نقاش:رشايدة/أرشيف 1

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

أرشيف 1

| أرشيف 2 ←

نقاش غير معنون

@ابوهايدي: مرحبا أخي. هذه دعوة لمتابعة المقالة. تحياتي---Avicenno (نقاش) 07:43، 10 أبريل 2015 (ت ع م)

@Avicenno: قبيلة عريقة عظيمة من بقايا قبيلة عبس التاريخية، التي منها عنترة بن شداد (ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني .... وبيض الهند تقطر من دمي/ فوددت تقبيل السـيوف ، لأنها .... لمعت كبارق ثغرك المتبسم).--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 07:58، 10 أبريل 2015 (ت ع م)

@سامي الرحيلي:أرجو أن تحمي الصفحة من التعديل أو أن تمنع هذا المستخدم فيبدو أنه لا يفهم.--سايوم ^راسلني 13:05، 10 أبريل 2015 (ت ع م)

@Sayom: تم--مستخدم:سامي الرحيلي/توقيع 13:17، 10 أبريل 2015 (ت ع م)

• @سامي الرحيلي: مرحباً أخي سامي. أرجو أن تحمي الصفحة مجدداً.--سايوم ^راسلني 09:47، 28 أكتوبر 2015 (ت ع م)

@Sayom:  تم. مع تحياتي--Avicenno (نقاش) 11:57، 28 أكتوبر 2015 (ت ع م)

هناك ضعف وتضليل في المعلومات

هي فقط تعطي جانب واحد فالرشايده اصلهم من جزيرة العرب وهم من بني عبس وانتقل منهم لشرق السودان وهم الان يعيشون في السعودية في نفس مناطق وجغرافية بني عبس " مضارب بني عبس" مثل حرة بني عبس و الجواء وغيرها كما ان هناك الكثير من الرشايدة في الكويت وشمال السعودية وهناك الكثير من المصادر الموثوق بهذا الامر كما ان موقع ويكبيديا ليس مرجعا او مصدرا اكاديميا لتوثيق ما يكتب فيه من بعث العابثين Senators404 (نقاش) 16:09، 1 مايو 2015 (ت ع م)

بادر بتعديل المقالة مع توثيق كل جملة من تعديلك، وابتعد عن كلام المنتديات. يمكنك الاستعانة بأي مصدر موثوق ككتاب تاريخي أو صحيفة معروفة أو سجلات حكومية. الموجود حالياً في المقالة أغلبه موثق بمصدره.--سايوم ^راسلني 00:30، 2 مايو 2015 (ت ع م)

هناك من يحاول جعل قبايل الرشايده الكرام من بلاد الحبشه وافريقياء حتى يوهم المتلقي وهذا فيه تعدي على قبايل العرب ارجو أن يرجع النص الحقيقي الأول والذي قبل سنه وهو ينص على وجود قبايل الرشايده العبسيه في جميع دول العرب و أنها قبيله اشتهرت بالشجاعه والقوه والنفوذ. بن هادي الرشيدي (نقاش) 09:06، 23 سبتمبر 2015 (ت ع م)

هناك مصادر ذكرة نسب بني رشيد مثل الكتب والمؤرخين اللذي يتجاوز عددهم ال٣٨ مؤرخ سوف اذكر لكم المصادر واسم الجد رشيد الذي تنتمي له قبائل بني رشيد العبسية كافة اذا اتختم لي الفرصة Naya404 (نقاش) 08:56، 2 ديسمبر 2016 (ت ع م)

لم تذكر دولة عمان و قطر والعراق ؟ فيهم نسبه كبيره من الرشايدة ، انتو فقط تقومون بتصغير القبيله الرجاء التعديل وان تذكر الخليج كامل ومع العراق المغرب وليبيا ' يوجد فيها رشايدة MrD7My (نقاش) 08:05، 6 يوليو 2017 (ت ع م)

نسب القبيلة

اتمنى وضع معلومات صحيحه وكامله حيث ان المقاله مافيها تسب القبيلة وفيها اشياء ناقصه مثل اماكن التواجد لم تذكر رشايدة الكويت لان المقاله دائما اشوف فيها تعديلات ارجو وضع معلومات كافيه لضمان استقرار المقالة و حفظها من الحذف

ودمتم بسلام

نسب القبيلة الى من بني رشيد الى عبس تمت تكملتة من كتاب عبس بين اليوم والامس للمؤلف د مبروك الرشيدي الوزير السوداني وكذالك كتاب قبيلة الرشايدة للمؤلف رباح مذكر الرشيدي الجزئ الاول ص ١٧٢ اللتي ذكرتها شجرة ومخطوطات اسم رشيد الزول كامل من وجها وكبار وشيوخ القبيلة حفضاً لاسم الجد Naya404 (نقاش) 09:17، 2 ديسمبر 2016 (ت ع م)

نسب القبيلة يعود الى : رشيد بن مرشود العبسي / وليس رشيد بن شرول بني رشيد ( قبيلة ) (نقاش) 23:04، 29 أبريل 2017 (ت ع م)

فروع لم تذكر في السعوديه

فيه فروع اساسيه لم تذكر في المقاله واضفتها انا اتمنى من صاحب المقاله يوافق على التغييرات ومشكور.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Obd r (نقاش • مساهمات)

@Obd r: السلام عليكم. أشكرك على إثرائك لمحتوى المقالة وأتأسف لرفض تعديلاتك لأنها غير موثقة بمصدر.--سايوم ^راسلني 11:57، 2 مايو 2016 (ت ع م)

اهلا وسهلا

هذي الادله او المعلومات او الفروع اللي وضعتها.. موجودة بمواقع الرشايده وتحديدا:

