام الدورة الدموية، والذي اعتبر بسببه "أعظم فيزيولوجي في العصور الوسطى". كما وصف أيضاً المفهوم المبكر لعملية الأيض، ووضع نظم جديدة للفيزيولوجيا وعلم النفس لتحل محل نظم ابن سينا وجالينوس ونقد العديد من نظرياتهما الخاطئة بشأن الخلاط والنبض والعظام والعضلات والامعاء والحواس والقنوات الصفراوية والمريء والمعدة، الخ.
ورفض [[ابن اللبودي]] نظرية الخلاط، واكتشف أن الجسم والحفاظ عليه يعتمد حصرياً على الدم، وأن المرأة لا يمكنها إنتاج الحيوانات المنوية، وأن حركة الشرايين لا تعتمد على حركة القلب، وأن القلب هو أول عضو يتم تشكله في جسم الجنين، وأن العظام المكونة للجمجمة يمكن أن تتحول إلى أورام.
كما اكتشف ابن خاتيمة وابن الخطيب أن الأمراض المعدية تسببها الكائنات الحية الدقيقة التي تدخل جسم الإنسان.
وقام منصور بن إلياس برسم مخططات شاملة لهيكل الجسم، والجهاز العصبي والدورة الدموية.
== الفيزياء ==
[[ملف:Classical spectacular laser effects.jpg|تصغير|أثبت [[ابن الهيثم]] أن الضوء يسافر في خطوط مستقيمة]]
بدأت دراسة الفيزياء التجريبية مع [[ابن الهيثم|الحسن ابن الهيثم]]، وهو أحد رواد علم البصريات الحديث، وقد أدخل المنهج العلمي التجريبي واستخدمه لإحداث تغيير جذري في فهم ورؤية الضوء، وذلك في كتابهِ "كتاب البصريات" والذي وضع جنباً إلى جنب في المرتبة مع كتاب اسحق نيوتن "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" باعتبارهِ واحد من أكثر الكتب تأثيرا في تاريخ الفيزياء، وذلك لإحداثهِ ثورة علمية في مجال البصريات والإدراك البصري.
وسرعان ما تم إدخال المنهج العلمي التجريبي في الميكانيكا من قبل البيروني، وتم اكتشاف مؤشرات مبكرة لقوانين نيوتن في الحركة من قبل العديد من العلماء المسلمين.
إن ''قانون القصور الذاتي''، والمعروف باسم ''قانون نيوتن الأول'' للحركة، ومفهوم الزخم قد تم اكتشافهما من قبل [[ابن الهيثم]] وابن سينا.
تم اكتشاف التناسب بين القوة والتسارع، وهو ما يعتبر "القانون الأساسي لعلم الميكانيكا الكلاسيكية" والذي يمثل مؤشر إلى ''قانون نيوتن الثاني'' للحركة، من قبل هبة الله أبي البركات البغدادي، في حين أن مفهوم الفعل ورد الفعل، والذي يمثل مؤشر لقانون نيوتن الثالث للحركة، اكتشف من قبل ابن باجة.
ووضعت نظريات تمثل مؤشرات لقانون نيوتن في الجاذبية الكونية من قبل جعفر محمد بن موسى بن شاكر وابن الهيثم وعبدالرحمن الخزيني.
وقد أثريت المعالجات الرياضية للتسارع والتي قام بها غاليليو غاليلي، وأيضاً مفهومه للدفعة، وذلك من خلال التعليقات التي قام بها [[ابن سينا]] وابن باجة على فيزياء [[أرسطو]]، فضلا عن المدرسة الأفلاطونية الحديثة في الإسكندرية، والتي يمثلها جون فيلوبوناس.
== علوم أخرى ==
قام العلماء المسلمون بالعديد من التطورات الأخرى في مجال البيولوجيا (علم التشريح وعلم النبات والتطور والفيزيولوجيا وعلم الحيوان)، وعلوم الأرض (الأنثروبولوجيا وعلم رسم الخرائط والجيوديسيا والجغرافيا والجيولوجيا)، وعلم النفس (علم النفس التجريبي والطب النفسي وعلم النفس البدني والعلاج النفسي)، والعلوم الاجتماعية (الديموغرافيا والاقتصاد وعلم الاجتماع والتاريخ والتأريخ).
ومن العلماء المسلمين المشهورين خلال العصر الذهبي للإسلام يذكر الفارابي (عالم موسوعي) والبيروني (عالم موسوعي وكان واحدا من العلماء المبكرين في الانثروبولوجيا ورائدا في الجيوديسيا)، ونصير الدين الطوسي (عالم موسوعي)، وابن خلدون (الذي يعتبر رائداً في علوم اجتماعية عديدة مثل الديموغرافيا والاقتصاد والتاريخ الثقافي والتأريخ وعلم الاجتماع)، وآخرين.
== الإنجازات الأخرى ==
== الهندسة المعمارية ==
{{مفصلة|عمارة إسلامية}}
[[ملف:Spain Andalusia Granada BW 2015-10-25 17-24-14.jpg|تصغير|يسار|350بك|[[قصر الحمراء]] [[غرناطة|بغرناطة]].]]
كان المعمار الإسلامي يعتمد على النواحي التطبيقية لعلم الحيل وهذا يتضح في إقامة [[مسجد|المساجد]] و[[مئذنة|المآذن]] و[[قبة|القباب]] و[[جسر (توضيح)|القناطر]] و[[سد|السدود]] فلقد برع المسلمون في تشييد القباب الضخمة ونجحوا في حساباتها المعقدة التي تقوم على طرق تحليل الإنشاءات القشرية. فهذه الإنشاءات المعقدة والمتطورة من القباب مثل [[قبة الصخرة]] في [[القدس|بيت المقدس]] وقباب مساجد [[إسطنبول|الأستانة]] و[[دمشق]] و[[القاهرة]] و[[حلب]] و[[الأندلس]] والتي تختلف اختلافا جذرياً عن القباب الرومانية وتعتمد اعتمادا كليا على الرياضيات المعقدة. فلقد شيد البناؤون المسلمون المآذن العالية والطويلة والتي تختلف عن الأبراج الرومانية. لأن المئذنة قد يصل ارتفاعها إلى سبعين مترا فوق سطح المسجد. وأقاموا السدود الضخمة أيام [[الدولة العباسية|العباسيين]] و[[الدولة الفاطمية|الفاطميين]] وفي [[بلاد الشام|الشام]] والأندلسيين فوق الأنهار كسد النهروان وسدود عديدة في [[سوريا]]. كما أقاموا سور مجرى العيون بالقاهرة و[[جسر (توضيح)|القناطر]] على سواقي المياه في [[حماة]] التي لا مثيل لها في العالم. وكانت هناك سواقي في بعض البلاد الإسلامية تدار بالحيوانات لتروي المزارع والحقول أو البكرات والنواعير التي تدور بقوة الماء ترفع المياه لعشرة أمتار ليتدفق في القناة فوق السور وتسير بطريقة الأواني المستطرقة كما هو الحال بالسواقي الضخمة (النواعير) على نهر العاصي في حماه وسط [[سوريا]]. تتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون والعلوم والعمارة طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. ففي العمارة بنى [[أبو جعفر المنصور]] الخليفة العباسي، على نهر [[دجلة]] عاصمته [[بغداد]] سنة (145- 149 هـ) على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة [[الفسطاط|كالفسطاط]]، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاوية[[صنعاء|كصنعاء]]. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها [[الدولة العباسية|العباسيون]] مثل مدينة [[سامراء]] وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي [[الكوفة|كالكوفة]] و[[البصرة]] وبغداد والقاهرة والرقة و[[القطائع]] و[[القيروان]] و[[فاس]] و[[مراكش]] والمهدية و[[الجزائر]] وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية [[إسطنبول|كإسطنبول]] بمساجدها والقاهرة ودمشق بعمائرها الإسلامية وحلب وحمص و[[بخارى|بخاري]] و[[سمرقند]] و[[دلهي]] و[[حيدر آباد|حيدر أباد]] و[[قندهار]] وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان و[[طليطلة]] و[[قرطبة]] و[[إشبيلية]] و[[مرسية]] و[[سراييفو]] و[[أصفهان (مدينة)|أصفهان]] و[[تبريز]] ونيقيا والقيروان والحمراء وغيرها من المدن الإسلامية. وكان تخطيط المدن سمة العمران في ظلال الخلافة الإسلامية التي امتدت من جنوب [[الصين]] حتى تخوم جنوب [[فرنسا]] عند جبال البرانس. وكانت المدن التاريخية متاحف عمرانية تتسم بالطابع الإسلامي. فكانت [[المدينة المنورة]] قد وضع النبي أساسها العمراني والتخطيط حيث جعل مسجده في وسط المدينة، وألحق بهِ بيته وجعلها قطائع حدد لها اتساع شوارعها الرئيسية. وكلها تتحلق حول مسجده. وجعل سوقها في قلب مدينته. لتكون بلد جنده. وعلى نمط مدينة [[رسول]] [[الله (إسلام)|الله]] في [[إسلام|الإسلام]] أقيمت مدن [[الكوفة]] و[[الفسطاط]] لتكون أول بلدة إسلامية بأفريقيا. وقد أقامها [[عمرو بن العاص]] كمدينة جند فجعل مسجده في قلبها وبجواره دواوين الجند ودار الإمارة. وكذلك كانت مدينة [[القيروان]] بشمال [[أفريقيا]]. وكان التخطيط العمراني له سماته الشرعية حيث تشق الشوارع بالمدينة الإسلامية تحت الريح لمنع التلوث وتقام الورش تحت خارج المدينة لمنع الإقلاق. وكان تمنح تراخيص للبناء بحيث يكون المبني من طابق أو طابقين. والأسواق كانت مسقوفة لمنع تأثير [[الشمس]].
كان لكل [[سوق]] محتسب لمراقبة البيع والأسعار وجودة البضائع والتفتيش على المصانع للتأكد من عدم الغش السلعي والإنتاجي. وبكل مدينة أو بلدة كانت تقام الحمامات العامة لتكون مجاناً. وكان لها مواصفات وشروط متفقة متبعة. وكان يتم التفتيش على النظافة بها واتباع الصحة العامة. حقيقة كانت الحمامات معروفة لدي [[يونانيون|الإغريق]] والرومان، لكنها كانت للموسرين. والعرب أدخلوا فيها [[تدليك|التدليك]] كنوع من العلاج الطبيعي. وأقاموا بها غرف البخار (السونا). والمسلمون أول من أدخلوا شبكات المياه في مواسير المياه المصنوعة من مادة الرصاص أو [[زنك|الزنك]] إلى البيوت والحمامات والمساجد. وقد أورد كتاب "صناعات العرب" رسما وخرائط لشبكات المياه في بعض العواصم الإسلامية. ومعروف أن الكيميائيين العرب قد اخترعوا [[صابون|الصابون]]. وصنعوا منهُ الملون والمعطر وانتشرت صناعته في [[حلب]] و[[طرابلس]]. وكان في كل حمام مدلك مختص. وآخر للعناية باليدين. والقدمين وبه حلاق للشعر كما كان يلحق به مطعم شعبي. وقد قدر عدد الحمامات في [[بغداد]] وحدها في القرن الثالث الهجري (955 م) حوالي عشرة آلاف حمام وفي مدن [[الأندلس]] الأموية أضعاف هذا العدد.
ويعتبر المسلمون المسجد بيتاً من بيوت الله حيث يؤدى به شعائر الصلوات الخمسة و[[صلاة الجمعة]] التي فرضت على المسلمين ويقام فيهِ [[حفظ القرآن|تحفيظ القرآن]]. وبكل [[مسجد]] [[قبلة]] يتوجه كل [[مسلم]] في صلاته لشطر [[الكعبة]] بيت الله الحرام. وأول مسجد أقيم في الإسلام (مسجد قباء) [[المسجد النبوي|مسجد الرسول]] [[المدينة المنورة|بالمدينة المنورة]]. وكان ملحقاً بهِ بيته. وانتشرت إقامة المساجد كبيوت لله في كل أنحاء العالم ليرفع من فوق [[مئذنة|مآذنها]] الآذان للصلاة. وقد تنوعت في عمارتها حسب طرز العمارة في الدول التي دخلت في الإسلام. لكنها كلها موحدة في الإطار العام ولاسيما في اتجاه [[محراب|محاريب]] القبلة بها لتكون تجاه [[الكعبة|الكعبة المشرفة]]. وبكل مسجد يوجد المنبر لإلقاء خطبة الجمعة من فوقه. وفي بعض المساجد توجد أماكن معزولة مخصصة للسيدات لأجل الصلاة فيها. وللمسجد [[مئذنة]] واحدة أو أكثر ليرفع المؤذن من فوقها الآذان [[صلاة|للصلاة]] وتنوعت طرزها. وبعض المساجد يعلو سقفها قبة متنوعة في طرزها المعمارية.
وفي المساجد نجد المحراب علامة دلالية لتعيين اتجاه القبلة (الكعبة). وهذه العلامة على هيئة مسطح أو غائر(مجوف) أو بارز. والمسلمون استعملوا المحاريب المجوفة ذات المسقط المتعامد الأضلاع. أو المسقط النصف دائري. وقد اختيرت الهيئة المجوفـة للمحراب لأغراض منها: تعيين اتجاه القبلة، وتوظيف التجويف لتضخيم صوت الإمام في الصلاة ليبلغ المصلين خلفه في الصفوف، وتوفير الصف بدخول الإمام إليه. وكانت تجاويف المحاريب تبطن وتكسى بمواد شديدة التنـوع [[جص|كالجص]] و[[رخام|الرخام]] والشرائط المزخرفة [[فسيفساء|بالفسيفساء]] أو [[مرمر|المرمر]] المزخرف. ونري المحاريب التي شيدها [[الدولة المملوكية|المماليك]] في [[مصر]] وبلاد [[بلاد الشام|الشام]] من أبدع المحاريب الرخامية، حيث تنتهي تجويفة المحراب بطاقية على شكل نصف قبـة مكسوة بأشرطة رخامية متعددة الألوان. وأبرع الفنانون المسلمون في استخدام مختلف أنواع البلاطات الخزفية لتغشية المحاريب أما الخزافون في الشرق، فقد استخدموا بلاطات الخزف ذات البريق المعدني والخزف الملون باللون الأزرق الفيروزي. وقد حفلت المحاريب بالكتابات النسخية التي تضم آيات من القرآن، بجانب الزخارف النباتية المميزة بالتوريق والأرابيسك. كما استخدمت فيها المقرنصات الخزفية لتزيين طواقي المحاريب. وجرت العادة وضع المحراب في منتصف جدار القبلة بالضبط ليكون محوراً لتوزيع فتحات النوافذ على جانبيه بالتوازن.
كانت [[مئذنة|المئذنة]] (المنارة) الملحقة ببنايات [[مسجد|المساجد]] لها سماتها المعمارية. وتتكون من كتلة معمارية مرتفعة كالبرج وقد تكون مربعة أو مستديرة أو بها جزء مربع وأعلاها مستدير. وبداخلها سلم حلزوني (دوار) يؤدي إلى شرفة تحيط بالمئذنة ليؤذن من عليها المؤذن وليصل صوته أبعد مدى ممكن. والمآذن المملوكية تتكون من جزء مربع ثم جزء مثمن ثم جزء مستدير بينهم الدروات ويعلوها جوسق ينتهي بخوذة يثبت بها صوارى تعلق بها [[ثريا|ثرايات]] أو [[فانوس|فوانيس]]. ومئذنة مدرسة[[السلطان الغورى]] بالقاهرة، أقيم في طرفها الغربي منار مربع يشتمل على ثلاثة أدوار يعلو الدور الثالث منها أربع خوذ كل خوذة منها في دور مستقل، ومحمولة على أربعة دعائم وبكل خوذة ثلاث صوارى لتعليق [[فانوس|القناديل]] أو الثريات، و[[مآذن دمشق]] المتنوعة في مساجد وجوامع دمشق التاريخية بين الطراز [[الدولة الأموية|الأموي]] والمملوكي و[[الدولة الأيوبية|الأيوبي]] وفي الجامع الأموي حيث ترتفع أقدم مئذنة في الإسلام.
== الفنون ==
{{مفصلة|فن إسلامي}}
[[ملف:AndalusQuran.JPG|تصغير|260بك|صفحة من مصحف قرآن [[الأندلس|أندلسي]] من القرن الثاني عشر. سورة 15: [[سورة الحجر|الحجر]]. النص الكبير في الوسط مكتوب [[خط كوفي|بالخط الكوفي]]]]
'''فن التصوير'''، أي رسم الإنسان والحيوان. فبالرغم من أن بعض علماء المسلمين الأولين، اعتبروه مكروهاً، إلا أنهم لم يفتوا بتحريمه أيام خلفاء بني أمية وبني العباس. فقد ترخصوا في ذلك حيث خلفوا صورا آدمية متقنة على جدران قصورهم التي اكتشفت آثارها في بادية الشام في سوريا مثل قصر الحير الشرقي وقصر الحير الغربي و[[قصر ابن وردان]] وفي شرق الأردن وسامراء، أو في الكتب العربية الموضحة بالصور الجميلة التي رسمها المصورون المسلمون كالواسطي وغيره، في مقامات "الحريري" وكتاب "كليلة ودمنة" التصوير
في الفن الإسلامي وفن التصوير اقتصر أول الأمر على رسوم زخرفية لمناظر آدمية وحيوانية رسمت بالألوان على جدران بعض قصور الخلفاء والأمراء كما يري في إطلال قصور الشام وقصير عمرو وبصرى وسامراء ونيسابور وغيرها، غير أن التصوير في الفنون الإسلامية اكتشف مجاله الحقيقي في تصوير المخطوطات منذ القرن الثالث الهجري – التاسع الميلادي – ومن أقدم المخطوطات المصورة مخطوطة في علم الطب محفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة وأخرى لكتاب مقامات الحريري ومحفوظة بالمكتبة الأهلية في باريس وهما مزدانتان بالرسوم والصور وتمت كتابتها وتصويرها في بغداد سنة 619 – 1222- وكانت فارس قد تولت ريادة فن التصوير الإسلامي إبان العصر السلجوقي ونهض نهضة كبيرة في عصر المغول في أواخر القرن السابع حتى منتصف القرن الثامن -الثالث عشر والرابع عشر الميلادي – وكان أشهر المخطوطات المصورة (جامع التواريخ) للوزير رشيد الدين في أوائل القرن السابع الهجري والشاهنامة للفردوسي التي ضمت تاريخ ملوك الفرس والأساطير الفارسية والمخطوطات المصورة في بغداد لكتاب كليلة ودمنة. وكان الأسلوب الفني في صور هذه المخطوطات المغولية متأثرا إلى حد كبير بالأسلوب الصيني سواء من حيث واقعية المناظر أو استطالة رسوم الأجسام أو اقتضاب الألوان. وأخذ فن التصوير الإيراني ينال شهرة عالمية في العصر التيموري وبخاصة في القرن التاسع الهجري – الخامس عشر الميلادي - وقد ظهرت فيه نخبة من كبار الفنانين الذين اختصوا بتصوير المخطوطات مثل خليل وأمير شاهي وبهزاد ويتميز التصوير الإيراني بصياغة المناظر في مجموعات زخرفية كاملة تبدو فيها الأشكال كعناصر تنبت من وحدة زخرفية وتتجمع حولها أو تمتد وتتفرع مع حرص المصورين على ملاحظة الطبيعة ومحاولاتهم محاكاتها والتعبير عن مظاهر الجمال والحركة فيها بسمائها ونجومها وأقمارها وبما تحتويه من جبال ووديان وأشجار وأزهار وبما فيها من رجال ونساء وأطفال وطيور وحيوان. وكانت العلاقة قوية بين الشعر والتصوير حيث كان التصوير نوعا من الموسيقى والمصور أشبه بالملحن لكتاب الشاعر. فكان يضع الشعر المكتوب في أشكال محسوسة ليطبع التفكير والخيال بنوع من الحقيقة والحركات المتنوعة. مما يجعله يعبر في ألوانه عن هذه الروح الموسيقية وتلك الحساسية الشاعرية. فكانت الألوان تمتزج في صوره امتزاجا عجيبا بين الزهاء والهدوء وتنسجم انسجام الألحان في المقطوعة الموسيقية بحيث تختلف الألوان في الصورة الواحدة وتتعدد. كما تختلف فيها درجات اللون الواحد الذي ينبثق من صفاء السماء وينعكس فيه أشعة الشمس الذهبية الصافية. فالتصوير الإيراني كان فنا تعبيريا عن الشاعرية والعاطفة من خلال تسجيل ما في الطبيعة من حقائق جذابة وما في القلوب من خيال أخاذ ونغمات دفينة..
'''الزخرفة'''
وتعتبر [[زخرفة|الزخرفة]] لغة [[فن إسلامي|الفن الإسلامي]]، حيث تقوم على زخرفة المساجد والقباب بأشكال [[هندسة رياضية|هندسية]] أو [[نباتية]] جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم "أرابسك" بالفرنسية وبالإسبانية "أتوريك" أي التوريق. وقد اشتهر الفنان المسلم فيه بالفن السريالي التجريدي من حيث الوحدة الزخرفية النباتية كالورقة أو الزهرة، [[ملف:Tugra Mahmuds II.gif|يسار|إطار|توقيع [[طغراء]] السلطان عبد الحميد الأولوكان]] يجردها من شكلها الطبيعي حتى لا تعطى إحساسا بالذبول والفناء، ويحورها في أشكال هندسية حتى تعطي الشعور بالدوام والبقاء والخلود. ووجد الفنانون المسلمون في الحروف العربية أساسا لزخارف جميلة. فصار [[خط عربي|الخط العربي]] فناً رائعاً، على يد خطاطين مشهورين. فظهر [[خط كوفي|الخط الكوفي]] الذي يستعمل في الشؤون الهامة مثل كتابة المصاحف والنقش على العملة، والكتابة على جدران المساجد، وشواهد القبور. ومن أبرز من اشتهر بكتابة [[خط كوفي|الخط الكوفي]]، مبارك المكي في القرن الثالث الهجري، واشتهر [[خط النسخ]] الذي استخدم في كتابة الرسائل والتدوين ونسخ الكتب، لهذا سمي بخط النسخ. وكان الخطاطون والنساخ يهتمون بمظهر الكتاب، ويزينونه بالزخارف الإسلامية. كما كانت تزين المصاحف وتحلى المخطوطات بالآيات القرآنية والأحاديث المناسبة التي كانت تكتب بماء الذهب.
=== الموسيقى ===
: ''انظر أيضا: [[الموسيقى في الإسلام]]''
اهتم المسلمون بالموسيقى والنغم والإيقاع وازدهرت هذه الفنون خاصة في عهد الدولة العباسية حيث اخترع [[الفارابي]] آلة القانون، ومن أشهر الموسيقيين العرب [[إسحاق الموصلي]]، والأصفهاني وزرياب. ولقد اعتمدت هذه الموسيقى على عدة آلات منها: آلة القانون وآلة الكمان وآلة العود وتسمى الموسيقا الأندلسية.
== دور وتأثير أهل العجم ==
كما ذكر ابن خلدون، مؤرخ القرن الرابع عشر وعالم الاجتماع العربي، أنها لحقيقة جديرة بالملاحظة بأن معظم العلماء المسلمين في العلوم الفكرية كانوا من العجم (غير العرب):
«...فصارت هذه العلوم كلها علوما ذات ملكات محتاجة إلى التعليم فاندرجت في جملة الصنائع وقد كنا قدمنا أن الصنائع من منتحل الحضر وأن العرب أبعد الناس عنها فصارت العلوم لذلك حضرية وبعد عنها العرب وعن سوقها والحضر لذلك العهد هم العجم أو من هم في معناهم من الموالي وأهل الحواضر الذين هم يومئذ تبع للعجم في الحضارة وأحوالها من الصنائع والحرف لأنهم أقوم على ذلك للحضارة الراسخة فيهم منذ دولة الفرس فكان صاحب صناعة النحو سيبويه والفارسي من بعده والزجاج من بعدهما وكلهم عجم في أنسابهم وإنما ربوا في اللسان العربي...... واستقر العلم كله صناعة فاختصت بالعجم وتركتها العرب وانصرفوا عن انتحالها فلم يحملها إلا المعربون من العجم شأن الضائع كما قلناه أولا فلم يزل ذلك في الأمصار ما دامت الحضارة في العجم وبلادهم من العراق وخراسان وما وراء النهر فلما خربت تلك الأمصار وذهب منها الحضارة التي هي سر الله في حصول العلم والصنائع ذهب العلم من العجم جملة لما شملهم من البداوة...» <ref>مقدمة ابن خلدون, صفحة 544-545</ref>
== دور أهل الكتاب ==
=== دور المسيحيين ===
{{مفصلة|التأثير الحضاري للمسيحية|تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية|آشوريون/سريان/كلدان|مسيحيون عرب}}
[[ملف:Cheshm manuscript.jpg|تصغير|تشريح العين ل[[حنين بن اسحق]] من كتابهِ المسائل في العين]]
لعب [[مسيحيون|المسيحيون]] دوراً مهما في ظل [[الدولة الإسلامية]] حيث برزت مساهمة القبائل المسيحية إبان الفتوحات العربية، وفي تثبيت أركان الحكم، وبقيت مجتمعات مسيحية على دينها مثل [[أقباط]] [[مصر]]، و[[موارنة]] [[لبنان]]، وتغالبة الجزيرة، وكان مسيحيو [[بلاد الشام|الشام]] من القبائل التغلبية يشكلون سندًا للأمويين في الجيش، وفي الأسطول<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية">[http://www.qenshrin.com/details.php?id=10601 دور المسيحيين العرب في النهضة العربية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304232243/http://qenshrin.com/details.php?id=10601 |date=04 مارس 2016}}</ref>
اعتمدت الدولة الإسلامية على [[مسيحيون|المسيحيين]] في إدارة [[دولة|الدولة]] ودواوينها فقد كان للمسيحيين العرب دور بارز في [[الدولة الأموية|العصر الأموي]]، في إنشاء الدواوين،<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> فاستفاد الأمويون والعباسيون منهم في تعريب الدواوين والإدارة وأبقوهم على رأس وظائفهم؛ وكذلك فعل الفاطميون في مصر، ولم يقتصر الأمر على موظفي الإدارة، بل تعداه إلى الوظائف الكبيرة في الدولة.
في العصر الأموي شغل [[مسيحيون|المسيحيون]] وظائف هامة منهم من كان أطباء وزراء وشعراء فقد عين [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] الطبيب ابن آثال عاملاً على ولاية [[حمص]]،<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> كان منصور بن ياسر سرجيون وزيراً، وكان طبيبه الخاص كان عربياً مسيحياً كما وتقلد بعض [[مسيحيون|المسيحيين]] تقلد الوزارة كسعيد بن ثابت وكان شاعر البلاط في عهده [[الأخطل]] وكان ثالث أشهر شعراء في «النقائض» مع [[جرير]] و[[الفرزدق]].<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> وكان منهم أيضاً حرفيون مهرة، شارك عدد غير قليل منهم في بناء{{المقصود|الجامع الأموي|الجامع الأموي}} الكبير، الذي أمر الخليفة الوليد بن عبد الملك ببنائه.<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/> وعين سليمان بن عبد الملك كاتباً نصرانياً، كما عين المأمون العباسي اسطفان بن يعقوب مديراً لخزينة الخليفة، وتم تقليد ديوان الجيش لمسيحي مرتين، وشغل سعيد بن ثابت وزارة، وتولى عبيد بن فضل قيادة الجيش، وكان عيسى بن نسطور وزيراً في بلاط العزيز الخليفة الفاطمي، وكان لعضد الدولة وزير نصراني اسمه نصر بن هارون، وكلف النصارى بمسؤوليات حكومية أيام [[الدولة الفاطمية]].<ref name="دور المسيحيين العرب في النهضة العربية "/>
كان للمسيحيين خاصًة [[آشوريون/سريان/كلدان|السريان]] و[[كنيسة المشرق|النساطرة]] دور مهم في [[ترجمة|الترجمة]] و[[علم|العلوم]]،<ref>[http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html دور الحضارة السريانية في تفاعل دور العرب والمسلمين الحضاري ] {{وصلة مكسورة|تاريخ= يونيو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126072137/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html |date=26 يناير 2020}}</ref> بخاصة أيام [[الدولة العباسية]]، وأدت [[ترجمة|الترجمة]] مهمة رئيسة في ازدهار الحضارة العربية الإسلامية، وقد أتقن [[عرب|العرب]]، و[[مسيحيون|المسيحيون]] منهم خاصة، الترجمة واستوعبوا محتويات الكتب المترجمة، بعدما عربوها وأعادوا صياغتها وطوروا مضمونها وأجروا عمليات نقد عليها وأعادوا إنتاج الثقافات السابقة لهم ووضعوها بين يدي العالم في ما بعد. لقد ترجم [[مسيحيون|المسيحيون]] من اليونانية و[[اللغة السريانية|السريانية]] والفارسية،<ref>[https://www.arab-ency.com/?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=4990 الترجمة]، الموسوعة العربية، 15 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171114040441/http://www.arab-ency.com/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=4990 |date=14 نوفمبر 2017}}</ref> واستفادوا من المدارس التي ازدهرت فيها العلوم قبل قيام الدولة العربية خصوصاً مدارس مدن "[[أورفة|الرها]] و[[نصيبين]] و[[جند يسابور]] وإنطاكية و[[الإسكندرية]]" [[مسيحية|المسيحية]] والتي خرجت هناك فلاسفة وأطبّاء وعلماء ومشرّعون ومؤرّخون وفلكيّون وحوت [[مستشفى]]، مختبر، دار ترجمة، مكتبة ومرصد.<ref>هناك العديد من المدارس والمكتبات السريانية الأخرى انظر [http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=28 المدارس والمكتبات السريانية من القرن الثالث حتى القرن الثالث عشر]، بوابة تركال، 9 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111103073610/http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=28 |date=03 نوفمبر 2011}}</ref> واشتهر من المترجمين شمعون الراهب وجورجيوس أسقف حوران وجوارجيوس و[[جبريل بن بختيشوع]] الذين اشتهروا في [[طب|الطب]] خصوصاً، وبقيت أسرتهم آل [[بختيشوع]] مسؤولة عن الطب في [[الدولة العباسية]] طوال ثلاثة قرون وخدمت كأطباء خاصين للخلفاء العباسيين،<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري">[http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126072137/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html |date=26 يناير 2020}}</ref> وعيّن المأمون [[يوحنا بن ماسويه]] الذي ترجم وألف خمسين كتاباً رئيساً ل[[بيت الحكمة]] وكان أبوه أيضًا طبيبا،<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/> و[[حنين بن إسحاق|حنين بن إسحق]] كان أيضاً رئيساً ل[[بيت الحكمة]] ومن بعده ابن اخته [[حبيش بن الأعسم]] وقد ترجم [[حنين بن إسحاق|حنين بن إسحق]] 95 كتابًا<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/>، و[[سعيد بن البطريق]] وله عدد من المصنفات و[[قسطا بن لوقا]] وقد أقام [[عبد الله المأمون|المأمون]] [[يحيى بن البطريق|يوحنا بن البطريق]] الترجمان أميناً على ترجمة الكتب الفلسفيّة من اليونانيّة والسريانيّة إلى العربيّة،<ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/> وتولّى كتب أرسطو وأبقراط ومنهم أيضًا إسحق الدمشقي ويحيى بن يونس والحجاج بن مطر وعيسى بن يحيى ويحيى بن عدي و[[عبد المسيح الكندي]]، <ref name="دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري"/> وقد ترجموا وألفوا في الفلسفة والنواميس والتوحيد والطبيعيات والإلهيات والأخلاق و[[طب|الطب]] و[[رياضيات|الرياضيات]] و{{المقصود|النجوم|النجوم}} و[[موسيقى|الموسيقى]] وغيرها. عدد من الباحثين يشيرون بنوع خاص إلى تطور [[فيزياء|الفيزياء]] في اللغة السريانية.<ref>[http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/10/2_الفيزياء_في_المؤلفات_السريانية__-المطران_بولس_بهنام.html الفيزياء في المؤلفات السريانية - المطران بولس بهنام]، مركز الدراسات والأبحاث السريانية، 13 كانون الأول 2010.{{وصلة مكسورة|تاريخ= يونيو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126072133/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/10/2_الفيزياء_في_المؤلفات_السريانية__-المطران_بولس_بهنام.html |date=26 يناير 2020}}</ref> وكان لترجمتهم كتب [[فلسفة|الفلسفة]] إلى [[اللغة العربية|العربية]] أثر كبير في ظهور «فرق المعتزلة» التي تجعل من [[عقل|العقل]] الحكم الوحيد في تفسير أحكام [[شريعة إسلامية|الشريعة الإسلامية]].<ref name="تريزا">[http://terezia.org/section.php?id=633 الفكر السرياني وأثره في الحضارة العربية الإسلامية]، كنيسة القديسة تريزيا بحلب، 14 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305171114/http://terezia.org/section.php?id=633 |date=05 مارس 2016}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>
وأسهم [[أقباط|الأقباط]] بدورهم في التطور العلمي،<ref>[http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?t=79221 تأثير الأقباط على الحضارة الإسلامية والأوروبية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160328103148/http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?t=79221 |date=28 مارس 2016}}</ref> فهم الذين قاموا بالدور الأساسي في بناء الأسطول العربي في بداية العصر الأموي، وهم الذين أقاموا دار الصناعة في [[الإسكندرية]]، ودار الصناعة في [[تونس]]، وذهب عدد من العمال الفنيين [[أقباط|الاقباط]] إلى [[بلاد الشام|الشام]] للهدف نفسه.<ref>[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194426 تأثير الأقباط على الحضارة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150224182232/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194426 |date=24 فبراير 2015}}</ref>
== الغزو المغولي وحكم الخلافة العثمانية ==
{{مفصلة|سقوط بغداد (1258)|الدولة العثمانية}}
كل الدول تعرف عدة مراحل هي: أولا: مرحلة التأسيس. ثانيا: مرحلة الازدهار. ثالثا: مرحلة الضعف.
== الإنكار ==
يشكك [[روبرت سبنسر]] و[[سيرج تريفكوفيك]] في وجود عصر ذهبي للإسلام<ref>[http://www.sullivan-county.com/x/islam_myth.htm The Golden Age of Islam is a Myth<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170705141000/http://www.sullivan-county.com/x/islam_myth.htm |date=05 يوليو 2017}}</ref><ref>The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades)</ref> وكلاهما عرفا بمعاداتهم للاسلام وتطرفهم الفكري وتم حظر نشر بعض مؤلفاتهم في مجلات معروفه لما تحويه من تطرف وإختلال منطق شديدين.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.orthodoxytoday.org/articles7/TrifkovicDinesh.php
| عنوان = Srdja Trifkovic -- Dinesh the Dhimmi
| موقع = www.orthodoxytoday.org
| تاريخ الوصول = 2020-01-22
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170723213222/http://www.orthodoxytoday.org/articles7/TrifkovicDinesh.php | تاريخ أرشيف = 23 يوليو 2017}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://archives.frontpagemag.com/fpm/case-islamophobia-robert-spencer/
| عنوان = Frontpagemag
| موقع = archives.frontpagemag.com
| تاريخ الوصول = 2020-01-22
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200122210827/https://archives.frontpagemag.com/fpm/case-islamophobia-robert-spencer/ | تاريخ أرشيف = 22 يناير 2020}}</ref>
== اقرأ أيضاً ==
{{شريط جانبي الجاحظ}}
* [[شمس العرب تسطع على الغرب (كتاب)|شمس الله تسطع على الغرب]] (كتاب للمستشرقة [[سيغريد هونكه]])
* [[العلم في الإسلام]]
* [[الآثار الإسلامية في مكة]]
== المراجع ==
{{مراجع|2}}
* عبقرية الحضارة الإسلامية ل[[أحمد محمد عوف]].
* موسوعة حضارة العالم ل[[أحمد محمد عوف]].
== وصلات خارجية ==
* [http://encyclopedia.aarabiah.net الموسوعة العربية]
* [https://web.archive.org/web/20100131054418/http://www.aljazeera.net/NR/exeres/490E62B1-5E71-4B36-A5AA-C8BDF3ADB078.htm نهضة الغرب على أكتاف العرب]، الجزيرة نت، 24 نوفمبر 2009
{{روابط شقيقة}}
{{مواضيع الإسلام}}
{{علماء التراث الإسلامي}}
{{دراسات إسلامية}}
{{تاريخ العلوم}}
{{تاريخ الإسلام}}
{{شريط بوابات|تاريخ العلوم|الإسلام|العصور الوسطى}}
[[تصنيف:العصر الذهبي للإسلام| ]]
[[تصنيف:حضارة إسلامية|*]]
[[تصنيف:إمبراطوريات سابقة]]
[[تصنيف:الإسلام في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 10]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 12]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 13]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 8]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 9]]
[[تصنيف:الدين في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:العصور الوسطى العليا]]
[[تصنيف:العلوم في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:القرن 10 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 11 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 12 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 13 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 8 في آسيا]]
[[تصنيف:القرن 9 في آسيا]]
[[تصنيف:تاريخ إيران]]
[[تصنيف:تاريخ العلوم الإسلامية]]
[[تصنيف:تاريخ الوطن العربي]]
[[تصنيف:دول سابقة في الشرق الأوسط]]
[[تصنيف:دول وأقاليم تأسست في 750]]
[[تصنيف:معرفة]]
[[تصنيف:ملكيون]]' |
نص الصفحة الجديد، مجردا من أية تهيئة (new_text) | 'جزء من سلسلة مقالات حولالإسلام
العقيدة
الإيمان
توحيد الله
الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب السماوية
الإيمان بالرسل والأنبياء
الإيمان باليوم الآخر
الإيمان بالقضاء والقدر
أركان الإسلام
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله
إقامة الصلاة
إيتاء الزكاة
صوم رمضان
الحج
مصادر التشريع
القرآن الكريم
السنة النبوية
أحاديث أهل البيت
إجماع أقوال العلماء
القياس
الاجتهاد
شخصيات محورية
محمد رسول الله
إبراهيم رسول الله
الأنبياء
أهل البيت
الصحابة
الخلفاء الراشدون
الأئمة
أمهات المؤمنين
طوائف إسلامية
أهل السنة والجماعة
السلفية
الأشعرية
الماتريدية
الشيعة
الزيدية
الإمامية
الخوارج
الأزارقة
النجدات
الصفرية
الإباضية
كلامية
المرجئة
المعتزلة
الجهمية
الحرورية
فرق أخرى
تاريخ إسلامي
مدن مقدسة
مكة المكرمة
المدينة المنورة
القدس الشريف
مواقع مقدسة
المسجد الحرام
المسجد النبوي
المسجد الأقصى
الخلافة الإسلامية
الخلافة الراشدة
الخلافة الأموية
الخلافة العباسية
الخلافة القرطبية
الخلافة الموحدية
الخلافة الفاطمية
الخلافة العثمانية
الفتوحات الإسلامية
مكة
الشام
فارس
مصر
المغرب
الأندلس
الغال
ما وراء النهر
السند
القسطنطينية
جنوب إيطاليا
الهند
أعياد ومناسبات
الأعياد في الإسلام
عيد الفطر
عيد الأضحى
مناسبات إسلامية
ذكرى المولد النبوي
ذكرى عاشوراء
احتفال رأس السنة الهجرية
إحياء ليلة القدر
إحياء ليلة النصف من شعبان
ذكرى الإسراء والمعراج
انظر أيضاً
الأمة الإسلامية
الثقافة الإسلامية
الإسلام والأديان الأخرى
العالم الإسلامي
العمل الصالح
بوابة الإسلام
بوابة إسلامعنت
العصر الذهبي الإسلاميالقرن الثامن – القرن الرابع عشرفي اتجاه عقارب الساعة من الأعلى: الزهراوي، عباس بن فرناس، البيروني، ابن سينا، ابن رشد، ابن النفيس، ابن موسى الخوارزمي، ابن الهيثم، ابن خلدونالفترة الزمنية التي سبقتها الخلافة الراشدةالفترة الزمنية التي تلتها عصر البارود الإسلاميالملكالأموية، العباسية، السامانية، الفاطمية، الأيوبية، المماليكقادة
عمر بن عبد العزيز
هارون الرشيد
أبو الفضل جعفر المتوكل على الله
إسماعيل الساماني
المنصور
محمود الغزنوي
صلاح الدين الأيوبي
بيبرس
يستخدم وصف العصر الذهبي للإسلام[1][2][3][4][5] لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي.[6][7] خلال هذه الفترة، قام مهندسو وعلماء وتجار العالم الإسلامي بالمساهمة بشكل كبير في حقول الفن والزراعة والاقتصاد والصناعة والأدب والملاحة والفلسفة والعلوم والتكنولوجيا والفلك، من خلال المحافظة والبناء على المساهمات السابقة وبإضافة العديد من اختراعاتهم وابتكاراتهم.[7] وخلق الفلاسفة والشعراء والفنانون والعلماء والأمراء المسلمون ثقافة فريدة من نوعها أثرت بدورها على المجتمعات في كل القارات.[7]
يقال تقليديًا أن الفترة انتهت بانهيار الخلافة العباسية بسبب الغزوات المغولية وحصار بغداد عام 1258.[8] قلة من العلماء يؤرخون نهاية العصر الذهبي حوالي عام 1350 تزامناً مع النهضة التيمورية،[9][10] في حين أن العديد من المؤرخين والعلماء المعاصرين يضعون نهاية العصر الذهبي الإسلامي في وقت متأخر من نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر تزامناً مع عصر إمبراطوريات البارود.[11][12][13][14]
محتويات
1 النظام السياسي
1.1 نُظُم الحكم والإدارة
1.1.1 الخلافة
1.1.2 الوزارة
1.1.3 الإمارة(الولاية)
1.1.4 الدواوين
1.1.5 الحسبة
1.1.6 الشرطة
1.1.7 الجيش والأسطول
2 لمحة تاريخية
3 الدولة الإسلامية
3.1 نهضة علمية
4 أسس النهضة الاسلامية
5 الأخلاق
6 المؤسسات
7 الجوانب الثقافية المتعددة
8 الاقتصاد
9 الثورة الزراعية الإسلامية
10 الصناعة
10.1 صناعة السفن والملاحة
11 العمالة
12 التقنية
13 التحضر
14 المنهج العلمي
15 مراجعة الأقران
16 علم الفلك
17 الكيمياء
18 الرياضيات
19 الطب
20 الفيزياء
21 علوم أخرى
22 الإنجازات الأخرى
23 الهندسة المعمارية
24 الفنون
24.1 الموسيقى
25 دور وتأثير أهل العجم
26 دور أهل الكتاب
26.1 دور المسيحيين
27 الغزو المغولي وحكم الخلافة العثمانية
28 الإنكار
29 اقرأ أيضاً
30 المراجع
31 وصلات خارجية
النظام السياسي
نُظُم الحكم والإدارة
تمثل النظام السياسي في الدولة الإسلامية في العديد من نظم الحكم والإدارة.
الخلافة
 مقالة مفصلة: الخلافة
بعد وفاة النبي محمد وحسماً للخلاف بين الأنصار والمهاجرين، والنزاع بين القبائل، اتفق كبار الصحابة على أن يكون للرسول خليفة.
والخلافة: هي رئاسة عامة في الدين والدنيا[6]، وقد يسميها البعض الإمامة[15] أو الولاية و لذلك خلفه الصحابة وبعد موت الصحابة خلف الرسول أولاد الصحابة وأصحاب قبيلته وتوالت على الحكم عدة دول واتبع المسلمون نظام الشورى في اختيار الخلفاء الراشدين الأربعة وهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب ثم تحول نظام الخلافة إلى الوراثة على يد معاوية بن أبى سفيان مؤسس الدولة الأموية واستمر نظام الوراثة في عهد الدولتين الأموية والعباسية.
الوزارة
 مقالة مفصلة: الوزارة في الإسلام
الوزارة هي معاونة الخليفة في شؤون الحكم وعرفت من حيث المعنى فقط في عهد النبي محمد حيث كان يستشير أصحابه في شؤون الدولة ويسند إليهم بعض المهام ليقوموا بها نيابة عنه واستمرت في عهد الخلفاء الراشدين، وتعرف من حيث المعنى فقط فمثلا كان الخليفة عمر بن الخطاب يستعين بعثمان بن عفان وعلي بن أبى طالب في شؤون الحكم وإدارة الدولة وفي عهد الدولة الأموية استمر اتخاذ مستشارين ومعاونين للخلفاء واستمرت الوزارة من حيث المعنى فقط، ولكن تغير الحال في عهد الدولة العباسية فعرفت الوزارة لفظا ومعنى وصارت وظيفة رسمية.
الإمارة(الولاية)
ظهرت الإمارة منذ عهد نبي الإسلام محمد حيث كان يرسل بعض أصحابه إلى المدن والقبائل التي دخلت في الإسلام ليتولوا شئون هذه المدن والقبائل وييسروا أحوال أهلها ويعلموهم شئون دينهم ويؤموا بهم في الصلاة وفي عهد عمر بن الخطاب اتسعت الدولة الإسلامية فقسمها لولايات [16] وجعل لكل ولاية واليا يتولى شئونها واستمر هذا في عهد الأمويين والعباسيين.
الدواوين
الديوان هي كلمة فارسية تعنى السجل أو الدفتر وتشير إلى إدارات الدولة والتي تقابلها الوزارات حاليا ويرجع الفضل في إنشائها إلى عمر بن الخطاب حيث أنشأها لاتساع الدولة الإسلامية وكثرة الأمور المتعلقة بها في كافة الشئون السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية وغيرها [17] وكل ديوان له اختصاص معين مثل:
الديوان
العصر(الدولة) الذي ينتمى إليه
اختصاصه
بيت المال[18]
عصر الخلفاء الراشدين(عمر بن الخطاب)[19]
جمع موارد الدولة المالية وإنفاقها على احتياجات المجتمع
ديوان الرسائل[20]
عصر الدولة الأموية[20]
يختص بمراسلات الخليفة للولاة
ديوان الأحداث
عصر الدولة العباسية
يختص بجرائم الأطفال
الحسبة
نظام الحسبة هو نظام كانت تتميز به الدولة الإسلامية والحسبة هي إرشاد وتوجيه الناس إلى السلوكيات القويمة في المعاملات التجارية حيث بدأت عندما كان الخليفة عمر بن الخطاب ينزل إلى الأسواق بنفسه ليراقب المكاييل والموازين ويدعو الناس إلى الالتزام بالآداب العامة وفي عهد الدولة الأموية استمرت مراقبة الأسواق والموازين وفي عهد الدولة العباسية أصبحت الحسبة وظيفة رسمية يسمى صاحبها المحتسب وكان ينزل إلى الأسواق يكشف عن البضائع الفاسدة ويتعرف على التجار الغشاشين ويعلن أسمائهم بين الناس ليمتنعوا عن التعامل معهم.[21]
الشرطة
الشرطة (في الدولة الإسلامية) هم مجموعة من الجنود يستعين بهم الخليفة في حفظ الأمن والنظام وملاحقة الجناة والمفسدين ونظمت الشرطة في عهد الخليفة علي بن أبي طالب لتزداد كفاءتها ومقدرتها على أداء مهامها وعين رئيسا للشرطة وسُميَ صاحب الشرطة وفي عهد الأمويين والعباسيين تطورت سلطة صاحب الشرطة فأصبح من حقه إقامة الحدود وحراسة الخلفاء وغيرها من المهمات.[22]
الجيش والأسطول
اهتم النبي محمد بإنشاء جيش قوي للدفاع عن الدين الإسلامي وحرية نشره بين الناس وللجهاد ضد أعداء الدين الإسلامي واهتم الخليفة عمر بن الخطاب بتنظيم الجيش فأنشأ ديوان الجند لتسجيل أسماء الموظفين ورواتبهم.
اهتم المسلمون بالأسطول الحربي الذي أنشأه عثمان بن عفان لصد هجمات الدولة البيزنطية على سواحل الدولة الإسلامية في مصر وبلاد الشام فتمكن الأسطول من ذلك كما استطاع فتح جزيرتي قبرص ورودس في البحر المتوسط.[23]
لمحة تاريخية
اهتمت الدولة الإسلامية التي انشأها رسول الله محمد بن عبد الله واستمرت تحت مسمى الخلافة في الفترات الأموية والعباسية بالعلوم والمدنية كما اهتمت بالنواحي الدينية فكانت الحضارة الإسلامية حضارة تمزج بين العقل والروح فامتازت عن كثير من الحضارات السابقة. فالإسلام كدين عالمي يحض على طلب العلم ويعتبرهُ فريضة على كل مسلم ومسلمة، لتنهض أممه وشعوبه. فأي علم مقبول باستثناء العلم الذي يخالف قواعد الإسلام ونواهيه. والإسلام يكرم العلماء ويجعلهم ورثة الأنبياء. وتتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون والعلوم والعمارة طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. لأن الحرية الفكرية كانت مقبولة تحت ظلال الإسلام. وكانت الفلسفة يخضعها الفلاسفة المسلمون للقواعد الأصولية مما أظهر علم الكلام الذي يعتبر علماً في الإلهيات. فترجمت أعمالها في أوروبا وكان له تأثيره في ظهور الفلسفة الحديثة وتحرير العلم من الكهنوت الكنسي فيما بعد. مما حقق لأوربا ظهور عصر النهضة بها. لهذا لما دخل الإسلام هذه الشعوب لم يضعها في بيات حضاري ولكنه أخذ بها ووضعها على المضمار الحضاري لتركض فيه بلا جامح بها أو كابح لها. وكانت مشاعل هذه الحضارة الفتية تبدد ظلمات الجهل وتنير للبشرية طريقها من خلال التمدن الإسلامي. فبينما كانت الحضارة الإسلامية تموج بديار الإسلام من الأندلس غربا لتخوم الصين شرقا في عهد الدولة الأموية كانت أوروبا وبقية أنحاء المعمورة تعيش في جهل وظلام حضاري.
