عتيبة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

قبيلة عتيبة هي قبيلة عربية قيسية مضرية عدنانية، وهي من قبائل شبه الجزيرة العربية. تستوطن نجد والحجاز. ويرجع نسبها إلى هوازن. قال الشيخ المدني في كتاب "مختصر رب الأرباب" المذيل في كتاب السيوطي لب الألباب: "العتبي وهو النسبة لعتيبة لغة نسبة إلى بني عتيبة قبيلة من العرب مشهورة بوسط نجد إلى قريب مكة المكرمة والعامة تقول في النسبة اليهم عتيبي) وتنقسم عتيبة إلى فرعين كبيرين هما برقا وروق؛

1- روق وتنقسم إلى :

  • مزحم :

الثبتان، العضيان، ذوي عطيه، المراشدة، الغبيات، الجذعان، العوالي، السياحين

  • طلحة :

الحناتيش، الحزمان، الدلابحة، الحفاه، الكراشمة، الأساعدة، الغضابين، السمره، العوازم، ذوي زراق، المغايبة، الذيبة

2- برقـا وتنقسم إلى :

  • اولاد ناصر :

المقطة، الروسان، النفعة، الوقدان، الثبته

  • اولاد منصور

الدعاجين، العصمة، الدغالبة، الشيابين، القثمة

أبرز معارك قبيلة عتيبة[عدل]

قبيلة عتيبة لها مناويخ ووقعات ومعارك كثيرة البعض منها مع قبيلة والبعض منها مع قبائل (احلاف), وهناك فرق بين المناخ وبين الوقعة او المعركة. فالمَنَاخ بفتح الميم هي موضع الذي يناخ فيه الابل اي يلصق صدره على الارض يمتد إلى ايام طويلة قد تصل إلى شهور, ومما لاشك فيه ان كثرة المناخات تدل على قوة القبيلة. والوقعة او المعركة تكون بين مجموعة ومجموعة اخرى في وقت واحد

  • - الشريف محمد الحارث ومعه عتيبة (1066هـ) يغزون آل مغيره في العارض في الجبيله.
  • - معركة بين الشريف سرور ومعه عتيبة (1201) ضد قبائل حرب.
  • - مناخ البقوم (1225) بين عتيبة, والبقوم, وانتهى بصلح تبناه الإمام سعود بن عبد العزيز وتكفل بدفع ديات القتلى من الطرفين [1]
  • - معارك الزكاة في شمال تربة البقوم وغيرها من المواقع (1226هـ) بقيادة هندي بن محي البقمي وغصاب العتيبي
  • - معركة سناف الطراد (1269) بين عتيبة ,وقحطان
  • - العويند الأولى (1273) بين عتيبة من جهه, ومطيرمن جهه
  • - وقعة الشريف على عسير عتيبة الحجاز يشاركون حملة الشريف على عسير (1288)
  • - العويند الثانية (1288) بين عتيبة من جهه, ومطير من جهه
  • - وقعة طلال الثانية(1290) بين عتيبة, من جهه والأمام سعود بن فيصل بن تركي آل سعود من جهه تسانده قحطان ومطير والعجمان والسهول وسبيع وأهل العارض والدرعية من جهه
  • - مناخ الضال (1292) بين عتيبة, من جهه والامام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود من جهه تسانده مطير والعجمان وحاضرة نجد.
  • - مناخ دلعة (1293) بين قبائل برقا من عتيبة, من جهه وقحطان والدواسر.
  • - معركة عروى (1300) بين الامام محمد بن سعود بن فيصل آل سعود (غزلان) تسانده عتيبه من ضد الامير ابن رشيد وقبيله شمر واهل الشمال والقصيم وغيرهم [2]
  • - وقعة الحماده(ام العصافير)(1301) بين الامام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود تسانده عتيبة, واهل العارض من جهه، وابن رشيد وأهل الشمال والقصيم من جهه أخرى.
  • - مناخ الحرملية (1309) بين عتيبة, من جهه ومطير تساندها قحطان وحرب من جهه
  • - وقعة الانصر (1310) بين بعض قبيلة عتيبه, وبعض من قبيله شمر
  • - وقعة الانجل (1311) بين عتيبة, من جهه ومطير وحرب من جهه.
  • - مناخ عرجاء (1313) بين عتيبة, من جهه ومطير وحرب وقحطان من جهه.
  • - مناخ الجنيفا (1317) بين عتيبة, من جهه ومطير وقحطان من جهه.
  • - مناخ الحور (1317) بين عتيبه, من جهه ومطير من جهه.
  • - مناخ الهييشه (1326) بين عتيبة وحرب
  • - مناخ الرشاوية (1327) بين عتيبه, من جهه وحرب وبعض من مطير من جهه
  • - وقعة أبو دخـن (سنة ذبحة عفاس) (1329) بين عفاس بن محيا تسانده بعض قبائل الروقه من جهه والملك عبد العزيز تسانده قحطان وسبيع ومطير واهل شقراء من جهه
  • - سنة الحرث (1340هـ) في الأردن والتي بسببها تم الاستيلاء على الجوف ووادي السرحان بقيادة الاخوان ويتقدمهم عقاب بن محيا [3][4]
  • - فتح الحجاز (1343هـ) بأمر الملك عبدالعزيز ويتقدمهم سلطان بن بجاد والشريف خالد بن لؤي ضد قوات الشريف [5]

