محمد شفيع الأسترآبادي

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
مولانا  تعديل قيمة خاصية (P511) في ويكي بيانات
محمد شفيع الأسترآبادي
(بالفارسية: محمدشفیع استرآبادی)‏  تعديل قيمة خاصية (P1559) في ويكي بيانات
معلومات شخصية
الميلاد فبراير 1636   تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
أصفهان  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
الوفاة ديسمبر 1694 (57–58 سنة)  تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
إيالة الأحساء  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مواطنة الدولة الصفوية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الديانة الإسلام[1]،  وشيعة اثنا عشرية[1]  تعديل قيمة خاصية (P140) في ويكي بيانات
الحياة العملية
التلامذة المشهورون مصطفى بن فتح الله الحموي  تعديل قيمة خاصية (P802) في ويكي بيانات
المهنة فقيه،  وأديب،  وكاتب،  ومدرس  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات الفارسية،  والعربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات

محمد-شفيع بن محمّد-علي بن أحمد الأصفهاني الأسترآبادي (رمضان 1045 - ربيع الثاني 1106) (فبراير 1636 - ديسمبر 1694) عالم مسلم وأديب فارسي من أهل القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر الميلادي. ولد في أصفهان ونشأ بها وقرأ على شيوخها. ألف كتبًا بالعربية فاشتهر وبرز في الفقه الجعفري والحكمة وعلوم العربية وكان عالمًا بالتاريخ والشعر والأدب أيضًا. قدم مكة حاجًا في سنة 1693 وجاورها سنةً واجتمع مصطفى بن فتح الله الحموي بها وصحبته، وقرأ عليه. رجع إلى بلاده فمرض في الطريق وتوفي بإقليم البحرين. له حواش ورسالات ومؤلفات عديدة. [2][3][4][5][6]

سيرته[عدل]

هو محمد شفيع بن محمد علي بن أحمد بن كمال الدين حسين بن محمد، الأسترأباذي أصلًا، الأصفهاني منشأ ومولدًا. هو سبط محمد تقي المجلسي ووالده محمد علي (1010 - 1094 هـ) (1602 - 1683م) كان من أصهار المجلسي.
ولد في شهر رمضان سنة 1045 هـ/ فبراير 1636 في أصفهان، ونشأ بها. قرأ على شيوخ كثير، منهم أغا حسين الخونساري. ألف كتبًا مفيدة. كان من كبار علماء عصره في بلاد فارس، بارزًا في العلوم الحكمية، والعربية، عالمًا بالتاريخ والشعر والأدب، وهو فقيه جعفري اثناعشري. [2]
قدم مكة حاجًا، في سنة 1104 هـ/ 1693م وجاور سنةً بها، واجتمع مصطفى بن فتح الله الحموي بها وصحبته، وقرأ عليه طرفًا من شرح هداية الحكمة للمبيدي، وحضر درسه في شرح الإشارات للطوسي، وكان يملي عليه كلام الحكماء، وكلام القطب الرازي في محاكماته، ويجب عن الإشكالات. ثم رجع إلى بلاده فمرض في الطريق وتوفي بالبحرين في شهر ربيع الثاني سنة 1106 هـ/ ديسمبر 1694. [2]

مؤلفاته[عدل]

  • كتاب الأربعين في فضائل علي بن أبي طالب
  • شرح على عقائد التهذيب على قواعد الشيعة
  • حاشية على شرح الإشارات للطوسي
  • حاشية على مختصر الحاجب للعضدي
  • رسالة في إثبات إعادة المعدوم
  • رسالة في صفات الله تعالى
  • رسالة في تحقيق الدلالات
  • حاشية على كتاب الشافي للسيد المرتضى، لم تكمل
  • رسالة في العقائد الدينية، بالفارسية
  • إثبات الواجب
  • شرح القصيده الميميه للفرزدق، في موقع كتاب بديا
  • خطبة النكاح، في موقع كتاب بديا
  • رسالة في أصول الدين، في موقع manuscript.um.ac.ir

مراجع[عدل]

  1. ^ . ISBN:978-9933-418-94-6. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)
  2. ^ أ ب ت مصطفى بن فتح الله الحموي (2011). فوائد الإرتحال ونتائج السفر في أخبار القرن الحادي عشر (ط. الأولى). دمشق، سوريا: دار نوادر. ج. المجلد الأول. ص. 171-172. ISBN:9789933418946.
  3. ^ جعفر بن حسن البرزنجي (2018). التقاط الزهر من نتائج الرحلة والسفر في أخبار القرن الحادي عشر (ط. الأولى). بيروت ، لبنان: دار الكتب العلمية. ص. 204.
  4. ^ "الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٦ - الصفحة ١٠٥". مؤرشف من الأصل في 2020-04-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-19.
  5. ^ "تتميم أمل الآمل - الشيخ عبد النبي القزويني - الصفحة ١٨٠". مؤرشف من الأصل في 2020-03-19. اطلع عليه بتاريخ 2020-03-19.
  6. ^ إسماعيل باشا البغدادي (1951)، هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين (ط. 1)، إسطنبول: وكالة المعارف، ج. 2، ص. 305، QID:Q19491231 – عبر المكتبة الشاملة