نقاش:قبيلة زعب
أضف موضوعًا| هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص قبيلة زعب. | |||
|---|---|---|---|
|
|||
نأسف عن الرد وشكرا
طلب تعديل صفحة محمية في 1 فبراير 2019[عدل]
خطأ في الاماره
خطأ في امارة قبيلة زعب[عدل]
امارة قبيلة زعب تقتصر على 1- صياح بن طاحوس الجعيري 2-عبدالله بن فيصل السحوب فقط .
سغد محمد الزعبي (نقاش) 09:54، 7 فبراير 2019 (ت ع م)
اضف أسامي الشهره (فكاكه الحيزا ، عسافه المهار ، هل الحيزه[عدل]
+ توجد دول لم تذكرها مثل سوريا واليمن وعمان أضف الى ذالك الصحابه من زعب مثل يزيد الاخنس وغيره + اذكر عوائل زعب المتحضرة مثل الثميري والفواز وغيرهم
اذكر أقوال المؤرخين والكتاب في زعب وقصائدهم. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه عبدالله بن راشد بن عبدالله المتروكي الزعبي (نقاش • مساهمات)
- مرحبا @عبد الله:. هل يمكنك كتابة ما تريد إضافته هنا مع ذِكر مصادره؟ شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 15:11، 5 أغسطس 2019 (ت ع م)
الزعبي[عدل]
اذكر حرب زعب المشهوره ، هي تاريخنا وقصيدة الزعبيه Alzaubi99 (نقاش) 07:55، 12 أكتوبر 2019 (ت ع م)
ايضا[عدل]
اذكر حلف قبيلة زعب وال مره , بين المتاريك من زعب وال فهيده وال عذبه من ال مره ، ولا تنسى ان زعب كانت بجاور ال مره يومياً من الايام وجا عليها سوالف Alzaubi99 (نقاش) 08:07، 12 أكتوبر 2019 (ت ع م)
طالب تعديل[عدل]
بني لام لازال منازلها بنجد الى اليوم والمقاله تقول ان بني لام هاجرو لسوريا والعراق هاذا غلز اتمنا التعديل عبدالعزيز الفضلي (نقاش) 16:07، 22 يوليو 2020 (ت ع م)
طلب تعديل[عدل]
قبيلة بني لام لازال منازلها بنجد الى اليوم والمقاله تقول اننهم هاجرو واهذا غلط اتمنا التعديل عبدالعزيز الفضلي (نقاش) 16:08، 22 يوليو 2020 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 24 نوفمبر 2020[عدل]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اود ان انبئكم انه فات الكاتب ان يضع قسمين من فخذ الغوانم : هما (الجبلان ،و، الحناظله)
هذا حسب اكتشافي من اخطاء في المقال قد يكون هناك اكثر لا اعلم
ولكن اتمنى ان يتم التعديل واضافة القسمين من فخذ الغوانم . ——
اضافة مصادر موثوقه 2021[عدل]
1- هشام بن محمد الكلبي (ت: 204ه) في كتابه المعتمد عند أهل النسب بل هو المرجع الأول: جمهرة النسب ص (399).
2- أبو علي هارون بن زكريا الهجري نزيل المدينة وجار بني سُليم (م في القرن الرابع) قال الأستاذ الباحث الكبير حمد: وله صلة كبيرة ببني سليم. حيث فصل عن زعب في كتابه التعليقات ص(1767).
3- الرشاطي عبد الله بن علي اللخمي (ت:245ه) المتقن النسابة، وكان ضابطاً حافظاً للتاريخ والأنساب فقيهاً بارعاً، كما وصفه الذهبي سير أعلام النبلاء 258/20.ذكر ذلك في كتابه اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، وله كتاب بعنوان: الإعلام بما في كتاب المختلف والمؤتلف للدارقطني من الأوهام.
4- الأشبيلي عبد الحق الأزدي (ت:185ه). حيث قال: الزعبي في قيس عيلان ينسب إلى زعب بزاي مكسورة وعين ساكنة مهملة بن مالك بن خفاف إلخ، نقلاً عن الأستاذ حمد الجاسر، في تحقيقه لكتاب الهجري ص (1767).
