خواطر 6

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
خواطر ستة
شعار برنامج خواطر 6.png

النوع تعليم · ديني
السلسلة خواطر (الترتيب: 6)  تعديل قيمة خاصية السلسلة (P179) في ويكي بيانات
تأليف أحمد الشقيري
إخراج مجدي عمر
تقديم MBC · الرسالة · اقرأ · فور شباب
مؤلف موسيقى البرنامج خالد برزنجي
الموسيقى الإفتتاحية إبراهيم الدواليبي
البلد السعودية السعودية
لغة العمل جامعة الدول العربية العربية
عدد الحلقات 30
الإنتاج
المنتج المنفذ أحمد موسى
مدة العرض 15 دقيقة
القناة مركز تلفزيون الشرق الأوسط  تعديل قيمة خاصية شبكة البث (P449) في ويكي بيانات
التسلسل الزمني
Fleche-defaut-droite-gris-32.png خواطر 5
خواطر 7 Fleche-defaut-gauche-gris-32.png

برنامج خواطر 6 أو خواطر ستة برنامج تعليمي ديني من تقديم أحمد الشقيري. تم عرضه في رمضان عام 1431هـ الموافق 2010م عاد الداعية أحمد الشقيري في الجزء السادس ليقدم نصيحة إلى الشباب العربي بأسلوب بسيط وميسر ليساعدهم على فهم الدين بسهولة في مدة لا تزيد عن خمس دقائق. الإحسان أعلى مرتبة أخلاقية يصل إليها البشر. هذا ما اتخذه الشقيري كشعار للبرنامج حيث أنه يرى أن ندرة الإحسان في وقتنا الحالي من الأسباب الرئيسية لظهورالفارق الكبير بين الأمة الإسلامية وما يحدث فيها من ثورات وقتال من أجل الحياة بشرف وكرامة في مواجهة الطغيان، وبين الغرب وكيفية مواكبته في وقتنا الحالي.

فيرى أن الإحسان في كل شيء حتى اللعب يسمو بالنفس البشرية إلى أعلى المراتب وفي هذا الجزء إتجه الشقيري إلى تلك المقارنة لكي يوضح أننا من قبل كنا منارة للعالم أجمع وأن التقدم الكبير للعالم الآخر لن يرجع إلى أسباب عرقية ولكن سببه الرئيسي القيم والمبادئ السامية التي هي أساس الحياة البشرية.[1]

اعتمد الشقيري هذا العام على مقارنة مسلمين اليوم بمسلمين بالأمس وذلك عبر تسليط الضوء على إبداعات المسلمين الفكرية والعلمية والحضارية في عهد الأمويين والعباسيين، ومقارنتها بإنتاج المسلمين اليوم، سواء على مستوى الدول أو الأفراد. وشعاره في خواطر هذا الموسم هو كلمة إحسان أي العمل بأفضل طريقة ممكنة وإبداع وإتقان، معتبراً أن الإحسان مستوى يفوق الإتقان بمراحل كبيرة، وهي التي كانت السبب في التقدم والتطور في العصور الإسلامية الماضية.[2]

محتوى البرنامج[عدل]

ظهر الشقيري في الجزء الخامس ليقارن بين العالم العربي واليابان ويعود في الجزء السادس ليكمل سلسلة المقارنات ولكن هذه المرة يقارن بين المسلمين وأنفسهم وللمقارنة بين إبداع المسلمين في الماضي وحال المسلمين اليوم لينقل ماضي المسلمين في العصور الإسلامية الذهبية وأيام العباسيين والأمويين وحياة المسلمين في الأندلس.

لم يكتفِ الشقيري بنقل الماضي فقط بل ينقل خلاله العديد من إبداعات المسلمين والاختراعات القديمة لكنه أيضاً ينقل بعض إبداعات المسلمين في العصر الحاضر ليبين الفرق بين الناس التي استخدمت عقولها بشكل صحيح وبين من أهملوا عقولهم.[3]

التصوير[عدل]

تنقل الشقيري بين عدد من الدول لنقل المقارنة في تسع دول مختلفة هي سنغافورة، ماليزيا، تركيا، إسبانيا، بريطانيا، المغرب، مصر، السعودية وأخيراً الإمارات،[3] ليتطرق إلى بعض النماذج الاستثنائية التي لا تزال فاعلة في عصرنا الحالي مسلطاً الضوء على عدد من المخترعين العرب في دول مختلفة.[4] وليقدم بعض النماذج الفعالة عن الماضي الإسلامي المشرق.