وامتدت هذه الحضارة القائمة بعدما أصبح لها مصارفها وروافدها لتشع على بلاد الغرب وطرقت أبوابه. فنهل منها معارفه وبهر بها لأصالتها المعرفية والعلمية. مما جعله يشعر بالدونية الحضارية. فثار على الكهنوت الديني ووصاية الكنيسة وهيمنتها على الفكر الإسلامي حتى لا يشيع. لكن رغم هذا التعتيم زهت الحضارة الإسلامية وشاعت. وانبهر فلاسفة وعلماء أوروبا من هذا الغيث الحضاري الذي فاض عليهم. فثاروا على الكنيسة وتمردوا عليها وقبضوا على العلوم الإسلامية كمن يقبض على الجمر خشية هيمنة الكنيسة التي عقدت لهم محاكم التفتيش والإحراق. ولكن الفكر الإسلامي تمكن منهم وأصبحت الكتب الإسلامية التراثية والتي خلفها عباقرة الحضارة الإسلامية فكراً شائعاً ومبهراً.
فتغيرت أفكار الغرب وغيرت الكنيسة من فكرها ومبادئها المسيحية لتساير التأثير الإسلامي على الفكر الأوربي وللتصدي للعلمانيين الذين تخلوا عن الفكر الكنسي وعارضوه وانتقدوه علانية. وظهرت المدارس الفلسفية الحديثة في عصر النهضة أو التنوير في أوروبا كصدى لأفكار الفلاسفة العرب. وظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي كالكوفة وحلب والبصرة وبغداد ودمشق والقاهرة والرقة والفسطاط والعسكر والقطائع والقيروان وفاس ومراكش والمهدية[؟] والجزائر وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية كإسطنبول بمساجدها ودمشق والقاهرة بمبانيها الإسلامية وحلب وبخارى وسمرقند ودلهي وحيدر أباد وقندهار وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان وطليطلة وقرطبة وإشبيلية ومرسية وسراييفو وأصفهان وتبريز ونيقيا وغيرها من المدن الإسلامية.
الدولة الإسلامية
أقاليم الدولة الإسلامية الكبرى على مر الدهور
مدن الحضارة الإسلامية
كانت بداية الدولة العربية الإسلامية على يدي النبي محمد بن عبد الله بوضع وثيقة المدينة والتي ألغت كثيراً من العادات القبلية لصالح دولة حضارية،[24] وتوسعت بعد ذلك في فترة الدولة الأموية والعباسية حتى بلغت في العصر الأموي الدولة الأموية أكبر دولة في التاريخ الإسلامي من حدود الصين وبورما شرقآ وأراكان المسلمة والهند وباكستان الشرقية (منطقة صاتغاونغ) شرقاً وحتى حدود فرنسا وإسبانيا الأندلس غرباً وفي عصر الدولة العثمانية توسعت الأراضي إلى أوروبا واليونان وبعد سقوط الدولة العثمانية بدأ التوسع الأوربي في البلاد الإسلامية.[25]
 مقالة مفصلة: علوم إسلامية
ابن رشد
خلال قرنين من بعد وفاة نبي الإسلام كانت صناعة الكتب منتشرة في كل أنحاء العالم الإسلامي وكانت الحضارة الإسلامية تدور حول الكتب. فقد كانت توجد المكتبات الملكية والعامة والخاصة في كل مكان حيث كانت تجارة الكتب ومهنة النساخة رائجة وكان يقتنيها كل طبقات المجتمع الإسلامي الذين كانوا يقبلون عليها إقبالا منقطع النظير. وكان سبب هذا الرواج صناعة الورق بدمشق وسمرقند وبغداد. كانت المكتبات تتيح فرص الاستعارة الخارجية. وكانت منتشرة في كل الولايات والمدن الإسلامية بدمشق والقاهرة وحلب وإيران ووسط آسيا وبلاد الرافدين والأندلس وشمال أفريقيا. وشبكات المكتبات قد وصلت في كل مكان بالعالم الإسلامي.
وكان الكتاب الذي يصدر في دمشق أو بغداد تحمله القوافل التجارية فوق الجمال ليصل لقرطبة بإسبانيا في غضون شهر. وهذا الرواج قد حقق الوحدة الثقافية وانتشار اللغة العربية. وكانت هي اللغة العلمية والثقافية في شتى الديار الإسلامية. كما كان يعني بالنسخ والورق والتجليد. مما جعل صناعة الكتب صناعة مزدهرة في العالم الإسلامي لإقبال القراء والدارسين عليها واقتنائها. وكانت هذه الكتب تتناول شتي فروع المعرفة والخط[؟] وعلوم القرآن وتفاسيره واللغة العربية والشعر والرحلات والسير والتراث والمصاحف وغيرها من آلاف عناوين الكتب. وهذه النهضة الثقافية كانت كافية لازدهار الفكر العربي وتميزه وتطوره. وفي غرب أفريقيا في مملكتي مالي وتمبكتو أثناء ازدهارهما في عصريهما الذهبي، كانت الكتب العربية لها قيمتها. وكان من بينها الكتب النادرة التي كانت تنسخ بالعربية، وكانت المملكتان قد أقامتا المكتبات العامة مع المكتبات الخاصة.
صفحة من كتاب تشريح الأفلاك في علم الهيئة من تأليف بهاء الدين العاملي يوضح ظاهرتي الخسوف والكسوف في القرون الوسطى، كتب في عام 1273هجري/ 1856م، في بغداد
حساب أبو الريحان البيروني لمحيط الأرض
صفحة من كتاب تشريح الأفلاك لبهاء الدين العاملي يوضح منازل القمر حول كوكب الأرض، ولقد كتب في بغداد عام 1273هجري/ 1856م
يعتبر القرن التاسع الميلادي لهُ أهميته في ثبت الحضارة الإسلامية المتنامية. لأن أعمال العلماء المسلمين كانت رائعة وكانوا رجال علم متميزين وكان المأمون الخليفة العباسي العالم المستنير (ت 833) يحثهم على طلب العلم. وقد أنشأ لهم بيت الحكمة لتكون أكاديمية البحث العلمي ببغداد تحت رعايته الشخصية. وأقام به مرصدا ومكتبة ضخمة. كما أقام مرصدا ثانيا في سهل تدمر بالشام. وجمع المخطوطات من كل الدنيا لتترجم علومها. وكان يشجع الدارسين مهما تنوعت دراستهم. وحقق بهذا التوجه قفزة حضارية غير مسبوقة رغم وجود النهضة العلمية وقتها. وهذا ما لم يحدث بعد إنشاء جامعة ومكتبة الإسكندرية في القرن الثالث ق.م. وبأنشاء مرصد تدمر قام الفلكيون والعلماء بتحديد ميل خسوف القمر ووضعوا جداول لحركات الكواكب وتم تحديد حجم الأرض، وقاسوا محيطها، فوجدوه 20400 ميل، وقطرها 6500 ميل. وهذا يدل على أن العرب كانوا على علم وقتها، بأن الأرض كروية قبل كويرنيق بخمسة قرون. وفي عصر المأمون عمل الفلكيون في تدمر على وضع خريطة للأرض وأثبت علماء الفلك دورانها. وقياساتهم تقريبا لها تطابق ما قاسه علماء الفلك بالأقمار الصناعية، وأنهم كانوا يعتقدون خطأ أنها مركز الكون، يدور حولها القمر والشمس والكواكب. وهذا الاعتقاد توارد إليهم من فكر الإغريق. واكتشفوا الكثير من النجوم والمجرات السماوية وسموها بأسمائها العربية التي ما زالت تطلق عليها حتي الآن. وكانت كل الأبحاث في الفلك والرياضيات قد انفرد بها العلماء المسلمون وقد نقلوها عن الهنود الذين قد ترجموها عن الصينيين للعربية وقاموا بتطويرها بشكل ملحوظ.
نهضة علمية
مجموعة من المخطوطات العربية القديمة من القرن 18
مع بوادر النهضة العلمية ظهرت الجامعات الإسلامية لأول مرة في العالم الإسلامي قبل أوروبا بقرنين من الزمان، وكانت أول جامعة أسست بتونس وهي جامعة الزيتونة سنة 737 م، ثم ظهر بيت الحكمة الذي أنشئ في بغداد سنة 830 م، ثم تلى ذلك بناء جامعة القرويين سنة 859 م في فاس ثم جامعة الأزهر سنة 970 م في القاهرة. ولقد أنشئت أول جامعة في أوروبا في "سالرنو" بصقلية سنة 1090 م على عهد ملك صقلية روجر الثاني، وأخذ فكرتها عن العرب بوقتها ثم تلاها جامعة بادوفا بإيطاليا سنة 1222 م. وكانت الكتب العربية تدرس فيها وقتها. وكان للجامعات الإسلامية تقاليد متبعة وتنظيم، فكان للطلاب زي موحد خاص بهم وللأساتذة زي خاص. وربما اختلف الزي من بلد إلى بلد، ومن عصر إلى عصر. وقد أخذ الأوربيون تقليد الزي الجامعي الإسلامي فكان الروب الجامعي المعمول به الآن في جامعاتهم. وكان الخلفاء والوزراء إذا أرادوا زيارة الجامعة الإسلامية يخلعون زي الإمارة والوزارة ويلبسون زي الجامعة قبل دخولها، وكانت اعتمادات الجامعات من إيرادات الأوقاف، فكان يصرف للطالب المستجد زي جديد وجراية لطعامه. وأغلبهم كان يتلقى منحة مالية بشكل راتب وهو ما يسمى في عصرنا بالمنحة الدراسية، فكان التعليم للجميع بالمجان يستوي فيه العربي والأعجمي والأبيض والأسود.
وفي الجامعات العربية كان يوجد المدن الجامعية المجانية لسكن الغرباء وكان يطلق عليها الأروقة، والطلبة كان يطلق عليهم المجاورون لسكناهم بجوارها. وكان في الجامعة الواحدة أجناس عديدة من الأمم والشعوب الإسلامية يعيشون في إخاء ومساواة تحت مظلة الإسلام والعلم. فكان من بينهم المغاربة والشوام والأكراد والأتراك وأهل الصين وبخارى وسمرقند. وحتى من مجاهل أفريقيا وآسيا وأوروبا. وكان نظام التدريس في حلقات بعضها يعقد داخل الفصول. وأكثرها كان في الخلاء بالساحات أو بجوار النافورات بالمساجد الكبرى. وكان لكل حلقة أستاذها يسجل طلابها والحضور والغياب. ولم يكن هناك سن للدارسين بهذه الجامعات المفتوحة. وكان بعض الخلفاء والحكام يحضرون هذه الحلقات. وكانوا يتنافسون في استجلاب العلماء المشهورين من أنحاء العالم الإسلامي، ويغرونهم بالرواتب والمناصب، ويقدمون لهم أقصى التسهيلات لأبحاثهم. وكان هذا يساعد على سرعة انتشار العلم وانتقال الحضارة الإسلامية بديار الإسلام.
ويمكن القول أن ظهور الحضارة كمفهوم إسلامي قد ترجم الرحمة التي بعث بها الأنبياء على أرض الواقع.
كانت الدولة الإسلامية تعني بالمرافق الخدماتية والعامة بشكل ملحوظ. فكانت تقيم المساجد ويلحق بها المكتبات العامة المزودة بأحدث الإصدارات في عصرها ودواوين الحكومة والحمامات العامة ومطاعم الفقراء وخانات المسافرين على الطرق العامة ولاسيما طرق القوافل التجارية العالمية، وطرق الحج التراثية كما كان على طريق الحج من دمشق إلى الحجاز وإنشاء المدن والخانقاهات والتكايا المجانية للصوفية واليتامى والأرامل والفقراء وأبناء السبيل. وأقيمت الأسبلة لتقدم المياه للشرب بالشوارع. وكان إنشاء البيمارستنات (المستشفيات الإسلامية) سمة متبعة في كل مكان بالدولة الإسلامية يقدم بها الخدمة المجانية من العلاج والدواء والغذاء ومساعدة أسر المرضى الموعزين. وكلمة باريمستان بالفارسية هو مكان تجمع المرضى، وكلمة مستشفى معناها بالعربية مكان طلب الشفاء. لهذا كان الهدف من إنشاء هذه المستشفيات غرضا طبيا وعلاجيا. بعكس المستشفيات في أوروبا وقتها حيث كانت عبارة عن غرف للضيافة ملحقة بالكنائس والأديرة لتقدم الطعام لعابري السبيل أو ملاجئ للعجزة والعميان والمقعدين ولم تكن للتطبيب. وكان يطلقون على هذه الغرف كلمة مضيفة، وهي مشتقة من كلمة ضيافة. وأول مستشفى بني بإنجلترا في القرن 14 م. بعد انحسار الحروب الصليبية عن المشرق العربي، بعدما أخذ الصليبيون نظام المستشفيات الإسلامية والطب العربي عن العرب.
وكان أول مستشفى في الإسلام بناه الوليد بن عبد الملك سنة 88 هـ/706م في دمشق. وكان الخلفاء المسلمون يتابعون إنشاء المستشفيات الإسلامية الخيرية باهتمام بالغ. ويختارون مواقعها المناسبة من حيث الموقع والبيئة الصالحة للاستشفاء وبناؤها بعيدا عن المناطق السكنية حسب الاتساع السكاني للمدن. وأول مستشفى للجذام بناه المسلمون في التاريخ سنة 89 هـ/ 707 م بدمشق، في حين أن أوروبا كانت تنظر إلى الجذام على أنه غضب من الله يستحق الإنسان عليه العقاب حتى أصدر الملك فيليب أمره سنة 1313م بحرق جميع المجذومين في النار. وكانت المستشفيات العربية ذات خدمات عامة وفيها أقسام طب خاصة بالمسنين، وفيها غرف لكبار السن وأمراض الشيخوخة. وكانت توجد المستشفيات الخاصة والمستوصفات لكبار الأطباء بالمستشفيات العامة.
ومن المعروف أن الدولة الإسلامية في عصور ازدهارها كانت تعطي أهمية قصوى لمرافق الخدمات العامة مثل المساجد ودواوين الحكومة والحمامات[؟] والمطاعم الشعبية واستراحات المسافرين والحجاج. ومن البديهي أن تكون أهم هذه المرافق المستشفيات. فقد كانت هذه المستشفيات تتميز بالاتساع والفخامة والجمال مع البساطة، ومن بين هذه المستشفيات التراثية الباقية إلى اليوم مستشفى السلطان قلاوون ومستشفى أحمد بن طولون بالقاهرة والمستشفى السلجوقي في تركيا. وكانت مزودة بالحمامات والصيدليات لتقديم الدواء والأعشاب. والمطابخ الكبيرة لتقديم الطعام الطبي الذي يصفه الأطباء للمرضى حسب مرضهم. لأن الغذاء المناسب للمرض كانوا يعتبرونه جزءا من العلاج.
وكانت المستشفيات تحتوي على قاعات كبيرة للمحاضرات والدرس ولامتحان الأطباء الجدد وملحق بها مكتبة طبية ضخمة تحتوي على المخطوطات الطبية. والمشاهد لهذه المستشفيات سيجدها أشبه بالقصور الضخمة والمتسعة، بل والمنيفة. وحول المبنى الحدائق ومن بينها حديقة[؟] تزرع فيها الأعشاب الطبية. ولم يأت منتصف القرن العاشر الميلادي حتى كان في قرطبة بالأندلس وحدها خمسون مستشفى وأكثر منها في دمشق وبغداد وحلب والقاهرة والقيروان علاوة المستشفيات المتنقلة والمستشفيات الميدانية لجرحى الحرب، والمستشفيات التخصصية كمستشفيات الحميات التي كان بها معزل طبي لعزل الأمراض المعدية.
وفيها كان يبرد الجو وتلطف الحرارة بنوافير المياه أو بالملاقف الهوائية، وكذلك بناء المستشفيات المخصصة للجراحة التي كان يشترط فيها الجو الجاف ليساعد على التئام الجروح، لكثرة حروب المسلمين فقد طوروا أساليب معالجة الجروح فابتكروا أسلوب الغيار الجاف المغلق، وهو أسلوب نقله عنهم الإسبان وطبقوه لأول مرة في الحرب الأهلية الإسبانية ثم عمم في الحرب العالمية الأولى بنتائج ممتازة، وكان الأطباء المسلمون أول من استعمل فتيلة الجرح لمنع التقيح الداخلي وأول من استعمل خيوطا من مصارين الحيوان في الجراحة الداخلية. ومن أهم وسائل الغيار على الجروح التي أدخلها المسلمون استعمال عسل النحل الذي ثبت حديثاً أن له خصائص واسعة في تطهير[؟] الجرح ومنع نمو البكتريا فيه، بالإضافة للتطورات الهائلة في مجال الطب والتي اعتمدت في معظمها على هذه المنجزات والاكتشافات الطبية العربية.
أسس النهضة الاسلامية
الدولة الأموية عام 750م
أسست القوات المسلمة خلال فترة الغزوات الأولى الممتدة ما بين بدايات القرن السابع والقرن الثامن ميلادي، وبدء العصر الذهبي للإسلام مع بداية الخلافة الأموية وقيام أكبر إمبراطورية إسلامية شهدها العالم الدولة الأموية.[26] تأثرت الخلافة بالفرائض القرآنية وبأهم الأحاديث النبوية الشريفة مشدداً على أهمية المعرفة.[26] خلال هذه الفترة أصبح العالم الإسلامي المركز الثقافي والفكري المنفرد في العالم للعلم والفلسفة والطب والتعليم حيث أرسخ الأمويون أسباب المعرفة ونشروا الإسلام في مناطق شتى من الشرق والغرب، وتم تأسيس الكثير دور العلم والمعرفة وجذبوا العلماء، وقد أطلق الأمويون أول عملة إسلامية هي الدينار الأموي وأسسوا أول أسطول بحري وشيدوا وأشادوا معالم إسلامية خالدة في دمشق وقرطبة والقدس والمدينة وحلب وغيرها من المدن الإسلامية، وأسس الأمويون المستشفيات والمكتبات ودور العلم والعبادة والقصور، وفي العصر العباسي شيد بيت الحكمة في بغداد؛ وهو مكان سعى إليه كل من العلماء المسلمين وغير المسلمين لترجمة وجمع وخلق المعرفة من كل العالم إلى اللغة العربية.[26]
وترجمت العديد من الكتب إلى اللغة العربية ومن ثم ترجمتها إلى اللغة التركية والفارسية والعبرية واللاتينية.[26] خلال تلك الفترة كان العالم الإسلامي قدر من الثقافات التي جمعت وألفت وحسنت وطورت الأعمال المجمعة من الحضارات الصينية والفارسييون والمصريون وشمال أفريقيا والإغريقية والإسبانية والصقلية والبيزنطية.[26] كانت العائلات الحاكمة الإسلامية الأخرى في تلك الفترة مثل الفاطميين في مصر والأمويين في دمشق والأندلس مراكز ثقافية وفكرية لها مزدهرة مثل دمشق وقرطبة والقاهرة.[26] ساعدت الحرية الدينية في خلق حضارة ثقافية متقاطعة حيث أن الحضارة الإسلامية جذبت المثقفين المسلمين والمسيحيين واليهود الأمر الذي ساعد في خلق أعظم فترة فلسفية إبداعية في العصور الوسطى وذلك خلال الفترة ما بين القرن الثاني عشر والثالث عشر ميلادي[26]
أهم الاختراعات في تلك الفترة كانت الورق والذي كان فيما سبق سراً يحافظ عليه الصينيون.[27] تم أخذ سر صناعة الورق من أسرى حرب وقعوا أسرى في يد المسلمين بعد معركة تالاس سنة 751 ميلادي، مما أدى إلى تأسيس مصانع الورق في سمرقند.[27] مع حلول سنة 900 ميلادي كان هناك المئات من المحلات التي اشتغلت بالكتب والنسخ وكما بدأ تأسيس المكاتب العامة.[27] وكما تم تأسيس أول المكاتب التي تعير الكتب. ثم انتقلت صناعة الورق إلى فاس ومن ثم الأندلس في العصر الأموي ومن هناك إلى أوروبا وذلك في القرن الثالث عشر ميلادي.
يمكن ربط العديد من هذا التعلم والتطور بالجغرافيا. حتى قبل الإسلام كانت مدينة مكة مركز التجارة في شبه الجزيرة العربية والرسول محمد كان تاجراً. وأصبح تقليد الحج[؟] إلى مكة مركزاً لتبادل الأفكار والبضائع. كان الأثر الذي أحدثه التجار العرب على طرق التجارة العربية الإفريقية والتجارة العربية الآسيوية هائلاً. كنتيجة لذلك، نمت الحضارة الإسلامية وتوسعت على أساس اقتصاد تجارها، على عكس زملائهم المسيحيين والهنود والصينيين الذين بنوا مجتمعات زراعية. نقل التجار بضائعهم وإيمانهم إلى الصين والهند (تحوي شبه القارة الهندية حالياً على أكثر من 450 مليون مسلم]]، وجنوب آسيا (يتواجد فيها قرابة 230 مليون مسلم) والممالك المتواجدة في شمال أفريقيا وعادوا أيضاً باختراعات عظيمة. استعمل التجار أموالهم للاستثمار في القماش والزراعة.
بالإضافة إلى التجار، لعب المسلمين دوراً مهماً في نشر الإسلام، من خلال نشر رسائلهم إلى مناطق متنوعة حول العالم. شملت المناطق الأساسية: فارس[؟] وبلاد ما بين النهرين وآسيا الوسطى وشمال أفريقيا. كذلك الأمر كان للصوفيين أثراً رئيسياً في نشر الإسلام إلى مناطق مثل شرق أفريقيا والأناضول (التي تشمل تركيا) وجنوب آسيا وشرق آسيا وجنوب شرق آسيا[28][29]
الأخلاق
 مقالة مفصلة: الأخلاق الإسلامية
قام العديد من المفكرين المسلمين في العصور الوسطى بمطاردة وتضمين النزعة الإنسانية والعقلانية في أبحاثهم عن المعرفة والقيم.[30][31]
ساعد التسامح الديني في الإسلام بخلق شبكة متعددة من الثقافات حيث تم جذب المثقفين المسلمين والمسيحيين واليهود مما أتاح وجود أعظم فترة من الإبداع الفلسفي في العصور الوسطى وذلك في الفترة من القرن الثامن وحتى الثالث عشر ميلادي.[26] هناك سبب آخر لازدهار العالم الإسلامي في هذه الفترة وهو تركيز الحضارة الإسلامية على حرية الكلام، ويمكن بيان هذا من خلال النص التالي المأخوذ من رسالة أرسلها الهاشمي (وهو قريب للخليفة المأمون) إلى أحد خصومهِ الدينيين وحيث كان الهاشمي يحاول هديه إلى الإسلام من خلال المنطق:[32]
«"قم بإحضار جميع الحجج التي تريدها وقل كل ما تتمنى أن تقوله وبكل حرية. وبما أنك الآن تملك الأمان والحرية في قول ما تريده، فأرجو منك تعيين محكم والذي سيتدخل بشكل موضوعي بيني وبينك ليحكم بيننا بحيث يقوم بالحكم بناء على الحقيقة فقط كما يتعين عليه أن لا يحكم العاطفة، كما يجب أن يكون منطقياً، حيث أن الله يجعلنا مسؤولين عن مكافأتنا أو عقوبتنا. لقد قمت هنا بالتعامل معك بأسلوب عادل وكما أعطيتك الأمان حيث أنني جاهز لقبول أي قرار منطقي يعطى لصالحي أو ضد صالحي. وحيث أنه (لا إكراه في الدين) ((البقرة 256)) وكما أنني قمت بدعوتك حتى تقبل إيماننا عن طواعية واتفاق منك ومن خلال تبييني لسوء معتقدك الحالي. والسلام عليكم ورحمة الله"»
تعتبر الدراسات العربية الإسلامية بمثابة أحدث الدراسات التي تناولت البيئة وعلم البيئة، وخصوصاً التلوث، من الأمثلة على هذه الدراسات ما كتبه الكندي وفخر الدين الرازي وابن الجزار والتميمي وابن النفيس. حيث غطت كتاباتهم عدد من الموضوعات المرتبطة بالتلوث مثل: التلوث الجوي وتلوث المياه وتلوث التربة وسوء التصرف بالمخلفات الصلبة وتقييم التأثير البيئي في مواقع معينة.[33] وجد في القرطبة في الأندلس أول صناديق قمامة وأول منشآت لجمع القمامة والتخلص منها.[34]
المؤسسات
وجدت العديد من المؤسسات التعليمة والعلمية المهمة في العالم الإسلامي، مثل: المستشفيات العامة[35] والمستشفيات النفسية.[36] والمكتبات العامة ومكتبات الإعارة والجامعات التي كانت تمنح درجات علمية والمراصد الفلكية.[35][37]
كانت أول الجامعات التي قامت بإصدار إجازات دراسية في البيمارستان والتي كانت تعتبر جامعات طبية-علاجية حيث كانت تمنح لمن يصبح مؤهلاً لممارسة الطب.
كتب السير جون باجوت جلب:[38]
في العصر الأموي أعتني بالطبابة والمعالجة في دمشق وإنشاء المستشفيات وتنظيم عمل المعالجين والصيادلة والادوية وتدريس الطب، {{اقتباس|"مع حلول عصر المأمون كانت المدارس الطبية فعالة جداً في بغداد. أفتتح أول مستشفى عام مجاني في بغداد خلال فترة خلافة هارون الرشيد. مع تطور النظام، عين الأطباء والجراحين والذين أعطوا محاضرات لطلاب الطب ومنحوهم درجة الدبلوم لمن اعتبر مؤهلاً منهم لممارسة المهنة. وافتتح أول مستشفى في مصر في سنة 872 ميلادي، وقد انتشرت المستشفيات في كل أنحاء الامبراطورية الإسلامية من المشرق إلى المغرب.
يعتبر كتاب جينيس للأرقام القياسية أن جامعة القرويين في فاس في المغرب أقدم جامعة في العالم حيث تأسست في سنة 859 ميلادي.[39]
قدمت جامعة الأزهر والتي تم تأسست في القاهرة في مصر في القرن العاشر شهادات أكاديمية منوعة ومن ضمنها شهادات عليا، وكثيراً ما تم اعتبارها أول جامعة كاملة.
بحلول القرن العاشر كان في قرطبة (إسبانيا) 700 مسجد و60000 قصر و70 مكتبة، وكانت تحوي أكبرها 600000 كتاب. نشرت ما مجموعه 60000 دراسة وقصيدة ومؤلفة كل سنة.[40]
كان يوجد في مكتبة القاهرة ما يقارب مليوني كتاب.[41]
وكما يقال أن مكتبة طرابلس في لبنان تحوي على أكثر من 3 مليون كتاب قبل أن تدمر من قبل الصليبيين. حيث يذكر أن عدد الأعمال العلمية المهمة التي أنجزها العرب المسلمين والتي نجت من التدمير تزيد عن عدد الأعمال العلمية التي نجت والمكتوبة باللغة اللاتينية واليونانية مجتمعين.[42]
قدم العالم الإسلامي العديد من مزايا المكاتب الحديثة حيث لم تعد هذه المكاتب مكان لجمع الكتب فقط، بل تعتبر مكاتب عامة وتمت فيها إعارة الكتب، وصارت مراكز للتعليم ونشر العلم، ومراكز للنقاش والاجتماع، وفي بعض الأحيان مساكن للعلماء. وصنفت الكتب في هذه المكتبات ولأول مرة بناء على نوع الكتاب.[43]
تبنت المؤسسات الإنكليزية العديد من قوانين وأصول المؤسسات القانونية المتواجدة في الشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي حيث تم هذا النقل من قبل النورمنديين أبان احتلالهم لها كذلك فعل الصقليين والصليبيين. ومن الأمثلة على هذا ما يلي: العقد الملكي الإنجليزي يماثل العقد الإسلامي، وكذلك هيئة المحلفين الإنكليزية مماثلة للفيف الإسلامي.ref>[44]
قادت هذه التأثيرات بعض العلماء إلى اقتراح أن القانون الإسلامي أو ما يعرف بالشريعة الإسلامية هي التي أدت إلى تأسيس القانون.[45]
الجوانب الثقافية المتعددة
من المظاهر الأخرى للعصر الذهبي للإسلام وجود عدد كبير من العلماء المسلمين الذين كانوا يلقبوا ب (الحكماء/جمع، حكيم/مفرد)، حيث قام كل منهم بالمساهمة في مجموعة متنوعة من الحقول الدينية والعلمية والتعليمية، وهذا يشبه رجالات عصر النهضة مثل ليوناردو دا فينشي.
في هذا العصر كان يتمتع العلماء المسلمين بمعرفة واسعة وعريضة في مختلف المجالات والحقول ولم يكونوا متخصصين في مجال واحد.[46]
يقول ضياء الدين سردار:
«"العلماء مثل البيروني والجاهز والكندي[؟] والرازي[؟] وابن سيناء والإدريسي وابن باجة وعمر الخيام وابن زهر وابن طفيل وابن رشد وعلي بن حزم الأندلسي وغيرهم من الآلاف من العلماء المسلمين لا يعتبروا حالات استثنائية، بل كان هذا هو الحال العام في الحضارة الإسلامية. حيث أن عدد العلماء الذين تواجدوا في العصر الذهبي كان ملفتاً للنظر."[47]»
الاقتصاد
يعد الاقتصاد في الدولة الإسلامية هو أقوى اقتصاد حدث في العالم منذ قديم الأزل، ففي عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز كان بيت المال قد امتلأ بالأموال فتم فتحه لمن يريد أن يأخذ أي أموال ومع ذلك لم يأت أحد من الناس من كثرة الأموال لديهم، فكانوا يشترون من بيت المال طعاما للطيور ويلقون بها على الجبال حتى تأكل هذه الطيور.
الثورة الزراعية الإسلامية
 مقالة مفصلة: الثورة الزراعية الإسلامية
شهد العصر الذهبي للإسلام تحولا رئيسيا في الزراعة وعرف هذا التحول بالثورة الزراعية الإسلامية أو الثورة الخضراء.[48]
وقد أتاح الوضع الاقتصادي العالمي الذي أسسه التجار المسلمون في جميع أنحاء العالم القديم، نشر العديد من النباتات والتقنيات الزراعية بين أجزاء مختلفة من العالم الإسلامي، فضلا عن تكييف نباتات وتقنيات من خارج العالم الإسلامي.
تم توزيع محاصيل من أفريقيا مثل الذرة ومحاصيل من الصين مثل الحمضيات، ومحاصيل عديدة من الهند مثل المانجو والأرز وبخاصة القطن وقصب السكر، في جميع أنحاء الأراضي الإسلامية، والتي لم تكن تستطيع أن تنمو من قبل بشكل طبيعي. وقد أشار البعض إلى انتشار العديد من المحاصيل الزراعية خلال هذه الفترة بـ "عولمة المحاصيل"، والذي، جنبا إلى جنب مع زيادة الميكنة الزراعية، أدى إلى تغييرات كبيرة في الاقتصاد والتوزيع السكاني والغطاء النباتي والإنتاج والدخل الزراعي ومستويات السكان والنمو الحضري وتوزيع القوة العاملة والصناعات المترابطة والطبخ والغذاء والملبس، والعديد من الجوانب الأخرى للحياة في العالم الإسلامي.
خلال الثورة الزراعية الإسلامية، تحول إنتاج السكر إلى صناعة واسعة النطاق من قبل العرب، والذين قاموا ببناء أول معامل لتكرير السكر ومزارع لقصب السكر. العرب والبربر قاموا بتوزيع السكر في جميع أنحاء الإمبراطورية الإسلامية من أول القرن الثامن.
أدخل المسلمون زراعة المحاصيل النقدية ونظام حديث لتناوب المحاصيل، حيث كانت الأراضي المزروعة تزرع أربع مرات أو أكثر في فترة سنتين، المحاصيل الشتوية كانت تزرع وتليها المحاصيل الصيفية.
في المناطق التي كان يزرع فيها نباتات ذات موسم نمو قصير، مثل السبانخ والباذنجان، يمكن أن تتم الزراعة ثلاث مرات أو أكثر في السنة.
وفي أجزاء من اليمن، كان يتم حصاد محصول القمح مرتين في السنة على نفس الأرض، وكذلك كان الحال بالنسبة للأرز في العراق.
طور المسلمون منهجا علميا للزراعة يستند إلى ثلاثة عناصر رئيسية: أنظمة متطورة لتناوب المحاصيل، ودرجة عالية من التطور في تقنيات الري، وإدخال مجموعة كبيرة ومتنوعة من المحاصيل التي تمت دراستها وتصنيفها تبعاً للموسم ونوع الأرض وكمية المياه التي تحتاج إليها.
وتم إنتاج موسوعات عديدة في الزراعة وعلم النبات تحتوي على تفاصيل دقيقة.
الصناعة
إن للمهندسين المسلمين في العالم الإسلامي بشكل عام، عدد من الاستخدامات الصناعية المبتكرة للطاقة المائية، واستخدامات صناعية مبكرة لطاقة المد والجزر وطاقة الرياح والطاقة البخارية والوقود الأحفوري مثل النفط، وأيضاً مجمعات صناعية كبيرة (تسمى "طراز" باللغة العربية).
تعود الاستخدامات الصناعية للسواقي في تاريخ العالم الإسلامي إلى القرن السابع الميلادي، بينما كانت تستخدم السواقي ذات العجلات الأفقية والرأسية بشكل واسع النطاق منذ القرن التاسع الميلادي على الأقل.
وتم توظيف مجموعة متنوعة من الطواحين الصناعية في وقت مبكر في العالم الإسلامي، بما في ذلك آلات دعك الملابس ومطاحن الحبوب وبكرات التقشير ومصانع الورق والمناشر والمطاحن العائمة ومطاحن الطوابع ومطاحن الصلب ومطاحن السكر وطواحين المد والجزر وطواحين الهواء.
بحلول القرن الحادي عشر، كانت كل مقاطعة في جميع أنحاء العالم الإسلامي قد تم تشغيل هذه المطاحن الصناعية فيها، من الأندلس وشمال أفريقيا إلى الشرق الأوسط وآسيا الوسطى.
أيضا اخترع المهندسون المسلمون المحركات وتوربينات المياه والتروس المستخدمة في مصانع وآلات رفع المياه، وكانوا رواداً في استخدام السدود كمصدر للطاقة المياه واستخدامها لتوفير طاقة إضافية لطواحين المياه وآلات رفع المياه.
هذا التقدم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى، جعل من الممكن لكثير من المهام الصناعية التي كانت تتم في السابق يدوياً في العصور القديمة، أن تتم بدلاً من ذلك بشكل ميكانيكي وأن تقودها الآلات.
وكان لنقل هذه التكنولوجيات إلى أوروبا في العصور الوسطى، تأثير على الثورة الصناعية.
تولدت عدد من الصناعات نتيجة للثورة الإسلامية الزراعية، بما في ذلك الصناعات القائمة على الزراعة، والأدوات الفلكية والسيراميك والمواد الكيميائية والتكنولوجيات والتقطير والساعات والزجاج والآلات المعتمدة على طاقتي المياه والرياح والحصير والفسيفساء والورق والعطور ومنتجات البترول والأدوية وصنع الحبال والشحن وبناء السفن والحرير والسكر والمنسوجات والمياه والأسلحة والتنقيب عن المعادن مثل الكبريت والأمونيا والرصاص والحديد.
تم بناء المجمعات الصناعية الكبيرة (الطراز) لكثير من هذه الصناعات وذلك في وقت مبكر، وتم في وقت لاحق نقل المعرفة بهذه الصناعات إلى أوروبا في القرون الوسطى، وخصوصا عبر الترجمات اللاتينية التي تمت في القرن الثاني عشر، وكذلك فيما قبله وبعده.
فعلى سبيل المثال، تم تأسيس أول مصانع للزجاج في أوروبا في القرن الحادي عشر على يد حرفيين مصريين في اليونان. كما شهدت الصناعات الزراعية والحرفية مستويات عالية من النمو خلال هذه الفترة أيضاً.
صناعة السفن والملاحة
وكانت صناعة السفن في كل أنحاء العالم الإسلامي في ظلال الخلافة الإسلامية الأموية والعباسية[؟]. فقام الأمويون بتأسيس أول أسطول بحري إسلامي ولقد ظهرت صناعة السفن والأساطيل في العهد الأموي بموانيء الشام بعكا وارواد وصور[؟] وطرطوس وطربلس واللاذقية وحيفا. وفي المغرب كانت هناك طرابلس وتونس وسوسة[؟] وطنجة ووهران والرباط. وفي الأندلس اشتهرت إشبيلية ومالقة ومرسية، وفي مصر اشتهرت المقس الإسكندرية ومحافظةدمياط وعيذاب (على ساحل البحر الأحمر). وكانت المراكب النيلية تصنع بالقاهرة.وكانت ترسانات البحرية لصناعة السفن يطلق عليها دور الصناعة وكان الأمويون أول من نظم صناعة السفن في العصر الإسلامي. وكان الأسطول يتكون من عدة أنواع من السفن مختلفة الحجم ولكل نوع وظيفة. فالشونة كانت حاملات للجنود، والأسلحة الثقيلة.
وفي علوم الملاحة وعلوم البحار كتب الجغرافيون المسلمون كتبهم. فضمنوها وصفا دقيقا لخطوط الملاحة البحرية، كما وضعوا فيها سرودا تفصيلية لكل المعارك الإسلامية البحرية، ثم وصفوا فيها البحار والتيارات المائية والهوائية، ومن أشهر الجغرافيين المسلمين المسعودي والمقدسي وياقوت الحموي والبكري والشريف الادريسي ومن الرحالة ابن جبير وابن بطوطة. وهناك كتب ابن ماجد في علوم البحار مثل كتاب "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد" وأرجوزته بعنوان "حاوية الاختصار في أصول علم البحار" وهناك مخطوط باسم سليمان المهري عنوانه "المنهاج الفاخر في العلم البحري الزاخر: و"العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية".
العمالة
لقد أعز الإسلام العامل ورعاه وكرمه، واعترف بحقوقه لأول مرة في تاريخ العمل، بعد أن كان العمل في بعض الشرائع القديمة معناه الرق والتبعية، وفي البعض الآخر معناه المذلة والهوان.
فقد قرر الإسلام للعمال حقوقهم الطبيعية – كمواطنين – من أفراد المجتمع، كما جاء بكثير من المبادئ لضمان حقوقهم – كعمال – قاصداً بذلك إقامة العدالة الاجتماعية وتوفير الحياة الكريمة لهم ولأسرهم في حياتهم وبعد مماتهم.
كما دعا الإسلام أصحاب الأعمال إلى معاملة العامل معاملة إنسانية كريمة، وإلى الشفقة عليه والبر به وعدم تكليفه ما لا يطيق من الأعمال إلى غير ذلك من الحقوق التي منحها الإسلام للعامل
لذا فان العمال في السابق أفضل بكثير من وقتنا الحاضر
التقنية
قام عباس بن فرناس بالطيران من فوق منارة المسجد الكبير بقرطبة
تم إنتاج عدد كبير من الاختراعات من قبل المهندسين والمخترعين المسلمين في العصور الوسطى، مثل عباس بن فرناس والأخوة الثلاثة بنو موسى وتقي الدين الشامي وأبرزهم كان بديع الزمان الجزري.
من بعض الابتكارات التي يعتقد أنها نتاج العصر الذهبي للإسلام تشمل كاميرا بدائية واكتشاف البن واختراع الصابون ومعجون الأسنان والشامبو والتقطير النقي والتسييل والبلورة والتنقية والأكسدة والتبخير والترشيح والكحول المقطر وحمض اليوريك وحامض النيتريك والإنبيق والمحرك المرفقي والصمام ومضخة مكبس الشفط الترددية وصناعة الساعات الميكانيكية عن طريق المياه والأوزان والأقفال المجمعة وصناعة النسيج والمشرط ومنشار العظام والملقط والخيوط الجراحية وطواحين الهواء والتطعيم ولقاح الجدري وقلم الحبر والترميز والتحليل المتواتر والوجبة الثلاثية والزجاج الملون وزجاج الكوارتز والسجاد الفارسي والعالم السماوي.
التحضر
بازدياد التوسع العمراني، نمت المدن الإسلامية بشكل غير منظم، مما أدى إلى وجود شوارع ضيقة ومتعرجة ووجود فواصل في أحياء المدن بين خلفيات عرقية وانتماءات دينية مختلفة.
مثل هذه الصفات أثبت كفاءة في نقل البضائع من وإلى المراكز التجارية الكبرى مع الحفاظ على الخصوصية التي تقدرها الحياة الأسرية الإسلامية. وتقع المناطق السكنية خارج المدينة المسورة، وتتراوح بين مجتمعات سكنية غنية وأخرى عاملة شبه فقيرة.
مقالب القمامة كانت تقع على مسافة بعيدة من المدينة، وكذلك كانت المقابر، والتي كانت واضحة المعالم وكانت غالبا ما تكون سكناً للمجرمين. مكان الصلاة كان يوجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية، وكانت تقام فيه الاحتفالات الدينية والاعدامات العلنية.
وبالمثل، فإن أماكن التدريب العسكري كانت توجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية.
أيضاً كان يوجد بمدن المسلمين نظم مياه للأغراض المنزلية وشبكات للصرف الصحي وحمامات عامة ونوافير وأنابيب مياه للشرب، وكانت تنتشر المراحيض العامة والخاصة ومرافق الاستحمام على نطاق واسع. بحلول القرن العاشر الميلادي كان بقرطبة 700 مسجد و60،000 قصر و70 مكتبة.
كما شهدت زيادة في متوسط العمر المتوقع عند الولادة في الأراضي الواقعة تحت ظل الحكم الإسلامي، وذلك بسبب الثورة الزراعية فضلا عن تحسين الرعاية الطبية.
وعلى النقيض من متوسط العمر في العصر اليوناني والروماني القديم العالم (22-28 سنة)، كان متوسط العمر في بداية الخلافة الإسلامية أكثر من 35 عاما.
ومتوسط أعمار طبقة علماء الإسلام على وجه الخصوص كان أعلى من ذلك بكثير: 84.3 سنة في العراق وبلاد فارس في القرنين العاشر والحادي عشر، و72.8 سنة في الشرق الأوسط في القرن الحادي عشر، و69-75 سنة في إسبانيا الإسلامية في القرن الحادي عشر، و75 سنة في بلاد فارس في القرن الثاني عشر، و59 - 72 عاما في بلاد فارس في القرن الثالث عشر.
شهدت أيضا الإمبراطورية الإسلامية نموا في مجال محو الأمية، وكان معدل معرفة القراءة والكتابة الأعلى في العصور الوسطى، بالمقارنة بمثيله في أثينا في العصور الكلاسيكية القديمة وكان أيضاً على نطاق أوسع.
المنهج العلمي
تم تطوير أساليب علمية مبكراً في العالم الإسلامي، وحدث تقدم كبير في المنهجية، ولا سيما في القرن الحادي عشر الميلادي وذلك من خلال أعمال ابن الهيثم، والذي يعتبر رائدا في الفيزياء التجريبية.
أهم تطور في المنهج العلمي هو استخدام التجريب والقياس الكمي للتمييز بين مجموعة من النظريات العلمية المتكافئة في إطار توجه تجريبي بشكل عام. قام ابن الهيثم بتأليف "كتاب البصريات"، والذي صحح فيه الكثير في مجال البصريات، وأثبت تجريبيا أن الرؤية تتم بسبب أشعة الضوء التي تدخل العين، واخترع أول جهاز يشبه الكاميرا كانوا يسمونها(القمرة) للتدليل على الطبيعة الفيزيائية للأشعة الضوئية.
كما تم وصف ابن الهيثم بأنه "العالم الأول" لابتكاره المنهج العلمي، وعمله الرائد في مجال علم نفس الإدراك البصري يعتبر مقدمة لعلم النفس الطبيعي وعلم النفس التجريبي.
مراجعة الأقران
عملية مراجعة الأقرآن الطبية، هي العملية التي تقوم فيها لجنة من الأطباء بالتحقيق في الرعاية الطبية المقدمة، من أجل تحديد ما إذا كان قد تم الوفاء بمعايير مقبولة من الرعاية، ووجدت أقدم هذه المراجعات في كتاب "أدب الطبيب" الذي كتبه إسحاق بن علي الرهاوي (854 -931) من الرها في سوريا.
تقول أعماله وكذلك الأدلة الطبية العربية في وقت لاحق عنه، أن الطبيب الزائر يجب دائما أن يسجل ملاحظات مكررة لحالة المريض في كل زيارة.
وعندما يشفى المريض أو يموت، يتم استعراض تلك الملاحظات من قبل مجلس طبي محلي مكون من أطباء آخرين، وتتم مراجعتها وتقرير ما إذا كان أدائه قد استوفى المعايير المطلوبة من الرعاية الطبية.
وإذا كانت نتائج تلك المراجعات سلبية، يمكن أن يواجه الطبيب الممارس دعوى قضائية من قبل مريض تم علاجه بشكل سيء.
وقد تم وصف أول مراجعة أقرآن طبية، وتقييم نتائج البحوث من حيث الكفاءة والأهمية والأصالة من خبراء مؤهلين، وذلك في "الملاحظات والمقالات طبية" والتي نشرتها الجمعية الملكية في إدنبرة في عام 1731.
وقد تطور نظام مراجعة الأقرآن الحالي من هذه العملية التي تمت في القرن الثامن عشر.
علم الفلك
عرف العلماء المسلمون علم الفلك وتعمقوا فيه وطوروه، فعرفوا المواقيت الزمانية والمكانية، وحددوا جهة القبلة ومواقع البلاد الإسلامية حسب خطوط الطول ودوائر العرض.
الكيمياء
رسم ثلاثي الأبعاد للإنبيق
يعتبر العالم العربي جابر بن حيان رائداً في علم الكيمياء، وذلك لأنهُ مسؤولاً عن إدخال المنهج العلمي التجريبي في وقت مبكر في هذا المجال، فضلاً عن اختراعهِ للإنبيق والمقطرة والمعوجة والعمليات الكيميائية للتقطير النقي والترشيح والتسامي والتبلور والتنقية والأكسدة والتبخر.
كان الكندي أول من دحض دراسة الكيمياء التقليدية ونظرية تحويل الفلزات، وتلاه في ذلك أبو الريحان البيروني وابن سينا وابن خلدون.
كان فخر الدين الرازي أول من أثبت، باستخدام طريقة تجريبية، خطأ نظرية أرسطو للعناصر الكلاسيكية، وخطأ نظرية جالينوس عن تكوين جسم الإنسان وذلك في كتابهِ "شكوك حول جالينوس".
وقدم نصير الدين الطوسي إصداراً مبكراً لقانون حفظ الكتلة، مشيرا إلى أن جسم المادة قابل للتغير، ولكنه لا يستطيع أن يفنى.
يعتبر ألكسندر فون همبولت وويل ديورانت الكيميائيين المسلمين في العصور الوسطى، بأنهم مؤسسي الكيمياء.
الرياضيات
مخطوطة ألمانية تدرس استخدام الأرقام العربية
من بين انجازات علماء الرياضيات المسلمين خلال هذه الفترة، تطوير علم الجبر والخوارزميات وذلك بواسطة عالم الرياضيات العربي المسلم محمد بن موسى الخوارزمي، واختراع علم المثلثات الكروية، وإضافة العلامة العشرية إلى الأرقام العربية، واكتشاف جميع وظائف علم المثلثات بالإضافة إلى الوظيفة السينية، ومقدمة الكندي في تحليل الشفرات وتحليل التردد، ومقدمة الكرجي في حساب التفاضل والتكامل والإثبات عن طريق الحث الرياضي، وتطوير ابن الهيثم للهندسة التحليلية ووضعهِ لأقدم صيغة عامة لحساب التفاضل والتكامل المتناهي في الصغر والذي لا يتجزأ، وبداية الهندسة الجبرية بواسطة عمر الخيام، والتفنيدات الأولى من نصير الدين الطوسي للهندسة الإقليدية والمسلمة المتوازية، وأول محاولة من صدر الدين في الهندسة غير الإقليدية، وتطوير علم الجبر الرمزي بواسطة أبو الحسن علي بن محمد القلصدي، والعديد من التطويرات الأخرى في الجبر والحساب وحساب التفاضل والتكامل والترميز والهندسة ونظرية الأعداد وعلم المثلثات.