• هذا الموقع يتكلم عن فرع ( المشاعله ) [1]
• هذا موقع بني رشيد موضوع عن جميع فروع الرشايده بالسعوديه [2]
• هذا موقع بني عبس يتناقشون بفرع ( العوازم) [3]
• طبعا المعلومات اللي عن رشايده السعوديه الموجودة بالمواقع ^^ صحيحه بحكم اني سعودي
• هذا موقع بني عبس موضوع فروع الرشايده في السودان [4].— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Obd r (نقاش • مساهمات)

هلا بك أخوي @Obd r:. المنتديات لا تقبل في الموسوعة كمصدر، والمعلومات اللي بدون مصدر ممكن تنحذف لنفس السبب، والمصادر اللي ممكن نستخدمها هي الكتب مثلاً. راجع هذه الصفحة وب:مصادر موثوق بها. مثل ما تشوف في فقرة "الرشايدة في الكويت" موثقة بمصدر من كتاب فإذا عندك مصدر من كتاب يا ليت تذكر اسم الكتاب والمؤلف ودار النشر ورقم الصفحة، وهذه الصفحة تفيدك في كتابة المراجع مساعدة:هوامش الصفحات، ويعطيك العافية على مساهماتك.--سايوم ^راسلني 15:24، 5 مايو 2016 (ت ع م)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة : الرشايدة في السعودية يقطنون حرة النار وهي تقع بين المدينة المنورة و حائل ( كتاب في شمال غرب الجزيرة صفحة رقم 227 حمد الجاسر )

• قرى بني رشيد : ( كتاب في شمال غرب الجزيرة للمولف حمد الجاسر صفحة رقم 229 - 230 )

الصلصلة : وتبعد عن المدينة المنورة 154 كيلو

ضرغط :

ضريغط :

العقيلة :

وادي السرير :

الحليفه :

وادي الرمة :

الحائط:

الحويط :

ام هشيم :

الرقب :

وادي ابلة :

ابا صبان :

الراس الابيض :

البحرة :

وادي الغرس :

وادي الحصيد :

اللحن :

الشفية :

وادي المطاوي :

الأسمرة :

الشويمس :

القرن (شعيب) :

مزعلة :

بدائع قني :

الثمد :

الخرزة  :

الخفج ( الخفق ) :

ابانات ( ضليع رشيد ) :

فروع بني رشيد في السعودية ( كتاب معجم قبائل المملكة العربيه السعودية ) وذكرهم بعدد من الصفحات

وهي الفروع الاساسية التي ينتمي اليها الرشايدة في الوطن العربي

1 - البراقعه - ص 15

2 - البراك - ص 15

3 - الجريشات - ص 36

4 - الجلادان - ص 36

5- الخيارات - ص 81

6 - الدواميك - ص 89

7- الذيبه - ص 94

8 - المضابرة

9 - المهيمزات ( المهامزة)

10 - العوامرة

11 - الشوالعه

12 - الفرادسة

13 - العراعره ( من 8 الى 13 ص 102 )

14 - الرويضات - ص 100

15 -الزبون - ص 110

16 - الشعبان - ص 160

17 - العايضات - ص 181

18 - العجاونه - ص 189

19 - العوازم - ص 217

20 - العونه - ص 226

21 - القعابيب - ص 252

22 - المشاعلة - ص 296

23 - المكاحلة - ص 299

24 - النوامسه - ص 343

25 - الوهادين - ص 339

ان شاء الله اكون وفيت بالمصادر.— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 94.99.214.106 (نقاش • مساهمات)

أعدت صياغة إضافتك وتأكدت من المصادر. شكراً لمساهماتك، وإن كان لديك المزيد من المصادر حول التواجد في باقي الدول العربية فتفضل بإيرادها.--سايوم ^راسلني 20:37، 10 مايو 2016 (ت ع م)

شكرا على التجاوب اخوي ...... اتمنى حذف بعض الاجزاء الموجودة ب خانه النقاش لان اشوف مالها اي فايدة ما تضيف للمقاله شي .... جالس ابحث عن مصادر مؤثوقه للرشايدة السودان وارتيريا ومصر— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Obd r (نقاش • مساهمات)

لا يمكن حذف أي جزء من صفحات النقاش لأن هذا مخالف لسياسة الموسوعة. مرحباً بك في الموسوعة وبانتظار رؤية مساهماتك في المستقبل. ملاحظة: لا تنسى عند الكتابة في صفحات النقاش أن تضع توقيعك بكتابة أربع مدات مثل هذه ~ وسيظهر التوقيع. اقرأ هذه الصفحة وب:توقيع. شكراً.--سايوم ^راسلني 07:26، 16 مايو 2016 (ت ع م)

Protected edit request on 7 فبراير 2017

السلام عليكم حبيت اوضح لكم في غلط بالمعلومات منكم الرشايده يتواجدون بالاردن وفي سلطنه عمان الشقيقه وهم بني رواحه وفي ليبيا وهم فخذ البراعصه المغرب العربي يتواجدون بكثره وهم من العونه وشكراً ارجو تعديل وانا مسؤل امام الله على كلامي

طلب تعديل محمي في 6 أكتوبر 2017

في المملكة العربية السعوديه المشاعلة ويسكنون الهمجة قرية تقع شرق الحائط وغرب جبل كباب وشمال غرب رخّه وكانت تعرف قديما بضغن عدنه وهم خمسة فروع كالاتي

آل محسن

آل غزي آل مشخال آل ضعيف آل عامر المرجع ،،الموسوعة القبائل العربية المجلد الرابع للمؤلف محمد سليمان الطيب ص٦٥٧،، --Bader Hanyan Al Rashidi (نقاش) 12:10، 6 أكتوبر 2017 (ت ع م)

طلب تعديل محمي في 15 أكتوبر 2017

النوامسة ليسو رشايده

طلب تعديل صفحة محمية في 10 نوفمبر 2017

المضابرة ١_ اهل ابان الاحمر والاسمر الحنيات القصان الشقمان ذويبدوي السلاّم السحاويت الذيخان ٢-اهل الحرة الردافين ذوي غالي الفغوم الرقابين الدواغين الخضرة

المصدر:

١- موقع عبس الرسمي ٢- موقع المضابرة الرسمي ٣- موقع النسابون

فروع المهامزة ؟

لم يتم اضافة فخذ ذوي مطيع التابع للمهامزة اتمني اضافته ..

ذوي مطيع لم تضاف هنا اتمنى الاضافه .

جماعة ابن هديبان، ويسكنون في وادي المرير. جماعة ابن رفادان، ويسكنون في وادي صفيط. جماعة يسكنون في العوشزي. جماعة ابن خزيم، ويسكنون في قرية أم هشيم. جماعة يسكنون في قرية بالقرب من وادي الرقب. العمامير.[16] الزعاترة.[17] النميان.[17] الدناهرة.[17] المعيوفات.[17] --Daba1ang (نقاش) 00:00، 19 فبراير 2018 (ت ع م)

تاريخ بني رشيد مع ال سعود

قيام الدولة السعودية الأولى عندما كانت الدولة فتية عكس القبائل الأخرى التي لم تظهر الى الساحة إلا عندما ظهرت قوة أبن سعود وهيبته واعاد سيطرته في آواخر الدولة السعودية الثانية عندها أظهروا لها الولاء وأمتثلو لإمره كراهية لاطوعا وهنا يكمن الفرق وهذه نماذج من التاريخ تؤكد عمق العلاقة بين قبيلة بني رشيد(عبس) وآل سعود وأن كلاً منهم مكمل للأخر : -1116 هجري : نشبت حرب بين الشريف سعد بن زيد و الشريف عبد الكريم بن محمد و انتصر فيها الشريف عبد الكريم و هذه الحرب خلقت مشكله كبرى بين الرشايده و الاشراف حكام مكه نسبة لفشل الصلح و انقسام العائله مما جعل (البكره) على المراح عرضه للمطالبه بين الطرفين . -1158 هجري : ظهور محمد بن عبد الوهاب و كان الشيخ : زايد بن الشيخ فرحان الرشيدي من المعجبين بدعوته و المتحمسين لها . -1201 هجري : تم تنصيب الشريف سرور بن مساعد بواسطة الاتراك و كان لتنصيبه الوقع السيء في نفوس الرشايده لانه استعمل معهم اسلوب التهديد . -1218 هجري : تولي الشريف عبد المعين امر مكه من الامير سعود و كان ابناء الشيخ زايد بن الشيخ فرحان الرشيدي من القواد الذين دخلوا مع الامير سعود مكه . -1226 هجري : اصبح مشائخ الرشايده و فرسان القبيله بقيادة الشيوخ آل سمره و آل الشيخ عائد من المساندين للجيش العربي الذي ارسله امير نجد سعود بن عبد العزيز بقيادة ابنه عبد الله و كانت الحمله التركيه على الحجاز بقيادة طوسون باشا ابن محمد علي باشا و ابلى الرشايده فيها بلاء حسنا . -1230 هجري : يقوم الشيخ : مبارك بن الشيخ زايد بمساعدة طامي بن شعيب الموالي لآل سعود في حربه ضد الاتراك في منطقتي الحجاز و عسير و يشترك كذلك في مساعدة النجديين ضد الاتراك في (تربه) و يستشهد فيها و ان والدته منها . -1231 هجري : الخلاف بين السعوديين و محمد علي باشا و حملة محمد علي على نجد بقيادة ابنه ابراهيم باشا انضم فرسان الرشايده بقيادة آل براك الى الجيش السعودي و كان لهم فعل بارز في هذه المعركه . -1255 , 1256 هجري : حملة الاتراك بقيادة سليم باشا أطزبير لحصار المدينه و كان للرشايده دور فاعل في هذه المعركه بقيادة فرسانها و شيوخها . -1268 هجري : تولى الشريف عبد المطلب بن غالب ولاية مكه و في عهده انحدرت العلاقات بين الرشايده و الاشراف الى الدرك الاسفل نسبة لمساندة الرشايده للجيش السعودي ضد الاتراك . و نتيجة للخلافات القائمه بين الاشراف انفسهم حول كراسي الحكم و مطالبة كل طرف من الاشراف بالبكره مما حدا بالرشايده للعصيان حتى نشبت بينهم و حكام مكه الذين حرضوا اتباعهم ضد الرشايده و دامت هذه الحرب لسنوات و كانت سببا في نزوح جزء منهم للسودان و ارتيريا و نجد و مصر . و بقيت جذورهم في نجد و الحجاز و جزيرة فراسان و لازالوا مقيمين في تلك البقاع حتى يومنا هذا مع وجود جذورهم و اساسهم جهة المدينه المنوره و نجد و امراء شملهم . -1268 هجري : كان الشيخ : سليم بن الشيخ سالم و جماعته من الرشايده من أقوى المحاربين ضد القوات التركيه التي ارسلها عباس باشا والي مصر لأخضاع أهل عسير و كانت القوات السعوديه بقيادة عايض ابن مرعي امير منطقة عسير و انتصر فيها السعوديون عام 1269 هجري . -1274هجري: الشيخ عياده بن الشيخ عايد وجماعته من الرشايده يهاجمون قافلة تركية محملة بالذهب ومرسله لدعم الشيخ ابن حميد شيخ عتيبه ضد أبن سعود ويتم الأستيلاء عليها لصالح الأمام عبدالله بن فيصل. -1288 هجري : اشتد الخلاف بين الرشايده و الاشراف نتيجة موالاة الرشايده لآل سعود عقب الخلافات التي نشأت بين حكام مكه من الاشراف حول البكره و انقسامهم و كان على رأس الرشايده في ذلك الوقت الشيخ : سعد بن الشيخ سليم , و ارضه و مزارعه في غليل بجده و ملعب كرة القدم اليوم بجده و كان وكيله حتى زمن قريب محمد رزيقان الذي توفي في غليل و لم ينجب إلا بنت و هي موجوده الآن بجده . و بوفاته لم يجد ورثة الشيخ : سعد حقهم في ذلك . و كذلك الشيخ : مرشود بن مريحيم العمري الذي ما تزال آثار منازلهم في الغصن و وادي فاطمه . -محرم سنة 1288هجريه, أختلف الأميرسعود مع اخيه الامام عبدالله ابناء الامام فيصل وهما اخوان الامام عبدالرحمن اي عما الملك عبدالعزيز في الحكم فذهب الامير سعود الى العجمان واجتمع له خلق كثير من قبائل تلك الديار فصار في جيشه لمحاربة اخاه الامام عبدالله فما كان من الامام عبدالله الا ان جهز جيش من قبائل نجد تحت قيادة حطاب بن مقبل فان قتل فابنه عويد وان قتل هو الاخر فالقياده الا ابن عمهم فلاح بن صقر وعندها حصلت ا

