نقاش المستخدم:صالح/أرشيف 22

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية.
تمت الأرشفة

المطرب والملحن محمد الطوخي

حضرتك قومت بحذف المقال وانا قدمت طلب استرجاع وكتت فيه هو عمل ايه ومنهم حجات قديمة حضرتك قلت ان كل الحجات الي عليه حديثة بس هو حصل علي الجائزة الكبري بمهرجان القاهرة الدولي للأغنية عن أغنية ( يا فلسطيني ) من كلمات الشاعر محي حوّار وتوزيع المايسترو حمادة الموجي ، كأفضل أغنية بالمهرجان عام 2003 يبقي مش حديث حتي الدليل علي كده اشتغل مع وردة الجزائرية الي توفت يبقي ملحن قديم وانا ارسلت اخبار جديدةمكونتش اعرف انه لازم ابعت حجات مذكور فيها قديمة https://youtu.be/oWxJneO3y8Q ده مثلا جزء من لقائ ليه في مهرجان الموسيقة العربية 2007 له مجموعة كبيرة من الألحان التي تغني بها كبار المطربين ( سيبهم يقولوا ) ( أجمل غرام ) محمد فؤاد في ألبوم ( قلبي و روحي وعمري ) قلبي و روحي و عمري هو الألبوم الثالث عشر للمطرب المصري محمد فؤاد صدر في أواخر أغسطس 1999 https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%84%D8%A8%D9%8A_%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8A_%D9%88%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%8A اغنية الفنانة الكبيرة ورده الجزائرية https://www.youtube.com/watch?v=bn5w6DFmkrw من الحانة وصفته علي الفيسبوك موثقه https://www.facebook.com/Eltokuhy/.--Rem mahmoud 1990 (نقاش) 13:51، 19 يوليو 2019 (ت ع م)

أهلًا @Rem mahmoud 1990: هل يمكنكِ إصلاح المقالة في ملعبك؟ بذكر كل هذه البيانات، سوف أساعدك في تحريرها لتكون بالشكل المناسب، الأهم من ذلك كله، إرفاق مصادر لكل معلومة واردة في المقالة. رجاءً طالعي نسق كتابة هذه المقالة: محمد الموجي واكتبي على منوالها. تحياتي. -- صالح (نقاش) 15:15، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
لقد مت بالتعديل واضافة بعض التواريخ الناقصة لاثبات ان الاعمال قديمة وتستحق النشر و تم اضافة محل الاقامة و تم رببط اسماء المطربين علي صفحتهم في ويكيبيديا.--Rem mahmoud 1990 (نقاش) 18:41، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
أهلًا @Rem mahmoud 1990: رجاءً أمهليني إلى الغد أو بعده لأصلح المقالة لتكون قابلة للاسترجاع، فبشكلها الحالي لا يُمكن استرجاعها. تحياتي. -- صالح (نقاش) 21:07، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
اوكي انا في انتظار حضرتك.--Rem mahmoud 1990 (نقاش) 22:56، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
