نقاش:محمود المنتصر

قبيلة المنتصر

قبيلة المنتصر

آل المنتصر  ==

المناصره 

قبيلة رعينية حميرية قحطانية كبيرة تنسب إلى ردمان بن ذو رعين من حمير وينتسبون إلى الملك حمير الأصغر ابن ايمن ابن الهميسع بن حمير الأكبر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقبيلة المنتصر وماتفرع عنها ذكرت في التأريخ واحدة من أكبر قبائل حمير وتنتشر في مخلاف ذي الكلاع وفي العود وهمدان والرياشية وفي وادي بناء وفي أرض يحصب والبيضاء وفي حالمين بردفان ويافع و بيت حلبوب وهمدان و عنس وتعز والضالع والبعض منهم هاجر قديما إلى بعض المناطق العربية مثل ليبيا و مصر واستقروا فيها . و من اشهر مواطنها أيضا الشعر و ذي الكلاع مخلاف جعفر المسمى اليوم العدين في مديرية مذيخرة بمنطقة بني مالك حيث قام الشيخ جمال الدين بن محمد بن علي المنتصر الملك ببناء ثمانية مساجد في منطقة بني مليك. يعود تاريخ بناء أول مسجد إلى عام (950 هـ) أطلق عليه مسجد دار الحيفا ومسجد صنيف ، كما يظهر على سطح المسجد. ثم وهب أرضاً كبيرة لهذه المساجد الثمانية ، وهذه المعلومة مأخوذة من أوراق وقفية موثوقة لجميع المساجد.

كما سكن فيها أحد الملوك من أبناء جمال الدين المنتصر المليكي واسمه الملك اسماعيل المنتصر المليكي في عهد الدولة الرسولية وإليه نسب بلاد المليكي وكانت بلاد كبيرة تمتد من وصاب وحتى شرعب.

وهم أقوام كثر تعددت أسمائهم فمنهم من حمل إسم بلاده ومنهم من حمل إسم جده الأقرب ومنهم من حمل اسم المليكي نسبة الى الاملوك املوك ردمان من حمير ومنهم من حمل لقب إبنه الأكبر المنتصر تفرعت من القبيلة الأصل عده قبائل تختلف من حيث المسميات فالبعض منهم سمي نسبة إلى المنطقة التي يقطنها مثل المقالح و حلبوب و الدعيس و الجعاشن وغير ذلك والبعض منهم اتخذ من اسم شخص بارز في القبيلة لقباً له والبعض الآخر احتفظ بلقبه الأصلي المنتصر

• مآثر و قلاع*

هناك الكثير من الآثار التي مازالت شاهده عليهم فما شيدوه من قصور وسدود ومساجد و الأراضي الشاسعة التي اوقفوها على أربطة العلم و الجهاد في سبيل الله ولعابر السبيل. ومن أشهر السدود التي شيدوها سد الزاملية وسد حمر وسدود أخرى وأما القلاع الحصينه فقلعة صن وقلعة المنتصر في ريمة وقلعة المنتصر في العرفاف بمحافظة الضالع وكذلك دار السناني الذي تحيط به السدود والبراك من جميع الجهات وكذلك قلعة كوكبان في مديرية دمت بالضالع

• أعراف و أسلاف*

قديما كان يتولى أمر القبيلة الأرشد فيهم بناءا على قاعدة عرفية توارثتها معظم القبائل الحميرية حيث ذكرت كتب التأريخ أنه كان لحمير اثنا عشر ولد فوصاهم بطاعة الهميسع بعده فقال: «يا بني، أطيعوا الأرشد فالأرشد منكم، ولا تعصوا أخاكم الهميسع فإنه خليفتي بعد الله فيكم وأميني فيما بينكم، وإنه لسيفكم وأنتم حد ذلك السيف، وإنه لرمحكم، وأنتم سنان ذلك الرمح وما السيف لولا الحد، وما الحد لولا السيف، وما السنان لولا الرمح، وما الرمح لولا السنان، أنتم بالهميسع وله، والهميسع بكم ولكم.» ثم أنشد يقول: «هميسعُ لم تجهلْ معَ الناسِ سيرتي فسرْ لي بِها في النَّاسِ بعدي، هميسعُ بنيَّ بهمْ أوصيكَ خيراً فإنَّهمْ تضرُّ بهم من شئتَ يوماً وتنفعُ وعمك وابن العمِّ دونكَ بعده مردُّ الأعادي الكاشحينَ ومدفعُ همُ لكَ كهفٌ بل هُمُ لكَ موئلٌ وهمْ لكَ من دونِ البريةِ مفزعُ وليسَ عُقابُ الطير يوماً وإن لها يذِلُّ وتنقادُ البغاثُ وتخضعُ تؤولُ إلى وكرٍ سوى وكرهَا الذي تؤولُ إليهِ للمبيتِ وترجعُ هميسعُ إنَّ الناسَ وحشٌ وإنهم إلى الرِّفق من خمس القوارب أسرعُ هميسعُ جُدْ بالخيرِ تُجز بمثلهِ فكُلُّ امرئٍ يُجزى بما هو يصنعُ هميسعُ دارِ الناسَ تُعطَ قيادَهُمْ فحظُّكَ منهم أن يُطيعوا ويسمعوا هميسعُ لا والله إن أنتَ حاصد طوالَ الليالي غيرَ ما أنتَ تزرعُ، فأُوصيكَ بالإفضالِ مثلَ وصيَّتي بإخوتِكَ القُربى فهلْ أَنتَ تسمعُ».

