ويكيبيديا:مرشح الإساءة/حالات خاطئة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
Light Bulb Icon.svg ما تكتبه هنا سيؤدي بالضرورة إلى تدقيق تعديلاتك. الرجاء الإبلاغ عن الحالات الصحيحة فقط التي قد تكون خطأ من مرشح الإساءة. سيتم إزلة أي تقارير خاطئة أو ناتجة عن سوء فهم، لذا لا تحاول إضافة مواضيع أو مقالات أو آراء وأفكار هنا، حتى لا يتم حذرك.
أرشيف
إضافة طلب جديد

محتويات

التقارير

Talal gharib

اسم المستخدم
Talal gharib(نقاشمساهمات) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
جمعية كشافة الرسالة الاسلامية (سجل الإساءة)
وصف التعديل
اقوم فقط بتنسيق المقالة
الوقت والتاريخ
08:31، 18 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Talal gharib(نقاشمساهمات) لأنك قمت بإزالة المصدر الموجود. الحل نسق ولكن لا تزيل المصادر.--زاهر نقاش 08:38، 18 أكتوبر 2014 (ت ع م)

المصدر في الاساس لا يعمل يعني ما بيفتح — هذا التعليق غير الموقع أضافته Talal gharib (نقاشمساهمات)
Talal gharib‏ ربما تكون له سفحه مؤرشفة يمكن للبوت إضافتها لذلك لا تحذفه، وإن كان لديك مصادر أخرى أضفها للمقالة. --زاهر نقاش 08:48، 18 أكتوبر 2014 (ت ع م)

197.120.31.87

اسم المستخدم
197.120.31.87(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
يوجد أخطاء فى المقال المهم منها ان لفهر ولد اسمه جون وهو له ايضا اربعة ابناء منهم بنت ولم يذكر تاريخة مع حسان بن عبد كلال , لما جاء حسان بن عبد كلال من اليمن لأخذ أحجار الكعبة ليبني بيتا في اليمن ويجعل حج الناس إليه ونزل بنخلة خرج فهر لمقاتلته بعد أن جمع قبائل العرب فأسر حسان وانهزمت حمير، واستمر حسان في الأسر ثلاث سنين ثم افتدي بمال كثير ومات بين مكة واليمن، فهابت الناس فهرا وعظمته وهو جامع قريش عند المحققين.

يوجد كثير من الاخطاء

الوقت والتاريخ
19:24، 18 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

غير ضار

Ismaelmousa

اسم المستخدم
Ismaelmousa(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
موضوع غير ضار (سجل الإساءة)
وصف التعديل
غير ضار وبناء
الوقت والتاريخ
13:28، 22 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

188.55.20.35

اسم المستخدم
188.55.20.35(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
15:46، 24 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Abdullah.alkhalaf1

اسم المستخدم
Abdullah.alkhalaf1(نقاشمساهمات) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
20:48، 24 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

185.37.89.55

اسم المستخدم
185.37.89.55(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
16:55، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

السرحان

194.165.140.242

اسم المستخدم
194.165.140.242(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
المفرق (محافظة) (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
17:47، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات
أردت إضافة قبيلة السرحان على أنها من قبائل المفرق و مرشح الإساءة يقول بأني أسيء للقبائل والعوائل

213.140.59.144

اسم المستخدم
213.140.59.144(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الله اكبر
الوقت والتاريخ
23:57، 27 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

105.97.111.157

اسم المستخدم
105.97.111.157(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
18:27، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

NIC MOK

Ayman Al Mughari

اسم المستخدم
Ayman Al Mughari(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
علا باشا
الوقت والتاريخ
23:54، 29 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

كتابة رمز تحقق بشكل خاطئ لعدم وضوح الأحرف

تعديل صفحة الفنان المصري خالد الصاوي

Medo essam

اسم المستخدم
Medo essam(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
18:42، 31 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

https://www.facebook.com/khaledalsawy?fref=ts هذه صفحة الفنان خالد الصاوي الجديدة والمأكدة بعلامة زرقاء واما رابط الفيس بوك اللي لديكم تم تهكيره ارجو اضافته في صفحته

41.34.93.65

اسم المستخدم
41.34.93.65(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
19:22، 31 أكتوبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

متسبونا بقى نعبر عن الى جوانا دا اميلى ارجو التواصل :] omarsamir813@yahoo.com

{{نسخ:حالات خاطئة|نسخ=نسخ:|مستخدم=Eidcharity

Eidcharity

اسم المستخدم
Eidcharity(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[1]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
وصلات خارجية

