نقاش:ذو نواس

دمج مع يوسف اسار يثار

جل تفاصيل المقالة الأخرى مذكور في أحد الأقسام هنا بالفعل. الرأي حذف المقالة الأخرى وتحويل عنوانها إلى هنا، ولكن فضلت اقتراح الدمج للتأكد من الإجماع أولا. Assem Khidhr (نقاش) 07:45، 25 أكتوبر 2022 (ت ع م)

هذه المقاله تدمج بين شخصية اسطورية وشخصية تاريخيه حقيقة وتحتوي معلومات غير صحيحه ومضللة   

سيف ذي زين و ذي النواس شخصيات أسطورية ذكرها ابن اسحاق ومؤرخين اخريين نقلًا عن يهود المدينه وليس لها ذكر بالاثار والنقوش اليمنية على الاطلاق، ابن اسحاق اخترع او روى قصه عن غلام وساحر وذي نواس وحاول الربط بين حادثة الاخدود ومدينه نجران وليس لها اي سند تاريخي او نقش يدل على وقوعها بنجران ، بينما الملك يوسف اسار يثار والملك سميفع يشوع ذو يزن ملوك يمنيين مذكورين بالنقوش انهم حاربوا الغزو الحبشي الاول وكان ضمن جيوشهم شعب همدان من اهالي مدينه نجران للدفاع عن المدينه ، النقش (نقش الملك يوسف)يذكر ان اهالي نجران من شعب همدان بقياده القيل شرحال ذي يزن رابطوا في المرتفعات اعالي نجران استعداداً للغزو الحبشي ،

وهذه موسوعة تسند على المصادر، المفروض لا تدمج بين الشخصيات الاسطورية (‏ الميثولوجيا العربية والشخصيات التاريخية)

اتمنى حذف المقالة او اعاده كتابتها بمصادر موثوقة دون تضليل، و فصل كل مقاله على حدا شخصية ذي النواس الاسطورية ومن ذكرها ابن اسحاق وغيره وعن من ، ومقاله منفصله عن الملك اليمني يوسف اسار يثار المذكور بالنقوش

هذه مصدر توثيقي نص نقش الملك يوسف صورته وترجمته للغة الانجليزية

http://dasi.cnr.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=278522197&recId=2416

هذه هي الترجمة الانجليزية الى العربية

في السطر الأول كاتب النقش القيل شرحال ذي يزن يطلب البركة من الله

• ( ليبركن الن ذ لهو سمين وارضين ملكن يوسف اسار يثار ملك كل اشعبن وليبركن اقولن )

الترجمة: ليبارك إلهنا الذي له (ملك) السماوات والأرض الملك يوسف اسار يثار ملك كل الشعوب وليبارك الأقيال

السطر الثاني كاتب النقش يذكر اسماء الاقيال اليزنيين

• (لحيعت يرخم وسميفع اشوع وشرحال اشوع وشرحبال اسعد بني شرحبال يكمل سادة ذي يزن وذي جدن )

السطر الثالث:

• ( خصرو مراهمو ملكن يوسف اسار يثار كدهر قلسن وهرج احبشن بظفر وعلي حرب اشعرن وركبن وفرسن )

الذين ناصروا سيدهم الملك يوسف اسار يثار عندما أحرق الكنيسة واباد الأحباش في ظفار وعلى حرب (الأحباش في) اشعرن وركبان(مناطق) وفرسان (جزيرة)

السطر الخامس:

• ( وكذه فلح لهفان ملكن بهيت سباتن خمس ماتو عثني عشر الفم مهرجتم واحد عشر الفم سبيم وتسعي )

وهكذا أفلح الملك في هذه المعركة في قتل 12500 اثناعشر الف وخمسمائة قتيل و11090 أحد عشر ألف وتسعين اسير

السطر السادس:

• ( وثتي ماتن الفن ابلم وبقرم وضانم وتسطرو ذن مسندن قيل شرحال ذي يزن اقرن بعلي نجرن )

وغنم مئتي الف رأس من الإبل والبقر والظان وقد كتب هذه المسند القيل شرحال ذي يزن عندما رابط في اعالي نجران

السطر السابع:

• ( بشعب ذ همدن هجرن وعربن ونقرم بن ازانن واعرب كدت ومردم ومذحجم واقولن اخوتهو بعم ملكن قرنم )

مع شعب همدان (من اهل المدينة) والعرب والمقاتلين من اليزنيين وأعراب كندة ومراد ومذحج واخوته الأقيال الذين رابطوا مع الملك

السطر الثامن والتاسع:

• ببحرن بن حبشت ويصنعنن سلسلت مدبن وككل ذ ذكرو بذل مسندن مهرجتم وغنمم ومقرنتم فكسباتم

على البحر من جهة الحبشة واقاموا سلسلة من التحصينات في باب المندب وكل الذين ذكروا بهذا المسند قاتلوا وغنموا ورابطوا في هذهالمهمة

• ( اوده ذ قفلو ابتهمو بثلثت عشر اورخم وليبركن رحمنن بنيهمو شرحبال يكمل وهعن اسار بني لحيعت )

وعادوا في تاريخ ثلاثة عشر وليبارك الرحمن أبناءهم شرحبال يكمل وهعان واسار بني لحيعت ولحيعت يرخم بن سميفع و مرثدال يمجد بنشرحال سادة ذو يزان ، تاريخ ذو المذرأ لثلاثة وثلاثين وستمائة

ورد في ختام النقش:  

• (ورحمنن علين بـن كل مخدعم ذن مسندن وسطر وقدم على سم رحمنن وتف تمم ذ حظيت برب هد وبمحمد )

والرحمن العالي (حافظ) هذه المسند من كل مخادع (مخرب)، واكتب تقدم اسم الرحمن (والذي) دون وتمم (النقش) فليحضى (برضى) الرب الهادي الذي له الحمد 176.12.198.169 (نقاش) 03:37، 18 نوفمبر 2023 (ت ع م)