اقـدم وابرز هجر قبيلة عتيبة[عدل]

  • لم تتغير كثيراً منازل قبيلة عتيبة عبر العصور :- فنجد العلامة السيوطي قد وصف منازلها " في القرن التاسع الهجري أو بداية العاشر " بما يقارب منازلها الحالية، إذ يقول: "بني عتيبه. قبيلة من العرب مشهورة بوسط أرض نجد إلى قريب من مكة المشرفة والعامة تقول في النسبة إليها عتيبيٌّ"
  • أما في المصادر المعاصرة :- فقد حددت منازل القبيلة بشكل دقيق من أواسط نجد إلى مشارف مكة المكرمة. ومن بعض ماكتب في ذكر ذلك ماقاله البلادي في معجمه: "إحدى القبائل في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة شرقا وجنوبا إلى الطائف وماحولها _الى أن قال_ وديار عتيبة اليوم تمتد من رهاط - شمال مكة - غربا إلى قرية الغطغط - غرب الرياض - شرقا، وكانت تعتمد القبيلة على رزقها برعي الاغنام والابل أما حدها الجنوبي فتضرب قوسا على الطائف من الشمال والجنوب ثم تأخذ يمين الطرق النجدية على جنوب الموية وعفيف والشعراء إلى جبل اليمامة. وفي الشمال تبدأ من الحرة جنوب حاذه ثم على شمال حرة كشب فضريه إلى الوشم. ومن تاريخ عتيبة أنها كانت تساند الأشراف في مكة حيناً وتزعجهم أحياناً. وكانوا خاصة عبد الله بن الحسين وأصفيائه.

هجرة الغطغط[عدل]

تعتبر الغطغط أقدم هجر عتيبه وأهم هجر الإخوان وأكثرها إعداداً للجيوش كما وصفها شقيق الموحد الأمير مساعد بن عبد الرحمن آل سعود في كتاب السعوديون والحل الإسلامي. وتقول عنها الأميرة مضاوي بنت منصور بن عبد العزيز في دراستها عن الهجر في عهد الملك عبد العزيز : "اكتسبت هجرة الغطغط في عهد شيخها سلطان بن بجاد ابن حميد شهره كبيره وكان يخرج من الغطغط خمسة آلاف مقاتل للجهاد. وبعد السلبة دمرت الغطغط حتى ان اخشاب بيوتها قد اخذها اهل ضرما. وبقيت هياكل فقط كما قال جون حبيب الذي زارها[5]. وقال بقيت كذلك حتى جاء ماجد بن خثيلة إلى الملك عبد العزيز يطلب منه السماح له بسكنها فسمح ببناء بلدة جديدة تبعد عن القديمة قليلا.[6] والغطغط هي الهجرة الوحيدة التي بنيت قرب تجمع حضري، إذ ان الهجر عادة ماتكون بعيدة عن التجمعات الحضرية.

