ترتيب أبجدي: الفرق بين النسختين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
JarBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:صيانة 4.V2، أزال وسم غير مصنفة
SHBot (نقاش | مساهمات)
سطر 1: سطر 1:
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ=يونيو 2018}}
أبجد هوز حطي كلمن، هى أول [[حرف هجاء|حروف الهجاء]] قديماً في اللغة العبرية، وتكملتها "أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" وعددها 22 حرف، وقد أخذ هذا الترتيب من الترتيب السامي القديم في [[لغة عبرية|العبرية]]، والكلمتين "ثخذ وضظغ" تسمي من الروادف "التابعه" ، وكانت تنقص عن الحروف العربية 6 حروف، قبل ان يجمعها "[[نصر بن عاصم الليثي الكناني|نصر بن عاصم]]" الذى يعدّ من علماء [[علم النحو|النحو]] المبرزين في زمانه، و يقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية بأمر من [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]] .
'''أبجد هوز''' حطي كلمن، هى أول [[حرف هجاء|حروف الهجاء]] قديماً في اللغة العبرية، وتكملتها "أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" وعددها 22 حرف، وقد أخذ هذا الترتيب من الترتيب السامي القديم في [[لغة عبرية|العبرية]]، والكلمتين "ثخذ وضظغ" تسمي من الروادف "التابعه" ، وكانت تنقص عن الحروف العربية 6 حروف، قبل ان يجمعها "[[نصر بن عاصم الليثي الكناني|نصر بن عاصم]]" الذى يعدّ من علماء [[علم النحو|النحو]] المبرزين في زمانه، و يقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية بأمر من [[الحجاج بن يوسف الثقفي|الحجاج بن يوسف]] .




وقد اختلف قديماً حول ماذا تعنى "ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" ؟ فذهب البعض الى أن هذه أسماء ملوك قوم "[[قوم مدين|مدين]]" وكانوا يمتازون بانهم جبابرة، وقولاً أخر بأنها أسماء الستة الأيام التي خلق الله فيها الدنيا في [[التوراة]] القديمة.
وقد اختلف قديماً حول ماذا تعنى "ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" ؟ فذهب البعض الى أن هذه أسماء ملوك قوم "[[قوم مدين|مدين]]" وكانوا يمتازون بانهم جبابرة، وقولاً أخر بأنها أسماء الستة الأيام التي خلق الله فيها الدنيا في [[التوراة]] القديمة.






وهناك من قال أن هذه الحروف كان يستخدمها السحرة قديماً [[تنجيم|للتنجيم]]، فقد وضعوا لكل حرف عدداً يخصه ومن ذلك الألف عددها (20)، والباء (30)، والجيم (40)، والدال (50)، والهاء (60)، والواو (70)، والزاي (80)، والحاء (90)، والطاء (100)، والياء (200)، إلى آخره.
وهناك من قال أن هذه الحروف كان يستخدمها السحرة قديماً [[تنجيم|للتنجيم]]، فقد وضعوا لكل حرف عدداً يخصه ومن ذلك الألف عددها (20)، والباء (30)، والجيم (40)، والدال (50)، والهاء (60)، والواو (70)، والزاي (80)، والحاء (90)، والطاء (100)، والياء (200)، إلى آخره.


بالحقيقة "أبجد هوز حطي كلمن" جزء من نظام حساب الجمل الّذي عرفه العرب قديماً، وهذا الحساب يجعل لكل حرف من [[ألفبائية|الحروف الأبجدية]] عدد من الواحد إلى الألف على ترتيب خاص، ومعروف أن لكل حضارة نظاماً للترقيم أي التعبير عن الأعداد البسيطة وهي في العربية الأعداد التسعة الأولى الى جانب الصفر.


