التفرد الأمريكي (كتاب): الفرق بين النسختين

هذه المقالة يتيمة. ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالة متعلقة بها
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
ط بوت : تخصيص البذرات
توسيع المقالة
وسم: وصلات صفحات توضيح
سطر 3: سطر 3:
'''التفرد الأمريكي''' هو [[كتاب]] للمؤلف [[مارك ستين]].<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.city-journal.org:443/html/facing-islamist-menace-12993.html |عنوان=Facing the Islamist Menace |مؤلف=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |تاريخ= |موقع=city-journal.org |ناشر=[[City Journal (New York City)]] |تاريخ الوصول= |اقتباس=Winter 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160303171154/http://www.city-journal.org/html/17_1_urbanities-steyn.html | تاريخ أرشيف = 03 مارس 2016 }} </ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Meer|الأول=Nasar|تاريخ=2013-03-01|عنوان=Racialization and religion: race, culture and difference in the study of antisemitism and Islamophobia|مسار= https://dx.doi.org/10.1080/01419870.2013.734392|صحيفة=Ethnic and Racial Studies|المجلد=36|العدد=3|صفحات=385–398|doi=10.1080/01419870.2013.734392|issn=0141-9870|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191211044214/https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/01419870.2013.734392|تاريخ أرشيف=2019-12-11}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=http://archive.spectator.co.uk/article/13th-january-2007/29/not-what-europe-wants-to-hear|عنوان=Not what Europe wants to hear » 13 Jan 2007 » The Spectator Archive|عمل=The Spectator Archive|تاريخ الوصول=2017-03-15| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160328163603/http://archive.spectator.co.uk/article/13th-january-2007/29/not-what-europe-wants-to-hear | تاريخ أرشيف = 28 مارس 2016 }}</ref> يشرح هذا الكتاب كيف أن مجموعة صغيرة من الإمبرياليين- حسب رأي الكاتب- استطاعت السيطرة على [[سياسة|السياسة]] الخارجية الأمريكية. الكتاب يزخر بالهوامش واقتباسات الكتب التي تشرح أسباب تحول العلاقة الأمريكية ببقية ال[[عالم (توضيح)|عالم]] إلى كارثة. يعتبر الكتاب بمثابة كشف مبهر جديد لكل من يريد أن يفهم حسب رأي الكاتب أسباب سيطرة المحافظين الجدد على [[الولايات المتحدة]] وأسباب تدخلها في [[الشرق الأوسط]].
'''التفرد الأمريكي''' هو [[كتاب]] للمؤلف [[مارك ستين]].<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.city-journal.org:443/html/facing-islamist-menace-12993.html |عنوان=Facing the Islamist Menace |مؤلف=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |تاريخ= |موقع=city-journal.org |ناشر=[[City Journal (New York City)]] |تاريخ الوصول= |اقتباس=Winter 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160303171154/http://www.city-journal.org/html/17_1_urbanities-steyn.html | تاريخ أرشيف = 03 مارس 2016 }} </ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Meer|الأول=Nasar|تاريخ=2013-03-01|عنوان=Racialization and religion: race, culture and difference in the study of antisemitism and Islamophobia|مسار= https://dx.doi.org/10.1080/01419870.2013.734392|صحيفة=Ethnic and Racial Studies|المجلد=36|العدد=3|صفحات=385–398|doi=10.1080/01419870.2013.734392|issn=0141-9870|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191211044214/https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/01419870.2013.734392|تاريخ أرشيف=2019-12-11}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=http://archive.spectator.co.uk/article/13th-january-2007/29/not-what-europe-wants-to-hear|عنوان=Not what Europe wants to hear » 13 Jan 2007 » The Spectator Archive|عمل=The Spectator Archive|تاريخ الوصول=2017-03-15| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160328163603/http://archive.spectator.co.uk/article/13th-january-2007/29/not-what-europe-wants-to-hear | تاريخ أرشيف = 28 مارس 2016 }}</ref> يشرح هذا الكتاب كيف أن مجموعة صغيرة من الإمبرياليين- حسب رأي الكاتب- استطاعت السيطرة على [[سياسة|السياسة]] الخارجية الأمريكية. الكتاب يزخر بالهوامش واقتباسات الكتب التي تشرح أسباب تحول العلاقة الأمريكية ببقية ال[[عالم (توضيح)|عالم]] إلى كارثة. يعتبر الكتاب بمثابة كشف مبهر جديد لكل من يريد أن يفهم حسب رأي الكاتب أسباب سيطرة المحافظين الجدد على [[الولايات المتحدة]] وأسباب تدخلها في [[الشرق الأوسط]].