5- ابن ما كولا علي بن هبة الله العجلي المحقق (ت: 475ه). حيث قال: زعب بكسر وسكون العين المهملة ذكره الدارقطني بالغين المعجمة وهو وهم ظاهر. الإكمال 185/4، قال ابن خلكان عن الإكمال لم يؤلف مثله.
6 ابن الأثير علي بن محمد الشيباني (ت: 630ه). حيث قال: في رده على السمعاني أما الغلط فإنه جعل البطن الذي من سُليم (زغباً) بالغين المعجمة وليس كذلك، وإنما هو بالعين المهملة لا شبهة فيه. اللباب 407/1، وكذلك ذكر أخبارهم في الكامل بالعين المهمة.
7 البُلءيبُسي إسماعيل بن إبراهيم الكناني (ت: 802ه) حيث أفاد الجاسر عنه نحو ضبط الإشبيلي؛ وذلك بالعين المهملة التعلقيات ص(1776).
8 الحافظ ابن حجر العسقلاني حيث قال: زعب: بالكسر وسكون العين المهملة هو ابن مالك بن خفاف بن امرئ القيس وزعب من أجداد يزيد بن الأخنس السُّلمي المنتبه بتحرير المشتبه
9.643/2السيوطي عبد الرحمن ( ت 911ه) حيث ذكر زعب بالعين المهملة .لب الألباب ص(379) 146.251.165.64 (نقاش) 09:39، 17 أبريل 2021 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 17 أبريل 2021[عدل]
ارد اضافة مصادر
1- هشام بن محمد الكلبي (ت: 204ه) في كتابه المعتمد عند أهل النسب بل هو المرجع الأول: جمهرة النسب ص (399).
2- أبو علي هارون بن زكريا الهجري نزيل المدينة وجار بني سُليم (م في القرن الرابع) قال الأستاذ الباحث الكبير حمد: وله صلة كبيرة ببني سليم. حيث فصل عن زعب في كتابه التعليقات ص(1767).
3- الرشاطي عبد الله بن علي اللخمي (ت:245ه) المتقن النسابة، وكان ضابطاً حافظاً للتاريخ والأنساب فقيهاً بارعاً، كما وصفه الذهبي سير أعلام النبلاء 258/20.ذكر ذلك في كتابه اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار، وله كتاب بعنوان: الإعلام بما في كتاب المختلف والمؤتلف للدارقطني من الأوهام.
4- الأشبيلي عبد الحق الأزدي (ت:185ه). حيث قال: الزعبي في قيس عيلان ينسب إلى زعب بزاي مكسورة وعين ساكنة مهملة بن مالك بن خفاف إلخ، نقلاً عن الأستاذ حمد الجاسر، في تحقيقه لكتاب الهجري ص (1767).
5- ابن ما كولا علي بن هبة الله العجلي المحقق (ت: 475ه). حيث قال: زعب بكسر وسكون العين المهملة ذكره الدارقطني بالغين المعجمة وهو وهم ظاهر. الإكمال 185/4، قال ابن خلكان عن الإكمال لم يؤلف مثله.
6 ابن الأثير علي بن محمد الشيباني (ت: 630ه). حيث قال: في رده على السمعاني أما الغلط فإنه جعل البطن الذي من سُليم (زغباً) بالغين المعجمة وليس كذلك، وإنما هو بالعين المهملة لا شبهة فيه. اللباب 407/1، وكذلك ذكر أخبارهم في الكامل بالعين المهمة.
7 البُلءيبُسي إسماعيل بن إبراهيم الكناني (ت: 802ه) حيث أفاد الجاسر عنه نحو ضبط الإشبيلي؛ وذلك بالعين المهملة التعلقيات ص(1776).
