مستخدم:Memelord0/New Testament

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

المؤلفون[عدل]

كتب العهد الجديد كلها أو تقريبا كلها كانت مكتوبة من قبل المسيحيين اليهود.[1] لوقا الذي كتب إنجيل لوقا وسفر أعمال الرسل، كثيرا ما يعتبر استثناء لذلك؛ والعلماء منقسمون بشأن ما إذا كان مؤلف لوقا وسفر الأعمال من أصل وثني أو هلنستي يهودي.[2] بعض العلماء يحددون أن مؤلف إنجيل مرقس ربما مسيحي من أصل وثني، ونفس الأمر بالنسبة لإنجيل متى، رغم أن الأغلبية يأكدون فكرة التأليف المسيحي اليهودي.[3][4][5]

الأناجيل[عدل]

تعد هوية المؤلفين مجالًا من الأبحاث والنقاشات المستمرة والحديثة، مع صدور أعمال مختلفة تطرح مشاكل مختلفة لتحديد الهوية. في حين أن الأجزاء المختلفة من العهد الجديد لها نسب تقليدي لمؤلفين، هذا النسب يدافع عنه في بعض الحالات من قبل علماء، وفي حالات أخرى هو محل نزاع أو رفض.[6] وفقا لكثير من العلماء النقديين (إن لم يكن معظمهم)، لم يكن أي من مؤلفي الأناجيل شهود عيان أو حتى زعموا صراحة أنهم شهود عيان على الأحداث.[7][8][9] جادل بارت إيرمان من جامعة نورث كارولينا أنه يوجد إجماع بين العلماء على أن العديد من كتب العهد الجديد لم يكتبها الأشخاص الذين تم نسب أسمائهم إليها.[9][10] وقال كذلك أن الأناجيل كانت في الأصل مجهولة الهوية من ناحية المؤلفين، وأن الأسماء لم تنسب إليها حتى حوالي عام 185 م.[11][12] يتفق معه علماء آخرون.[13][14][15] ومن وجهة نظر بعض الباحثين أن أيا من الأناجيل لم يتم كتابتها في فلسطين. [16]  

هناك تقليد مسيحي أن الرسول يوحنا هو كاتب إنجيل يوحنا. التقليديون (مثل معلقي الكتاب المقدس ألبرت بارنز وماثيو هنري) يبدو أنهم يدعمون فكرة أن كاتب إنجيل يوحنا نفسه ادعى أنه شاهد عيان في تفسيريهما ليوحنا 21:24 وبالتالي يعتبران أن الإنجيل كتبه شاهد عيان;[17][18] ومع ذلك، هذه الفكرة تم رفضها من قبل غالبية العلماء المعاصرين.[19]

تذكر مراجعة لكتاب ريتشارد بوكهام "يسوع وشهود العيان: الأناجيل كشهادة شاهد عيان" أن: "الرأي الشائع في الأبحاث الأكاديمية هو أن قصص وأقوال يسوع دارت على مدى عقود، وخضعت لعدد لا يحصى من إعادة الرواية والتزيين قبل أن توضع أخيرا في أعمال مكتوبة."[20]

يتمسك معظم الباحثين بفرضية المصدرين، والتي تدعي أن إنجيل مرقس كان مكتوبًا أولاً. ووفقاً للفرضية، استخدم مؤلفا إنجيل متى وإنجيل لوقا إنجيل مرقس والوثيقة ق الافتراضية، بالإضافة إلى بعض المصادر الأخرى، لكتابة إنجيليهما. [21] [22] [23] [24] [25] تسمى هذه الأناجيل الثلاثة بالأناجيل الإزائية لأنها تشمل العديد من القصص نفسها، وغالبا في نفس التسلسل، وأحيانا نفس الصياغة. يتفق العلماء على أن إنجيل يوحنا قد كُتب بعد هذه الأناجيل الثلاثة، وذلك باستخدام تقليد ومحتوى شهادات مختلف. بالإضافة إلى ذلك، يتفق معظم العلماء على أن مؤلف إنجيل لوقا كتب كذلك أعمال الرسل. يرى الباحثون أن هذين الكتابين يشكلان عملا واحد هو لوقا-أعمال .