== نظرة عامة ==
في أمريكا تدور أحداث في سياق [[الحرب على الإرهاب|الحرب العالمية على الإرهاب]]، حيث يقول ستاين إن "الكثير مما نطلق عليه بشكل فضفاض العالم الغربي لن ينجو من القرن الحادي والعشرين". وسوف يختفي جزء كبير منه فعليًا خلال حياتنا، وبما في ذلك العديد من الدول الأوروبية، إن لم يكن معظمها".<ref name="Steyn_Regnery_2006">{{cite book |first=Mark |last=Steyn |title=America Alone: The End Of The World As We Know It |publisher= [[Regnery Publishing]] |date = September 16, 2006 | pages= 224 | isbn = 0-89526-078-6| oclc= 70866885}}</ref> ووفقًا لمقالة بتاريخ 1 من يوليو 2007 في مقالة "الجمهورية الجديدة"، يقول ستاين إن الأشخاص البيض "منغمسون في أنفسهم لدرجة أنهم لا يستطيعون التكاثر"، في حين أن عدد السكان المسلمين يتزايد بسرعة - 20 مليون مسلم أوروبي في عام 2006. ، والذي سيرتفع إلى أكثر من 150 مليون بحلول عام 2015. ونتيجة لذلك، ستكون هناك "عمليات إخلاء واسعة النطاق حوالي عام 2015". وسوف تستسلم أوروبا لتنظيم القاعدة، وسوف تتحول "فرنسا الكبرى" بلا هوادة إلى البوسنة الكبرى".<ref name="newrepublic_Hari_20070701">{{Cite magazine| issn = 0028-6583| last = Hari| first = Johann| title = Titanic| magazine = The New Republic| access-date = January 20, 2020| date = July 1, 2007| url = https://newrepublic.com/article/64804/titanic |volume= 237 |number= 1}}</ref>

يقول ستاين إن السقوط المتوقع للعالم الغربي إلى ثلاثة عوامل، التراجع الديموغرافي، وعدم استدامة الدولة الديمقراطية الاجتماعية الغربية المتقدمة، واستنفاد الحضارة. حيث استند ستاين في حجته حول انخفاض عدد السكان في ملاحظته الخاصة بأن الدول الأوروبية لديها معدلات مواليد منخفضة بينما الدول الإسلامية لديها معدل مواليد أعلى.<ref name="Coleman_2011">{{cite journal |last1=Coleman |first1=D. |last2=Rowthorn |first2=R. |date=2011 |title=Who's Afraid of Population Decline? A Critical Examination of Its Consequences |journal=Population and Development Review |volume=37 |issue = Suppl 1|pages=217–248 |doi=10.1111/j.1728-4457.2011.00385.x|pmid = 21280372|s2cid=2979501 }}</ref> وكتب ستاين أنه في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، انخفض عدد سكان العالم المتقدم من حوالي 30% من سكان العالم إلى حوالي 20%، في حين زاد عدد سكان الدول الإسلامية من حوالي 15% إلى 20%.<ref name="Steyn_Regnery_2006"/>

لقد جادل بأن الدولة الديمقراطية الاجتماعية الغربية المتقدمة كانت غير مستدامة، وبناءً على ملاحظته أن مسؤوليات البالغين العاديين مثل رعاية كبار السن، ورعاية الأطفال، والرعاية الصحية والتأمين، قد تم الاستيلاء عليها ببطء من قبل الدولة. ويجادل ستين بأن هذه البرامج تؤدي إلى تآكل الإحساس الأساسي للإنسانية بالاعتماد على الذات إلى درجة ما حيث ستتولى مجموعة أكثر مرونة من الناس وخم المسلمين في رأيه في السيطرة. وقال إن الحضارة استنفدت لأن الدول الغربية تركز بشدة على الأخلاق و[[النسبية الثقافية]] مع استخدام كلمتي "التنوع" و"العنصرية" وهما كلمتين مفضلتين جديدتين لدرجة أنها غير قادرة على رؤية أن وجودها مهدد. وعلى وجه التحديد، يرى أن الدول الأوروبية قد تخلت عن الدفاع عن نفسها واعتمدت على [[الولايات المتحدة|أمريكا]] للدفاع عنها. ويرى أن [[معاداة أمريكا]] هي أحد أعراض الإرهاق الحضاري، سواء تجلى ذلك في المسلمين الذين ترمز لهم أمريكا الإباحية للمثليين، والأطفال المولودين [[خارج إطار الزواج]]، والنساء غير المحتشمات، والفجور. أو من قبل الأوروبيين الذين ترمز لهم أمريكا إلى المسيحية الفظة والمتطرفة، والأسلحة النارية غير الخاضعة للرقابة. ومع ذلك، فمن وجهة نظره فإن أمريكا هي القوة الأكثر حميدة التي شهدها العالم على الإطلاق. ووفقاً لستاين، فإن أمريكا ستكون الدولة الأخيرة والوحيدة - كما سيتم الاستيلاء على جميع الدول الأخرى من قبل المسلمين - التي ستحتفظ بإحساسها بالحفاظ على الذات، ولكن هذا ليس أمراً مسلماً به، لأن أعداء أمريكا يعلمون أنها هربت من [[ حرب فيتنام|فيتنام]] ويأملون أن تستمر أمريكا في الفرار عندما تواجه التحدي.
والحجة الأخيرة التي ساقها ستاين هي أن العالم الإسلامي لن يحتاج إلى شن هجوم مباشر. وبدلاً من ذلك فإن أوروبا سوف تنهار بسبب "حساسية التعددية الثقافية"، وهو من شأنه أن يؤدي إلى خيانة القيم الأساسية للدولة. وهكذا، وخلال "الجهاد الكاريكاتوري" الدنماركي في عام 2006، فلقد أشاد [[جاك سترو]]، وزير الخارجية البريطاني آنذاك، بـ "حساسية" [[فليت ستريت]] في عدم إعادة الطباعة. والتمثيلات المسيئة لـ المدعو [[محمد|النبي]]."<ref name="Steyn_Regnery_2006"/>

