المطلب بن عبد الله بن حنطب: الفرق بين النسختين

المطلب بن عبد الله بن حنطب
معلومات شخصية
اسم الولادة	المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
الإقامة	منطقة المدينة المنورة
اللقب	القرشى المخزومى المدنى
الحياة العملية
الطبقة	الطبقة الرابعة ، من طبقة تلى الوسطى التابعين
المهنة	مُحَدِّث
	تعديل مصدري - تعديل

تصفح التاريخ تفاعلياً

[نسخة منشورة]

[مراجعة غير مفحوصة]

→ التعديل السابق التعديل اللاحق ←

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مرئينص الويكي

مضمن

نسخة 20:39، 6 يناير 2013

المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي إسمه المطلب بن عبد الله بن حنطب ، و يقال المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث القرشي المخزومي المدني كنيته وقيل:القرشي المخزومي المدني يعتبر المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي من الطبقة الرابعة من طبقات رواة الحديث النبوي التي تضم طبقة تلي الوسطى التابعين ورتبته عند أهل الحديث وعلماء الجرح والتعديل وفي كتب علم التراجم يعتبر صدوق كثير التدليس و الإرسال ,وعند الإمام شمس الدين الذهبي قال أبو زرعة : ثقة ^[1] ^[2]

قيل عنه في الجرح والتعديل

مما قيل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي في كتب علم الرجال مايلي ^[2] ^[3] ^[1]:-

قال المزي في تهذيب الكمال : قال أبو حاتم فى روايته عن عائشة : مرسل ، و لم يدركها .
و قال في روايته عن جابر : يشبه أن يكون أدركه ، و قال فى روايته عن غيره من الصحابة : مرسل . قال : و عامة حديثه مراسيل غير أني رأيت حديثا يقول فيه : حدثني خالي أبو سلمة .
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : ثقة .
و قال ايضا : سئل أبو زرعة سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب من عائشة ؟ فقال : نرجو أن يكون سمع منها .
و قال محمد بن سعد : كان كثير الحديث ، و ليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ، و ليس له لقى ، و عامة أصحابه يدلسون .
و قال يعقوب بن سفيان ، و الدارقطني : ثقة .
و ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات .
روى له البخاري في "" القراءة خلف الإمام "" ، و الباقون سوى مسلم .
قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب 10/179 :
و قال البخاري في التاريخ : سمع عمر . لكن تعقبه الخطيب بأن الصواب ابن عمر ، ثم ساق حديثه عن ابن عمر فى الوتر بركعة
و قال ابن أبي حاتم في "" المراسيل "" عن أبيه : لم يسمع من جابر ، و لا من زيد بن ثابت ، و لا من عمران بن حصين ، و لم يدرك أحدا من الصحابة إلا سهل بن سعدو من فى طبقته .
و قال أبو حاتم أيضا : روايته عن ابن عباس و ابن عمر مرسلة . قال : و لا ندرى سمع منهما أم لا ; لا يذكر الخبر .
و روى الأوزاعي عن المطلب ، قال : حدثنى رجل من الصحابة ، و لم يسمه . و قال أيضا : حدثنى أبو سليمان عبد الرحمن . قال أبو حاتم : فتعجبت منه .
و قال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر و سعد مرسل .
و قال الزبير بن بكار : كان من وجوه قريش .
و قال يعقوب بن سفيان : ثقة

شيوخة

حَدث المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي عن كلاً من ^[2] ^[3] ^[1]:-

تلاميذه

حَدث عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي كلاً من ^[2] ^[3] ^[1]:-

روى له

قالب:معلومات راوي حديث/ر د ت س ق

المراجع

^ ^أ ^ب ^ت ^ث كتاب : سير أعلام النبلاء , المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ), الناشر : مؤسسة الرسالة , الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م
^ ^أ ^ب ^ت ^ث كتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ), الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة: الأولى، 1400 - 1980
^ ^أ ^ب ^ت كتاب: تهذيب التهذيب ,المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ) , الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند , الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ

[أعلام_النبلاء-1] أ ^ب ^ت ^ث كتاب : سير أعلام النبلاء , المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ), الناشر : مؤسسة الرسالة , الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م

[تهذيب_الكمال-2] أ ^ب ^ت ^ث كتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ), الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة: الأولى، 1400 - 1980

[تهذيب_التهذيب-3] أ ^ب ^ت كتاب: تهذيب التهذيب ,المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ) , الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند , الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ

[1]

[2]

[3]