Evangelist Mathäus und der Engel, by Rembrandt.

بالمعنى الدقيق للكلمة، كل الأناجيل وسفر الأعمال هي مجهولة الهوية من ناحية المؤلف.[26] إنجيل يوحنا هو إلى حد ما استثناء، حيث أن المؤلف يشير ببساطة إلى نفسه بأنه "تلميذ أحبه يسوع" ويدعي أنه عضو في الدائرة الداخلية ليسوع.[27] هويات كل المؤلفين تم الاتفاق عليها في وقت مبكر، بالتأكيد في موعد أقصاه أوائل القرن 2. من المرجح أن مسألة تأليف كل إنجيل قد استقرت على الأقل إلى حد ما في وقت سابق،[28] حيث أن أقدم المصادر تبدو في اتفاق كامل بشأن هذه المسألة.[29] لا أحد شكك في هذا التوافق من أوائل القرن 2 حتى القرن 18.[29]

بعض العلماء اليوم يحتفظون بالإدعاء التقليدي أن لوقا الإنجيلي تلميذ القديس بولس الذي ربما لم يكن شاهد عيان على يسوع، كتب إنجيل لوقا وأعمال الرسل.[29][30] العلماء أيضا منقسمون حول الإدعاء التقليدي بأن مرقس الإنجيلي تلميذ القديس بطرس الذي قد يكون شاهد عيان على يسوع، كتب إنجيل مرقس.[31] العلماء هم أكثر انقساما حول الإدعاء التقليدي أن متى الرسول كتب إنجيل متى[32][33] وأن يوحنا الرسول كتب إنجيل يوحنا.[34][35][36] الرأي مع ذلك، هو منقسم بصورة كبيرة بشأن هذه المسألة وليس هناك توافق واسع في الآراء.[37][38]

سفر الأعمال[عدل]

وقد كتب إنجيل لوقا وأعمال الرسل من قبل نفس المؤلف، وبالتالي يشار إليهما باسم lucan texts.[39][40] هناك تشابهات لغوية ولاهوتية بين الكتابين، مما يوحي بأن لديهما مؤلف مشترك.[41][42][43]

رسائل بولس[عدل]

القديس بولس يكتب رسائله، لوحة من القرن السابع عشر. أغلب العلماء يعتقدون أن بولس في الواقع كتب رسائله عن طريق سكرتير.

رسائل بولس هي ثلاثة عشر رسالة في العهد الجديد عادة تنسب إلى بولس الطرسوسي. مؤلف الرسالة إلى العبرانيين مجهول، على الرغم من أنه من غير المرجح أنها من تأليف بولس إلا أنها في كثير من الأحيان توضع مجمعة مع الثلاثة عشر رسالة لتشكل مجموعة من أربعة عشر من الرسائل البولسية.[note 1]

يتم تصنيف سبعة رسائل بشكل عام على أنها "غير مختلف عليها"، معبرة عن شبه إجماع بين العلماء المعاصرين أنهم من تأليف بولس: الرومان، 1 كورنثوس، 2 كورنثوس، غلاطية، فيليبيون، 1 تسالونيكي وفليمون. لا تتمتع الستة رسائل الأخرى التي تحمل اسم بولس أيضا بنفس الإجماع الأكاديمي وهي: أفسس، كولوسي، 2 تسالونيكي، 1 تيموثاوس، 2 تيموثاوس وتيتوس.[note 2]

في حين أن العديد من العلماء يؤيدون وجهة النظر التقليدية، يشكك البعض في كون الرسائل الثلاثة الأولى من الستة والمسماة "Deutero-Pauline"، هي رسائل أصلية من تأليف بولس. أما بالنسبة للثلاثة رسائل الأخيرة، "الرسائل الرعوية" بعض العلماء يؤيدون وجهة النظر التقليدية أن هذه كتابات حقيقية من تأليف الرسول بولس; إلا أنه مع ذلك الأغلبية يعتبرونهم مؤلفات منحولة.[46]