وفي منشور عام 2016 على مدونته الشخصية، كتب ستاين أن كتابه "أمريكا وحدها" لا يزال "أكبر قصة في عصرنا". وقال إن "قادة الغرب ما زالوا غير قادرين على التحدث عن ذلك، ليس لشعوبهم، وليس لأمانة... أنا سعيد لأنني طرحت هذا الموضوع. وقد حان الوقت للآخرين للتحدث علناً".<ref name="steynonline_Steyn_20161010">{{Cite news|url=http://www.steynonline.com/7554/ten-years-and-slightly-less-alone|title=Ten Years, and Slightly Less Alone|last=Steyn|first=Mark|work=SteynOnline |date=October 10, 2016 |access-date=January 20, 2020|language=en-US}}</ref>
يستشهد ستاين بـ [[روبرت د. كابلان]]، مؤلف كتاب الفوضى القادمة، والذي أشار إلى البلدان والمناطق التي "تدمر فيها الندرة والجريمة والاكتظاظ السكاني والقبلية والمرض النسيج الاجتماعي لكوكبنا بسرعة". باسم "الأراضي الهندية". ويشير ستاين أيضًا إلى كتاب "توماس بي إم بارنيت" الصادر عام 2006 بعنوان مخطط للعمل: وهو مستقبل يستحق الإبداع، والذي يدرس فيه العلاقات المحتملة بين الولايات المتحدة وإيران والعراق والشرق الأوسط والصين. وكوريا الشمالية وأمريكا اللاتينية وأفريقيا في عالم ما بعد 11 سبتمبر. ويقول ستاين إن "الفرق بين الأراضي الهندية القديمة والأراضي الجديدة هو كما يلي: لم يكن على أحد أن يقلق بشأن ركوب سيارة سيوكس في الجادة الخامسة. واليوم، ومع وجود بضع مئات من الدولارات على بطاقة الصراف الآلي الخاصة به، يمكن للرجل القادم من الأراضي الوعرة أن يكون في مكانه الصحيح". وأن يكون قلب المدينة في غضون ساعات وهنا فرق آخر: وفي الأيام الخوالي، استوطن الرجل الأبيض الأراضي الهندية. والآن أتباع الأئمة المتطرفين في الأراضي الوعرة يستوطنون المدينة حيث كان لديهم أقواس وسهام، وكان سلاح الفرسان بنادق. وفي الأراضي الهندية اليوم، تمتلك البلدان التي لا تستطيع إطعام شعوبها أسلحة نووية.

ويرفض ستاين خطر [[تغير المناخ]]، و"[[القنبلة السكانية]]"، و"[[حدود النمو]]"، و[[الشتاء النووي]].

==استقبال نقدي==
ذكرت مقالة نيو ريبابليك أنه بحلول عام 2007، كان كتاب ستاين أمريكا قد أقنع بالفعل قراء مجلة المراجعة الوطنية والتي أسماها "الكتاب المقدس للمحافظة الأمريكية" -ولغز إسلامي وشيك ولا مفر منه.<ref name="newrepublic_Hari_20070701"/>

وفي مراجعته لعام 2007 لـسيتي جورنال، أشاد [[كريستوفر هيتشنز]] بالكتاب ووصفه بأنه "كتاب متشدد بشكل مثير للإعجاب".<ref name="city-journal_Hitchens_2007">{{cite web |url=http://www.city-journal.org/html/17_1_urbanities-steyn.html |title=Facing the Islamist Menace |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date= December 23, 2015|website=city-journal.org |publisher=[[City Journal (New York City)]] |access-date= |quote=Winter 2007}}</ref> وقال هيتشنز أن "كتاب مارك ستاين هو في الأساس تحدي لـ ''[[wiktionary:bien pensant|bien-pensants]]'' بيننا: وإصرار على أننا ندرك وجود تهديد غير عادي وبالتالي الحاجة المحتملة إلى استجابات غير عادية. ولا يحتاج إلى الظهور كما لو كان هو الشخص الوحيد الذي يتمتع بالشجاعة للتفكير بهذه الطريقة."<ref name="city-journal_Hitchens_2007"/>

