مستخدم:Reemalkhammash/الإستعارة في اللغويات
الاستعاره هي مجاز يشير الي شي كانه شي اخر لغرض بلاغي. الاستعاره توضح شي او تحدد تشابه مخفي بين فكرتين. من ناحية اخري التشبيه يقارن بين شيين بينما الاستعاره تناظر بين شيين، ولاتستخدم اشارات مثل "مثلما" او "ك" كما تفعل التشبيه. من اشهر الامثلة الاستعاره في اللغه الانجليزيه هي العالم هو مسرحية.
في كتاب فلسفة البلاغة (١٩٣٧) من قبل أ. ريتشاردز يصف فيه الاستعارة بأنها تحتوي على جزئين: المعنى المجازي (الفحوى) و الناقل. المعنى المجازي هو الموضوع الذي منسوب اليه سمات شئ اخر.الناقل هو الكائن ذات السمات المقترضة. في المثال السابق "العالم" تمت مقارنته بالمسرح: حيث ان "العالم" هو المعنى المجازي, و "المسرح" هو الناقل; "الرجال والنساء" قد يكونان معنى مجازي فرعي و "ممثلين المسرح" قد يكونان ناقلين فرعيين.
كتاب آخرين توظيف العامة حيث الأرض و الرقم للدلالة على فحوى السيارة. اللغويات المعرفية يستخدم من حيث الهدف و المصدر على التوالي.
اصل الكلمة[عدل]
الاستعارة في اللغة الانجليزية تنحدر من القرن السادس عشر من الاصل الفرنسي ، métaphore، والذي بدوره يآتي من الاصل اليوناني ميتافورا ،(μεταφέρω :metapherō) ، يعني النقل او العبور. الذي يتكون من الاشتقاق ميتا ،(μετά: meta) ، يعني من او عبر والاشتقاق فورا، (φέρω: pherō)، يعني يحمل او ينقل.
مقارنة الاستعاره مع انواع التمثيل [عدل]
الاستعارة دايما تقارن بالتشبيه. الموسوعه الكولومبيه في عددها السادس تشرح الفرق بينهما كالتالي:
- التشبيه هو التصريح بان A هي مثل B, الاستعاره تصرح بآن A هي B او ان B هو بديل عن A.
الاستعارة تؤكد ان على ان الشيئين متطابقين عند مقارنتهما، بين التشبيه فقط يؤكد التشابه. لذلك الاستعارة تعتبر اقوى من التشبية
استعاره كصنف يحتوي علي:
- كناية/مجاز: استعارة ممتده تحتوي علي قصه توضح خاصيه مهمه للموضوع.
- التعسف المجازي/ مجاز شاذ: استعاره مختلطه مصصمه عمدا او ناتجه عن خطأ غير مقصود. (خطأ بلاغي)
- مَثَل : استعاره ممتده تحكى كقصه لغرض تعليمي او أخلاقي. مثل خرافات إيسوب و أمثال يسوع قديمة كقدم العهد الجديد.
- تلاعب لفظي او جناس؛ تورية: تشبه الاستعاره لكن التوريه تلمح الى شيئين مختلفين ذو تركيب ركيك اما الاستعاره فهي مقصوده.
استعارة ، مثل أنواع أخرى من التشبيه ، يمكن التفريق بينها وبين الكناية بانهما يشتملان على طريقتين من التفكير. الاستعارة و التشبيه تشتمل على من خلال الجمع بين المفهومين مختلفين من مختلف المجالات المفاهيمية ، بينما الكناية تستخدم عنصر من اقليم معين للاشاره الى عنصر قريب اخر.لذلك الاستعاره تخلق ارتباطات بين اقاليم مفهوميه مختلفه، بينما الكناية يعتمد على الروابط الموجودة داخلها.
الأنواع الشائعة[عدل]
وهو استعارة ميتة هي التي تكون الصوره المنقوله فيها غير موجودة في ذهن المستمع.
المجاز المختلط هو عندما يكون المفهوم الاول يتعارض مع المفهوم الثاني.
أرسطو عن الخطابة[عدل]
- أرسطو قال في ان الاستعارات تجعل التعلم ممتع.
تطبيقات أكبر للمجاز[عدل]
مصطلح الاستعاره يستخدم لوصف عام او اساسي لتجربه او ادراك معين:
- المجاز المعرفي: هو ربط الكائن إلى تجربة خارج بيئة الكائن.
- الاستعارة المفاهيمية: ربط ضمني منهجي بين اللغة والفكر.
- أساسي جمعية منهجية في اللغة و الفكر.
- الاستعاره الجذرية:
- وهو استعارة بصرية يستخدم صورة إلى إنشاء الارتباط بين الأفكار المختلفة
- الإستعارة غير اللغوية: هي الربط بين وجهين مختلفين للتجربة.
- الإستعارة الصورية: استخدام الصورة لخلق ربط بين افكار مختلفه.
الاستعارات كما يمكن أن تكون ضمنيه او ممتدة في مجال الأدب.
الإستعارات المفهومية[عدل]
).[1]
دور الإستعارة الأساسي لنظامنا المفهومي[عدل]
اللغويين المعرفيين يؤكدون على أن الاستعارات تعمل على تسهيل فهم مجال مفهومي واحد ، عادة اسم مجرد وغير محسوس مثل "الحياة" أو "نظريات" أو "الأفكار" ، من خلال التعبيرات التي تتعلق بمجال مفهومي آخر أكثر مقاربة للتجربة الإنسانية المحسوسة ،مثل "رحلة" أو "المباني" أو "الطعام".[2][3]
في اللغة الإنجليزية الاستعاره المفهومية غذاء الفكر: نلتهم الكتاب (نقرأه بحماسة) او نحاول هضم الكتاب (الكتاب صعب وسوف يستغرق وقتا طويلا لفهمه) .
لاكوف وجونسون (1980, 1999) ساهمو إلى حد كبير في تحديد أهمية الاستعارة المفهومية مؤطره للتفكير في اللغة.
عند النظر في دور الاستعارة المفهومية في نظرة المجتمع, تصبح مشكلة ذات شقين. من الناحية السوسيولوجية ، [4]او الثقافية أوالفلسفية ، يصبح السؤال إلى أي مدى تحاول الأيديولوجيات المحافظة على وفرض أنماط التفكير المفهومي من خلال تقديم و دعم وتبني أنماط التفكير الاستعارية. ما مدى أيديولوجية الأزياء و إحياء فكرة الدولة في وعاء مع الحدود ؟ كيف الأعداء الغرباء ممثلة. كما الأمراض ؟ كما المهاجمين ؟ كيف هي مجازيا مسارات القدر, القدر, تاريخ, والتقدم ممثلة. كما فتح الأبدية الأثرية اللحظة (الفاشية الألمانية)? أو الطريق إلى الشيوعية (في الروسية أو التشيكية على سبيل المثال) ؟
See also[عدل]
Notes[عدل]
- ^ Lakoff, G. & Johnson, M. Metaphors We Live By (IL: University of Chicago Press, 1980), Chapters 1–3. (pp. 3–13).
- ^ Lakoff G., Johnson M. (2003) [1980]. Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press. ISBN:0-226-46801-1.
- ^ Zoltán Kövecses. (2002) Metaphor: a practical introduction.
- ^ McKinnon, AM. (2013).
[[تصنيف:أشكال الخطاب]] [[تصنيف:استعارات]] [[تصنيف:أساليب بلاغية]] [[تصنيف:مجازات حسب النوع]]