هجرة الحفيرة[عدل]

الحفيرة كانت في القديم مورد ماء جاهلي للبادية، وهي أول هجره تأسست لقبيلة الدعاجين, ومن أقدم هجر قبيلة عتيبة ومؤسسها هو الأمير مناحي بن خالد بن حشر الهيضل أسسها عام 1338هـ تقريباً, وعندما توفي رحمه الله عام 1358هـ جاء بعده إبنه سجدي إلى عام 1388هـ حيث توفي رحمه الله فجاء بعده إبنه مناحي الذي بقي أميراً عليها حتى وفاته عام 1422هـ رحمه الله ورئيس مركزها الحالي إبنه الشيخ سجدي بن مناحي بن سجدي بن مناحي بن خالد الهيضل, وقد ورد ذكر الحفيرة عند الكثير من المؤرخين وعدوها من ضمن هجر عتيبة عند تأسيس الهجر واستيطان البادية منهم الزامل والمانع والفرج والريحاني والزركلي، وتتميز الحفيرة بقربها من محافظة الدوادمي التي لاتبعد عنها سوى 48 كم وكذلك فإنها لاتبعد عن محافظة القويعية سوى 80 كم تقريبا وكذلك توسطها في منطقة الرياض حيث انها لاتبعد عن العاصمة إلا 200 كم تقريباً، ويوجد في الحفيرة بعض أماكن التعدين في منطقة الردينيات التابعة للحفيرة.

هجرة الداهنة[عدل]

تأسست الداهنة عام 1331 ه حيث نزلها الشيخ عبد الرحمن بن ربيعان ومعهم بعض قبائل عتيبه ثم بعد ذلك تولى الامارة الشيخ عمر بن ربيعان ولكنه انتقل إلى نفي بأمر من الملك عبد العزيز ولم يبقى بها الا مجموعة من ذوي ثبيت وذلك عام 1347 ه بعد موقعة السبلة

  • ابرز امرئها سلطان بن محمد بن سلطان بن مذكر بن حليس ومازال الاماره بهم الي وقتنا الحالي حيث استلم الاماره ابنه صلال بن سلطان بن حليس وبعد وفاته استلم الاماره الشيخ ذعار بن سلطان بن حليس وفي وقتنا الحالي الشيخ سلطان بن ذعار بن حليس
  • من اثار الداهنة: يوجد في الداهنة بيوت الاخوان ولا زالت بعضها ماثلة المعالم كما يوجد الجامع القديم الذي بني على اثر انتقال مجموعه كبيرة من مختلف القبائل مع بداية مرحلة التوطين إلى الهجرة، وقد شهد هذا الجامع انطلاقة 2000 مقاتل بقيادة الشيخ عمر بن عبد الرحمن ابن ربيعان وذلك للمشاركة في السبلة عام 1347 ه
  • كما يوجد بالداهنة صخرة راشد الخلاوي في وادي النظيم وتوجدعلى هذه الصخرة كتابات ونقوش تاريخية
  • كما توجد عين جاري على مدار السنة وكذلك القويضة وهو ماء ينزل من أعلى الجبل إلى الاسفل بشكل دائم

هجرة ساجر[عدل]

ساجر وهي إقليم السر وتقع إلى الشمال الشرقى من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 120 كيلو تقريبا تأسست ساجر على يد :- فيحان بن ناصر بن براز بن محيا في عام 1332 هـ بأمر من الملك عبد العزيز حتى توفي ثم جاء من بعده:- عقاب بن ضيف الله بن غازي ابن محيا، وتعد من أكبر هجر الإخوان وكان يخرج من ساجر حوالي 1000 مقاتل من المجاهدين وانقلب الاخوان على الملك عبد العزيز وخرج عقاب بن محيا وبني عمه إلى هجرة الحيد عند ابن عمه ناصر بن جرمان بن محيا ,ثم بعده :- جعيلان بن مروي الحافي,الذي انتهاء بعد معركة السبلة ضد الملك عبد العزيز، وكلف :- عيد ابن قبلان الحنتوشي اميرآ على ساجر, ثم عين بعده :- ناصر بن جرمان بن براز بن محيا ثم خلفه :- تركي بن سداح بن محيا ثم انتقل ليصبح رئيسا للواء الحرس الوطني، ثم جاء ابنه :- متعب بن تركي بن محيا حيث يعتبر العمود الفقري لمدينة ساجر وشهدت ساجر في وقته العديد والعديد من الانجازات والتطورات حتى توفي في عام 1418 ثم خلفه ابنه الشيخ نايف بن متعب بن محيا. والجدير ذكره بأن بن محيا من أشهر امراء القبائل حيث شاركو كثير منهم في العديد من الفتوحات والغزوات مع الملك عبد العزيز وغيرها من المعارك تعتبر ساجر من أكبر المدن الخاصه بقبيلة عتيبه سكانها:- الحناتيش والغربيه والكراشمه والغضابين والاساعده والدغالبه والنفعه والمراشده والحفاه والمغايبه والغبيات والثبتان ويقطنها من العوائل المتحضره وغيرهم من قبيله عتيبه والقبائل الأخرى