الروائي البريطاني [[مارتن أميس]] راجع أيضًا الكتاب في [[التايمز]] ووصف ستاين بأنه "القائل العظيم عما لا يمكن قوله".<ref name="theguardian_Mishra_20090814">{{Cite news| issn = 0261-3077| last = Mishra| first = Pankaj| title = A culture of fear| work = The Guardian| access-date = January 20, 2020| date = August 14, 2009| url = https://www.theguardian.com/books/2009/aug/15/eurabia-islamophobia-europe-colonised-muslims}}</ref> وأضاف أميس: "ما زلت آمل أن تكتسب تحذيراته بعض الزخم، رغم جهود أسلوبه النثري في إعاقتها".<ref>{{Cite news|url=http://www.steynonline.com/7556/never-mind-the-prose-style|title=Never Mind the Prose Style...|last=Steyn|first=Mark|work=SteynOnline|access-date=2017-03-14|language=en-US}}</ref> ثم قام رئيس الولايات المتحدة [[جورج دبليو بوش]] بتوزيع نسخ على موظفي [[البيت الأبيض]] بعد قراءة كتاب ستاين.<ref>{{Cite news|url=http://www.weeklystandard.com/reader-of-the-free-world/article/14483|title=Reader of the Free World|date=March 12, 2007|work=Weekly Standard|access-date=2017-03-14}}</ref> ووفقًا لستين، فقد قرأه أيضًا المرشح الديمقراطي لمنصب نائب الرئيس [[جو ليبرمان]] ورئيس الوزراء الإسباني [[خوسيه ماريا أثنار|خوسيه ماريا أزنار]]. في مراجعة عام 2007 والتي أجراها سياسي بريطاني وناشط بارز في حملة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي "مايكل جوف"، وكتب أن حقيقة "العديد من استنتاجات ستاين ستكون غير مستساغة بالنسبة لنا". وإن الإجماع الأوروبي يؤكد فقط مدى الفشل في مواجهة الحقائق القاسية الذي اتسم به الرد الأوروبي على حجم التهديد الإرهابي الذي نواجهه".<ref>{{Cite news|url=http://archive.spectator.co.uk/article/13th-january-2007/29/not-what-europe-wants-to-hear|title=Not what Europe wants to hear » 13 Jan 2007 » The Spectator Archive|work=The Spectator Archive|access-date=2017-03-15}}</ref>

[[دانيال جونسون (صحفي)|دانيال جونسون]] قال إن ستاين "لعين بقدر ما هو مقنع: فمن الانتحار الديموغرافي إلى التنازل عن الدفاع عن النفس، فهو يجري تحليلاً جنائيًا لتفريغ الثقافة العالية التي من أجلها كانت القارة لا تزال تحظى بالاحترام منذ جيل مضى."<ref>{{Cite web|url=http://www.standpointmag.co.uk/node/4156/full|title=The Mythology of Decline|work=Standpoint|language=en|access-date=2017-03-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20170316024930/http://www.standpointmag.co.uk/node/4156/full|archive-date=2017-03-16|url-status=dead}}</ref>

[[كونراد بلاك]] وهو ناشر ومؤلف صحيفة كندية وفي مراجعته لكتاب متابعة ستاين "بعد أمريكا: استعدوا لهرمجدون" وأشار إلى "أمريكا وحدها" على أنها تمجيد "... المكانة البطولية لأمريكا باعتبارها "المقاوم الرئيسي والوحيد لانحطاط الغرب والنهب البدائي الذي لا نهاية له للإسلام المتشدد، والذي يتم تنفيذه بالتواطؤ الخبيث من الصين".<ref>{{Cite web|url=https://www.newcriterion.com/articles.cfm/Found-wanting-7189|title=Found Wanting|last=Black|first=Conrad|date=October 2011|website=The New Criterion|access-date=}}</ref>

