إبراهيم قفطان

إبراهيم قفطان
معلومات شخصية
الميلاد	28 يونيو 1785   الحسكة
الوفاة	سنة 1862   النجف
مواطنة	الدولة العثمانية
الأب	حسن قفطان
إخوة وأخوات	أحمد قفطان
الحياة العملية
تعلم لدى	محمد حسن النجفي،  ومرتضى الأنصاري،  وعلي كاشف الغطاء
التلامذة المشهورون	عباس كاشف الغطاء
المهنة	فقيه،  وشاعر
اللغات	العربية،  والعربية الفصحى الحديثة

إبراهيم بن حسن السعدي الرباحي المعروف بـقفطان (28 يونيو 1785 - 1862) فقيه وشاعر عراقي في القرن الثالث عشر الهجري/التاسع عشر الميلادي. ولد في الحسكة عند خروج والده من النجف فراراً من الطاعون، ونشأ في النجف. قرأ المقدّمات عند والده ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه الجعفري وأُصوله على الشيخ عليّ والشيخ حسن آل كاشف الغطاء، ومحمد حسن النجفي، وحضر في أواخر أيامه على مرتضى الأنصاري. هو من فقهاء الشيعة وله مؤلفات في الفقه والأصول وأكثر شعره في التهاني والمدائح والمراثي لأهل البيت والأئمة الاثنا عشر في اللغتين الفصحى والعامّية، وقد برع من أقسام الشعر العامّي بالمواليا.

سيرته

ولد إبراهيم بن حسن بن علي بن نجم بن عبد الحسين السعدي الرباحي الشهير بـقفطان في الحسكة 21 شعبان سنة 1199/ 28 يونيو 1785 عند خروج والده من النجف فراراً من الطاعون، ونشأ في النجف. وآل قفطان من بيوتات العلم والفضل في النجف الأشرف، وقد خرج منهم عدّة علماء وشعراء. قرأ إبراهيم بن حسن المقدّمات على والده وغيره من الفضلاء، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الشيخ عليّ والشيخ حسن آل كاشف الغطاء، ومحمد حسن النجفي، وحضر في أواخر أيامه على مرتضى الأنصاري. وكان أُستاذه محمد حسن النجفي يحول إليه الخصومات والدعاوى المشكلة والمسائل المعضلة. من تلامذته هو عباس كاشف الغطاء.
كان من أشهر أُدباء أُسرة آل قفطان وفقهائها، له نوادر ظريفة، وله شعر كثير في مدح ورثاء أهل البيت والأئمة الاثنا عشر وغيرهم من أهل العلم في اللغتين الفصحى والعامّية، وقد برع من أقسام الشعر العامّي بالمواليا.

أساتذته

من أساتذته:

• علي وحسن ابني جعفر كاشف الغطاء.
• محمد حسن النجفي.

• عبد الحسين الطريحي.
• مرتضى الأنصاري.

وفاته

توفي بالنجف سنة 1279 هـ/ 1862 م ودفن بالصحن العتبة العلوية مع أبيه وأخيه من جهة باب الطوسي أمام الكيشوانية الشمالية.

شعره

لا يكاد يوجد أحد ممن ترجم لقفطان لم يشر إلى جنبة الشعر فيه، فقد كتب علي كاشف الغطاء عنه: «كان أديباً حسن الخط، له إلمام بالعلوم الدينية، وله مراجعات ومطارحات مع شعراء عصره كعبد الباقي العمري وغيره، ومدائح ومراثٍ لعلماء عصره». وقال عنه جعفر النقدي: «شعره من الطبقة الوسطى». وأمَّا محسن الأمين فقد كتب في ترجمته: «له شعر كثير في التهاني ومدائح ومراثي علماء النجف وأدبائها، وله أيضاً في مراثي الأئمة عليهم السلامة ومدائحهم كثيرة، في اللغتين الفصحى والعامية، وقد برع من أقسام الشعر العامي بالمواليا، ومدح به الشيخ جعفر كاشف الغطاء كثيراً». وقال محمد حرز الدين: «له شعر مدون في المجاميع المخطوطة، جيد، يعد نظمه من الطبقة الوسطى حسب ما أراه، وقيل هو أمتن من أبيه علماً وأدباً، ووجدنا له نوادر ظريفة، وشعراً كثيراً، وقد رثى الحسين بعدة قصائد». ومن شعره في التقوى ما نقله عن الكرباسي، وهو قوله:

تمسكت بالتقوى لدى كل مطلب

ومن يتق الله استتمت مطالبه

وكم هددتني بالليالي جحافل

من العسر تعدو بالشتات سباسبه

وحكت على عزمي كلاكل روعها

وقد كاد أن ينقض من جوانبه

فعارضها ثبت الجنان بصارم

من العزم ماض لا تفل مضاربه

أقول لها والحرب قامت قناته

وبالصبر يستدني السلامة صاحبه

مؤلفاته

• أقل الواجبات في حجّ التمتع
• رسالة في المتعة
• ديوان شعره
• كتاب في الرهن
• قاطعة النزاع في أحكام الرضاع

من مؤلفاته المذكورة في تراجمه:

• مؤلف في الرهن.
• أقل الواجبات في حج التمتع.
• قاطعة النزاع في أحكام الرضاع.

• رسالة في المتعة. ذكر الطهراني أنَّ قصة كتابة هذه الرسالة أنه قد وردت بعض الأسئلة من الهند إلى محمد حسن النجفي - الذي هو أستاذ القفطاني -، وتتعلق الأسئلة بزواج المتعة، فأحال الجواب إلى القفطاني، فكتب الرسالة.

وصلات خارجية

• في بوابة الشعراء

مصادر

• أعيان الشيعة. محسن الأمين، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار التعارف.
• معجم الشعراء الناظمين في الحسين . محمد صادق الكرباسي، طبع لندن - المملكة المتحدة، 1419 هـ / 1999 م، منشورات المركز الحسيني للدراسات.
• الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.