سعدون بن محمد آل حميد
الشَّيخ الرَّئيس الأمير | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
سَعْدُونُ بْنُ مُحمَّدِ آلِ حُمَيْدٍ | |||||||
تخطيط اسم سعدون بن محمد آل حميد بخط النَّسْخ.
| |||||||
فترة الحكم 1103 – 1135هـ 1692 – 1723م |
|||||||
نوع الحكم | أمير آل حُمَيْد | ||||||
|
|||||||
معلومات شخصية | |||||||
اسم الولادة | سعدون بن محمد بن غرير بن عثمان بن سعدون بن ربيعة آل حميد الخالدي | ||||||
تاريخ الميلاد | غير معروف | ||||||
الوفاة | 1135هـ = 1723م الجندلية، ![]() |
||||||
اللقب | محير البيض | ||||||
العرق | عربي | ||||||
الديانة | مُسلم سُنِّي | ||||||
المذهب الفقهي | مالكي | ||||||
الأولاد | دُجَيْن بن سعدون آل حميد مَنِيع بن سعدون آل حميد دُوَيْحِس بن سعدون آل حميد |
||||||
الأب | مُحمَّد بن غُرَير آل حُمَيْد | ||||||
إخوة وأخوات | عليُّ بن مُحمَّد آل حميد سُلَيْمان بن مُحمَّد آل حميد غُرَيْر بن مُحمَّد آل حميد |
||||||
عائلة | آل حُمَيْد | ||||||
الحياة العملية | |||||||
المهنة | حاكم، قائد عسكري | ||||||
اللغة الأم | العربية | ||||||
الخدمة العسكرية | |||||||
الولاء | ![]() |
||||||
الرتبة | قائد الجيش | ||||||
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الْأَمِيرُ مُحيِّرُ الْبَيْضِ سَعْدُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غُرَيْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدُونَ بْنِ رَبِيعَةَ آلِ حُمَيْدٍ(1) الْخَالِدِيُّ(2) (غير معروف – 1135هـ / غير معروف – 1723م) رابع أُمراء الإمارة الخالدية الأولى وشيخ قبيلة بني خالد، تولَّى حُكم الإمارة بعد مقتل ابن عمه ثنيان بن برَّاك آل حُميد سنة 1103هـ/1692م ضد إمارة المنتفق.
وَرثَ الأمير سعدون من الأمير ثنيان دولةً تضمُّ إقليم البحرين من قطر جنوبًا إلى الكويت شمالًا، وعُرِفَت الإمارة في عهد الأمير سعدون بالاستقرار الدَّاخلي والرَّخاء الحضاري والاتساع الجُغرافي، وكانت الإمارة في عصرها التأسيسي وساعدت سياسات سعدون آل حميد في انتقال الإمارة من مرحلتها التأسيسية إلى عصرها الذَّهبي الذي انتهى مع وفاة الأمير السابع لآل حُميد؛ عُريعر بن دُجين آل حُميد.
نتجت سياسة الأمير سعدون آل حميد في توسيع نفوذ الإمارة الخالدية الأولى داخل إقليم نجد وخصوصًا في شمالها لِتَصل إلى أطراف بادية الشَّام ومدينة حلب، ونتج من سياسته الاستقرار الدَّاخلي للإمارة في بلاد البحرين ونجد وأشار الرَّحَّالة ابن علوان الدمشقي إلى هذا الاستقرار في رحلته عندما زار المنطقة سنة 1120هـ/1708م.
عُرف الأمير سعدون باهتمامه بشؤون الدين الإسلامي وكان يُظهِرُ التَّسامح المَذهبي في بلاده حيث عيَّن قُضاةً من مختلف مذاهب أهل السنة والجماعة ومن الشيعة، وكان له وزيرٌ شيعيٌ يُقال له ناصر بن بهاء الخَطِّي، وكان يُتِمُّ الحَجّ حيث يذكر الكشَّافة الإنجليزي جون فيلبي أنَّ الأمير سعدون أدَّى مناسك الحج مع حُجَّاج الأحساء سنة 1130هـ/1718م؛ تُوفِّيَ الأمير سعدون في بلدةٍ يُقال لها الجندلية سنة 1135هـ/1723م.
