مستخدم:Amirasfirst/Genre studies

دراسات النوع الأدبي هي مادة أكاديمية تدرس نظرية النوع الأدبي باعتبارها فرعًا من النظريات النقدية العامة في العديد من المجالات المختلفة ، بما في ذلك الأدبية أو الفنية أو اللغوية أو الخطابية.

دراسات النوع الأدبي تخضع للمنهج البنيوي كمنهج لدراسة النوع والنظرية النوعية كذلك النظرية الأدبية ، نظرية الفيلم ، وغيرها من النظريات الثقافية . دراسة النوع تُعنى بفحص العناصر الهيكلية التي تتحد في سرد قصةٍ ما ، ومن خلال هذا التدقيق في كيفية سرد القصة تجد النظرية أنماطا مختلفة في مجموعات متنوعة من القصص. عندما تبدأ هذه العناصر (أو الرموز السيميائية ) في نقل معلومات متأصلة في قلب القصة ، يظهر نوع ما أو ترتيب معين للقصة يبرز نوعها الأدبي ( مثلا قصة قصيرة ، قصة خيالية ...ألخ).

تعد اللسانيات الوظيفية النظامية أو "SFL" من أفضل الاُطر العلمية التي ساهمت في وصف النوع الأدبي ، ويعتقد علماء هذه المدرسة أن بنية اللغة هي جزء لا يتجزأ من السياق الاجتماعي للنص ووظيفته. باحثو اللغة الإنجليزية كلغة ثانية في كثير من الأحيان يقومون بإجراء البحوث التي تركز على فائدة الأنواع في علم أصول التدريس.

هناك مدرسة أخرى من دراسات الأنواع الأدبية والتي تُعنى بدراسة الآثار التربوية لهذا المبحث وتسمى "اللغة الإنجليزية لأغراض محددة" أو "ESP" . يركز باحثو ESP على إمكانية دراسة النوع الأدبي بطريقة تساعد الناطقين باللغة الإنجليزية كلغة أخرى وعلى كيفية استخدام اللغة والاتفاقيات الخاصة بها من خلال تطبيق تحليل النوع الأدبي، وتحديد عناصر الخطاب مثل السجل الخطابي ، وتكوين هياكل المفاهيم والنوع الأدبي ، وطرق تفكير وعمل مجتمع الخطاب المحدد ، وما إلى ذلك لإحداث تغييرات في المخططات الوبائية.

هناك نوع آخر من أنواع دراسات النوع الأدبي يرمز له ب (آر جي إس) "RGS" النوع الأدبي كعمل اجتماعي. ظهرت RGS من مقالة كارولين ر. ميلر "النوع كعمل اجتماعي".

الفروع الأدبية واللغوية

يعتقد علماء اللغويات الوظيفية النظامية (systematic functional linguistics) أن اللغة يتم تنظيمها داخل الثقافات بناءً على الإيديولوجيات الثقافية. يشير معنى "النظامية" في SFL إلى النظام ككل ، حيث يتم اتخاذ الخيارات اللغوية. يعتمد SFL إلى حد كبير على عمل Michael Halliday مايكل هاليدي ، الذي يعتقد أن الأفراد يتخذون خيارات لغوية استنادًا إلى أيديولوجيات الأنظمة التي يعيشها هؤلاء الأفراد في ثقافة ما. بالنسبة لهاليداي ، هناك "شبكة من المعاني" داخل الثقافة ، والتيمن خلالها يتشكل ذلك "الشبه الاجتماعي" لتلك الثقافة. يتم ترميز هذا "بالسيمياء الاجتماعية" والتي تعني التشابه الثقافي ، حيث تتجلى تلك الشفرات والرموز الثقافية ويتم المحافظة على بقاءها من خلال النص أو الخطاب الثقافي. بالنسبة لهاليداي ، تتكرر السياقات التي تُنتج فيها النصوص ، فيما يسميه "أنواع المواقف". اعتاد الأشخاص الذين نشأوا ضمن ثقافة معينة على "أنواع المواقف" التي تحدث داخل تلك الثقافة ، وهم أكثر قدرة على المناورة من خلال "أنواع المواقف" داخل تلك الثقافة عنهم من الأشخاص الذين لم ينشأوا داخلها.

أثر نهج هاليداي في السياق الثقافي في تشكيل "أنواع المواقف" المتكررة على علماء آخرين ، مثل جيه آر مارتن. قاد مارتن النهج التربوي SFL ، الذي أكد على دور السياق في تكوين النص. اعتقد مارتن ورفاقه أن المقاربات القائمة على العملية في التعليم تتجاهل الحدود الثقافية للنصوص ، وتميز طلاب الطبقة المتوسطة والعليا على حساب الطلاب من خلفيات الطبقة الدنيا. وفقًا لما قاله مارتن وغيره من علماء SFL ، فإن التركيز الواضح على النوع في الأدب من شأنه أن يساعد في تدريس محو الأمية. يكشف التركيز على النوع عن السياقات التي تؤثر على النصوص ، ويقوم بتدريس تلك السياقات للطلاب ، بحيث يمكنهم إنشاء نصوص مستنيرة ثقافياً. [[تصنيف:سرديات]] [[تصنيف:أنواع فنية]]