هجرة سنام[عدل]

اسسها الشيخ سلطان بن مشعان أبا العلا سنه 1332 هـ تعد سنام من هجر الاخوان بقياده سلطان بن مشعان اباالعلا وماجدبن جزاء أباالعلا حيث يخرج منها حوالي الف مقاتل للجهاد ومن ناحية التسمية سمي بهذا الاسم نظرا لانه اشبه بسنام الجمل وذلك لوقوعه بين واديين الشمالي يمسى الدمثه والجنوبي يسمى وادي العرجان.. وهذا الجبل يقع منفصلا عن الجبال اللاتي يختقرها هذين الواديين ولذلك فإن الذي يأتي من وادي العرجان متجها من الشرق إلى الغرب يرى هذا الجبل عندما تنحسر عنه الجبال.

  • اما من حيث الموقع فهو يقع في الجهة الغربية من محافظة القويعية ويبعد عنها بحوالي 70 كيلا ,أي انه في الناحية الغربية الجنوبيه. من المواقف الرئيسية في فتوحات الملك عبد العزيز كان لواء سنام بقيادة سلطان بن مشعان أبا العلا هو قلب معركة تربة عام 1337 ه وبعد ذلك استمرت فتوحات امتدت إلى جدة والطائف ومكة.
  • اميرها الحالي الهنيدي عمر أبا العلا

هجرة عروى[عدل]

عروى مدينة سعودية تقع في منطقة الرياض وتتبع إدارياً محافظة الدوادمي وتبعد عنها حوالي 99 كم جنوبا، ويبلغ متوسط إتساعها 84 كم للمناطق المحيطة بها. أسسها الشيخ سلطان بن محمد بن هندي ابن حميد والشيخ جهجاه بن بجاد بن حميد العتيبي 1337 ه وممن تولو الاماره حشر بن مقعد ابن حميد سكانها المقطه وغيرهم من قبائل عتيبه واميرها الحالي الشيخ جهجاه بن نايف بن حميد

-تعد عروى من أكبر مدن عتيبه حيث انها قديمه

هجرة نفي[عدل]

تقع نفي شمال محافظة الدوادمي وتبعد 90 كيلو تقريبا، وتبعد عن محافظة الرس 100 كيلو تقريبا إلى الجنوب.سكنها عدة قبائل إلى ان استوطنت فيها باهلة برئاسة الأمير عبد الله بن سبيل بأمر من جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ثم استوطنها الشيخ تركي بن مارق الضيط في حركة الاخوان بقبائل مزحم وبعد معركة السبلة انتهى تركي الضيط بالسجن وقد تأسست نفي في عام 1347 ه تقريبا ورئيس مركز البادية الشيخ/ عمر بن عبد الرحمن بن تركى بن سلطان بن ربيعان أشهر شيوخ عتيبه وقد شارك الشيخ عمر بن ربيعان في العديد من الغزوات والفتوحات مع الملك عبد العزيز منها ((الليث – الرغامه – معركة السبلة – نجران – وضاخ – جبله)) وبقي اميرا على بادية نفي حتى توفي في عام1400 ه ثم جاء من بعده ابنه الشيخ / عبد الله بن عمر بن ربيعان حاليا

