نقاش:الأنساك في الحج
أضف موضوعًا| مشروع ويكي الإسلام | |||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
تأكد من صحة المصدر[عدل]
لقد وضعت هذا النص داخل اقواس للتحقق من صحته وصحة المصدر هذا النص غير موجود في صحيح البخاري ج٣ ص١٥٠
- (حج التمتع هو أن يحرم من الميقات، ويأتي مكة محرماً، فيطوف حول البيت سبعة أشواط، ثم يصلي ركعتي صلاة الطواف، ثم يسعى بين الصفا والمروة، ويقصّر فيحل من إحرامه، فإذا أحل من إحرامه حلّ له كلّ شيء من النساء والطيب وكلّ تروك الإحرام.[1] وهذه الفترة من العمرة هي عمرة التمتع.)##
ومن ثم هناك حديث مهم جاء في الصيحين عن اقرار النبي بحج التمتع 3- عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، عَنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّم أنَّه قال: ((لو أنِّي استقْبَلْتُ مِن أَمْري ما استَدْبَرْتُ لم أَسُقِ الهَدْيَ، وجَعَلْتُها عُمْرَةً، فمن كان منكم ليس معه هدْيٌ فليُحِلَّ، ولْيَجْعَلْها عُمْرَةً، فقام سُراقَةُ بنُ مالكِ بنِ جَعْشَم، فقال: يا رَسولَ الله، أَلِعامِنا هذا أم لأَبدٍ؟ فشَبَّكَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسَلَّم أصابِعَه واحدةً في الأُخْرى، وقال: دَخَلَتِ العُمْرَةُ في الحَجِّ- مَرَّتينِ- لا، بل لأبدٍ أبدٍ انا اعمال المتمتع :يجبُ على المتمَتِّع طوافان وسَعيانِ، فيبدأ أوَّلًا بعُمْرَةٍ تامَّةٍ: فيطوف ويسعى، ثم يحلِقُ أو يُقَصِّر، ويتحلَّل منها، ثم يُحْرِم بالحَجِّ، ويأتي بطوافٍ للحَجِّ وسَعْيٍ له، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأربَعَة:المصدر الموسوعة الفقهية لا اقصد الاساءة او التخريب وايضا المالقة فيها اخطاء املائية بحاجة للتصحيح والموضوع مطروح للنقاش د.منار (نقاش) 15:33، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
طلب استرجاع تعديلات[عدل]
لقد قمت بتوسيع المقالة ومستشهدا بالمصادر الصحيحة ولكن قام مستخدم بحذفها حتى قبل ان اطلب مراجعتها هذه المقالة بهذا الشكل تفتقر للنظرة العادلة ويتم فيها الترجيح لاحد اطراف الخلاف الديني الفقهي د.منار (نقاش) 15:45، 19 أبريل 2021 (ت ع م)
هذه المقالة تحتاج إعادة كتابة[عدل]
هذه المقالة مكتوبة بشكل غير موسوعي وتدعي خلاف بين السنة والشيعة غير موجود أصلا لأن أهل السنة متفقين على جواز الأنساك الثلاث بما فيها حج المتمتع. سأترك هذا التعليق لعدة أيام ثم سأعيد تنظيمها بالأدلة الموثقة لتكون مفيدة للزائر. عبد الرحمن (نقاش) 19:51، 15 سبتمبر 2023 (ت ع م)