يمكن الإشارة إلى الرسالة إلى Laodiceans والرسالة الثالثة إلى أهل كورنثوس كمثال على الأعمال التي تم اعتبارها مؤلفات منحولة. منذ القرون الأولى للكنيسة، كان هناك جدل حول تأليف رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين، والعلماء المعاصرون يرفضون فكرة أن بولس هو من ألفها عموما. [47]

هوامش[عدل]

  1. ^ Although Hebrews was almost certainly not written by Paul, it has been a part of the Pauline corpus "from the beginning of extant MS production".[44]
  2. ^ Guthrie lists: ohlenberg, Lock, Meinertz, Thornell, Schlatter, Spicq, Jeremias, Simpson, Kelly, and Fee"[45]

مراجع[عدل]

  1. ^ Powell (2009), p. 16
  2. ^
    Strelan ريك (2013). لوقا الكاهن: سلطة صاحب الإنجيل الثالث. فارنهام المهندس: Routledege-Ashgate. ص 102-105.
  3. ^
    لمناقشة مارك ، انظر Schröter ، ينس (2010). "إنجيل مرقس". في و جينز أوني ديفيد. في بلاكويل رفيق العهد الجديد. نيويورك-الولايات المتحدة الأمريكية: Wiley-Blackwell. ص 281f.
  4. ^
    لمناقشة مارك ترى الأرنب ، دوغلاس R. A. (1996). علامة. لويزفيل, كنتاكي, الولايات المتحدة: لندن جون نوكس الصحافة. ص 3-5.
  5. ^
    للمناقشة متى نرى Repschinski بوريس (1998). "Forschungbericht: متى واليهودية". الجدل القصص في إنجيل متى. غوتنغن ، GER: Vandenhoeck & Ruprecht. ص 13-61.
  6. ^
    للحصول على لمحات عامة عن المنح الدراسية حول تأليف أعمال العهد الجديد المختلفة ، راجع الإدخالات ذات الصلة في Aune، David E.، ed. (2010). رفيق بلاكويل للعهد الجديد . هوبوكين ، نيو جيرسي ، الولايات المتحدة الأمريكية: Wiley-Blackwell.
  7. ^ Ehrman، Bart D. (2005). Lost Christianities: The Battles for Scripture and the Faiths We Never Knew. Oxford University Press. ص. 235. ISBN:978-0-19-518249-1. The four Gospels that eventually made it into the New Testament, for example, are all anonymous, written in the third person about Jesus and his companions. None of them contains a first-person narrative ('One day, when Jesus and I went into Capernaum...'), or claims to be written by an eyewitness or companion of an eyewitness. ... Most scholars today have abandoned these identifications, and recognize that the books were written by otherwise unknown but relatively well-educated Greek-speaking (and writing) Christians during the second half of the first century.
  8. ^ Ehrman، Bart D. (1 نوفمبر 2004). Truth and Fiction in The Da Vinci Code: A Historian Reveals What We Really Know about Jesus, Mary Magdalene, and Constantine. Oxford University Press, USA. ص. 110. ISBN:978-0-19-534616-9. In fact, contrary to what you might think, these Gospels don't even claim to be written by eyewitnesses.
  9. ^ أ ب Ehrman، Bart D. (1 سبتمبر 2006). The Lost Gospel of Judas Iscariot: A New Look at Betrayer and Betrayed. Oxford University Press, USA. ص. 143. ISBN:978-0-19-971104-8. The Gospels of the New Testament are therefore our earliest accounts. These do not claim to be written by eyewitnesses to the life of Jesus, and historians have long recognized that they were produced by second- or third-generation Christians living in different countries than Jesus (and Judas) did, speaking a different language (Greek instead of Aramaic), experiencing different situations, and addressing different audiences.
  10. ^
    إيرمان ، بارت (2009). يسوع ، توقف . نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية: هاربر كولينز. pp. 102–104.
