مستخدم:أبا المهلب/ملعب

القوميين الجدد

هي  حركة  اجتماعية  سياسية  تحمل  أفكارا  قومية  معاصرة وتسعى  للتوحيد  عرب  العراق  من  سنة  وشيعة  على  أساس قومي  عربي،  يقدس  القوميين  الجدد (الأرض  والشعب) حيث  يعتبرون  كل  التراب  العربي  أول  مقدساتهم  وكذلك الشعب  العربي  مقدس  ثان  فهنا  يقدمون  الأرض  على الشعب  منطلقين  من  أن  الفرد  يضحي  بالغالي  والنفيس  من أجل  هذه  الأرض.

النَّشأة

برز اهتمام العرب وتفاخرهم بنسبهم في الشعر والأدب . ومن الأمثلة على ذلك ما ورد على لسان جرير:

سيروا بني العم فالأهواز منزلكم

ونهر ثيرى فلم تعرفكم العرب

وزاد هذا الشعور خلال العهد الأموي.

شكلت الدولة الأموية الفترة الذهبية للعرب ولنفوذهم ووحدتهم.

وفي العصر العباسي اشتهر بيت البحتري:

نحن أبناء يعربٍ أعربُ الناس

لساناً وأنضرُ الناس عوداً

وهو من أشهر ما كتبت العرب في افتخارها بنسبها.

رافق الاعتزاز بالعروبة الحركات الوطنية الهادفة للانعتاق من الاستعمار، ومن الأمثلة ما قاله الشيخ أحمد الشارف محمسا الليبيين ضدالاستعمار الإيطالي

لا غرو أن يدّعى الليبي أن له

ما للعروبة من مجد ومن حس

مصطلح

«قوم» باللغة العربية في قاموس المعجم الوسيط: الجماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها، جماعة من الناس تربطهم وحدة اللغةوالثقافة والمصالح المشتركة، { كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ }، { لاَ يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ }

في اللغة الإنجليزية استخدمت كلمة nation «أمة، قوم» قبل عام 1800 في أوروبا للإشارة إلى سكان بلد ما وكذلك إلى الهويات الجماعية التي يمكن أن تشمل التاريخ المشترك، والقانون، واللغة، والحقوق السياسية، والدين والتقاليد، بمعنى أنها أقرب إلى المفهومالحديث.

Nationalism والقومية بالإنجليزية والعربية كلاهما حديثين، في اللغة الإنجليزية، يعود هذا المصطلح إلى عام 1844، على الرغم من أنهذا المفهوم قديم. أصبح مهما في القرن التاسع عشر. أصبح هذا المصطلح سلبيا بشكل متزايد في دلالاته بعد عام 1914. تلاحظ غلينداسلوغا أن «القرن العشرين، كان فترة مخيبة للأمال جدا للقومية، كان أيضًا العصر العظيم للعولمة». في اللغة العربية ظهر المصطلح مع القومية العربية، وكثيرا ما يتم الخلط بينه وبين مصطلح إثنية.

أهداف  القوميين  الجدد  في العراق

يؤمن  القوميون  الجدد  أن  العراق  لا بد أن  تكون  هويته عربية  حتى  يكون  في  مأمن  من  تدخل  الأعاجم  به  ويرجع  إلى جذوره  ومحيطه  العربي  وهدفهم  الأسمى  إن  يكون  العراق متقدما  على  جميع  الأصعدة  ونموذج  للدولة  العربية المتقدمة

  توجه  القوميين  الجدد

يصنف  القوميون  الجدد  أنفسهم  على  أنهم  علمانيون وسطيون أي  أنهم  ضد  العلمانية  الفرنسية  وعلمانية تركيا  سابقًا  التي  تقصى  الدين  وتحل  محلهُ  ويعتبرون الإسلام  جزءا  من  حضارة  وثقافة  المجتمع  العربي  وهم  ضد المنظومة  الدينية  التي  تحكم  في العراق.

موقفهم  من  القوميين  القدماء  وأنظمة  الحكم القومية

يعتقد  القوميون  الجدد  أن  من  أكبر  الأخطاء  التي  وقع  بها أسلافهم

تبنيهم  الاشتراكية  والتحررية  الثورية  ومهاجمة  الأنظمة العربية  الملكية  وخلق  عداء  غير  مبرر  وصدامات  بين  العرب أنفسهم