الطب
 مقالة مفصلة: الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية
مخطوطة عن تشريح العين من تأليف حنين بن إسحاق من كتابه المسائل في العين في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام 1200م تقريبا
كان الطب الإسلامي نوعاً من أنواع الكتابة الطبية التي تأثرت بالعديد من الأنظمة الطبية المختلفة. فقد كان لأعمال الأطباء اليونانيين والرومان القدماء مثل أبقراط ودايوسكوريدس وسورانوس وسلسوس وجالينوس، تأثير دائم على الطب الإسلامي.
أيضاً قدم الأطباء المسلمون مساهمات متميزة كثيرة في الطب، وذلك في التشريح والطب التجريبي وطب العيون والأمراض والعلوم الصيدلانية والفيزيولوجيا والجراحة، الخ.
كما أنشؤوا أوائل المستشفيات المتخصصة، بما في ذلك أول مدارس طبية ومستشفيات للأمراض النفسية.
وقد كتب الكندي "رسالة في معرفة قوى الأدوية المركبة"، والذي أظهر أول تطبيق للقياس الكمي والرياضيات في الطب والصيدلة، مثل المقياس الرياضي لقياس قوة الأدوية والتنبؤ بأخطر أيام المرض لدى الشخص المصاب.
واكتشف الرازي الحصبة والجدري، وفي كتابه "شكوك حول جالينوس"، أثبت خطأ نظرية جالينوس للأخلاط.
ساعد أبو القاسم في إرساء أسس الجراحة الحديثة، وذلك في "كتاب التصريف"، والذي اخترع فيه العديد من الأدوات الجراحية، بما في ذلك الأدوات الأولى التي تخص المرأة، فضلا عن الاستخدامات الجراحية للخيوط الجراحية والملقط والضمد والإبر الجراحية والمشرط والمجرفة والضام والملعقة الجراحية والصوت والخطاف الجراحي والقضيب الجراحي والمناظير ونشر العظام.
وأحدث ابن الهيثم تقدما هاما في جراحة العيون، كما شرح بشكل صحيح وللمرة الأولى عملية الإبصار والإدراك البصري وذلك في كتابه "كتاب البصريات".
وقدم العالم الفارسي ابن سينا الطب التجريبي واكتشف الأمراض المعدية وابتكر الحجر الصحي وتجربة الأدوية، ووصف العديد من مواد التخدير والعقاقير الطبية والعلاجية، وذلك في كتابه "القانون في الطب".
ساعد ابن سينا في إرساء أسس الطب الحديث وذلك من خلال كتابه "القانون في الطب"، والذي كان مسؤولا عن إدخال التجريب المنظم والكمي في علم وظائف الأعضاء، واكتشاف الأمراض المعدية وإدخال الحجر الصحي للحد من انتشارها، وإدخال الطب التجريبي، والعلاج المبني على الأدلة، وتجربة الأدوية، والتجارب العشوائية المحكومة، واختبارات الفعالية، والصيدلة السريرية، والوصف الأول للبكتيريا والكائنات الفيروسية، والتمييز بين التهاب الأنسجة الصدرية والتهاب الغشاء الرئوي، والطبيعة المعدية لمرض السل، وانتشار الأمراض عن طريق المياه والتربة، والاضطرابات الجلدية، والأمراض المنقولة جنسيا، والانحرافات، والأمراض العصبية، واستخدام الثلج لعلاج الحمى، والفصل بين الطب وبين علم الصيدلة.
وكان ابن زهر أول جراح تجريبي معروف، فقد كان مسؤولاً عن إدخال الأسلوب التجريبي في الجراحة وذلك في القرن الثاني عشر. كما أنه كان أول من قام بالاختبارات على الحيوانات لتجربة العمليات الجراحية قبل تطبيقها على المرضى من البشر.
كما أجرى أول تشريح للجثة بعد الوفاة وذلك على البشر والحيوانات.
وضع ابن النفيس أسس علم وظائف الأعضاء الدوري، كما أنه كان أول من وصف الدورة الدموية الرئوية والدورة الدموية للشريان التاجي، والتي تشكل الأساس لنظام الدورة الدموية، والذي اعتبر بسببه "أعظم فيزيولوجي في العصور الوسطى". كما وصف أيضاً المفهوم المبكر لعملية الأيض، ووضع نظم جديدة للفيزيولوجيا وعلم النفس لتحل محل نظم ابن سينا وجالينوس ونقد العديد من نظرياتهما الخاطئة بشأن الخلاط والنبض والعظام والعضلات والامعاء والحواس والقنوات الصفراوية والمريء والمعدة، الخ.
ورفض ابن اللبودي نظرية الخلاط، واكتشف أن الجسم والحفاظ عليه يعتمد حصرياً على الدم، وأن المرأة لا يمكنها إنتاج الحيوانات المنوية، وأن حركة الشرايين لا تعتمد على حركة القلب، وأن القلب هو أول عضو يتم تشكله في جسم الجنين، وأن العظام المكونة للجمجمة يمكن أن تتحول إلى أورام.
كما اكتشف ابن خاتيمة وابن الخطيب أن الأمراض المعدية تسببها الكائنات الحية الدقيقة التي تدخل جسم الإنسان.
وقام منصور بن إلياس برسم مخططات شاملة لهيكل الجسم، والجهاز العصبي والدورة الدموية.
الفيزياء
أثبت ابن الهيثم أن الضوء يسافر في خطوط مستقيمة
بدأت دراسة الفيزياء التجريبية مع الحسن ابن الهيثم، وهو أحد رواد علم البصريات الحديث، وقد أدخل المنهج العلمي التجريبي واستخدمه لإحداث تغيير جذري في فهم ورؤية الضوء، وذلك في كتابهِ "كتاب البصريات" والذي وضع جنباً إلى جنب في المرتبة مع كتاب اسحق نيوتن "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" باعتبارهِ واحد من أكثر الكتب تأثيرا في تاريخ الفيزياء، وذلك لإحداثهِ ثورة علمية في مجال البصريات والإدراك البصري.
وسرعان ما تم إدخال المنهج العلمي التجريبي في الميكانيكا من قبل البيروني، وتم اكتشاف مؤشرات مبكرة لقوانين نيوتن في الحركة من قبل العديد من العلماء المسلمين.
إن قانون القصور الذاتي، والمعروف باسم قانون نيوتن الأول للحركة، ومفهوم الزخم قد تم اكتشافهما من قبل ابن الهيثم وابن سينا.
تم اكتشاف التناسب بين القوة والتسارع، وهو ما يعتبر "القانون الأساسي لعلم الميكانيكا الكلاسيكية" والذي يمثل مؤشر إلى قانون نيوتن الثاني للحركة، من قبل هبة الله أبي البركات البغدادي، في حين أن مفهوم الفعل ورد الفعل، والذي يمثل مؤشر لقانون نيوتن الثالث للحركة، اكتشف من قبل ابن باجة.
ووضعت نظريات تمثل مؤشرات لقانون نيوتن في الجاذبية الكونية من قبل جعفر محمد بن موسى بن شاكر وابن الهيثم وعبدالرحمن الخزيني.
وقد أثريت المعالجات الرياضية للتسارع والتي قام بها غاليليو غاليلي، وأيضاً مفهومه للدفعة، وذلك من خلال التعليقات التي قام بها ابن سينا وابن باجة على فيزياء أرسطو، فضلا عن المدرسة الأفلاطونية الحديثة في الإسكندرية، والتي يمثلها جون فيلوبوناس.
علوم أخرى
قام العلماء المسلمون بالعديد من التطورات الأخرى في مجال البيولوجيا (علم التشريح وعلم النبات والتطور والفيزيولوجيا وعلم الحيوان)، وعلوم الأرض (الأنثروبولوجيا وعلم رسم الخرائط والجيوديسيا والجغرافيا والجيولوجيا)، وعلم النفس (علم النفس التجريبي والطب النفسي وعلم النفس البدني والعلاج النفسي)، والعلوم الاجتماعية (الديموغرافيا والاقتصاد وعلم الاجتماع والتاريخ والتأريخ).
ومن العلماء المسلمين المشهورين خلال العصر الذهبي للإسلام يذكر الفارابي (عالم موسوعي) والبيروني (عالم موسوعي وكان واحدا من العلماء المبكرين في الانثروبولوجيا ورائدا في الجيوديسيا)، ونصير الدين الطوسي (عالم موسوعي)، وابن خلدون (الذي يعتبر رائداً في علوم اجتماعية عديدة مثل الديموغرافيا والاقتصاد والتاريخ الثقافي والتأريخ وعلم الاجتماع)، وآخرين.
الإنجازات الأخرى
الهندسة المعمارية
 مقالة مفصلة: عمارة إسلامية
قصر الحمراء بغرناطة.
كان المعمار الإسلامي يعتمد على النواحي التطبيقية لعلم الحيل وهذا يتضح في إقامة المساجد والمآذن والقباب والقناطر والسدود فلقد برع المسلمون في تشييد القباب الضخمة ونجحوا في حساباتها المعقدة التي تقوم على طرق تحليل الإنشاءات القشرية. فهذه الإنشاءات المعقدة والمتطورة من القباب مثل قبة الصخرة في بيت المقدس وقباب مساجد الأستانة ودمشق والقاهرة وحلب والأندلس والتي تختلف اختلافا جذرياً عن القباب الرومانية وتعتمد اعتمادا كليا على الرياضيات المعقدة. فلقد شيد البناؤون المسلمون المآذن العالية والطويلة والتي تختلف عن الأبراج الرومانية. لأن المئذنة قد يصل ارتفاعها إلى سبعين مترا فوق سطح المسجد. وأقاموا السدود الضخمة أيام العباسيين والفاطميين وفي الشام والأندلسيين فوق الأنهار كسد النهروان وسدود عديدة في سوريا. كما أقاموا سور مجرى العيون بالقاهرة والقناطر على سواقي المياه في حماة التي لا مثيل لها في العالم. وكانت هناك سواقي في بعض البلاد الإسلامية تدار بالحيوانات لتروي المزارع والحقول أو البكرات والنواعير التي تدور بقوة الماء ترفع المياه لعشرة أمتار ليتدفق في القناة فوق السور وتسير بطريقة الأواني المستطرقة كما هو الحال بالسواقي الضخمة (النواعير) على نهر العاصي في حماه وسط سوريا. تتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون والعلوم والعمارة طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. ففي العمارة بنى أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي، على نهر دجلة عاصمته بغداد سنة (145- 149 هـ) على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة كالفسطاط، أو مربعة كالقاهرة، أو بيضاويةكصنعاء. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها العباسيون مثل مدينة سامراء وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي كالكوفة والبصرة وبغداد والقاهرة والرقة والقطائع والقيروان وفاس ومراكش والمهدية والجزائر وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية كإسطنبول بمساجدها والقاهرة ودمشق بعمائرها الإسلامية وحلب وحمص وبخاري وسمرقند ودلهي وحيدر أباد وقندهار وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان وطليطلة وقرطبة وإشبيلية ومرسية وسراييفو وأصفهان وتبريز ونيقيا والقيروان والحمراء وغيرها من المدن الإسلامية. وكان تخطيط المدن سمة العمران في ظلال الخلافة الإسلامية التي امتدت من جنوب الصين حتى تخوم جنوب فرنسا عند جبال البرانس. وكانت المدن التاريخية متاحف عمرانية تتسم بالطابع الإسلامي. فكانت المدينة المنورة قد وضع النبي أساسها العمراني والتخطيط حيث جعل مسجده في وسط المدينة، وألحق بهِ بيته وجعلها قطائع حدد لها اتساع شوارعها الرئيسية. وكلها تتحلق حول مسجده. وجعل سوقها في قلب مدينته. لتكون بلد جنده. وعلى نمط مدينة رسول الله في الإسلام أقيمت مدن الكوفة والفسطاط لتكون أول بلدة إسلامية بأفريقيا. وقد أقامها عمرو بن العاص كمدينة جند فجعل مسجده في قلبها وبجواره دواوين الجند ودار الإمارة. وكذلك كانت مدينة القيروان بشمال أفريقيا. وكان التخطيط العمراني له سماته الشرعية حيث تشق الشوارع بالمدينة الإسلامية تحت الريح لمنع التلوث وتقام الورش تحت خارج المدينة لمنع الإقلاق. وكان تمنح تراخيص للبناء بحيث يكون المبني من طابق أو طابقين. والأسواق كانت مسقوفة لمنع تأثير الشمس.
كان لكل سوق محتسب لمراقبة البيع والأسعار وجودة البضائع والتفتيش على المصانع للتأكد من عدم الغش السلعي والإنتاجي. وبكل مدينة أو بلدة كانت تقام الحمامات العامة لتكون مجاناً. وكان لها مواصفات وشروط متفقة متبعة. وكان يتم التفتيش على النظافة بها واتباع الصحة العامة. حقيقة كانت الحمامات معروفة لدي الإغريق والرومان، لكنها كانت للموسرين. والعرب أدخلوا فيها التدليك كنوع من العلاج الطبيعي. وأقاموا بها غرف البخار (السونا). والمسلمون أول من أدخلوا شبكات المياه في مواسير المياه المصنوعة من مادة الرصاص أو الزنك إلى البيوت والحمامات والمساجد. وقد أورد كتاب "صناعات العرب" رسما وخرائط لشبكات المياه في بعض العواصم الإسلامية. ومعروف أن الكيميائيين العرب قد اخترعوا الصابون. وصنعوا منهُ الملون والمعطر وانتشرت صناعته في حلب وطرابلس. وكان في كل حمام مدلك مختص. وآخر للعناية باليدين. والقدمين وبه حلاق للشعر كما كان يلحق به مطعم شعبي. وقد قدر عدد الحمامات في بغداد وحدها في القرن الثالث الهجري (955 م) حوالي عشرة آلاف حمام وفي مدن الأندلس الأموية أضعاف هذا العدد.
ويعتبر المسلمون المسجد بيتاً من بيوت الله حيث يؤدى به شعائر الصلوات الخمسة وصلاة الجمعة التي فرضت على المسلمين ويقام فيهِ تحفيظ القرآن. وبكل مسجد قبلة يتوجه كل مسلم في صلاته لشطر الكعبة بيت الله الحرام. وأول مسجد أقيم في الإسلام (مسجد قباء) مسجد الرسول بالمدينة المنورة. وكان ملحقاً بهِ بيته. وانتشرت إقامة المساجد كبيوت لله في كل أنحاء العالم ليرفع من فوق مآذنها الآذان للصلاة. وقد تنوعت في عمارتها حسب طرز العمارة في الدول التي دخلت في الإسلام. لكنها كلها موحدة في الإطار العام ولاسيما في اتجاه محاريب القبلة بها لتكون تجاه الكعبة المشرفة. وبكل مسجد يوجد المنبر لإلقاء خطبة الجمعة من فوقه. وفي بعض المساجد توجد أماكن معزولة مخصصة للسيدات لأجل الصلاة فيها. وللمسجد مئذنة واحدة أو أكثر ليرفع المؤذن من فوقها الآذان للصلاة وتنوعت طرزها. وبعض المساجد يعلو سقفها قبة متنوعة في طرزها المعمارية.
وفي المساجد نجد المحراب علامة دلالية لتعيين اتجاه القبلة (الكعبة). وهذه العلامة على هيئة مسطح أو غائر(مجوف) أو بارز. والمسلمون استعملوا المحاريب المجوفة ذات المسقط المتعامد الأضلاع. أو المسقط النصف دائري. وقد اختيرت الهيئة المجوفـة للمحراب لأغراض منها: تعيين اتجاه القبلة، وتوظيف التجويف لتضخيم صوت الإمام في الصلاة ليبلغ المصلين خلفه في الصفوف، وتوفير الصف بدخول الإمام إليه. وكانت تجاويف المحاريب تبطن وتكسى بمواد شديدة التنـوع كالجص والرخام والشرائط المزخرفة بالفسيفساء أو المرمر المزخرف. ونري المحاريب التي شيدها المماليك في مصر وبلاد الشام من أبدع المحاريب الرخامية، حيث تنتهي تجويفة المحراب بطاقية على شكل نصف قبـة مكسوة بأشرطة رخامية متعددة الألوان. وأبرع الفنانون المسلمون في استخدام مختلف أنواع البلاطات الخزفية لتغشية المحاريب أما الخزافون في الشرق، فقد استخدموا بلاطات الخزف ذات البريق المعدني والخزف الملون باللون الأزرق الفيروزي. وقد حفلت المحاريب بالكتابات النسخية التي تضم آيات من القرآن، بجانب الزخارف النباتية المميزة بالتوريق والأرابيسك. كما استخدمت فيها المقرنصات الخزفية لتزيين طواقي المحاريب. وجرت العادة وضع المحراب في منتصف جدار القبلة بالضبط ليكون محوراً لتوزيع فتحات النوافذ على جانبيه بالتوازن.
كانت المئذنة (المنارة) الملحقة ببنايات المساجد لها سماتها المعمارية. وتتكون من كتلة معمارية مرتفعة كالبرج وقد تكون مربعة أو مستديرة أو بها جزء مربع وأعلاها مستدير. وبداخلها سلم حلزوني (دوار) يؤدي إلى شرفة تحيط بالمئذنة ليؤذن من عليها المؤذن وليصل صوته أبعد مدى ممكن. والمآذن المملوكية تتكون من جزء مربع ثم جزء مثمن ثم جزء مستدير بينهم الدروات ويعلوها جوسق ينتهي بخوذة يثبت بها صوارى تعلق بها ثرايات أو فوانيس. ومئذنة مدرسةالسلطان الغورى بالقاهرة، أقيم في طرفها الغربي منار مربع يشتمل على ثلاثة أدوار يعلو الدور الثالث منها أربع خوذ كل خوذة منها في دور مستقل، ومحمولة على أربعة دعائم وبكل خوذة ثلاث صوارى لتعليق القناديل أو الثريات، ومآذن دمشق المتنوعة في مساجد وجوامع دمشق التاريخية بين الطراز الأموي والمملوكي والأيوبي وفي الجامع الأموي حيث ترتفع أقدم مئذنة في الإسلام.
الفنون
 مقالة مفصلة: فن إسلامي
صفحة من مصحف قرآن أندلسي من القرن الثاني عشر. سورة 15: الحجر. النص الكبير في الوسط مكتوب بالخط الكوفي
فن التصوير، أي رسم الإنسان والحيوان. فبالرغم من أن بعض علماء المسلمين الأولين، اعتبروه مكروهاً، إلا أنهم لم يفتوا بتحريمه أيام خلفاء بني أمية وبني العباس. فقد ترخصوا في ذلك حيث خلفوا صورا آدمية متقنة على جدران قصورهم التي اكتشفت آثارها في بادية الشام في سوريا مثل قصر الحير الشرقي وقصر الحير الغربي وقصر ابن وردان وفي شرق الأردن وسامراء، أو في الكتب العربية الموضحة بالصور الجميلة التي رسمها المصورون المسلمون كالواسطي وغيره، في مقامات "الحريري" وكتاب "كليلة ودمنة" التصوير
في الفن الإسلامي وفن التصوير اقتصر أول الأمر على رسوم زخرفية لمناظر آدمية وحيوانية رسمت بالألوان على جدران بعض قصور الخلفاء والأمراء كما يري في إطلال قصور الشام وقصير عمرو وبصرى وسامراء ونيسابور وغيرها، غير أن التصوير في الفنون الإسلامية اكتشف مجاله الحقيقي في تصوير المخطوطات منذ القرن الثالث الهجري – التاسع الميلادي – ومن أقدم المخطوطات المصورة مخطوطة في علم الطب محفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة وأخرى لكتاب مقامات الحريري ومحفوظة بالمكتبة الأهلية في باريس وهما مزدانتان بالرسوم والصور وتمت كتابتها وتصويرها في بغداد سنة 619 – 1222- وكانت فارس قد تولت ريادة فن التصوير الإسلامي إبان العصر السلجوقي ونهض نهضة كبيرة في عصر المغول في أواخر القرن السابع حتى منتصف القرن الثامن -الثالث عشر والرابع عشر الميلادي – وكان أشهر المخطوطات المصورة (جامع التواريخ) للوزير رشيد الدين في أوائل القرن السابع الهجري والشاهنامة للفردوسي التي ضمت تاريخ ملوك الفرس والأساطير الفارسية والمخطوطات المصورة في بغداد لكتاب كليلة ودمنة. وكان الأسلوب الفني في صور هذه المخطوطات المغولية متأثرا إلى حد كبير بالأسلوب الصيني سواء من حيث واقعية المناظر أو استطالة رسوم الأجسام أو اقتضاب الألوان. وأخذ فن التصوير الإيراني ينال شهرة عالمية في العصر التيموري وبخاصة في القرن التاسع الهجري – الخامس عشر الميلادي - وقد ظهرت فيه نخبة من كبار الفنانين الذين اختصوا بتصوير المخطوطات مثل خليل وأمير شاهي وبهزاد ويتميز التصوير الإيراني بصياغة المناظر في مجموعات زخرفية كاملة تبدو فيها الأشكال كعناصر تنبت من وحدة زخرفية وتتجمع حولها أو تمتد وتتفرع مع حرص المصورين على ملاحظة الطبيعة ومحاولاتهم محاكاتها والتعبير عن مظاهر الجمال والحركة فيها بسمائها ونجومها وأقمارها وبما تحتويه من جبال ووديان وأشجار وأزهار وبما فيها من رجال ونساء وأطفال وطيور وحيوان. وكانت العلاقة قوية بين الشعر والتصوير حيث كان التصوير نوعا من الموسيقى والمصور أشبه بالملحن لكتاب الشاعر. فكان يضع الشعر المكتوب في أشكال محسوسة ليطبع التفكير والخيال بنوع من الحقيقة والحركات المتنوعة. مما يجعله يعبر في ألوانه عن هذه الروح الموسيقية وتلك الحساسية الشاعرية. فكانت الألوان تمتزج في صوره امتزاجا عجيبا بين الزهاء والهدوء وتنسجم انسجام الألحان في المقطوعة الموسيقية بحيث تختلف الألوان في الصورة الواحدة وتتعدد. كما تختلف فيها درجات اللون الواحد الذي ينبثق من صفاء السماء وينعكس فيه أشعة الشمس الذهبية الصافية. فالتصوير الإيراني كان فنا تعبيريا عن الشاعرية والعاطفة من خلال تسجيل ما في الطبيعة من حقائق جذابة وما في القلوب من خيال أخاذ ونغمات دفينة..
الزخرفة
وتعتبر الزخرفة لغة الفن الإسلامي، حيث تقوم على زخرفة المساجد والقباب بأشكال هندسية أو نباتية جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم "أرابسك" بالفرنسية وبالإسبانية "أتوريك" أي التوريق. وقد اشتهر الفنان المسلم فيه بالفن السريالي التجريدي من حيث الوحدة الزخرفية النباتية كالورقة أو الزهرة، توقيع طغراء السلطان عبد الحميد الأولوكان يجردها من شكلها الطبيعي حتى لا تعطى إحساسا بالذبول والفناء، ويحورها في أشكال هندسية حتى تعطي الشعور بالدوام والبقاء والخلود. ووجد الفنانون المسلمون في الحروف العربية أساسا لزخارف جميلة. فصار الخط العربي فناً رائعاً، على يد خطاطين مشهورين. فظهر الخط الكوفي الذي يستعمل في الشؤون الهامة مثل كتابة المصاحف والنقش على العملة، والكتابة على جدران المساجد، وشواهد القبور. ومن أبرز من اشتهر بكتابة الخط الكوفي، مبارك المكي في القرن الثالث الهجري، واشتهر خط النسخ الذي استخدم في كتابة الرسائل والتدوين ونسخ الكتب، لهذا سمي بخط النسخ. وكان الخطاطون والنساخ يهتمون بمظهر الكتاب، ويزينونه بالزخارف الإسلامية. كما كانت تزين المصاحف وتحلى المخطوطات بالآيات القرآنية والأحاديث المناسبة التي كانت تكتب بماء الذهب.
الموسيقى
انظر أيضا: الموسيقى في الإسلام
اهتم المسلمون بالموسيقى والنغم والإيقاع وازدهرت هذه الفنون خاصة في عهد الدولة العباسية حيث اخترع الفارابي آلة القانون، ومن أشهر الموسيقيين العرب إسحاق الموصلي، والأصفهاني وزرياب. ولقد اعتمدت هذه الموسيقى على عدة آلات منها: آلة القانون وآلة الكمان وآلة العود وتسمى الموسيقا الأندلسية.
دور وتأثير أهل العجم
كما ذكر ابن خلدون، مؤرخ القرن الرابع عشر وعالم الاجتماع العربي، أنها لحقيقة جديرة بالملاحظة بأن معظم العلماء المسلمين في العلوم الفكرية كانوا من العجم (غير العرب):
«...فصارت هذه العلوم كلها علوما ذات ملكات محتاجة إلى التعليم فاندرجت في جملة الصنائع وقد كنا قدمنا أن الصنائع من منتحل الحضر وأن العرب أبعد الناس عنها فصارت العلوم لذلك حضرية وبعد عنها العرب وعن سوقها والحضر لذلك العهد هم العجم أو من هم في معناهم من الموالي وأهل الحواضر الذين هم يومئذ تبع للعجم في الحضارة وأحوالها من الصنائع والحرف لأنهم أقوم على ذلك للحضارة الراسخة فيهم منذ دولة الفرس فكان صاحب صناعة النحو سيبويه والفارسي من بعده والزجاج من بعدهما وكلهم عجم في أنسابهم وإنما ربوا في اللسان العربي...... واستقر العلم كله صناعة فاختصت بالعجم وتركتها العرب وانصرفوا عن انتحالها فلم يحملها إلا المعربون من العجم شأن الضائع كما قلناه أولا فلم يزل ذلك في الأمصار ما دامت الحضارة في العجم وبلادهم من العراق وخراسان وما وراء النهر فلما خربت تلك الأمصار وذهب منها الحضارة التي هي سر الله في حصول العلم والصنائع ذهب العلم من العجم جملة لما شملهم من البداوة...» [49]
دور أهل الكتاب
دور المسيحيين
 مقالات مفصلة: التأثير الحضاري للمسيحية
تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية
آشوريون/سريان/كلدان
مسيحيون عرب
تشريح العين لحنين بن اسحق من كتابهِ المسائل في العين
لعب المسيحيون دوراً مهما في ظل الدولة الإسلامية حيث برزت مساهمة القبائل المسيحية إبان الفتوحات العربية، وفي تثبيت أركان الحكم، وبقيت مجتمعات مسيحية على دينها مثل أقباط مصر، وموارنة لبنان، وتغالبة الجزيرة، وكان مسيحيو الشام من القبائل التغلبية يشكلون سندًا للأمويين في الجيش، وفي الأسطول[50]
اعتمدت الدولة الإسلامية على المسيحيين في إدارة الدولة ودواوينها فقد كان للمسيحيين العرب دور بارز في العصر الأموي، في إنشاء الدواوين،[50] فاستفاد الأمويون والعباسيون منهم في تعريب الدواوين والإدارة وأبقوهم على رأس وظائفهم؛ وكذلك فعل الفاطميون في مصر، ولم يقتصر الأمر على موظفي الإدارة، بل تعداه إلى الوظائف الكبيرة في الدولة.
في العصر الأموي شغل المسيحيون وظائف هامة منهم من كان أطباء وزراء وشعراء فقد عين معاوية الطبيب ابن آثال عاملاً على ولاية حمص،[50] كان منصور بن ياسر سرجيون وزيراً، وكان طبيبه الخاص كان عربياً مسيحياً كما وتقلد بعض المسيحيين تقلد الوزارة كسعيد بن ثابت وكان شاعر البلاط في عهده الأخطل وكان ثالث أشهر شعراء في «النقائض» مع جرير والفرزدق.[50] وكان منهم أيضاً حرفيون مهرة، شارك عدد غير قليل منهم في بناءالجامع الأموي[؟] الكبير، الذي أمر الخليفة الوليد بن عبد الملك ببنائه.[50] وعين سليمان بن عبد الملك كاتباً نصرانياً، كما عين المأمون العباسي اسطفان بن يعقوب مديراً لخزينة الخليفة، وتم تقليد ديوان الجيش لمسيحي مرتين، وشغل سعيد بن ثابت وزارة، وتولى عبيد بن فضل قيادة الجيش، وكان عيسى بن نسطور وزيراً في بلاط العزيز الخليفة الفاطمي، وكان لعضد الدولة وزير نصراني اسمه نصر بن هارون، وكلف النصارى بمسؤوليات حكومية أيام الدولة الفاطمية.[50]
كان للمسيحيين خاصًة السريان والنساطرة دور مهم في الترجمة والعلوم،[51] بخاصة أيام الدولة العباسية، وأدت الترجمة مهمة رئيسة في ازدهار الحضارة العربية الإسلامية، وقد أتقن العرب، والمسيحيون منهم خاصة، الترجمة واستوعبوا محتويات الكتب المترجمة، بعدما عربوها وأعادوا صياغتها وطوروا مضمونها وأجروا عمليات نقد عليها وأعادوا إنتاج الثقافات السابقة لهم ووضعوها بين يدي العالم في ما بعد. لقد ترجم المسيحيون من اليونانية والسريانية والفارسية،[52] واستفادوا من المدارس التي ازدهرت فيها العلوم قبل قيام الدولة العربية خصوصاً مدارس مدن "الرها ونصيبين وجند يسابور وإنطاكية والإسكندرية" المسيحية والتي خرجت هناك فلاسفة وأطبّاء وعلماء ومشرّعون ومؤرّخون وفلكيّون وحوت مستشفى، مختبر، دار ترجمة، مكتبة ومرصد.[53] واشتهر من المترجمين شمعون الراهب وجورجيوس أسقف حوران وجوارجيوس وجبريل بن بختيشوع الذين اشتهروا في الطب خصوصاً، وبقيت أسرتهم آل بختيشوع مسؤولة عن الطب في الدولة العباسية طوال ثلاثة قرون وخدمت كأطباء خاصين للخلفاء العباسيين،[54] وعيّن المأمون يوحنا بن ماسويه الذي ترجم وألف خمسين كتاباً رئيساً لبيت الحكمة وكان أبوه أيضًا طبيبا،[54] وحنين بن إسحق كان أيضاً رئيساً لبيت الحكمة ومن بعده ابن اخته حبيش بن الأعسم وقد ترجم حنين بن إسحق 95 كتابًا[54]، وسعيد بن البطريق وله عدد من المصنفات وقسطا بن لوقا وقد أقام المأمون يوحنا بن البطريق الترجمان أميناً على ترجمة الكتب الفلسفيّة من اليونانيّة والسريانيّة إلى العربيّة،[54] وتولّى كتب أرسطو وأبقراط ومنهم أيضًا إسحق الدمشقي ويحيى بن يونس والحجاج بن مطر وعيسى بن يحيى ويحيى بن عدي وعبد المسيح الكندي، [54] وقد ترجموا وألفوا في الفلسفة والنواميس والتوحيد والطبيعيات والإلهيات والأخلاق والطب والرياضيات والنجوم[؟] والموسيقى وغيرها. عدد من الباحثين يشيرون بنوع خاص إلى تطور الفيزياء في اللغة السريانية.[55] وكان لترجمتهم كتب الفلسفة إلى العربية أثر كبير في ظهور «فرق المعتزلة» التي تجعل من العقل الحكم الوحيد في تفسير أحكام الشريعة الإسلامية.[56]
وأسهم الأقباط بدورهم في التطور العلمي،[57] فهم الذين قاموا بالدور الأساسي في بناء الأسطول العربي في بداية العصر الأموي، وهم الذين أقاموا دار الصناعة في الإسكندرية، ودار الصناعة في تونس، وذهب عدد من العمال الفنيين الاقباط إلى الشام للهدف نفسه.[58]
الغزو المغولي وحكم الخلافة العثمانية
 مقالات مفصلة: سقوط بغداد (1258)
الدولة العثمانية
كل الدول تعرف عدة مراحل هي: أولا: مرحلة التأسيس. ثانيا: مرحلة الازدهار. ثالثا: مرحلة الضعف.
الإنكار
يشكك روبرت سبنسر وسيرج تريفكوفيك في وجود عصر ذهبي للإسلام[59][60] وكلاهما عرفا بمعاداتهم للاسلام وتطرفهم الفكري وتم حظر نشر بعض مؤلفاتهم في مجلات معروفه لما تحويه من تطرف وإختلال منطق شديدين.[61][62]
اقرأ أيضاً
جزء من سلسلة مقالات حولالجاحظ
الخلفية التاريخية
العصر الذهبي للإسلام
الخلافة العباسية
علم الكلام
المعتزلة
مؤلفات
البخلاء
البرصان والعرجان والعميان والحولان
البيان والتبيين
الخسران المبين
المحاسن والأضداد
الحيوان
الرسائل
بوابة فكر إسلاميعنت
شمس الله تسطع على الغرب (كتاب للمستشرقة سيغريد هونكه)
العلم في الإسلام
الآثار الإسلامية في مكة
المراجع
^ "Assyrian contributions to the Islamic civilization". 2017-01-29. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ 26 يناير 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة).mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}
^ "Assyrian contributions to the Islamic civilization". www.christiansofiraq.com. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 26 يناير 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Matthew E.<ref>Foster, John (1939). The Church of the T'ang Dynasty. Great Britain: Society for Promoting Christian Knowledge. صفحة 31. The school was twice closed, in 431 and 489 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Mohammad Amin Rodini (7 July 2012). "Medical Care in Islamic Tradition During the Middle Ages" (PDF). International Journal of Medicine and Molecular Medicine. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 يوليو 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 يونيو 2014. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Assyrians contributions to the Islamic civilization نسخة محفوظة 29 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
↑ أ ب الحضارات (2003)، لبيب عبد الساتر، دار المشرق، بيروت.
↑ أ ب ت Howard R. Turner, Science in Medieval Islam, University of Texas Press, 1 نوفمبر، 1997, ISBN 0-292-78149-0, pg. 270 (book cover, last page)
^ Islamic Radicalism and Multicultural Politics. Taylor & Francis. 2011-03-01. صفحة 9. ISBN 978-1-136-95960-8. اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2012. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ "Science and technology in Medieval Islam" (PDF). History of Science Museum. مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 نوفمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Ruggiero, Guido (15 April 2008). A Companion to the Worlds of the Renaissance, Guido Ruggiero. ISBN 9780470751619. مؤرشف من الأصل في 08 نوفمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 07 نوفمبر 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ جورج صليبا (1994), A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam, pp. 245, 250, 256–57. New York University Press, (ردمك 0-8147-8023-7).
^ King, David A. (1983). "The Astronomy of the Mamluks". Isis. 74 (4): 531–55. doi:10.1086/353360. S2CID 144315162. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ "History Of Science And Technology In Islam". web.archive.org. 2015-04-02. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 07 يناير 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Barlow, Glenna. "Arts of the Islamic World: the Medieval Period". Khan Academy. مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2019. اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ تسمى عند الشيعة بالإمامة وهي من أصل الدين عندهم، ويعتقدون باتباع الأئمة الاثنى عشر
^ ارشيد يوسف أبو (2005). الحضارة الإسلامية: نظم - علوم - فنون. العبيكان للنشر. ISBN 978-9960-40-432-5. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ سامي بن عبدالله (2010-09-28). أطلس الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: سلسلة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين 2. العبيكان للنشر. ISBN 978-9960-54-479-3. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ كامل صكر (2017-01-01). النظام المالي في العهد الأموي (سلسلة الرسائل والدراسات الجامعية). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN 978-2-7451-8970-7. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ الإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي (1936). سيرة عمر بن الخطاب. ktab INC. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
↑ أ ب Muḥammad Munīr (1986). الدعاية السياسية في العصر الأموي. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ أحمد عبد (2015-11-11). أيام الرشيد: Harun El-rashid. Dar elbasheer. ISBN 978-977-278-506-3. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ أحمد عبد اللاه (2016-01-01). جريمة السطو المسلح: دراسة مقارنة. Al Manhal. ISBN 9796500242705. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ حسن على (2006-01-01). الرسول صلى الله عليه وسلم و بناء الدولة الإسلامية. ktab INC. ISBN 978-977-10-2092-9. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ وزير الأوقاف الأردني عربيات والدولة المدنية في الإسلام، هلا دوت جو. نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
^ تاريخ الدولة العربية الاسلامية -العصر الاموي-الدكتور عبد القادر المعاضيدي وأخرون بغداد 1999 ص 43
↑ أ ب ت ث ج ح خ د Vartan Gregorian, "Islam: A Mosaic, Not a Monolith", Brookings Institution Press, 2003, pg 26-38 ISBN 0-8157-3283-X
↑ أ ب ت Arnold Pacey, "Technology in World Civilization: A Thousand-Year History", MIT Press, 1990, ISBN 0-262-66072-5 pg 41-42
^ Bülent Þenay. "Sufism". مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 26 يونيو 2007. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ "Muslim History and the Spread of Islam from the 7th to the 21st century". The Islam Project. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 26 يونيو 2007. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ Lenn Evan Goodman (2003), Islamic Humanism, p. 155, مطبعة جامعة أكسفورد, ISBN 0-19-513580-6.
^ Joel L. Kraemer (1992), Humanism in the Renaissance of Islam, دار بريل للنشر, ISBN 90-04-07259-4.
^ Ahmad, I. A. (June 3, 2002), "The Rise and Fall of Islamic Science: The Calendar as a Case Study", Faith and Reason: Convergence and Complementarity (PDF), جامعة الأخوين, مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 مارس 2016, اطلع عليه بتاريخ 31 يناير 2008 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link)
^ L. Gari (2002), "Arabic Treatises on Environmental Pollution up to the End of the Thirteenth Century", Environment and History 8 (4), pp. 475-488.
^ S. P. Scott (1904), History of the Moorish Empire in Europe, 3 vols, J. B. Lippincott Company, Philadelphia and London. F. B. Artz (1980), The Mind of the Middle Ages, Third edition revised, دار نشر جامعة شيكاغو, pp 148-50. (cf. References, 1001 Inventions) نسخة محفوظة 25 يوليو 2011 على موقع واي باك مشين.
↑ أ ب بيتر باريت (أستاذ جامعي) (2004), Science and Theology Since Copernicus: The Search for Understanding, p. 18, Continuum International Publishing Group, ISBN 0-567-08969-X.
^ Ibrahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", Journal of the Islamic Medical Association, 2002 (2), p. 2-9 [7-8].
^ Micheau, Francoise, "The Scientific Institutions in the Medieval Near East", صفحات 992–3 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله (مساعدة); مفقود أو فارغ |title= (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link), in (Morelon & Rashed 1996, pp. 985-1007)
^ جون باغوت غلوب (cf. Quotations on Islamic Civilization) نسخة محفوظة 05 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
^ The Guinness Book Of Records, Published 1998, ISBN 0-553-57895-2, P.242
^ Dato' Dzulkifli Abd Razak, Quest for knowledge, نيو ستريتس تايمز, 3 يوليو 2005. نسخة محفوظة 29 مايو 2010 على موقع واي باك مشين.
^ Patricia Skinner (2001), Unani-tibbi, Encyclopedia of Alternative Medicine نسخة محفوظة 29 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
^ N. M. Swerdlow (1993). "Montucla's Legacy: The History of the Exact Sciences", Journal of the History of Ideas 54 (2), p. 299-328 [320].
^ Micheau, Francoise, "The Scientific Institutions in the Medieval Near East", صفحات 988–991 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله (مساعدة); مفقود أو فارغ |title= (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link) in (Morelon & Rashed 1996, pp. 985-1007)
^ (Hudson 2003, p. 32)
^ Makdisi, John A. (June 1999), "The Islamic Origins of the Common Law", North Carolina Law Review, 77 (5): 1635–1739 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link) صيانة CS1: التاريخ والسنة (link)
^ Karima Alavi,
Tapestry of Travel, Center for Contemporary Arab Studies, جامعة جورجتاون. نسخة محفوظة 27 مارس 2009 على موقع واي باك مشين.
^ Sardar, Ziauddin (1998), "Science in Islamic philosophy", Islamic Philosophy, Routledge Encyclopedia of Philosophy, مؤرشف من الأصل في 05 يونيو 2019, اطلع عليه بتاريخ 03 فبراير 2008 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link)
^ Thomas F. Glick (1977), "Noria Pots in Spain", Technology and Culture 18 (4), p. 644-650.
^ مقدمة ابن خلدون, صفحة 544-545
↑ أ ب ت ث ج ح دور المسيحيين العرب في النهضة العربية نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ دور الحضارة السريانية في تفاعل دور العرب والمسلمين الحضاري [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
^ الترجمة، الموسوعة العربية، 15 كانون الأول 2010. نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
^ هناك العديد من المدارس والمكتبات السريانية الأخرى انظر المدارس والمكتبات السريانية من القرن الثالث حتى القرن الثالث عشر، بوابة تركال، 9 كانون الأول 2010. نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
↑ أ ب ت ث ج دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضارينسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
^ الفيزياء في المؤلفات السريانية - المطران بولس بهنام، مركز الدراسات والأبحاث السريانية، 13 كانون الأول 2010.[وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
^ الفكر السرياني وأثره في الحضارة العربية الإسلامية، كنيسة القديسة تريزيا بحلب، 14 كانون الأول 2010. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.[وصلة مكسورة]
^ تأثير الأقباط على الحضارة الإسلامية والأوروبية نسخة محفوظة 28 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
^ تأثير الأقباط على الحضارة نسخة محفوظة 24 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.
^ The Golden Age of Islam is a Myth نسخة محفوظة 05 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
^ The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades)
^ "Srdja Trifkovic -- Dinesh the Dhimmi". www.orthodoxytoday.org. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2017. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
^ "Frontpagemag". archives.frontpagemag.com. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2020. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
عبقرية الحضارة الإسلامية لأحمد محمد عوف.
موسوعة حضارة العالم لأحمد محمد عوف.