نسبه ونشأته
[عدل]نسبه
[عدل]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A2%D9%84_%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF.png/220px-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A2%D9%84_%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF.png)
اختُلف في نسب سعدون على قولين، زعم الفريق الأول أن سعدون هو ابن محمد بن غرير آل حميد، ثاني أمراء آل حُميد، وبالتالي يكون نسبه:
وهو القول الأرجح عند الباحثين وهو قول المصادر النَّجدية التاريخية ولعلَّى أقدم تلك المصادر وأقربها لعصر سعدون هو تاريخ الفاخري للمؤرِّخ محمد بن عُمر الفاخري والذي نَسَبَ سعدون إلى محمد بن غرير قائلًا في أحداث 1103هـ: «وفيها تولى سعدون بن محمد الغرير الرِّئاسة على بني خالد»،[1] زعم الفريق الثاني أن سعدون ابن محمد بن حسين بن عثمان، أحد مساعدين براك بن غرير آل حميد خلال قتاله الدولة العُثمانية، وهو قول المستكشف جون فيلبي حيث قال عن ترشيح أمير آل حميد الرابع: «فآلت هذه إلى سعدون ابن محمد بن حسين بن عثمان»،[2] رجَّح هذا القول المؤرِّخ عبد الكريم الغرايبة رُغم نسبته القول لابن بشر،[3] ووافقه الباحث مُحمَّد يُوسُف الخالدي،[4] رجَّح أغلب الباحثين قول الفاخري نظرًا لكونه أقرب مؤرِّخ لفترة سعدون إضافةً إلى موافقة أغلب المؤرخين لقوله ما جعل الباحثين يميلون لتنسيب سعدون إلى محمد بن غرير؛ ولعلَّى اتفاق الباحثين في هذا النسب يرجع إلى اعتمادهم لقول الباحث عبد الكريم الوهبي في كتابه «بنو خالد وعلاقتهم بنجد» الذي يعتبر من أكبر المراجع التاريخية حول الإمارة الخالدية الأولى والذي قال بقول الفاخري في مسألة تولي سعدون الحُكم.[5]
نشأته
[عدل]لا يُعرف كثيرًا عن حياة أفراد أسرة آل حميد الشخصية ولكن من المعلوم أن سعدون نشأ بين أسرة حاكمة في فترتها التأسيسية، فهذا عمه برَّاك بن غُرير آل حُميد مؤسس إمارة آل حميد وأوَّل أُمراءها الذي عُرف بحبه للعدل وتشجيعه للعلماء واهتمامه بالشؤون الدينية،[6] وهذا والده محمد بن غرير آل حميد ثاني أمراء آل حميد، عُرف بالعدل بين قبيلته ونظَّم أمور مدينة المبرَّز ومنطقة الأحساء،[7] وهذا ابن عمه ثُنيَّان بن غرير آل حميد ثالث أمراء آل حميد، عُرف بحبه للحروب والنزاعات المُسلَّحة فكان يُحارب قبائل المنتفق في جنوب العراق وقُتل في إحدى معاركه،[8] وآلات حُكم الدَّولة أخيرًا إلى سعدون ليكون رابع أُمراءها واستمر في الحُكم طويلًا فكانت فترة حُكمه الحد الفاصل بين فترتي التأسيس والعصر الذهبي للإمارة الخالدية الأولى ليرثها الأمراء من بعده في فترتها الاستقرارية والذهبية.[9]
بدايه حكمه
[عدل]تولى بعد وفاة والده محمد بن غرير آل حميد واتصف بالشجاعة والقوة حيث لقب ب سلطان البر، وقد بلغ حكم بني خالد الذروة في عهد هذا الزعيم من حيث الاستقرار والاتساع ليشمل نجد والمناطق الشمالية إلى الشام إضافة إلى شرق الجزيرة العربية وقد عم في فترة حكمة الطويلة الهدوء النسبي إذ أذعنت له القبائل ودفعت له الأموال مقابل سماحه بارتياد المراعي الخاضعة لحكمه في الربيع ويقودون له الخيل والإبل النجاب ومنع على أبناء القبائل بيض النعام والحبارى واستمر المنع إلى نهاية حكم ال عريعر حتى أطلق على بني خالد محيفين بيض الحباري
الهوامش
[عدل]- 1: نسبةً إلى الأُسرة الحاكمة آل حُميد.