اتهامات للمؤسسة بالتحريض السياسي.' الدوحة - جريدة الراية القطرية : 3 -7 - 2012 م http://www.raya.com/portal كشفت مؤسسة الشيخ عيد بن محمد آل ثاني الخيرية عن تلقيها إنذارا من وزارة الشؤون الاجتماعية بإيقاف جميع تراخيص المؤسسة المتعلقة بسوريا وإغلاق حساباتها بسبب ترديد مجموعة من الأطفال شاركوا في حفل خيري أنشودة ضد الرئيس السوري بشار الأسد، وهو ما اعتبرته الشؤون إقحاماً للعمل الخيري في السياسة بما يتنافى وقانون الجمعيات. وقالت المؤسسة، في بيان أًصدرته أمس تعقيبا على الإنذار، إنها بادرت بإطلاق حملة إغاثة لنصرة الشعب السوري المنكوب، وفي ذلك الإطار تواصلت مع وزارة الشؤون الاجتماعية للحصول على الموافقات اللازمة بالشكل المعتاد، وحصلت على الموافقة بإقامة فعاليات لدعم الشعب السوري، منها فعاليات السوق الخيري الذي أقيم في حديقة دحل الحمام لمدة ثلاثة أيام لصالح إغاثة الشعب السوري، تضمنت محاضرات عن معاناة الشعب السوري، وصعد مجموعة من الأطفال ينشدون أناشيد حماسية لسوريا، وبعد الاحتفال جاء قرار إدارة الجمعيات والمؤسسات الخاصة بوزارة الشؤون الاجتماعية متضمنا إنذارا شديد اللهجة يحمل في طياته إيقاف جميع تراخيص المؤسسة المتعلقة بسوريا وإغلاق حساباتها؛ مبررة هذا الإنذار بقيام المؤسسة بالتعرض للمسائل السياسية. وأضافت المؤسسة أنها توجهت إلى إدارة الجمعيات والمؤسسات الخاصة بطلب لإعادة تفعيل ترخيص إغاثة سوريا، وتمت إعادة تفعيل الحملة، كما طلبت إلغاء الإنذار، وجاء الرد من مكتب سعادة الوزير معلقا على إلغاء الإنذار، مبينا أن سبب الإنذار الاشتغال بالأمور السياسية لدى تنظيم فعالية جمع التبرعات لإغاثة سوريا، مستندا لبعض النصوص في القانون الصادر في هذا الشأن. واعتبرت مؤسسة الشيخ عيد الإنذار ظلماً من الناحية القانونية، حيث أن النص ذكر صراحة الاشتغال بالأمور السياسية، ومعنى الاشتغال هو الانشغال والممارسة في الأمور السياسية صراحة، إذ القانون في حقيقته يحمل جانبا روحيا، وهو معنى القانون، وجانبا نصيا وهو نص القانون، فأما نص القانون فقد ذكر الاشتغال، وهو ينافي في حقيقته حادثا عرضيا، وأما روح القانون فتعني الممارسة الفعلية، وتوجيه هذه الأموال بقصد سياسي، وهو ما أظهرته بعض المواد، إذ نصت المادة 43 من قانون الجمعيات في إطار تقرير العقوبة على: (باشر نشاطا محظورا على الجمعية أو المؤسسة الخاصة أو نشاطا يخالف الغرض الذي أنشئت من أجله، أو إنفاق أموالها فيما لا يحقق هذا الغرض أو دخل بأموالها في مضاربات مالية)، ما يعني حياد المؤسسة الخيرية عن عملها الأصلي في إغاثة الملهوف إلى نشاط سياسي، وهو مالم يحصل إلا إذا اعتبرت إدارة الجمعيات هتاف الأطفال وتفاعل الجمهور معهم اشتغالا سياسيا وحيادا عن العمل الخيري إلى العمل السياسي. وأضافت أن الإنذار ظلم أيضا من الناحية الاجتماعية والإغاثية، حيث أن هذا الإنذار يعطي طابعا سيئا عن صورة المؤسسة، ويؤثر بالضرورة على إيراداتها؛ مما سيترتب عليه تأثر العمل الإغاثي لصالح الأهل في سوريا، ما يتناقض مع سياسة الدولة الداعمة لمطالب الشعب السوري المشروعة. وقالت إن السوق الخيري أقيم ضمن الوسائل والأعراف والقوانين المقرة من وزارة الشؤون الاجتماعية، وكان الهدف منه تفاعل الجمهور لدعم إخواننا اللاجئين السوريين الذين يعيشون أوضاعا إنسانية صعبة، وما حدث من تفاعل جماهيري هو فعل غير مقصود ولا تستطيع المؤسسة ضبطه، وبالتالي إذا كان هناك تصرف خارج عن الإرادة غير متوافق مع أصل الفكرة فالأصل ألا تلام المؤسسة عليه، خاصة أن الخروج على القانون كان من غير المنتسبين للمؤسسة.