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-VVVالمطلب بن عبد الله بن حنطب المخزوميSSS{{معلومات راوي حديث
+{{معلومات راوي حديث
 | اسم_الميلاد         = المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
 | تاريخ_الميلاد       =
-| مكان_الميلاد        = [[]]
+| مكان_الميلاد        =
 | تاريخ_الوفاة      =
-| مكان_الوفاة       = [[]]
+| مكان_الوفاة       =
 | الطبقة            =  [[طبقات رواة الحديث النبوي|الطبقة]] الرابعة ، من  طبقة تلى الوسطى  التابعين
 | الكنية            =
@@ سطر 24: / سطر 24: @@
 }}
-'''المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي''' إسمه المطلب بن عبد الله بن حنطب ، و يقال المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث القرشى المخزومى المدنى [[كنية|كنيته]]  وقيل:القرشى المخزومى المدنى يعتبر المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي من [[طبقات رواة الحديث النبوي|الطبقة]] الرابعة من طبقات رواة [[الحديث النبوي]] التي تضم  طبقة تلى الوسطى  التابعين ورتبته عند [[أهل الحديث]] وعلماء [[الجرح والتعديل]] وفي كتب [[علم التراجم]] يعتبر '''صدوق كثير التدليس و الإرسال''' ,وعند [[الذهبي|الإمام شمس الدين الذهبي]] قال أبو زرعة : ثقة <ref name="أعلام النبلاء">كتاب : سير أعلام النبلاء , المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ), الناشر : مؤسسة الرسالة , الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م</ref> , ولد في [[]] عام  وتوفي في  [[]] عام  . <ref name="تهذيب الكمال">كتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ), الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة: الأولى، 1400 - 1980
+'''المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي''' إسمه المطلب بن عبد الله بن حنطب ، و يقال المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث القرشي المخزومي المدني [[كنية|كنيته]]  وقيل:القرشي المخزومي المدني يعتبر المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي من [[طبقات رواة الحديث النبوي|الطبقة]] الرابعة من طبقات رواة [[الحديث النبوي]] التي تضم  طبقة تلي الوسطى  التابعين ورتبته عند [[أهل الحديث]] وعلماء [[الجرح والتعديل]] وفي كتب [[علم التراجم]] يعتبر '''صدوق كثير التدليس و الإرسال''' ,وعند [[الذهبي|الإمام شمس الدين الذهبي]] قال أبو زرعة : ثقة <ref name="أعلام النبلاء">كتاب : سير أعلام النبلاء , المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ), الناشر : مؤسسة الرسالة , الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م</ref>  <ref name="تهذيب الكمال">كتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ), الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة: الأولى، 1400 - 1980
 </ref>
@@ سطر 30: / سطر 30: @@
 مما قيل عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي في كتب علم الرجال مايلي <ref name="تهذيب الكمال" />  <ref name="تهذيب التهذيب">كتاب: تهذيب التهذيب ,المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ) , الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند , الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ</ref> <ref name="أعلام النبلاء" />:-
-"قال المزى فى ""تهذيب الكمال""  :
+* قال [[المزي]] في [[تهذيب الكمال]]  : قال [[أبو حاتم]] فى روايته عن [[عائشة]] : '''مرسل ، و لم يدركها''' .
+* و قال في روايته عن جابر : يشبه أن يكون أدركه ، و قال فى روايته عن غيره من  الصحابة : مرسل . قال : و عامة حديثه مراسيل غير أني رأيت حديثا يقول فيه : حدثني خالي أبو سلمة .
-( ر د ت س ق ) : المطلب بن عبد الله بن حنطب و يقال : المطلب بن عبد الله بن
+* و قال [[عبد الرحمن بن أبى حاتم]] : سئل [[أبو زرعة]] عنه ، فقال : '''ثقة''' .
-المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى المدنى ،
-و قيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، قاله أبو حاتم ،
+* و قال ايضا : سئل أبو زرعة سمع [[المطلب بن عبد الله بن حنطب]] من عائشة ؟ فقال :  نرجو أن يكون سمع منها .