الهدف[عدل]

يهدف الشقيري من المقارنه إلى تنبيه العالم الإسلامي للكثير من الحقائق التي يتجاهلها والتي منها إن العرب كانوا أصحاب العلم فيما مضى وكانوا الرواد في الكثير من الاختراعات ووضعوا أسس العلوم الحديثة حيث كان العالم العربي وقتها يابان القرون الوسطى الأوروبيا وهي العصر الذهبي الإسلامي.[3] ويسلط الشقيري الضوء أيضاً على إبداعات المسلمين الفكرية والعلمية والحضارية في عهد الأمويين والعباسيين ساعياً إلى مقارنتها بما يفعله المسلمون اليوم سواء على مستوى الدول أو الأفراد. فيقارن الشقيري بين عقول المسلمين في الماضي وعقولهم التي أهملوها اليوم. وأوضح الشقيري أن برنامجه يحتوي العمل الكثير من التاريخ لأنه يريد أن يذكر المشاهد العربي بالحقيقة التي يتجاهلها وهي أننا كنا أصحاب علم والرواد في مختلف العلوم والمعارف وبأن المسلمين هم من وضعوا أسس معظم العلوم الحديثة.[4]

إحسان[عدل]

أثبت أحمد الشقيري قدرته على الاستفادة من تجاربه السابقة ومن النقد ليخرج خواطر بصورة أحسن تقويماً موسماً بعد آخر. والإحسان كمفهوم وقيمة مفتقدة في ثقافتنا يتكرر كثيراً في خواطر السادس ويشكل إحدى مفردات شعاره وتوظف كلمة "الإحسان" كفلاش منبه كلما وضح فعل إحسان التقطه البرنامج للمسلمين السابقين أو خلال عرضه لبعض المنجزات التقنية أو الحضارية في الدول العربية والإسلامية التي صور فيها.[5]

الوعظ بالصدمة[عدل]

وإن كان البرنامج لا يزال يدور في فلك الوعظ بالصدمة وهو أسلوب بدأه خواطر العام الماضي وما زال سائراً على نهجه برغم اختلاف طرق التناول هذا العام. وكما وجد خواطر منفذاً للخروج من الوعظ النمطي التقليدي. يؤكد خواطر 6 على إحياء فكر النهضة باستلهام الماضي وربط الأجيال الشابة بوشائج وثيقة مع تاريخها وتجديد الصلة المعرفية بالتراث لا فرض قطيعة معه. فيما لم يغفل البرنامج أهمية الانفتاح على الآخر ورفض الانكفاء على الذات.[5] وأقر الشقيري أنه اقترف عدة أخطاء في برنامجه هذا العام خاصة عندما تحدث عن مسجد أيا صوفيا في تركيا حين اعتبر قيام المسلمين بتحويله من كنيسة إلى مسجد تخلفاً ما أثار غضب المشاهدين وقاموا بمهاجمته في المنتديات.[4]

صدى البرنامج[عدل]

خواطر في الإمارات[عدل]

استطاع برنامج خواطر أن يحقق نجاحاً كبيراً في الإمارات في عامه السادس وأن يصبح البرنامج الرمضاني المفضل لدى المشاهدين الإماراتيين بديلاً من المسلسل الكرتوني شعبية الكرتون حيث جذب نسبة كبيرة منهم سواء أكانوا أطفالاً أم شباباً أم حتى كباراً. مع الاختلاف الشاسع بين البرنامجين واختلاف الهدف في كل برنامج ورغم أنهما يذاعان في التوقيت نفسه فإن الإماراتيين بدلاً من أن يشاهدوا برنامج شعبية الكرتون الذي كانوا يتابعونه منذ ثلاث سنوات فضلوا برنامج خواطر.[4]