الوقت والتاريخ
05:54، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

TaherMohammad

اسم المستخدم
TaherMohammad(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
سماسر (سجل الإساءة)
وصف التعديل
إزالة قوالب الشطب أو الحذف
الوقت والتاريخ
18:55، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

TaherMohammad

اسم المستخدم
TaherMohammad(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
سماسر (سجل الإساءة)
وصف التعديل
أريد حذف صفحة سماسر وأعيد إنشائها مرة أخرى
الوقت والتاريخ
20:12، 3 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

107.197.157.114

اسم المستخدم
107.197.157.114(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
22:59، 4 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات


المعلومات غير صحيحة تاريخيا وفيها خطا اكبر

Mohammad Ibrahim El-Sayed

اسم المستخدم
Mohammad Ibrahim El-Sayed(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
المجلس الأعلى للاتصالات (سجل الإساءة)
وصف التعديل
تم حذف قسم /* تنظيم الاتصالات */ لإنشاء هيئة تنظيم الاتصالات كهيئة مستقلة عن الوزارة
الوقت والتاريخ
21:26، 6 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

تم حذف قسم /* تنظيم الاتصالات */ لإنشاء هيئة تنظيم الاتصالات كهيئة مستقلة عن الوزارة

Ayman tharwat fahem

اسم المستخدم
Ayman tharwat fahem(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
لا استطيع إضافة وصلة خارجيه لصفحة فيسبوك فى صفحة ويكيبيديا
الوقت والتاريخ
02:37، 7 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Aya Abdelrahman

41.205.112.80

اسم المستخدم
41.205.112.80(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
15:35، 8 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

هس فقط وجهة نظري في انسانة عظيمة زاجهن الظروف والمساكل وهي مثال علي المرأة وقوتها ارجو اضافة موضوعي والرد علي علي البريد الالكتروني midoaomda,2020@gmail.com

Abdulrheemoribe

اسم المستخدم
Abdulrheemoribe(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
16:05، 8 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

ما هو شبب عدم حفظ التغيرات ؟؟

Sinyas

اسم المستخدم
Sinyas(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
20:52، 13 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Abdkamal

اسم المستخدم
Abdkamal(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
أحمد الجعبري (سجل الإساءة)
وصف التعديل
هذا كان قديماً "من يتخذ القرار في حماس؟، القرار الإستراتيجي في الحركة يصدر بعد مشورة في الداخل والخارج. ويرسو في دمشق، جريدة الشرق الأوسط، 13 فبراير 2009 م" ولكن الوضع حاليا تغير تماماً
الوقت والتاريخ
11:29، 14 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

212.215.196.111

اسم المستخدم
212.215.196.111(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الهدار
الوقت والتاريخ
12:14، 15 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

حذف معلومات خاطئة كتبها الكاتب بعنصرية

41.37.143.85

اسم المستخدم
41.37.143.85(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
قبيلة الحرابى (سجل الإساءة)
وصف التعديل
تحذير: هذا الفعل تمّ التعرف عليه تلقائيا كضار. التعديلات غير البناءة سيتم استرجاعها سريعا، والتعديل غير البناء المتكرر أو المستمر سيؤدي إلى منع حسابك أو الآيبي الذي تستخدمه. لو كنت تعتقد أن هذا التعديل بناء، يمكنك أن تضغط تنفيذ مرة أخرى لتأكيده. وصف مختصر لقاعدة الإساءة التي طابقها فعلك هو: تكرار أحرف في نص المقالة إذا ظهرت هذه الرسالة بالخطأ، رجاء قم بوضع ملاحظة عن هذا الخطأ هنا.
الوقت والتاريخ
12:47، 17 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

انا بس عدلت المقال عشان اضيف اسماء الجنود صحيحة

Nawaf 2004

اسم المستخدم
Nawaf 2004(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
15:16، 18 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

محمد كنون

105.129.151.48

اسم المستخدم
105.129.151.48(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
محمد كنون (سجل الإساءة)
وصف التعديل
حياته
الوقت والتاريخ
15:16، 20 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

عالم فيزيائي ولد سنة 1999 بمدينة سميمو ومن اهم اختراعاته الكوكوت

92.96.163.4

اسم المستخدم
92.96.163.4(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
اللواء هلال بن زيد الشحي (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
21:32، 22 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

احاول كتابة مقال جديد عن شخصيه معروفه. الخطأ الذي يظهر لي عندما احفظ الصفحة هو أساءه للعوائل والقبائل ؟؟ لكن الذي اريد إضافته هو سيره ذاتيه مختصرة عن شخصيه معروفه في دولة الإمارات ليس عن عائله او قبيله. أنا فقط اريد أضافه معلومات عن شخصيه معروفه ومحترمة ولها تاريخ عريق في الخدمة العسكرية في دولة الإمارات .ومصادري كلها من كتب وصحف منشوره، الرجاء المساعده؟

تعديل تخريب وقع على صفحة الدكتور خالد طوقان

{{نسخ:assafco}}

اسم المستخدم
[[خاص:مساهمات/{{نسخ:assafco}}|{{نسخ:assafco}}]]([[نقاش المستخدم:{{نسخ:assafco}}|نقاش]]) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
الدكتور خالد طوقان (سجل الإساءة)
وصف التعديل
تم تعديل وتخريب الصفحة السابقة للدكتور خالد طوقان

تم اضافة تعديلات بمحض الافتراء على صفحة الدكتور خالد طوقان وذلك في بداية العام 2014 يرجى اعادة الصفحة الاصلية كما كانت : http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%B7%D9%88%D9%82%D8%A7%D9%86&oldid=12076329 وكما هو مطابق للصفحة بالغة الانجليزية الحالية