 = ==== أعلام قبيلة المنتصر =====

فيهم الوجهاء والعلماء وأبرزهم العالم محسن حمر المليكي وهو من أبناء أبناء عزلة بلاد المليكي ولكن الحديث يطول في الحديث عنهم وعن مآثرهم ولعل أبرزهم :-

الشيخ محمد بن علي المنتصر

وابنه الشيخ جمال الدين المنتصر

الشيخ الوجيه المنتصر والوجيه هنا تعني واجهة القوم

الشيخ المنتصر الوجيه المنتصر

الشيخ صالح المنتصر وأخيه الشيخ مُحمد المنتصر (بضم الميم) الشيخ عبدالرحمن المنتصر وابنه الشيخ عمر عبدالرحمن المنتصر الشيخ المنتصر محمد المنتصر

و الشيخ احمد عبدالله المنتصر الذي كان يعرف بلقب شيخ اليمن الأسفل

والشيخ راجح بن احمد عبدالله المنتصر

والشيخ الكبير محمد راجح المنتصر

و إخوانه الشيخ محسن راجح المنتصر والشيخ علي راجح المنتصر

الشيخ حسين المنتصر

الأديب الكبير الدكتور عبدالعزيز المقالح وآخرين

أبرز الصراعات السياسية والعسكرية التي خاضتها قبيلة المنتصر

أولا صراعات قديمة 1_ اشتهرت هذه الأسرة وكانت مناصرة للدولة الرسولية ضد دولة الأئمة في صعدة وصنعاء وحصل بينها صراع مرير على مر العصور ثم انتقل أبناء المنتصر المليكي ليكونوا مناطق أخرى فمنهم من هاجر إلى أبناء عمه في الشعر ومنهم من ذهب إلى المحويت ومنهم إلى جبل حبشي ومنهم إلى صبر في مشرعة وحدنان ومنهم إلى شرعب ومنهم إلى الجعاشن ومنهم من استوطن حبيش ومنهم من سكن في بعدان ومنهم من ذهب إلى البيضاء وهكذا انتشروا … 2_ معركة قبيلة المنتصر مع دثينة وهي واحدة من أكبر المعارك التي شهدتها المناطق الوسطى والتي اندلعت بسبب محاولة دثينة غزو العود و مريس والمناطق المجاورة لها حيث استطاعت دثينة تحقيق انتصارات كبرى على كل القبائل التي واجهتهم حتى وصلت العرفاف مركز الحكم الخاص ب قبيلة المنتصر ف هزمت دثينة اشر هزيمة و مازالت قبورهم المنتشرة شاهداً على ذلك. ثانياً صراع حديث حصل في فترة السبعينات

بين قبيلة المنتصر وخاصة المشائخ و بين ماكان يعرف بالجبهة الوطنية المدعومة من الحزب الإشتراكي

ومن جهة أخرى بين قبيلة بني المنتصر و قوات سلاح المظلات التابع ل إبراهيم الحمدي وجميع هذه الصراعات انتهت باستشهاد عدد كبير من مشائخ و رموز قبيلة المنتصر أبرزهم الشيخ والقائد / علي احمد المنتصر والشيخ أحمد محمد المنتصر والشيخ ناجي محمد المنتصر والشيخ عبدالحميد محمد المنتصر و الشيخ محمد طاهر المنتصر والشيخ محسن محمد المنتصر والشيخ محمد محسن المنتصر والقائد العسكري محمد حسن المنتصر

وآخرين وتعد هذه الحادثه المنعطف الأخطر في تأريخ قبيلة المنتصر الأمر الذي أدى إلى تراجع دورها الاجتماعي والقبلي عما كانت عليه و نتج عن ذلك انقسامات و تشعبات و نزاعات داخلية مازال صداها حتى هذه اللحظة كما أفاد المؤرخين الجدد وكذا كبار السن الذين كانوا أحد مصادر هذه المعلومات.