@Rem mahmoud 1990: شُكرًا. -- صالح (نقاش) 23:45، 19 يوليو 2019 (ت ع م)
مرحبًا @Rem mahmoud 1990: رجاءً طالعي هذه النسخة، هل لديكِ أي مصادر تسند البيانات الواردة فيها؟ -- صالح (نقاش) 15:40، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
انا في انتظار حضرتك.--197.52.42.20 (نقاش) 19:04، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
حاولت اضيف بعض المصادر للجزاء الي حضتك كتبتلي عليه ينقصه مصادر بس الموقع رفض ، هذا اللينك مصر ل مسرحية نعم ولا، وهذا المصدر للمسلسل الإذاعي عرباي.--197.52.42.20 (نقاش) 19:25، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
أهلًا @Rem mahmoud 1990: الرابط الأوّل خاص بصفحة عماد عبد الحليم في ويكيبيديا (مع وجوب ملاحظة أن ويكيبيديا ليست مصدرًا للمعلومات)، ومع ذلك، نعم مذكور فيها أن هناك مسرحية باسم نعم ولا، لكن لا يُذكر فيها أي شيء يخص محمد الطوخي، أمّا عن المصدر الثاني (سينما.كوم) الذي يخص مسلسل --صالح (نقاش) 22:53، 20 يوليو 2019 (ت ع م)عرباوي، فلا يوجد فيه سوى ذكر للممثلين ولا ذكر للطوخي. المطلوب مصادر خارجية تذكر الطوخي باسمه بشكل مباشر وصريح. -- صالح (نقاش) 20:05، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
تمام ممكن نشيل الحجات الي ملهاش مصدر ولازم يبقي ليها ممكن نشيلها هل ساعتها ممكن يتم الموافقة.--Rem mahmoud 1990 (نقاش) 23:21، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
أهلًا @Rem mahmoud 1990: المشكلة لم أجد أي مصدر يثبت أنّه مثلا ولد في هذه السنة، تخرّج من هذا المعهد، لحّن هذه الأغنية أو تلك. إذا كان لديكِ الحد الأدنى من المصادر التي توثّق الحد الأدنى من البيانات، أرجو إيرادها هنا. تحياتي. -- صالح (نقاش) 23:27، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
هذة بعض الاخبار القديمة ومذكور فيها هل نستطيع اضافتها كا مصدر 1، 2، هذة الاخبار من 2007 .--Rem mahmoud 1990 (نقاش) 23:03، 22 يوليو 2019 (ت ع م)
أهلًا @Rem mahmoud 1990: هذين الخبرين نسخة عن هذا الخبر وسبق أن أضفناه للمسودة، هل يمكنكِ إيراد مصادر تؤكد أنّه لحّن هذه الأغاني الواردة في المسودة من خلال تجميع روابط للأغاني أو الألبومات؟، حيث يُكتب في كل ألبوم إلى جانب المطرب اسمي الشاعر والمُلحّن، هناك مواقع مختصة بذكر كلمات الأغاني وتورد اسم الملحن معها، يمكنكِ الاستعانة بها. تحياتي. -- صالح (نقاش) 23:21، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