8 الحافظ ابن حجر العسقلاني حيث قال: زعب: بالكسر وسكون العين المهملة هو ابن مالك بن خفاف بن امرئ القيس وزعب من أجداد يزيد بن الأخنس السُّلمي المنتبه بتحرير المشتبه
9.643/2السيوطي عبد الرحمن ( ت 911ه) حيث ذكر زعب بالعين المهملة .لب الألباب ص(379)
طلب تعديل صفحة محمية في 17 أبريل 2021[عدل]
المراجع[عدل]
Mzz515 (نقاش) 12:03، 17 أبريل 2021 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 15 يونيو 2021[عدل]
تتواجد قبيلة زِعْب السُلَميّة (من بني سُلَيْم) في شبه الجزيرة وحسب، ولا علاقة لها بقبيلة آل الزُّعبيّ الجيلاني الحسني الهاشمي في بلاد الشام والعراق.
طلب تعديل صفحة محمية في 23 سبتمبر 2021[عدل]
مرحبآ أريد تعديل هذه الصفحة المحمية لأنها تحتوي على معلومات خاطئة و غير مدعومة بالمصادر و المراجع :علي الزعبي الجيلاني (نقاش) 17:54، 23 سبتمبر 2021 (ت ع م)
نعم يجب التعديل لأنها تحتوي على معلومات خاطئة . علي الزعبي الجيلاني (نقاش) 17:56، 23 سبتمبر 2021 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 14 ديسمبر 2021[عدل]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه المقالة بحاجة لتعديل لأنها تحتوي على معلومات مغلوطة و أيضا تفتقر للمصادر ، و لأنها محمية لا نستطيع التعديل عليها . علي الزعبي الجيلاني (نقاش) 16:54، 14 ديسمبر 2021 (ت ع م)
أرجو فتح المجال للتعديل عليها . علي الزعبي الجيلاني (نقاش) 16:55، 14 ديسمبر 2021 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 5 فبراير 2022[عدل]
زعب هل الحيزا القاب زعب ( هل الحيزا ، عسافة الامهار ،فكاكة الحيزا يوم الحاكم جار ، حماية الدخيل، هل الأفعال المجيده،..) زعب من أكبر القبائل العربيه المنتشره بكل الدول العربيه وخاصه بلاد الشام بما فيهم سوريا من درعا وانت ماشي
5.2.2022
طلب تعديل صفحة محمية في 30 مارس 2022[عدل]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصفحة تفتقر للمصادر و يجب السماح بإضافة المصادر ، كما أن في الصفحة معلومات خاطئة كثيرة و منع التعديل عليها يعتبر مساعدة على نشر المعلومات الخاطئة و التضليل .
مصعب الزعبيمصعب زعبي (نقاش) 00:08، 30 مارس 2022 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 24 أبريل 2022[عدل]
قبيلة زعب الكريمه تنقسم الى قسمين غانم وجمعهم غوانم ومتروك وجمعهم متاريك وينقسم من هذا القسمين الى عدة فخوذ للتنويه فقط
طلب تعديل صفحة محمية في 13 مايو 2022[عدل]
أرجو حذف هذا النص لأنه معلومة مزيفة لا أساس لها من الصحة .
ديارهم سابقا[عدل]
كانت قبيلة زعب وقبيلة بني لام المعروفة تتقاسم السيطرة على أجزاء واسعة من عالية نجد حتى الربع الخالي وذلك حتى نهاية القرن الثامن الهجري ونزحت بنى لام شمالا للعراق وسوريا ولازالت، أما زعب وبعد وقوع حربها الضروس مع الشريف وما القتة بظلالها علي زعب برحيلهم فتفرقت زعب والغالبية منهم إنحدر إلى الساحل الشرقى للجزيرة العربية وجزءا منهم ذهب إلى بلاد الشام ( جبل حوران ) والأردن وفلسطين ومنهم من أبعد ركابه في كل أصقاع الأرض.
مصعب زعبي (نقاش) 10:40، 13 مايو 2022 (ت ع م)
طلب تعديل صفحة محمية في 13 مايو 2022[عدل]
أرجو حذف أسماء هذه الدول لأنه لا يوجد فيها من قبيلة زعب السلمية:
أرجو حذف المعلومات الخاطئة والمغلوطة[عدل]
هذه المقالة تحتوي على معلومات خاطئة ومغلوطة وهي أن عشيرة الزعبي التي في الأردن وسوريا وفلسطين تعود في أصولها لقبيلة زعب وهذا كلام غير صحيح.