- 2: نسبةً إلى قبيلة بني خالد.
- 3: يُسمى في المراجع القديمة بـ:«مَسْعُود»، ولكن ناقش الباحث علي الصَّيْخَان في كتابه: «الحياة العلمية في الأحساء في عهد إمارة بني خالد» هذه المسألة وتوصَّل إلى نتيجة أن هذه الشخصية تُسمى «سَعْدُون» وأن مسعود ما هو إلَّا تحريفًا لاسم سعدون.[10]
المراجع
[عدل]فهرس المراجع
[عدل]- منشورات
- عربيَّة
- ^ الفاخري (1999)، ص. 107.
- ^ فيلبي (1994)، ص. 43.
- ^ الغرابية (1960)، ص. 251.
- ^ الخالدي (2010)، ص. 128.
- ^ الوهبي (1989)، ص. 356.
- ^ الوهبي (1989)، ص. 355.
- ^ الوذيناني (2009)، ص. 79.
- ^ الخالدي (2010)، ص. 127.
- ^ الوذيناني (2009)، ص. 83.
- ^ الصيخان (2019)، ص. 28.
بيانات المراجع (مُرتَّبة حسب تاريخ النشر)
[عدل]- الكُتُب
- العربيَّة
- محمد بن عبد الله آل عبد القادر (1960)، تحفة المستفيد بتاريخ الأحساء في القديم والجديد، تحقيق: حمد الجاسر (ط. 1)، الرياض، OCLC:4770938154، QID:Q127688980
{{استشهاد}}
: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link) - عبد الكريم الغرايبة (1960)، مقدمة تاريخ العرب الحديث: 1500 - 1918 (ط. 1)، دمشق: جامعة دمشق، OCLC:43229476، OL:44506379M، QID:Q116805654
- عبد الكريم بن عبد الله المنيف الوهبي (1989)، بنو خالد وعلاقتهم بنجد: 1080-1208هـ/1669-1794م (ط. 1)، الرياض: دار ثقيف للنشر والتأليف، LCCN:90965812، OCLC:4770620295، OL:18402069M، QID:Q115756960
- جون فيلبي (1994)، تاريخ نجد: ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب (السلفية)، تحقيق: عمر الديراوي (ط. 1)، القاهرة: مكتبة مدبولي، OCLC:4770902310، QID:Q127425538
- محمد بن عمر الفاخري (1999). تَارِيخُ الفَاخِري. تحقيق: عبد الله بن يوسف الشبل. ISBN:9960-660-79-6. OCLC:608475931. OL:13210611M. QID:Q116455757.
- خلف بن دبلان الوذيناني (2009). الأحساء: في القرن الثاني عشر الهجري (ط. 1). القاهرة: دار القاهرة. ISBN:977-6048-58-7. LCCN:2009322490. OCLC:320466187. OL:24901796M. QID:Q116266962.
- محمد يوسف الخالدي (2010)، قبيلة بني خالد في الجزيرة العربية: دراسة تاريخية عن ذرية خالد بن الوليد المخزومي (ط. 1)، بيروت: الدار العربية للموسوعات، LCCN:2010322892، OCLC:525242376، OL:25075738M، QID:Q116257101
- علي بن سالم الصيخان (2019). الحياة العلمية في الأحساء في عهد إمارة بني خالد: 1080-1208هـ/1669-1793م (ط. 1). بيروت: دار الرياحين. ISBN:978-1-234-56789-9. OCLC:1125270295. QID:Q119807334.
{{استشهاد بكتاب}}
: تأكد من صحة|isbn=
القيمة: checksum (مساعدة)
وصلات خارجية
[عدل]- فراس الطيب. "بنو خالد (إمارة الأحساء)". تاريخ الحكام والسلالات الحاكمة.
ألقاب ملكية | ||
---|---|---|
سبقه ثُنَيَّان بن برَّاك |
أمير آل حُميد
1692 - 1723 |
تبعه عليُّ بن مُحمَّد |