قبيلة المنتصر و بداية الدعوة الإسلامية

ومنهم في الإسلام سعيد بن قيس الهمداني وكان صاحب لواء همدان مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وقيل إن حارثة بن بدر التميمي ثم الغداني وكان من أهل البصرة أفسد في الأرض وحارب فطلبه علي ونذر دمه فعمد حارثة إلى الحسين بن علي فاستجاره و عبد الله بن جعفر و عبد الله بن العباس وسألهم أن يكلموا له علياً، فكلموه فأبى أن يؤمنه فعمد حارثة إلى سعيد بن قيس الهمداني فكلمه فانطلق سعيد إلى علي عليه السلام وخلفه في منزله فقال: يا أمير المؤمنين كيف تقول فيمن حارب الله ورسوله. قال علي: ﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا ﴾24 الآية. قال: أفرأيت من تاب من قبل أن يُقْدَر عليه. قال علي عليه السلام: أقول كما قال الله جل وعلا: ﴿ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ ﴾25 الآية. قال سعيد: فإن حارثة قد تاب قبل أن يُقدر عليه. فأمنه علي وبعث إليه سعيد بن قيس فأدخله عليه وأمنه وكتب له كتاباً يقول فيه: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله أمير المؤمنين علي لحارثة بن بدر الغداني أنه حارب الله ورسوله فتاب من قبل أن يقدر عليه فمن لقيه من المسلمين فلا يعرض له إلا بخير إلا أن يحدث حدثاً فيؤخذ به. فقال حارثة بن بدر الغداني:

ألا أبلغا همدان أنى لقيتها سلاماً ولا يسلم عدو يعيبها

لعمرو تميم أن همدان تتقي معاداً ويقضي بالكتاب خطيبها

إذا أقتسم الأقوام علماً وسؤدداً فخير نصيب عند ذاك نصيبها

وقال أيضاً:

جلا كربتي عني سعيد وربما رجوت ابن عباس لها وابن جعفر

وجدت أخا همدان ألين جانباً وأقول بالمعروف في كل محضر

فيابن ملوك في الزمان أعزة لهم جوهر يعلو على كل جوهر

سأشكر ما أوليتني ومننته عليّ بفضل منك ليس بمنكر

فلما بلغ عبد الله بن جعفر قوله قال: كنا أحق بهذا الشعر من همدان. ومنهم يزيد بن قيس الأرحبي الذي يقول فيه الشاعر:

معاوي إلاّ تسرع السير نحونا نبايع علياً أو يزيد اليمانيا

ومنهم قيس بن أبي ثمامة الأرحبي وقيل أن رجلاً من ملوك كندة ثم من بني الكشيم نقم عليه قومه وخافهم على نفسه واستجار بقيس بن أبي ثمامة وكان قيس يُكنى أبا المنتصر فلم يزل في جوار قيس بن ثمامة حتى صلح الذي بينه وبين قومه فقال حين خرج من جوار قيس فقال في ذلك:

أراح خليلك أم يبتكر أم القلب للشوق لا يصطبر

فسيري ولا ترهبي ما بقيت إذا عاش قيس أبو المنتصر

إذا ضيع القوم جيرانهم فجارك يُطلى عليه الصبر

لهم أسر من كرام الفسيح فيهم وفاء وعز وبر

مطاعيم حين يعز القتار وهم في الحوادث قوم صبر

ملاحظة هامة :- ذكر في بعض الكتب والمصادر التاريخية عن كون قبيلة المنتصر أسره هاشمية وهذا غير صحيح وما أشارت إليه المصادر المذكورة هم نسبة قليلة يتواجدون في بعض مناطق شمال صنعاء وليس كلها ويرجع نسبهم إلى الإمام الهادي الرسي. ولا تربط بينهم علاقة نسب وانما تشابه في اللقب.

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85%3A%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%8A?wprov=sfla1 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8# عبدالعزيز اليمني (نقاش) 17:17، 30 يونيو 2023 (ت ع م)