الوقت والتاريخ
08:33، 23 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Faculty OF kindergarten

الاسم : كلية رياض الأطفال . الجامعة : جامعة القاهرة . شعار الكلية : معلمة متميز لطفل مبدع . النوع : كلية تابعة لجامعة حكومية . رئيس الجامعة : جابر جاد نصار عميد الكلية : بطرس حافظ بطرس . وكيل الكلية لشئون التعليم و الطلاب : عاطف عدلى فهمى . التاسيس : 1988 . العنوان 56 شارع التحرير – الدقي . المدينة : الجيزة . البلد : مصر . تليفون: 37481915 +202 . فاكس : 33369744 +202 . البريد الإلكتروني: kids.info@cu.edu.eg الموقع على الإنترنت : http://kind.cu.edu.eg/new/home.html

أنشأت كلية رياض الأطفال عام (1988) وقد كانت تابعة لوزارة التعليم العالى، وتخرجت أول دفعة من معلمات رياض الأطفال عام (1992) وامتدت تبعيتها لوزارة التعليم العالى حتى صدور القرار الجمهورى رقم (329) فى (1/10/1998) بضم كلية رياض الأطفال إلى أكبر صرح علمى على مستوى الوطن العربى ألا وهى جامعة القاهرة. الأقسام العلمية بالكلية : قسم العلوم التربوية . قسم العلوم النفسية . قسم العلوم الأساسية .

أقسام الكلية: - نظام الساعات المعتمدة : قسم معلمة رياض الأطفال باللغةالعربية . قسم معلمة رياض أطفال باللغة الإنجليزية . قسم معلمة الحضانة . قسم معلمة ذوى الاحتياجات الخاصة .

37.105.244.255

اسم المستخدم
37.105.244.255(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
12:49، 25 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Rehab2000

اسم المستخدم
Rehab2000(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
لانا الفراج (سجل الإساءة)
وصف التعديل
مقال يعرف بطفلة صغيرة مشهورة في المجتمعات العربية
الوقت والتاريخ
20:39، 28 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

lah madrt chi haja

197.130.134.202

اسم المستخدم
197.130.134.202(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
17:00، 29 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Abdulrahem Khan

اسم المستخدم
Abdulrahem Khan(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
كاواساكي نينجا زد إكس-14 (سجل الإساءة)
وصف التعديل
أنا حذفت بعض المعلومات التي أراها غير هامه و قد كنت نشرت الصفحة عن طريق الخطاء، كنت أريد المعاينة و لاكن حفظتها بالخطاء .

أرجو إعتماد التعديل الجديد .

وشكرا

الوقت والتاريخ
03:50، 30 نوفمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

185.23.124.61

اسم المستخدم
185.23.124.61(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
16:50، 3 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Rabie ezz

اسم المستخدم
Rabie ezz(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
نادي ويكيبيديا (سجل الإساءة)
وصف التعديل
هذه الصفحة تعمل من اجل تنشر الوعي لدي المجتمع وتنمية المعرفة وتدريب وتعليم المواطنين على النشر بويكيبيديا وكيفية التعديل ومواجهة المخربين
الوقت والتاريخ
03:20، 4 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

اوجه تعطيل وتخريب للصفحة

37.210.190.69

اسم المستخدم
37.210.190.69(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
13:04، 4 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

== العُمرية ينحدرون من نسل الصحابي الجليل الخليفة الراشدي الفاروق

عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه

أحد أجداد عشيرة العمرية (المسادين) محمد العظيمي ارتحل في نهايات القرن الثامنعشر من دورا الخليل بفلسطين إلى بلدة عنبه في شمال الأردن المسادين في حبكا فرع من المسادين »العُمرية« في دير يوسف ومرو وكفر أسد وسمر غازي عمَّاري / الحصن عشيرة العُمريَّة خالد العُمري شغل الدكتور خالد العُمري منصب وزير التربية والتعليم ومنصب وزير التعليم العالي في حكومة الدكتور عبد السلام المجالي المشكلة في 29/5/1993م , ثم تولى منصب وزير التربية والتعليم فقط في تعديل جرى على الحكومة في 1/12/1993م .

