مستخدم:Sara Alsulaimi

المجرورات

علم النحو

قبل أن نشرع في علم النحو ومبادئه وكتبه وما يتعلق به، يجدر بنا أن ننبه إلى اللغة العربية تتعدد علومها وتتنوع، ويحتاج إليها أهل الإسلام حاجة أكيدة، لعلاقة تلك العلوم بفهم كتاب الله، الذي نزل به الروح الأمين على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين بلسان عربي مبين، ولعلاقتها بفهم نصوص الحديث النبوي الشريف، الذي نطق به أفصح من نطق بالضاد، وأبلغ من قال أنا عربي من العباد.

قال ابن خلدون رحمه الله ،"أربعة أركانه النحو: وهي اللغة والنحو والبيان والأدب، ومعرفتها ضرورية على أهل الشريعة، إذ مأخذ الأحكام الشرعية كلها من الكتاب والسنة، وهي بلغة العرب، ونقلتها من الصحابة والتابعين عرب، وشرح مشكلاتها من لغتهم، فلابد من معرفة العلوم المتعلقة بهذا اللسان لمن أراد علم الشريعة "

"من أبرز اللّغات وأكثرها تداولاً بين شعوب العالم هي اللّغة العربية، اللّغة التي نزل بها القرآن الكريم على رسولنا الأمين محمّد - صلى الله عليه وسلم -، كما جاء في قوله جل وعلا : "إنا أنزلناه قرآناً عربيّاً"(يوسف:12)، وهي لغة جميع ما ورد في ديننا الحنيف من نصوص شرعية وأذكار وأدعية، ممّا جعلها تحوز قداسة خاصّة في قلوب المسلمين، ممّا جعل تعلّمها واجباً على كل مسلم، إلا أنّ اللّغة العربيّة ليست كغيرها من اللّغات، وتعلّمها ليس بالأمر السهل فهو يتطلّب الغوص والتعمّق في علومها لفهمها والإلمام بها، فهذه اللّغة العريقة تتألّف من العديد من العلوم "

وإنما احتجنا إلى هذه المقدمة البسيطة، بين يدي حديثنا عن علوم اللغة العربية، لبيان وثيق الصلة بين العلوم الإسلامية الدينية المحضة وبين العلوم العربية التي تعتبر ـ على حد قول العلماء ـ علوم الآلة والوسيلة، ولندفع وهم من دخله الوهم فظن أنه يستطيع فهم الدين بدون واسطة علوم اللغة، أو يستطيع أن يتفقه في الشريعة دون تضلع من العربية.

"علم النّحو علم النّحو أو علم النظم أو نظام تركيب الجُمَل هو من أصول اللغة العربية وقد وضعه النّحوي المشهور أبو الأسود الدؤلي، بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، حيث أمره بتقسيم الكلمة إلى اسم وفعل وحرف، وقال له: وانحُ هذا النّحو، فلهذا سُميّ نحواً "(3)

تعريف النّحو

"اصطلاحاً: وهو العلم الذي يضبط ويعرف به حالة أواخر الكلمة من حيث الإعراب والبناء، ولهذا يجب إدراك نوع الكلمة وعلاقتها بالكلمة التي قبلها، فأقسام الكلمة كما هو متعارف عليه هو اسم وفعل وحرف، فمثلاً هناك أحرف تنصب وتجزم، وأسماء منصوبة مثل التمييز والحال والمفعول به وغيرها، وأفعال مثل الماضي والمضارع والأمر"(4)

حروف الجر:

"حروف الجر: هي أحد أنواع حروف اللغة العربية التي تختصّ بالأسماء وهي مبنيّة دائما من حيث الإعراب وتجر الاسم الذي يليها جراً واضحاً أو مُقدّراً

 وعددها إحدى وعشرون حرفاً

 ولكن حروف الجر الأصليّة هي سبعة:

من، وإلى، وعن، وعلى، وفي، والباء، والكاف، واللام،

وأمّا الباقي فهي حروف جرّ زائدة سوف نقوم بذكر كل منها في موضعنا.

 أقسام حروف الجر

القسم الأول: هي الحروف التي تجرّ الأسماء الظاهرة وغير الظاهرة وهي سبعة: مِنَ، إلى، عن، على، في، الباء، اللام.

 القسم الثاني: وهي الحروف التي تجر الأسماء الظاهرة فقط وعددها سبعة أيضاً وهي: الكاف، حتى، الواو، التاء، مذ، منذ، رُبِّ.