وانتقدت منظمة العدالة والدقة في التقارير الكتاب ووصفته بأنه "معادٍ للإسلام بلا شك".<ref>{{Cite news|url=http://fair.org/extra/making-islamophobia-mainstream/|title=Making Islamophobia Mainstream|date=November 1, 2008|work=FAIR|access-date=2017-03-15|language=en-US}}</ref> والمؤلف سهيل سعدي في [[الإندبندنت|''إندبندنت'']] أشار إليها بـ "الهستيرية".<ref>{{Cite web | url=https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/books/reviews/the-second-plane-by-martin-amis-776567.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20100305185912/http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/books/reviews/the-second-plane-by-martin-amis-776567.html |archive-date=2010-03-05 |url-access=limited |url-status=live | title=The Second Plane by Martin Amis|website=[[Independent.co.uk]] | date=February 2008}}</ref>

وفي مقال صحفي نُشر في مارس 2013 "الدراسات العرقية والعنصرية، كتب نصار مير أن الكتاب "يشبه بشكل ملحوظ المخاوف بشأن الانحدار الغربي في أواخر القرن التاسع عشر".<ref name="ERS_Meer_20130301">{{Cite journal|last=Meer|first=Nasar|date=March 1, 2013|title=Racialization and religion: race, culture and difference in the study of antisemitism and Islamophobia|journal=Ethnic and Racial Studies |volume=36|issue=3|pages=385–398|doi=10.1080/01419870.2013.734392|s2cid=144942470 |issn=0141-9870}}</ref>

وتم اعتبار الكتاب بمثابة تعميم لنظرية [[أورابيا]] لـ [[بات يور]]، والتي استشهد ستاين بعملها صراحة.<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=J4lfEAAAQBAJ&dq=%22america+alone%22+eurabia&pg=PT139|title=The Cruel Optimism of Racial Justice|first=Nasar|last=Meer|publisher=Policy|year=2022|isbn=9781447363033}}</ref><ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=Fe4mDQAAQBAJ&dq=%22america+alone%22+eurabia&pg=PA83|page=83|title=Writing Future Worlds: An Anthropologist Explores Global Scenarios|first=Ulf|last=Hannerz|publisher=Springer|year=2016|isbn=9783319312620}}</ref>



== روابط خارجية ==
== روابط خارجية ==
* [https://web.archive.org/web/20100118082204/http://www.claremont.org/publications/crb/id.1339/article_detail.asp A review of America Alone: The End of the World as We Know It] by [[Theodore Dalrymple]] in [[Claremont Review of Books]]
* {{روابط فنية}}
* [http://www.bookbites.org/BBBookAmericaAlone.html BookBites – Quotes from America Alone] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080329223500/http://www.bookbites.org/BBBookAmericaAlone.html |date=March 29, 2008 }}
* [https://web.archive.org/web/20071204134448/http://www.macleans.ca/article.jsp?content=20061023_134898_134898&source Excerpt from book]
* [http://globetrotter.berkeley.edu/conversations/ Conversations with History] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091012184631/http://globetrotter.berkeley.edu/conversations/ |date=October 12, 2009 }}: [http://globetrotter.berkeley.edu/people7/Steyn/steyn-con0.html Mark Steyn] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090726142657/http://globetrotter.berkeley.edu/people7/Steyn/steyn-con0.html |date=July 26, 2009 }}, {{YouTube|K375rwCgTSs|video}}, University of California Television, 2007-03-14

== مراجع ==
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{مراجع}}

نسخة 17:40، 11 مايو 2024

التفرد الأمريكي
معلومات عامة
المؤلف
اللغة
العنوان الأصلي
America Alone: The End of the World as We Know It (بالإنجليزية) عدل القيمة على Wikidata
البلد
الموضوع
النوع الأدبي
الناشر
تاريخ الإصدار
16 سبتمبر 2006 عدل القيمة على Wikidata
المعرفات والمواقع
ردمك
OCLC

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بياناتحول القالب

التفرد الأمريكي هو كتاب للمؤلف مارك ستين.[3][4][5] يشرح هذا الكتاب كيف أن مجموعة صغيرة من الإمبرياليين- حسب رأي الكاتب- استطاعت السيطرة على السياسة الخارجية الأمريكية. الكتاب يزخر بالهوامش واقتباسات الكتب التي تشرح أسباب تحول العلاقة الأمريكية ببقية العالم إلى كارثة. يعتبر الكتاب بمثابة كشف مبهر جديد لكل من يريد أن يفهم حسب رأي الكاتب أسباب سيطرة المحافظين الجدد على الولايات المتحدة وأسباب تدخلها في الشرق الأوسط.