وتاريخيّاً يقال أن " الترتيب الأبجدي الأجريتي" نسبة إلى "أجريت" المدينة السوريّة شمال [[اللاذقية|اللاذقيّة]]، أقدم من الترتيب الأبجدي [[فينيقيون|الفينيقي]] في [[القرن 14]] ق .م وعدد حروف هذه الأبجدية الأجريتية هي 30 ولو أسقطنا منها الحروف الزائدة على الأبجدية الفينيقيّة المؤلّفة من 22 حرف لكان ترتيبها واحد وهو :
“ أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت “


{{مقالات بحاجة لشريط بوابات}}
بالحقيقة "أبجد هوز حطي كلمن" جزء من نظام حساب الجمل الّذي عرفه العرب قديماً، وهذا الحساب يجعل لكل حرف من [[ألفبائية|الحروف الأبجدية]] عدد من الواحد إلى الألف على ترتيب خاص، ومعروف أن لكل حضارة نظاماً للترقيم أي التعبير عن الأعداد البسيطة وهي في العربية الأعداد التسعة الأولى الى جانب الصفر.


وتاريخيّاً يقال أن " الترتيب الأبجدي الأجريتي" نسبة إلى "أجريت" المدينة السوريّة شمال [[اللاذقية|اللاذقيّة]]، أقدم من الترتيب الأبجدي [[فينيقيون|الفينيقي]] في [[القرن 14]] ق .م وعدد حروف هذه الأبجدية الأجريتية هي 30 ولو أسقطنا منها الحروف الزائدة على الأبجدية الفينيقيّة المؤلّفة من 22 حرف لكان ترتيبها واحد وهو :
“ أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت “
{{بذرة}}
{{بذرة}}



{{مقالات بحاجة لشريط بوابات}}
[[تصنيف:لغة]]
[[تصنيف:لغة]]

نسخة 21:29، 1 يوليو 2018

أبجد هوز حطي كلمن، هى أول حروف الهجاء قديماً في اللغة العبرية، وتكملتها "أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" وعددها 22 حرف، وقد أخذ هذا الترتيب من الترتيب السامي القديم في العبرية، والكلمتين "ثخذ وضظغ" تسمي من الروادف "التابعه" ، وكانت تنقص عن الحروف العربية 6 حروف، قبل ان يجمعها "نصر بن عاصم" الذى يعدّ من علماء النحو المبرزين في زمانه، و يقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية بأمر من الحجاج بن يوسف .

وقد اختلف قديماً حول ماذا تعنى "ابجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ وضظغ" ؟ فذهب البعض الى أن هذه أسماء ملوك قوم "مدين" وكانوا يمتازون بانهم جبابرة، وقولاً أخر بأنها أسماء الستة الأيام التي خلق الله فيها الدنيا في التوراة القديمة.

وهناك من قال أن هذه الحروف كان يستخدمها السحرة قديماً للتنجيم، فقد وضعوا لكل حرف عدداً يخصه ومن ذلك الألف عددها (20)، والباء (30)، والجيم (40)، والدال (50)، والهاء (60)، والواو (70)، والزاي (80)، والحاء (90)، والطاء (100)، والياء (200)، إلى آخره.

بالحقيقة "أبجد هوز حطي كلمن" جزء من نظام حساب الجمل الّذي عرفه العرب قديماً، وهذا الحساب يجعل لكل حرف من الحروف الأبجدية عدد من الواحد إلى الألف على ترتيب خاص، ومعروف أن لكل حضارة نظاماً للترقيم أي التعبير عن الأعداد البسيطة وهي في العربية الأعداد التسعة الأولى الى جانب الصفر.

وتاريخيّاً يقال أن " الترتيب الأبجدي الأجريتي" نسبة إلى "أجريت" المدينة السوريّة شمال اللاذقيّة، أقدم من الترتيب الأبجدي الفينيقي في القرن 14 ق .م وعدد حروف هذه الأبجدية الأجريتية هي 30 ولو أسقطنا منها الحروف الزائدة على الأبجدية الفينيقيّة المؤلّفة من 22 حرف لكان ترتيبها واحد وهو : “ أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت “