نقاش:خوارج/أرشيف 1

هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصيلة.

أرشيف 1

| أرشيف 2 ←

عصام

صراحة أنت غير مثقف! --Stayfi 22:25، 2 ديسمبر 2007 (UTC)

للعلم الاباضية ليسوا اغلبية في سلطنة عمان ولكنهم ممسكين بالحكم كون الاسرة الحاكمة اباضية (خوارج)

وما يذكر انهم خوارج ويجب قتلهم انا لا اتفق في ذلك .. لسبب بسيط هم مسلمين ويختلفون معنا بالراي وكما نعرف ان الاختلاف بين المسلمين رحمة وليس عداوة كما نشاهده في الفترة الحالية

هؤلاء مسلمين لا يختلفون معنا الا بمصادر ومؤلفات قديمة لا يستطيع احد تأكيد صحتها او خطاءها

افيقوا يا مسلمين فلا تتناحروا وتبغضوا وتقتلوا بعضكم بسبب الاراء وقصص قديمة لا تمت لواقعنا بصلة فنحن جميعنا مسلمون سنة وشيعة واباضية وغيرها وحتى المسيحيين فمن اراد الحق فليختار ويفعل عقله وله مطلق الحرية في اختيار معتقداته و اسس تدينه

وان اردتم تعديل الاخطاء و تبصير الناس الى ما تعتقدون به فأفعلوه ذلك على اساس القران والسنة وبالنصيحة وبالاخلاق الحسنة وليس بالاكراه وتكفير و تحقير الاخرين بما فيهم المسيحيين والبوذيين وغيرها من الدنايات

ادكروا الله فالدين النصيحة

حقيقة الاباضية

الاباضية ليسو خوارج في تصرفاتهم وعقيذتهم والاباضية بريؤون من قتل علي كرم الله وجه والذهب قريب من اهل السنة ويعتبر المذهب الخامس من المذاهب السنية ونعرفان بعض المراجع القديمة تورط بدون جدو الاباضية بانهم خوارج الان الاباضية كانو في القديم ينشرون لدعوة بالكتمان تحت جور الامويون الدين لميسلموالمذاهب الاربعة من قتل وسجن وان الاباضية عند معارضة سياسة الامويون والعباسيون من جور

اقترح تغيير هذه الجملة من (كان أغلب الخوارج من "القراء" أي حملة القرآن الكريم) إلى (كان أغلب الخوارج من "القراء" أي حفظة القرآن الكريم) لأنها أدق، لأن هذا معنى كونهم قراء وسبب اختلافهم مع كثير من الصحابة والعلماء إلى عصرنا الحالي.

الحقيقة أن الإباضية من الخوارج وأهم فرق الخوارج حتى أن أبا الشعثاء أحد التابعين تبرأ من الإباضية لأنهم خوارج فحتى لو كان الأمويين ظالمون فأن الإباضية أيضا خوارخ وظلمة . Saad711DheebBajilah2 (نقاش) 07:06، 8 ديسمبر 2017 (ت ع م)

الآراء

أتفق مع القول أن الآراء الوصفية هنا ليست مطابقة لموضوعية ويكيبيديا، فقول مثل:

"تتصف هذه الفرقة بأنها أشد الفرق دفاعا عن مذهبها وتعصبا لآرائها، كانوا يدعون بالبراءة والرفض للخليفة عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، والحكام من بني أمية، كسبب لتفضيلهم حكم الدنيا، على إيقاف الاحتقان بين المسلمين"

هو على أفضل حال يعتبر رأي تحليلي، ولا يمكن إعتباره من الحقائق، و هذا يتنافى مع قواعد الكتابة الموضوعية.

لندع هذا كله، فانا مسلم اباضي ،وهي تسمية لمجرد التوضيح لاي مدرسة فقهية انتمي ،هي كثيرة ،ولا اعطي هذا الوصف الا لمن اراد ان يعرف الفروقات الدقيقة فهي للعامة والجاهل ولغير المسلم غير مهم ، ولنقل كما في كاتب الله " تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون" --Wikimalkindy (نقاش) 10:42، 16 أغسطس 2012 (ت ع م)

تحويل التّواريخ إلى الميلادي

يُرجَى تحويل التّواريخ الهجريّة إلى الميلاديّ ، فليس كلّ ناطق بالعربيّة قاطن في السّعوديّة. --Jamal24 (نقاش) 18:09، 16 أغسطس 2012 (ت ع م) شكرا على المجهود لتنقيح المقال ،لو اني لا آرى بآس في ابقاء ما اعتبرته من الفاظ التفخيم كمسطلح "رضي الله عنه" ، فهؤلاء صحابة رسول الله كما آن علي "كرم الله جهه" المسطلح لا يعد من المبالغة في التفخيم! وجزاك الله عنا كل خير --Wikimalkindy (نقاش) 09:56، 17 أغسطس 2012 (ت ع م)