نظرة عامة

في أمريكا تدور أحداث في سياق الحرب العالمية على الإرهاب، حيث يقول ستاين إن "الكثير مما نطلق عليه بشكل فضفاض العالم الغربي لن ينجو من القرن الحادي والعشرين". وسوف يختفي جزء كبير منه فعليًا خلال حياتنا، وبما في ذلك العديد من الدول الأوروبية، إن لم يكن معظمها".[6] ووفقًا لمقالة بتاريخ 1 من يوليو 2007 في مقالة "الجمهورية الجديدة"، يقول ستاين إن الأشخاص البيض "منغمسون في أنفسهم لدرجة أنهم لا يستطيعون التكاثر"، في حين أن عدد السكان المسلمين يتزايد بسرعة - 20 مليون مسلم أوروبي في عام 2006. ، والذي سيرتفع إلى أكثر من 150 مليون بحلول عام 2015. ونتيجة لذلك، ستكون هناك "عمليات إخلاء واسعة النطاق حوالي عام 2015". وسوف تستسلم أوروبا لتنظيم القاعدة، وسوف تتحول "فرنسا الكبرى" بلا هوادة إلى البوسنة الكبرى".[7]

يقول ستاين إن السقوط المتوقع للعالم الغربي إلى ثلاثة عوامل، التراجع الديموغرافي، وعدم استدامة الدولة الديمقراطية الاجتماعية الغربية المتقدمة، واستنفاد الحضارة. حيث استند ستاين في حجته حول انخفاض عدد السكان في ملاحظته الخاصة بأن الدول الأوروبية لديها معدلات مواليد منخفضة بينما الدول الإسلامية لديها معدل مواليد أعلى.[8] وكتب ستاين أنه في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، انخفض عدد سكان العالم المتقدم من حوالي 30% من سكان العالم إلى حوالي 20%، في حين زاد عدد سكان الدول الإسلامية من حوالي 15% إلى 20%.[6]

لقد جادل بأن الدولة الديمقراطية الاجتماعية الغربية المتقدمة كانت غير مستدامة، وبناءً على ملاحظته أن مسؤوليات البالغين العاديين مثل رعاية كبار السن، ورعاية الأطفال، والرعاية الصحية والتأمين، قد تم الاستيلاء عليها ببطء من قبل الدولة. ويجادل ستين بأن هذه البرامج تؤدي إلى تآكل الإحساس الأساسي للإنسانية بالاعتماد على الذات إلى درجة ما حيث ستتولى مجموعة أكثر مرونة من الناس وخم المسلمين في رأيه في السيطرة. وقال إن الحضارة استنفدت لأن الدول الغربية تركز بشدة على الأخلاق والنسبية الثقافية مع استخدام كلمتي "التنوع" و"العنصرية" وهما كلمتين مفضلتين جديدتين لدرجة أنها غير قادرة على رؤية أن وجودها مهدد. وعلى وجه التحديد، يرى أن الدول الأوروبية قد تخلت عن الدفاع عن نفسها واعتمدت على أمريكا للدفاع عنها. ويرى أن معاداة أمريكا هي أحد أعراض الإرهاق الحضاري، سواء تجلى ذلك في المسلمين الذين ترمز لهم أمريكا الإباحية للمثليين، والأطفال المولودين خارج إطار الزواج، والنساء غير المحتشمات، والفجور. أو من قبل الأوروبيين الذين ترمز لهم أمريكا إلى المسيحية الفظة والمتطرفة، والأسلحة النارية غير الخاضعة للرقابة. ومع ذلك، فمن وجهة نظره فإن أمريكا هي القوة الأكثر حميدة التي شهدها العالم على الإطلاق. ووفقاً لستاين، فإن أمريكا ستكون الدولة الأخيرة والوحيدة - كما سيتم الاستيلاء على جميع الدول الأخرى من قبل المسلمين - التي ستحتفظ بإحساسها بالحفاظ على الذات، ولكن هذا ليس أمراً مسلماً به، لأن أعداء أمريكا يعلمون أنها هربت من فيتنام ويأملون أن تستمر أمريكا في الفرار عندما تواجه التحدي.

والحجة الأخيرة التي ساقها ستاين هي أن العالم الإسلامي لن يحتاج إلى شن هجوم مباشر. وبدلاً من ذلك فإن أوروبا سوف تنهار بسبب "حساسية التعددية الثقافية"، وهو من شأنه أن يؤدي إلى خيانة القيم الأساسية للدولة. وهكذا، وخلال "الجهاد الكاريكاتوري" الدنماركي في عام 2006، فلقد أشاد جاك سترو، وزير الخارجية البريطاني آنذاك، بـ "حساسية" فليت ستريت في عدم إعادة الطباعة. والتمثيلات المسيئة لـ المدعو النبي."[6]

وفي منشور عام 2016 على مدونته الشخصية، كتب ستاين أن كتابه "أمريكا وحدها" لا يزال "أكبر قصة في عصرنا". وقال إن "قادة الغرب ما زالوا غير قادرين على التحدث عن ذلك، ليس لشعوبهم، وليس لأمانة... أنا سعيد لأنني طرحت هذا الموضوع. وقد حان الوقت للآخرين للتحدث علناً".[9]

