كونت كاسيوس: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
SHBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت: وسوم صيانة، أضاف وسم يتيمة
سطر 1: سطر 1:
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2016}}
'''الكونت كاسيوس'''، أو '''قسي قومس''' {{إسب|Conde Casio}}، وهو رجل نبيل [[قوط غربيون|قوطي]] أو [[هسبانيا|هسباني]]، ترجع إليه [[سلالة حاكمة|سلالة]] [[بنو قسي]]. كان حاكمًا [[الثغر الأعلى|للثغر الأعلى]] في عهد [[مملكة القوط الغربيين|القوط]]، وبعد [[الفتح الإسلامي للأندلس]] رحل إلى [[دمشق]] وأسلم على يدي الخليفة [[الوليد بن عبد الملك]]، وأصبح من [[موالي]] [[أمويو الأندلس|بني أمية]]، وأصبح عائلته يطلق عليها '''بنو قسي'''.

'''الكونت كاسيوس'''، أو '''قسي قومس''' {{إسبانية|Conde Casio}}، وهو رجل نبيل [[قوط غربيون|قوطي]] أو [[هسبانيا|هسباني]]، ترجع إليه [[سلالة حاكمة|سلالة]] [[بنو قسي]]. كان حاكمًا [[الثغر الأعلى|للثغر الأعلى]] في عهد [[مملكة القوط الغربيين|القوط]]، وبعد [[الفتح الإسلامي للأندلس]] رحل إلى [[دمشق]] وأسلم على يدي الخليفة [[الوليد بن عبد الملك]]، وأصبح من [[موالي]] [[أمويو الأندلس|بني أمية]]، وأصبح عائلته يطلق عليها '''بنو قسي'''.


ولذلك كان بنو قسى، في أول أمرهم، إذا وقعت العصبيّة بن المضريّة واليمانيّة، يكونون في جملة المضرية. فولد قسىّ؛ فرتون، وأبو ثور، وأبو سلامة، ويونس، ويحيى.<ref>[[جمهرة أنساب العرب]] ل[[ابن حزم]] ج1 ص502</ref>
ولذلك كان بنو قسى، في أول أمرهم، إذا وقعت العصبيّة بن المضريّة واليمانيّة، يكونون في جملة المضرية. فولد قسىّ؛ فرتون، وأبو ثور، وأبو سلامة، ويونس، ويحيى.<ref>[[جمهرة أنساب العرب]] ل[[ابن حزم]] ج1 ص502</ref>
سطر 7: سطر 9:


{{شريط بوابات|الأندلس|إسبانيا}}
{{شريط بوابات|الأندلس|إسبانيا}}

{{بذرة الأندلس}}
{{بذرة الأندلس}}



نسخة 16:13، 10 أبريل 2016

الكونت كاسيوس، أو قسي قومس (بالإسبانية: Conde Casio)‏، وهو رجل نبيل قوطي أو هسباني، ترجع إليه سلالة بنو قسي. كان حاكمًا للثغر الأعلى في عهد القوط، وبعد الفتح الإسلامي للأندلس رحل إلى دمشق وأسلم على يدي الخليفة الوليد بن عبد الملك، وأصبح من موالي بني أمية، وأصبح عائلته يطلق عليها بنو قسي.

ولذلك كان بنو قسى، في أول أمرهم، إذا وقعت العصبيّة بن المضريّة واليمانيّة، يكونون في جملة المضرية. فولد قسىّ؛ فرتون، وأبو ثور، وأبو سلامة، ويونس، ويحيى.[1]

مراجع