مركز حاضره نفي :- سابقاً رئيسها الشيخ إبراهيم بن سبيل، ثم رئيسها الحالي الشيخ محمد بن عبد العزيز بن سبيل وتعتبر نفي من المدن الكبيره حيث يوجد في نفي جميع الدوائر الحكوميه. منها

سكانها :- الثبتان والغبيات والعضيان والمراشده ويسكنها باهله والرشايده والعوازم

هجرة حلبان[عدل]

تعتبر حلبان من أقدم بلدان نجد حيث كانت تقطنها العديد من القبائل العربيه في الجاهليه والإسلام سبب تسميتها حلبان لان الابل والاغنام إذا رعت هذه المنطقه تمتلئ بالحليب

  • الموقع : تقع حلبان غرب منطقة الرياض على طريق الرياض مكه وتبعد عن مدينة الرياض 290 كلم وتتبع إداريا إلى محافظة القويعية ويتبع لمركز حلبان 77 مركز وهجره
  • امراء ورؤساء مركز حلبان :-

الشيخ ماجد بن ضاوي بن فهيد الشيخ نايف بن ضاوي بن فهيد الشيخ جهز بن نايف بن فهيد الشيخ فيحان بن هذال بن فهيد الشيخ فيحان بن جهز بن فهيد

  • سكان مركز حلبان : الغالبيه العظمى من سكان هذا المركز هم من قبيلة الشيابين والبقيه هم من قبائل عتيبه والقبائل العربيه وبعض العوائل المتحضره

هجرة الحيد[عدل]

تأسست هذه الهجره في عام 1343 على يد:- ناصر بن جرمان بن محيا وفلاح بن سداح بن محيا, الذي حدثت معركة السبلة وهو اميراً على الحيد مع الملك عبد العزيز، وبقي امير لها حتى انتقل اميراً على ساجر عام 1348 ه ثم بعده :- عقاب بن محيا بعد توليه امارة ساجر حتى توفي ثم بعده:- تركي بن سداح بن محيا ثم بعده عفاس بن عقاب بن محيا وبقي فيها حتى تقاعد عام 1414 هـ سبب تسميتها:- نسبة إلى سناف الحيد تقع الحيد على بعد 110 كيلو متر إلى الشمال الغربي من محافظة الدوادمي

سكانها:-الحناتيش إضافة إلى بعض القبائل مثل العضيان والدلابحه والغبيات من الروقه من عتيبه وكذلك اسرة المجماج من بني تميم وهم اسرة الشاعر الشهير فهيد المجماج

  • اميرها الحالي هو الشيخ خالد بن عفاس بن عقاب بن محيا

هجرة الروضه[عدل]

اميرها ماجد بن ضاوي بن فهيد في منطقة العرض مع أوائل تأسيس الهجر سنة 1337 ه. سكانها قبيله الشيابين بالإضافة إلى مجموعة من القبائل

هجرة عسيلة[عدل]

عسيله تقع هجرة عسيله إلى الشمال الشرقى من محافظة الدوادمي وتبعد عن الدوادمي 95 كيلو تقريبا. وتبعد عن ساجر بحوالى 13 كيلو وقد تأسسست عام 1334 ه تقريبا

  • من أشهر امرائها :-
  • نافل بن طويق الحافي
  • غازي التوم
  • عبدالمحسن بن غازي التوم
  • اميرها الحالى هو سعود بن عبد المحسن بن غازى التوم

هجرة عرجاء[عدل]

تقع عرجا شمال الدوادمي على بعد 28 كيلو تقريبا. ة قد اسسها عدد من الحماميد منهم قطيم الحبيل ومقحم الحبيل وجدعان الحبيل وعوض الحمادي ومجموعه من الحماميد. وكان ذلك في عام 1337 تقريبا. وكان أول اميرلها هو / قطيم الحبيل ثم عبد الله السبيق ثم قطيم الحبيل مره أخرى ثم حنيف بن قطيم الحبيل ثم محمد بن قطيم الحبيل وهو رئيس مركزها الحالى منصور بن حنيف بن قطيم الحبيل. وقد شاركو اهل عرجا مع الملك عبد العزيز

هجرة مصده[عدل]