يستشهد ستاين بـ روبرت د. كابلان، مؤلف كتاب الفوضى القادمة، والذي أشار إلى البلدان والمناطق التي "تدمر فيها الندرة والجريمة والاكتظاظ السكاني والقبلية والمرض النسيج الاجتماعي لكوكبنا بسرعة". باسم "الأراضي الهندية". ويشير ستاين أيضًا إلى كتاب "توماس بي إم بارنيت" الصادر عام 2006 بعنوان مخطط للعمل: وهو مستقبل يستحق الإبداع، والذي يدرس فيه العلاقات المحتملة بين الولايات المتحدة وإيران والعراق والشرق الأوسط والصين. وكوريا الشمالية وأمريكا اللاتينية وأفريقيا في عالم ما بعد 11 سبتمبر. ويقول ستاين إن "الفرق بين الأراضي الهندية القديمة والأراضي الجديدة هو كما يلي: لم يكن على أحد أن يقلق بشأن ركوب سيارة سيوكس في الجادة الخامسة. واليوم، ومع وجود بضع مئات من الدولارات على بطاقة الصراف الآلي الخاصة به، يمكن للرجل القادم من الأراضي الوعرة أن يكون في مكانه الصحيح". وأن يكون قلب المدينة في غضون ساعات وهنا فرق آخر: وفي الأيام الخوالي، استوطن الرجل الأبيض الأراضي الهندية. والآن أتباع الأئمة المتطرفين في الأراضي الوعرة يستوطنون المدينة حيث كان لديهم أقواس وسهام، وكان سلاح الفرسان بنادق. وفي الأراضي الهندية اليوم، تمتلك البلدان التي لا تستطيع إطعام شعوبها أسلحة نووية.

ويرفض ستاين خطر تغير المناخ، و"القنبلة السكانية"، و"حدود النمو"، والشتاء النووي.

استقبال نقدي

ذكرت مقالة نيو ريبابليك أنه بحلول عام 2007، كان كتاب ستاين أمريكا قد أقنع بالفعل قراء مجلة المراجعة الوطنية والتي أسماها "الكتاب المقدس للمحافظة الأمريكية" -ولغز إسلامي وشيك ولا مفر منه.[7]

وفي مراجعته لعام 2007 لـسيتي جورنال، أشاد كريستوفر هيتشنز بالكتاب ووصفه بأنه "كتاب متشدد بشكل مثير للإعجاب".[10] وقال هيتشنز أن "كتاب مارك ستاين هو في الأساس تحدي لـ bien-pensants بيننا: وإصرار على أننا ندرك وجود تهديد غير عادي وبالتالي الحاجة المحتملة إلى استجابات غير عادية. ولا يحتاج إلى الظهور كما لو كان هو الشخص الوحيد الذي يتمتع بالشجاعة للتفكير بهذه الطريقة."[10]

الروائي البريطاني مارتن أميس راجع أيضًا الكتاب في التايمز ووصف ستاين بأنه "القائل العظيم عما لا يمكن قوله".[11] وأضاف أميس: "ما زلت آمل أن تكتسب تحذيراته بعض الزخم، رغم جهود أسلوبه النثري في إعاقتها".[12] ثم قام رئيس الولايات المتحدة جورج دبليو بوش بتوزيع نسخ على موظفي البيت الأبيض بعد قراءة كتاب ستاين.[13] ووفقًا لستين، فقد قرأه أيضًا المرشح الديمقراطي لمنصب نائب الرئيس جو ليبرمان ورئيس الوزراء الإسباني خوسيه ماريا أزنار. في مراجعة عام 2007 والتي أجراها سياسي بريطاني وناشط بارز في حملة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي "مايكل جوف"، وكتب أن حقيقة "العديد من استنتاجات ستاين ستكون غير مستساغة بالنسبة لنا". وإن الإجماع الأوروبي يؤكد فقط مدى الفشل في مواجهة الحقائق القاسية الذي اتسم به الرد الأوروبي على حجم التهديد الإرهابي الذي نواجهه".[14]

دانيال جونسون قال إن ستاين "لعين بقدر ما هو مقنع: فمن الانتحار الديموغرافي إلى التنازل عن الدفاع عن النفس، فهو يجري تحليلاً جنائيًا لتفريغ الثقافة العالية التي من أجلها كانت القارة لا تزال تحظى بالاحترام منذ جيل مضى."[15]

كونراد بلاك وهو ناشر ومؤلف صحيفة كندية وفي مراجعته لكتاب متابعة ستاين "بعد أمريكا: استعدوا لهرمجدون" وأشار إلى "أمريكا وحدها" على أنها تمجيد "... المكانة البطولية لأمريكا باعتبارها "المقاوم الرئيسي والوحيد لانحطاط الغرب والنهب البدائي الذي لا نهاية له للإسلام المتشدد، والذي يتم تنفيذه بالتواطؤ الخبيث من الصين".[16]