الرشايده في فلسطين في بئر السبع(صحراء النقب)

السلام عليكم اخي العزيز انت لم تتطرق في مقالة عن الرشايده في بئر السبع يوجد في بئر السبع قبيلة الرشايده من ال مانع من البراك من بني رشيد هذه المجموعه جلئ جدهم مانع من بادية نجد من منطقة حائل بلتحديد بسبب انه كان مدمي (عليه ثار) قتل ٣ رجال من قبيلة مجاورة فجلئ مع تاجر من قبيلة السواركة (بني اسد) الذي يقطن في بئر السبع فذهب معه وتزوج منهم وانجب اولاد وتحالفت قبيلة الرشايده مع السواركه حلف جوار وغزو وانت في مقالتك لم تتطرق للرشايده الي متحافين مع السواركه ومنهم شيوخ ذاع صيتهم مثل الشيخ غيث بن مغيث بن مانع البراك الرشيدي وارجو منك اضافته الى المقاله ولك جزيل الشكر والمصادر عده كتاب بئر السبع وقبائلها للمؤلف محمد ابو خوصه سامي القلادي (نقاش) 23:38، 26 ديسمبر 2018 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 21 يناير 2019

مسح صورة شباب ارتيريا لو سمحت--Abo3ai4 (نقاش) 03:10، 21 يناير 2019 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 6 فبراير 2019

13.العنيزان من الذيبه

طلب تعديل صفحة محمية في 18 أبريل 2019

الشهرة . مفرقين الموالف اهل الظفر صبيان عبس راكبين الامهار خيالين صبحا ملوك العرب سلايل عبس

طلب تعديل صفحة محمية في 19 أبريل 2019

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد اوضح لكم اختلاط هذه الانساب لقبيلة الرشيدي او بني عبس فاتمنى منكم ان توضوح صحت الانساب فهذا يدعي الى اختلاط الانساب الذي لعن الله فيه من ينتسب لغير ابيه النوامسة ليسو رشايدة النوامسة ليسو رشايدة النوامسة فهذ من عنزة ولا ينتسبو لقبيلة بنو رشيد بي صلت لا من نسب ولا من دم ولا قرب ولا تربطهم بهم ايت صلت علاقه وجراء على ذالك تنويه ومن يقوم بالعبث في القبائل سوف يتم رفع شكوى ضده لاتخلط فخوذ ثانيه من قبائل اخرا الى بني رشيد وفقكم ربي وتمنى تعديل وشيل فخذ النوامسة بسرع وقت لنهم ليسو من فخوذ الرشايدة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.--Fahdq00000 (نقاش) 18:44، 19 أبريل 2019 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 22 أبريل 2019

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم وصلاة وسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد اطالب بتعديل هذه صفحه لما فيها من اخطأ نسب فخوذ الى القبيلة من خارج القبيلة بعد مراجعت بعض الكتب المهتمه لناسبون العرب تبين لنا الحق اتمنى اتاحة لي اتعديل وشكرًا .--Fahdq00000 (نقاش) 22:40، 22 أبريل 2019 (ت ع م)

عن الرشايدة في مصر يتواجدون صعيدمصر وفي الوادي الجديد الخارجة. الداخلة الفرافرة

ينقص تحديد الاماكن خصوصا لدولة مصر حسين ابومحمود الرشيدي (نقاش) 07:27، 26 مايو 2019 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 19 أكتوبر 2019

قبيلة الرشايدة هي قبيلة يعود نسبها لقبيلة بني عبس التي اشتهرت بشجاعتها و فروسية فرسانها و كرمها و هي من القبائل ذات السلطة و النفوذ الكبير في الجزيرة ألعربية و خارجها وينتشرون ابناء قبيلة الرشايدة في ( المملكة العربية السعودية ) و ( دولة الكويت ) و دولة الامارات ) و ( دولة قطر ) و ( سلطنة عمان ) و ( جمهورية السودان ) و (جمهورية ارتيريا) و ( دولة فلسطين ) موقع القبيلة الأصلي ( حرة بني رشيد ) في السعوديه وتتميز قبيلة الرشايدة عن غيرها من قبائل شبة الجزيرة با شدة رجالها و معاركها الكثيرة و نفوذها الكبير و القوي في العالم الإسلامي و يتميزون ابناء هاذة القبيلة با ( الأخوة) فهم مضرب مثل با الصداقة و الاخوة و هم من القبائل التي ساهمت في بناء الخليج فمثلاً قامو ابناء قبيلة الرشايدة منذ القدم با الكثير من المساهمات في بناء دولة الكويت و عم من الموسسين لدولة الكويت و هم ايضاً من الموسسين لملكه العربية السعوديه و أيضاً حكام راس الخيمة في الامارات ينتمون لهاذه القبيلة العضيمه

طلب تعديل صفحة محمية في 21 أكتوبر 2019

المملكة العربية السعودية السلام عليكم ورحمت الله وبركاته اتمناء اضافة فخذ الخضره من بني رشيد الى نسب قبيلة بني رشيد العبسية الخضره فروع فخذ الخضره 1- ذوي فضي 2- ذوي بخيت 3- ذوي عياده مسكنهم يسكنون قرية ضريغط قديماً و الان يسكنون محافظة عيون الجواء و المليداء الشمالية — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه زياد الرشيدي (نقاش • مساهمات)

طلب تعديل صفحة محمية في 1 مارس 2020

قبيلة بني رشيد توجد في عمان وقطر ايضاً.

طلب تعديل صفحة محمية في 8 مايو 2020

اولا اود التعريف بقبيلة بني هتيم الكلابيه العامريه من هوازن وهوازن امراء قيس عيلان وأخوال نبي الله عليه الصلاة والسلام جاء في نسب هتيم أنهم : بنو هتيم بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة من هوازن وقيل من الأشعار في بنو هتيم بن كلاب : هُتيمً هيا السمآءُ والسماءُ هُتيما ,,,, من عمروُ من كِلابً كالموجِ تسطليمَ من أستطالت بالقبائلِ بعزِ جائشها ,,, وذرأتهم يومَ الوغى ذرءَ الهشيما وهمُ من ناصروا أبن قرمطا ,,,,,,, وهم فرسانُ الضحى واليلَ العتيما وهم من ملـكوا البلادَ من بعد عزً ,,,,,, وهم من نزحـوا عنا الظليمَ وفي هذه القصيده توضيح لنسب هتيم بن كلاب العامري الهوازني وعزوتهم وهي فرسان الضحى والليل وفيها ايضا سبب مقاطعة القبائل لهم وهي مناصرة القرامطه ضد المسلمين جاء في معجم الشعراء للمرزباني ، وهو أبوعبدالله محمد بن عمران المرزباني المتوفى سنة 384هـ ، ومعهالمؤتلف والمختلف في اسماء الشعراء وكناهم والقابهم وانسابهم وبعض شعرهم للأمدي – المتوفى سنة 376 هـ ، إن هتيم من بني عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وقال الحنتف في ذكر ملوك بنو عامر وكلاب وهم هتيم ذلك شعراً : - فرقت بين بني الهُتيـــــم بطعنــــةً ,,,,,, لهــا عاند كســو الكلابي إزارُ ووجدت بنفس لايجـــاد بمثلهـــــا ,,,,,,, وقـد كان نبح النابحاتِ هِــــرار ُ حفاظاً وذباً عن حريمى ونصرة َ,,,,,,, ولم أتحملُ في المواطنِ عــــــار ( معجم الشعراء ص 107 ) 3- جاء في كتاب النقائض ، قال الفرزدق : - ونحن قتلنا ابني هتيم وادركت,,,,,,,,بجيراً بنا ركض الذكور الصلادم وجاء في النقائض ان بنو هتيم كانو من الملوك والرؤساء في الجاهلية ، ج1 ، ص 388 . قال في ذلك اليوم عمر بن لجأ :- لا تهج ضبة يا جرير فانهم ,,,, قتلوا من الرؤساء مالم تقتل قتلوا شتيراً يوم غول وابنه,,,,,,, وبني هتيم يوم دار مأسل وغير هذا كثير مما يدل على صراحة نسب هتيم وعراقة حسبهم في بني عامر بن صعصعه وبسبب مقاطعة القبائل لبنو هتيم واستحقارهم لمناصرة اجدادهم للقرامطه غيرت قبيلة بنو هتيم اسمها الى بنو رشيد عام 1379هــ ولكنهم الى وقتنا الحالي مشهورون باسم هتيم في الحجاز ونجد وقام من لا يخاف ربه واوهم بنو رشيد في الوقت الحالي انهم من بني عبس القبيله التي هاجرت في القرن الثامن وذكر هجرتهم القلقشندي وابن خلدون وهم من مؤرخي القرن الثامن اي شهدو هجرة عبس من الجزيره غير انه يوجد رجال افاضل في القبيله ويخافون ربهم واليوم الاخر امثال الشيخ محمد بن رزيقان العويمري الرشيدي واشار الى نسب الرشايده في بني كلاب من عامر بن صعصعه قبل خمسون عاما وايضا يعرف هذا النسب من يخاف ربه من بني رشيد انهم من بنو هتيم الكلابيه العامريه امراء قيس عيلان ومن القصائد التي قيلت قديما في بني رشيد وشيخهم ابن براك ملفاك ابن براك عيد الضواويع = لزما يحن ارقابهن بالخروفي تلقا عيال ينقلون التساريع = تلقا( هتيم) متيهين الخلوفي والشاعر هنا ذكر اسم شيخهم ابن براك واسمهم الحقيقي بنو هتيم ومن القصائد التي جاءت من بعض رشايدة نجد والحجاز هذه القصيده التي يذكر فيها حادثة القرامطه وقيلت لان رجلا من قبيلة السهول اعاب على الرشيدي (ان العرب لا تزوج ولا تتزوج منهم وان العرب مقاطعينهم ) فرد الشاعر الرشيدي بهذ القصيده ويفتخر انه من بني عامر يقول: حنا نسبنا بالتواريخ مصقول,,,,,وحنا شيوخن بالمدن والقفارا اصهارنا الحكام وصهارك عجول,,,,,مير اركد وخل السفه والعيارا حنا هل العليا ليا دقت طبول,,,,,,حربن شعلنا بالسيوف الشطارا انصفونا كبار العرب بالشعر والقول,,,,وماينصف قبايلنا الا الطهارا اصلنا معروف وان خفت عنك الاصول,,,,,من قيس عيلان وجه الوقارا تعيرونا بملوك القرامطه ياحول ياحول,,,,,مالملكنا عليكم عيارا] ن ذكرنا مفاخرنا يعجز عنا القول,,,,,,,من بني عامر اجلاف الصحارا وان كانكم بحقدكم الاول للحين مسطول,,,,,,,رح اشرب موج ملح البحارا حنا بني عمكم ان صح القول ,,,,,,,,,,,من هوازن من كبار العمارا ويقصد ببني عمكم انهم من عامر بن صعصعه لان السهول ايضا قبيله عامريه ومن بعض كتب المؤرخين التي ذكرت ان بنو رشيد من بنو هتيم الكلابي كتاب المؤرخ علامة الجزيره الشيخ حمد الجاسر يرحمه الله في كتاب( في شمال غرب الجزيره)[/ [ [size=16]ذكر هنا ان العراعره من هتيم والعراعره الان من بنو رشيد[/size] ]" /> [size=16]ويذكر هنا ان المهيمزات من هتيم وهم من بني رشيد[/size] [size=16]وهذه ايضا من كتابه يذكر فيها فروع بنو هتيم الكلابيه وهم الرشايده والعوازم والشرارات ابناء عمومتنا[/size] ]" /> [size=16]ويشهد الله اني رشيدي ولا اقصد الاستهزاء ببني عمومتي وكل رشيدي يخاف الله يعرف ان ماذكرته صحيح والهروب من مافعله الاجداد بمناصرت القرامطه ليس بتغيير الاسم والنسب فالله في كتابه الكريم يقول(( ولا تزر وازرة وزر اخرى)) صدق الله العظيم واخيرا فأن نسب بني رشيد الصحيح والاحق هو من بنو هتيم الكلابيه العامريه ولعن الله من انتسب الى غير ابيه وفي حديث اخر من ادعى غير ابيه فالجنة عليه حرام فقرؤ بعقولكم لا بعواطفكم اخوكم سلطان بن عليان الذيابي الرشيدي الكلابي العامري الهوازني القيسي المضري العدناني من الحجاز الشريف[/size]