وصلات خارجية
الموسوعة العربية
نهضة الغرب على أكتاف العرب، الجزيرة نت، 24 نوفمبر 2009
العصر الذهبي للإسلام في المشاريع الشقيقة
صور وملفات صوتية من كومنز
كتب من ويكي الكتب
عنت الإسلامإيمان
توحيد
الله
نبوة
ملة إبراهيم
 محمد
 الإيمان بالملائكة
الإيمان بالكتب
الإيمان بالرسل
الإيمان بالقدر
الإيمان بالآخرة
 الجنة
أركان
شهادتان
صلاة
 زكاة
 صيام شهر رمضان
 حج البيت
مصادر
 القرآن
سنة
 الأحاديث
أخرى
تاريخ
مواقيت
أهل البيت
صحابة
تابعون وتابعوهم
خلافة:  راشدة،  أموية،  عباسية،  فاطمية،  عثمانية
الفتوحات
حضارة
علوم
أدب: شعر
بلاد
دراسة
حكمة: برية
مسجد
علم:   كيمياء وخيمياء؛  طب وصيدلة؛ الفيزياء؛ اختراع
التمريض
رياضة
عيد
فن: عمارة
تقويم
العلم في عصر الحضارة الإسلامية
 الفقه
علم التفسير
علم الحديث
أصول الدين
 علم الكلام
تفقه
بلوغ
ذبح
ذمي
حلال
حرام
حرمة
إحرام
نكاح
سراح
اقتصاد: صيرفة، مرابحة، ربا
مخالقة
صلوات
حد
استياك
تيمم
وضوء
أذان
غسل
طهر
نجس
رثة
جزية
إصداق
جهاد
عقيقة
طوائف
السنة
الشيعة
الخوارج
الأحمدية القأديانية
الدروز
النصيرية
أخرى
الرايات والأعلام الإسلامية
تصنيف
مشروع
بوابة الإسلام
عنتعلماء التراث الإسلاميعلماء الدين
 أبو بكر الصديق
 عمر بن الخطاب
 عثمان بن عفان
 علي بن أبي طالب
 أبو هريرة
 عبد الله بن عباس
 عبد الله بن عمر بن الخطاب
سعيد بن المسيب
 جعفر الصادق
 الليث بن سعد
مسدد بن مسرهد
شريح القاضي
 مالك بن أنس
 أبو حنيفة النعمان
عطاء بن أبي رباح
 البخاري
 مسلم بن الحجاج
الدارمي
ابن أبي شيبة
يحيى بن معين
إسحاق بن راهويه
ابن أبي يعلى
ابن ماجه
النسائي
الترمذي
 أبو داود
ابن خزيمة
ابن حبان
الدارقطني
ابن حزم
ابن عبد البر
 محمد بن إدريس الشافعي
جابر بن زيد
 أحمد بن حنبل
أبو الحسن الأشعري
أبو منصور الماتريدي
 أبو المعين النسفي
 العز بن عبد السلام
 ابن تيمية
القاضي عياض
أبو بكر الباقلاني
أبو المعالي الجويني
 أبو حامد الغزالي
 فخر الدين الرازي
 عبد الرحمن الأوزاعي
سفيان بن عيينة
طاووس بن كيسان
مسروق بن الأجدع
 سفيان الثوري
ابن المبارك
الطبري
 ابن حجر العسقلاني
بدر الدين بن جماعة
جلال الدين السيوطي
البربهاري
شمس الدين القرطبي
 الرافعي
 النووي
زكريا الأنصاري
الذهبي
ابن عطاء الله السكندري
 ابن القيم
ابن كثير
ابي زيد القيرواني
عبد القادر الجيلاني
تقي الدين السبكي
ابن حجر الهيتمي
البغوي
الشاطبي
الحسن البصري
سعيد بن جبير
ابن غازي
ابن عاشر
ابن الجزري
نور الدين الهيثمي
من الأطباء
أحمد بن الجزار
ابن سينا
 ابن النفيس
عبد الملك بن أبجر الكناني
ابن الرحبي
ابن زهر
ابن سقلاب
ثابت بن سنان
أبو جعفر الغافقي
أبو بكر الرازي
محمد بن السراج
 ابن البيطار
ابن أبي أصيبعة
ابن جزله
علي بن عباس الأهوازي
الزهراوي
في الرياضيات
أحمد بن يوسف البغدادي
 ابن الهيثم
ابن طاهر البغدادي
الحجاج بن يوسف بن مطر
محمد بن موسى الخوارزمي
أبو الريحان البيروني
أبو جعفر الخازن
أبو محمود الخجندي
أبو الوفا البوزجاني
السمرقندي
سنان بن الفتح الحراني
شرف الدين الطوسي
عبد الحميد بن ترك
غياث الدين الكاشي
منصور بن عراق
 يعقوب بن إسحاق الكندي
نصير الدين الطوسي
الآبلي
في الهندسة
أبو أيوب
أبو الحكم الكرماني
أبو العباس الجرمقي
أبو الفضل المهندس
أبو بكر بن أبي عيسى
أبو بكر بن محمد
أبو بكر يحيى بن الخياط
ابن أبي الحكم
ابن أبي رافع
ابن أبي يعيش الطرابلسي
ابن الليث
ابن الوقشي
ابن حي
ابن خلدون الحضرمي
ابن خميس
ابن غنام
ابن كرنيب
ابن مرشد
الأقليدي
الحسن بن وهب
السرقطسي
الكرابيسي
الكلوزي
سعيد بن محمد الطليطلي
سليمان بن عيسى الناشئ
جعفر المكي
شهاب بن كثير
عبد الله بن محرز
عمر الوادي
عمران بن الوضاح
علم الدين البغدادي
علي بن نجدة
يحيى بن منصور الحكيم
من الفلكيين
إبراهيم الفزاري
جابر بن أفلح
محمد الفزاري
أثير الدين الأبهري
ابن يونس المصري
السجزي
أبو سهل القوهي
أحمد بن كثير الفرغاني
ابن الصفار
ابن اللجائي
ابن المجدي
ثابت بن قرة
عبد الرحمن بن عمر الصوفي
محمد بن جابر بن سنان البتاني
ابن الشاطر
أبو حامد الصاغاني
من الكيميائيين
خالد بن يزيد بن معاوية
جابر بن حيان
الطغرائي
ابن أرفع رأس
مسلمة المجريطي
ابن وحشية
الجلدكي
أبو المنصور الموفق
من المؤرخين
أبو جعفر محمد بن جرير الطبري
عبيد بن شرية
الجاحظ
ابن الأثير الجزري
محب الدين ابن النجار
ابن كثير
ابن إياس
ابن أيبك الدواداري
ابن تغري
ابن حيان القرطبي
ابن خلكان
ابن خلدون
ابن عبد الحكم
البلاذري
بيبرس الدوادار
الحسن بن زولاق
تقي الدين المقريزي
سبط ابن الجوزي
محيي الدين بن عبد الظاهر
عز الملك المسبحي
من الفلاسفة
 يعقوب بن إسحاق الكندي
أبو نصر محمد الفارابي
ابن رشد
ابن طفيل
ابن حزم
من النحويين
 أبو الأسود الدؤلي
نصر بن عاصم الليثي الكناني
سيبويه
نفطويه
ابن دريد
عيسى بن عمر الثقفي
الأخفش الأكبر
الخليل بن أحمد الفراهيدي
الليث بن المظفر الكناني
يونس بن حبيب
معاذ بن مسلم
خلف الأحمر
الكسائي
النضر بن شميل
معمر بن المثنى
أبو زيد الأنصاري
اليزيدي
الفراء
الأخفش الأكبر
 أبو عبيد القاسم بن سلام
ابن الأعرابي
عبد الملك الأصمعي
صالح الجرمي
الزمخشري
ابن جني
عبد الله بن أبي إسحاق
تمام حسان
ابن هشام الأنصاري
ابن مالك
أبو حيان الغرناطي
الحسن بن صافي
ابن طاهر
شعبة بن الحجاج
المبرد
محمد بن آجروم
ابن منظور
ابن سيده
مجد الدين الفيروزآبادي
إسماعيل بن حماد الجوهري
ابن فارس
عنتدراسات إسلاميةفنونعمارة •  خط • أدب • موسيقى • زخرفة • شعراقتصاداقتصاد إسلامي • إقتصاديات إسلامية في العالمتاريخجدول زمني • تأريخ • فتوحات • العصر الذهبي • الثورة الزراعية • تاريخ الاقتصاد الإسلامي • التأثير على أوروبا في العصور الوسطى • التأثير على عصر النهضةفلسفةعقيدة إسلامية •  علم الكلام • أصول الدين • فلسفة صوفية •  فلسفة دينية • الأخلاق • منطق فلسفي • الميتافيزيقيا • تاريخ • علم الاجتماع (علم الإجتماع في العهد الإسلامي)علوم وتقنياتجدول زمني •  الخيمياء والكيمياء • علم الفلك • الجغرافيا •  الرياضيات •  الطب (طب العيون) • التمريض • فيزياء • علم النفس • الثورة الزراعية • اختراعات خلال القرون الوسطى • اختراعات إسلاميةمواضيع أخرىالنظرة إلى المرأة • فقه • قانون • سلام • سياسة • دراسات صوفية (صوفية) • أسلمة المعرفة
عنتتاريخ العلومخلفية
النظريات وعلم الاجتماع
التأريخ
العلوم الزائفة
حسب العصر
الحضارات القديمة
العصور الكلاسيكية القديمة
العصر الذهبي للإسلام
عصر النهضة
ثورة علمية
الرومانسية
حسب الثقافة
الأفريقية
البيزنطية
العصور الوسطى
الصينية
الهندية
العصور الوسطى الإسلامية
العلوم الطبيعية
علم الفلك
علم الأحياء
علم النبات
علم الكيمياء
علم البيئة
علم التطور
علم الجيولوجيا
علم فيزياء الأرض
علم المتحجرات
الفيزياء
علم البصريات
الرياضيات
الجبر
التفاضل والتكامل
التوافقيات
الهندسة الرياضية
المنطق
علم الاحتمال
الإحصاءات
حساب المثلثات
العلوم الاجتماعية
علم الإنسان
الفكر الاقتصادي
الجغرافيا
اللغويات
علوم سياسية
علم النفس
علم الاجتماع
الاستدامة
التكنولوجيا
العلوم الزراعية
علم الحاسوب
علم المواد
علم الهندسة
الطب
الطب البشري
طب بيطري
علم التشريح
علم الأعصاب
علم الأمراض
الصيدلة
خط زمني
بوابة
تصنيف
عنتتاريخ إسلامي
العصر الذهبي للإسلام
Sunni Revival
Leaders
تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي
إمامية
علم التاريخ عند المسلمين
600 - 700 م
محمد
خلافة محمد
الخلفاء الراشدون
فتوحات إسلامية
الفتنة الأولى
الفتنة الثانية
خلافة إسلامية
الخلافة الراشدة
الدولة الأموية
الدولة العباسية
الدولة الفاطمية
الدولة العثمانية
سلطنة مغول الهند
الأندلس
تاريخ الأندلس
الدولة الأموية في الأندلس
الدولة المرابطية
الدولة الموحدية
الدولة المرينية
بنو نصر
المغرب العربي
رستميون
أغالبة
أدارسة
المهلبيون
الدولة المرابطية
الدولة الموحدية
الدولة الحفصية
الدولة المرينية
الوطاسيون
السعديون
المشرق العربي
السلالة الطولونية
الدولة الحمدانية
الدولة الإخشيدية
عقيليون
الدولة الزنكية
الدولة الأيوبية
المماليك البحرية
مماليك الشركس
مماليك العراق
حملات صليبية
السلطنة الكثيرية
سلطنة المهرة
اتحاد الجنوب العربي
إيران
الطاهريون
علويو مزندران
صفاريون
الإمبراطورية السامانية
زياريون
الدولة البويهية
السلالة الغزنوية
غوريون
السلالة السلجوقية
خوارزميون
الدولة الإلخانية
آل مظفر
شوبانيون
جلائريون
Timurid dynasty
قراقويونلو
آق قويونلو
السلالة الصفوية
Hotak
السلالة الأفشارية
الدولة الزندية
القاجاريون
الدولة البهلوية
جنوب آسيا
Islamic rulers in the Indian subcontinent
سلطنة دلهي
سلطنات الدكن
سلطنة مغول الهند
بهمنيون
Jaunpur Sultanate
سلالة آل مظفر
سلطنة الكجرات
جنوب شرق آسيا
الإسلام في جنوب شرق آسيا
انتشار الإسلام في إندونيسيا
سلطنة قدح
إمبراطورية بروناي
سلطنة جوهر
سلطنة ملقا
سلطنة آتشيه
سلطنة بنتن
سلطنة ماغويندناو
سلطنة سولك
سلطنة تيرنات
سلطنة ماتارام
خراسان الكبرى
تاريخ نيسابور
أفريقيا
Angoche Sultanate
سلطنة عفر
Dar Sila
Sultanate of Dahlak
سلطنة سنار
سلطنة عفت
مملكة باقرمي
مملكة مالي
عدل (سلطنة)
سلطنة دارفور
سلطنة زنجبار
خلافة صكتو
إمبراطورية سونغاي
سلطنات جزر القمر
الدول الحديثة
تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية
حركة باكستان
سلطنة عمان
بوابة تاريخ العلوم
بوابة الإسلام
بوابة العصور الوسطى' |
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><table class="vertical-navbox nowraplinks" style="float:left;clear:left;width:22.0em;margin:0 0 1.0em 1.0em;background:#f9f9f9;border:1px solid #aaa;padding:0.2em;border-spacing:0.4em 0;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%"><tbody><tr><td style="padding-top:0.4em;line-height:1.2em">جزء <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="تصنيف:إسلام">من سلسلة مقالات</a> حول</td></tr><tr><th style="padding:0.2em 0.4em 0.2em;padding-top:0;font-size:145%;line-height:1.2em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الإسلام">الإسلام</a></th></tr><tr><td style="padding:0.2em 0 0.4em"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png" class="image"><img alt="الإسلام.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png/220px-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png" decoding="async" width="220" height="221" data-file-width="580" data-file-height="582" /></a></td></tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">العقيدة</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="إيمان (إسلام)">الإيمان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التوحيد في الإسلام">توحيد الله </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الملائكة في الإسلام">الإيمان بالملائكة </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الكتب المقدسة في الإسلام">الإيمان بالكتب السماوية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">الإيمان بالرسل والأنبياء </a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="يوم القيامة في الإسلام">الإيمان باليوم الآخر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%AF%D8%B1_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قدر (إسلام)">الإيمان بالقضاء والقدر </a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">أركان الإسلام</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="الشهادتان">شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الصلاة في الإسلام">إقامة الصلاة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%A9" title="زكاة">إيتاء الزكاة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الصوم في الإسلام">صوم رمضان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الحج في الإسلام">الحج</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">مصادر التشريع</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن"> القرآن الكريم </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="حديث نبوي"> السنة النبوية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الحديث عند الشيعة"> أحاديث أهل البيت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9_(%D9%81%D9%82%D9%87)" title="إجماع (فقه)"> إجماع أقوال العلماء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قياس (إسلام)"> القياس </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="اجتهاد (إسلام)"> الاجتهاد</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">شخصيات محورية</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد"> محمد رسول الله </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85" title="إبراهيم"> إبراهيم رسول الله </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام"> الأنبياء </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA" title="أهل البيت"> أهل البيت </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9" title="صحابة"> الصحابة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون"> الخلفاء الراشدون </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية"> الأئمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%86" title="أمهات المؤمنين"> أمهات المؤمنين </a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">طوائف إسلامية</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="أهل السنة والجماعة"> أهل السنة والجماعة </a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="سلفية">السلفية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="أشعرية">الأشعرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="ماتريدية">الماتريدية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" class="mw-redirect" title="شيعة">الشيعة</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="زيدية">الزيدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية">الإمامية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC" title="خوارج"> الخوارج</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A9" title="أزارقة">الأزارقة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AA" title="نجدات">النجدات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="صفرية">الصفرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%A8%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9" title="الإباضية">الإباضية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام"> كلامية</a>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%A6%D8%A9" title="مرجئة">المرجئة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D8%A9" title="المعتزلة">المعتزلة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="جهمية">الجهمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الحرورية">الحرورية</a></li></ul></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="فرقة (إسلام)"> فرق أخرى</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">تاريخ إسلامي</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<dl><dt>مدن مقدسة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9" title="مكة"> مكة المكرمة </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة"> المدينة المنورة </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="القدس"> القدس الشريف </a></li></ul>
<dl><dt>مواقع مقدسة</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="المسجد الحرام"> المسجد الحرام </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المسجد النبوي"> المسجد النبوي </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89" title="المسجد الأقصى"> المسجد الأقصى </a></li></ul>
<dl><dt>الخلافة الإسلامية</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة"> الخلافة الراشدة </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية"> الخلافة الأموية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية"> الخلافة العباسية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الدولة الأموية في الأندلس"> الخلافة القرطبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%88%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="موحدون (توضيح)"> الخلافة الموحدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية"> الخلافة الفاطمية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية"> الخلافة العثمانية </a></li></ul>
<dl><dt>الفتوحات الإسلامية</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D9%85%D9%83%D8%A9" title="فتح مكة"> مكة </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="الفتح الإسلامي للشام"> الشام </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3" title="الفتح الإسلامي لفارس"> فارس </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="الفتح الإسلامي لمصر"> مصر </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8" title="الفتح الإسلامي للمغرب"> المغرب </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الفتح الإسلامي للأندلس"> الأندلس </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%84" title="الفتح الإسلامي للغال"> الغال </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%85%D8%A7_%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B1" title="الفتح الإسلامي لما وراء النهر"> ما وراء النهر </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%AF" title="الفتح الإسلامي للسند"> السند </a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="فتح القسطنطينية"> القسطنطينية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7" title="تاريخ الإسلام في جنوب إيطاليا"> جنوب إيطاليا </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية"> الهند </a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">أعياد ومناسبات</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<dl><dt>الأعياد في الإسلام</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B7%D8%B1" title="عيد الفطر"> عيد الفطر </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89" title="عيد الأضحى"> عيد الأضحى </a></li></ul>
<dl><dt>مناسبات إسلامية</dt></dl>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المولد النبوي"> ذكرى المولد النبوي </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="عاشوراء"> ذكرى عاشوراء </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%A3%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="رأس السنة الهجرية"> احتفال رأس السنة الهجرية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1" title="ليلة القدر"> إحياء ليلة القدر </a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B5%D9%81_%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="ليلة منتصف شعبان"> إحياء ليلة النصف من شعبان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AC" title="الإسراء والمعراج"> ذكرى الإسراء والمعراج </a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">انظر أيضاً</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="أمة (إسلام)"> الأمة الإسلامية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="ثقافة إسلامية"> الثقافة الإسلامية </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B1%D9%89" title="الإسلام والأديان الأخرى"> الإسلام والأديان الأخرى </a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="العالم الإسلامي"> العالم الإسلامي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العمل الصالح في الإسلام"> العمل الصالح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><img alt="تخطيط كلمة الإسلام.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7_%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png/66px-%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7_%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png" decoding="async" width="66" height="66" data-file-width="1000" data-file-height="1000" /></a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"> بوابة الإسلام </a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="plainlist" style="padding:0.3em 0.4em 0.3em;font-weight:bold;border-top: 1px solid #aaa; border-bottom: 1px solid #aaa;">
<p><span class="metadata"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:IslamSymbolAllah.PNG" class="image"><img alt="شعار بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" decoding="async" width="27" height="28" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span>
</p>
<a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="بوابة:إسلام">بوابة إسلام</a></td></tr><tr><td style="text-align:left;font-size:115%;padding-top: 0.6em;"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="قالب:إسلام"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="نقاش القالب:إسلام"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div></td></tr></tbody></table>
<table class="infobox" style="width:22em"><caption>العصر الذهبي الإسلامي</caption><tbody><tr><td colspan="2" style="text-align:center;padding-top: 0.4em; padding-bottom: 0.4em; border-bottom: 1px solid #aaa; font-weight: bold;">القرن الثامن – القرن الرابع عشر</td></tr><tr><td colspan="2" style="text-align:center"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Islamic_Golden_Age_montage.png" class="image"><img alt="Islamic Golden Age montage.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Islamic_Golden_Age_montage.png/300px-Islamic_Golden_Age_montage.png" decoding="async" width="300" height="395" data-file-width="315" data-file-height="415" /></a><div>في اتجاه عقارب الساعة من الأعلى: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A" title="الزهراوي">الزهراوي</a>، <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B3" title="عباس بن فرناس">عباس بن فرناس</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A" class="mw-redirect" title="البيروني">البيروني</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا">ابن سينا</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B4%D8%AF" title="ابن رشد">ابن رشد</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B3" title="ابن النفيس">ابن النفيس</a>، <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A" title="محمد بن موسى الخوارزمي">ابن موسى الخوارزمي</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86" title="ابن خلدون">ابن خلدون</a></div></td></tr><tr><th scope="row">الفترة الزمنية التي سبقتها </th><td><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلافة الراشدة</a></td></tr><tr><th scope="row">الفترة الزمنية التي تلتها </th><td><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF" title="إمبراطوريات البارود">عصر البارود الإسلامي</a></td></tr><tr><th scope="row">الملك</th><td><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الخلافة الأموية">الأموية</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الخلافة العباسية">العباسية</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية السامانية">السامانية</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الخلافة الفاطمية">الفاطمية</a>، <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الأيوبية</a>، <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83" class="mw-redirect" title="سلطنة المماليك">المماليك</a></td></tr><tr><th scope="row">قادة</th><td><div class="plainlist" style="margin-Right: 0em;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2" title="عمر بن عبد العزيز">عمر بن عبد العزيز</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="هارون الرشيد">هارون الرشيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D9%83%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="أبو الفضل جعفر المتوكل على الله">أبو الفضل جعفر المتوكل على الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="إسماعيل الساماني">إسماعيل الساماني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1" class="mw-redirect mw-disambig" title="المنصور">المنصور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%D9%8A" title="محمود الغزنوي">محمود الغزنوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86" class="mw-redirect" title="صلاح الدين">صلاح الدين الأيوبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%B3" class="mw-redirect" title="بيبرس">بيبرس</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table>
<p>يستخدم وصف <b>العصر الذهبي للإسلام</b><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1">[1]</a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup><sup id="cite_ref-Falaga,_Zarkadoulia,_Smonis_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Falaga,_Zarkadoulia,_Smonis-3">[3]</a></sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5">[5]</a></sup> لوصف مرحلة تاريخية كانت الحضارة الإسلامية فيها متقدمة علمياً وثقافياً، وتمتد من منتصف القرن الثامن لغاية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_14" title="القرن 14">القرن الرابع عشر</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_15" title="القرن 15">والخامس عشر الميلادي</a>.<sup id="cite_ref-:0_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6">[6]</a></sup><sup id="cite_ref-Turner_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Turner-7">[7]</a></sup> خلال هذه الفترة، قام <a href="/wiki/%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9#.D9.85.D9.87.D9.86.D8.AF.D8.B3" title="هندسة تطبيقية">مهندسو</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="عالم (إسلام)">وعلماء</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%AC%D8%B1" title="تاجر">وتجار</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="العالم الإسلامي">العالم الإسلامي</a> بالمساهمة بشكل كبير في حقول <a href="/wiki/%D9%81%D9%86" title="فن">الفن</a> <a href="/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="زراعة">والزراعة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF" title="اقتصاد">والاقتصاد</a> <a href="/wiki/%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="صناعة">والصناعة</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8" title="أدب">والأدب</a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A9" title="ملاحة">والملاحة</a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة">والفلسفة</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85" title="علم">والعلوم</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%83%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7" title="تكنولوجيا">والتكنولوجيا</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83" title="علم الفلك">والفلك</a>، من خلال المحافظة والبناء على المساهمات السابقة وبإضافة العديد من اختراعاتهم وابتكاراتهم.<sup id="cite_ref-Turner_7-1" class="reference"><a href="#cite_note-Turner-7">[7]</a></sup> وخلق <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%B3%D9%88%D9%81" title="فيلسوف">الفلاسفة</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_(%D8%A3%D8%AF%D8%A8)" title="شعر (أدب)">والشعراء</a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%86" title="فن">والفنانون</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="عالم (إسلام)">والعلماء</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1" title="أمير">والأمراء</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">المسلمون</a> ثقافة فريدة من نوعها أثرت بدورها على المجتمعات في كل القارات.<sup id="cite_ref-Turner_7-2" class="reference"><a href="#cite_note-Turner-7">[7]</a></sup>
</p><p>يقال تقليديًا أن الفترة انتهت بانهيار الخلافة العباسية بسبب <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الغزوات والفتوحات المغولية">الغزوات المغولية</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(1258)" class="mw-redirect" title="حصار بغداد (1258)">وحصار بغداد</a> عام 1258.<sup id="cite_ref-Tahir_Abbas_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tahir_Abbas-8">[8]</a></sup> قلة من العلماء يؤرخون نهاية العصر الذهبي حوالي عام 1350 تزامناً مع النهضة التيمورية،<sup id="cite_ref-HoSM_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-HoSM-9">[9]</a></sup><sup id="cite_ref-A_Companion_to_the_Worlds_of_the_Renaissance_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-A_Companion_to_the_Worlds_of_the_Renaissance-10">[10]</a></sup> في حين أن العديد من المؤرخين والعلماء المعاصرين يضعون نهاية العصر الذهبي الإسلامي في وقت متأخر من نهاية القرنين الخامس عشر والسادس عشر تزامناً مع <a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF" title="إمبراطوريات البارود">عصر إمبراطوريات البارود</a>.<sup id="cite_ref-Saliba_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-Saliba-11">[11]</a></sup><sup id="cite_ref-King_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-King-12">[12]</a></sup><sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup><sup id="cite_ref-Barlow-AofIW_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-Barlow-AofIW-14">[14]</a></sup>
</p>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ar" dir="rtl"><h2 id="mw-toc-heading">محتويات</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#النظام_السياسي"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">النظام السياسي</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-2"><a href="#نُظُم_الحكم_والإدارة"><span class="tocnumber">1.1</span> <span class="toctext">نُظُم الحكم والإدارة</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-3 tocsection-3"><a href="#الخلافة"><span class="tocnumber">1.1.1</span> <span class="toctext">الخلافة</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-4"><a href="#الوزارة"><span class="tocnumber">1.1.2</span> <span class="toctext">الوزارة</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-5"><a href="#الإمارة(الولاية)"><span class="tocnumber">1.1.3</span> <span class="toctext">الإمارة(الولاية)</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-6"><a href="#الدواوين"><span class="tocnumber">1.1.4</span> <span class="toctext">الدواوين</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-7"><a href="#الحسبة"><span class="tocnumber">1.1.5</span> <span class="toctext">الحسبة</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-8"><a href="#الشرطة"><span class="tocnumber">1.1.6</span> <span class="toctext">الشرطة</span></a></li>
<li class="toclevel-3 tocsection-9"><a href="#الجيش_والأسطول"><span class="tocnumber">1.1.7</span> <span class="toctext">الجيش والأسطول</span></a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-10"><a href="#لمحة_تاريخية"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">لمحة تاريخية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-11"><a href="#الدولة_الإسلامية"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">الدولة الإسلامية</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-12"><a href="#نهضة_علمية"><span class="tocnumber">3.1</span> <span class="toctext">نهضة علمية</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#أسس_النهضة_الاسلامية"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">أسس النهضة الاسلامية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-14"><a href="#الأخلاق"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">الأخلاق</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-15"><a href="#المؤسسات"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">المؤسسات</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-16"><a href="#الجوانب_الثقافية_المتعددة"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">الجوانب الثقافية المتعددة</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-17"><a href="#الاقتصاد"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">الاقتصاد</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-18"><a href="#الثورة_الزراعية_الإسلامية"><span class="tocnumber">9</span> <span class="toctext">الثورة الزراعية الإسلامية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-19"><a href="#الصناعة"><span class="tocnumber">10</span> <span class="toctext">الصناعة</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-20"><a href="#صناعة_السفن_والملاحة"><span class="tocnumber">10.1</span> <span class="toctext">صناعة السفن والملاحة</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-21"><a href="#العمالة"><span class="tocnumber">11</span> <span class="toctext">العمالة</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-22"><a href="#التقنية"><span class="tocnumber">12</span> <span class="toctext">التقنية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-23"><a href="#التحضر"><span class="tocnumber">13</span> <span class="toctext">التحضر</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-24"><a href="#المنهج_العلمي"><span class="tocnumber">14</span> <span class="toctext">المنهج العلمي</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-25"><a href="#مراجعة_الأقران"><span class="tocnumber">15</span> <span class="toctext">مراجعة الأقران</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-26"><a href="#علم_الفلك"><span class="tocnumber">16</span> <span class="toctext">علم الفلك</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-27"><a href="#الكيمياء"><span class="tocnumber">17</span> <span class="toctext">الكيمياء</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-28"><a href="#الرياضيات"><span class="tocnumber">18</span> <span class="toctext">الرياضيات</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-29"><a href="#الطب"><span class="tocnumber">19</span> <span class="toctext">الطب</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-30"><a href="#الفيزياء"><span class="tocnumber">20</span> <span class="toctext">الفيزياء</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-31"><a href="#علوم_أخرى"><span class="tocnumber">21</span> <span class="toctext">علوم أخرى</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-32"><a href="#الإنجازات_الأخرى"><span class="tocnumber">22</span> <span class="toctext">الإنجازات الأخرى</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-33"><a href="#الهندسة_المعمارية"><span class="tocnumber">23</span> <span class="toctext">الهندسة المعمارية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-34"><a href="#الفنون"><span class="tocnumber">24</span> <span class="toctext">الفنون</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-35"><a href="#الموسيقى"><span class="tocnumber">24.1</span> <span class="toctext">الموسيقى</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-36"><a href="#دور_وتأثير_أهل_العجم"><span class="tocnumber">25</span> <span class="toctext">دور وتأثير أهل العجم</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-37"><a href="#دور_أهل_الكتاب"><span class="tocnumber">26</span> <span class="toctext">دور أهل الكتاب</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-38"><a href="#دور_المسيحيين"><span class="tocnumber">26.1</span> <span class="toctext">دور المسيحيين</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-39"><a href="#الغزو_المغولي_وحكم_الخلافة_العثمانية"><span class="tocnumber">27</span> <span class="toctext">الغزو المغولي وحكم الخلافة العثمانية</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-40"><a href="#الإنكار"><span class="tocnumber">28</span> <span class="toctext">الإنكار</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-41"><a href="#اقرأ_أيضاً"><span class="tocnumber">29</span> <span class="toctext">اقرأ أيضاً</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-42"><a href="#المراجع"><span class="tocnumber">30</span> <span class="toctext">المراجع</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-43"><a href="#وصلات_خارجية"><span class="tocnumber">31</span> <span class="toctext">وصلات خارجية</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.86.D8.B8.D8.A7.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.8A.D8.A7.D8.B3.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="النظام_السياسي">النظام السياسي</span></h2>
<h3><span id=".D9.86.D9.8F.D8.B8.D9.8F.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D9.83.D9.85_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.AF.D8.A7.D8.B1.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="نُظُم_الحكم_والإدارة">نُظُم الحكم والإدارة</span></h3>
<p>تمثل النظام السياسي في الدولة الإسلامية في العديد من نظم الحكم والإدارة.
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AE.D9.84.D8.A7.D9.81.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الخلافة">الخلافة</span></h4>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9" class="mw-redirect" title="الخلافة">الخلافة</a></li></ul></div>
<p>بعد وفاة <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">النبي محمد</a> <img alt="صلى الله عليه وسلم" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" decoding="async" width="21" height="21" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/32px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/42px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png 2x" data-file-width="429" data-file-height="425" /> وحسماً للخلاف بين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1" title="الأنصار">الأنصار</a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%88%D9%86" class="mw-redirect" title="مهاجرون">والمهاجرين</a>، والنزاع بين القبائل، اتفق كبار <a href="/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9" title="صحابة">الصحابة</a> على أن يكون <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">للرسول</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9" title="خليفة">خليفة</a>.
</p><p><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="خلافة إسلامية">والخلافة</a>: هي رئاسة عامة في الدين والدنيا<sup id="cite_ref-:0_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-6">[6]</a></sup>، وقد يسميها البعض <a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9" title="إمامة">الإمامة</a><sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[15]</a></sup> أو <a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%82%D8%B3%D9%8A%D9%85_%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A)" title="ولاية (تقسيم إداري)">الولاية</a> و لذلك خلفه الصحابة وبعد موت الصحابة خلف الرسول أولاد الصحابة وأصحاب قبيلته وتوالت على الحكم عدة دول واتبع <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">المسلمون</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89" title="شورى">نظام الشورى</a> في اختيار <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون">الخلفاء الراشدين</a> الأربعة وهم <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82" title="أبو بكر الصديق">أبو بكر الصديق</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">وعمر بن الخطاب</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86" title="عثمان بن عفان">وعثمان بن عفان</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">وعلى بن أبى طالب</a> ثم تحول نظام الخلافة إلى الوراثة على يد <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="معاوية بن أبي سفيان">معاوية بن أبى سفيان</a> مؤسس <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> واستمر نظام الوراثة في عهد الدولتين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الأموية</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">والعباسية</a>.
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D9.88.D8.B2.D8.A7.D8.B1.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الوزارة">الوزارة</span></h4>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الوزارة في الإسلام">الوزارة في الإسلام</a></li></ul></div>
<p><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الوزارة في الإسلام">الوزارة</a> هي معاونة الخليفة في شؤون الحكم وعرفت من حيث المعنى فقط في عهد <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">النبي محمد</a> حيث كان يستشير أصحابه في شؤون الدولة ويسند إليهم بعض المهام ليقوموا بها نيابة عنه واستمرت في عهد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون">الخلفاء الراشدين</a>، وتعرف من حيث المعنى فقط فمثلا كان الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a> يستعين بعثمان بن عفان وعلي بن أبى طالب في شؤون الحكم وإدارة الدولة وفي عهد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> استمر اتخاذ مستشارين ومعاونين للخلفاء واستمرت الوزارة من حيث المعنى فقط، ولكن تغير الحال في عهد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a> فعرفت الوزارة لفظا ومعنى وصارت <a href="/wiki/%D9%88%D8%B8%D9%8A%D9%81%D8%A9" title="وظيفة">وظيفة</a> رسمية.
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.85.D8.A7.D8.B1.D8.A9.28.D8.A7.D9.84.D9.88.D9.84.D8.A7.D9.8A.D8.A9.29"></span><span class="mw-headline" id="الإمارة(الولاية)">الإمارة(الولاية)</span></h4>
<p>ظهرت <a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="إمارة">الإمارة</a> منذ عهد نبي الإسلام محمد حيث كان يرسل بعض أصحابه إلى المدن والقبائل التي دخلت في الإسلام ليتولوا شئون هذه المدن والقبائل وييسروا أحوال أهلها ويعلموهم شئون دينهم ويؤموا بهم في الصلاة وفي عهد عمر بن الخطاب اتسعت الدولة الإسلامية فقسمها <a href="/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%82%D8%B3%D9%8A%D9%85_%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A)" title="ولاية (تقسيم إداري)">لولايات</a> <sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16">[16]</a></sup> وجعل لكل ولاية واليا يتولى شئونها واستمر هذا في عهد الأمويين والعباسيين.
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AF.D9.88.D8.A7.D9.88.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="الدواوين">الدواوين</span></h4>
<p>الديوان هي كلمة فارسية تعنى السجل أو الدفتر وتشير إلى إدارات الدولة والتي تقابلها <a href="/wiki/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="وزارة">الوزارات</a> حاليا ويرجع الفضل في إنشائها إلى عمر بن الخطاب حيث أنشأها لاتساع الدولة الإسلامية وكثرة الأمور المتعلقة بها في كافة الشئون السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية وغيرها <sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17">[17]</a></sup> وكل ديوان له اختصاص معين مثل:
</p>
<table class="wikitable mw-collapsible">
<tbody><tr>
<th>الديوان
</th>
<th>العصر(الدولة) الذي ينتمى إليه
</th>
<th>اختصاصه
</th></tr>
<tr>
<td><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D9%85%D8%A7%D9%84" title="بيت مال">بيت المال</a><sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[18]</a></sup>
</td>
<td>عصر الخلفاء الراشدين(عمر بن الخطاب)<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[19]</a></sup>
</td>
<td>جمع موارد الدولة المالية وإنفاقها على احتياجات المجتمع
</td></tr>
<tr>
<td>ديوان الرسائل<sup id="cite_ref-مولد_تلقائيا1_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-مولد_تلقائيا1-20">[20]</a></sup>
</td>
<td>عصر الدولة الأموية<sup id="cite_ref-مولد_تلقائيا1_20-1" class="reference"><a href="#cite_note-مولد_تلقائيا1-20">[20]</a></sup>
</td>
<td>يختص بمراسلات الخليفة للولاة
</td></tr>
<tr>
<td>ديوان الأحداث
</td>
<td>عصر الدولة العباسية
</td>
<td>يختص بجرائم الأطفال
</td></tr></tbody></table>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.B3.D8.A8.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الحسبة">الحسبة</span></h4>
<p>نظام الحسبة هو نظام كانت تتميز به الدولة الإسلامية والحسبة هي إرشاد وتوجيه الناس إلى السلوكيات القويمة في المعاملات التجارية حيث بدأت عندما كان الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a> ينزل إلى الأسواق بنفسه ليراقب المكاييل والموازين ويدعو الناس إلى الالتزام بالآداب العامة وفي عهد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> استمرت مراقبة الأسواق والموازين وفي عهد <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a> أصبحت الحسبة وظيفة رسمية يسمى صاحبها <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%AA%D8%B3%D8%A8" title="محتسب">المحتسب</a> وكان ينزل إلى الأسواق يكشف عن البضائع الفاسدة ويتعرف على التجار الغشاشين ويعلن أسمائهم بين الناس ليمتنعوا عن التعامل معهم.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[21]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B4.D8.B1.D8.B7.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الشرطة">الشرطة</span></h4>
<p>الشرطة (في الدولة الإسلامية) هم مجموعة من الجنود يستعين بهم الخليفة في حفظ الأمن والنظام وملاحقة الجناة والمفسدين ونظمت الشرطة في عهد الخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">علي بن أبي طالب</a> لتزداد كفاءتها ومقدرتها على أداء مهامها وعين رئيسا للشرطة وسُميَ صاحب الشرطة وفي عهد الأمويين والعباسيين تطورت سلطة صاحب الشرطة فأصبح من حقه إقامة <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF_(%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9)" class="mw-redirect" title="حد (عقوبة)">الحدود</a> وحراسة الخلفاء وغيرها من المهمات.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[22]</a></sup>
</p>
<h4><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AC.D9.8A.D8.B4_.D9.88.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.B3.D8.B7.D9.88.D9.84"></span><span class="mw-headline" id="الجيش_والأسطول">الجيش والأسطول</span></h4>
<p>اهتم النبي محمد بإنشاء جيش قوي للدفاع عن الدين الإسلامي وحرية نشره بين الناس وللجهاد ضد أعداء الدين الإسلامي واهتم الخليفة عمر بن الخطاب بتنظيم الجيش فأنشأ ديوان الجند لتسجيل أسماء الموظفين ورواتبهم.
</p><p>اهتم المسلمون بالأسطول الحربي الذي أنشأه <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86" title="عثمان بن عفان">عثمان بن عفان</a> لصد هجمات <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية البيزنطية">الدولة البيزنطية</a> على سواحل الدولة الإسلامية في <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">وبلاد الشام</a> فتمكن الأسطول من ذلك كما استطاع فتح جزيرتي <a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%B5" title="قبرص">قبرص</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3_(%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9)" class="mw-redirect" title="رودس (جزيرة)">ورودس</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7" title="البحر الأبيض المتوسط">البحر المتوسط</a>.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23">[23]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D9.84.D9.85.D8.AD.D8.A9_.D8.AA.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.AE.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="لمحة_تاريخية">لمحة تاريخية</span></h2>
<p>اهتمت الدولة الإسلامية التي انشأها رسول الله <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد بن عبد الله</a> واستمرت تحت مسمى <a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="خلافة إسلامية">الخلافة</a> في الفترات <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الأموية</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">والعباسية</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85" title="علم">بالعلوم</a> والمدنية كما اهتمت بالنواحي الدينية فكانت الحضارة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلامية</a> حضارة تمزج بين العقل والروح فامتازت عن كثير من الحضارات السابقة. <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">فالإسلام</a> كدين عالمي يحض على طلب العلم ويعتبرهُ فريضة على كل <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">مسلم</a> ومسلمة، لتنهض أممه وشعوبه. فأي علم مقبول باستثناء العلم الذي يخالف قواعد <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> ونواهيه. <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">والإسلام</a> يكرم <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_(%D9%85%D9%87%D9%86%D8%A9)" title="عالم (مهنة)">العلماء</a> ويجعلهم ورثة <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%8A" title="نبي">الأنبياء</a>. وتتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86" title="الفنون">الفنون</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85" title="علم">والعلوم</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%89" title="مبنى">والعمارة</a> طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. لأن الحرية الفكرية كانت مقبولة تحت ظلال <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a>. وكانت <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة">الفلسفة</a> يخضعها الفلاسفة المسلمون للقواعد الأصولية مما أظهر علم الكلام الذي يعتبر علماً في الإلهيات. فترجمت أعمالها في <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> وكان له تأثيره في ظهور <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة">الفلسفة</a> الحديثة وتحرير العلم من الكهنوت الكنسي فيما بعد. مما حقق <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">لأوربا</a> ظهور <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9" title="عصر النهضة">عصر النهضة</a> بها. لهذا لما دخل <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> هذه الشعوب لم يضعها في بيات حضاري ولكنه أخذ بها ووضعها على المضمار الحضاري لتركض فيه بلا جامح بها أو كابح لها. وكانت مشاعل هذه الحضارة الفتية تبدد ظلمات الجهل وتنير للبشرية طريقها من خلال التمدن الإسلامي. فبينما كانت الحضارة الإسلامية تموج بديار <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a> غربا لتخوم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86" title="الصين">الصين</a> شرقا في عهد الدولة الأموية كانت <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> وبقية أنحاء المعمورة تعيش في جهل وظلام حضاري.
</p><p>وامتدت هذه <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="حضارة">الحضارة</a> القائمة بعدما أصبح لها مصارفها وروافدها لتشع على بلاد الغرب وطرقت أبوابه. فنهل منها معارفه وبهر بها لأصالتها المعرفية والعلمية. مما جعله يشعر بالدونية الحضارية. فثار على الكهنوت <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="دين (توضيح)">الديني</a> ووصاية <a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9" title="كنيسة">الكنيسة</a> وهيمنتها على الفكر <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلامي</a> حتى لا يشيع. لكن رغم هذا التعتيم زهت الحضارة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلامية</a> وشاعت. وانبهر فلاسفة وعلماء <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> من هذا الغيث الحضاري الذي فاض عليهم. فثاروا على <a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9" title="كنيسة">الكنيسة</a> وتمردوا عليها وقبضوا على العلوم الإسلامية كمن يقبض على الجمر خشية هيمنة الكنيسة التي عقدت لهم محاكم التفتيش والإحراق. ولكن الفكر الإسلامي تمكن منهم وأصبحت <a href="/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="كتاب">الكتب</a> <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلامية</a> التراثية والتي خلفها عباقرة الحضارة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلامية</a> فكراً شائعاً ومبهراً.
</p><p>فتغيرت أفكار الغرب وغيرت <a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9" title="كنيسة">الكنيسة</a> من فكرها ومبادئها المسيحية لتساير التأثير الإسلامي على الفكر <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">الأوربي</a> وللتصدي <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="علمانية">للعلمانيين</a> الذين تخلوا عن الفكر الكنسي وعارضوه وانتقدوه علانية. وظهرت <a href="/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9" title="مدرسة">المدارس</a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة">الفلسفية</a> الحديثة في عصر النهضة أو التنوير في <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> كصدى لأفكار <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة">الفلاسفة</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8" title="عرب">العرب</a>. وظهرت مدن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" class="mw-redirect" title="التاريخ">تاريخية</a> في ظلال الحكم الإسلامي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9" title="الكوفة">كالكوفة</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">وحلب</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9" title="البصرة">والبصرة</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">وبغداد</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">ودمشق</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">والقاهرة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D8%A9" title="الرقة">والرقة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B7" title="الفسطاط">والفسطاط</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1" title="العسكر">والعسكر</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B9" title="القطائع">والقطائع</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86" title="القيروان">والقيروان</a> <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B3" title="فاس">وفاس</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4" title="مراكش">ومراكش</a> و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="المهدية">المهدية</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="المهدية"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1" title="الجزائر">والجزائر</a> وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%84" title="إسطنبول">كإسطنبول</a> بمساجدها <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">ودمشق</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">والقاهرة</a> بمبانيها الإسلامية <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">وحلب</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%89" title="بخارى">وبخارى</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF" title="سمرقند">وسمرقند</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%84%D9%87%D9%8A" title="دلهي">ودلهي</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1_%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF" title="حيدر آباد">وحيدر أباد</a> <a href="/wiki/%D9%82%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1" title="قندهار">وقندهار</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%AE" title="بلخ">وبلخ</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0" title="ترمذ">وترمذ</a> <a href="/wiki/%D8%BA%D8%B2%D9%86%D8%A9" title="غزنة">وغزنة</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="بوزجان (الصفحة غير موجودة)">وبوزجان</a> <a href="/wiki/%D8%B7%D9%84%D9%8A%D8%B7%D9%84%D8%A9" title="طليطلة">وطليطلة</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9" title="قرطبة">وقرطبة</a> <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="إشبيلية">وإشبيلية</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="مرسية">ومرسية</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%81%D9%88" title="سراييفو">وسراييفو</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9)" title="أصفهان (مدينة)">وأصفهان</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B2" title="تبريز">وتبريز</a> <a href="/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="نيقية">ونيقيا</a> وغيرها من المدن الإسلامية.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AF.D9.88.D9.84.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3.D9.84.D8.A7.D9.85.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الدولة_الإسلامية">الدولة الإسلامية</span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A3%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a1/%D8%A3%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1.png/220px-%D8%A3%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1.png" decoding="async" width="220" height="122" class="thumbimage" data-file-width="538" data-file-height="299" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A3%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>أقاليم الدولة الإسلامية الكبرى على مر الدهور</div></div></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A91.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/d/df/%D9%85%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A91.png/220px-%D9%85%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A91.png" decoding="async" width="220" height="134" class="thumbimage" data-file-width="1481" data-file-height="902" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A91.png" class="internal" title="كبّر"></a></div>مدن الحضارة الإسلامية</div></div></div>
<p>كانت بداية الدولة العربية الإسلامية على يدي النبي <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد بن عبد الله</a> بوضع <a href="/w/index.php?title=%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="وثيقة المدينة (الصفحة غير موجودة)">وثيقة المدينة</a> والتي ألغت كثيراً من العادات القبلية لصالح دولة حضارية،<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24">[24]</a></sup> وتوسعت بعد ذلك في فترة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">والعباسية</a> حتى بلغت في العصر الأموي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> أكبر دولة في التاريخ الإسلامي من حدود <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86" title="الصين">الصين</a> وبورما شرقآ وأراكان المسلمة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="الهند">والهند</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="باكستان">وباكستان</a> الشرقية (منطقة صاتغاونغ) شرقاً وحتى حدود فرنسا وإسبانيا <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a> غرباً وفي عصر <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الدولة العثمانية</a> توسعت الأراضي إلى <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86" title="اليونان">واليونان</a> وبعد سقوط <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الدولة العثمانية</a> بدأ التوسع الأوربي في البلاد الإسلامية.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25">[25]</a></sup>
</p>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="علوم إسلامية">علوم إسلامية</a></li></ul></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:252px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Averroes.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Averroes.jpg/250px-Averroes.jpg" decoding="async" width="250" height="253" class="thumbimage" data-file-width="400" data-file-height="404" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Averroes.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B4%D8%AF" title="ابن رشد">ابن رشد</a></div></div></div>
<p>خلال قرنين من بعد وفاة <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">نبي الإسلام</a> كانت صناعة الكتب منتشرة في كل أنحاء العالم الإسلامي وكانت <b>الحضارة الإسلامية</b> تدور حول <a href="/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8" title="كتاب">الكتب</a>. فقد كانت توجد <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9" title="مكتبة">المكتبات</a> الملكية والعامة والخاصة في كل مكان حيث كانت تجارة الكتب ومهنة النساخة رائجة وكان يقتنيها كل طبقات المجتمع الإسلامي الذين كانوا يقبلون عليها إقبالا منقطع النظير. وكان سبب هذا الرواج <a href="/wiki/%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%82" title="صناعة اللب والورق">صناعة الورق</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">بدمشق</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF" title="سمرقند">وسمرقند</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">وبغداد</a>. كانت المكتبات تتيح فرص الاستعارة الخارجية. وكانت منتشرة في كل الولايات والمدن الإسلامية <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">بدمشق</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">والقاهرة</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">وحلب</a> <a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">وإيران</a> ووسط آسيا <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="بلاد الرافدين">وبلاد الرافدين</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">والأندلس</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="شمال أفريقيا">وشمال أفريقيا</a>. وشبكات المكتبات قد وصلت في كل مكان <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="العالم الإسلامي">بالعالم الإسلامي</a>.
</p><p>وكان الكتاب الذي يصدر في <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> أو <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> تحمله القوافل التجارية فوق الجمال ليصل <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9" title="قرطبة">لقرطبة</a> بإسبانيا في غضون شهر. وهذا الرواج قد حقق الوحدة الثقافية وانتشار <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="اللغة العربية">اللغة العربية</a>. وكانت هي اللغة العلمية والثقافية في شتى الديار الإسلامية. كما كان يعني بالنسخ والورق والتجليد. مما جعل صناعة الكتب صناعة مزدهرة في العالم الإسلامي لإقبال القراء والدارسين عليها واقتنائها. وكانت هذه الكتب تتناول شتي فروع المعرفة و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7" class="mw-redirect mw-disambig" title="الخط">الخط</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7" class="mw-redirect mw-disambig" title="الخط"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="علوم القرآن">وعلوم القرآن</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1" title="علم التفسير">وتفاسيره</a> واللغة العربية <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_(%D8%A3%D8%AF%D8%A8)" title="شعر (أدب)">والشعر</a> والرحلات والسير والتراث <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81" title="مصحف">والمصاحف</a> وغيرها من آلاف عناوين الكتب. وهذه النهضة الثقافية كانت كافية لازدهار الفكر العربي وتميزه وتطوره. وفي غرب <a href="/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="أفريقيا">أفريقيا</a> في مملكتي <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A" title="مالي">مالي</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D8%A8%D9%83%D8%AA%D9%88" title="تمبكتو">وتمبكتو</a> أثناء ازدهارهما في عصريهما الذهبي، كانت الكتب العربية لها قيمتها. وكان من بينها الكتب النادرة التي كانت تنسخ بالعربية، وكانت المملكتان قد أقامتا المكتبات العامة مع المكتبات الخاصة.
</p>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:202px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%838.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%838.jpg/200px-%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%838.jpg" decoding="async" width="200" height="157" class="thumbimage" data-file-width="1598" data-file-height="1252" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%838.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>صفحة من كتاب <i><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%83&action=edit&redlink=1" class="new" title="تشريح الأفلاك (الصفحة غير موجودة)">تشريح الأفلاك</a></i> في علم الهيئة من تأليف <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="الشيخ البهائي">بهاء الدين العاملي</a> يوضح ظاهرتي الخسوف والكسوف في القرون الوسطى، كتب في عام 1273هجري/ 1856م، في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a></div></div></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:202px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg/200px-Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg.png" decoding="async" width="200" height="180" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg/300px-Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg/400px-Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg.png 2x" data-file-width="1000" data-file-height="900" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Abu_Reyhan_Biruni-Earth_Circumference.svg" class="internal" title="كبّر"></a></div>حساب <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A" title="أبو الريحان البيروني">أبو الريحان البيروني</a> لمحيط الأرض</div></div></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:202px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%837.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%837.jpg/200px-%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%837.jpg" decoding="async" width="200" height="156" class="thumbimage" data-file-width="1638" data-file-height="1276" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%837.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>صفحة من كتاب <i><a href="/w/index.php?title=%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%83&action=edit&redlink=1" class="new" title="تشريح الأفلاك (الصفحة غير موجودة)">تشريح الأفلاك</a></i> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="الشيخ البهائي">لبهاء الدين العاملي</a> يوضح منازل القمر حول كوكب الأرض، ولقد كتب في بغداد عام 1273هجري/ 1856م</div></div></div>
<p>يعتبر القرن التاسع الميلادي لهُ أهميته في ثبت الحضارة الإسلامية المتنامية. لأن أعمال <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="قائمة العلماء المسلمين">العلماء المسلمين</a> كانت رائعة وكانوا رجال علم متميزين وكان <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%86" title="عبد الله المأمون">المأمون</a> الخليفة العباسي العالم المستنير (ت 833) يحثهم على طلب العلم. وقد أنشأ لهم <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9" title="بيت الحكمة">بيت الحكمة</a> لتكون أكاديمية البحث العلمي ببغداد تحت رعايته الشخصية. وأقام به <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%B5%D8%AF" title="مرصد">مرصدا</a> <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9" title="مكتبة">ومكتبة</a> ضخمة. كما أقام مرصدا ثانيا في سهل <a href="/wiki/%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1" title="تدمر">تدمر</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">بالشام</a>. وجمع <a href="/wiki/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7" title="مخطوط">المخطوطات</a> من كل الدنيا لتترجم علومها. وكان يشجع الدارسين مهما تنوعت دراستهم. وحقق بهذا التوجه قفزة حضارية غير مسبوقة رغم وجود النهضة العلمية وقتها. وهذا ما لم يحدث بعد إنشاء جامعة ومكتبة الإسكندرية في القرن الثالث ق.م. وبأنشاء <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%B5%D8%AF_%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="مرصد تدمر (الصفحة غير موجودة)">مرصد تدمر</a> قام الفلكيون والعلماء بتحديد ميل خسوف القمر ووضعوا جداول لحركات الكواكب وتم تحديد حجم الأرض، وقاسوا محيطها، فوجدوه 20400 ميل، وقطرها 6500 ميل. وهذا يدل على أن العرب كانوا على علم وقتها، بأن الأرض كروية قبل كويرنيق بخمسة قرون. وفي عصر المأمون عمل الفلكيون في <a href="/wiki/%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1" title="تدمر">تدمر</a> على وضع خريطة للأرض وأثبت علماء الفلك دورانها. وقياساتهم تقريبا لها تطابق ما قاسه علماء الفلك بالأقمار الصناعية، وأنهم كانوا يعتقدون خطأ أنها مركز الكون، يدور حولها القمر والشمس والكواكب. وهذا الاعتقاد توارد إليهم من فكر الإغريق. واكتشفوا الكثير من النجوم والمجرات السماوية وسموها بأسمائها العربية التي ما زالت تطلق عليها حتي الآن. وكانت كل الأبحاث في الفلك والرياضيات قد انفرد بها العلماء المسلمون وقد نقلوها عن الهنود الذين قد ترجموها عن الصينيين للعربية وقاموا بتطويرها بشكل ملحوظ.