وانتقدت منظمة العدالة والدقة في التقارير الكتاب ووصفته بأنه "معادٍ للإسلام بلا شك".[17] والمؤلف سهيل سعدي في إندبندنت أشار إليها بـ "الهستيرية".[18]

وفي مقال صحفي نُشر في مارس 2013 "الدراسات العرقية والعنصرية، كتب نصار مير أن الكتاب "يشبه بشكل ملحوظ المخاوف بشأن الانحدار الغربي في أواخر القرن التاسع عشر".[19]

وتم اعتبار الكتاب بمثابة تعميم لنظرية أورابيا لـ بات يور، والتي استشهد ستاين بعملها صراحة.[20][21]


روابط خارجية

مراجع

  1. ^ وصلة مرجع: http://www.esprit.presse.fr/archive/review/article.php?code=15604. لغة العمل أو لغة الاسم: الفرنسية. جزء من: Esprit.
  2. ^ وصلة مرجع: http://foreignpolicy.com/2010/01/04/eurabian-follies/. لغة العمل أو لغة الاسم: الإنجليزية. جزء من: فورين بوليسي.
  3. ^ "Facing the Islamist Menace". city-journal.org. City Journal (New York City). مؤرشف من الأصل في 2016-03-03. Winter 2007
  4. ^ Meer، Nasar (1 مارس 2013). "Racialization and religion: race, culture and difference in the study of antisemitism and Islamophobia". Ethnic and Racial Studies. ج. 36 ع. 3: 385–398. DOI:10.1080/01419870.2013.734392. ISSN:0141-9870. مؤرشف من الأصل في 2019-12-11.
  5. ^ "Not what Europe wants to hear » 13 Jan 2007 » The Spectator Archive". The Spectator Archive. مؤرشف من الأصل في 2016-03-28. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-15.
  6. ^ أ ب ت Steyn، Mark (16 سبتمبر 2006). America Alone: The End Of The World As We Know It. Regnery Publishing. ص. 224. ISBN:0-89526-078-6. OCLC:70866885.
  7. ^ أ ب Hari، Johann (1 يوليو 2007). "Titanic". The New Republic. ج. 237 رقم  1. ISSN:0028-6583. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-20.
  8. ^ Coleman، D.؛ Rowthorn، R. (2011). "Who's Afraid of Population Decline? A Critical Examination of Its Consequences". Population and Development Review. ج. 37 ع. Suppl 1: 217–248. DOI:10.1111/j.1728-4457.2011.00385.x. PMID:21280372. S2CID:2979501.
  9. ^ Steyn, Mark (10 Oct 2016). "Ten Years, and Slightly Less Alone". SteynOnline (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2020-01-20.
  10. ^ أ ب "Facing the Islamist Menace". city-journal.org. City Journal (New York City). 23 ديسمبر 2015. Winter 2007
  11. ^ Mishra، Pankaj (14 أغسطس 2009). "A culture of fear". The Guardian. ISSN:0261-3077. اطلع عليه بتاريخ 2020-01-20.
  12. ^ Steyn, Mark. "Never Mind the Prose Style..." SteynOnline (بالإنجليزية الأمريكية). Retrieved 2017-03-14.
  13. ^ "Reader of the Free World". Weekly Standard. 12 مارس 2007. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-14.
  14. ^ "Not what Europe wants to hear » 13 Jan 2007 » The Spectator Archive". The Spectator Archive. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-15.
  15. ^ "The Mythology of Decline". Standpoint (بالإنجليزية). Archived from the original on 2017-03-16. Retrieved 2017-03-15.
  16. ^ Black، Conrad (أكتوبر 2011). "Found Wanting". The New Criterion.
  17. ^ "Making Islamophobia Mainstream". FAIR (بالإنجليزية الأمريكية). 1 Nov 2008. Retrieved 2017-03-15.
  18. ^ "The Second Plane by Martin Amis". Independent.co.uk. فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 2010-03-05.
  19. ^ Meer، Nasar (1 مارس 2013). "Racialization and religion: race, culture and difference in the study of antisemitism and Islamophobia". Ethnic and Racial Studies. ج. 36 ع. 3: 385–398. DOI:10.1080/01419870.2013.734392. ISSN:0141-9870. S2CID:144942470.
  20. ^ Meer، Nasar (2022). The Cruel Optimism of Racial Justice. Policy. ISBN:9781447363033.
  21. ^ Hannerz، Ulf (2016). Writing Future Worlds: An Anthropologist Explores Global Scenarios. Springer. ص. 83. ISBN:9783319312620.
أيقونة بذرة

هذه بذرة مقالة عن أدب أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.

مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=التفرد_الأمريكي_(كتاب)&oldid=66868699»