 معاني حروف الجر

 مِنَ: وتعني بدء الشيء أو بدء المكان أو الزمان مثال ذلك "استمر الدرس من الصباح إلى المساء" ويأتي لها معنىً آخر بمعنى: بعض الشيء أو جزء من الشيء كان نقول "شربت من الماء" أي شربت بعض الماء.

 إلى: وتعني انتهاء الشيء وفي المثال السابق لاحظنا أنّ حرف الجر "إلى" دلّ على انتهاء الزمان.

عَن: ومعناه التجاوز أو المجاوزة ومثال ذلك " ورفعنا عنك وزرك".

على: وتعني الاستعلاء مثال: "الكتاب على الطاولة"، وهنا توضح الجملة أنّ الكتاب فوق الطاولة أي عليه

. في: وهي تعني وقوع الشيء أو الحدث ويأتي معناها ظرفياً كأن نقول " الولد في الصف".

الباء: وهو حرف جر يعني الاستعانة مثال ذلك " كتبت درسي بالقلم" أي أنني استعنت بالقلم للكتابة ويعني أيضا التأكيد مثل قوله تعالى" وكفى بالله شهيدا".

 حرف اللام: ومعناه المُلكية وله معنى آخر يفيد التعليل كان نقول " هذه الحقيبة لأحمد" وهنا أفادت الجملة بأنّ أحمد هو من يملك الحقيبة والمثال الثاني " قدمتُ لأخبرك بالأمر".

 حرف الكاف: ومعناه المشابهة كان نقول " أنت تُحسن التصرف كأخيك".

مذ ومنذ:لهما نفس المعنى وهي ابتداء الغاية أو الشيء ومثال ذلك " لم أسافر منذ عامين".

 رُبَّ: ولها معنيان متضادّان إما للتقليل أو للتكثير وأمثلة ذلك " رُبّ ضارّة نافعة" وهنا أفادت التكثير أو" رُبَّ جهل ستره الغنى" وهنا تفيد التقليل.

حتى: وتشبه في معناها معنى إلى إذ تعني انتهاء الشيء ومثال ذلك: "فسلام هي حتى مطلع الفجر".

 الواو والتاء: حرفا جر لهما نفس المعنى وهو القسم " والسماء ذات البروج" ومثال آخر" تالله لقد اترك الله علينا".

في كتاب ألفية ابن مالك وضح لنا حروف الجر جميعها من خلال بيتين من الشعر وهما:

     هاك حروف الجر وهي: من، إلى   ... حتى، خلا، حاشا، عدا، في، عن، على      

      مذ، منذ، رُب، اللام، كي، واو، والتاء  ..   والكاف، والباء، ولعل، ومتى

 تظهر في هذه الأبيات أربعة أحرف إضافية لحروف الجر وهي: خلا، وحاشا، عدا، ولولا، وهذه الأخيرة نادراً ما تقوم مقام حرف الجر"(5)

من اشهر علماء المجرورات :

1ـ أبو الأسود الدؤلي (النحو)هو ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني، (16 ق.هـ. -69 هـ)، كان مشهورا بالفصاحة، وأجمع المؤرخون واللغويون على أن أبا الأسود الدؤلي أول من وضع علم النحو، فقال محمد بن سلام الجمحي "أبو الأسود هو أول من وضع باب الفاعل والمفعول والمضاف، وحرف الرفع والنصب والجر والجزم، فأخذ ذلك عنه يحيى بن يَعْمَر"، وقال أبُو عَلِي القَالِي صاحب كتاب الأمالي "حدثنا أبو إسحاق الزجاج، حدثنا أبو العباس المبرد، قال: أول من وضع العربية ونقط المصاحف أبو الأسود على أنه أول من وضع علم النحو".وتذكر الروايات المختلفة أن أبو الأسود ذهب ذات مرة إلى الإمام علي بن أبي طالب، وقد دون بعض الملاحظات التوضيحية في اللغة، كالفرق بين التعجب والاستفهام في جملة "ما أجمل السماء"، فاستحسن الإمام علي مجهوده وطلب منه أن يكمله، وقال له "انح هذا النحو"، أي استمر على هذا المنهج، ومن هنا جاءت تسمية علم التراكيب العربية بـ"النحو".(6)

المراجع:

(1)في المقدمة: الفصل الخامس والأربعون في علوم اللسان العربي

 (2)http://mawdoo3.com/%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88،

  (3)D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%8http://mawdoo3.com/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88_%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%88%B

(4)http://mawdoo3.com/D%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%88_%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D9%88%8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%8B

(5)http://mawdoo3.com/%D8%A8%D8%AD%D8%AB_%D8%B9%D9%86_%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1

(6) http://m.elwatannews.com/news/details/866320