لذلك اتمنى أن يتم حذف أسماء الدول: سوريا و الأردن وفلسطين من المقالة.
وحذف الفقرة التالية :
ديارهم سابقا[عدل]
"كانت قبيلة زعب وقبيلة بني لام المعروفة تتقاسم السيطرة على أجزاء واسعة من عالية نجد حتى الربع الخالي وذلك حتى نهاية القرن الثامن الهجري ونزحت بنى لام شمالا للعراق وسوريا ولازالت، أما زعب وبعد وقوع حربها الضروس مع الشريف وما القتة بظلالها علي زعب برحيلهم فتفرقت زعب والغالبية منهم إنحدر إلى الساحل الشرقى للجزيرة العربية وجزءا منهم ذهب إلى بلاد الشام ( جبل حوران ) والأردن وفلسطين ومنهم من أبعد ركابه في كل أصقاع الأرض."
لأن عشيرة الزعبي من سلالة الشيخ عبد القادر الجيلاني هي الموجودة في الأردن وسوريا وفلسطين وليس قبيلة زعب.
وهذه بعض المصادر التي تذكر عشيرة الزعبي أنها من سلالة عبد القادر الجيلاني :
١- عمر اليافي الحسيني توفي عام ١٢٣٣ هجري في كتاب ديوان اليافي ( الناشر المطبعة العلمية / تاريخ النشر ١٣١١هجري / ص ٢٥٤ ) حيث قال : " كيف لا و هم السادة الغر الكرام الزعبية و القادة الفخام القادرية ... بحرمة أصل الأصول جدهم السيد السند الرسول عليه من الله أعظم صلاة و سلام يضوعان بنفحات عواطر حسن الختام ".
٢- بهجت الدين المجذوب في كتابه ( رياض زهر النقب في معرفة قبائل العرب/ الجزء الثاني/ تم تأليفه عام ١٧٩٣ م / ص ٨٠٦ ) حيث يذكر نسب السيد علي عماد الدين الملقب بالزعبي .
٣- القاضي عبد الحفيظ الفاسي الفهري القرشي ت ١٣٨٣ هـ في كتاب ( معجم الشيوخ المسمى المدهش المضطرب / ص ٢١٢-٢١٣ ) ذكر عمود نسب نقيب السادة الأشراف عبدالفتاح الزعبي الجيلاني، و نبذة عن السادة الزعبية الجيلانية . (الناشر دار الكتب العلمية- بيروت / تاريخ النشر ٢٠٠٣م ).
٤- عبدالله حبيب نوفل في كتاب ( تراجم علماء طرابلس و ادبائها / ص ٦٦-٦٧، ص١٢٥ ) و ذكر فيه آل الزعبي الجيلاني و نسبهم للإمام عبدالقادر الجيلاني الهاشمي و نبذة عنهم، و ذكر نقيب السادة الأشراف بطرابلس السيد عبدالفتاح الزعبي الجيلاني .(الناشر مطبعة الحضارة بطرابلس /تاريخ النشر ١٩٢٩م ).
٥- كتاب تاريخ شرقي الأردن وقبائله للكولونيل البريطاني فريدريك بك ألفه عام ١٩٢٧م – ١٣٤٥ هجري ، قال فيه ص٣٢٠-٣٢١ : " الزعبية من حمايل قرية جفين، و ينتسبون إلى عبدالقادر الكيلاني و يؤيدون نسبهم هذا بحجة مصدقة بتاريخ ١٠٠٠هـ، و بخطاب من متسلم سنجق عجلون إلى مشايخ عجلون مؤرخ عام ١٢٣٦ رومي ينص على أن بحوزة الزعبية في جفين مراسيم شريفة تفيد بإعفائهم من دفع الضرائب و سائر التكاليف" .(الناشر الدار العربية – عمان / تاريخ النشر ١٩٨٠م ).