</p>
<h3><span id=".D9.86.D9.87.D8.B6.D8.A9_.D8.B9.D9.84.D9.85.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="نهضة_علمية">نهضة علمية</span></h3>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9.jpg/220px-%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="thumbimage" data-file-width="1920" data-file-height="2560" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>مجموعة من المخطوطات العربية القديمة من القرن 18</div></div></div>
<p>مع بوادر النهضة العلمية ظهرت الجامعات الإسلامية لأول مرة في العالم الإسلامي قبل <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> بقرنين من الزمان، وكانت أول جامعة أسست بتونس وهي جامعة الزيتونة سنة 737 م، ثم ظهر بيت الحكمة الذي أنشئ في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> سنة 830 م، ثم تلى ذلك بناء جامعة القرويين سنة 859 م في فاس ثم جامعة الأزهر سنة 970 م في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a>. ولقد أنشئت أول جامعة في <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> في "سالرنو" بصقلية سنة 1090 م على عهد ملك صقلية روجر الثاني، وأخذ فكرتها عن <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8" title="عرب">العرب</a> بوقتها ثم تلاها <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%88%D9%81%D8%A7" title="جامعة بادوفا">جامعة بادوفا</a> بإيطاليا سنة <a href="/wiki/1222" title="1222">1222</a> م. وكانت الكتب العربية تدرس فيها وقتها. وكان للجامعات الإسلامية تقاليد متبعة وتنظيم، فكان للطلاب زي موحد خاص بهم وللأساتذة زي خاص. وربما اختلف الزي من بلد إلى بلد، ومن عصر إلى عصر. وقد أخذ الأوربيون تقليد الزي الجامعي الإسلامي فكان الروب الجامعي المعمول به الآن في جامعاتهم. وكان الخلفاء والوزراء إذا أرادوا زيارة الجامعة الإسلامية يخلعون زي الإمارة والوزارة ويلبسون زي الجامعة قبل دخولها، وكانت اعتمادات الجامعات من إيرادات الأوقاف، فكان يصرف للطالب المستجد زي جديد وجراية لطعامه. وأغلبهم كان يتلقى منحة مالية بشكل راتب وهو ما يسمى في عصرنا بالمنحة الدراسية، فكان التعليم للجميع بالمجان يستوي فيه العربي والأعجمي والأبيض والأسود.
</p><p>وفي الجامعات العربية كان يوجد المدن الجامعية المجانية لسكن الغرباء وكان يطلق عليها الأروقة، والطلبة كان يطلق عليهم المجاورون لسكناهم بجوارها. وكان في الجامعة الواحدة أجناس عديدة من الأمم والشعوب الإسلامية يعيشون في إخاء ومساواة تحت مظلة <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> والعلم. فكان من بينهم المغاربة والشوام <a href="/wiki/%D9%83%D8%B1%D8%AF" title="كرد">والأكراد</a> والأتراك وأهل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86" title="الصين">الصين</a> وبخارى وسمرقند. وحتى من مجاهل <a href="/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="أفريقيا">أفريقيا</a> <a href="/wiki/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="آسيا">وآسيا</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">وأوروبا</a>. وكان نظام التدريس في حلقات بعضها يعقد داخل الفصول. وأكثرها كان في الخلاء بالساحات أو بجوار النافورات بالمساجد الكبرى. وكان لكل حلقة أستاذها يسجل طلابها والحضور والغياب. ولم يكن هناك سن للدارسين بهذه الجامعات المفتوحة. وكان بعض الخلفاء والحكام يحضرون هذه الحلقات. وكانوا يتنافسون في استجلاب العلماء المشهورين من أنحاء العالم الإسلامي، ويغرونهم بالرواتب والمناصب، ويقدمون لهم أقصى التسهيلات لأبحاثهم. وكان هذا يساعد على سرعة انتشار العلم وانتقال الحضارة الإسلامية بديار الإسلام.
ويمكن القول أن ظهور <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="حضارة">الحضارة</a> كمفهوم إسلامي قد ترجم الرحمة التي بعث بها الأنبياء على أرض الواقع.
</p><p>كانت الدولة الإسلامية تعني بالمرافق الخدماتية والعامة بشكل ملحوظ. فكانت تقيم <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">المساجد</a> ويلحق بها المكتبات العامة المزودة بأحدث الإصدارات في عصرها ودواوين الحكومة والحمامات العامة ومطاعم الفقراء وخانات المسافرين على الطرق العامة ولاسيما طرق القوافل التجارية العالمية، وطرق الحج التراثية كما كان على طريق الحج من <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> إلى الحجاز وإنشاء المدن والخانقاهات والتكايا المجانية للصوفية واليتامى والأرامل والفقراء وأبناء السبيل. وأقيمت الأسبلة لتقدم المياه للشرب بالشوارع. وكان إنشاء البيمارستنات (المستشفيات الإسلامية) سمة متبعة في كل مكان بالدولة الإسلامية يقدم بها الخدمة المجانية من العلاج والدواء والغذاء ومساعدة أسر المرضى الموعزين. وكلمة باريمستان بالفارسية هو مكان تجمع المرضى، وكلمة مستشفى معناها بالعربية مكان طلب الشفاء. لهذا كان الهدف من إنشاء هذه المستشفيات غرضا طبيا وعلاجيا. بعكس المستشفيات في <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> وقتها حيث كانت عبارة عن غرف للضيافة ملحقة بالكنائس والأديرة لتقدم الطعام لعابري السبيل أو ملاجئ للعجزة والعميان والمقعدين ولم تكن للتطبيب. وكان يطلقون على هذه الغرف كلمة مضيفة، وهي مشتقة من كلمة ضيافة. وأول مستشفى بني بإنجلترا في القرن 14 م. بعد انحسار الحروب الصليبية عن المشرق العربي، بعدما أخذ الصليبيون نظام المستشفيات الإسلامية والطب العربي عن العرب.
</p><p>وكان أول <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89" title="مستشفى">مستشفى</a> في الإسلام بناه <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83" title="الوليد بن عبد الملك">الوليد بن عبد الملك</a> سنة 88 هـ/706م في <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a>. وكان الخلفاء المسلمون يتابعون إنشاء المستشفيات الإسلامية الخيرية باهتمام بالغ. ويختارون مواقعها المناسبة من حيث الموقع والبيئة الصالحة للاستشفاء وبناؤها بعيدا عن المناطق السكنية حسب الاتساع السكاني للمدن. وأول مستشفى للجذام بناه المسلمون في التاريخ سنة 89 هـ/ 707 م بدمشق، في حين أن <a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7" title="أوروبا">أوروبا</a> كانت تنظر إلى الجذام على أنه غضب من <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87" title="الله">الله</a> يستحق <a href="/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="إنسان">الإنسان</a> عليه العقاب حتى أصدر الملك فيليب أمره سنة 1313م بحرق جميع المجذومين في النار. وكانت المستشفيات العربية ذات خدمات عامة وفيها أقسام طب خاصة بالمسنين، وفيها غرف لكبار السن وأمراض الشيخوخة. وكانت توجد المستشفيات الخاصة والمستوصفات لكبار الأطباء بالمستشفيات العامة.
</p><p>ومن المعروف أن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإسلامية">الدولة الإسلامية</a> في عصور ازدهارها كانت تعطي أهمية قصوى لمرافق الخدمات العامة مثل <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">المساجد</a> ودواوين الحكومة و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect mw-disambig" title="حمام">الحمامات</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect mw-disambig" title="حمام"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> والمطاعم الشعبية واستراحات المسافرين والحجاج. ومن البديهي أن تكون أهم هذه المرافق <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89" title="مستشفى">المستشفيات</a>. فقد كانت هذه المستشفيات تتميز بالاتساع والفخامة والجمال مع البساطة، ومن بين هذه المستشفيات التراثية الباقية إلى اليوم مستشفى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%88%D9%88%D9%86" title="المنصور سيف الدين قلاوون">السلطان قلاوون</a> ومستشفى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86" title="أحمد بن طولون">أحمد بن طولون</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">بالقاهرة</a> والمستشفى السلجوقي في <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7" title="تركيا">تركيا</a>. وكانت مزودة بالحمامات <a href="/wiki/%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="صيدلية">والصيدليات</a> لتقديم الدواء والأعشاب. والمطابخ الكبيرة لتقديم الطعام الطبي الذي يصفه <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8" title="طبيب">الأطباء</a> للمرضى حسب مرضهم. لأن الغذاء المناسب للمرض كانوا يعتبرونه جزءا من العلاج.
</p><p>وكانت المستشفيات تحتوي على قاعات كبيرة للمحاضرات والدرس ولامتحان الأطباء الجدد وملحق بها <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9" title="مكتبة">مكتبة</a> طبية ضخمة تحتوي على <a href="/wiki/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7" title="مخطوط">المخطوطات</a> الطبية. والمشاهد لهذه المستشفيات سيجدها أشبه بالقصور الضخمة والمتسعة، بل والمنيفة. وحول المبنى الحدائق ومن بينها <span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="حديقة">حديقة</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%82%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="حديقة"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> تزرع فيها الأعشاب الطبية. ولم يأت منتصف القرن العاشر الميلادي حتى كان في <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9" title="قرطبة">قرطبة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">بالأندلس</a> وحدها خمسون مستشفى وأكثر منها في <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">وبغداد</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">وحلب</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">والقاهرة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86" title="القيروان">والقيروان</a> علاوة المستشفيات المتنقلة والمستشفيات الميدانية لجرحى الحرب، والمستشفيات التخصصية كمستشفيات الحميات التي كان بها معزل طبي لعزل الأمراض المعدية.
</p><p>وفيها كان يبرد الجو وتلطف الحرارة بنوافير المياه أو <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%82%D9%81&action=edit&redlink=1" class="new" title="الملاقف (الصفحة غير موجودة)">بالملاقف</a> الهوائية، وكذلك بناء المستشفيات المخصصة <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9" title="جراحة">للجراحة</a> التي كان يشترط فيها الجو الجاف ليساعد على التئام الجروح، لكثرة حروب المسلمين فقد طوروا أساليب معالجة الجروح فابتكروا أسلوب الغيار الجاف المغلق، وهو أسلوب نقله عنهم <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7" title="إسبانيا">الإسبان</a> وطبقوه لأول مرة في الحرب الأهلية الإسبانية ثم عمم في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89" title="الحرب العالمية الأولى">الحرب العالمية الأولى</a> بنتائج ممتازة، وكان الأطباء المسلمون أول من استعمل فتيلة الجرح لمنع التقيح الداخلي وأول من استعمل خيوطا من مصارين الحيوان في الجراحة الداخلية. ومن أهم وسائل الغيار على الجروح التي أدخلها المسلمون استعمال <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B3%D9%84" title="عسل">عسل النحل</a> الذي ثبت حديثاً أن له خصائص واسعة في <span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%87%D9%8A%D8%B1" class="mw-redirect mw-disambig" title="تطهير">تطهير</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%87%D9%8A%D8%B1" class="mw-redirect mw-disambig" title="تطهير"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> الجرح ومنع نمو <a href="/wiki/%D8%A8%D9%83%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="بكتيريا">البكتريا</a> فيه، بالإضافة للتطورات الهائلة في مجال الطب والتي اعتمدت في معظمها على هذه المنجزات والاكتشافات الطبية العربية.
</p>
<h2><span id=".D8.A3.D8.B3.D8.B3_.D8.A7.D9.84.D9.86.D9.87.D8.B6.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A7.D8.B3.D9.84.D8.A7.D9.85.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="أسس_النهضة_الاسلامية">أسس النهضة الاسلامية</span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:302px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Umayyad-Empire.png" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Umayyad-Empire.png/300px-Umayyad-Empire.png" decoding="async" width="300" height="199" class="thumbimage" data-file-width="680" data-file-height="451" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Umayyad-Empire.png" class="internal" title="كبّر"></a></div><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a> عام <a href="/wiki/750" title="750">750م</a></div></div></div>
<p>أسست القوات المسلمة خلال فترة الغزوات الأولى الممتدة ما بين بدايات القرن السابع والقرن الثامن ميلادي، وبدء العصر الذهبي للإسلام مع بداية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الخلافة الأموية</a> وقيام أكبر إمبراطورية إسلامية شهدها العالم <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a>.<sup id="cite_ref-Vartan_26-0" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup> تأثرت الخلافة بالفرائض <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القرآنية</a> وبأهم <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="حديث نبوي">الأحاديث النبوية الشريفة</a> مشدداً على أهمية المعرفة.<sup id="cite_ref-Vartan_26-1" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup> خلال هذه الفترة أصبح العالم الإسلامي المركز الثقافي والفكري المنفرد في العالم للعلم والفلسفة والطب والتعليم حيث أرسخ الأمويون أسباب المعرفة ونشروا الإسلام في مناطق شتى من الشرق والغرب، وتم تأسيس الكثير دور العلم والمعرفة وجذبوا العلماء، وقد أطلق الأمويون أول عملة إسلامية هي <a href="/wiki/%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A7%D8%B1_%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A" title="دينار أموي">الدينار الأموي</a> وأسسوا أول أسطول بحري وشيدوا وأشادوا معالم إسلامية خالدة في <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> وقرطبة والقدس والمدينة وحلب وغيرها من المدن الإسلامية، وأسس الأمويون المستشفيات والمكتبات ودور العلم والعبادة والقصور، وفي العصر العباسي شيد <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9" title="بيت الحكمة">بيت الحكمة</a> في بغداد؛ وهو مكان سعى إليه كل من العلماء المسلمين وغير المسلمين لترجمة وجمع وخلق المعرفة من كل العالم إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="اللغة العربية">اللغة العربية</a>.<sup id="cite_ref-Vartan_26-2" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup>
</p><p>وترجمت العديد من الكتب إلى اللغة العربية ومن ثم ترجمتها إلى اللغة التركية والفارسية والعبرية واللاتينية.<sup id="cite_ref-Vartan_26-3" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup> خلال تلك الفترة كان العالم الإسلامي قدر من الثقافات التي جمعت وألفت وحسنت وطورت الأعمال المجمعة من الحضارات <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86" title="الصين">الصينية</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية الفارسية">والفارسييون</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">والمصريون</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="شمال أفريقيا">وشمال أفريقيا</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="يونانيون">والإغريقية</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="اللغة الإسبانية">والإسبانية</a> <a href="/wiki/%D8%B5%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="صقلية">والصقلية</a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D8%A9" title="بيزنطة">والبيزنطية</a>.<sup id="cite_ref-Vartan_26-4" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup> كانت العائلات الحاكمة الإسلامية الأخرى في تلك الفترة مثل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الفاطميين</a> في <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">والأمويين</a> في <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">والأندلس</a> مراكز ثقافية وفكرية لها مزدهرة مثل <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9" title="قرطبة">وقرطبة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">والقاهرة</a>.<sup id="cite_ref-Vartan_26-5" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup> ساعدت <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF" title="حرية الاعتقاد">الحرية الدينية</a> في خلق حضارة ثقافية متقاطعة حيث أن الحضارة الإسلامية جذبت المثقفين <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">المسلمين</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD" title="مسيح">والمسيحيين</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF" title="يهود">واليهود</a> الأمر الذي ساعد في خلق أعظم فترة فلسفية إبداعية في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="العصور الوسطى">العصور الوسطى</a> وذلك خلال الفترة ما بين القرن الثاني عشر والثالث عشر ميلادي<sup id="cite_ref-Vartan_26-6" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup>
</p><p>أهم الاختراعات في تلك الفترة كانت <a href="/wiki/%D9%88%D8%B1%D9%82" title="ورق">الورق</a> والذي كان فيما سبق سراً يحافظ عليه الصينيون.<sup id="cite_ref-Pacey_27-0" class="reference"><a href="#cite_note-Pacey-27">[27]</a></sup> تم أخذ سر صناعة الورق من أسرى حرب وقعوا أسرى في يد المسلمين بعد <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="معركة تالاس (الصفحة غير موجودة)">معركة تالاس</a> سنة 751 ميلادي، مما أدى إلى تأسيس <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D9%86%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B1%D9%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="مصنع الورق (الصفحة غير موجودة)">مصانع الورق</a> في <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF" title="سمرقند">سمرقند</a>.<sup id="cite_ref-Pacey_27-1" class="reference"><a href="#cite_note-Pacey-27">[27]</a></sup> مع حلول سنة 900 ميلادي كان هناك المئات من المحلات التي اشتغلت بالكتب والنسخ وكما بدأ تأسيس <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%A9_%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9" title="مكتبة عامة">المكاتب العامة</a>.<sup id="cite_ref-Pacey_27-2" class="reference"><a href="#cite_note-Pacey-27">[27]</a></sup> وكما تم تأسيس أول المكاتب التي تعير الكتب. ثم انتقلت صناعة الورق إلى <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B3" title="فاس">فاس</a> ومن ثم الأندلس في العصر الأموي ومن هناك إلى أوروبا وذلك في القرن الثالث عشر ميلادي.
</p><p>يمكن ربط العديد من هذا التعلم والتطور بالجغرافيا. حتى قبل الإسلام كانت مدينة <a href="/wiki/%D9%85%D9%83%D8%A9" title="مكة">مكة</a> مركز التجارة في <a href="/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="شبه الجزيرة العربية">شبه الجزيرة العربية</a> والرسول <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد</a> كان تاجراً. وأصبح تقليد <span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="الحج (توضيح)">الحج</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="الحج (توضيح)"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> إلى مكة مركزاً لتبادل الأفكار والبضائع. كان الأثر الذي أحدثه التجار العرب على طرق التجارة العربية <a href="/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="أفريقيا">الإفريقية</a> والتجارة العربية <a href="/wiki/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="آسيا">الآسيوية</a> هائلاً. كنتيجة لذلك، نمت الحضارة الإسلامية وتوسعت على أساس اقتصاد تجارها، على عكس زملائهم المسيحيين والهنود والصينيين الذين بنوا مجتمعات زراعية. نقل التجار بضائعهم وإيمانهم إلى الصين والهند (تحوي <a href="/wiki/%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="شبه قارة الهند">شبه القارة الهندية</a> حالياً على أكثر من 450 مليون مسلم]]، <a href="/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="جنوب آسيا">وجنوب آسيا</a> (يتواجد فيها قرابة 230 مليون مسلم) والممالك المتواجدة في <a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="شمال أفريقيا">شمال أفريقيا</a> وعادوا أيضاً باختراعات عظيمة. استعمل التجار أموالهم للاستثمار في القماش والزراعة.
</p><p>بالإضافة إلى التجار، لعب <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">المسلمين</a> دوراً مهماً في نشر الإسلام، من خلال نشر رسائلهم إلى مناطق متنوعة حول العالم. شملت المناطق الأساسية: <span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="فارس (توضيح)">فارس</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="فارس (توضيح)"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="بلاد الرافدين">وبلاد ما بين النهرين</a> <a href="/wiki/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="آسيا الوسطى">وآسيا الوسطى</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="شمال أفريقيا">وشمال أفريقيا</a>. كذلك الأمر كان للصوفيين أثراً رئيسياً في نشر الإسلام إلى مناطق مثل <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="شرق أفريقيا">شرق أفريقيا</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D8%B6%D9%88%D9%84" title="الأناضول">والأناضول</a> (التي تشمل <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A7" title="تركيا">تركيا</a>) <a href="/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="جنوب آسيا">وجنوب آسيا</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="شرق آسيا">وشرق آسيا</a> <a href="/wiki/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="جنوب شرق آسيا">وجنوب شرق آسيا</a><sup id="cite_ref-mb-soft-Sufism_28-0" class="reference"><a href="#cite_note-mb-soft-Sufism-28">[28]</a></sup><sup id="cite_ref-theislamproject_29-0" class="reference"><a href="#cite_note-theislamproject-29">[29]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.AE.D9.84.D8.A7.D9.82"></span><span class="mw-headline" id="الأخلاق">الأخلاق</span></h2>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="الأخلاق الإسلامية">الأخلاق الإسلامية</a></li></ul></div>
<p>قام العديد من المفكرين المسلمين في العصور الوسطى بمطاردة وتضمين النزعة <a href="/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="إنسانية">الإنسانية</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%84" title="عقل">والعقلانية</a> في أبحاثهم عن <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="معرفة">المعرفة</a> <a href="/wiki/%D9%82%D9%8A%D9%85_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="قيم (توضيح)">والقيم</a>.<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30">[30]</a></sup><sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31">[31]</a></sup>
</p><p>ساعد <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="التسامح الديني في الإسلام (الصفحة غير موجودة)">التسامح الديني في الإسلام</a> بخلق شبكة متعددة من الثقافات حيث تم جذب المثقفين <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">المسلمين</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">والمسيحيين</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF" title="يهود">واليهود</a> مما أتاح وجود أعظم فترة من الإبداع الفلسفي في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="العصور الوسطى">العصور الوسطى</a> وذلك في الفترة من القرن الثامن وحتى الثالث عشر ميلادي.<sup id="cite_ref-Vartan_26-7" class="reference"><a href="#cite_note-Vartan-26">[26]</a></sup> هناك سبب آخر لازدهار العالم الإسلامي في هذه الفترة وهو تركيز الحضارة الإسلامية على <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%B1" title="حرية التعبير">حرية الكلام</a>، ويمكن بيان هذا من خلال النص التالي المأخوذ من رسالة أرسلها الهاشمي (وهو قريب للخليفة <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%86" title="عبد الله المأمون">المأمون</a>) إلى أحد خصومهِ الدينيين وحيث كان الهاشمي يحاول هديه إلى <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> من خلال المنطق:<sup id="cite_ref-32" class="reference"><a href="#cite_note-32">[32]</a></sup>
</p>
<div style="display:block;margin:7px auto;width:90%; text-align:right;font-style:normal;font-size:105%">«"قم بإحضار جميع الحجج التي تريدها وقل كل ما تتمنى أن تقوله وبكل حرية. وبما أنك الآن تملك الأمان والحرية في قول ما تريده، فأرجو منك تعيين محكم والذي سيتدخل بشكل موضوعي بيني وبينك ليحكم بيننا بحيث يقوم بالحكم بناء على الحقيقة فقط كما يتعين عليه أن لا يحكم العاطفة، كما يجب أن يكون منطقياً، حيث أن الله يجعلنا مسؤولين عن مكافأتنا أو عقوبتنا. لقد قمت هنا بالتعامل معك بأسلوب عادل وكما أعطيتك الأمان حيث أنني جاهز لقبول أي قرار منطقي يعطى لصالحي أو ضد صالحي. وحيث أنه (لا إكراه في الدين) ((البقرة 256)) وكما أنني قمت بدعوتك حتى تقبل إيماننا عن طواعية واتفاق منك ومن خلال تبييني لسوء معتقدك الحالي. والسلام عليكم ورحمة الله"»</div>
<p>تعتبر الدراسات العربية الإسلامية بمثابة أحدث الدراسات التي تناولت <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9" title="بيئة">البيئة</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9" title="علم البيئة">وعلم البيئة</a>، وخصوصاً <a href="/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%88%D8%AB" title="تلوث">التلوث</a>، من الأمثلة على هذه الدراسات ما كتبه <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الكندي">الكندي</a> <a href="/wiki/%D9%81%D8%AE%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="فخر الدين الرازي">وفخر الدين الرازي</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%B1" title="أحمد بن الجزار">وابن الجزار</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%8A" title="التميمي">والتميمي</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B3" title="ابن النفيس">وابن النفيس</a>. حيث غطت كتاباتهم عدد من الموضوعات المرتبطة بالتلوث مثل: <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%88%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1" class="new" title="التلوث الجوي (الصفحة غير موجودة)">التلوث الجوي</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%88%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%87" title="تلوث المياه">وتلوث المياه</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%88%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D8%A9" title="تلوث التربة">وتلوث التربة</a> وسوء التصرف بالمخلفات الصلبة وتقييم التأثير البيئي في مواقع معينة.<sup id="cite_ref-33" class="reference"><a href="#cite_note-33">[33]</a></sup> وجد في <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="القرطبة (الصفحة غير موجودة)">القرطبة</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a> أول صناديق قمامة وأول منشآت لجمع القمامة والتخلص منها.<sup id="cite_ref-34" class="reference"><a href="#cite_note-34">[34]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.A4.D8.B3.D8.B3.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="المؤسسات">المؤسسات</span></h2>
<p>وجدت العديد من المؤسسات التعليمة والعلمية المهمة في العالم الإسلامي، مثل: المستشفيات العامة<sup id="cite_ref-Barrett_35-0" class="reference"><a href="#cite_note-Barrett-35">[35]</a></sup> والمستشفيات النفسية.<sup id="cite_ref-36" class="reference"><a href="#cite_note-36">[36]</a></sup> والمكتبات العامة ومكتبات الإعارة والجامعات التي كانت تمنح درجات علمية والمراصد الفلكية.<sup id="cite_ref-Barrett_35-1" class="reference"><a href="#cite_note-Barrett-35">[35]</a></sup><sup id="cite_ref-37" class="reference"><a href="#cite_note-37">[37]</a></sup>
</p><p>كانت أول الجامعات التي قامت بإصدار إجازات دراسية في <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="بيمارستان">البيمارستان</a> والتي كانت تعتبر جامعات طبية-علاجية حيث كانت تمنح لمن يصبح مؤهلاً لممارسة الطب.
كتب السير <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%88%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D9%88%D8%AA_%D8%AC%D9%84%D8%A8&action=edit&redlink=1" class="new" title="جون باجوت جلب (الصفحة غير موجودة)">جون باجوت جلب</a>:<sup id="cite_ref-38" class="reference"><a href="#cite_note-38">[38]</a></sup>
</p><p>في العصر الأموي أعتني بالطبابة والمعالجة في <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">دمشق</a> وإنشاء المستشفيات وتنظيم عمل المعالجين والصيادلة والادوية وتدريس الطب، {{اقتباس|"مع حلول عصر <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%86" title="عبد الله المأمون">المأمون</a> كانت المدارس الطبية فعالة جداً في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a>. أفتتح أول <a href="/w/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89_%D8%B9%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="مستشفى عام (الصفحة غير موجودة)">مستشفى عام</a> مجاني في بغداد خلال فترة خلافة <a href="/wiki/%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF" title="هارون الرشيد">هارون الرشيد</a>. مع تطور النظام، عين الأطباء والجراحين والذين أعطوا محاضرات لطلاب الطب ومنحوهم درجة الدبلوم لمن اعتبر مؤهلاً منهم لممارسة المهنة. وافتتح أول <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89" title="مستشفى">مستشفى</a> في <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> في سنة 872 ميلادي، وقد انتشرت المستشفيات في كل أنحاء الامبراطورية الإسلامية من المشرق إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8" title="المغرب">المغرب</a>.
</p><p>يعتبر <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%BA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%B3_%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="موسوعة غينيس للأرقام القياسية">كتاب جينيس للأرقام القياسية</a> أن <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="جامعة القرويين">جامعة القرويين</a> في <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B3" title="فاس">فاس</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8" title="المغرب">المغرب</a> أقدم جامعة في العالم حيث تأسست في سنة 859 ميلادي.<sup id="cite_ref-39" class="reference"><a href="#cite_note-39">[39]</a></sup>
قدمت <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1" title="جامعة الأزهر">جامعة الأزهر</a> والتي تم تأسست في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">القاهرة</a> في مصر في القرن العاشر شهادات أكاديمية منوعة ومن ضمنها شهادات عليا، وكثيراً ما تم اعتبارها أول جامعة كاملة.
</p><p>بحلول القرن العاشر كان في قرطبة (إسبانيا) 700 <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">مسجد</a> و60000 <a href="/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B1_(%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A)" title="قصر (المغرب العربي)">قصر</a> و70 مكتبة، وكانت تحوي أكبرها 600000 كتاب. نشرت ما مجموعه 60000 دراسة وقصيدة ومؤلفة كل سنة.<sup id="cite_ref-Razak_40-0" class="reference"><a href="#cite_note-Razak-40">[40]</a></sup>
كان يوجد في مكتبة القاهرة ما يقارب مليوني كتاب.<sup id="cite_ref-41" class="reference"><a href="#cite_note-41">[41]</a></sup>
وكما يقال أن مكتبة <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3" title="طرابلس">طرابلس</a> في <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لبنان</a> تحوي على أكثر من 3 مليون كتاب قبل أن تدمر من قبل <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="حملات صليبية">الصليبيين</a>. حيث يذكر أن عدد الأعمال العلمية المهمة التي أنجزها العرب المسلمين والتي نجت من التدمير <b>تزيد</b> عن عدد الأعمال العلمية التي نجت والمكتوبة باللغة <a href="/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="لغة لاتينية">اللاتينية</a> <a href="/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="لغة يونانية">واليونانية</a> مجتمعين.<sup id="cite_ref-42" class="reference"><a href="#cite_note-42">[42]</a></sup>
</p><p>قدم العالم الإسلامي العديد من مزايا المكاتب الحديثة حيث لم تعد هذه المكاتب مكان لجمع الكتب فقط، بل تعتبر مكاتب عامة وتمت فيها إعارة الكتب، وصارت مراكز للتعليم ونشر العلم، ومراكز للنقاش والاجتماع، وفي بعض الأحيان مساكن للعلماء. وصنفت الكتب في هذه المكتبات ولأول مرة بناء على نوع الكتاب.<sup id="cite_ref-43" class="reference"><a href="#cite_note-43">[43]</a></sup>
</p><p>تبنت المؤسسات الإنكليزية العديد من قوانين وأصول المؤسسات القانونية المتواجدة في الشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي حيث تم هذا النقل من قبل النورمنديين أبان احتلالهم لها كذلك فعل الصقليين والصليبيين. ومن الأمثلة على هذا ما يلي: العقد الملكي الإنجليزي يماثل العقد الإسلامي، وكذلك هيئة المحلفين الإنكليزية مماثلة للفيف الإسلامي.ref><sup id="cite_ref-44" class="reference"><a href="#cite_note-44">[44]</a></sup>
قادت هذه التأثيرات بعض العلماء إلى اقتراح أن القانون الإسلامي أو ما يعرف <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="شريعة إسلامية">بالشريعة الإسلامية</a> هي التي أدت إلى تأسيس القانون.<sup id="cite_ref-Makdisi_45-0" class="reference"><a href="#cite_note-Makdisi-45">[45]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AC.D9.88.D8.A7.D9.86.D8.A8_.D8.A7.D9.84.D8.AB.D9.82.D8.A7.D9.81.D9.8A.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.AA.D8.B9.D8.AF.D8.AF.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الجوانب_الثقافية_المتعددة">الجوانب الثقافية المتعددة</span></h2>
<p>من المظاهر الأخرى للعصر الذهبي للإسلام وجود عدد كبير من العلماء المسلمين الذين كانوا يلقبوا ب (الحكماء/جمع، حكيم/مفرد)، حيث قام كل منهم بالمساهمة في مجموعة متنوعة من الحقول الدينية والعلمية والتعليمية، وهذا يشبه رجالات عصر النهضة مثل <a href="/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88_%D8%AF%D8%A7_%D9%81%D9%8A%D9%86%D8%B4%D9%8A" title="ليوناردو دا فينشي">ليوناردو دا فينشي</a>.
في هذا العصر كان يتمتع العلماء المسلمين بمعرفة واسعة وعريضة في مختلف المجالات والحقول ولم يكونوا متخصصين في مجال واحد.<sup id="cite_ref-Alavi_46-0" class="reference"><a href="#cite_note-Alavi-46">[46]</a></sup>
</p><p>يقول <a href="/wiki/%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1" title="ضياء الدين سردار">ضياء الدين سردار</a>:
</p>
<div style="display:block;margin:7px auto;width:90%; text-align:right;font-style:normal;font-size:105%">«"العلماء مثل <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A" title="أبو الريحان البيروني">البيروني</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2&action=edit&redlink=1" class="new" title="الجاهز (الصفحة غير موجودة)">والجاهز</a> و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" class="mw-redirect mw-disambig" title="كندي">الكندي</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" class="mw-redirect mw-disambig" title="كندي"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-redirect mw-disambig" title="الرازي (توضيح)">الرازي</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-redirect mw-disambig" title="الرازي (توضيح)"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا">وابن سيناء</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3%D9%8A" title="الإدريسي">والإدريسي</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D8%A9" title="ابن باجة">وابن باجة</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%85" title="عمر الخيام">وعمر الخيام</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%87%D8%B1" title="ابن زهر">وابن زهر</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%81%D9%8A%D9%84" title="ابن طفيل">وابن طفيل</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B4%D8%AF" title="ابن رشد">وابن رشد</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A" title="ابن حزم الأندلسي">وعلي بن حزم الأندلسي</a> وغيرهم من الآلاف من العلماء المسلمين لا يعتبروا حالات استثنائية، بل كان هذا هو الحال العام في الحضارة الإسلامية. حيث أن عدد العلماء الذين تواجدوا في العصر الذهبي كان ملفتاً للنظر."<sup id="cite_ref-47" class="reference"><a href="#cite_note-47">[47]</a></sup>»</div>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A7.D9.82.D8.AA.D8.B5.D8.A7.D8.AF"></span><span class="mw-headline" id="الاقتصاد">الاقتصاد</span></h2>
<p>يعد الاقتصاد في الدولة الإسلامية هو أقوى اقتصاد حدث في العالم منذ قديم الأزل، ففي عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز كان بيت المال قد امتلأ بالأموال فتم فتحه لمن يريد أن يأخذ أي أموال ومع ذلك لم يأت أحد من الناس من كثرة الأموال لديهم، فكانوا يشترون من بيت المال طعاما للطيور ويلقون بها على الجبال حتى تأكل هذه الطيور.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AB.D9.88.D8.B1.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.B2.D8.B1.D8.A7.D8.B9.D9.8A.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A5.D8.B3.D9.84.D8.A7.D9.85.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الثورة_الزراعية_الإسلامية">الثورة الزراعية الإسلامية</span></h2>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="الثورة الزراعية الإسلامية (الصفحة غير موجودة)">الثورة الزراعية الإسلامية</a></li></ul></div>
<p>شهد العصر الذهبي للإسلام تحولا رئيسيا في <a href="/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="زراعة">الزراعة</a> وعرف هذا التحول <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="الثورة الزراعية الإسلامية (الصفحة غير موجودة)">بالثورة الزراعية الإسلامية</a> أو <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="الثورة الخضراء">الثورة الخضراء</a>.<sup id="cite_ref-48" class="reference"><a href="#cite_note-48">[48]</a></sup>
</p><p>وقد أتاح الوضع الاقتصادي العالمي الذي أسسه التجار المسلمون في جميع أنحاء العالم القديم، نشر العديد من النباتات والتقنيات الزراعية بين أجزاء مختلفة من العالم الإسلامي، فضلا عن تكييف نباتات وتقنيات من خارج العالم الإسلامي.
</p><p>تم توزيع محاصيل من أفريقيا مثل الذرة ومحاصيل من الصين مثل الحمضيات، ومحاصيل عديدة من الهند مثل المانجو والأرز وبخاصة القطن وقصب السكر، في جميع أنحاء الأراضي الإسلامية، والتي لم تكن تستطيع أن تنمو من قبل بشكل طبيعي. وقد أشار البعض إلى انتشار العديد من المحاصيل الزراعية خلال هذه الفترة بـ "عولمة المحاصيل"، والذي، جنبا إلى جنب مع زيادة الميكنة الزراعية، أدى إلى تغييرات كبيرة في الاقتصاد والتوزيع السكاني والغطاء النباتي والإنتاج والدخل الزراعي ومستويات السكان والنمو الحضري وتوزيع القوة العاملة والصناعات المترابطة والطبخ والغذاء والملبس، والعديد من الجوانب الأخرى للحياة في العالم الإسلامي.
</p><p>خلال الثورة الزراعية الإسلامية، تحول إنتاج السكر إلى صناعة واسعة النطاق من قبل العرب، والذين قاموا ببناء أول معامل لتكرير السكر ومزارع لقصب السكر. العرب والبربر قاموا بتوزيع السكر في جميع أنحاء الإمبراطورية الإسلامية من أول القرن الثامن.
</p><p>أدخل المسلمون زراعة المحاصيل النقدية ونظام حديث لتناوب المحاصيل، حيث كانت الأراضي المزروعة تزرع أربع مرات أو أكثر في فترة سنتين، المحاصيل الشتوية كانت تزرع وتليها المحاصيل الصيفية.
</p><p>في المناطق التي كان يزرع فيها نباتات ذات موسم نمو قصير، مثل السبانخ والباذنجان، يمكن أن تتم الزراعة ثلاث مرات أو أكثر في السنة.
</p><p>وفي أجزاء من اليمن، كان يتم حصاد محصول القمح مرتين في السنة على نفس الأرض، وكذلك كان الحال بالنسبة للأرز في العراق.
</p><p>طور المسلمون منهجا علميا للزراعة يستند إلى ثلاثة عناصر رئيسية: أنظمة متطورة لتناوب المحاصيل، ودرجة عالية من التطور في تقنيات الري، وإدخال مجموعة كبيرة ومتنوعة من المحاصيل التي تمت دراستها وتصنيفها تبعاً للموسم ونوع الأرض وكمية المياه التي تحتاج إليها.
</p><p>وتم إنتاج موسوعات عديدة في الزراعة وعلم النبات تحتوي على تفاصيل دقيقة.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B5.D9.86.D8.A7.D8.B9.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الصناعة">الصناعة</span></h2>
<p>إن للمهندسين المسلمين في العالم الإسلامي بشكل عام، عدد من الاستخدامات الصناعية المبتكرة للطاقة المائية، واستخدامات صناعية مبكرة لطاقة المد والجزر وطاقة الرياح والطاقة البخارية والوقود الأحفوري مثل النفط، وأيضاً مجمعات صناعية كبيرة (تسمى "طراز" باللغة العربية).
</p><p>تعود الاستخدامات الصناعية للسواقي في تاريخ العالم الإسلامي إلى القرن السابع الميلادي، بينما كانت تستخدم السواقي ذات العجلات الأفقية والرأسية بشكل واسع النطاق منذ القرن التاسع الميلادي على الأقل.
</p><p>وتم توظيف مجموعة متنوعة من الطواحين الصناعية في وقت مبكر في العالم الإسلامي، بما في ذلك آلات دعك الملابس ومطاحن الحبوب وبكرات التقشير ومصانع الورق والمناشر والمطاحن العائمة ومطاحن الطوابع ومطاحن الصلب ومطاحن السكر وطواحين المد والجزر وطواحين الهواء.
</p><p>بحلول القرن الحادي عشر، كانت كل مقاطعة في جميع أنحاء العالم الإسلامي قد تم تشغيل هذه المطاحن الصناعية فيها، من الأندلس وشمال أفريقيا إلى الشرق الأوسط وآسيا الوسطى.
</p><p>أيضا اخترع المهندسون المسلمون المحركات وتوربينات المياه والتروس المستخدمة في مصانع وآلات رفع المياه، وكانوا رواداً في استخدام السدود كمصدر للطاقة المياه واستخدامها لتوفير طاقة إضافية لطواحين المياه وآلات رفع المياه.
</p><p>هذا التقدم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى، جعل من الممكن لكثير من المهام الصناعية التي كانت تتم في السابق يدوياً في العصور القديمة، أن تتم بدلاً من ذلك بشكل ميكانيكي وأن تقودها الآلات.
</p><p>وكان لنقل هذه التكنولوجيات إلى أوروبا في العصور الوسطى، تأثير على الثورة الصناعية.
</p><p>تولدت عدد من الصناعات نتيجة للثورة الإسلامية الزراعية، بما في ذلك الصناعات القائمة على الزراعة، والأدوات الفلكية والسيراميك والمواد الكيميائية والتكنولوجيات والتقطير والساعات والزجاج والآلات المعتمدة على طاقتي المياه والرياح والحصير والفسيفساء والورق والعطور ومنتجات البترول والأدوية وصنع الحبال والشحن وبناء السفن والحرير والسكر والمنسوجات والمياه والأسلحة والتنقيب عن المعادن مثل الكبريت والأمونيا والرصاص والحديد.
</p><p>تم بناء المجمعات الصناعية الكبيرة (الطراز) لكثير من هذه الصناعات وذلك في وقت مبكر، وتم في وقت لاحق نقل المعرفة بهذه الصناعات إلى أوروبا في القرون الوسطى، وخصوصا عبر الترجمات اللاتينية التي تمت في القرن الثاني عشر، وكذلك فيما قبله وبعده.
</p><p>فعلى سبيل المثال، تم تأسيس أول مصانع للزجاج في أوروبا في القرن الحادي عشر على يد حرفيين مصريين في اليونان. كما شهدت الصناعات الزراعية والحرفية مستويات عالية من النمو خلال هذه الفترة أيضاً.
</p>
<h3><span id=".D8.B5.D9.86.D8.A7.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.B3.D9.81.D9.86_.D9.88.D8.A7.D9.84.D9.85.D9.84.D8.A7.D8.AD.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="صناعة_السفن_والملاحة">صناعة السفن والملاحة</span></h3>
<p>وكانت <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%86" title="بناء السفن">صناعة السفن</a> في كل أنحاء العالم الإسلامي في ظلال الخلافة الإسلامية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الأموية</a> و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="العباسية">العباسية</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="العباسية"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup>. فقام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الأمويون</a> بتأسيس أول <a href="/wiki/%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="قوات بحرية">أسطول بحري</a> إسلامي ولقد ظهرت صناعة السفن والأساطيل في العهد الأموي بموانيء <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشام</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%83%D8%A7" title="عكا">بعكا</a> وارواد و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1" class="mw-redirect mw-disambig" title="صور">صور</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1" class="mw-redirect mw-disambig" title="صور"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%B7%D9%88%D8%B3" title="طرطوس">وطرطوس</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%B7%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="طربلس (الصفحة غير موجودة)">وطربلس</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%B0%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="اللاذقية">واللاذقية</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%8A%D9%81%D8%A7" title="حيفا">وحيفا</a>. وفي المغرب كانت هناك <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3" title="طرابلس">طرابلس</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3" title="تونس">وتونس</a> و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B3%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="سوسة">سوسة</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B3%D8%A9" class="mw-redirect mw-disambig" title="سوسة"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D8%B7%D9%86%D8%AC%D8%A9" title="طنجة">وطنجة</a> <a href="/wiki/%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="وهران">ووهران</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B7" title="الرباط">والرباط</a>. وفي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a> اشتهرت <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="إشبيلية">إشبيلية</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A9" title="مالقة">ومالقة</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="مرسية">ومرسية</a>، وفي <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> اشتهرت <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B3&action=edit&redlink=1" class="new" title="المقس (الصفحة غير موجودة)">المقس</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الإسكندرية">الإسكندرية</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%B7" title="دمياط">ومحافظةدمياط</a> وعيذاب (على ساحل البحر الأحمر). وكانت المراكب النيلية تصنع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">بالقاهرة</a>.وكانت ترسانات البحرية لصناعة السفن يطلق عليها دور الصناعة وكان الأمويون أول من نظم صناعة السفن في العصر الإسلامي. وكان الأسطول يتكون من عدة أنواع من السفن مختلفة الحجم ولكل نوع وظيفة. فالشونة كانت حاملات للجنود، والأسلحة الثقيلة.
</p><p>وفي علوم <a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A9" title="ملاحة">الملاحة</a> وعلوم البحار كتب الجغرافيون المسلمون كتبهم. فضمنوها وصفا دقيقا لخطوط الملاحة البحرية، كما وضعوا فيها سرودا تفصيلية لكل المعارك الإسلامية البحرية، ثم وصفوا فيها البحار والتيارات المائية والهوائية، ومن أشهر الجغرافيين المسلمين <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A" title="المسعودي">المسعودي</a> <a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A" title="شمس الدين المقدسي">والمقدسي</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%8A" title="ياقوت الحموي">وياقوت الحموي</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%83%D8%B1%D9%8A" title="أبو عبيد الله البكري">والبكري</a> والشريف الادريسي ومن الرحالة <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A8%D9%8A%D8%B1" title="ابن جبير">ابن جبير</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A9" title="ابن بطوطة">وابن بطوطة</a>. وهناك كتب <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%AF" title="أحمد بن ماجد">ابن ماجد</a> في <a href="/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="علوم البحار (الصفحة غير موجودة)">علوم البحار</a> مثل كتاب "الفوائد في أصول علم البحر والقواعد" وأرجوزته بعنوان "حاوية الاختصار في أصول علم البحار" وهناك مخطوط باسم <a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D9%8A" title="سليمان المهري">سليمان المهري</a> عنوانه "المنهاج الفاخر في العلم البحري الزاخر: و"العمدة المهرية في ضبط العلوم البحرية".
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.85.D8.A7.D9.84.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="العمالة">العمالة</span></h2>
<p>لقد أعز الإسلام العامل ورعاه وكرمه، واعترف بحقوقه لأول مرة في تاريخ العمل، بعد أن كان العمل في بعض الشرائع القديمة معناه الرق والتبعية، وفي البعض الآخر معناه المذلة والهوان.
</p><p>فقد قرر الإسلام للعمال حقوقهم الطبيعية – كمواطنين – من أفراد المجتمع، كما جاء بكثير من المبادئ لضمان حقوقهم – كعمال – قاصداً بذلك إقامة العدالة الاجتماعية وتوفير الحياة الكريمة لهم ولأسرهم في حياتهم وبعد مماتهم.
</p><p>كما دعا الإسلام أصحاب الأعمال إلى معاملة العامل معاملة إنسانية كريمة، وإلى الشفقة عليه والبر به وعدم تكليفه ما لا يطيق من الأعمال إلى غير ذلك من الحقوق التي منحها الإسلام للعامل
</p><p>لذا فان العمال في السابق أفضل بكثير من وقتنا الحاضر
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D9.82.D9.86.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="التقنية">التقنية</span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mezquita2.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Mezquita2.jpg/220px-Mezquita2.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="thumbimage" data-file-width="1944" data-file-height="2592" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Mezquita2.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>قام <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B3" title="عباس بن فرناس">عباس بن فرناس</a> بالطيران من فوق منارة <a href="/wiki/%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9_-_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9" title="كاتدرائية - جامع قرطبة">المسجد الكبير بقرطبة</a></div></div></div>
<p>تم إنتاج عدد كبير من الاختراعات من قبل المهندسين والمخترعين المسلمين في العصور الوسطى، مثل <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B3" title="عباس بن فرناس">عباس بن فرناس</a> والأخوة الثلاثة <a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89" title="بنو موسى">بنو موسى</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تقي الدين الشامي">وتقي الدين الشامي</a> وأبرزهم كان <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="الجزري">بديع الزمان الجزري</a>.
</p><p>من بعض الابتكارات التي يعتقد أنها نتاج العصر الذهبي للإسلام تشمل كاميرا بدائية واكتشاف البن واختراع الصابون ومعجون الأسنان والشامبو والتقطير النقي والتسييل والبلورة والتنقية والأكسدة والتبخير والترشيح والكحول المقطر وحمض اليوريك وحامض النيتريك والإنبيق والمحرك المرفقي والصمام ومضخة مكبس الشفط الترددية وصناعة الساعات الميكانيكية عن طريق المياه والأوزان والأقفال المجمعة وصناعة النسيج والمشرط ومنشار العظام والملقط والخيوط الجراحية وطواحين الهواء والتطعيم ولقاح الجدري وقلم الحبر والترميز والتحليل المتواتر والوجبة الثلاثية والزجاج الملون وزجاج الكوارتز والسجاد الفارسي والعالم السماوي.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.AA.D8.AD.D8.B6.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="التحضر">التحضر</span></h2>
<p>بازدياد التوسع العمراني، نمت المدن الإسلامية بشكل غير منظم، مما أدى إلى وجود شوارع ضيقة ومتعرجة ووجود فواصل في أحياء المدن بين خلفيات عرقية وانتماءات دينية مختلفة.
</p><p>مثل هذه الصفات أثبت كفاءة في نقل البضائع من وإلى المراكز التجارية الكبرى مع الحفاظ على الخصوصية التي تقدرها الحياة الأسرية الإسلامية. وتقع المناطق السكنية خارج المدينة المسورة، وتتراوح بين مجتمعات سكنية غنية وأخرى عاملة شبه فقيرة.
</p><p>مقالب القمامة كانت تقع على مسافة بعيدة من المدينة، وكذلك كانت المقابر، والتي كانت واضحة المعالم وكانت غالبا ما تكون سكناً للمجرمين. مكان الصلاة كان يوجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية، وكانت تقام فيه الاحتفالات الدينية والاعدامات العلنية.
</p><p>وبالمثل، فإن أماكن التدريب العسكري كانت توجد بالقرب من إحدى البوابات الرئيسية.
</p><p>أيضاً كان يوجد بمدن المسلمين نظم مياه للأغراض المنزلية وشبكات للصرف الصحي وحمامات عامة ونوافير وأنابيب مياه للشرب، وكانت تنتشر المراحيض العامة والخاصة ومرافق الاستحمام على نطاق واسع. بحلول القرن العاشر الميلادي كان بقرطبة 700 مسجد و60،000 قصر و70 مكتبة.
</p><p>كما شهدت زيادة في متوسط العمر المتوقع عند الولادة في الأراضي الواقعة تحت ظل الحكم الإسلامي، وذلك بسبب الثورة الزراعية فضلا عن تحسين الرعاية الطبية.
</p><p>وعلى النقيض من متوسط العمر في العصر اليوناني والروماني القديم العالم (22-28 سنة)، كان متوسط العمر في بداية الخلافة الإسلامية أكثر من 35 عاما.
</p><p>ومتوسط أعمار طبقة علماء الإسلام على وجه الخصوص كان أعلى من ذلك بكثير: 84.3 سنة في العراق وبلاد فارس في القرنين العاشر والحادي عشر، و72.8 سنة في الشرق الأوسط في القرن الحادي عشر، و69-75 سنة في إسبانيا الإسلامية في القرن الحادي عشر، و75 سنة في بلاد فارس في القرن الثاني عشر، و59 - 72 عاما في بلاد فارس في القرن الثالث عشر.