+* و قال محمد بن سعد : كان كثير الحديث ، '''و ليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ، و ليس له لقى ، و عامة أصحابه يدلسون .'''
-و قيل : إنهما اثنان . اهـ .
+* و قال [[يعقوب بن سفيان]] ، و [[الدارقطني]] : '''ثقة''' .
-و قال المزى  :
+* و ذكره [[ابن حبان]] فى كتاب  [[الثقات]]  .
-قال أبو حاتم فى روايته عن عائشة : مرسل ، و لم يدركها .
+* روى له [[البخاري]] في "" القراءة خلف الإمام "" ، و الباقون سوى مسلم .
-و قال فى روايته عن جابر : يشبه أن يكون أدركه ، و قال فى روايته عن غيره من
+* قال الحافظ [[ابن حجر]] في  [[تهذيب التهذيب]] 10/179 :
-الصحابة : مرسل . قال : و عامة حديثه مراسيل غير أنى رأيت حديثا يقول فيه :
+* و قال البخاري في  التاريخ  : '''سمع عمر''' . لكن تعقبه الخطيب بأن الصواب ابن عمر ، ثم ساق حديثه عن ابن عمر فى الوتر بركعة
-حدثنى خالى أبو سلمة .
+* و قال [[ابن أبي حاتم]] في "" المراسيل "" عن أبيه : لم يسمع من جابر ، و لا من [[زيد بن ثابت]] ، و لا من [[عمران بن حصين]] ، و لم يدرك أحدا من الصحابة إلا [[سهل بن سعد]]و من فى طبقته .
-و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : ثقة .
+* و قال أبو حاتم أيضا : '''روايته عن [[ابن عباس]] و [[ابن عمر]] مرسلة''' . قال : و لا ندرى سمع منهما أم لا ; لا يذكر الخبر .
-و قال ايضا : سئل أبو زرعة سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب من عائشة ؟ فقال :
+* و روى [[الأوزاعي]] عن المطلب ، قال : حدثنى رجل من الصحابة ، و لم يسمه . و قال أيضا : حدثنى أبو سليمان عبد الرحمن . قال أبو حاتم : فتعجبت منه .
-نرجو أن يكون سمع منها .
+* و قال أبو زرعة : '''حديثه عن أبي بكر و سعد مرسل''' .
-و قال محمد بن سعد : كان كثير الحديث ، و ليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبى
+* و قال [[الزبير بن بكار]] : '''كان من وجوه قريش''' .
-صلى الله عليه وسلم كثيرا ، و ليس له لقى ، و عامة أصحابه يدلسون .
-و قال يعقوب بن سفيان ، و الدارقطنى : ثقة .
+* و قال [[يعقوب بن سفيان]] : '''ثقة'''
-و ذكره ابن حبان فى كتاب "" الثقات "" .
-روى له البخارى فى "" القراءة خلف الإمام "" ، و الباقون سوى مسلم . اهـ .
-                ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
-قال الحافظ فى ""تهذيب التهذيب"" 10/179 :
-و قال البخارى فى "" التاريخ "" : سمع عمر .
-لكن تعقبه الخطيب بأن الصواب ابن عمر ، ثم ساق حديثه عن ابن عمر فى الوتر بركعة
-.
-و قال ابن أبى حاتم فى "" المراسيل "" عن أبيه : لم يسمع من جابر ، و لا من زيد
-ابن ثابت ، و لا من عمران بن حصين ، و لم يدرك أحدا من الصحابة إلا سهل بن سعد
-و من فى طبقته .
-و قال أبو حاتم أيضا : روايته عن ابن عباس و ابن عمر مرسلة .
-قال : و لا ندرى سمع منهما أم لا ; لا يذكر الخبر .
-قال : و روى الأوزاعى عن المطلب ، قال : حدثنى رجل من الصحابة ، و لم يسمه .
-و قال أيضا : حدثنى أبو سليمان عبد الرحمن .
-قال أبو حاتم : فتعجبت منه .
-و قال أبو زرعة : حديثه عن أبى بكر و سعد مرسل .
-و قال الزبير بن بكار : كان من وجوه قريش .
-و قال يعقوب بن سفيان : ثقة . اهـ .
-                ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ "
@@ سطر 70: / سطر 52: @@
 حَدث المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي عن كلاً من  <ref name="تهذيب الكمال" /> <ref name="تهذيب التهذيب" /> <ref name="أعلام النبلاء" />:-
-"قال المزى فى ""تهذيب الكمال""  يروى عن :
-أيمن بن نابل
+# [[أيمن بن نابل]]
-زهير بن محمد التميمى
+# [[زهير بن محمد التميمي]]
-عمارة بن زاذان الصيدلانى .
+# [[عمارة بن زاذان الصيدلاني]].
-‌"
@@ سطر 81: / سطر 62: @@
 حَدث عن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي كلاً من <ref name="تهذيب الكمال" /> <ref name="تهذيب التهذيب" /> <ref name="أعلام النبلاء" />:-
-"قال المزى فى ""تهذيب الكمال""  و يروى عنه :
+# [[حرملة بن يحيى التجيبي]]
+# [[الحسن بن عبد العزيز الجروي]]
-حرملة بن يحيى التجيبى
+# [[محمد بن خلف العسقلاني]]
-الحسن بن عبد العزيز الجروى
-محمد بن خلف العسقلانى
+# [[محمد بن روح القتيري]]
-محمد بن روح القتيرى .
-‌"
 ==روى له==