نسب عشيرة العُمريِّة

يحتفظ العُمرية بحجة مصدقة في جمادى الأولى من عام 1020هجرية وتجدَّد تصديقها في عامي 1030هجرية و 1037هجرية ,تؤكد أنهم ينحدرون من نسل الصحابي الجليل الخليفة الراشدي الثاني الفاروق عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه , وكانت الدولة العثمانية تستثنيهم من الخدمة العسكرية ومن دفع الضرائب تكريما لانتسابهم إلى الخليفة الراشدي الصحابي الجليل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه . ويقول فردريك . ج . بيك في كتابه (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها) إن أحد أجداد عشيرة العمرية التي يسميها أيضا بعشيرة المسادين المسمى محمد العظيمي ارتحل في العهد العثماني (في نهايات القرن الثامن عشر) من بلدة دورا الخليل القريبة من الخليل بفلسطين إلى بلدة عنبه في شمال الأردن , ولم يلبث أعقابه أن ارتحلوا من عنبه في عام 1909م ليتوزَّعوا على بلدات دير يوسف وكفر أسد وكفر كيفيا وسمر وكفر سوم ويبلا وحرثا ومرو والمزار وأم قيس وصندله وسحم واربد و حبكا , ويذكر بيك أن المسادين في بلدة حبكا هم فرع من المسادين ( العُمرية ) في دير يوسف ومرو وكفر أسد وسمر وينقسمون إلى قسمين , بنو أحمد وبنو عبد الرحمن . ويذكر بيك أن عشيرة العُمرية يلتقون في الجذور مع عمرية الموصل ودمشق ومع العائلة العقيلية العُمرية في حلب , ومع عشيرة المسادين في البيرة وفقوعيا بفلسطين ومع آل التاجي في الرمله , ومع عائلة تحمل إسم العراقية في منطقة يافا عروس الشاطئ الفلسطيني الأسير . ويذكر كتاب (قاموس العشائر في الأردن وفلسطين) لمؤلفه حنا عمَّاري أسماء عدة عشائر وعائلات تحمل إسم (العُمري) , منها فرع العُمري من عشيرة الديارنه من عشائر المطارنه من بني حميده في منطقة مادبا , ومنها عشيرة العُمري من قبيلة التياهى بفلسطين , وعشيرة العُمري في بيت لحم بفلسطين , وعشيرة العُمري في مدينة اللد بفلسطين , ولكنه لا يتطرق إلى وجود أو عدم وجود صلة قرابة بينهم وبين عُمرية شمال الأردن . ويذكر كتاب (الصفوة جوهرة الأنساب الأردن) لمؤلفه المحامي طلال بن الشيخ حسين البطاينة أن العمرية في دير يوسف وسمر وعنبه و كفرسوم وحرثا وأم قيس ومرو والصريح وكفر أسد, يرجعون في نسبهم إلى الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ولديهم حجة بذلك مؤرخة في سنة ألف وعشرين هجرية وأخرى في سنة ألف وثلاثين هجرية وثالثة في سنة ألف وسبع وثلاثين هجرية , وكانوا أيام الحكم العثماني معفيين من الجندية ومن الضرائب .

 ويذكر الباحث حنا عمَّاري في مكتابه (قاموس العشائرفي الأردن وفلسطين) أن العُمرية قدموا إلى الأردن من الخليل بفلسطين وجدهم محمد العظيمي, ولهم أقارب في دمشق بسوريا يقال لهم العُمرية ,  وفي الموصل بالعراق , وفي صندلة قرب حلب يقال لهم العقيلية العُمرية  ,  وفي فقوعة والبيرة بفلسطين ويقال لهم المسادين ,  وفي الرملة ويقال لهم التاجي الفاروقي نسبة إلى الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وفي يافا ويقال لهم العراقية.
ويورد عمَّاري أسماء خمس عشائر تحمل إسم العُمري وهي :

1) العُمري من عشائر الأردن من الديارنة من المطارفة في جروان وأم شجيرة وأم لبيقة . 2) العُمري من عشائر فلسطين من قبيلة التياهى , وجدهم عُمري , وهو أحد أولاد رباب جد التياهى , ويتألفون من العرور والرواشدة . 3) العُمري من عشائر فلسطين في بيت لحم . 4) العُمري من عشائر فلسطين في اللد . 5) العُمري من عشائر الأردن , ينتسبون إلى الخليفة الفارروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه , ويؤيدون نسبهم بحجة مصدَّقة في جمادى الأول سنة 1020 هجرية ورمضان المبارك سنة 1030 هجرية وجمادى الآخر سنة 1037 هجرية , وقد إستثنتهم الدولة العثمانية من الجندية والضرائب تكريما لنسبهم , وجدهم محمد العظيمي قدم من دورا / الخليل بفلسطين وتوزَّع أعقابه على عنبه ودير يوسف وكفر كيفيا وسمر وكفرسوم وحبكا وحرثا وأم قيس ومرو والصريح وكفر أسد , ولهم أقارب في دمشق والموصل يعرفون بنفس الإسم ( العُمرية ) , وفي صندلة وفي حلب ويعرفون باسم العقيلية العُمرية , وفي البيرة وفقوعة بفلسطين ويعرفون باسم المسادين , وفي الرملة ويعرفون باسم آل التاجي ( الفاراقي ) , وفي يافا ويعرفون باسم العراقية. ولم يتطرق البطاينة إلى وجود أو عدم وجود صلة قرابة بين العشائر الأربعة الأولى التي تحمل إسم العُمري وبين العُمرية ( المسادين ) الذين ينتسبون للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه . ويذكر كتاب (لواء الكورة الأرض والإنسان والتاريخ) لمؤلفيه الباحثين عارف أبو كركي ومحمد بني يونس أن العُمرية عشيرة تسكن في دير يوسف وكفر كيفيا بمنطقة الكورة , و يقولون إنهم من أبناء الخليفة عمر بن الخطاب ويؤيِّدون نسبهم هذا بحجة مصدقة في جمادى الأول من سنة 1020 ورمضان 1030ه وجمادى الآخر سنة 1037 ه , وقد ذكر أن الدولة العثمانية أعفتهم من الضرائب ومن الخدمة العسكرية , ويرجع العُمرية في دير يوسف وكفر كيفيا إلى جدِّهم زين الدين سعد الذي أعقب خمسة أولاد, هم : محمد وعبد الله وياسين وعلي وراشد , ويتفرع العمرية في دير يوسف إلى بني عبد الغني, الرزاقين, بني يعقوب, بني علي وراشد جد العمرية في كفر كيفيا, وينتشر العُمرية في المناطق التالية : في حلب ويطلق عليهم العقيلية , وفي الشام ويقال لهم العمرية , وفي جنين ويقال لهم آل التاجي , والبرغوثي في فلسطين والصوالحة في أم قيس والعمرية في كفر أسد والعمرية في حبكا ومرو وكفرذان يطلق عليهم العمرية , وفي صندلة البيره وفقوعيا يقال لهم المشاريق , وعشيرة العراقية حول يافا تلتقي في أصولها مع العمرية .