</p><p>شهدت أيضا الإمبراطورية الإسلامية نموا في مجال محو الأمية، وكان معدل معرفة القراءة والكتابة الأعلى في العصور الوسطى، بالمقارنة بمثيله في أثينا في العصور الكلاسيكية القديمة وكان أيضاً على نطاق أوسع.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D9.86.D9.87.D8.AC_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D9.84.D9.85.D9.8A"></span><span class="mw-headline" id="المنهج_العلمي">المنهج العلمي</span></h2>
<p>تم تطوير أساليب علمية مبكراً في العالم الإسلامي، وحدث تقدم كبير في المنهجية، ولا سيما في القرن الحادي عشر الميلادي وذلك من خلال أعمال <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a>، والذي يعتبر رائدا في الفيزياء التجريبية.
</p><p>أهم تطور في المنهج العلمي هو استخدام التجريب والقياس الكمي للتمييز بين مجموعة من النظريات العلمية المتكافئة في إطار توجه تجريبي بشكل عام. قام <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a> بتأليف "كتاب البصريات"، والذي صحح فيه الكثير في مجال البصريات، وأثبت تجريبيا أن الرؤية تتم بسبب أشعة الضوء التي تدخل العين، واخترع أول جهاز يشبه الكاميرا كانوا يسمونها(القمرة) للتدليل على الطبيعة الفيزيائية للأشعة الضوئية.
</p><p>كما تم وصف <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a> بأنه "العالم الأول" لابتكاره المنهج العلمي، وعمله الرائد في مجال علم نفس الإدراك البصري يعتبر مقدمة لعلم النفس الطبيعي وعلم النفس التجريبي.
</p>
<h2><span id=".D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D9.82.D8.B1.D8.A7.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="مراجعة_الأقران">مراجعة الأقران</span></h2>
<p>عملية مراجعة الأقرآن الطبية، هي العملية التي تقوم فيها لجنة من الأطباء بالتحقيق في الرعاية الطبية المقدمة، من أجل تحديد ما إذا كان قد تم الوفاء بمعايير مقبولة من الرعاية، ووجدت أقدم هذه المراجعات في كتاب "أدب الطبيب" الذي كتبه <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%88%D9%8A" title="إسحاق بن علي الرهاوي">إسحاق بن علي الرهاوي</a> (854 -931) من الرها في سوريا.
</p><p>تقول أعماله وكذلك الأدلة الطبية العربية في وقت لاحق عنه، أن الطبيب الزائر يجب دائما أن يسجل ملاحظات مكررة لحالة المريض في كل زيارة.
</p><p>وعندما يشفى المريض أو يموت، يتم استعراض تلك الملاحظات من قبل مجلس طبي محلي مكون من أطباء آخرين، وتتم مراجعتها وتقرير ما إذا كان أدائه قد استوفى المعايير المطلوبة من الرعاية الطبية.
</p><p>وإذا كانت نتائج تلك المراجعات سلبية، يمكن أن يواجه الطبيب الممارس دعوى قضائية من قبل مريض تم علاجه بشكل سيء.
</p><p>وقد تم وصف أول مراجعة أقرآن طبية، وتقييم نتائج البحوث من حيث الكفاءة والأهمية والأصالة من خبراء مؤهلين، وذلك في "الملاحظات والمقالات طبية" والتي نشرتها الجمعية الملكية في إدنبرة في عام 1731.
</p><p>وقد تطور نظام مراجعة الأقرآن الحالي من هذه العملية التي تمت في القرن الثامن عشر.
</p>
<h2><span id=".D8.B9.D9.84.D9.85_.D8.A7.D9.84.D9.81.D9.84.D9.83"></span><span class="mw-headline" id="علم_الفلك">علم الفلك</span></h2>
<p>عرف العلماء المسلمون علم الفلك وتعمقوا فيه وطوروه، فعرفوا المواقيت الزمانية والمكانية، وحددوا جهة القبلة ومواقع البلاد الإسلامية حسب خطوط الطول ودوائر العرض.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.83.D9.8A.D9.85.D9.8A.D8.A7.D8.A1"></span><span class="mw-headline" id="الكيمياء">الكيمياء</span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:165px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Alembic.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Alembic.jpg" decoding="async" width="163" height="190" class="thumbimage" data-file-width="163" data-file-height="190" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Alembic.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>رسم ثلاثي الأبعاد للإنبيق</div></div></div>
<p>يعتبر العالم العربي <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="جابر بن حيان">جابر بن حيان</a> رائداً في علم الكيمياء، وذلك لأنهُ مسؤولاً عن إدخال المنهج العلمي التجريبي في وقت مبكر في هذا المجال، فضلاً عن اختراعهِ للإنبيق والمقطرة والمعوجة والعمليات الكيميائية للتقطير النقي والترشيح والتسامي والتبلور والتنقية والأكسدة والتبخر.
</p><p>كان <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الكندي">الكندي</a> أول من دحض دراسة الكيمياء التقليدية ونظرية تحويل الفلزات، وتلاه في ذلك أبو الريحان <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A" title="أبو الريحان البيروني">البيروني</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا">وابن سينا</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86" title="ابن خلدون">وابن خلدون</a>.
</p><p>كان <a href="/wiki/%D9%81%D8%AE%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="فخر الدين الرازي">فخر الدين الرازي</a> أول من أثبت، باستخدام طريقة تجريبية، خطأ نظرية <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D8%B3%D8%B7%D9%88" title="أرسطو">أرسطو</a> للعناصر الكلاسيكية، وخطأ نظرية <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B3" title="جالينوس">جالينوس</a> عن تكوين جسم الإنسان وذلك في كتابهِ "شكوك حول جالينوس".
</p><p>وقدم <a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A" title="نصير الدين الطوسي">نصير الدين الطوسي</a> إصداراً مبكراً لقانون حفظ الكتلة، مشيرا إلى أن جسم المادة قابل للتغير، ولكنه لا يستطيع أن يفنى.
</p><p>يعتبر <a href="/wiki/%D8%A3%D9%84%D9%83%D8%B3%D9%86%D8%AF%D8%B1_%D9%81%D9%88%D9%86_%D9%87%D9%88%D9%85%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%AA" title="ألكسندر فون هومبولت">ألكسندر فون همبولت</a> وويل ديورانت الكيميائيين المسلمين في العصور الوسطى، بأنهم مؤسسي الكيمياء.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B1.D9.8A.D8.A7.D8.B6.D9.8A.D8.A7.D8.AA"></span><span class="mw-headline" id="الرياضيات">الرياضيات</span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Ms.Thott.290.2%C2%BA_150v.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Ms.Thott.290.2%C2%BA_150v.jpg/220px-Ms.Thott.290.2%C2%BA_150v.jpg" decoding="async" width="220" height="330" class="thumbimage" data-file-width="1334" data-file-height="2000" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Ms.Thott.290.2%C2%BA_150v.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>مخطوطة ألمانية تدرس استخدام الأرقام العربية</div></div></div>
<p>من بين انجازات علماء الرياضيات المسلمين خلال هذه الفترة، تطوير علم <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A8%D8%B1" title="جبر">الجبر</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="خوارزمية">والخوارزميات</a> وذلك بواسطة عالم الرياضيات العربي المسلم محمد بن موسى <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A" title="محمد بن موسى الخوارزمي">الخوارزمي</a>، واختراع علم المثلثات الكروية، وإضافة العلامة العشرية إلى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="أرقام عربية">الأرقام العربية</a>، واكتشاف جميع وظائف <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8_%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%AB%D8%A7%D8%AA" class="mw-redirect" title="حساب مثلثات">علم المثلثات</a> بالإضافة إلى الوظيفة السينية، ومقدمة الكندي في تحليل الشفرات وتحليل التردد، ومقدمة الكرجي في حساب <a href="/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84_%D9%88%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84" title="تفاضل وتكامل">التفاضل والتكامل</a> والإثبات عن طريق الحث الرياضي، وتطوير <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a> للهندسة التحليلية ووضعهِ لأقدم صيغة عامة لحساب <a href="/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84_%D9%88%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84" title="تفاضل وتكامل">التفاضل والتكامل</a> المتناهي في الصغر والذي لا يتجزأ، وبداية الهندسة الجبرية بواسطة <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%85" title="عمر الخيام">عمر الخيام</a>، والتفنيدات الأولى من <a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A" title="نصير الدين الطوسي">نصير الدين الطوسي</a> للهندسة الإقليدية والمسلمة المتوازية، وأول محاولة من صدر الدين في الهندسة غير الإقليدية، وتطوير علم الجبر الرمزي بواسطة أبو الحسن علي بن محمد القلصدي، والعديد من التطويرات الأخرى في الجبر والحساب وحساب التفاضل والتكامل والترميز والهندسة ونظرية الأعداد وعلم المثلثات.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.B7.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="الطب">الطب</span></h2>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية</a></li></ul></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Cheshm_manuscript.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Cheshm_manuscript.jpg/220px-Cheshm_manuscript.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="thumbimage" data-file-width="450" data-file-height="600" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Cheshm_manuscript.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>مخطوطة عن تشريح العين من تأليف <a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82" title="حنين بن إسحاق">حنين بن إسحاق</a> من كتابه <i><a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="المسائل في العين (الصفحة غير موجودة)">المسائل في العين</a></i> في المكتبة الوطنية في القاهرة مؤرخة منذ عام 1200م تقريبا</div></div></div>
<p>كان الطب الإسلامي نوعاً من أنواع الكتابة الطبية التي تأثرت بالعديد من الأنظمة الطبية المختلفة. فقد كان لأعمال الأطباء اليونانيين والرومان القدماء مثل أبقراط ودايوسكوريدس <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3_%D9%85%D9%86_%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%B3" title="سورانوس من أفسس">وسورانوس</a> وسلسوس وجالينوس، تأثير دائم على الطب الإسلامي.
</p><p>أيضاً قدم الأطباء المسلمون مساهمات متميزة كثيرة في الطب، وذلك في التشريح والطب التجريبي وطب العيون والأمراض والعلوم الصيدلانية والفيزيولوجيا والجراحة، الخ.
</p><p>كما أنشؤوا أوائل المستشفيات المتخصصة، بما في ذلك أول مدارس طبية ومستشفيات للأمراض النفسية.
</p><p>وقد كتب الكندي "رسالة في معرفة قوى الأدوية المركبة"، والذي أظهر أول تطبيق للقياس الكمي والرياضيات في الطب والصيدلة، مثل المقياس الرياضي لقياس قوة الأدوية والتنبؤ بأخطر أيام المرض لدى الشخص المصاب.
</p><p>واكتشف الرازي الحصبة والجدري، وفي كتابه "شكوك حول جالينوس"، أثبت خطأ نظرية جالينوس للأخلاط.
</p><p>ساعد أبو القاسم في إرساء أسس الجراحة الحديثة، وذلك في "كتاب التصريف"، والذي اخترع فيه العديد من الأدوات الجراحية، بما في ذلك الأدوات الأولى التي تخص المرأة، فضلا عن الاستخدامات الجراحية للخيوط الجراحية والملقط والضمد والإبر الجراحية والمشرط والمجرفة والضام والملعقة الجراحية والصوت والخطاف الجراحي والقضيب الجراحي والمناظير ونشر العظام.
</p><p>وأحدث ابن الهيثم تقدما هاما في <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86" class="mw-redirect" title="جراحة العيون">جراحة العيون</a>، كما شرح بشكل صحيح وللمرة الأولى عملية الإبصار والإدراك البصري وذلك في كتابه "كتاب البصريات".
</p><p>وقدم العالم الفارسي ابن سينا الطب التجريبي واكتشف الأمراض المعدية وابتكر الحجر الصحي وتجربة الأدوية، ووصف العديد من مواد التخدير والعقاقير الطبية والعلاجية، وذلك في كتابه "القانون في الطب".
</p><p>ساعد ابن سينا في إرساء أسس الطب الحديث وذلك من خلال كتابه "القانون في الطب"، والذي كان مسؤولا عن إدخال التجريب المنظم والكمي في علم وظائف الأعضاء، واكتشاف الأمراض المعدية وإدخال الحجر الصحي للحد من انتشارها، وإدخال الطب التجريبي، والعلاج المبني على الأدلة، وتجربة الأدوية، والتجارب العشوائية المحكومة، واختبارات الفعالية، والصيدلة السريرية، والوصف الأول للبكتيريا والكائنات الفيروسية، والتمييز بين التهاب الأنسجة الصدرية والتهاب الغشاء الرئوي، والطبيعة المعدية لمرض السل، وانتشار الأمراض عن طريق المياه والتربة، والاضطرابات الجلدية، والأمراض المنقولة جنسيا، والانحرافات، والأمراض العصبية، واستخدام الثلج لعلاج الحمى، والفصل بين الطب وبين علم الصيدلة.
</p><p>وكان ابن زهر أول جراح تجريبي معروف، فقد كان مسؤولاً عن إدخال الأسلوب التجريبي في الجراحة وذلك في القرن الثاني عشر. كما أنه كان أول من قام بالاختبارات على الحيوانات لتجربة العمليات الجراحية قبل تطبيقها على المرضى من البشر.
</p><p>كما أجرى أول تشريح للجثة بعد الوفاة وذلك على البشر والحيوانات.
</p><p>وضع ابن النفيس أسس علم وظائف الأعضاء الدوري، كما أنه كان أول من وصف الدورة الدموية الرئوية والدورة الدموية للشريان التاجي، والتي تشكل الأساس لنظام الدورة الدموية، والذي اعتبر بسببه "أعظم فيزيولوجي في العصور الوسطى". كما وصف أيضاً المفهوم المبكر لعملية الأيض، ووضع نظم جديدة للفيزيولوجيا وعلم النفس لتحل محل نظم ابن سينا وجالينوس ونقد العديد من نظرياتهما الخاطئة بشأن الخلاط والنبض والعظام والعضلات والامعاء والحواس والقنوات الصفراوية والمريء والمعدة، الخ.
</p><p>ورفض <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A" title="ابن اللبودي">ابن اللبودي</a> نظرية الخلاط، واكتشف أن الجسم والحفاظ عليه يعتمد حصرياً على الدم، وأن المرأة لا يمكنها إنتاج الحيوانات المنوية، وأن حركة الشرايين لا تعتمد على حركة القلب، وأن القلب هو أول عضو يتم تشكله في جسم الجنين، وأن العظام المكونة للجمجمة يمكن أن تتحول إلى أورام.
</p><p>كما اكتشف ابن خاتيمة وابن الخطيب أن الأمراض المعدية تسببها الكائنات الحية الدقيقة التي تدخل جسم الإنسان.
</p><p>وقام منصور بن إلياس برسم مخططات شاملة لهيكل الجسم، والجهاز العصبي والدورة الدموية.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.81.D9.8A.D8.B2.D9.8A.D8.A7.D8.A1"></span><span class="mw-headline" id="الفيزياء">الفيزياء</span></h2>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Classical_spectacular_laser_effects.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Classical_spectacular_laser_effects.jpg/220px-Classical_spectacular_laser_effects.jpg" decoding="async" width="220" height="147" class="thumbimage" data-file-width="1600" data-file-height="1067" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Classical_spectacular_laser_effects.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>أثبت <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a> أن الضوء يسافر في خطوط مستقيمة</div></div></div>
<p>بدأت دراسة الفيزياء التجريبية مع <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">الحسن ابن الهيثم</a>، وهو أحد رواد علم البصريات الحديث، وقد أدخل المنهج العلمي التجريبي واستخدمه لإحداث تغيير جذري في فهم ورؤية الضوء، وذلك في كتابهِ "كتاب البصريات" والذي وضع جنباً إلى جنب في المرتبة مع كتاب اسحق نيوتن "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" باعتبارهِ واحد من أكثر الكتب تأثيرا في تاريخ الفيزياء، وذلك لإحداثهِ ثورة علمية في مجال البصريات والإدراك البصري.
</p><p>وسرعان ما تم إدخال المنهج العلمي التجريبي في الميكانيكا من قبل البيروني، وتم اكتشاف مؤشرات مبكرة لقوانين نيوتن في الحركة من قبل العديد من العلماء المسلمين.
</p><p>إن <i>قانون القصور الذاتي</i>، والمعروف باسم <i>قانون نيوتن الأول</i> للحركة، ومفهوم الزخم قد تم اكتشافهما من قبل <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a> وابن سينا.
</p><p>تم اكتشاف التناسب بين القوة والتسارع، وهو ما يعتبر "القانون الأساسي لعلم الميكانيكا الكلاسيكية" والذي يمثل مؤشر إلى <i>قانون نيوتن الثاني</i> للحركة، من قبل هبة الله أبي البركات البغدادي، في حين أن مفهوم الفعل ورد الفعل، والذي يمثل مؤشر لقانون نيوتن الثالث للحركة، اكتشف من قبل ابن باجة.
</p><p>ووضعت نظريات تمثل مؤشرات لقانون نيوتن في الجاذبية الكونية من قبل جعفر محمد بن موسى بن شاكر وابن الهيثم وعبدالرحمن الخزيني.
</p><p>وقد أثريت المعالجات الرياضية للتسارع والتي قام بها غاليليو غاليلي، وأيضاً مفهومه للدفعة، وذلك من خلال التعليقات التي قام بها <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا">ابن سينا</a> وابن باجة على فيزياء <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D8%B3%D8%B7%D9%88" title="أرسطو">أرسطو</a>، فضلا عن المدرسة الأفلاطونية الحديثة في الإسكندرية، والتي يمثلها جون فيلوبوناس.
</p>
<h2><span id=".D8.B9.D9.84.D9.88.D9.85_.D8.A3.D8.AE.D8.B1.D9.89"></span><span class="mw-headline" id="علوم_أخرى">علوم أخرى</span></h2>
<p>قام العلماء المسلمون بالعديد من التطورات الأخرى في مجال البيولوجيا (علم التشريح وعلم النبات والتطور والفيزيولوجيا وعلم الحيوان)، وعلوم الأرض (الأنثروبولوجيا وعلم رسم الخرائط والجيوديسيا والجغرافيا والجيولوجيا)، وعلم النفس (علم النفس التجريبي والطب النفسي وعلم النفس البدني والعلاج النفسي)، والعلوم الاجتماعية (الديموغرافيا والاقتصاد وعلم الاجتماع والتاريخ والتأريخ).
</p><p>ومن العلماء المسلمين المشهورين خلال العصر الذهبي للإسلام يذكر الفارابي (عالم موسوعي) والبيروني (عالم موسوعي وكان واحدا من العلماء المبكرين في الانثروبولوجيا ورائدا في الجيوديسيا)، ونصير الدين الطوسي (عالم موسوعي)، وابن خلدون (الذي يعتبر رائداً في علوم اجتماعية عديدة مثل الديموغرافيا والاقتصاد والتاريخ الثقافي والتأريخ وعلم الاجتماع)، وآخرين.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.86.D8.AC.D8.A7.D8.B2.D8.A7.D8.AA_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.AE.D8.B1.D9.89"></span><span class="mw-headline" id="الإنجازات_الأخرى">الإنجازات الأخرى</span></h2>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.87.D9.86.D8.AF.D8.B3.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B9.D9.85.D8.A7.D8.B1.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الهندسة_المعمارية">الهندسة المعمارية</span></h2>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عمارة إسلامية">عمارة إسلامية</a></li></ul></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:352px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Spain_Andalusia_Granada_BW_2015-10-25_17-24-14.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Spain_Andalusia_Granada_BW_2015-10-25_17-24-14.jpg/350px-Spain_Andalusia_Granada_BW_2015-10-25_17-24-14.jpg" decoding="async" width="350" height="525" class="thumbimage" data-file-width="2376" data-file-height="3565" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Spain_Andalusia_Granada_BW_2015-10-25_17-24-14.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div><a href="/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="قصر الحمراء">قصر الحمراء</a> <a href="/wiki/%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D8%A9" title="غرناطة">بغرناطة</a>.</div></div></div>
<p>كان المعمار الإسلامي يعتمد على النواحي التطبيقية لعلم الحيل وهذا يتضح في إقامة <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">المساجد</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%A6%D8%B0%D9%86%D8%A9" title="مئذنة">والمآذن</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%D8%A9" title="قبة">والقباب</a> <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B3%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="جسر (توضيح)">والقناطر</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D8%AF" title="سد">والسدود</a> فلقد برع المسلمون في تشييد القباب الضخمة ونجحوا في حساباتها المعقدة التي تقوم على طرق تحليل الإنشاءات القشرية. فهذه الإنشاءات المعقدة والمتطورة من القباب مثل <a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AE%D8%B1%D8%A9" title="قبة الصخرة">قبة الصخرة</a> في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3" title="القدس">بيت المقدس</a> وقباب مساجد <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%84" title="إسطنبول">الأستانة</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="دمشق">ودمشق</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="القاهرة">والقاهرة</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">وحلب</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">والأندلس</a> والتي تختلف اختلافا جذرياً عن القباب الرومانية وتعتمد اعتمادا كليا على الرياضيات المعقدة. فلقد شيد البناؤون المسلمون المآذن العالية والطويلة والتي تختلف عن الأبراج الرومانية. لأن المئذنة قد يصل ارتفاعها إلى سبعين مترا فوق سطح المسجد. وأقاموا السدود الضخمة أيام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">العباسيين</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">والفاطميين</a> وفي <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشام</a> والأندلسيين فوق الأنهار كسد النهروان وسدود عديدة في <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a>. كما أقاموا سور مجرى العيون بالقاهرة <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B3%D8%B1_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="جسر (توضيح)">والقناطر</a> على سواقي المياه في <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%A9" title="حماة">حماة</a> التي لا مثيل لها في العالم. وكانت هناك سواقي في بعض البلاد الإسلامية تدار بالحيوانات لتروي المزارع والحقول أو البكرات والنواعير التي تدور بقوة الماء ترفع المياه لعشرة أمتار ليتدفق في القناة فوق السور وتسير بطريقة الأواني المستطرقة كما هو الحال بالسواقي الضخمة (النواعير) على نهر العاصي في حماه وسط <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="سوريا">سوريا</a>. تتميز الحضارة الإسلامية بالتوحيد والتنوع العرقي في الفنون والعلوم والعمارة طالما لا تخرج عن نطاق القواعد الإسلامية. ففي العمارة بنى <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1" title="أبو جعفر المنصور">أبو جعفر المنصور</a> الخليفة العباسي، على نهر <a href="/wiki/%D8%AF%D8%AC%D9%84%D8%A9" title="دجلة">دجلة</a> عاصمته <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> سنة (145- 149 هـ) على شكل دائري، وهو اتجاه جديد في بناء المدن الإسلامية، لأن مـعظم المدن الإسلامية، كانت إما مستطيلة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B7" title="الفسطاط">كالفسطاط</a>، أو مربعة كالقاهرة، أو <a href="/wiki/%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1" title="صنعاء">بيضاويةكصنعاء</a>. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أن هذه المدن نشأت بجوار مرتفعات حالت دون استدارتها. ويعتبر تخطيط المدينة المدورة (بغداد)، ظاهرة جديدة في الفن المعماري الإسلامي ولاسيما في المدن الأخرى التي شيدها <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">العباسيون</a> مثل مدينة <a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="سامراء">سامراء</a> وما حوته من مساجد وقصور خلافية فخمة. وظهرت مدن تاريخية في ظلال الحكم الإسلامي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9" title="الكوفة">كالكوفة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9" title="البصرة">والبصرة</a> وبغداد والقاهرة والرقة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B9" title="القطائع">والقطائع</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86" title="القيروان">والقيروان</a> <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B3" title="فاس">وفاس</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%B4" title="مراكش">ومراكش</a> والمهدية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1" title="الجزائر">والجزائر</a> وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدناً متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%B7%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%84" title="إسطنبول">كإسطنبول</a> بمساجدها والقاهرة ودمشق بعمائرها الإسلامية وحلب وحمص <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%89" title="بخارى">وبخاري</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF" title="سمرقند">وسمرقند</a> <a href="/wiki/%D8%AF%D9%84%D9%87%D9%8A" title="دلهي">ودلهي</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1_%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF" title="حيدر آباد">وحيدر أباد</a> <a href="/wiki/%D9%82%D9%86%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1" title="قندهار">وقندهار</a> وبلخ وترمذ وغزنة وبوزجان <a href="/wiki/%D8%B7%D9%84%D9%8A%D8%B7%D9%84%D8%A9" title="طليطلة">وطليطلة</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D8%A9" title="قرطبة">وقرطبة</a> <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B4%D8%A8%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="إشبيلية">وإشبيلية</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="مرسية">ومرسية</a> <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%81%D9%88" title="سراييفو">وسراييفو</a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9)" title="أصفهان (مدينة)">وأصفهان</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B2" title="تبريز">وتبريز</a> ونيقيا والقيروان والحمراء وغيرها من المدن الإسلامية. وكان تخطيط المدن سمة العمران في ظلال الخلافة الإسلامية التي امتدت من جنوب <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86" title="الصين">الصين</a> حتى تخوم جنوب <a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7" title="فرنسا">فرنسا</a> عند جبال البرانس. وكانت المدن التاريخية متاحف عمرانية تتسم بالطابع الإسلامي. فكانت <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">المدينة المنورة</a> قد وضع النبي أساسها العمراني والتخطيط حيث جعل مسجده في وسط المدينة، وألحق بهِ بيته وجعلها قطائع حدد لها اتساع شوارعها الرئيسية. وكلها تتحلق حول مسجده. وجعل سوقها في قلب مدينته. لتكون بلد جنده. وعلى نمط مدينة <a href="/wiki/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84" title="رسول">رسول</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="الله (إسلام)">الله</a> في <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="إسلام">الإسلام</a> أقيمت مدن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D8%A9" title="الكوفة">الكوفة</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B3%D8%B7%D8%A7%D8%B7" title="الفسطاط">والفسطاط</a> لتكون أول بلدة إسلامية بأفريقيا. وقد أقامها <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B5" title="عمرو بن العاص">عمرو بن العاص</a> كمدينة جند فجعل مسجده في قلبها وبجواره دواوين الجند ودار الإمارة. وكذلك كانت مدينة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86" title="القيروان">القيروان</a> بشمال <a href="/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="أفريقيا">أفريقيا</a>. وكان التخطيط العمراني له سماته الشرعية حيث تشق الشوارع بالمدينة الإسلامية تحت الريح لمنع التلوث وتقام الورش تحت خارج المدينة لمنع الإقلاق. وكان تمنح تراخيص للبناء بحيث يكون المبني من طابق أو طابقين. والأسواق كانت مسقوفة لمنع تأثير <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3" title="الشمس">الشمس</a>.
</p><p>كان لكل <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D9%82" title="سوق">سوق</a> محتسب لمراقبة البيع والأسعار وجودة البضائع والتفتيش على المصانع للتأكد من عدم الغش السلعي والإنتاجي. وبكل مدينة أو بلدة كانت تقام الحمامات العامة لتكون مجاناً. وكان لها مواصفات وشروط متفقة متبعة. وكان يتم التفتيش على النظافة بها واتباع الصحة العامة. حقيقة كانت الحمامات معروفة لدي <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="يونانيون">الإغريق</a> والرومان، لكنها كانت للموسرين. والعرب أدخلوا فيها <a href="/wiki/%D8%AA%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%83" title="تدليك">التدليك</a> كنوع من العلاج الطبيعي. وأقاموا بها غرف البخار (السونا). والمسلمون أول من أدخلوا شبكات المياه في مواسير المياه المصنوعة من مادة الرصاص أو <a href="/wiki/%D8%B2%D9%86%D9%83" title="زنك">الزنك</a> إلى البيوت والحمامات والمساجد. وقد أورد كتاب "صناعات العرب" رسما وخرائط لشبكات المياه في بعض العواصم الإسلامية. ومعروف أن الكيميائيين العرب قد اخترعوا <a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D9%88%D9%86" title="صابون">الصابون</a>. وصنعوا منهُ الملون والمعطر وانتشرت صناعته في <a href="/wiki/%D8%AD%D9%84%D8%A8" title="حلب">حلب</a> <a href="/wiki/%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3" title="طرابلس">وطرابلس</a>. وكان في كل حمام مدلك مختص. وآخر للعناية باليدين. والقدمين وبه حلاق للشعر كما كان يلحق به مطعم شعبي. وقد قدر عدد الحمامات في <a href="/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="بغداد">بغداد</a> وحدها في القرن الثالث الهجري (955 م) حوالي عشرة آلاف حمام وفي مدن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a> الأموية أضعاف هذا العدد.
</p><p>ويعتبر المسلمون المسجد بيتاً من بيوت الله حيث يؤدى به شعائر الصلوات الخمسة <a href="/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9" title="صلاة الجمعة">وصلاة الجمعة</a> التي فرضت على المسلمين ويقام فيهِ <a href="/wiki/%D8%AD%D9%81%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="حفظ القرآن">تحفيظ القرآن</a>. وبكل <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">مسجد</a> <a href="/wiki/%D9%82%D8%A8%D9%84%D8%A9" title="قبلة">قبلة</a> يتوجه كل <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="مسلم">مسلم</a> في صلاته لشطر <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9" title="الكعبة">الكعبة</a> بيت الله الحرام. وأول مسجد أقيم في الإسلام (مسجد قباء) <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="المسجد النبوي">مسجد الرسول</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="المدينة المنورة">بالمدينة المنورة</a>. وكان ملحقاً بهِ بيته. وانتشرت إقامة المساجد كبيوت لله في كل أنحاء العالم ليرفع من فوق <a href="/wiki/%D9%85%D8%A6%D8%B0%D9%86%D8%A9" title="مئذنة">مآذنها</a> الآذان للصلاة. وقد تنوعت في عمارتها حسب طرز العمارة في الدول التي دخلت في الإسلام. لكنها كلها موحدة في الإطار العام ولاسيما في اتجاه <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A8" title="محراب">محاريب</a> القبلة بها لتكون تجاه <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9" title="الكعبة">الكعبة المشرفة</a>. وبكل مسجد يوجد المنبر لإلقاء خطبة الجمعة من فوقه. وفي بعض المساجد توجد أماكن معزولة مخصصة للسيدات لأجل الصلاة فيها. وللمسجد <a href="/wiki/%D9%85%D8%A6%D8%B0%D9%86%D8%A9" title="مئذنة">مئذنة</a> واحدة أو أكثر ليرفع المؤذن من فوقها الآذان <a href="/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9" title="صلاة">للصلاة</a> وتنوعت طرزها. وبعض المساجد يعلو سقفها قبة متنوعة في طرزها المعمارية.
</p><p>وفي المساجد نجد المحراب علامة دلالية لتعيين اتجاه القبلة (الكعبة). وهذه العلامة على هيئة مسطح أو غائر(مجوف) أو بارز. والمسلمون استعملوا المحاريب المجوفة ذات المسقط المتعامد الأضلاع. أو المسقط النصف دائري. وقد اختيرت الهيئة المجوفـة للمحراب لأغراض منها: تعيين اتجاه القبلة، وتوظيف التجويف لتضخيم صوت الإمام في الصلاة ليبلغ المصلين خلفه في الصفوف، وتوفير الصف بدخول الإمام إليه. وكانت تجاويف المحاريب تبطن وتكسى بمواد شديدة التنـوع <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B5" title="جص">كالجص</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%85" title="رخام">والرخام</a> والشرائط المزخرفة <a href="/wiki/%D9%81%D8%B3%D9%8A%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%A1" title="فسيفساء">بالفسيفساء</a> أو <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%85%D8%B1" title="مرمر">المرمر</a> المزخرف. ونري المحاريب التي شيدها <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المملوكية">المماليك</a> في <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a> وبلاد <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشام</a> من أبدع المحاريب الرخامية، حيث تنتهي تجويفة المحراب بطاقية على شكل نصف قبـة مكسوة بأشرطة رخامية متعددة الألوان. وأبرع الفنانون المسلمون في استخدام مختلف أنواع البلاطات الخزفية لتغشية المحاريب أما الخزافون في الشرق، فقد استخدموا بلاطات الخزف ذات البريق المعدني والخزف الملون باللون الأزرق الفيروزي. وقد حفلت المحاريب بالكتابات النسخية التي تضم آيات من القرآن، بجانب الزخارف النباتية المميزة بالتوريق والأرابيسك. كما استخدمت فيها المقرنصات الخزفية لتزيين طواقي المحاريب. وجرت العادة وضع المحراب في منتصف جدار القبلة بالضبط ليكون محوراً لتوزيع فتحات النوافذ على جانبيه بالتوازن.
</p><p>كانت <a href="/wiki/%D9%85%D8%A6%D8%B0%D9%86%D8%A9" title="مئذنة">المئذنة</a> (المنارة) الملحقة ببنايات <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">المساجد</a> لها سماتها المعمارية. وتتكون من كتلة معمارية مرتفعة كالبرج وقد تكون مربعة أو مستديرة أو بها جزء مربع وأعلاها مستدير. وبداخلها سلم حلزوني (دوار) يؤدي إلى شرفة تحيط بالمئذنة ليؤذن من عليها المؤذن وليصل صوته أبعد مدى ممكن. والمآذن المملوكية تتكون من جزء مربع ثم جزء مثمن ثم جزء مستدير بينهم الدروات ويعلوها جوسق ينتهي بخوذة يثبت بها صوارى تعلق بها <a href="/wiki/%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A7" title="ثريا">ثرايات</a> أو <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3" title="فانوس">فوانيس</a>. ومئذنة <a href="/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%B1%D9%89&action=edit&redlink=1" class="new" title="السلطان الغورى (الصفحة غير موجودة)">مدرسةالسلطان الغورى</a> بالقاهرة، أقيم في طرفها الغربي منار مربع يشتمل على ثلاثة أدوار يعلو الدور الثالث منها أربع خوذ كل خوذة منها في دور مستقل، ومحمولة على أربعة دعائم وبكل خوذة ثلاث صوارى لتعليق <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B3" title="فانوس">القناديل</a> أو الثريات، <a href="/wiki/%D9%85%D8%A2%D8%B0%D9%86_%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="مآذن دمشق">ومآذن دمشق</a> المتنوعة في مساجد وجوامع دمشق التاريخية بين الطراز <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الأموي</a> والمملوكي <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">والأيوبي</a> وفي الجامع الأموي حيث ترتفع أقدم مئذنة في الإسلام.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.81.D9.86.D9.88.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="الفنون">الفنون</span></h2>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالة مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D9%81%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فن إسلامي">فن إسلامي</a></li></ul></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:262px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:AndalusQuran.JPG" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/AndalusQuran.JPG/260px-AndalusQuran.JPG" decoding="async" width="260" height="303" class="thumbimage" data-file-width="576" data-file-height="672" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:AndalusQuran.JPG" class="internal" title="كبّر"></a></div>صفحة من مصحف قرآن <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">أندلسي</a> من القرن الثاني عشر. سورة 15: <a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1" title="سورة الحجر">الحجر</a>. النص الكبير في الوسط مكتوب <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A" title="خط كوفي">بالخط الكوفي</a></div></div></div>
<p><b>فن التصوير</b>، أي رسم الإنسان والحيوان. فبالرغم من أن بعض علماء المسلمين الأولين، اعتبروه مكروهاً، إلا أنهم لم يفتوا بتحريمه أيام خلفاء بني أمية وبني العباس. فقد ترخصوا في ذلك حيث خلفوا صورا آدمية متقنة على جدران قصورهم التي اكتشفت آثارها في بادية الشام في سوريا مثل قصر الحير الشرقي وقصر الحير الغربي <a href="/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86" title="قصر ابن وردان">وقصر ابن وردان</a> وفي شرق الأردن وسامراء، أو في الكتب العربية الموضحة بالصور الجميلة التي رسمها المصورون المسلمون كالواسطي وغيره، في مقامات "الحريري" وكتاب "كليلة ودمنة" التصوير
في الفن الإسلامي وفن التصوير اقتصر أول الأمر على رسوم زخرفية لمناظر آدمية وحيوانية رسمت بالألوان على جدران بعض قصور الخلفاء والأمراء كما يري في إطلال قصور الشام وقصير عمرو وبصرى وسامراء ونيسابور وغيرها، غير أن التصوير في الفنون الإسلامية اكتشف مجاله الحقيقي في تصوير المخطوطات منذ القرن الثالث الهجري – التاسع الميلادي – ومن أقدم المخطوطات المصورة مخطوطة في علم الطب محفوظة بدار الكتب المصرية بالقاهرة وأخرى لكتاب مقامات الحريري ومحفوظة بالمكتبة الأهلية في باريس وهما مزدانتان بالرسوم والصور وتمت كتابتها وتصويرها في بغداد سنة 619 – 1222- وكانت فارس قد تولت ريادة فن التصوير الإسلامي إبان العصر السلجوقي ونهض نهضة كبيرة في عصر المغول في أواخر القرن السابع حتى منتصف القرن الثامن -الثالث عشر والرابع عشر الميلادي – وكان أشهر المخطوطات المصورة (جامع التواريخ) للوزير رشيد الدين في أوائل القرن السابع الهجري والشاهنامة للفردوسي التي ضمت تاريخ ملوك الفرس والأساطير الفارسية والمخطوطات المصورة في بغداد لكتاب كليلة ودمنة. وكان الأسلوب الفني في صور هذه المخطوطات المغولية متأثرا إلى حد كبير بالأسلوب الصيني سواء من حيث واقعية المناظر أو استطالة رسوم الأجسام أو اقتضاب الألوان. وأخذ فن التصوير الإيراني ينال شهرة عالمية في العصر التيموري وبخاصة في القرن التاسع الهجري – الخامس عشر الميلادي - وقد ظهرت فيه نخبة من كبار الفنانين الذين اختصوا بتصوير المخطوطات مثل خليل وأمير شاهي وبهزاد ويتميز التصوير الإيراني بصياغة المناظر في مجموعات زخرفية كاملة تبدو فيها الأشكال كعناصر تنبت من وحدة زخرفية وتتجمع حولها أو تمتد وتتفرع مع حرص المصورين على ملاحظة الطبيعة ومحاولاتهم محاكاتها والتعبير عن مظاهر الجمال والحركة فيها بسمائها ونجومها وأقمارها وبما تحتويه من جبال ووديان وأشجار وأزهار وبما فيها من رجال ونساء وأطفال وطيور وحيوان. وكانت العلاقة قوية بين الشعر والتصوير حيث كان التصوير نوعا من الموسيقى والمصور أشبه بالملحن لكتاب الشاعر. فكان يضع الشعر المكتوب في أشكال محسوسة ليطبع التفكير والخيال بنوع من الحقيقة والحركات المتنوعة. مما يجعله يعبر في ألوانه عن هذه الروح الموسيقية وتلك الحساسية الشاعرية. فكانت الألوان تمتزج في صوره امتزاجا عجيبا بين الزهاء والهدوء وتنسجم انسجام الألحان في المقطوعة الموسيقية بحيث تختلف الألوان في الصورة الواحدة وتتعدد. كما تختلف فيها درجات اللون الواحد الذي ينبثق من صفاء السماء وينعكس فيه أشعة الشمس الذهبية الصافية. فالتصوير الإيراني كان فنا تعبيريا عن الشاعرية والعاطفة من خلال تسجيل ما في الطبيعة من حقائق جذابة وما في القلوب من خيال أخاذ ونغمات دفينة..
</p><p><b>الزخرفة</b>
</p><p>
وتعتبر <a href="/wiki/%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="زخرفة">الزخرفة</a> لغة <a href="/wiki/%D9%81%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فن إسلامي">الفن الإسلامي</a>، حيث تقوم على زخرفة المساجد والقباب بأشكال <a href="/wiki/%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9" title="هندسة رياضية">هندسية</a> أو <a href="/wiki/%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9" title="نباتية">نباتية</a> جميلة تبعث في النفس الراحة والهدوء والانشراح. وسمي هذا الفن الزخرفي الإسلامي في أوروبا باسم "أرابسك" بالفرنسية وبالإسبانية "أتوريك" أي التوريق. وقد اشتهر الفنان المسلم فيه بالفن السريالي التجريدي من حيث الوحدة الزخرفية النباتية كالورقة أو الزهرة، </p><div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:249px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Tugra_Mahmuds_II.gif" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/Tugra_Mahmuds_II.gif" decoding="async" width="247" height="188" class="thumbimage" data-file-width="247" data-file-height="188" /></a> <div class="thumbcaption">توقيع <a href="/wiki/%D8%B7%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="طغراء">طغراء</a> السلطان عبد الحميد الأولوكان</div></div></div><p> يجردها من شكلها الطبيعي حتى لا تعطى إحساسا بالذبول والفناء، ويحورها في أشكال هندسية حتى تعطي الشعور بالدوام والبقاء والخلود. ووجد الفنانون المسلمون في الحروف العربية أساسا لزخارف جميلة. فصار <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="خط عربي">الخط العربي</a> فناً رائعاً، على يد خطاطين مشهورين. فظهر <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A" title="خط كوفي">الخط الكوفي</a> الذي يستعمل في الشؤون الهامة مثل كتابة المصاحف والنقش على العملة، والكتابة على جدران المساجد، وشواهد القبور. ومن أبرز من اشتهر بكتابة <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A" title="خط كوفي">الخط الكوفي</a>، مبارك المكي في القرن الثالث الهجري، واشتهر <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%AE" title="خط النسخ">خط النسخ</a> الذي استخدم في كتابة الرسائل والتدوين ونسخ الكتب، لهذا سمي بخط النسخ. وكان الخطاطون والنساخ يهتمون بمظهر الكتاب، ويزينونه بالزخارف الإسلامية. كما كانت تزين المصاحف وتحلى المخطوطات بالآيات القرآنية والأحاديث المناسبة التي كانت تكتب بماء الذهب.
</p><h3><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D9.88.D8.B3.D9.8A.D9.82.D9.89"></span><span class="mw-headline" id="الموسيقى">الموسيقى</span></h3>
<dl><dd><i>انظر أيضا: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الموسيقى في الإسلام">الموسيقى في الإسلام</a></i></dd></dl>
<p>اهتم المسلمون بالموسيقى والنغم والإيقاع وازدهرت هذه الفنون خاصة في عهد الدولة العباسية حيث اخترع <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A" title="الفارابي">الفارابي</a> آلة القانون، ومن أشهر الموسيقيين العرب <a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84%D9%8A" title="إسحاق الموصلي">إسحاق الموصلي</a>، والأصفهاني وزرياب. ولقد اعتمدت هذه الموسيقى على عدة آلات منها: آلة القانون وآلة الكمان وآلة العود وتسمى الموسيقا الأندلسية.
</p>
<h2><span id=".D8.AF.D9.88.D8.B1_.D9.88.D8.AA.D8.A3.D8.AB.D9.8A.D8.B1_.D8.A3.D9.87.D9.84_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.AC.D9.85"></span><span class="mw-headline" id="دور_وتأثير_أهل_العجم">دور وتأثير أهل العجم</span></h2>
<p>كما ذكر ابن خلدون، مؤرخ القرن الرابع عشر وعالم الاجتماع العربي، أنها لحقيقة جديرة بالملاحظة بأن معظم العلماء المسلمين في العلوم الفكرية كانوا من العجم (غير العرب):
</p><p>«...فصارت هذه العلوم كلها علوما ذات ملكات محتاجة إلى التعليم فاندرجت في جملة الصنائع وقد كنا قدمنا أن الصنائع من منتحل الحضر وأن العرب أبعد الناس عنها فصارت العلوم لذلك حضرية وبعد عنها العرب وعن سوقها والحضر لذلك العهد هم العجم أو من هم في معناهم من الموالي وأهل الحواضر الذين هم يومئذ تبع للعجم في الحضارة وأحوالها من الصنائع والحرف لأنهم أقوم على ذلك للحضارة الراسخة فيهم منذ دولة الفرس فكان صاحب صناعة النحو سيبويه والفارسي من بعده والزجاج من بعدهما وكلهم عجم في أنسابهم وإنما ربوا في اللسان العربي...... واستقر العلم كله صناعة فاختصت بالعجم وتركتها العرب وانصرفوا عن انتحالها فلم يحملها إلا المعربون من العجم شأن الضائع كما قلناه أولا فلم يزل ذلك في الأمصار ما دامت الحضارة في العجم وبلادهم من العراق وخراسان وما وراء النهر فلما خربت تلك الأمصار وذهب منها الحضارة التي هي سر الله في حصول العلم والصنائع ذهب العلم من العجم جملة لما شملهم من البداوة...» <sup id="cite_ref-49" class="reference"><a href="#cite_note-49">[49]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.AF.D9.88.D8.B1_.D8.A3.D9.87.D9.84_.D8.A7.D9.84.D9.83.D8.AA.D8.A7.D8.A8"></span><span class="mw-headline" id="دور_أهل_الكتاب">دور أهل الكتاب</span></h2>
<h3><span id=".D8.AF.D9.88.D8.B1_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B3.D9.8A.D8.AD.D9.8A.D9.8A.D9.86"></span><span class="mw-headline" id="دور_المسيحيين">دور المسيحيين</span></h3>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالات مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9" title="التأثير الحضاري للمسيحية">التأثير الحضاري للمسيحية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية">تأثير المسيحيين في الحضارة الإسلامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86/%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86/%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86" title="آشوريون/سريان/كلدان">آشوريون/سريان/كلدان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A8" title="مسيحيون عرب">مسيحيون عرب</a></li></ul></div>
<div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width:222px;"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Cheshm_manuscript.jpg" class="image"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Cheshm_manuscript.jpg/220px-Cheshm_manuscript.jpg" decoding="async" width="220" height="293" class="thumbimage" data-file-width="450" data-file-height="600" /></a> <div class="thumbcaption"><div class="magnify"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Cheshm_manuscript.jpg" class="internal" title="كبّر"></a></div>تشريح العين <a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D9%82" class="mw-redirect" title="حنين بن اسحق">لحنين بن اسحق</a> من كتابهِ المسائل في العين</div></div></div>
<p>لعب <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">المسيحيون</a> دوراً مهما في ظل <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإسلامية">الدولة الإسلامية</a> حيث برزت مساهمة القبائل المسيحية إبان الفتوحات العربية، وفي تثبيت أركان الحكم، وبقيت مجتمعات مسيحية على دينها مثل <a href="/wiki/%D8%A3%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%B7" title="أقباط">أقباط</a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1" title="مصر">مصر</a>، <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A9" title="موارنة">وموارنة</a> <a href="/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86" title="لبنان">لبنان</a>، وتغالبة الجزيرة، وكان مسيحيو <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشام</a> من القبائل التغلبية يشكلون سندًا للأمويين في الجيش، وفي الأسطول<sup id="cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-0" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50">[50]</a></sup>
اعتمدت الدولة الإسلامية على <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">المسيحيين</a> في إدارة <a href="/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9" title="دولة">الدولة</a> ودواوينها فقد كان للمسيحيين العرب دور بارز في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">العصر الأموي</a>، في إنشاء الدواوين،<sup id="cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-1" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50">[50]</a></sup> فاستفاد الأمويون والعباسيون منهم في تعريب الدواوين والإدارة وأبقوهم على رأس وظائفهم؛ وكذلك فعل الفاطميون في مصر، ولم يقتصر الأمر على موظفي الإدارة، بل تعداه إلى الوظائف الكبيرة في الدولة.