تقع مصده شمال محافظة الدوادمي على بعد 10 كيلو تقريبا.. وقد تاسست مصده في عام 1345 ه على يد الشيخ خالد بن جامع والذي استمر اميرا لها حتى توفي. ثم كلف من بعده سعيد الدويخ أحد اعيان الروسان, ثم تخلى عنها للشيخ عبد العزيز بن جامع ولكنه لم يستمر طويلا في مركز مصده حيث انتقل إلى الفوج حيث أصبح اميرا للفوج ((لواء القصيم)) بالحرس الوطني وكان ذلك في عام 1373 ه وجاء خلفا له الشيخ / حدجان بن مترك بن جامع ثم خلفه ابنه مترك بن حدجان ابن جامع

وقد اشترك من اهالى مصده في حرب اليمن عام 1352 ه مع الأمير عبد العزيز بن مساعد 17 فارسا كلهم من الروسان منهم والد امير مصده الحالى مترك بن حدجان بن جامع.

هجرة الجمانية[عدل]

تقع الجمانيه إلى شرق عفيف على طريق عفيف الرياض القديم وتبعد عن محافضة عفيف 65 كيلو تقريبا. وقد اسسها الشيخ/ نايف بن مارق الضيط وكان ذلك في عام 1348 تقريبا وبقي اميرا عليها حتى توفي. ثم خلفه ابنه تركي بن نايف الضيط ثم جاء من بعده شالح بن نايف الضيط وهو اميرها الحالي. ويعد الضيط من أشهر امراء قبيلة عتيبه. وقد شارك الشيخ نايف الضيط مع الملك عبد العزيز في كثير من الفتوحات والمعارك.

هجرة اللبيب[عدل]

أسست هجره اللبيب بامر من الملك عبد العزيز طيب الله ثراه للشيخ / عبدالمحسن بن بدر بن مرزوق الهيضل ومن معه من الهياضله والدعاجين وقبائل من برقا الدغالبه والعصمه والنفعه (ذوي زياد وكبيرهم عمر أبو رقبه) وتعتبر اللبيب من أوائل الهجر التي أنشات في بداية حكم الملك عبد العزيز وكانت اللبيب من أهم الهجر وشارك اهلها مع الملك عبد العزيز يتزعمها الشيخ/ عبدالمحسن الهيضل وكانت تقام في اللبيب صلاة الجمعه وإمامهم الشيخ /عبد الله بن مهنا من اهل رغبه وهو والد فضيلة الشيخ سليمان بن مهنا رئيس محاكم الرياض وفي أواخر عهد الملك عبد العزيز أنتقل الشيخ / عبدالحسن بن بدر الهيضل إلى هجرته الأخرى مغيراء وأقام فيها حتى توفي عام 1400هـ وثم جاء خلفه ابنه الشيخ / تركي بن عبدالمحسن بن بدر الهيضل حتى توفي عام 1431هـ واميرها حالياٍ هو الشيخ / محمد بن تركي بن عبدالمحسن الهيضل

عريفجان[عدل]

عريفجان أو عريفجان الشغار هو ماء قديم عذب ، يقع في هضاب المخامر “هضاب الاشيق قديماً” تقع هجرة عريفجان في الشمال الغربي لنفي وتبعد من نفي مسافه 30 كم , شمال مدينة الدوادمي وكان هذا الماء قديماً يدعى عرفجا وداخل في حمى ضرية وقال الأصفهاني : ومن مياه بني جعفر وجبالها وبلادها "عرفجا واد ومخمر واد"

  • أشعار قيلت فيها

للشاعر محمد بن بليهد قصيدة في عريفجان يقول :

خيل تقص شعير ليه اليا جيـب طغت من الصنعه وزين المكـان
والقت والراحه وعذب المشاريب ماهيب مثل الظايـع الهيمـلان
على ثمامن يابسا في الاداعيـب من بين غول وليم وعريفجـان

قال يزيد ابن الطثرية

خليلي بين المنحني من مخمـر وبين اللواء من عرفجاء المقابل
قفاء بين اعناق الهواء لمربتن جنوب تداوي كل شوق مماطـل
  • خلاف عام 1346هـ