طلب تعديل صفحة محمية في 8 مايو 2020

قبيلة الرشايدة (الرشيدي) سلالة هارون الرشيد العباسي الهاشمي هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي الخليفة هارون الرشيد من عظماء أمتنا الذين طأطأ الروم رؤوسهم له ، وأحنوا هاماتهم رهبة منه ، ذلكم هو الخليفة المجاهد هارون الرشيد، ذلك الرجل الذي حاول أعداء تاريخنا و أذنابهم أن يصوروه بصورة شارب الخمر الماجن، صاحب الجواري الحسان والليالي الحمراء، العسوف الظلوم ، مع أنه كان من أعظم خلفاء الدولة العباسية جهادا وغزوا واهتماما بالعلم والعلماء ، و بالرغم من هذا كله أشاعوا عنه الأكاذيب وأنه لاهم له سوى الجواري والخمر والسكر، ونسجوا في ذلك القصص الخرافية والحكايات الواهية . قال ابن خلكان عنه في كتابه وفيات الأعيان: "كان من أنبل الخلفاء وأحشم الملوك ذا حج وجهاد وغزو وشجاعة ورأي" . نسبه ومولده هو أبو جعفر هارون بن المهدي محمد بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي العباسي، كان مولده بالري حين كان أبوه أميرا عليها وعلى خرا سان في سنة ثمان وأربعين ومائة وأمه أم ولد تسمى الخيزران وهى أم الهادي ، عرف بالشجاعة والقوة ، وقاد الحملات في عهد أبيه ، ولم يتجاوز العشرين. توليه الخلافة ولي الخلافة بعهد معقود له بعد الهادي من أبيهما المهدي في ليلة السبت السادس عشر من ربيع الأول سنة سبعين ومائة بعد الهادي ، وكان يكنى أبا موسى فتكنى بأبي جعفر. عبـادتـه: ذكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: [وحكى بعض أصحابه أنه كان يصلي في كل يوم مئة ركعة إلى أن فارق الدنيا، إلا أن يعرض له علة، وكان يتصدق في كل يوم من صلب ماله بألف درهم، وكان إذا حج أحج معه مئة من الفقهاء وأبنائهم، وإذا لم يحج أحج في كل سنة ثلاثمئة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الظاهرة]. وقد أحصى المسعودي سنوات حجه بالناس فكانت: 170، 173، 174، 175، 176، 177، 178، 179، 181، 186، 188هـ . وقال الذهبي في التاريخ: [سنة تسع وسبعين ومئة وفيها اعتمر الرشيد في رمضان ودام على إحرامه إلى أن حج ومشى من بيوته إلى عرفات]. وقال أبو الفدا في المختصر: [ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين ومئة وفيها حج الرشيد وأحرم من بغداد]. و قال الغزالي في فضائح الباطنية: وقد حُكي عن إبراهيم بن عبد الله الخراساني أنه قال: حججت مع أبي سنة حج الرشيد فإذا نحن بالرشيد وهو واقف حاسرٌ حافٍ على الحصباء، وقد رفع يديه وهو يرتعد ويبكي ويقول يا رب أنت أنت وأنا أنا، أنا العوّاد إلى الذنب وأنت العوّاد إلى المغفرة، اغفر لي. غزارة دمعه عند الموعظة قال منصور بن عمار: ما رأيت أغزر دمعا عند الذكر من ثلاثة الفضيل بن عياض والرشيد وآخر. وروى أن ابن السماك دخل على الرشيد يوما فاستسقى فأتى بكوز فلما أخذه قال على رسلك يا أمير المؤمنين لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها قال بنصف ملكي قال اشرب هنأك الله تعالى فلما شربها قال أسألك لو منعت خروجها من بدنك بماذا كنت تشترى خروجها قال بجميع ملكي قال إن ملكا قيمته شربة ماء وبولة لجدير أن لا ينافس فيه فبكى هارون الرشيد بكاء شديدا. وقال ابن الجوزي قال الرشيد لشيبان عظني قال لأن تصحب من يخوفك حتى يدركك الأمن خير لك من أن تصحب من يؤمنك حتى يدركك الخوف فقال الرشيد فسر لي هذا قال من يقول لك أنت مسئول عن الرعية فاتق الله أنصح لك ممن يقول أنتم أهل بيت مغفور لكم وأنتم قرابة نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم فبكى الرشيد حتى رحمه من حوله. حبه للسنة و توقيره للعلماء كان الرشيد يحب العلماء ويعظم حرمات الدين ويبغض الجدال والكلام، وقال القاضي الفاضل في بعض رسائله ما أعلم أن لملك رحلة قط في طلب العلم إلا للرشيد فإنه رحل بولديه الأمين والمأمون لسماع الموطأ على مالك رحمه الله. - ولما بلغه موت عبد الله ابن المبارك حزن عليه وجلس للعزاء فعزاه الأكابر. - قال أبو معاوية الضرير ما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الرشيد إلا قال صلى الله على سيدي ورويت له حديثه "وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيى ثم أقتل " فبكى حتى انتحب . - وعن خرزاذ العابد قال حدث أبو معاوية الرشيد بحديث احتج آدم وموسى فقال رجل شريف فأين لقيه فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق يطعن في الحديث فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول بادرة منه يا أمير المؤمنين حتى سكن. - وأخرج ابن عساكر عن ابن علية قال أخذ هارون الرشيد زنديقا فأمر بضرب عنقه فقال له الزنديق: لم تضرب عنقي قال له أريح العباد منك. قال فأين أنت من ألف حديث وضعتها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلها ما فيها حرف نطق به قال فأين أنت يا عدو الله من