</p><p>في العصر الأموي شغل <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">المسيحيون</a> وظائف هامة منهم من كان أطباء وزراء وشعراء فقد عين <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="معاوية بن أبي سفيان">معاوية</a> الطبيب ابن آثال عاملاً على ولاية <a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D8%B5" title="حمص">حمص</a>،<sup id="cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-2" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50">[50]</a></sup> كان منصور بن ياسر سرجيون وزيراً، وكان طبيبه الخاص كان عربياً مسيحياً كما وتقلد بعض <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">المسيحيين</a> تقلد الوزارة كسعيد بن ثابت وكان شاعر البلاط في عهده <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D9%84" title="الأخطل">الأخطل</a> وكان ثالث أشهر شعراء في «النقائض» مع <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1" title="جرير">جرير</a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%B2%D8%AF%D9%82" title="الفرزدق">والفرزدق</a>.<sup id="cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-3" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50">[50]</a></sup> وكان منهم أيضاً حرفيون مهرة، شارك عدد غير قليل منهم في بناء<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A" class="mw-redirect mw-disambig" title="الجامع الأموي">الجامع الأموي</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A" class="mw-redirect mw-disambig" title="الجامع الأموي"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> الكبير، الذي أمر الخليفة الوليد بن عبد الملك ببنائه.<sup id="cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-4" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50">[50]</a></sup> وعين سليمان بن عبد الملك كاتباً نصرانياً، كما عين المأمون العباسي اسطفان بن يعقوب مديراً لخزينة الخليفة، وتم تقليد ديوان الجيش لمسيحي مرتين، وشغل سعيد بن ثابت وزارة، وتولى عبيد بن فضل قيادة الجيش، وكان عيسى بن نسطور وزيراً في بلاط العزيز الخليفة الفاطمي، وكان لعضد الدولة وزير نصراني اسمه نصر بن هارون، وكلف النصارى بمسؤوليات حكومية أيام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الدولة الفاطمية</a>.<sup id="cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-5" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50">[50]</a></sup>
</p><p>كان للمسيحيين خاصًة <a href="/wiki/%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86/%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86/%D9%83%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86" title="آشوريون/سريان/كلدان">السريان</a> <a href="/wiki/%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82" title="كنيسة المشرق">والنساطرة</a> دور مهم في <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9" title="ترجمة">الترجمة</a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85" title="علم">والعلوم</a>،<sup id="cite_ref-51" class="reference"><a href="#cite_note-51">[51]</a></sup> بخاصة أيام <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a>، وأدت <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9" title="ترجمة">الترجمة</a> مهمة رئيسة في ازدهار الحضارة العربية الإسلامية، وقد أتقن <a href="/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8" title="عرب">العرب</a>، <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">والمسيحيون</a> منهم خاصة، الترجمة واستوعبوا محتويات الكتب المترجمة، بعدما عربوها وأعادوا صياغتها وطوروا مضمونها وأجروا عمليات نقد عليها وأعادوا إنتاج الثقافات السابقة لهم ووضعوها بين يدي العالم في ما بعد. لقد ترجم <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%88%D9%86" title="مسيحيون">المسيحيون</a> من اليونانية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="اللغة السريانية">والسريانية</a> والفارسية،<sup id="cite_ref-52" class="reference"><a href="#cite_note-52">[52]</a></sup> واستفادوا من المدارس التي ازدهرت فيها العلوم قبل قيام الدولة العربية خصوصاً مدارس مدن "<a href="/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="أورفة">الرها</a> <a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D9%86" title="نصيبين">ونصيبين</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%AC%D9%86%D8%AF_%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1&action=edit&redlink=1" class="new" title="جند يسابور (الصفحة غير موجودة)">وجند يسابور</a> وإنطاكية <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الإسكندرية">والإسكندرية</a>" <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="مسيحية">المسيحية</a> والتي خرجت هناك فلاسفة وأطبّاء وعلماء ومشرّعون ومؤرّخون وفلكيّون وحوت <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%81%D9%89" title="مستشفى">مستشفى</a>، مختبر، دار ترجمة، مكتبة ومرصد.<sup id="cite_ref-53" class="reference"><a href="#cite_note-53">[53]</a></sup> واشتهر من المترجمين شمعون الراهب وجورجيوس أسقف حوران وجوارجيوس <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="جبريل بن بختيشوع">وجبريل بن بختيشوع</a> الذين اشتهروا في <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8" title="طب">الطب</a> خصوصاً، وبقيت أسرتهم آل <a href="/wiki/%D8%A8%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%B4%D9%88%D8%B9" title="بختيشوع">بختيشوع</a> مسؤولة عن الطب في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a> طوال ثلاثة قرون وخدمت كأطباء خاصين للخلفاء العباسيين،<sup id="cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-0" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري-54">[54]</a></sup> وعيّن المأمون <a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AD%D9%86%D8%A7_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%8A%D9%87" title="يوحنا بن ماسويه">يوحنا بن ماسويه</a> الذي ترجم وألف خمسين كتاباً رئيساً <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9" title="بيت الحكمة">لبيت الحكمة</a> وكان أبوه أيضًا طبيبا،<sup id="cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-1" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري-54">[54]</a></sup> <a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82" title="حنين بن إسحاق">وحنين بن إسحق</a> كان أيضاً رئيساً <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9" title="بيت الحكمة">لبيت الحكمة</a> ومن بعده ابن اخته <a href="/wiki/%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%B4_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B3%D9%85" title="حبيش بن الأعسم">حبيش بن الأعسم</a> وقد ترجم <a href="/wiki/%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82" title="حنين بن إسحاق">حنين بن إسحق</a> 95 كتابًا<sup id="cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-2" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري-54">[54]</a></sup>، <a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82" title="سعيد بن البطريق">وسعيد بن البطريق</a> وله عدد من المصنفات <a href="/wiki/%D9%82%D8%B3%D8%B7%D8%A7_%D8%A8%D9%86_%D9%84%D9%88%D9%82%D8%A7" title="قسطا بن لوقا">وقسطا بن لوقا</a> وقد أقام <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%86" title="عبد الله المأمون">المأمون</a> <a href="/wiki/%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82" title="يحيى بن البطريق">يوحنا بن البطريق</a> الترجمان أميناً على ترجمة الكتب الفلسفيّة من اليونانيّة والسريانيّة إلى العربيّة،<sup id="cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-3" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري-54">[54]</a></sup> وتولّى كتب أرسطو وأبقراط ومنهم أيضًا إسحق الدمشقي ويحيى بن يونس والحجاج بن مطر وعيسى بن يحيى ويحيى بن عدي <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="عبد المسيح الكندي">وعبد المسيح الكندي</a>، <sup id="cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-4" class="reference"><a href="#cite_note-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري-54">[54]</a></sup> وقد ترجموا وألفوا في الفلسفة والنواميس والتوحيد والطبيعيات والإلهيات والأخلاق <a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8" title="طب">والطب</a> <a href="/wiki/%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="رياضيات">والرياضيات</a> و<span class="need_ref" style="cursor:help;border-bottom:1px solid grey;" title="من تقصد"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85" class="mw-redirect mw-disambig" title="النجوم">النجوم</a></span><sup class=""><span title="" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%88%D9%85" class="mw-redirect mw-disambig" title="النجوم"><abbr title="وضح من/ما المقصود ؟">؟</abbr></a>]</span></sup> <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89" title="موسيقى">والموسيقى</a> وغيرها. عدد من الباحثين يشيرون بنوع خاص إلى تطور <a href="/wiki/%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1" title="فيزياء">الفيزياء</a> في اللغة السريانية.<sup id="cite_ref-55" class="reference"><a href="#cite_note-55">[55]</a></sup> وكان لترجمتهم كتب <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة">الفلسفة</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="اللغة العربية">العربية</a> أثر كبير في ظهور «فرق المعتزلة» التي تجعل من <a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%84" title="عقل">العقل</a> الحكم الوحيد في تفسير أحكام <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="شريعة إسلامية">الشريعة الإسلامية</a>.<sup id="cite_ref-تريزا_56-0" class="reference"><a href="#cite_note-تريزا-56">[56]</a></sup>
</p><p>وأسهم <a href="/wiki/%D8%A3%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%B7" title="أقباط">الأقباط</a> بدورهم في التطور العلمي،<sup id="cite_ref-57" class="reference"><a href="#cite_note-57">[57]</a></sup> فهم الذين قاموا بالدور الأساسي في بناء الأسطول العربي في بداية العصر الأموي، وهم الذين أقاموا دار الصناعة في <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الإسكندرية">الإسكندرية</a>، ودار الصناعة في <a href="/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3" title="تونس">تونس</a>، وذهب عدد من العمال الفنيين <a href="/wiki/%D8%A3%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%B7" title="أقباط">الاقباط</a> إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" title="بلاد الشام">الشام</a> للهدف نفسه.<sup id="cite_ref-58" class="reference"><a href="#cite_note-58">[58]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.BA.D8.B2.D9.88_.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.BA.D9.88.D9.84.D9.8A_.D9.88.D8.AD.D9.83.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.AE.D9.84.D8.A7.D9.81.D8.A9_.D8.A7.D9.84.D8.B9.D8.AB.D9.85.D8.A7.D9.86.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="الغزو_المغولي_وحكم_الخلافة_العثمانية">الغزو المغولي وحكم الخلافة العثمانية</span></h2>
<div style="overflow-x: unset; clear:none;" class="rellink hlist">
<ul><li><img alt="Crystal Clear app kdict.png" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Crystal_Clear_app_kdict.png/18px-Crystal_Clear_app_kdict.png" decoding="async" width="18" height="18" data-file-width="128" data-file-height="128" /> <b>مقالات مفصلة</b>: <a href="/wiki/%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7_%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(1258)" title="سقوط بغداد (1258)">سقوط بغداد (1258)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الدولة العثمانية</a></li></ul></div>
<p>كل الدول تعرف عدة مراحل هي: أولا: مرحلة التأسيس. ثانيا: مرحلة الازدهار. ثالثا: مرحلة الضعف.
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D8.A5.D9.86.D9.83.D8.A7.D8.B1"></span><span class="mw-headline" id="الإنكار">الإنكار</span></h2>
<p>يشكك <a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%B1%D8%AA_%D8%B3%D8%A8%D9%86%D8%B3%D8%B1" title="روبرت سبنسر">روبرت سبنسر</a> <a href="/w/index.php?title=%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%AC_%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%83&action=edit&redlink=1" class="new" title="سيرج تريفكوفيك (الصفحة غير موجودة)">وسيرج تريفكوفيك</a> في وجود عصر ذهبي للإسلام<sup id="cite_ref-59" class="reference"><a href="#cite_note-59">[59]</a></sup><sup id="cite_ref-60" class="reference"><a href="#cite_note-60">[60]</a></sup> وكلاهما عرفا بمعاداتهم للاسلام وتطرفهم الفكري وتم حظر نشر بعض مؤلفاتهم في مجلات معروفه لما تحويه من تطرف وإختلال منطق شديدين.<sup id="cite_ref-61" class="reference"><a href="#cite_note-61">[61]</a></sup><sup id="cite_ref-62" class="reference"><a href="#cite_note-62">[62]</a></sup>
</p>
<h2><span id=".D8.A7.D9.82.D8.B1.D8.A3_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D8.A7.D9.8B"></span><span class="mw-headline" id="اقرأ_أيضاً">اقرأ أيضاً</span></h2>
<table class="vertical-navbox nowraplinks" style="float:left;clear:left;width:22.0em;margin:0 0 1.0em 1.0em;background:#f9f9f9;border:1px solid #aaa;padding:0.2em;border-spacing:0.4em 0;text-align:center;line-height:1.4em;font-size:88%"><tbody><tr><td style="padding-top:0.4em;line-height:1.2em">جزء <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8" title="تصنيف:الجاحظ">من سلسلة مقالات</a> حول</td></tr><tr><th style="padding:0.2em 0.4em 0.2em;padding-top:0;font-size:145%;line-height:1.2em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8" title="الجاحظ">الجاحظ</a></th></tr><tr><td style="padding:0.2em 0 0.4em"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8.jpg" class="image"><img alt="الجاحظ.jpg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/1/17/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8.jpg/220px-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8.jpg" decoding="async" width="220" height="137" data-file-width="439" data-file-height="274" /></a></td></tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">الخلفية التاريخية</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a class="mw-selflink selflink">العصر الذهبي للإسلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الخلافة العباسية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام">علم الكلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D8%A9" title="المعتزلة">المعتزلة</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td style="padding:0 0.1em 0.4em">
<div class="NavFrame collapsed" style="border:none;padding:0"><div class="NavHead" style="font-size:105%;background:transparent;text-align:right;padding-bottom:0; text-align:center;">مؤلفات</div><div class="NavContent hlist" style="font-size:105%;padding:0.2em 0 0.4em;text-align:center;padding-top:0;">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%A1" title="البخلاء">البخلاء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%B5%D8%A7%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86" title="البرصان والعرجان والعميان والحولان">البرصان والعرجان والعميان والحولان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D9%8A%D9%86" title="البيان والتبيين">البيان والتبيين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D9%8A%D9%86" title="الخسران المبين">الخسران المبين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AF%D8%A7%D8%AF" title="المحاسن والأضداد">المحاسن والأضداد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86" title="كتاب الحيوان">الحيوان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="الرسائل (كتاب)">الرسائل</a></li></ul></div></div></td>
</tr><tr><td class="plainlist" style="padding:0.3em 0.4em 0.3em;font-weight:bold;border-top: 1px solid #aaa; border-bottom: 1px solid #aaa;">
<p><span class="metadata"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Idea-islamic.png" class="image"><img alt="شعار بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Idea-islamic.png/30px-Idea-islamic.png" decoding="async" width="30" height="28" data-file-width="373" data-file-height="348" /></a></span>
</p>
<a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="بوابة:فكر إسلامي">بوابة فكر إسلامي</a></td></tr><tr><td style="text-align:left;font-size:115%;padding-top: 0.6em;"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8" title="قالب:شريط جانبي الجاحظ"><abbr title="عرض هذا القالب">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:شريط جانبي الجاحظ (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B7_%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب">ت</abbr></a></li></ul></div></td></tr></tbody></table>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8_%D8%AA%D8%B3%D8%B7%D8%B9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="شمس العرب تسطع على الغرب (كتاب)">شمس الله تسطع على الغرب</a> (كتاب للمستشرقة <a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%AF_%D9%87%D9%88%D9%86%D9%83%D9%87" title="سيغريد هونكه">سيغريد هونكه</a>)</li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العلم في الإسلام">العلم في الإسلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%85%D9%83%D8%A9" title="الآثار الإسلامية في مكة">الآثار الإسلامية في مكة</a></li></ul>
<h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="المراجع">المراجع</span></h2>
<div class="reflist reflist-cols reflist-cols2"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-1">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200107183607/https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm">"Assyrian contributions to the Islamic civilization"</a>. 2017-01-29. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm">الأصل</a> في 7 يناير 2020<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 26 يناير 2018</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=Assyrian+contributions+to+the+Islamic+civilization&rft.date=2017-01-29&rft_id=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20170129054812%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.christiansofiraq.com%2Fassyriancontributionstotheislamiccivilization.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r47703133">.mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .id-lock-free a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-free a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/Lock-green.svg/9px-Lock-green.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limited a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg/9px-Lock-gray-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/aa/Lock-red-alt-2.svg/9px-Lock-red-alt-2.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:9px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{color:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration span{border-bottom:1px dotted;cursor:help}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-image:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-Wikisource-logo.svg.png");background-image:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg");background-repeat:no-repeat;background-size:12px;background-position:right .1em center}.mw-parser-output code.cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:inherit;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#33aa33;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration,.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}</style></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171011180109/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm">"Assyrian contributions to the Islamic civilization"</a>. <i>www.christiansofiraq.com</i>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm">الأصل</a> في 11 أكتوبر 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 26 يناير 2018</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.christiansofiraq.com&rft.atitle=Assyrian+contributions+to+the+Islamic+civilization&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.christiansofiraq.com%2Fassyriancontributionstotheislamiccivilization.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-Falaga,_Zarkadoulia,_Smonis-3"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Falaga,_Zarkadoulia,_Smonis_3-0">^</a></b></span> <span class="reference-text">Matthew E.<ref><cite id="CITEREFFoster1939" class="citation book">Foster, John (1939). <i>The Church of the T'ang Dynasty</i>. Great Britain: Society for Promoting Christian Knowledge. صفحة 31. <q>The school was twice closed, in 431 and 489</q></cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=The+Church+of+the+T%27ang+Dynasty&rft.place=Great+Britain&rft.pages=31&rft.pub=Society+for+Promoting+Christian+Knowledge&rft.date=1939&rft.aulast=Foster&rft.aufirst=John&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-4">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMohammad_Amin_Rodini2012" class="citation journal">Mohammad Amin Rodini (7 July 2012). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180721122016/http://www.webmedcentral.com/wmcpdf/Article_WMC003549.pdf">"Medical Care in Islamic Tradition During the Middle Ages"</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span>. <i>International Journal of Medicine and Molecular Medicine</i>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.webmedcentral.com/wmcpdf/Article_WMC003549.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 21 يوليو 2018<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 09 يونيو 2014</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=International+Journal+of+Medicine+and+Molecular+Medicine&rft.atitle=Medical+Care+in+Islamic+Tradition+During+the+Middle+Ages&rft.date=2012-07-07&rft.au=Mohammad+Amin+Rodini&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.webmedcentral.com%2Fwmcpdf%2FArticle_WMC003549.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-5">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm">Assyrians contributions to the Islamic civilization</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170129054812/http://www.christiansofiraq.com/assyriancontributionstotheislamiccivilization.htm">نسخة محفوظة</a> 29 يناير 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-:0-6"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-:0_6-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_6-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">الحضارات (2003)، لبيب عبد الساتر، دار المشرق، <a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA" title="بيروت">بيروت</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-Turner-7"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Turner_7-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Turner_7-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Turner_7-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Howard R. Turner, <i>Science in Medieval Islam</i>, University of Texas Press, <a href="/wiki/1_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1" title="1 نوفمبر">1 نوفمبر</a>، <a href="/wiki/1997" title="1997">1997</a>, <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0292781490" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-292-78149-0</a>, pg. 270 (book cover, last page)</span>
</li>
<li id="cite_note-Tahir_Abbas-8"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Tahir_Abbas_8-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation book"><a rel="nofollow" class="external text" href="//books.google.com/books?id=JdC90uc8PfQC&pg=PA9"><i>Islamic Radicalism and Multicultural Politics</i></a>. Taylor & Francis. 2011-03-01. صفحة 9. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-1-136-95960-8" title="خاص:مصادر كتاب/978-1-136-95960-8"><bdi>978-1-136-95960-8</bdi></a><span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2012</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Islamic+Radicalism+and+Multicultural+Politics&rft.pages=9&rft.pub=Taylor+%26+Francis&rft.date=2011-03-01&rft.isbn=978-1-136-95960-8&rft_id=%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3DJdC90uc8PfQC%26pg%3DPA9&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-HoSM-9"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-HoSM_9-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201119032521/http://www.mhs.ox.ac.uk/scienceislam_education/docs/Science_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf">"Science and technology in Medieval Islam"</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span>. <i>History of Science Museum</i>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.mhs.ox.ac.uk/scienceislam_education/docs/Science_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 19 نوفمبر 2020<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=History+of+Science+Museum&rft.atitle=Science+and+technology+in+Medieval+Islam&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.mhs.ox.ac.uk%2Fscienceislam_education%2Fdocs%2FScience_and_technology_in_Medieval_Islam-Teachers_notes.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-A_Companion_to_the_Worlds_of_the_Renaissance-10"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-A_Companion_to_the_Worlds_of_the_Renaissance_10-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFRuggiero2008" class="citation book">Ruggiero, Guido (15 April 2008). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161108052706/https://books.google.com/books?id=fx0Dlwb18WYC&pg=PA59&lpg=PA59&dq=Timurid+renaissance&source=bl&ots=oRBca6Ril-&sig=91TIV5mBBnYFwGah_7x6b0NP-jA&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwijusmUk5fQAhVHKsAKHeqdDn8Q6AEITTAI#v=onepage&q=Timurid%20renaissance&f=false"><i>A Companion to the Worlds of the Renaissance, Guido Ruggiero</i></a>. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9780470751619" title="خاص:مصادر كتاب/9780470751619"><bdi>9780470751619</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=fx0Dlwb18WYC&q=Timurid+renaissance&pg=PA59">الأصل</a> في 08 نوفمبر 2016<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 07 نوفمبر 2016</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=A+Companion+to+the+Worlds+of+the+Renaissance%2C+Guido+Ruggiero&rft.date=2008-04-15&rft.isbn=9780470751619&rft.aulast=Ruggiero&rft.aufirst=Guido&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com%2Fbooks%3Fid%3Dfx0Dlwb18WYC%26q%3DTimurid%2Brenaissance%26pg%3DPA59&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-Saliba-11"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Saliba_11-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC_%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%A7" title="جورج صليبا">جورج صليبا</a> (1994), <i>A History of Arabic Astronomy: Planetary Theories During the Golden Age of Islam</i>, pp. 245, 250, 256–57. <a href="/w/index.php?title=New_York_University_Press&action=edit&redlink=1" class="new" title="New York University Press (الصفحة غير موجودة)">New York University Press</a>, (<span dir="rtl">ردمك <span dir="ltr"><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0-8147-8023-7" title="خاص:مصادر كتاب/0-8147-8023-7">0-8147-8023-7</a></span></span>).</span>
</li>
<li id="cite_note-King-12"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-King_12-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFKing1983" class="citation journal">King, David A. (1983). "The Astronomy of the Mamluks". <i>Isis</i>. <b>74</b> (4): 531–55. <a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%85%D9%8A" title="معرف الغرض الرقمي">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1086%2F353360">10.1086/353360</a>. <a href="/wiki/S2CID_(identifier)" class="mw-redirect" title="S2CID (identifier)">S2CID</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://api.semanticscholar.org/CorpusID:144315162">144315162</a>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=Isis&rft.atitle=The+Astronomy+of+the+Mamluks&rft.volume=74&rft.issue=4&rft.pages=531-55&rft.date=1983&rft_id=info%3Adoi%2F10.1086%2F353360&rft_id=https%3A%2F%2Fapi.semanticscholar.org%2FCorpusID%3A144315162&rft.aulast=King&rft.aufirst=David+A.&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-13">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20201112040826/https://web.archive.org/web/20150402150434/http://www.history-science-technology.com/articles/articles%208.html">"History Of Science And Technology In Islam"</a>. <i>web.archive.org</i>. 2015-04-02. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150402150434/http://www.history-science-technology.com/articles/articles%208.html">الأصل</a> في 12 نوفمبر 2020<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 07 يناير 2021</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=web.archive.org&rft.atitle=History+Of+Science+And+Technology+In+Islam&rft.date=2015-04-02&rft_id=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20150402150434%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.history-science-technology.com%2Farticles%2Farticles%25208.html&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-Barlow-AofIW-14"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Barlow-AofIW_14-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFBarlow" class="citation web">Barlow, Glenna. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190622154814/https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-medieval/a/arts-of-the-islamic-world-the-medieval-period">"Arts of the Islamic World: the Medieval Period"</a>. <i>Khan Academy</i>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.khanacademy.org/humanities/art-islam/islamic-art-medieval/a/arts-of-the-islamic-world-the-medieval-period">الأصل</a> في 22 يونيو 2019<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=Khan+Academy&rft.atitle=Arts+of+the+Islamic+World%3A+the+Medieval+Period&rft.aulast=Barlow&rft.aufirst=Glenna&rft_id=https%3A%2F%2Fwww.khanacademy.org%2Fhumanities%2Fart-islam%2Fislamic-art-medieval%2Fa%2Farts-of-the-islamic-world-the-medieval-period&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-15">^</a></b></span> <span class="reference-text">تسمى عند <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الشيعة">الشيعة</a> بالإمامة وهي من أصل الدين عندهم، ويعتقدون باتباع الأئمة الاثنى عشر</span>
</li>
<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-16">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFارشيد_يوسف_أبو2005" class="citation book">ارشيد يوسف أبو (2005). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090742/https://books.google.com.sa/books?id=FAdxDwAAQBAJ&pg=PT95&dq=الولايات+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD#v=onepage&q=الولايات%20الاسلاميه&f=false"><i>الحضارة الإسلامية: نظم - علوم - فنون</i></a>. العبيكان للنشر. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-9960-40-432-5" title="خاص:مصادر كتاب/978-9960-40-432-5"><bdi>978-9960-40-432-5</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=FAdxDwAAQBAJ&pg=PT95&dq=الولايات+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD#v=onepage&q=الولايات%20الاسلاميه&f=false">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%3A+%D9%86%D8%B8%D9%85+-+%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85+-+%D9%81%D9%86%D9%88%D9%86&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1&rft.date=2005&rft.isbn=978-9960-40-432-5&rft.au=%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF+%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81+%D8%A3%D8%A8%D9%88&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DFAdxDwAAQBAJ%26pg%3DPT95%26dq%3D%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA%2B%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwjshvu94pfnAhXMVRUIHcz6CbkQ6AEIODAD%23v%3Donepage%26q%3D%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA%2520%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-17">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFسامي_بن_عبدالله2010" class="citation book">سامي بن عبدالله (2010-09-28). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090748/https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT312&dq=الدواوين+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB#v=onepage&q=الدواوين%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false"><i>أطلس الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه: سلسلة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين 2</i></a>. العبيكان للنشر. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-9960-54-479-3" title="خاص:مصادر كتاب/978-9960-54-479-3"><bdi>978-9960-54-479-3</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=Hsc9DQAAQBAJ&pg=PT312&dq=الدواوين+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB#v=onepage&q=الدواوين%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D8%B7%D9%84%D8%B3+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8+%D8%B1%D8%B6%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%86%D9%87%3A+%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9+%D8%A3%D8%B7%D9%84%D8%B3+%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D9%86+2&rft.pub=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86+%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1&rft.date=2010-09-28&rft.isbn=978-9960-54-479-3&rft.au=%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DHsc9DQAAQBAJ%26pg%3DPT312%26dq%3D%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%86%2B%D8%B9%D9%85%D8%B1%2B%D8%A8%D9%86%2B%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwj1gYiX45fnAhWwzoUKHbJUA4wQ6AEILDAB%23v%3Donepage%26q%3D%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%86%2520%D8%B9%D9%85%D8%B1%2520%D8%A8%D9%86%2520%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-18">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFكامل_صكر2017" class="citation book">كامل صكر (2017-01-01). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090750/https://books.google.com.sa/books?id=afVHDwAAQBAJ&pg=PT90&dq=بيت+المال+الدوله+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC#v=onepage&q=بيت%20المال%20الدوله%20الاسلاميه&f=false"><i>النظام المالي في العهد الأموي (سلسلة الرسائل والدراسات الجامعية)</i></a>. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-2-7451-8970-7" title="خاص:مصادر كتاب/978-2-7451-8970-7"><bdi>978-2-7451-8970-7</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=afVHDwAAQBAJ&pg=PT90&dq=بيت+المال+الدوله+الاسلاميه&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC#v=onepage&q=بيت%20المال%20الدوله%20الاسلاميه&f=false">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A+%28%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9%29&rft.pub=Dar+Al+Kotob+Al+Ilmiyah+%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.date=2017-01-01&rft.isbn=978-2-7451-8970-7&rft.au=%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84+%D8%B5%D9%83%D8%B1&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DafVHDwAAQBAJ%26pg%3DPT90%26dq%3D%D8%A8%D9%8A%D8%AA%2B%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%2B%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%87%2B%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwiI5M3Y45fnAhWqzIUKHTj8DVoQ6AEINTAC%23v%3Donepage%26q%3D%D8%A8%D9%8A%D8%AA%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%2520%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%87%2520%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-19">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFالإمام_الحافظ_أبي_الفرج_عبد_الرحمن_بن_علي1936" class="citation book">الإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي (1936). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090751/https://books.google.com.sa/books?id=RmM3DgAAQBAJ&pg=PT13&dq=بيت+المال+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA#v=onepage&q=بيت%20المال%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false"><i>سيرة عمر بن الخطاب</i></a>. ktab INC. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=RmM3DgAAQBAJ&pg=PT13&dq=بيت+المال+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA#v=onepage&q=بيت%20المال%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8&rft.pub=ktab+INC.&rft.date=1936&rft.au=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AC+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86+%D8%A8%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%8A&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DRmM3DgAAQBAJ%26pg%3DPT13%26dq%3D%D8%A8%D9%8A%D8%AA%2B%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%2B%D8%B9%D9%85%D8%B1%2B%D8%A8%D9%86%2B%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwjK9LC945fnAhWdSBUIHYu5CJQQ6AEIJjAA%23v%3Donepage%26q%3D%D8%A8%D9%8A%D8%AA%2520%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%2520%D8%B9%D9%85%D8%B1%2520%D8%A8%D9%86%2520%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-مولد_تلقائيا1-20"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-مولد_تلقائيا1_20-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-مولد_تلقائيا1_20-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMuḥammad_Munīr1986" class="citation book">Muḥammad Munīr (1986). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090753/https://books.google.com.sa/books?id=zj9MVfyqBOAC&q=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&dq=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD"><i>الدعاية السياسية في العصر الأموي</i></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=zj9MVfyqBOAC&q=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&dq=ديوان+الرسائل+في+العصر+الاموي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A&rft.date=1986&rft.au=Mu%E1%B8%A5ammad+Mun%C4%ABr&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3Dzj9MVfyqBOAC%26q%3D%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%2B%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84%2B%D9%81%D9%8A%2B%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%2B%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%8A%26dq%3D%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%2B%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84%2B%D9%81%D9%8A%2B%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%2B%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%8A%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwiKwPyE5JfnAhWSrHEKHbntAjwQ6AEIODAD&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-21">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFأحمد_عبد2015" class="citation book">أحمد عبد (2015-11-11). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090754/https://books.google.com.sa/books?id=vtFaCwAAQBAJ&pg=PA118&dq=نظام+الحسبه+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC#v=onepage&q=نظام%20الحسبه%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false"><i>أيام الرشيد: Harun El-rashid</i></a>. Dar elbasheer. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-977-278-506-3" title="خاص:مصادر كتاب/978-977-278-506-3"><bdi>978-977-278-506-3</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=vtFaCwAAQBAJ&pg=PA118&dq=نظام+الحسبه+عمر+بن+الخطاب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC#v=onepage&q=نظام%20الحسبه%20عمر%20بن%20الخطاب&f=false">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF%3A+Harun+El-rashid&rft.pub=Dar+elbasheer&rft.date=2015-11-11&rft.isbn=978-977-278-506-3&rft.au=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B9%D8%A8%D8%AF&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DvtFaCwAAQBAJ%26pg%3DPA118%26dq%3D%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%2B%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D8%A8%D9%87%2B%D8%B9%D9%85%D8%B1%2B%D8%A8%D9%86%2B%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwjy7pjc5ZfnAhUNZMAKHQivB1EQ6AEIMzAC%23v%3Donepage%26q%3D%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%2520%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D8%A8%D9%87%2520%D8%B9%D9%85%D8%B1%2520%D8%A8%D9%86%2520%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-22">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFأحمد_عبد_اللاه2016" class="citation book">أحمد عبد اللاه (2016-01-01). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200122231825/https://books.google.com.sa/books?id=V7YPDgAAQBAJ&pg=PT146&dq=الشرطه+علي+بن+ابي+طالب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB"><i>جريمة السطو المسلح: دراسة مقارنة</i></a>. Al Manhal. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9796500242705" title="خاص:مصادر كتاب/9796500242705"><bdi>9796500242705</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=V7YPDgAAQBAJ&pg=PT146&dq=الشرطه+علي+بن+ابي+طالب&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB#v=onepage&q=الشرطه%20علي%20بن%20ابي%20طالب&f=false">الأصل</a> في 22 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%AD%3A+%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9+%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A9&rft.pub=Al+Manhal&rft.date=2016-01-01&rft.isbn=9796500242705&rft.au=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%87&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DV7YPDgAAQBAJ%26pg%3DPT146%26dq%3D%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D9%87%2B%D8%B9%D9%84%D9%8A%2B%D8%A8%D9%86%2B%D8%A7%D8%A8%D9%8A%2B%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwipscKu5ZfnAhUEURUIHXcqDRQQ6AEILTAB%23v%3Donepage%26q%3D%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B7%D9%87%2520%D8%B9%D9%84%D9%8A%2520%D8%A8%D9%86%2520%D8%A7%D8%A8%D9%8A%2520%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-23">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFحسن_على2006" class="citation book">حسن على (2006-01-01). <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200123090757/https://books.google.com.sa/books?id=bNYoDwAAQBAJ&pg=PT86&dq=الجيش+في+الدوله+الاسلاميه+النبي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الجيش%20في%20الدوله%20الاسلاميه%20النبي&f=false"><i>الرسول صلى الله عليه وسلم و بناء الدولة الإسلامية</i></a>. ktab INC. <a href="/wiki/%D8%B1%D9%82%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A" title="رقم الكتاب المعياري الدولي">ISBN</a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/978-977-10-2092-9" title="خاص:مصادر كتاب/978-977-10-2092-9"><bdi>978-977-10-2092-9</bdi></a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com.sa/books?id=bNYoDwAAQBAJ&pg=PT86&dq=الجيش+في+الدوله+الاسلاميه+النبي&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA#v=onepage&q=الجيش%20في%20الدوله%20الاسلاميه%20النبي&f=false">الأصل</a> في 23 يناير 2020.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84+%D8%B5%D9%84%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87+%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85+%D9%88+%D8%A8%D9%86%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&rft.pub=ktab+INC.&rft.date=2006-01-01&rft.isbn=978-977-10-2092-9&rft.au=%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%B9%D9%84%D9%89&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.com.sa%2Fbooks%3Fid%3DbNYoDwAAQBAJ%26pg%3DPT86%26dq%3D%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4%2B%D9%81%D9%8A%2B%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%87%2B%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87%2B%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A%26hl%3Dar%26sa%3DX%26ved%3D0ahUKEwjjlMuL55fnAhVMVRUIHU32AHoQ6AEIJjAA%23v%3Donepage%26q%3D%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4%2520%D9%81%D9%8A%2520%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%87%2520%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%87%2520%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A%26f%3Dfalse&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-24">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hala.jo/2016/11/01/عربيات-الدولة-المدنية-موجودة-منذ-بداي/">وزير الأوقاف الأردني عربيات والدولة المدنية في الإسلام، هلا دوت جو</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161105050459/http://www.hala.jo:80/2016/11/01/عربيات-الدولة-المدنية-موجودة-منذ-بداي">نسخة محفوظة</a> 5 نوفمبر 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-25">^</a></b></span> <span class="reference-text">تاريخ الدولة العربية الاسلامية -العصر الاموي-الدكتور عبد القادر المعاضيدي وأخرون بغداد 1999 ص 43</span>
</li>
<li id="cite_note-Vartan-26"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Vartan_26-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-5"><sup><i><b>ح</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-6"><sup><i><b>خ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Vartan_26-7"><sup><i><b>د</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Vartan Gregorian, "Islam: A Mosaic, Not a Monolith", Brookings Institution Press, 2003, pg 26-38 <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/081573283X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-8157-3283-X</a></span>
</li>
<li id="cite_note-Pacey-27"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Pacey_27-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Pacey_27-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Pacey_27-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Arnold Pacey, "Technology in World Civilization: A Thousand-Year History", MIT Press, 1990, <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0262660725" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-262-66072-5</a> pg 41-42</span>
</li>
<li id="cite_note-mb-soft-Sufism-28"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-mb-soft-Sufism_28-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFBülent_Þenay" class="citation web">Bülent Þenay. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20181009032941/http://mb-soft.com:80/believe/txo/sufism.htm">"Sufism"</a>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://mb-soft.com/believe/txo/sufism.htm">الأصل</a> في 9 أكتوبر 2018<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 26 يونيو 2007</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=Sufism&rft.au=B%C3%BClent+%C3%9Eenay&rft_id=http%3A%2F%2Fmb-soft.com%2Fbelieve%2Ftxo%2Fsufism.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-theislamproject-29"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-theislamproject_29-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190125061632/http://www.theislamproject.org/education/B04_SpreadofIslam.htm">"Muslim History and the Spread of Islam from the 7th to the 21st century"</a>. The Islam Project. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.theislamproject.org/education/B04_SpreadofIslam.htm">الأصل</a> في 25 يناير 2019<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 26 يونيو 2007</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=unknown&rft.btitle=Muslim+History+and+the+Spread+of+Islam+from+the+7th+to+the+21st+century&rft.pub=The+Islam+Project&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.theislamproject.org%2Feducation%2FB04_SpreadofIslam.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-30">^</a></b></span> <span class="reference-text">Lenn Evan Goodman (2003), <i>Islamic Humanism</i>, p. 155, <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D9%86%D8%B4%D8%B1_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A3%D9%83%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%AF" title="دار نشر جامعة أكسفورد">مطبعة جامعة أكسفورد</a>, <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0195135806" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-19-513580-6</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-31">^</a></b></span> <span class="reference-text">Joel L. Kraemer (1992), <i>Humanism in the Renaissance of Islam</i>, <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84_%D9%84%D9%84%D9%86%D8%B4%D8%B1" title="دار بريل للنشر">دار بريل للنشر</a>, <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/9004072594" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 90-04-07259-4</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-32"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-32">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFAhmad2002" class="citation">Ahmad, I. A. (June 3, 2002), "The Rise and Fall of Islamic Science: The Calendar as a Case Study", <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160303193742/http://images.agustianwar.multiply.com/attachment/0/RxbYbQoKCr4AAD@kzFY1/IslamicCalendar-A-Case-Study.pdf"><i>Faith and Reason: Convergence and Complementarity</i></a> <span class="cs1-format">(PDF)</span>, <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%88%D9%8A%D9%86" title="جامعة الأخوين">جامعة الأخوين</a>, مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://images.agustianwar.multiply.com/attachment/0/RxbYbQoKCr4AAD@kzFY1/IslamicCalendar-A-Case-Study.pdf">الأصل</a> <span class="cs1-format">(PDF)</span> في 3 مارس 2016<span class="reference-accessdate">, اطلع عليه بتاريخ 31 يناير 2008</span></cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=The+Rise+and+Fall+of+Islamic+Science%3A+The+Calendar+as+a+Case+Study&rft.btitle=Faith+and+Reason%3A+Convergence+and+Complementarity&rft.pub=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%88%D9%8A%D9%86&rft.date=2002-06-03&rft.aulast=Ahmad&rft.aufirst=I.+A.&rft_id=http%3A%2F%2Fimages.agustianwar.multiply.com%2Fattachment%2F0%2FRxbYbQoKCr4AAD%40kzFY1%2FIslamicCalendar-A-Case-Study.pdf&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|separator=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><span class="cs1-maint citation-comment">CS1 maint: ref=harv (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:CS1_maint:_ref%3Dharv" title="تصنيف:CS1 maint: ref=harv">link</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-33"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-33">^</a></b></span> <span class="reference-text">L. Gari (2002), "Arabic Treatises on Environmental Pollution up to the End of the Thirteenth Century", <i>Environment and History</i> <b>8</b> (4), pp. 475-488.</span>
</li>
<li id="cite_note-34"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-34">^</a></b></span> <span class="reference-text">S. P. Scott (1904), <i>History of the Moorish Empire in Europe</i>, 3 vols, J. B. Lippincott Company, Philadelphia and London. <br /> F. B. Artz (1980), <i>The Mind of the Middle Ages</i>, Third edition revised, <a href="/wiki/%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D9%86%D8%B4%D8%B1_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%B4%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%BA%D9%88" title="دار نشر جامعة شيكاغو">دار نشر جامعة شيكاغو</a>, pp 148-50. <br /> (<a href="/w/index.php?title=Cf.&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cf. (الصفحة غير موجودة)">cf.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441">References</a>, 1001 Inventions) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110725125420/http://www.1001inventions.com/index.cfm?fuseaction=main.viewSection&intSectionID=441">نسخة محفوظة</a> 25 يوليو 2011 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-Barrett-35"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-Barrett_35-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Barrett_35-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D8%B1_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AA_(%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B0_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%8A)" title="بيتر باريت (أستاذ جامعي)">بيتر باريت (أستاذ جامعي)</a> (2004), <i>Science and Theology Since Copernicus: The Search for Understanding</i>, p. 18, <a href="/w/index.php?title=Continuum_International_Publishing_Group&action=edit&redlink=1" class="new" title="Continuum International Publishing Group (الصفحة غير موجودة)">Continuum International Publishing Group</a>, <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/056708969X" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-567-08969-X</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-36"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-36">^</a></b></span> <span class="reference-text">Ibrahim B. Syed PhD, "Islamic Medicine: 1000 years ahead of its times", <i><a href="/w/index.php?title=The_Islamic_Medical_Association_of_North_America&action=edit&redlink=1" class="new" title="The Islamic Medical Association of North America (الصفحة غير موجودة)">Journal of the Islamic Medical Association</a></i>, 2002 (2), p. 2-9 [7-8].</span>
</li>
<li id="cite_note-37"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-37">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMicheau" class="citation">Micheau, Francoise, "The Scientific Institutions in the Medieval Near East", صفحات 992–3</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=The+Scientific+Institutions+in+the+Medieval+Near+East&rft.pages=992-3&rft.aulast=Micheau&rft.aufirst=Francoise&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|separator=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-visible-error error citation-comment">مفقود أو فارغ <code class="cs1-code">|title=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#citation_missing_title" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><span class="cs1-maint citation-comment">CS1 maint: ref=harv (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:CS1_maint:_ref%3Dharv" title="تصنيف:CS1 maint: ref=harv">link</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/>, in <cite class="inline">(<a href="#CITEREFMorelonRashed1996">Morelon & Rashed 1996</a>, pp. 985-1007)</cite></span>
</li>
<li id="cite_note-38"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-38">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/%D8%AC%D9%88%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%BA%D9%88%D8%AA_%D8%BA%D9%84%D9%88%D8%A8" title="جون باغوت غلوب">جون باغوت غلوب</a> (<a href="/w/index.php?title=Cf.&action=edit&redlink=1" class="new" title="Cf. (الصفحة غير موجودة)">cf.</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html">Quotations on Islamic Civilization</a>) <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170705071253/http://www.cyberistan.org/islamic/quote2.html">نسخة محفوظة</a> 05 يوليو 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-39"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-39">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i>The Guinness Book Of Records</i>, Published 1998, <a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8/0553578952" class="internal mw-magiclink-isbn">ISBN 0-553-57895-2</a>, P.242</span>
</li>
<li id="cite_note-Razak-40"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Razak_40-0">^</a></b></span> <span class="reference-text">Dato' Dzulkifli Abd Razak, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.prn2.usm.my/mainsite/bulletin/article/29dar05.html">Quest for knowledge</a>, <i><a href="/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%88_%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%AA%D8%B3_%D8%AA%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%B2" title="نيو ستريتس تايمز">نيو ستريتس تايمز</a></i>, <a href="/wiki/3_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88" title="3 يوليو">3 يوليو</a> <a href="/wiki/2005" title="2005">2005</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100529033333/http://www.prn2.usm.my:80/mainsite/bulletin/article/29dar05.html">نسخة محفوظة</a> 29 مايو 2010 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-41"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-41">^</a></b></span> <span class="reference-text">Patricia Skinner (2001), <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.is/20120629144443/findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716">Unani-tibbi</a>, <i>Encyclopedia of Alternative Medicine</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20151229001619/https://archive.is/20120629144443/findarticles.com/p/articles/mi_g2603/is_0007/ai_2603000716">نسخة محفوظة</a> 29 ديسمبر 2015 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-42"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-42">^</a></b></span> <span class="reference-text">N. M. Swerdlow (1993). "Montucla's Legacy: The History of the Exact Sciences", <i>Journal of the History of Ideas</i> <b>54</b> (2), p. 299-328 [320].</span>
</li>
<li id="cite_note-43"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-43">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMicheau" class="citation">Micheau, Francoise, "The Scientific Institutions in the Medieval Near East", صفحات 988–991</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=The+Scientific+Institutions+in+the+Medieval+Near+East&rft.pages=988-991&rft.aulast=Micheau&rft.aufirst=Francoise&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|separator=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-visible-error error citation-comment">مفقود أو فارغ <code class="cs1-code">|title=</code> (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#citation_missing_title" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><span class="cs1-maint citation-comment">CS1 maint: ref=harv (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:CS1_maint:_ref%3Dharv" title="تصنيف:CS1 maint: ref=harv">link</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/> in <cite class="inline">(<a href="#CITEREFMorelonRashed1996">Morelon & Rashed 1996</a>, pp. 985-1007)</cite></span>
</li>
<li id="cite_note-44"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-44">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="inline">(<a href="#CITEREFHudson2003">Hudson 2003</a>, p. 32)</cite></span>
</li>
<li id="cite_note-Makdisi-45"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Makdisi_45-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFMakdisi1999" class="citation">Makdisi, John A. (June 1999), "The Islamic Origins of the Common Law", <i><a href="/w/index.php?title=North_Carolina_Law_Review&action=edit&redlink=1" class="new" title="North Carolina Law Review (الصفحة غير موجودة)">North Carolina Law Review</a></i>, <b>77</b> (5): 1635–1739</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.jtitle=North+Carolina+Law+Review&rft.atitle=The+Islamic+Origins+of+the+Common+Law&rft.volume=77&rft.issue=5&rft.pages=1635-1739&rft.date=1999-06&rft.aulast=Makdisi&rft.aufirst=John+A.&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|separator=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><span class="cs1-maint citation-comment">CS1 maint: ref=harv (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:CS1_maint:_ref%3Dharv" title="تصنيف:CS1 maint: ref=harv">link</a>) صيانة CS1: التاريخ والسنة (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A9_CS1:_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9" title="تصنيف:صيانة CS1: التاريخ والسنة">link</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-Alavi-46"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-Alavi_46-0">^</a></b></span> <span class="reference-text">Karima Alavi,
<a rel="nofollow" class="external text" href="https://ccas.georgetown.edu/files/CCAS_Tapestry_of_Travel_lores.pdf">Tapestry of Travel</a>, Center for Contemporary Arab Studies, <a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D8%B1%D8%AC%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%86" title="جامعة جورجتاون">جامعة جورجتاون</a>. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090327110751/http://ccas.georgetown.edu/files/CCAS_Tapestry_of_Travel_lores.pdf">نسخة محفوظة</a> 27 مارس 2009 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-47"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-47">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite id="CITEREFSardar1998" class="citation"><a href="/wiki/Ziauddin_Sardar" class="mw-redirect" title="Ziauddin Sardar">Sardar, Ziauddin</a> (1998), "Science in Islamic philosophy", <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20190605160029/http://www.muslimphilosophy.com:80/ip/rep/H016.htm"><i>Islamic Philosophy</i></a>, <a href="/w/index.php?title=Routledge_Encyclopedia_of_Philosophy&action=edit&redlink=1" class="new" title="Routledge Encyclopedia of Philosophy (الصفحة غير موجودة)">Routledge Encyclopedia of Philosophy</a>, مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H016.htm">الأصل</a> في 05 يونيو 2019<span class="reference-accessdate">, اطلع عليه بتاريخ 03 فبراير 2008</span></cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.atitle=Science+in+Islamic+philosophy&rft.btitle=Islamic+Philosophy&rft.pub=Routledge+Encyclopedia+of+Philosophy&rft.date=1998&rft.aulast=Sardar&rft.aufirst=Ziauddin&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.muslimphilosophy.com%2Fip%2Frep%2FH016.htm&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>); </span><span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|separator=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><span class="cs1-maint citation-comment">CS1 maint: ref=harv (<a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:CS1_maint:_ref%3Dharv" title="تصنيف:CS1 maint: ref=harv">link</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-48"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-48">^</a></b></span> <span class="reference-text">Thomas F. Glick (1977), "Noria Pots in Spain", <i>Technology and Culture</i> <b>18</b> (4), p. 644-650.</span>
</li>
<li id="cite_note-49"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-49">^</a></b></span> <span class="reference-text">مقدمة ابن خلدون, صفحة 544-545</span>
</li>
<li id="cite_note-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية-50"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المسيحيين_العرب_في_النهضة_العربية_50-5"><sup><i><b>ح</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.qenshrin.com/details.php?id=10601">دور المسيحيين العرب في النهضة العربية</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160304232243/http://qenshrin.com/details.php?id=10601">نسخة محفوظة</a> 04 مارس 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-51"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-51">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html">دور الحضارة السريانية في تفاعل دور العرب والمسلمين الحضاري </a><sup class="reference"><span title="هناك وصلة مكسورة في العبارة السابقة منذ يونيو 2019" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="ويكيبيديا:وصلات خارجية مكسورة">وصلة مكسورة</a>]</span></sup> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200126072137/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html">نسخة محفوظة</a> 26 يناير 2020 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-52"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-52">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.arab-ency.com/?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=4990">الترجمة</a>، الموسوعة العربية، 15 كانون الأول 2010. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20171114040441/http://www.arab-ency.com/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=4990">نسخة محفوظة</a> 14 نوفمبر 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-53"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-53">^</a></b></span> <span class="reference-text">هناك العديد من المدارس والمكتبات السريانية الأخرى انظر <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=28">المدارس والمكتبات السريانية من القرن الثالث حتى القرن الثالث عشر</a>، بوابة تركال، 9 كانون الأول 2010. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20111103073610/http://www.nirgalgate.com/asp/v_articles.asp?id=28">نسخة محفوظة</a> 03 نوفمبر 2011 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري-54"><span class="mw-cite-backlink">↑ <a href="#cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-0"><sup><i><b>أ</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-2"><sup><i><b>ت</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-3"><sup><i><b>ث</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_54-4"><sup><i><b>ج</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html">دور المراكز الثقافية السريانية في تفاعل العرب والمسلمين الحضاري</a><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200126072137/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/9/25_دور_المراكز_الثقافية_السريانية_في_تفاعل_العرب_والمسلمين_الحضاري_-الدكتور_حسين_قاسم_العزيز.html">نسخة محفوظة</a> 26 يناير 2020 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-55"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-55">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/10/2_الفيزياء_في_المؤلفات_السريانية__-المطران_بولس_بهنام.html">الفيزياء في المؤلفات السريانية - المطران بولس بهنام</a>، مركز الدراسات والأبحاث السريانية، 13 كانون الأول 2010.<sup class="reference"><span title="هناك وصلة مكسورة في العبارة السابقة منذ يونيو 2019" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="ويكيبيديا:وصلات خارجية مكسورة">وصلة مكسورة</a>]</span></sup> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200126072133/http://www.syriacstudies.com/AFSS/دراسات_سريانية_-_2/Entries/2007/10/2_الفيزياء_في_المؤلفات_السريانية__-المطران_بولس_بهنام.html">نسخة محفوظة</a> 26 يناير 2020 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-تريزا-56"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-تريزا_56-0">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://terezia.org/section.php?id=633">الفكر السرياني وأثره في الحضارة العربية الإسلامية</a>، كنيسة القديسة تريزيا بحلب، 14 كانون الأول 2010. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160305171114/http://terezia.org/section.php?id=633">نسخة محفوظة</a> 05 مارس 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.<sup class="reference"><span title="هناك وصلة مكسورة في العبارة السابقة منذ أكتوبر 2020" style="white-space: nowrap;">[<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9" title="ويكيبيديا:وصلات خارجية مكسورة">وصلة مكسورة</a>]</span></sup></span>
</li>
<li id="cite_note-57"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-57">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?t=79221">تأثير الأقباط على الحضارة الإسلامية والأوروبية</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160328103148/http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?t=79221">نسخة محفوظة</a> 28 مارس 2016 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-58"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-58">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194426">تأثير الأقباط على الحضارة</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20150224182232/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=194426">نسخة محفوظة</a> 24 فبراير 2015 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-59"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-59">^</a></b></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sullivan-county.com/x/islam_myth.htm">The Golden Age of Islam is a Myth</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170705141000/http://www.sullivan-county.com/x/islam_myth.htm">نسخة محفوظة</a> 05 يوليو 2017 على موقع <a href="/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86" title="واي باك مشين">واي باك مشين</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-60"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-60">^</a></b></span> <span class="reference-text">The Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades)</span>
</li>
<li id="cite_note-61"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-61">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170723213222/http://www.orthodoxytoday.org/articles7/TrifkovicDinesh.php">"Srdja Trifkovic -- Dinesh the Dhimmi"</a>. <i>www.orthodoxytoday.org</i>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.orthodoxytoday.org/articles7/TrifkovicDinesh.php">الأصل</a> في 23 يوليو 2017<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=www.orthodoxytoday.org&rft.atitle=Srdja+Trifkovic+--+Dinesh+the+Dhimmi&rft_id=http%3A%2F%2Fwww.orthodoxytoday.org%2Farticles7%2FTrifkovicDinesh.php&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
<li id="cite_note-62"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-62">^</a></b></span> <span class="reference-text"><cite class="citation web"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20200122210827/https://archives.frontpagemag.com/fpm/case-islamophobia-robert-spencer/">"Frontpagemag"</a>. <i>archives.frontpagemag.com</i>. مؤرشف من <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archives.frontpagemag.com/fpm/case-islamophobia-robert-spencer/">الأصل</a> في 22 يناير 2020<span class="reference-accessdate">. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2020</span>.</cite><span title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=unknown&rft.jtitle=archives.frontpagemag.com&rft.atitle=Frontpagemag&rft_id=https%3A%2F%2Farchives.frontpagemag.com%2Ffpm%2Fcase-islamophobia-robert-spencer%2F&rfr_id=info%3Asid%2Far.wikipedia.org%3A%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A+%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="Z3988"></span> <span class="cs1-hidden-error error citation-comment">الوسيط <code class="cs1-code">|CitationClass=</code> تم تجاهله (<a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:CS1_errors#parameter_ignored" title="مساعدة:CS1 errors">مساعدة</a>)</span><link rel="mw-deduplicated-inline-style" href="mw-data:TemplateStyles:r47703133"/></span>
</li>
</ol></div>
<ul><li>عبقرية الحضارة الإسلامية <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D9%88%D9%81" title="أحمد محمد عوف">لأحمد محمد عوف</a>.</li>
<li>موسوعة حضارة العالم <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D9%88%D9%81" title="أحمد محمد عوف">لأحمد محمد عوف</a>.</li></ul>
<h2><span id=".D9.88.D8.B5.D9.84.D8.A7.D8.AA_.D8.AE.D8.A7.D8.B1.D8.AC.D9.8A.D8.A9"></span><span class="mw-headline" id="وصلات_خارجية">وصلات خارجية</span></h2>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://encyclopedia.aarabiah.net">الموسوعة العربية</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100131054418/http://www.aljazeera.net/NR/exeres/490E62B1-5E71-4B36-A5AA-C8BDF3ADB078.htm">نهضة الغرب على أكتاف العرب</a>، الجزيرة نت، 24 نوفمبر 2009</li></ul>