ويذكر كتاب (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها) لمؤلفه فريدريك . ج . بيك أن العمرية أو المسادين حمولة كبيرة من حمايل ناحية الكورة يزعمون انهم من أبناء الخليفة عمر بن الخطاب  , ويؤيِّدون نسبهم هذا بحجة مصدقة في جمادى الأول من سنة 1020 ورمضان 1030ه وجمادى الآخر سنة 1037 ه , ويؤكدون استثناءهم من الجندية والضرائب وغيرها من التكاليف في العهد العثماني تكريما لنسبهم الذي يرجع إلى الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قدم أحد أجدادهم محمد العظيمي من دورا / الخليل وسكن في قرية عنبه ومنها خرج أعقابه في عام 1909م إلى قرى دير يوسف وكفر كيفيا وسمر وكفر سوم وحرثا, ويقولون إن لهم أقارب بدمشق والموصل يقال لهم العمرية, وبحلب ويقال لهم العقيلية العمرية وبالبيرة وفقوعيا من أعمال فلسطين ويقال لهم المسادين وبالرملة ويقال لهم آل التاجي وحول يافا  ويقال لهم عشيرة العراقبة ,  وينقسم عُمرية الكورة إلى  ثلاث فرق هي : النواصره والظواهره والديابات ويقطنون في قرية كفر أسد , ويذكر أن عُمرية بلدة سوم هم فرع من عُمرية كفر أسد.