أبى إسحاق الفزارى وعبد الله بن المبارك ينخلانها فيخرجانها حرفا حرفا. - وكان العلماء يبادلونه التقدير، روي عن الفضيل بن عياض أنه قال: ما من نفس تموت أشد علي موتا من أمير المؤمنين هارون ولوددت أن الله زاد من عمري في عمره، قال فكبر ذلك علينا فلما مات هارون وظهرت الفتن وكان من المأمون ما حمل الناس على القول بخلق القرآن قلنا الشيخ كان أعلم بما تكلم . بين هارون ونقفور في سنة سبع وثمانين ومائة جاء للرشيد كتاب من ملك الروم نقفور بنقض الهدنة التي كانت عقدت بين المسلمين وبين الملكة ريني ملكة الروم وصورة الكتاب [من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب أما بعد فإن الملكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرخ وأقامت نفسها مقام البيذق فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقاً بحمل أضعافه إليها، وذلك لضعف النساء وحمقهن فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها وإلا فالسيف بيننا وبينك] فلما قرأ الرشيد الكتاب استشاط غضبا حتى ما تمكن أحد أن ينظر إلى وجهه فضلاً أن يخاطبه وتفرق جلساؤه من الخوف واستعجم الرأي على الوزير فدعا الرشيد بدواة وكتب على ظهر كتابه بسم الله الرحمن الرحيم من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه لا ما تسمعه ثم سار ليومه فلم يزل حتى نزل مدينة هرقل وكانت غزوة مشهورة وفتحا مبينا فطلب نقفور الموادعة والتزم بخراج يحمله كل سنة. - وأسند الصولى عن يعقوب بن جعفر قال خرج الرشيد في السنة التي ولى الخلافة فيها حتى غزا أطراف الروم وانصرف في شعبان فحج بالناس آخر السنة وفرق بالحرمين مالا كثيرا وكان رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في النوم فقال له إن هذا الأمر صائر إليك في هذا الشهر فاغز وحج ووسع على أهل الحرمين ففعل هذا كله. وقد مات الرشـيد أثناء غـزوه الروم، قال السـيوطي في تاريـخ الخـلفاء: مات الرشـيد في الغـزو بطوس من خراسان . ودفن بها في ثالث من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة هجرية وله خمس وأربعون سنة . ولهارون الرشيد ذرية حتى يومنا هذا يعرفون بأسم الرشيدي والرشايدة ومن أشهر هؤلاء (قبيلة الرشايدة) الذين في الجزيرة العربية ومصر والسودان وعزوتهم عيال الزول وعيال الدعيجي وقد ذكر هذا النسب المؤرخ ياقوت الحموي في كتابه " معجم الادباء " مانصه (( أحمد بن علي بن هبة الله بن علي الزوال - وأصله الزول وإنما غيره المتكلمون وزادوا ألفاً والزول الرجل الشجاع وقد ذكر ذلك في كتاب الألفاظ لابن السكيت - بن محمد بن يعقوب بن الحسين ابن عبد الله المأمون بالله الخليفة بن هارون الرشيد بالله الخليفة بن محمد المهدي بالله الخليفة بن عبد الله المنصور بالله الخليفة بن محمد الكامل بن علي السجاد ابن عبد الله حبر الأمة بن العباس سيد العمومة ابن عبد المطلب شيبة الحمد، بن هاشم عمرو العلا، ابن عبد مناف بن قصي، بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك، بن النضر هو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)) المصدر (( معجم الادباء - ياقوت الحموي - ص448 )) يقول المؤرخ السمعاني في كتابه الانساب ج3 ص 67 , 68 مانصه (( الرشيدي- بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال المهملة هذه النسبة إلى شيئين أحدهما إلى بلدة من نواحي مصر يقال لها رشيد على ساحل الاسكندرية من الثغر والمشهور بالانتساب إليها سعيد بن سابق الرشيدي. واضاف في صفحه 68 ((أما القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الرشيد ابن المهدي أمير المؤمنين المعروف بالرشيدي من أولاد هارون الرشيد وقيل له الرشيدي لذلك )) انتهي وقال ابن القسراني في كتابه الانساب المتفقه مانصه (( الرشيدي والرشيدي والرشيدي الأول منسوب إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد منهم احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد أبو الفضل الهاشمي الرشيدي. ورابطة الشرفاء الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب صادقوا على صحة نسب قبيلة الرشايدة العباسي الهاشمي بختم السيد الشريف عبد السلام بن رحال القرن الإدريسي . وكذالك مؤسسة العالمية التاريخية لتوثيق الأنساب في الأردن صادقوا على صحة نسب قبيلة الرشايدة العباسي الهاشمي . كما يوجد عشرات المخطوطات والوثائق تثبت هذا النسب الهاشمي الكريم والحمض النووي الـ dna أثبت ذالك أيضاً . ذكر إنتساب رشيد "الزول" للخليفة هارون الرشيد العباسي عند رشايدة السودان .. قال المؤرخ | محمد ضرار -رحمه الله- , في كتابه : (تاريخ شرق السودان : 2 | 745) , و كان ذكره ما بين عام (1871م - 1907م) دون تحديد , و كان قد رسم المشجره لنسب قبيلة الرشايدة ونسبهم إلى هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي .

عشيرة الزبون

عشيرة الزبون ومفردها الزبني هم ابناء زبن بن زويد بن جبرين بن عطيه بن محمد بن منصور بن مزحم من روق من عتيبه ويسكن ابناء هذه العشيره بالكويت والسعوديه بحفر الباطن وحائل والرياض ولهم قرى بحائل كقرية مزعلة ومؤسسها عويش بن حنيشل وقرية المعرش ومؤسسها دابس الزبني وقرية المبرز ومؤسسها ناصر بن صعرور وقرية النثايل ومؤسسها مشعان الزبني وقرية ابو عماير ومؤسسها دغيم بن صالح وقرية الصفراء ومؤسسها ثعيل بن صنهات وقرية القطعه ومؤسسها عايض بن شويمان وقرية بدايع الفهيدات ومؤسسها محيميد الزبني والمؤمنين مؤتمنون على انسابهم والنعم بكافة القبائل ونخص بني رشيد الذين نكن لهم المحبه والاحترام ولكن النسب لا يمكن المجامله به لانه يمس العقيده ويخلط الانساب وهذا امر منهي عنه عند رب العباد وبالاعراف القبليه لذا نامل بعدم التعرض لقبيلتنا وبنسبها اخوكم الدكتور مشاري الزبني

أسم قرية البعيجاء

نطقها الحقيقي البعيجان وليس البعيجاء عبدالله سيف البراك (نقاش) 09:26، 15 مايو 2020 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 15 يونيو 2020

السلام عليكم هناك خطاء في افخاذ قبيلة الرشايدة في الكويت قبيلة الرشايدة في الكويت تتكون من اربع افخذ فقط فخذ ( صياد ) فخذ الامارة في بني رشيد الكويت وامير الرشايدة بالكويت الامير جاسم بن محمد بن مفرج المسيلم وفخذ المهيمزات و فخذ العجارمة وفخذ العونة ولا يوجد فخذ ينتمي الا قبيلة الرشايدة باسم (( الخلوية )) ولا يمد هذا الفخذ بفبيلة الرشايدة في الكويت لا من قريب ولا من بعيد ارجو الرجوع الى المصادر التاريخية في تحديد وكتابة اسماء الافخاذ وتعديل هذا الخطاء.--Khaledaln (نقاش) 06:28، 15 يونيو 2020 (ت ع م).--Khaledaln (نقاش) 06:28، 15 يونيو 2020 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 20 يونيو 2020

السلام عليكم هناك خطأ في فخوذ قبيلة الرشايدة في الكويت حيث لا يوجد فخذ يسمى الخلوية في قبيلة الرشايدة في دولة الكويت ارجو تحرى الدقة وشكرا 08:46، 20 يونيو 2020 (ت ع م)

طلب تعديل صفحة محمية في 19 يوليو 2020

هم ينتسبون إلى هتيم ومساكنهم في حرة هتيم، وسموا هتيم لأن العرب هتمتهم وجعلتهم خلف منازل العرب فهم صلب94.96.102.208 (نقاش) 14:37، 19 يوليو 2020 (ت ع م)

عن رشايدة مصر

نريد اضافة تواجدهم والعاءلات هذة الويكيبيديا غير مكتملة حسين ابومحمود الرشيدي (نقاش) 07:06، 9 أغسطس 2020 (ت ع م)