تعقيب على استرجاع: الامير تركي بن سعود الكبير

سيرة لشخصية لا تستوفي معايير السير الشخصية" تركي بن سعود الكبير بن عبد العزيز بن سعود آل سعود، من خلال اطلاعي على صفحة الماعدة في ويكيبيديا سيرة سياسية أو تاريخية سيرة رؤساء الدول والملوك والأمراء ومن في درجتهم لا تحتاج إلى شروط وهذا الرابط ويكيبيديا:معايير السير الشخصية. شكرااستاذنا الفاضل نرغب في توجيهاتكم وشكرا لكم جزيل الشكر الامير /عبد العزيز بن تركي بن سعود الكبير .--Alsaud1476 (نقاش) 23:07، 20 يوليو 2019 (ت ع م)

أهلًا @عبد العزيز بن تركي: للتوضيح يُقصد بالأمراء (أمير دولة أميرية، وليس الأمراء في الأسر الحاكمة)؛ فالأمراء في الأسر الحاكمة لا يُحقّقون شرط المعايير إلا إذا كان لواحدهم شأن ملحوظ خاص به، مثلًا، رئيس شركة أو مؤسسة مثل الوليد بن طلال، قائد عسكري مثل خالد بن سلطان، سياسي أو دوبلوماسي مثل عبد الله بن فيصل، شاعر أو رئيس نادي مثل عبد الرحمن بن مساعد ... إلخ. لذلك أسألك.. ما هي خصوصية تركي بن سعود الكبير بن عبد العزيز بن سعود آل سعود، حيث إذا ذُكِر اسمه في المملكة أو في الخليج يعلم السامع عمّن نتحدّث، أرجو المساعدة في إيراد مصادر لأي بيانات ستضعها هنا، وأرجو أن تكون المصادر منشورة في مصادر إعلامية بارزة (مواقع التواصل الاجتماعي لا يؤخذ بها). تحياتي لك. -- صالح (نقاش) 23:27، 20 يوليو 2019 (ت ع م)
استاذنا الفاضل صالح، تعقيب على ان الشخصية لاتستوفي للمعاير الشخصية: والده الساعد اليمن للملك عبد العزيز أحد أشهر فرسان وأعلام آل سعود المعاصرين. شارك في العديد من معارك التوحيد ومن مؤسسي الدولة السعودية الحديثة وهذه المعايير والتعليمات التي اوضحتها ويكيبيديا: ويكيبيديا:معايير السير الشخصية / سيرة سياسية أو تاريخية: سيرة رؤساء الدول والملوك والأمراء ومن في درجتهم لا تحتاج إلى شروط. لذا اامل منكم بالتكرم بتوجيهنا لوضع اقدامنا على الطريق الصحيح في تحرير.. المقالة.--Alsaud1476 (نقاش) 16:52، 22 يوليو 2019 (ت ع م)
أهلًا @عبد العزيز بن تركي: في ويكيبيديا الشخص لا يستمد ملحوظيته من أحد أفراد عائلته، وكون أن والده الأمير سعود الكبير تنطبق عليه الشروط، لا يعني أن أولاده كذلك أو أحفاده تنطبق عليهم الشروط كذلك. لا تداخل بين الشخصيات، كل شخصية يجب أن تُحقّق الشروط بنفسها واسمها. حاليًا أنا طلبتُ منك أن تورد لي مصادر تثبت أن الشخصية لديها ما يُميّزها وعُرِفت بسببه بين الناس، فإذا ذُكِر اسمه عرفه القارئ أو السامع، أنت ذكرت أنه صاحب أكبر سلالات الإبل في الوطن العربي، وهو مؤسس ميدان الطائف لسباقات الخيول (هل تقصد: ميدان الملك خالد للفروسية (الحوية سابقًا) أم ميدانًا آخر، وهل هناك مصادر منشورة تثبت هذه البيانات؟ -- صالح (نقاش) 17:48، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

تعقيب على حذف صفحة الشيخ محمد الحبيب

حذفت صفحة الشيخ محمد الحبيب عدة مرات وتم إدراج جميع الروابط الموثقة وسرد جميع المعلومات المستوفية لكونها سيرة ذاتية موثقه بروابط موثوقة بالتواريخ ولم يتم الإنتهاء من عملها، لمذا حذفت هذه المره، ارجو استرجاع الصفحة مع الشكر.--Hsnalhabib (نقاش) 06:41، 21 يوليو 2019 (ت ع م)

سؤال

مرحبا, هل أنا مستوفي لشروط صلاحية مسترجع الآن من فضلك؟--شادي (نقاش) 16:23، 21 يوليو 2019 (ت ع م)

 تم. -- صالح (نقاش) 16:52، 21 يوليو 2019 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ29 2019

تهانينا لك
صالح
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الأول
بعدد الأعمال الإدارية
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

4:20، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ29 2019

تهانينا لك
صالح
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الخامس
بعدد مراجعة المقالات
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

4:45، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ29 2019

تهانينا لك
صالح
تستحق هذا الوسام
لحصولك على المركز الرابع
بعدد التعديلات هذا الأسبوع
شكراً لجهودك.
مجتمع ويكيبيديا العربية

5:03، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

13:07، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

استرجاع : موسى عجاوي

تعقيباً على عدم استرجاع صفحة موسى عجاوي: الرسام الكاريكاتوري ((موسى عجاوي)) له مقابلات عديدة ومقالات عديدة في كافة الصحف العربية وله جوائز عديدة والتقديرات من كافة البلدان يعمل حاليا لدى قناة الجزيرة وايضا في صحيفة القدس العربي ومع عبد الباري عطوان في صحيفة رأي اليوم وفي قناة المنار ومساهم لدى العديد من الصحف العربية والدولية. مرفقاً لكم استشهاد : 1، 2. ارجوو استرجاع الصفحة وتفبلوا مني فائق الإحترام والتقدير ..--37.202.118.180 (نقاش) 13:23، 22 يوليو 2019 (ت ع م)