٦- المؤرخ احسان النمر في كتاب ( تاريخ جبل نابلس والبلقاء / الجزء الثاني / ص ١٦٤ ) طبع الجزء الأول عام ١٣٧٥ هجري ، والثاني عام ١٣٨٠ هجري ذكر آل الزعبي الجيلاني في العائلات الحسنية الشريفة .
٧- المؤرخ محمد نور الدين ميقاتي في كتاب (طرابلس في النصف الأول من القرن العشرين / ص٧٥ ) ذكر فيه :" آل الزعبي : بنو الزعبي أسرة كريمة و قديمة العهد في طرابلس تنتسب للإمام عبدالقادر الجيلاني أحد حفدة صاحب الرسالة (النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)" . (الناشر دار الإنشاء – طرابلس لبنان / تاريخ النشر ١٣٩٨ هجري ).
◀ Dr-Taher
@ مصعب زعبي (نقاش) 17:36، 25 أكتوبر 2022 (ت ع م)
- السلام عليكم أخي @بندر:، هل يمكن متابعة هذا الموضوع؟ شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 18:16، 25 أكتوبر 2022 (ت ع م)
- عفوا: كنت قد كتبت الرد التالي في صفحة نقاشي، وأنقله هنا للمتابعة:
- مرحبا ◀مصعب:. هل يوجد نسخة إلكترونية من موقع موثوق لهذه المصادر؟ حتى يمكن التحقق منها. Dr-Taher (نقاش) 18:19، 25 أكتوبر 2022 (ت ع م)
- لا مانع من ذلك بــندر (نقاش) 19:58، 25 أكتوبر 2022 (ت ع م)
- نعم يوجد وقد أرسلت لكم صور الصفحات مع غلاف الكتاب على بريدكم الإلكتروني
- info-ar@wikimedia.org
- ولكن للأسف لم يرد على رسالتي أحد من المشرفين. ◀ Dr-Taher مصعب زعبي (نقاش) 03:22، 26 أكتوبر 2022 (ت ع م)
طلب تعديل[عدل]
هذه المقالة تحتوي على معلومات خاطئة ومغلوطة وهي أن عشيرة الزعبي التي في الأردن وسوريا وفلسطين تعود في أصولها لقبيلة زعب وهذا كلام غير صحيح.
لذلك اتمنى أن يتم حذف أسماء الدول: سوريا و الأردن وفلسطين من المقالة.
وحذف الفقرة التالية :
ديارهم سابقاعدل[عدل]
"كانت قبيلة زعب وقبيلة بني لام المعروفة تتقاسم السيطرة على أجزاء واسعة من عالية نجد حتى الربع الخالي وذلك حتى نهاية القرن الثامن الهجري ونزحت بنى لام شمالا للعراق وسوريا ولازالت، أما زعب وبعد وقوع حربها الضروس مع الشريف وما القتة بظلالها علي زعب برحيلهم فتفرقت زعب والغالبية منهم إنحدر إلى الساحل الشرقى للجزيرة العربية وجزءا منهم ذهب إلى بلاد الشام ( جبل حوران ) والأردن وفلسطين ومنهم من أبعد ركابه في كل أصقاع الأرض."
لأن عشيرة الزعبي من سلالة الشيخ عبد القادر الجيلاني هي الموجودة في الأردن وسوريا وفلسطين وليس قبيلة زعب.
وهذه بعض المصادر التي تذكر عشيرة الزعبي أنها من سلالة عبد القادر الجيلاني :
١- عمر اليافي الحسيني توفي عام ١٢٣٣ هجري في كتاب ديوان اليافي ( الناشر المطبعة العلمية / تاريخ النشر ١٣١١هجري / ص ٢٥٤ ) حيث قال : " كيف لا و هم السادة الغر الكرام الزعبية و القادة الفخام القادرية ... بحرمة أصل الأصول جدهم السيد السند الرسول عليه من الله أعظم صلاة و سلام يضوعان بنفحات عواطر حسن الختام ".