<div class="إعلام صغير plainlinks plainlist sisterlinks" style="width:50%"><div class="صورة" style="display:inline"><img alt="Light Bulb Icon.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Light_Bulb_Icon.svg/25px-Light_Bulb_Icon.svg.png" decoding="async" width="25" height="25" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Light_Bulb_Icon.svg/38px-Light_Bulb_Icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/Light_Bulb_Icon.svg/50px-Light_Bulb_Icon.svg.png 2x" data-file-width="48" data-file-height="48" /></div> <div style="display:inline"><i>العصر الذهبي للإسلام</i> في <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B9_%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9" title="ويكيبيديا:مشاريع شقيقة">المشاريع الشقيقة</a>
<div style="padding-right:5px">
<hr />
<ul><li><img alt="Commons-logo.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/15px-Commons-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="20" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/23px-Commons-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png 2x" data-file-width="1024" data-file-height="1376" /> <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Islamic_Golden_Age" class="extiw" title="commons:Category:Islamic Golden Age">صور وملفات صوتية</a> من كومنز</li>
<li><img alt="Wikibooks-logo.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/15px-Wikibooks-logo.svg.png" decoding="async" width="15" height="15" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/23px-Wikibooks-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikibooks-logo.svg/30px-Wikibooks-logo.svg.png 2x" data-file-width="300" data-file-height="300" /> <a href="https://ar.wikibooks.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" class="extiw" title="b:عبقرية الحضارة الإسلامية">كتب</a> من ويكي الكتب</li></ul>
</div></div></div>
<table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="قالب:مواضيع الإسلام"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="نقاش القالب:مواضيع الإسلام"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li></ul></div><div style="font-size:114%"><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الإسلام">الإسلام</a></span></div></th></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="إيمان (إسلام)">إيمان</a></span></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التوحيد في الإسلام">توحيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="الله (إسلام)">الله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="النبوة في الإسلام">نبوة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D8%A9_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85" title="ملة إبراهيم">ملة إبراهيم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الملائكة في الإسلام">الإيمان بالملائكة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الكتب المقدسة في الإسلام">الإيمان بالكتب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%84" title="الإيمان بالرسل">الإيمان بالرسل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%AF%D8%B1_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="قدر (إسلام)">الإيمان بالقدر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="يوم القيامة في الإسلام">الإيمان بالآخرة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الجنة في الإسلام">الجنة</a></li></ul>
</div></td><td class="navbox-image" rowspan="17" style="width:0%;padding:0px 0px 0px 2px"><div><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7_%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png" class="image" title="لا إطار"><img alt="لا إطار" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7_%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png/200px-%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7_%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85.png" decoding="async" width="200" height="200" data-file-width="1000" data-file-height="1000" /></a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="أركان الإسلام">أركان</a></span></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="الشهادتان">شهادتان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الصلاة في الإسلام">صلاة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%A9" title="زكاة">زكاة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الصوم في الإسلام">صيام شهر رمضان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الحج في الإسلام">حج البيت</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="مصادر التشريع الإسلامي">مصادر</a></span></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="القرآن">القرآن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%86%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="سنة (إسلام)">سنة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A" title="حديث نبوي">الأحاديث</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A#مصادر_التشريع_المختلف_عليها" title="مصادر التشريع الإسلامي">أخرى</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">تاريخ</a></span></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84_%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي">مواقيت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA" title="أهل البيت">أهل البيت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9" title="صحابة">صحابة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%88%D9%86" title="تابعون">تابعون</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86" title="تابعو التابعين">وتابعوهم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="خلافة إسلامية">خلافة</a>:<a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">راشدة</a>، <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">أموية</a>، <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">عباسية</a>، <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">فاطمية</a>، <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">عثمانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فتوحات إسلامية">الفتوحات</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">حضارة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">علوم</a></span></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%B5%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="أدب صدر الإسلام">أدب</a>: <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="شعر عربي">شعر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF" title="الإسلام حسب البلد">بلاد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="دراسات إسلامية">دراسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة إسلامية">حكمة</a>: <a href="/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1" title="نظرة الإسلام للتطور">برية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF" title="مسجد">مسجد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">علم</a>: <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a>  <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية">كيمياء وخيمياء</a>؛ <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">طب وصيدلة</a>؛ <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الفيزياء في عصر الحضارة الإسلامية">الفيزياء</a>؛ <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B6_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التمريض في الإسلام">التمريض</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الرياضة في الإسلام">رياضة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="عيد إسلامي">عيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فن إسلامي">فن</a>: <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عمارة إسلامية">عمارة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%85_%D9%87%D8%AC%D8%B1%D9%8A" title="تقويم هجري">تقويم</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">العلم في عصر الحضارة الإسلامية</a></span></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">الفقه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1" title="علم التفسير">علم التفسير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB" title="علم الحديث">علم الحديث</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="أصول الدين">أصول الدين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام">علم الكلام</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الشريعة الإسلامية">تفقه</a></span></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%84%D9%88%D8%BA_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="بلوغ (إسلام)">بلوغ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B0%D8%A8%D8%AD_%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84" title="ذبح حلال">ذبح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%85%D8%A9" title="أهل الذمة">ذمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD" title="مباح">حلال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="حرام">حرام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="محرم (إسلام)">حرمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="إحرام">إحرام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الزواج في الإسلام">نكاح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الطلاق في الإسلام">سراح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">اقتصاد</a>: <a href="/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="مصرفية إسلامية">صيرفة</a>، <a href="/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%AD%D8%A9" title="مرابحة">مرابحة</a>، <a href="/wiki/%D8%B1%D8%A8%D8%A7" title="ربا">ربا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="أخلاق إسلامية">مخالقة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A" title="الصلاة على النبي">صلوات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الحدود في الشريعة الإسلامية">حد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%83" title="سواك">استياك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%85" title="تيمم">تيمم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%A1" title="وضوء">وضوء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%B0%D8%A7%D9%86" title="أذان">أذان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D8%B3%D9%84_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="غسل (إسلام)">غسل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الطهارة في الإسلام">طهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%A9" title="نجاسة">نجس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B1%D8%AB_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="الإرث في الإسلام">رثة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%A9" title="جزية">جزية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="صداق (إسلام)">إصداق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF" title="جهاد">جهاد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9" title="عقيقة">عقيقة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;"><span style="color:white;"><a href="/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="فرقة (إسلام)">طوائف</a></span></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="أهل السنة والجماعة">السنة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="الشيعة">الشيعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC" title="خوارج">الخوارج</a></li>
<li><span class="m"><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)" class="mw-disambig" title="أحمدية (توضيح)">الأحمدية القأديانية</a></span></li>
<li><span class="m"><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B2" title="موحدون دروز">الدروز</a></span></li>
<li><span class="m"><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86_(%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D8%A9)" title="علويون (طائفة)">النصيرية</a></span></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right; vertical-align:top; white-space:nowrap;">أخرى</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الرايات والأعلام الإسلامية">الرايات والأعلام الإسلامية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow hlist" colspan="3" style="background:#ccccff;-moz-border-radius:2px;-webkit-border-radius:2px;"><div>
<ul><li><b><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="تصنيف:إسلام"><span style="color:black;">تصنيف</span></a></b></li>
<li><b><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9_%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" class="mw-redirect" title="ويكيبيديا:مشروع ويكي إسلام"><span style="color:black;">مشروع</span></a></b></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Allah.svg" class="image"><img alt="Allah.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Allah.svg/20px-Allah.svg.png" decoding="async" width="20" height="21" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Allah.svg/30px-Allah.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/Allah.svg/40px-Allah.svg.png 2x" data-file-width="206" data-file-height="218" /></a> <b><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><span style="color:black;">بوابة الإسلام</span></a></b></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
<table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks collapsible collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="قالب:علماء التراث الإسلامي"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="نقاش القالب:علماء التراث الإسلامي"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li></ul></div><div style="font-size:114%"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="قائمة العلماء المسلمين">علماء التراث الإسلامي</a></div></th></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right"><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)" title="عالم (إسلام)">علماء الدين</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82" title="أبو بكر الصديق">أبو بكر الصديق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عمر بن الخطاب">عمر بن الخطاب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%81%D8%A7%D9%86" title="عثمان بن عفان">عثمان بن عفان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="علي بن أبي طالب">علي بن أبي طالب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D8%A9" title="أبو هريرة">أبو هريرة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3" title="عبد الله بن عباس">عبد الله بن عباس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8" title="عبد الله بن عمر بن الخطاب">عبد الله بن عمر بن الخطاب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A8" title="سعيد بن المسيب">سعيد بن المسيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82" title="جعفر الصادق">جعفر الصادق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%AB_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF" title="الليث بن سعد">الليث بن سعد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AF%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B3%D8%B1%D9%87%D8%AF" title="مسدد بن مسرهد">مسدد بن مسرهد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A" title="شريح القاضي">شريح القاضي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D9%86%D8%B3" title="مالك بن أنس">مالك بن أنس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86" title="أبو حنيفة النعمان">أبو حنيفة النعمان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AD" title="عطاء بن أبي رباح">عطاء بن أبي رباح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن إسماعيل البخاري">البخاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC" title="مسلم بن الحجاج">مسلم بن الحجاج</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الدارمي السمرقندي">الدارمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B4%D9%8A%D8%A8%D8%A9" title="أبو جعفر بن أبي شيبة">ابن أبي شيبة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9%D9%8A%D9%86" title="يحيى بن معين">يحيى بن معين</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%88%D9%8A%D9%87" title="إسحاق بن راهويه">إسحاق بن راهويه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%89" title="ابن أبي يعلى">ابن أبي يعلى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%AC%D9%87" title="ابن ماجه">ابن ماجه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="أحمد بن شعيب النسائي">النسائي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%D9%8A" title="أبو عيسى محمد الترمذي">الترمذي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF" title="أبو داود">أبو داود</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D8%B2%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="ابن خزيمة">ابن خزيمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="ابن حبان">ابن حبان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%B7%D9%86%D9%8A" title="الدارقطني">الدارقطني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A" title="ابن حزم الأندلسي">ابن حزم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1" title="ابن عبد البر">ابن عبد البر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A" title="محمد بن إدريس الشافعي">محمد بن إدريس الشافعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%8A%D8%AF" title="جابر بن زيد">جابر بن زيد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84" title="أحمد بن حنبل">أحمد بن حنبل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A" title="أبو الحسن الأشعري">أبو الحسن الأشعري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="أبو منصور الماتريدي">أبو منصور الماتريدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%81%D9%8A" title="أبو المعين النسفي">أبو المعين النسفي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="العز بن عبد السلام">العز بن عبد السلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="ابن تيمية">ابن تيمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%B6" title="القاضي عياض">القاضي عياض</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو بكر الباقلاني">أبو بكر الباقلاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="أبو المعالي الجويني">أبو المعالي الجويني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%D9%8A" title="أبو حامد الغزالي">أبو حامد الغزالي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%81%D8%AE%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="فخر الدين الرازي">فخر الدين الرازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B9%D9%8A" title="عبد الرحمن الأوزاعي">عبد الرحمن الأوزاعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%8A%D9%8A%D9%86%D8%A9" title="سفيان بن عيينة">سفيان بن عيينة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%88%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="طاووس بن كيسان">طاووس بن كيسان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%B1%D9%88%D9%82_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC%D8%AF%D8%B9" title="مسروق بن الأجدع">مسروق بن الأجدع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="سفيان الثوري">سفيان الثوري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83" title="عبد الله بن المبارك">ابن المبارك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">الطبري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ابن حجر العسقلاني">ابن حجر العسقلاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9" title="بدر الدين بن جماعة">بدر الدين بن جماعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%88%D8%B7%D9%8A" title="جلال الدين السيوطي">جلال الدين السيوطي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="البربهاري">البربهاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D9%8A" title="شمس الدين القرطبي">شمس الدين القرطبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B2%D9%88%D9%8A%D9%86%D9%8A" title="أبو القاسم الرافعي القزويني">الرافعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D9%88%D9%8A" title="يحيى بن شرف النووي">النووي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="زكريا الأنصاري">زكريا الأنصاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A" title="شمس الدين الذهبي">الذهبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A" title="ابن عطاء الله السكندري">ابن عطاء الله السكندري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%82%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%A9" title="ابن قيم الجوزية">ابن القيم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A" title="ابن كثير الدمشقي">ابن كثير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="ابن أبي زيد القيرواني">ابي زيد القيرواني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="عبد القادر الجيلاني">عبد القادر الجيلاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9%8A" title="تقي الدين السبكي">تقي الدين السبكي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AA%D9%85%D9%8A" title="ابن حجر الهيتمي">ابن حجر الهيتمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D9%88%D9%8A" title="البغوي">البغوي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D9%8A" title="إبراهيم بن موسى الشاطبي">الشاطبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A" title="الحسن البصري">الحسن البصري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A8%D9%8A%D8%B1" title="سعيد بن جبير">سعيد بن جبير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%BA%D8%A7%D8%B2%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%8A" title="ابن غازي المكناسي">ابن غازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1" title="عبد الواحد بن عاشر">ابن عاشر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الجزري">ابن الجزري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85%D9%8A" title="نور الدين الهيثمي">نور الدين الهيثمي</a></li></ul>
</div></td><td class="navbox-image" rowspan="17" style="width:0%;padding:0px 0px 0px 2px"><div><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Ibn_Al_Nafis_statue.jpg" class="image" title="ابن النفيس"><img alt="ابن النفيس" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Ibn_Al_Nafis_statue.jpg/50px-Ibn_Al_Nafis_statue.jpg" decoding="async" width="50" height="62" data-file-width="370" data-file-height="456" /></a>
<p><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:1983_CPA_5426_(1).png" class="image" title="الخوارزمي"><img alt="الخوارزمي" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/1983_CPA_5426_%281%29.png/63px-1983_CPA_5426_%281%29.png" decoding="async" width="63" height="84" data-file-width="735" data-file-height="985" /></a>
</p>
<a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:AverroesColor.jpg" class="image" title="ابن رشد"><img alt="ابن رشد" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/AverroesColor.jpg/50px-AverroesColor.jpg" decoding="async" width="50" height="39" data-file-width="352" data-file-height="276" /></a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">من الأطباء</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%B1" title="أحمد بن الجزار">أحمد بن الجزار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7" title="ابن سينا">ابن سينا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B3" title="ابن النفيس">ابن النفيس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="عبد الملك بن أبجر الكناني">عبد الملك بن أبجر الكناني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A8%D9%8A" title="ابن الرحبي">ابن الرحبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%87%D8%B1" title="ابن زهر">ابن زهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8" title="ابن سقلاب">ابن سقلاب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%86" title="ثابت بن سنان">ثابت بن سنان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%8A" title="أبو جعفر الغافقي">أبو جعفر الغافقي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="أبو بكر الرازي">أبو بكر الرازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%AC" title="محمد بن السراج">محمد بن السراج</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D8%B1" title="ابن البيطار">ابن البيطار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A3%D8%B5%D9%8A%D8%A8%D8%B9%D8%A9" title="ابن أبي أصيبعة">ابن أبي أصيبعة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B2%D9%84%D8%A9" title="ابن جزلة">ابن جزله</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%8A" title="علي بن عباس الأهوازي">علي بن عباس الأهوازي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A" title="الزهراوي">الزهراوي</a></li></ul>
<ul><li class="mw-empty-elt"></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">في الرياضيات</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="أحمد بن يوسف البغدادي">أحمد بن يوسف البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%AB%D9%85" title="ابن الهيثم">ابن الهيثم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="عبد القاهر البغدادي">ابن طاهر البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B7%D8%B1" title="الحجاج بن يوسف بن مطر">الحجاج بن يوسف بن مطر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A" title="محمد بن موسى الخوارزمي">محمد بن موسى الخوارزمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A" title="أبو الريحان البيروني">أبو الريحان البيروني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B2%D9%86" title="أبو جعفر الخازن">أبو جعفر الخازن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="أبو محمود الخجندي">أبو محمود الخجندي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B2%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو الوفاء البوزجاني">أبو الوفا البوزجاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="شمس الدين السمرقندي">السمرقندي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="سنان بن الفتح الحراني">سنان بن الفتح الحراني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A" title="شرف الدين الطوسي">شرف الدين الطوسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D8%B1%D9%83" title="عبد الحميد بن ترك">عبد الحميد بن ترك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%8A%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B4%D9%8A" title="غياث الدين الكاشي">غياث الدين الكاشي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="منصور بن عراق">منصور بن عراق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الكندي">يعقوب بن إسحاق الكندي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A" title="نصير الدين الطوسي">نصير الدين الطوسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%A8%D9%84%D9%8A" title="الآبلي">الآبلي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">في الهندسة</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8_(%D9%85%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3)" title="أبو أيوب (مهندس)">أبو أيوب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو الحكم الكرماني">أبو الحكم الكرماني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D9%85%D9%82%D9%8A" title="أبو العباس الجرمقي">أبو العباس الجرمقي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3" title="أبو الفضل المهندس">أبو الفضل المهندس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89" title="أبو بكر بن أبي عيسى">أبو بكر بن أبي عيسى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="أبو بكر بن محمد">أبو بكر بن محمد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D8%B7" title="أبو بكر يحيى بن الخياط">أبو بكر يحيى بن الخياط</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85" title="ابن أبي الحكم">ابن أبي الحكم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9" title="ابن أبي رافع">ابن أبي رافع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A" title="ابن أبي يعيش الطرابلسي">ابن أبي يعيش الطرابلسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%AB" title="ابن الليث">ابن الليث</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D8%B4%D9%8A" title="الوقشي">ابن الوقشي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8A" title="ابن حي">ابن حي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D9%85%D9%8A" title="ابن خلدون الحضرمي">ابن خلدون الحضرمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%85%D9%8A%D8%B3" title="ابن خميس">ابن خميس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%BA%D9%86%D8%A7%D9%85" title="ابن غنام">ابن غنام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%B1%D9%86%D9%8A%D8%A8" title="ابن كرنيب">ابن كرنيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B1%D8%B4%D8%AF" title="ابن مرشد">ابن مرشد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="الأقليدي">الأقليدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%88%D9%87%D8%A8" title="الحسن بن وهب">الحسن بن وهب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%B7%D8%B3%D9%8A" title="السرقطسي">السرقطسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%B3%D9%8A" title="الكرابيسي">الكرابيسي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%88%D8%B2%D9%8A" title="الكلوزي">الكلوزي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D9%8A%D8%B7%D9%84%D9%8A" title="سعيد بن محمد الطليطلي">سعيد بن محمد الطليطلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%A6" title="سليمان بن عيسى الناشئ">سليمان بن عيسى الناشئ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%8A" title="جعفر المكي">جعفر المكي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1" title="شهاب بن كثير">شهاب بن كثير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D8%B1%D8%B2" title="عبد الله بن محرز">عبد الله بن محرز</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="عمر الوادي">عمر الوادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%AD" title="عمران بن الوضاح">عمران بن الوضاح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="علم الدين البغدادي">علم الدين البغدادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D8%AF%D8%A9" title="علي بن نجدة">علي بن نجدة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%8A%D9%85" title="يحيى بن منصور الحكيم">يحيى بن منصور الحكيم</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">من الفلكيين</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="إبراهيم الفزاري">إبراهيم الفزاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%AD" title="جابر بن أفلح">جابر بن أفلح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="محمد الفزاري">محمد الفزاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%8A" title="أثير الدين الأبهري">أثير الدين الأبهري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A" title="ابن يونس المصري">ابن يونس المصري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%B2%D9%8A" title="السجزي">السجزي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%87%D9%8A" title="أبو سهل القوهي">أبو سهل القوهي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أحمد بن كثير الفرغاني">أحمد بن كثير الفرغاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1" title="ابن الصفار">ابن الصفار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="ابن اللجائي">ابن اللجائي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AF%D9%8A" title="ابن المجدي">ابن المجدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA_%D8%A8%D9%86_%D9%82%D8%B1%D8%A9" title="ثابت بن قرة">ثابت بن قرة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A" title="عبد الرحمن بن عمر الصوفي">عبد الرحمن بن عمر الصوفي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="محمد بن جابر بن سنان البتاني">محمد بن جابر بن سنان البتاني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%B1" title="ابن الشاطر">ابن الشاطر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="أبو حامد الصاغاني">أبو حامد الصاغاني</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">من الكيميائيين</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="خالد بن يزيد بن معاوية">خالد بن يزيد بن معاوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86" title="جابر بن حيان">جابر بن حيان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="الطغرائي">الطغرائي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%B1%D9%81%D8%B9_%D8%B1%D8%A3%D8%B3" title="ابن أرفع رأس">ابن أرفع رأس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D9%8A" title="مسلمة المجريطي">مسلمة المجريطي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%88%D8%AD%D8%B4%D9%8A%D8%A9" title="ابن وحشية">ابن وحشية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D8%AF%D9%83%D9%8A" title="الجلدكي">الجلدكي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82" title="أبو المنصور الموفق">أبو المنصور الموفق</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">من المؤرخين</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A" title="محمد بن جرير الطبري">أبو جعفر محمد بن جرير الطبري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="عبيد بن شرية">عبيد بن شرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%B8" title="الجاحظ">الجاحظ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A" title="ابن الأثير الجزري">ابن الأثير الجزري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1" title="محب الدين ابن النجار">محب الدين ابن النجار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A" title="ابن كثير الدمشقي">ابن كثير</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D9%8A%D8%A7%D8%B3" title="ابن إياس">ابن إياس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D9%8A%D8%A8%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="ابن أيبك الدواداري">ابن أيبك الدواداري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D8%BA%D8%B1%D9%8A" title="ابن تغري">ابن تغري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D9%8A" title="ابن حيان القرطبي">ابن حيان القرطبي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86" title="ابن خلكان">ابن خلكان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86" title="ابن خلدون">ابن خلدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85" title="ابن عبد الحكم">ابن عبد الحكم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%B0%D8%B1%D9%8A" title="البلاذري">البلاذري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1" title="بيبرس الدوادار">بيبرس الدوادار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B2%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%82" title="الحسن بن زولاق">الحسن بن زولاق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%82%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B2%D9%8A" title="تقي الدين المقريزي">تقي الدين المقريزي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D8%A8%D8%B7_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%8A" title="سبط ابن الجوزي">سبط ابن الجوزي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%8A%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1" title="محيي الدين بن عبد الظاهر">محيي الدين بن عبد الظاهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D9%8A" title="عز الملك المسبحي">عز الملك المسبحي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">من الفلاسفة</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D9%8A" title="الكندي">يعقوب بن إسحاق الكندي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A" title="الفارابي">أبو نصر محمد الفارابي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%B4%D8%AF" title="ابن رشد">ابن رشد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D9%81%D9%8A%D9%84" title="ابن طفيل">ابن طفيل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A" title="ابن حزم الأندلسي">ابن حزم</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="text-align:right">من النحويين</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px;text-align:right;"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A4%D9%84%D9%8A" title="أبو الأسود الدؤلي">أبو الأسود الدؤلي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A" title="نصر بن عاصم الليثي">نصر بن عاصم الليثي الكناني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87" title="سيبويه">سيبويه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%86%D9%81%D8%B7%D9%88%D9%8A%D9%87" title="نفطويه">نفطويه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%AF" title="ابن دريد">ابن دريد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A" title="عيسى بن عمر الثقفي">عيسى بن عمر الثقفي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%81%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1" title="الأخفش الأكبر">الأخفش الأكبر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="الخليل بن أحمد الفراهيدي">الخليل بن أحمد الفراهيدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%AB_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B8%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="الليث بن المظفر الكناني">الليث بن المظفر الكناني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8" title="يونس بن حبيب">يونس بن حبيب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B0_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85" title="معاذ بن مسلم">معاذ بن مسلم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%B1" title="خلف الأحمر">خلف الأحمر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8A" title="الكسائي">الكسائي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B6%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D9%85%D9%8A%D9%84" title="النضر بن شميل">النضر بن شميل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%89" title="معمر بن المثنى">معمر بن المثنى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B2%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="أبو زيد الأنصاري">أبو زيد الأنصاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A" title="اليزيدي">اليزيدي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B2%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="أبو زكريا الفراء">الفراء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%81%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1" title="الأخفش الأكبر">الأخفش الأكبر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="أبو عبيد القاسم بن سلام">أبو عبيد القاسم بن سلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A" title="أبو عبد الله بن الأعرابي">ابن الأعرابي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%85%D8%B9%D9%8A" title="الأصمعي">عبد الملك الأصمعي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D9%85%D9%8A" title="صالح الجرمي">صالح الجرمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%AE%D8%B4%D8%B1%D9%8A" title="الزمخشري">الزمخشري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%8A" title="ابن جني">ابن جني</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82" title="عبد الله بن أبي إسحاق">عبد الله بن أبي إسحاق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="تمام حسان">تمام حسان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A" title="ابن هشام الأنصاري">ابن هشام الأنصاري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83" title="ابن مالك">ابن مالك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A" title="أبو حيان الغرناطي">أبو حيان الغرناطي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D8%A7%D9%81%D9%8A" title="الحسن بن صافي">الحسن بن صافي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1" title="عبد الله بن حسين بن طاهر">ابن طاهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC" title="شعبة بن الحجاج">شعبة بن الحجاج</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%AF" title="المبرد">المبرد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A2%D8%AC%D8%B1%D9%88%D9%85" title="محمد بن آجروم">محمد بن آجروم</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D8%B1" title="ابن منظور">ابن منظور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%87" title="ابن سيده">ابن سيده</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="مجد الدين الفيروزآبادي">مجد الدين الفيروزآبادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D9%8A" title="إسماعيل بن حماد الجوهري">إسماعيل بن حماد الجوهري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3" title="ابن فارس">ابن فارس</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
<table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks collapsible collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="قالب:دراسات إسلامية"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="نقاش القالب:دراسات إسلامية"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li></ul></div><div style="font-size:114%"><a href="/wiki/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="دراسات إسلامية">دراسات إسلامية</a></div></th></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D9%81%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فن إسلامي">فنون</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عمارة إسلامية">عمارة</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%AE%D8%B7_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="خط عربي">خط</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A8_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="أدب إسلامي">أدب</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="موسيقى عربية">موسيقى</a> • <a href="/wiki/%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="زخرفة عربية">زخرفة</a> • <a href="/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="شعر عربي">شعر</a></div></td><td class="navbox-image" rowspan="11" style="width:0%;padding:0px 0px 0px 2px"><div><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Caligrafia_arabe_pajaro.jpg" class="image"><img alt="Caligrafia arabe pajaro.jpg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6a/Caligrafia_arabe_pajaro.jpg/100px-Caligrafia_arabe_pajaro.jpg" decoding="async" width="100" height="140" data-file-width="261" data-file-height="365" /></a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">اقتصاد</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">اقتصاد إسلامي</a> • <a href="/wiki/%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية">إقتصاديات إسلامية في العالم</a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">تاريخ</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84_%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي">جدول زمني</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="قائمة المؤرخين المسلمين">تأريخ</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فتوحات إسلامية">فتوحات</a> • <a class="mw-selflink selflink">العصر الذهبي</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الثورة الزراعية العربية">الثورة الزراعية</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="اقتصاد إسلامي">تاريخ الاقتصاد الإسلامي</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="التأثير الإسلامي على أوروبا خلال العصور الوسطى">التأثير على أوروبا في العصور الوسطى</a> • <a class="mw-selflink selflink">التأثير على عصر النهضة</a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة إسلامية">فلسفة</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="عقيدة إسلامية">عقيدة إسلامية</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم الكلام">علم الكلام</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86" title="أصول الدين">أصول الدين</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة صوفية">فلسفة صوفية</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="فلسفة دينية">فلسفة دينية</a> • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="أخلاق إسلامية">الأخلاق</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A" title="منطق فلسفي">منطق فلسفي</a> • <a href="/wiki/%D9%85%D8%A7_%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9" title="ما وراء الطبيعة">الميتافيزيقيا</a> • <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="تاريخ">تاريخ</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9" title="علم الاجتماع">علم الاجتماع</a> (<a href="/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86" title="ابن خلدون">علم الإجتماع في العهد الإسلامي</a>)</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">علوم وتقنيات</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">جدول زمني</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9" title="مقالة مختارة"><img alt="مقالة مختارة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/10px-Symbol_star_gold.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/15px-Symbol_star_gold.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Symbol_star_gold.svg/20px-Symbol_star_gold.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الخيمياء والكيمياء في عصر الحضارة الإسلامية">الخيمياء والكيمياء</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="علم الفلك في عصر الحضارة الإسلامية">علم الفلك</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية">الجغرافيا</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية">الرياضيات</a> • <a href="/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D9%8A%D8%AF%D8%A9" title="مقالة جيدة"><img alt="مقالة جيدة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/10px-Symbol_star_silver.svg.png" decoding="async" width="10" height="10" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/15px-Symbol_star_silver.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Symbol_star_silver.svg/20px-Symbol_star_silver.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية">الطب</a> (<a href="/wiki/%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="طب العيون في عصر الحضارة الإسلامية">طب العيون</a>) • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%B1%D9%8A%D8%B6_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="التمريض في الإسلام">التمريض</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الفيزياء في عصر الحضارة الإسلامية">فيزياء</a> • <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="علم النفس في الإسلام">علم النفس</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الثورة الزراعية العربية">الثورة الزراعية</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراعات خلال القرون الوسطى</a> • <a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="قائمة اختراعات المسلمين في العصور الوسطى">اختراعات إسلامية</a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">مواضيع أخرى</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="المرأة في الإسلام">النظرة إلى المرأة</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فقه إسلامي">فقه</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الشريعة الإسلامية">قانون</a> • <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="السلام في الفلسفة الإسلامية">سلام</a> • <a href="/wiki/%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="فكر سياسي إسلامي">سياسة</a> • <a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="صوفية">دراسات صوفية</a> (<a href="/wiki/%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9" title="صوفية">صوفية</a>) • <a href="/wiki/%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9" title="أسلمة المعرفة">أسلمة المعرفة</a></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
<table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks hlist collapsible autocollapse navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="3"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="قالب:تاريخ العلوم"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85&action=edit&redlink=1" class="new" title="نقاش القالب:تاريخ العلوم (الصفحة غير موجودة)"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li></ul></div><div style="font-size:114%"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="تاريخ العلوم">تاريخ العلوم</a></div></th></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">خلفية</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="علم اجتماع تاريخ العلوم">النظريات وعلم الاجتماع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A3%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="تأريخ العلوم">التأريخ</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D9%81" title="تاريخ العلم الزائف">العلوم الزائفة</a></li></ul>
</div></td><td class="navbox-image" rowspan="15" style="width:0%;padding:0px 0px 0px 2px"><div><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Libr0310.jpg" class="image"><img alt="Libr0310.jpg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Libr0310.jpg/80px-Libr0310.jpg" decoding="async" width="80" height="122" data-file-width="965" data-file-height="1473" /></a></div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">حسب العصر</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="تاريخ العلوم في الثقافات القديمة">الحضارات القديمة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="تاريخ العلوم في العصور الكلاسيكية القديمة">العصور الكلاسيكية القديمة</a></li>
<li><a class="mw-selflink selflink">العصر الذهبي للإسلام</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B6%D8%A9" title="تاريخ العلم في عصر النهضة">عصر النهضة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="ثورة علمية">ثورة علمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="الرومانسية في العلوم">الرومانسية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">حسب الثقافة</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7" title="تاريخ العلوم والتكنولوجيا في أفريقيا">الأفريقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="العلوم البيزنطية">البيزنطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="العلم في أوروبا في العصور الوسطى">العصور الوسطى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86" title="تاريخ العلوم والتقنية في الصين">الصينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7_%D9%81%D9%8A_%D8%B4%D8%A8%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ العلوم والتكنولوجيا في شبه القارة الهندية">الهندية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="العلم في عصر الحضارة الإسلامية">العصور الوسطى الإسلامية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="تاريخ العلوم الطبيعية">العلوم الطبيعية</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%83" title="تاريخ علم الفلك">علم الفلك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1" title="تاريخ علم الأحياء">علم الأحياء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA" title="تاريخ علم النبات">علم النبات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%A1" title="تاريخ الكيمياء">علم الكيمياء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A6%D8%A9" title="تاريخ علم البيئة">علم البيئة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A" title="تاريخ الفكر التطوري">علم التطور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7" title="تاريخ الجيولوجيا">علم الجيولوجيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6" title="تاريخ علم فيزياء الأرض">علم فيزياء الأرض</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="تاريخ علم الأحياء القديمة">علم المتحجرات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%A1" title="تاريخ الفيزياء">الفيزياء</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="تاريخ علم البصريات">علم البصريات</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="تاريخ الرياضيات">الرياضيات</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1" title="تاريخ الجبر">الجبر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84" title="تاريخ التفاضل والتكامل">التفاضل والتكامل</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="تاريخ التوافقيات">التوافقيات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ الهندسة الرياضية">الهندسة الرياضية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82" title="تاريخ المنطق">المنطق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84" title="تاريخ علم الاحتمال">علم الاحتمال</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D8%A1" title="تاريخ علم الإحصاء">الإحصاءات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%AB%D8%A7%D8%AA" title="تاريخ حساب المثلثات">حساب المثلثات</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ العلوم الاجتماعية">العلوم الاجتماعية</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="تاريخ علم الإنسان">علم الإنسان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A" title="تاريخ الفكر الاقتصادي">الفكر الاقتصادي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A7" title="تاريخ الجغرافيا">الجغرافيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9" class="mw-redirect" title="لغويات تاريخية">اللغويات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ العلوم السياسية">علوم سياسية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3" title="تاريخ علم النفس">علم النفس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9" title="تاريخ علم الاجتماع">علم الاجتماع</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A9" title="تاريخ علم الاستدامة">الاستدامة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%86%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7" title="تاريخ التكنولوجيا">التكنولوجيا</a></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ العلوم الزراعية">العلوم الزراعية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%A8" title="تاريخ علم الحاسوب">علم الحاسوب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AF" title="تاريخ علم المواد">علم المواد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ الهندسة التطبيقية">علم الهندسة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8" title="تاريخ الطب">الطب</a></th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8" title="تاريخ الطب">الطب البشري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%B1%D9%8A" class="mw-redirect" title="تاريخ الطب البيطري">طب بيطري</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%AD" title="تاريخ علم التشريح">علم التشريح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ العلوم العصبية">علم الأعصاب</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B6" title="تاريخ علم الأمراض">علم الأمراض</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D9%84%D8%A9" title="تاريخ الصيدلة">الصيدلة</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><td class="navbox-abovebelow hlist" colspan="3" style="margin-right:0.5em; padding:0.1em 0 0.4em;line-height:1.7em;"><div>
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Symbol_question.svg" class="image"><img alt="Symbol question.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Symbol_question.svg/16px-Symbol_question.svg.png" decoding="async" width="16" height="16" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Symbol_question.svg/24px-Symbol_question.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Symbol_question.svg/32px-Symbol_question.svg.png 2x" data-file-width="180" data-file-height="185" /></a> <a href="/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86&action=edit&redlink=1" class="new" title="قائمة خطوط الزمن (الصفحة غير موجودة)">خط زمني</a></li>
<li><span class="nowrap"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Portal.svg" class="image"><img alt="Portal.svg" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/16px-Portal.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/24px-Portal.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/32px-Portal.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="32" /></a> <a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="بوابة:تاريخ العلوم">بوابة</a></span></li>
<li><span class="nowrap"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Folder_Hexagonal_Icon.svg" class="image" title="Category page"><img alt="Category page" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Folder_Hexagonal_Icon.svg/16px-Folder_Hexagonal_Icon.svg.png" decoding="async" width="16" height="14" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Folder_Hexagonal_Icon.svg/24px-Folder_Hexagonal_Icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Folder_Hexagonal_Icon.svg/32px-Folder_Hexagonal_Icon.svg.png 2x" data-file-width="36" data-file-height="31" /></a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="تصنيف:تاريخ العلوم">تصنيف</a></span></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
<table class="navbox" style="border-spacing:0"><tbody><tr><td style="padding:1px"><table class="nowraplinks collapsible collapsed navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="col" class="navbox-title" colspan="2"><div class="plainlinks hlist navbar mini"><ul><li class="nv-عرض"><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="قالب:تاريخ الإسلام"><abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr></a></li><li class="nv-ناقش"><a href="/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="نقاش القالب:تاريخ الإسلام"><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr></a></li><li class="nv-عدل"><a class="external text" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&action=edit"><abbr title="عدل هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ت</abbr></a></li></ul></div><div style="font-size:114%"><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تاريخ إسلامي">تاريخ إسلامي</a></div></th></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><td colspan="2" class="navbox-list navbox-odd hlist" style="width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a class="mw-selflink selflink">العصر الذهبي للإسلام</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Sunni_Revival&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sunni Revival (الصفحة غير موجودة)">Sunni Revival</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Islamic_religious_leaders&action=edit&redlink=1" class="new" title="Islamic religious leaders (الصفحة غير موجودة)">Leaders</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84_%D8%B2%D9%85%D9%86%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A" title="تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي">تسلسل زمني للتاريخ الإسلامي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="إمامية">إمامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86" title="علم التاريخ عند المسلمين">علم التاريخ عند المسلمين</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">600 - 700 م</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="محمد">محمد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="خلافة النبي محمد">خلافة محمد</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%88%D9%86" title="الخلفاء الراشدون">الخلفاء الراشدون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="فتوحات إسلامية">فتوحات إسلامية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86" title="فتنة مقتل عثمان">الفتنة الأولى</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الفتنة الثانية">الفتنة الثانية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="خلافة إسلامية">خلافة إسلامية</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D8%A9" title="الخلافة الراشدة">الخلافة الراشدة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأموية">الدولة الأموية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العباسية">الدولة العباسية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الفاطمية">الدولة الفاطمية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة العثمانية">الدولة العثمانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="سلطنة مغول الهند">سلطنة مغول الهند</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الأندلس">الأندلس</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="تاريخ الأندلس">تاريخ الأندلس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3" title="الدولة الأموية في الأندلس">الدولة الأموية في الأندلس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرابطية">الدولة المرابطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الموحدية">الدولة الموحدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرينية">الدولة المرينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%88_%D9%86%D8%B5%D8%B1" title="بنو نصر">بنو نصر</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المغرب العربي">المغرب العربي</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="رستميون">رستميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A9" title="أغالبة">أغالبة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A9" title="أدارسة">أدارسة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86" title="المهلبيون">المهلبيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرابطية">الدولة المرابطية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الموحدية">الدولة الموحدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%B5%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الحفصية">الدولة الحفصية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة المرينية">الدولة المرينية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%88%D9%86" title="الوطاسيون">الوطاسيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%86" title="السعديون">السعديون</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="المشرق العربي">المشرق العربي</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الطولونية">السلالة الطولونية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الحمدانية">الدولة الحمدانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإخشيدية">الدولة الإخشيدية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86" title="عقيليون">عقيليون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزنكية">الدولة الزنكية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الأيوبية">الدولة الأيوبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="المماليك البحرية">المماليك البحرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%B3" title="مماليك الشركس">مماليك الشركس</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" title="مماليك العراق">مماليك العراق</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9" title="حملات صليبية">حملات صليبية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="السلطنة الكثيرية">السلطنة الكثيرية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A9" title="سلطنة المهرة">سلطنة المهرة</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A" title="اتحاد الجنوب العربي">اتحاد الجنوب العربي</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="إيران">إيران</a></th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="الطاهريون">الطاهريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%8A%D9%88_%D9%85%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="علويو مزندران">علويو مزندران</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="صفاريون">صفاريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الإمبراطورية السامانية">الإمبراطورية السامانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="زياريون">زياريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البويهية">الدولة البويهية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الغزنوية">السلالة الغزنوية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%BA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="غوريون">غوريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="السلالة السلجوقية">السلالة السلجوقية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="خوارزميون">خوارزميون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الإلخانية">الدولة الإلخانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%84_%D9%85%D8%B8%D9%81%D8%B1" title="آل مظفر">آل مظفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B4%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="شوبانيون">شوبانيون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="جلائريون">جلائريون</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Timurid_dynasty&action=edit&redlink=1" class="new" title="Timurid dynasty (الصفحة غير موجودة)">Timurid dynasty</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="قراقويونلو">قراقويونلو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A2%D9%82_%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%84%D9%88" title="آق قويونلو">آق قويونلو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الصفوية">السلالة الصفوية</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Hotak&action=edit&redlink=1" class="new" title="Hotak (الصفحة غير موجودة)">Hotak</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="السلالة الأفشارية">السلالة الأفشارية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%8A%D8%A9" title="الدولة الزندية">الدولة الزندية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%88%D9%86" title="القاجاريون">القاجاريون</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%A9" title="الدولة البهلوية">الدولة البهلوية</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">جنوب آسيا</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/w/index.php?title=Islamic_rulers_in_the_Indian_subcontinent&action=edit&redlink=1" class="new" title="Islamic rulers in the Indian subcontinent (الصفحة غير موجودة)">Islamic rulers in the Indian subcontinent</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D9%84%D9%87%D9%8A" title="سلطنة دلهي">سلطنة دلهي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D9%86" title="سلطنات الدكن">سلطنات الدكن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%BA%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF" title="سلطنة مغول الهند">سلطنة مغول الهند</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A8%D9%87%D9%85%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86" title="بهمنيون">بهمنيون</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Jaunpur_Sultanate&action=edit&redlink=1" class="new" title="Jaunpur Sultanate (الصفحة غير موجودة)">Jaunpur Sultanate</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D9%85%D8%B8%D9%81%D8%B1" title="سلالة آل مظفر">سلالة آل مظفر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="سلطنة الكجرات">سلطنة الكجرات</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">جنوب شرق آسيا</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%D8%B4%D8%B1%D9%82_%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="الإسلام في جنوب شرق آسيا">الإسلام في جنوب شرق آسيا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A7" title="انتشار الإسلام في إندونيسيا">انتشار الإسلام في إندونيسيا</a></li></ul>
<ul><li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%82%D8%AF%D8%AD" title="سلطنة قدح">سلطنة قدح</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A" title="إمبراطورية بروناي">إمبراطورية بروناي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1" title="سلطنة جوهر">سلطنة جوهر</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D9%84%D9%82%D8%A7" title="سلطنة ملقا">سلطنة ملقا</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A2%D8%AA%D8%B4%D9%8A%D9%87" title="سلطنة آتشيه">سلطنة آتشيه</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%A8%D9%86%D8%AA%D9%86" title="سلطنة بنتن">سلطنة بنتن</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%BA%D9%88%D9%8A%D9%86%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%88" title="سلطنة ماغويندناو">سلطنة ماغويندناو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%83" title="سلطنة سولك">سلطنة سولك</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AA%D9%8A%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%AA" title="سلطنة تيرنات">سلطنة تيرنات</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="سلطنة ماتارام">سلطنة ماتارام</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group"><a href="/wiki/%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89" title="خراسان الكبرى">خراسان الكبرى</a></th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1" title="تاريخ نيسابور">تاريخ نيسابور</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">أفريقيا</th><td class="navbox-list navbox-odd hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/w/index.php?title=Angoche_Sultanate&action=edit&redlink=1" class="new" title="Angoche Sultanate (الصفحة غير موجودة)">Angoche Sultanate</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%81%D8%B1" title="سلطنة عفر">سلطنة عفر</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Dar_Sila&action=edit&redlink=1" class="new" title="Dar Sila (الصفحة غير موجودة)">Dar Sila</a></li>
<li><a href="/w/index.php?title=Sultanate_of_Dahlak&action=edit&redlink=1" class="new" title="Sultanate of Dahlak (الصفحة غير موجودة)">Sultanate of Dahlak</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%B1" title="سلطنة سنار">سلطنة سنار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%81%D8%AA" title="سلطنة عفت">سلطنة عفت</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1%D9%85%D9%8A" title="مملكة باقرمي">مملكة باقرمي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A" title="مملكة مالي">مملكة مالي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%84_(%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9)" title="عدل (سلطنة)">عدل (سلطنة)</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B1" title="سلطنة دارفور">سلطنة دارفور</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1" title="سلطنة زنجبار">سلطنة زنجبار</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%B5%D9%83%D8%AA%D9%88" title="خلافة صكتو">خلافة صكتو</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%8A" title="إمبراطورية سونغاي">إمبراطورية سونغاي</a></li>
<li><a href="/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%86_%D8%AC%D8%B2%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1" title="قائمة سلاطين جزر القمر">سلطنات جزر القمر</a></li></ul>
</div></td></tr><tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group">الدول الحديثة</th><td class="navbox-list navbox-even hlist" style="text-align:right;border-right-width:2px;border-right-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em">
<ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية">تاريخ الجمهورية الإسلامية الإيرانية</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86" title="حركة باكستان">حركة باكستان</a></li>
<li><a href="/wiki/%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%A9_%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86" title="سلطنة عمان">سلطنة عمان</a></li></ul>
</div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
<ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail">
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="بوابة:تاريخ العلوم"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Science_history_icon.svg/32px-Science_history_icon.svg.png" decoding="async" width="32" height="21" class="noviewer" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Science_history_icon.svg/48px-Science_history_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Science_history_icon.svg/64px-Science_history_icon.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="260" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85" title="بوابة:تاريخ العلوم">بوابة تاريخ العلوم</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/27px-IslamSymbolAllah.PNG" decoding="async" width="27" height="28" class="noviewer" data-file-width="267" data-file-height="278" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85" title="بوابة:الإسلام">بوابة الإسلام</a></span></li>
<li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="بوابة:العصور الوسطى"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/The_Metropolitan_M_Stamp.PNG/28px-The_Metropolitan_M_Stamp.PNG" decoding="async" width="28" height="28" class="noviewer" data-file-width="267" data-file-height="267" /></a></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%89" title="بوابة:العصور الوسطى">بوابة العصور الوسطى</a></span></li></ul>
' |