يذكر انه حدث خلاف عام 1346 هـ بين عمر بن ربيعان ومتعب الشغار الدماسي وحيث ان عمر ابن ربيعان قد طلب من الملك عبدالعزيز ان ينزل نفي وقد لبى الملك له طلبه وبناءاً على الخلاف الذي صار بينهم قام متعب الشغار بطلب عريفجان من الملك عبدالعزيز واعطاه الملك عبدالعزيز وانتقل متعب من نفي الى عريفجان واقام هناك وقد تولى امارة هجرة عريفجان بعده ناصر بن متعب الشغار الدماسي

  • الخدمات

تكتمل فيها بعضاً من الدوائر الحكومية فيوجد بها مركز امارة فئة (أ) تابع لمحافظة الدوادمي وبها رعاية صحية اولية ( مستوصف فئة أ ) وفيها مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية للبنين والبنات وقد فُتحت فيها سابقاً محكمة شرعية كانت تتبع لها جميع مراكز المخامر ويوجد به أعضاء هيئة فاعلين ومكتب للبريد وسوق شعبي يقام يوم الجمعه . وبها طرق معبدة وانارة حديثة

  • سكانها

اغلب سكانها هم من الدماسين ويسكنها ايضاً معهم من الأساعدة

هجرة أبو جلال[عدل]

  • مؤسسها : محماس بن محمد بن ناصر الشغار عام 1344
  • ورئيسها حاليا بدر بن محماس بن محمد الشغار تولاها بعد وفاة شقيقه سلطان الشغار عام 1389 ه
  • سبب تسميتها : يدعى رجل اسمه أبوجلال انه قد قتل على مورد ماء في هذه المنطقة وسمي هذا المورد باسمه
  • موقعها : تقع بالقرب من جبال المخامر التي تقع بالقرب من جبل سواج المعروف بين دخنه وضريه وتقع هذه الهجرة في الجهة الشمالية الغربية لمحافظة الدوادمي على بعد 150 كم (غرب نفي 40 كم).
  • سكانها: الدماسين من الروقه وبعض افخاذ العضيان أيضا وكذلك الغبيات من عتيبه

هجرة القرارة[عدل]

  • سبب التسمية :-تعليل ذلك لأنها كانت مجمع لاسْتقرار المياه بعد المطر.
  • موقعها :-تقع إلى الشمال من جبال غال – غول – وإلى الشرق الجنوبي من جبال طخفة وهي في أقصى الجنوب الغربي من القصيم وتبعد عن نفي قرابة 60 كيلا وعن الرس قرابة 120 كيلو
  • تأسيسها :- تأسست هجرة القرارة عام 1347 ه على يد االشيخ سلطان بن مجاهد أبوسنون
  • أميرها حاليا :- هو الشيخ : بندر بن عليثة بن سلطان أبوسنون
  • أهلها ومن سكنها : كان أول من سكنها هم بعض من ذوي عطية من المزاحمة من الروقة من عتيبة وحاليا يسكنها الحبردية وبعض من قبيلة المورقة

هجرة الرويضة[عدل]

هي أول هجرة للدغالبه من برقا حيث شارك اهلها مع ابن سعود ومؤسسها جمل بن محمد المهري شيخ قبيله الدغالبه رئيسها الحالى هو محمد بن جمل المهري. يوجد في الرويضه عدد من المدارس بنبن وبنات ومركز صحي ومكتب بريد وعدد من المحلات التجاريه»}}

المصادر[عدل]