واستطاع برنامج خواطر أن يجذب الإماراتيين في الحلقة الرابعة منه والتي تضمنت مقارنة بين مترو دبي ووسائل المواصلات في البلدان العربية الأخرى ومنذ تلك الحلقة ما زال الإماراتيون يتابعون خواطر الشقيري بشكل مستمر لأنهم وجدوا أن ذلك البرنامج له أفكار وقيم كبيرة يسعى إلى طرحها على المشاهدين وإصلاح ما يعتقدونه من أفكار خاطئة وتصويب رؤيتهم عن بعض القضايا المغلوطة إضافة إلى حثهم على التحلي بصفات أصيلة غابت عن المجتمع العربي لفترة طويلة. ويمكننا القول إن خواطر الشقيري سحبت البساط من برنامج شعبية الكرتون.[4]

قائمة الحلقات[عدل]

رقم الحلقة
في البرنامج
رقم الحلقة
في الموسم
عنوان الحلقة تاريخ البث لأوّل مرة
1521"أهلاً وسهلاً"1 رمضان 1431 - 11 أغسطس 2010
1532"البيمارستان"2 رمضان 1431 - 12 أغسطس 2010
1543"الأنيق في المناجيق"3 رمضان 1431 - 13 أغسطس 2010
1554"عندك قمرة ؟"4 رمضان 1431 - 14 أغسطس 2010
1565"مافي عذر"5 رمضان 1431 - 15 أغسطس 2010
1576"المسافر يُعان ولا يُهان"6 رمضان 1431 - 16 أغسطس 2010
1587"نظافة زمان"7 رمضان 1431 - 17 أغسطس 2010
1598"الكل شريك في التغيير"8 رمضان 1431 - 18 أغسطس 2010
1609"كم نوع مهلبيّة ؟"9 رمضان 1431 - 19 أغسطس 2010
16110"رولكس المسلمين"10 رمضان 1431 - 20 أغسطس 2010
16211"مساجد غير"11 رمضان 1431 - 21 أغسطس 2010
16312"من أبسط حقوق الإنسان"12 رمضان 1431 - 22 أغسطس 2010
16413"فشار"13 رمضان 1431 - 23 أغسطس 2010
16514"أوتش موتش"14 رمضان 1431 - 24 أغسطس 2010
16615"الحج بإحسان"15 رمضان 1431 - 25 أغسطس 2010
16716"الفرع من الفراغ"16 رمضان 1431 - 26 أغسطس 2010
16817"65 وضوء ولا استحمام"17 رمضان 1431 - 27 أغسطس 2010
16918"العلم النافع"18 رمضان 1431 - 28 أغسطس 2010
17019"الحسبة"19 رمضان 1431 - 29 أغسطس 2010
17120"شكراً ماليزيا"20 رمضان 1431 - 30 أغسطس 2010
17221"التعايش"21 رمضان 1431 - 31 أغسطس 2010
17322"جزيرة الزبالة"22 رمضان 1431 - 1 سبتمبر 2010
17423"التربية بإحسان"23 رمضان 1431 - 2 سبتمبر 2010
17524"الحكومة في خدمة الشعب"24 رمضان 1431 - 3 سبتمبر 2010
17625"القراءة للمرة الـ1000"25 رمضان 1431 - 4 سبتمبر 2010
17726"من هو الزهراوي ؟"26 رمضان 1431 - 5 سبتمبر 2010
17827"إحسان سنغافورة وماليزيا"27 رمضان 1431 - 6 سبتمبر 2010
17928"السباق"28 رمضان 1431 - 7 سبتمبر 2010
18029"الوضوء بدون جزمة"29 رمضان 1431 - 8 سبتمبر 2010
18130"منوعات وختام"30 رمضان 1431 - 9 سبتمبر 2010

المصادر[عدل]

  1. ^ خواطر شو في تي في.[وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 23 مايو 2010 على موقع واي باك مشين.
  2. ^ برنامج خواطر 6 يرفع شعار "إحسان"[وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 05 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ أ ب ت موقع إم بي سي الشقيري يقارن المسلمين بأنفسهم في خواطر 6, (عن البرنامج). نسخة محفوظة 15 نوفمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ أ ب ت ث ج موقع صحيفة إيلاف الشقيري: لست عالماً ولا مفتياً ولا فقيهاً وإنما طالب علم, بقلم محمود العوضي. نسخة محفوظة 02 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ أ ب موقع الوطن أون لاين مقال " إحسان " أحمد الشقيري, بقلم أمل زاهد. نسخة محفوظة 18 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية[عدل]