ويذكر كتاب (عشائر شمالي الأردن) لمؤلفه الدكتور محمود المهيدات أن عائلة العمرية في حرثا وفي مناطق مختلفة من المملكة يقولون إنهم من أبناء الخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وينتسبون إليه بحجة مصدقة في جمادى الأولى لعام 1020ه , وقد استثنوا من الجندية والضرائب في العهد العثماني , وقد قدم جدُّهم محمد العظمي (العظيمي في رواية أخرى ) من دورا / الخليل وسكن قرية عنبه ومنها خرج أعقابه في عام 1909م إلى قرى دير يوسف وكفر كيفيا وكفرسوم وحرثا , ويقولون إن لهم أقارب في دمشق والموصل وفي حلب ويقال لهم هناك (في حلب) بالعقيلية , وفي البيرة من أعمال فلسطين ويقال لهم (المسادون) , وفي الرملة ويقال لهم آل التاجي, وحول يافا ويقال لهم العراقية. وينقل المهيدات عن شيوخ العمرية أن عليلاً بن محمد من أحفاد عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم سكن طنطا في مصر وتزوَّج من أخت الوالي ( الأرجح الولي ) المشهور أحمد البدوي فانجب منها علياً , وبعد وفاة عليل والد علي ارتحل علي ووالدته من مصر إلى فلسطين وسكن قرب يافا في بلدة (حمامه) حيث توفي ودفن فيها , وقد قيل إن جدهم محمد من أحفاد علي بن عليل والمشهور بالعظيمة الذي دفن في كفرأسد وتفرَّعت من نسله عشائر العمرية وانتشرت في قرى الأردن ومدنه . وعندما توفي محمد هذا انتشر أبناؤه في قرى عنبه وتبنه ودير يوسف وحبكا وكفر كيفيا وأم قيس ومرو والصريح. أما جدُّ العمرية القاطنين في سمر وحرثا وكفرسوم والملقبون بالزقوط فيذكر المهيدات أن جدَّهم يُدعى ياسين المشهور بالأخرس ولقب بالزقوط لأنه كان في غاية الذكاء , وقد تزوج ياسين من فتاة من آل البكري فانجبت له ولداً اسمه يونس وأنجب من امرأة أخرى ولداً إسمه أحمد , أما أحفاد أحمد فقد سكنوا في سحم وسمر وحكما وبيت راس وإربد. أما يونس فقد استقرَّ في حبراص وأنجب ثلاثة أبناء هم محمد وعبد الخالق وأحمد, وعندما توفي يونس رحل أبناؤه إلى سمر , أما أحمد فيسكن نسله في كفرسوم وسحم الكفارات , أما عبد الخالق فيسكن نسله في سمر ومرو ودرعا في الجمهورية السورية , أما محمد فقد أنجب ولدين هما إبراهيم وحامد حيث سكن أبناء حامد في سمر, أما إبراهيم فقد سكن في مرو ومنها رحل إلى حرثا , وقد أنجب إبراهيم ثلاثة أبناء هم إسماعيل وصالح وعبد الرحيم , أما صالح فقد عاد إلى سمر بعد وفاة والده, وأما اسماعيل وأخوه عبد الرحيم وأعقابهما فقد استقرُّوا في حرثا. ويشير المهيدات إلى أن إسم المسادين الذي يطلق على العُمرية مأخوذ من كلمة مسد , وقد إشتهر العُمرية بالمعالجة بواسطة المسد ( والمسد هو مسح الجزء المطلوب علاجه باليد مع قراءة آيات قرآنية وأدعية ). ويذكر المؤرخ مصطفى مراد الدبَّاغ في كتابه (القبائل العربية وسلائلها في بلادنا فلسطين)أن العُمريين ( آل العُمري ) ( العُمرية ) هم بطن من بني عدي بن كعب من قريش من العدنانية , ويلتقى عمر رضي الله عنه بالرسول صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي , ونقل عن كتاب (مسالك الأبصار) أن بوادي زيد من بلاد الشام فرقة من بني عمر وكذلك بالقدس وعجلون والبلقاء , ونقل عن كتاب (صبح الأعشى) أن جماعة من بني عدي نزلت وادي زيد, وهذا يفسِّر لنا أن بعض سكان قرى جماعين يقولون إنهم من سلالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه , ويقول سكان سرطة وعائلة جاد الله في رافات وبعض سكان بيت عور من أعمال رام الله وآل العوري في بيت المقدس إنهم عُمريون. ومن جماعة العمريين اليوم حمولة العُمرية والمسادين من عشائر الكورة في بلاد إربد, وهناك فئات كثيرة من المسادين تقيم في قرى برقين وكفردان وفقوعة وصندلة وعراتة في منطقة جنين بفلسطين , كما أن عائلة العناني في حلحول وهي مصرية الأصل تعود بنسبها إلى ابن الخطاب . ويورد الدبَّاغ من مشاهير العمريين في فلسطين الولي المشهور (علي بن عليل) المعروف عند الناس ب (علي بن عليم) والصحيح باللام , وينتهي نسبه إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , ومن الذين يعودون بنسبهم إلى هذا الولي عائلة العراقيب في بلدة حمامة من أعمال غزة , وقد نزلت جماعة منهم في دورا الخليل والعباسية من أعمال يافا, ويذكر الدبَّاغ أن عائلات الخيري والتاجي وأبو الهدى في الرملة ويافا وعكا وغيرها هم من أعقاب علي بن عليل ( عليم ).

ويورد الدبَّاغ  من المشاهير من سلالة ابن عليل حسن العليمي الذي كان يخدم قبر الشيخ علي بن عليل ( عليم) بالساحل عام 826 ,  وقاضي القضاة محمد بن عبد الرحمن العمري الحنبلي المولود سنة 807ه بالرملة, ونشأ بها وتوفي فيها عام873 ه , وعبد الرحمن العليمي الحنبلي أبو اليمن مجيرالدين قاضي قضاة بيت المقدس (860-928 ه: 1456-1522م) الذي ولد وتوفي في القدس وقبره يقع بين كنيسة الجثمانية وكنيسة ستنا مريم في وادي سلوان , وأشهر مؤلفاته كتاب (الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل) , والشيخ خير الدين الرملي 993-1081ه 1585-1671م , وكان شيخ الحنفية في عصره وصاحب الفتاوي الخيرية وغيرها, ومن أعقابه عائلة الخيري الوجيهة والمعروفة في فلسطين.