  1. ^ وثيقة للإمام سعود بن عبد العزيز, نشرت في جريدة الجزيرة العدد 10146, الأحد ربيع الثاني 1421 هجري
  2. ^ عبد الرحمن الناصر : عنوان السعد والمجد (مخطوط) ورقه 33-34
  3. ^ أشار عبد الله البسام إلى الغزو في كتابه "تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق" والذي سرد فيه أهم الأحداث من سنة(850-1344هـ)
  4. ^ كتاب عامان في عمّان,خير الدين الزركلي.
  5. ^ أ ب الاخوان السعوديون في عقدين، جون س.حبيب، دار المريخ، ١٩٩٨، الرياض المملكة العربية السعودية
  6. ^ كتاب عتيبة، ناصر ابو حمرا، ص ٤٤
  • خالد الفرج: "قبائل عتيبة المنتشره في الحجاز ونجد والعراق هي هوازن. مساكنها بين الحجاز والعارض، وجبل النير معقلها وحصنها الذي تأوي اليه. وهي من أكبر قبائل العرب وبطونها كثيرة" 1
  • صاحب لمع الشهاب: "قبيلة عتيبة فهي قبيلة كبيرة سابقاً تسمى هوازن".2
  • الشيخ حمد بن أبراهيم الحقيل: "قبيلة عتيبة هوازن قبيلة كبيرة وعلماء النسب يرجعون أصوالها إلى هوازن بن منصور بن قيس عيلان فثم إلى مضر من العدنانية".3
  • الشيخ محمد العلي العبيد: "قبيلة عتيبة وأصلهم هوازن" 4
  • محمد بن عثمان بن صالح القاضي: "ينتهي نسب عتيبه الي هوازن بن منصور" 5
  • محمد سليمان الطيب: "تنسب عتيبه الي جشم وبني سعد من قبائل هوازن بن منصور"6
  • وجدي بن عبد الله الشريف الأدريسي: "هناك أعداد كبيرة جداً من قبيلة بني هلال التي بقيت في عتيبة وهم بنو عمومتهم وأقرب القبائل لهم" 7
  • الأستاذ محمد سعيد كمال: "قبيلة هوازن التي تكون من بعض بطونها قبيلة عتيبة تلك القبيلة الكبيرة المشهورة" 8

أبرهيم بن جارالله بن دخنه الشريفي: "عتيبة قبيلة مشهورة في الجزيرة العربية وهم من قبائل غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن

  • منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واخوتهم بنو سعد بن بكر بن هوازن"9
  • عبد الحكيم الوائلي: "تمثل عتيبة اليوم قبائل سعد بن بكر وجشم بن معاوية بن بكر من هوازن بن منصور"10
  • الخبر والعيان, خالد بن محمد الفرج,/ الاعلام ط6 ،2/298
  • لمع الشهاب, بتحقيق الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ, ص63 وذكر "عتيبة ترجع نسبا إلى جدها هوازن بن منصور"
  • كنز الانساب, حمد الحقيل, ط14, ص167
  • النجم اللامع للنوادر جامع, العبيد 2/261
  • منهاج الطلب من مشاهير العرب, محمد بن عثمان القاضي
  • موسوعه القبائل العربيه 2/460
  • بنو هلال الحقيقة لا الخيال الجزيرة عدد 4852 ص 20
  • مجلة العرب/ربيع الأول 1389 ه
  • الموسعة الذهبية الجزء الخامس
  • موسعة قبائل العرب
  • لب اللباب في تحرير الأنساب, للسيوطي.
  • معجم قبائل الحجاز, عاتق بن غيث البلادي الحربي
  • كتاب عتيبة والنزوال إلى نجد للاستاذ محمد أبو حمراء
  • كتاب لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبد الوهاب
  • محمد جلال كشك في كتابة "السعوديون والحل الإسلامي" ص658
  • ابن جنيدل ص-709
  • الريحاني ص – 455 في كتاب نجد وملحقاتها
  • الدكتوره / موضي بنت عبد العزيز ال سعود (نتائج الهجر في عهد الملك عبد العزيز – ص – 127
  • احسن القصص – خالد الفرج – ص 363
  • خير الدين الزركلى – شبه الجزيره العربيه في عهد الملك عبد العزيز – ص – 266-267-268 وغيرها
  • المعجم الجغرافي (ص – 372
  • الزامل – اصدق البنود ص 268-296
  • المانع – توحيدالمملكه العربيه 363
  • الفرج – احسن القصص – ص90

عبد الله بن خميس –المجاز بين اليمامه والحجاز (ص – 86- 87)

  • اصدق البنود في تاريخ ال سعود (ص – 268 –269)
  • جمهرة أنساب العرب- ابن حزم (ت 456 ه)
  • الكابتن ج.فوستر سادلير. الذي أعد مذكرات طبعت في كتاب تحت عنوان : " رحلة عبر الجزيرة العربية خلال عام 1819 م ".
  • معجم قبائل العرب عن الاكليل للهمداني (ت 334 ه).