٢- بهجت الدين المجذوب في كتابه ( رياض زهر النقب في معرفة قبائل العرب/ الجزء الثاني/ تم تأليفه عام ١٧٩٣ م / ص ٨٠٦ ) حيث يذكر نسب السيد علي عماد الدين الملقب بالزعبي .
٣- القاضي عبد الحفيظ الفاسي الفهري القرشي ت ١٣٨٣ هـ في كتاب ( معجم الشيوخ المسمى المدهش المضطرب / ص ٢١٢-٢١٣ ) ذكر عمود نسب نقيب السادة الأشراف عبدالفتاح الزعبي الجيلاني، و نبذة عن السادة الزعبية الجيلانية . (الناشر دار الكتب العلمية- بيروت / تاريخ النشر ٢٠٠٣م ).
٤- عبدالله حبيب نوفل في كتاب ( تراجم علماء طرابلس و ادبائها / ص ٦٦-٦٧، ص١٢٥ ) و ذكر فيه آل الزعبي الجيلاني و نسبهم للإمام عبدالقادر الجيلاني الهاشمي و نبذة عنهم، و ذكر نقيب السادة الأشراف بطرابلس السيد عبدالفتاح الزعبي الجيلاني .(الناشر مطبعة الحضارة بطرابلس /تاريخ النشر ١٩٢٩م ).
٥- كتاب تاريخ شرقي الأردن وقبائله للكولونيل البريطاني فريدريك بك ألفه عام ١٩٢٧م – ١٣٤٥ هجري ، قال فيه ص٣٢٠-٣٢١ : " الزعبية من حمايل قرية جفين، و ينتسبون إلى عبدالقادر الكيلاني و يؤيدون نسبهم هذا بحجة مصدقة بتاريخ ١٠٠٠هـ، و بخطاب من متسلم سنجق عجلون إلى مشايخ عجلون مؤرخ عام ١٢٣٦ رومي ينص على أن بحوزة الزعبية في جفين مراسيم شريفة تفيد بإعفائهم من دفع الضرائب و سائر التكاليف" .(الناشر الدار العربية – عمان / تاريخ النشر ١٩٨٠م ).
٦- المؤرخ احسان النمر في كتاب ( تاريخ جبل نابلس والبلقاء / الجزء الثاني / ص ١٦٤ ) طبع الجزء الأول عام ١٣٧٥ هجري ، والثاني عام ١٣٨٠ هجري ذكر آل الزعبي الجيلاني في العائلات الحسنية الشريفة .
٧- المؤرخ محمد نور الدين ميقاتي في كتاب (طرابلس في النصف الأول من القرن العشرين / ص٧٥ ) ذكر فيه :" آل الزعبي : بنو الزعبي أسرة كريمة و قديمة العهد في طرابلس تنتسب للإمام عبدالقادر الجيلاني أحد حفدة صاحب الرسالة (النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)" . (الناشر دار الإنشاء – طرابلس لبنان / تاريخ النشر ١٣٩٨ هجري ).◀ MenoBot مصعب زعبي (نقاش) 16:51، 1 نوفمبر 2022 (ت ع م)
طلب تعديل[عدل]
هذه المقالة تحتوي على معلومات خاطئة ومغلوطة وهي أن عشيرة الزعبي التي في الأردن وسوريا وفلسطين تعود في أصولها لقبيلة زعب وهذا كلام غير صحيح.
لذلك اتمنى أن يتم حذف أسماء الدول: سوريا و الأردن وفلسطين من المقالة.
وحذف الفقرة التالية :
ديارهم سابقاعدل[عدل]
"كانت قبيلة زعب وقبيلة بني لام المعروفة تتقاسم السيطرة على أجزاء واسعة من عالية نجد حتى الربع الخالي وذلك حتى نهاية القرن الثامن الهجري ونزحت بنى لام شمالا للعراق وسوريا ولازالت، أما زعب وبعد وقوع حربها الضروس مع الشريف وما القتة بظلالها علي زعب برحيلهم فتفرقت زعب والغالبية منهم إنحدر إلى الساحل الشرقى للجزيرة العربية وجزءا منهم ذهب إلى بلاد الشام ( جبل حوران ) والأردن وفلسطين ومنهم من أبعد ركابه في كل أصقاع الأرض."