  11. ^
    إيرمان ، بارت (1999). يسوع: نبي الألفية الجديدة . Oxford، UK: Oxford University Press. ص.
  12. ^
    Ehrman، Bart D. (2000) The New Testament: A Historical Introduction to Early Christian Writings. مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 49.
  13. ^
    Sanders، EP (1995). الشكل التاريخي ليسوع . البطريق. ص 63-64.
  14. ^ Nickle, Keith Fullerton (1 يناير 2001). The Synoptic Gospels: An Introduction. Westminster John Knox Press. ص. 43. ISBN:978-0-664-22349-6 – عبر Google Books.
  15. ^ Witherington، Ben (2 يونيو 2004). The Gospel Code: Novel Claims About Jesus, Mary Magdalene and Da Vinci. InterVarsity Press. ص. 44. ISBN:978-0-8308-3267-5.
  16. ^
    Theissen، Gerd (2004). الأناجيل في السياق . لندن ، ENG: بلومسبيري-كونتينوم. ص. 290.
  17. ^ Barnes، Albert (1962) [1832]. Barnes' Notes on the New Testament. Kregel Publications. ص. 360.
  18. ^ Henry، Matthew. Matthew Henry Complete Commentary on the Whole Bible. StudyLight.org.
  19. ^ Lindars، Barnabas؛ Edwards، Ruth B.؛ Court، John M. (2000). The Johannine Literature. Sheffield Academic Press. ص. 41–43. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة)
  20. ^ Hahn؛ Scott، المحررون (1 سبتمبر 2007). Letter & Spirit, Volume 3: The Hermeneutic of Continuity: Christ, Kingdom, and Creation. Emmaus Road Publishing. ص. 225. ISBN:978-1-931018-46-3.
  21. ^ Kirby، Peter. "Gospel of Mark". Early Christian Writings. اطلع عليه بتاريخ 2008-01-15.
  22. ^ {{استشهاد بموسوعة}}: استشهاد فارغ! (مساعدة)
  23. ^
    ايستون ، ام جي (1996) [ca. 1897] "لوقا ، الإنجيل وفقا ل". قاموس الكتاب المقدس ايستون . Oak Harbor، WA، USA: Logos Research.
  24. ^ Meier، John P. (1991). A Marginal Jew. New York: Doubleday. ج. 2. ص. 955–6. ISBN:0-385-46993-4.
  25. ^ Helms، Randel (1997). Who Wrote the Gospels?. Altadena, California: Millennium Press. ص. 8. ISBN:0-9655047-2-7.
  26. ^ Harris، Stephen L. (1985). Understanding the Bible. Palo Alto, California: Mayfield. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة)[بحاجة لرقم الصفحة]
  27. ^ Harris (1985)
  28. ^ Guthrie، Donald (1990). New Testament Introduction. Leicester, UK: Apollos. ص. 114. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |ref=harv غير صالح (مساعدة)
  29. ^ أ ب ت Guthrie (1990)
  30. ^ To list just some further scholars: I. H. Marshall, Acts (1980), pp. 44–45;[استشهاد منقوص البيانات] F. F. Bruce, The Acts of the Apostles (1952), pp. 1–6;[استشهاد منقوص البيانات] C. S. C. Williams, The Acts of the Apostles, in Black's New Testament Commentary (1957);[استشهاد منقوص البيانات] W. Michaelis, Einleitung, pp. 61–64;[استشهاد منقوص البيانات] Bo Reicke, Glaube und Leben Der Urgenmeinde (1957), pp. 6–7;[استشهاد منقوص البيانات] F. V. Filson, Three Crucial Decades (1963), p. 10;[استشهاد منقوص البيانات] M. Dibelius, Studies in the Acts of the Apostles (1956);[استشهاد منقوص البيانات] R. M. Grant, A Historical Introduction to the New Testament (1963), pp. 134–135;[استشهاد منقوص البيانات] B. Gärtner, The Aeropagus Speech and Natural Revelation (1955);[استشهاد منقوص البيانات] W. L. Knox, Sources of the Synoptic Gospels;[استشهاد منقوص البيانات] R. R. Williams, The Acts of the Apostles;[استشهاد منقوص البيانات] E. M. Blaiklock, The Acts of the Apostles, in Tyndale New Testament Commentary (1959);[استشهاد منقوص البيانات] W. Grundmann, Das Evangelium nach Lukas, p. 39.[استشهاد منقوص البيانات]