ومن العُمريين الذين يذكرهم الدبَّاغ في كتابه (القبائل العربية وسلائلها في بلادنا فلسطين) يوسف بن حسن القرشي العدوي المقدسي الذي ينتهي نسبه إلى سالم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما , توفي سنة 909 هجرية بدمشق وكان إماماً علامة يغلب عليه علم الحديث والفقه درّس وأفتى وألفَّ. ويتحدَّث الدبَّاغ عن عائلة العمري في بلدة صفورية من أعمال الناصرة , وعرفت فيها باسم جدها عبد الهادي , وقد إرتحل قسم منهم إلى دمشق واستقرُّوا فيها , ويذكر الدبَّاغ في الجزء الأول من القسم الأول من كتابه (بلادنا فلسطين) أن عائلة العُمري الدمشقية تعود بنسبها إلى عُمرية بلدة صفورية بفلسطين , وأن أول من قدم منهم إلى دمشق الشيخ زين الدين عبد الهادي وتوفي ودفن في دمشق عام 923 هجرية , وقد إشتهر من عُمرية دمشق علماء وشعراء وصلحاء أورد أسماء وتراجم بعضهم كتاب (سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر الهجري ) لمؤلفه محمد خليل المرادي . ويشير الدبَّاغ في الجزء الثالث من القسم الثاني من كتابه (بلادنا فلسطين) العُمرية والمسادين في منطقة الكورة في شمال الأردن ويذكر أنهم حمولة كبيرة ينتهي نسبها إلى الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه , وقد قدم أحد أجدادهم ( لم يذكر إسمه ) من دورا / الخليل ونزل قرية عنبه , ويشيرإلى وجود أقرباء للعُمرية والمسادين في دمشق وقضاء جنين والرملة وغيرها. ويشير الدبَّاغ إلى وجود عائلة تحمل إسم المساد في بلدة برقين القريبة من جنين بفلسطين ويشير إلى أنهم من العُمرية الذين ينتهي نسبهم إلى الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه . ويذكر الأديب المؤرخ روكس بن زائد العُزيزي في الجزء الرابع من كتابه (معلمة للتراث الأردني) أن العمرية ( المسادين ) يذكرون أنهم من ذرية الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويحتفظون بحجة تثبت نسبهم هذا . ويورد كتاب (معجم العشائر الفلسطينية) لمؤلفه الباحث محمد محمد حسن شرَّاب أسماء خمس عشائر وعائلات فلسطينية تحمل إسم عُمري في الحسينية وصندلة ونين وتياها النقب وبيت لحم , ويورد أسماء تسع عشائر وعائلات تحمل إسم العُمري في الرملة وحيفا واللد ويافا وبيت جالا وبيت صفافا وبيت لاهيا ومخيم الأمعري والسيلة الحارثية.

92.241.41.105

اسم المستخدم
92.241.41.105(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
الوقت والتاريخ
23:07، 4 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Sulaimanashknani

اسم المستخدم
Sulaimanashknani(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
اه احبك احبك واموت بكلمة احبك
الوقت والتاريخ
00:36، 7 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

37.107.7.72

اسم المستخدم
37.107.7.72(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
اللهجة الحجازية (سجل الإساءة)
وصف التعديل
لماذا لم تضعو قبيلة البقوم من ضمن القبائل الموجودة , وقبيلة البقوم قبيلة حجازية من البدو وهي في الطائف(تربة البقوم)
الوقت والتاريخ
12:41، 10 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

تعديل من مصدر رسمي - http://www.mohe.gov.sa/ar/Ministry/Excellency-Of-The-Ministe/Pages/Cv.aspx

Samoheportal

اسم المستخدم
Samoheportal(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
خالد عبد الله السبتي (سجل الإساءة)
وصف التعديل
ارجو التكرم بتعديل محتوى المقال وذلك لان محتوى التعديل من مصدر رسمي

http://www.mohe.gov.sa/ar/Ministry/Excellency-Of-The-Ministe/Pages/Cv.aspx مع جزيل الشكر

الوقت والتاريخ
13:07، 10 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Hares100

اسم المستخدم
Hares100(نقاشمساهمات) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
سيد بن طاووس (سجل الإساءة)
وصف التعديل
اقوم بتنسيق و نوسيع المقالة فقط
الوقت والتاريخ
06:54، 11 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

213.6.218.81

اسم المستخدم
213.6.218.81(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
معركة القادسية (سجل الإساءة)
وصف التعديل
قمت بأزالة الاسطر من اجل الطباعة ولاني لا أريد طباعتها

فقمت بأزالتها

الوقت والتاريخ
11:52، 13 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

Fayenatic london

اسم المستخدم
Fayenatic london(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
(سجل الإساءة)
وصف التعديل
I tried to merge two categories, تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في تايوان and تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في الصين الوطنية.

.The one that should be kept is "Taiwan", as in sub-categories here, and as in English wikipedia

الوقت والتاريخ
14:00، 14 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

68.68.99.23

اسم المستخدم
68.68.99.23(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
ملوك التبابعة (سجل الإساءة)
وصف التعديل
مقالة عن ملوك التبابعة قبل الاسلام

منع إضافة مقالات العائلات والقبائل وهي ليست كذلك

الوقت والتاريخ
08:40، 16 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات

212.215.173.197

اسم المستخدم
212.215.173.197(نقاش) (سجل الإساءة)
الصفحة التي تحاول تعديلها
[[]] (سجل الإساءة)
وصف التعديل
قبيلة عسير
الوقت والتاريخ
14:42، 17 ديسمبر 2014 (ت ع م)
التعليقات
الخطاء الماخوذ هو في اقوال نسب عسير اذ ان عسير مماورد في كتب النسب تنتمي للعسير بن عامر 

اما قول ان قبيلة عسير حلف من القبائل فهذا القول ظهر في اواخر عهد آل عايض ودخول المنطقة في الحكم السعودي من بعض الاطراف كالنوع من تشويه السمعة والحرب النفسية وهذي اسائة للقبيلة عسير


ماجد بن عبدالرحمن القحطاني