لأن عشيرة الزعبي من سلالة الشيخ عبد القادر الجيلاني هي الموجودة في الأردن وسوريا وفلسطين وليس قبيلة زعب.
وهذه بعض المصادر التي تذكر عشيرة الزعبي أنها من سلالة عبد القادر الجيلاني :
١- عمر اليافي الحسيني توفي عام ١٢٣٣ هجري في كتاب ديوان اليافي ( الناشر المطبعة العلمية / تاريخ النشر ١٣١١هجري / ص ٢٥٤ ) حيث قال : " كيف لا و هم السادة الغر الكرام الزعبية و القادة الفخام القادرية ... بحرمة أصل الأصول جدهم السيد السند الرسول عليه من الله أعظم صلاة و سلام يضوعان بنفحات عواطر حسن الختام ".
٢- بهجت الدين المجذوب في كتابه ( رياض زهر النقب في معرفة قبائل العرب/ الجزء الثاني/ تم تأليفه عام ١٧٩٣ م / ص ٨٠٦ ) حيث يذكر نسب السيد علي عماد الدين الملقب بالزعبي .
٣- القاضي عبد الحفيظ الفاسي الفهري القرشي ت ١٣٨٣ هـ في كتاب ( معجم الشيوخ المسمى المدهش المضطرب / ص ٢١٢-٢١٣ ) ذكر عمود نسب نقيب السادة الأشراف عبدالفتاح الزعبي الجيلاني، و نبذة عن السادة الزعبية الجيلانية . (الناشر دار الكتب العلمية- بيروت / تاريخ النشر ٢٠٠٣م ).
٤- عبدالله حبيب نوفل في كتاب ( تراجم علماء طرابلس و ادبائها / ص ٦٦-٦٧، ص١٢٥ ) و ذكر فيه آل الزعبي الجيلاني و نسبهم للإمام عبدالقادر الجيلاني الهاشمي و نبذة عنهم، و ذكر نقيب السادة الأشراف بطرابلس السيد عبدالفتاح الزعبي الجيلاني .(الناشر مطبعة الحضارة بطرابلس /تاريخ النشر ١٩٢٩م ).
٥- كتاب تاريخ شرقي الأردن وقبائله للكولونيل البريطاني فريدريك بك ألفه عام ١٩٢٧م – ١٣٤٥ هجري ، قال فيه ص٣٢٠-٣٢١ : " الزعبية من حمايل قرية جفين، و ينتسبون إلى عبدالقادر الكيلاني و يؤيدون نسبهم هذا بحجة مصدقة بتاريخ ١٠٠٠هـ، و بخطاب من متسلم سنجق عجلون إلى مشايخ عجلون مؤرخ عام ١٢٣٦ رومي ينص على أن بحوزة الزعبية في جفين مراسيم شريفة تفيد بإعفائهم من دفع الضرائب و سائر التكاليف" .(الناشر الدار العربية – عمان / تاريخ النشر ١٩٨٠م ).
٦- المؤرخ احسان النمر في كتاب ( تاريخ جبل نابلس والبلقاء / الجزء الثاني / ص ١٦٤ ) طبع الجزء الأول عام ١٣٧٥ هجري ، والثاني عام ١٣٨٠ هجري ذكر آل الزعبي الجيلاني في العائلات الحسنية الشريفة .
٧- المؤرخ محمد نور الدين ميقاتي في كتاب (طرابلس في النصف الأول من القرن العشرين / ص٧٥ ) ذكر فيه :" آل الزعبي : بنو الزعبي أسرة كريمة و قديمة العهد في طرابلس تنتسب للإمام عبدالقادر الجيلاني أحد حفدة صاحب الرسالة (النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)" . (الناشر دار الإنشاء – طرابلس لبنان / تاريخ النشر ١٣٩٨ هجري ). ◀ Meno25 مصعب زعبي (نقاش) 16:53، 1 نوفمبر 2022 (ت ع م)