  31. ^
    Kollmann بيرند (2004). جوزيف برنابا. Collegeville, مينيسوتا, الولايات المتحدة الأمريكية: الطقسية الصحافة. p. 30.
  32. ^
    الخشب, D. R. W. (1996). قاموس الكتاب المقدس الجديد. Downers Grove, Illinois, الولايات المتحدة الأمريكية: InterVarsity الصحافة. p. 739.
  33. ^
    يوسابيوس. "كتابات Papias". تاريخ الكنيسة. "في التقليد أنه متى كتب بالعبرية الإنجيل ، انظر أعلاه ، الفصل الثاني. 24 ، 5 ملاحظة. لدينا اليونانية لإنجيل متى كان بالتأكيد في وجود في ذلك الوقت Papias كتب ، نقلت في رسالة بولس الرسول من برنابا."
  34. ^
    الصليب F. L. ed. (2005). "جون الإنجيل". قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية. أكسفورد, المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد.
  35. ^ Fonck، Leopold (1910). "Gospel of St. John". The Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company.
  36. ^ "Gospel According to John". Encyclopædia Britannica. اطلع عليه بتاريخ 2010-11-19.
  37. ^ Brown، Raymond E. (1997). Introduction to the New Testament. New York: Anchor Bible. ص. 164. ISBN:0-385-24767-2.
  38. ^ "Gospel of Mark". Early Christian Writings. اطلع عليه بتاريخ 2016-02-17.
  39. ^
    Horrell، DG (2006). مقدمة لدراسة بول . الطبعة الثانية. لندن ، ENG: Bloomsbury-T & T Clark. p.7.
  40. ^ Knox, W. L. (1948). The Acts of the Apostles. p. 2-15, for detailed arguments.[استشهاد منقوص البيانات]
  41. ^ Kenny, A. (1986). A Stylometric Study of the New Testament.[استشهاد منقوص البيانات]
  42. ^ Schelle, Udo. The History and Theology of the New Testament Writings. p. 259.[استشهاد منقوص البيانات]
  43. ^ Bruce, F. F. (1952). The Acts of the Apostles. p. 2.[استشهاد منقوص البيانات]
  44. ^ Wallace، Daniel B. (28 يونيو 2004). "Hebrews: Introduction, Argument, and Outline". Bible.org.
  45. ^ Guthrie (1990), p. 622
  46. ^ Ehrman (2004), p. 385.[استشهاد منقوص البيانات]
  47. ^
    Ehrman، Bart D. (1997). العهد الجديد: مقدمة تاريخية للكتابات المسيحية المبكرة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 323. "ذهب العلماء في العالم القديم للكشف عن عمليات التزوير بالطريقة نفسها التي قام بها علماء العصر الحديث. لقد نظروا لمعرفة ما إذا كانت الأفكار وأسلوب الكتابة للقطعة يتطابقان مع تلك المستخدمة من قبل المؤلف في كتابات أخرى ، وقاموا بفحص نصوص لأية مفارقات تاريخية صارخة ، أي تصريحات حول أشياء لم يكن من الممكن وجودها في الوقت الذي كان المؤلف المزعوم يكتب فيه (مثل الرسالة التي وردت من مستعمر أمريكي في أوائل القرن السابع عشر يذكر "الولايات المتحدة") - حجج هذه تم استخدام نوع من قبل بعض علماء المسيحية في القرن الثالث لإثبات أن العبرانيين لم يكتب من قبل بولس أو كتاب الرؤيا من قبل يوحنا بن زبدي ، فالعلماء الحديثون ، كما سنرى ، يتفقون مع هذه الأحكام. يمكن اعتبار هذه الكتب تزييفًا ، فالعبرانيين لا يدعون أنهم يكتبون من قبل بول (وهو مجهول) ، ولا يدعي يوحنا الذي كتب سفر الرؤيا أنه ابن زبدي (لذلك فهو متجانس). لكن كتبها في العهد الجديد يمكن اعتبارها مزورة؟

[[:تصنيف:تفسير الكتاب المقدس]] [[:تصنيف:عبارات مسيحية]] [[:تصنيف:العهد الجديد]] [[:تصنيف:مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر منذ فبراير 2016]] [[:تصنيف:مقالات ذات عبارات بحاجة لمصادر منذ سبتمبر 2017]]

مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=مستخدم:Memelord0/New_Testament&oldid=63196303»