أهلًا، للأسف المقالة مُخالفة ولا تُحقّق معايير السير الشخصية. -- صالح (نقاش) 17:48، 22 يوليو 2019 (ت ع م)
تعقيباً على عدم استرجاع صفحة موسى عجاوي: اقترح علي كيف استرجاع صفحة موسى عجاوي وكيفية انشأها ..الرجاء الحار ..--46.185.148.89 (نقاش) 09:14، 23 يوليو 2019 (ت ع م)
أهلًا، باختصار شديد لا يمكن إنشاءها من جديد، فالسيرة لا تُحقّق الشروط. -- صالح (نقاش) 12:36، 23 يوليو 2019 (ت ع م)
اين العدل ؟؟ العديد من الرسامين هم أقل منه شهره ويوجد لهم صفحات شخصية على الويكبيديا بينما الرسام له شهرة على مستوى الشرق الاوسط وليس لديه اي صفحة !!!!! ارجو تفهمكم بإنتظار تفعيل الصفحة --46.185.148.89 (نقاش) 20:28، 23 يوليو 2019 (ت ع م)

بخصوص ملحوظية الكتب

مرحباً صالح، الحقيقة لم أرد التطرق لهذا الموضوع، أنا سألتك منذ شهور هل أنت لديك ضغينة ضدي وقلت لا، ولكن بعد التحري عرفت أنك المستخدم (حواجز) سابقاً ولا زلت رغم هذه السنوات تتعامل معي وكأنني مجرم أوأجرمت في حقك! والأمور لم تصفى معي حتى الآن، في كل نقاش تحاول أن تلمح بملحوظية الكتب مراراً وتكراراً بالرغم من كل الخبرات التي أكتسبتها والمكانة التي وصلت لها، عموماً دعني أوضح لك الموضوع بشكل كامل في نقاط لكي نحسم هذه المسألة:

  • لست أنا من اقترح ملحوظية الكتب هذه من الأساس بل كان الزميل الدبوني، ولم أكن حتى مشارك في النقاش.
  • لست أنا من قام بإنشاء الصفحة ولا من كتبها ولا ترجمها بل كان الزميل Aboluay وكانت مترجمة من الإنجليزية.
  • الصفحة كانت مجرد مسودة مقترحة (ولم يكن هناك توافق ولا كانت نسخة معتمدة) يعني أي مستخدم كان يستطيع التعديل فيها وتحسينها.
  • بناء عليه تعديلاتي ليست مخالفة وحتى لو كنت أخترعت الف بند جديد، مع العلم بأنني طرحتها في النقاش ولم يعترض عليها وقتها.
  • هذه التعديلات حدثت قبل إنشاء مقالاتك بأيام وبالتأكيد لم يكن معي أداة للتنجيم وليس ذنبي أنك لم تطالعها.
  • كل ما أنا قمت به في هذه الصفحة في 2015 3 تعديلات فقط، ولم يتم تغيير الصياغة بالكامل بل تم ترتيبها وكان هناك بنود ومعايير موضوعة مسبقاً.
  • غرضي هو أن تصبح السياسة مفهومة بشكل أكبر للجميع فهذا يصب في مصلحة المستخدم، بل بالعكس الصياغة المبهمة تجعل الإداري يفسر السياسة كما يشاء حسب رأيه.
  • تعديلاتي لم تكن سبب في حذف مقالاتك، لو كان تم تطبيق النسخة الأقدم أيضاً لكان حذف المقالات صحيح وأنت تعلم هذا جيداً، مكتوب في فقرة (المعايير) شروط لا تنطبق على مقالاتك.
  • إذا كنت تعتقد أن هذه السياسة هي من حذفت مقالاتك، دعني أخبرك أنك مخطئ تماماً، قبل هذه السياسة كنا نحذف المقالات كما نشاء لأنه لا يوجد أي قواعد، وقتها كنت سأعتمد على تقديري الشخصي، وكان ممكن بكل سهولة أكتب في سبب الحذف (لا تحقق الملحوظية) وينتهي الموضوع تماماً، وأنت تعرف جيداً أنها كانت ستكون مسألة محسومة.
  • عندما أخترت في سبب الحذف (أنها لا تستوفي معايير ملحوظية الكتب)، كان هدفي لفت النظر للصفحة بأعتبارها تفسر الملحوظية بشكل أوسع وأفضل (حتى ولو كانت مجرد مسودة مقترحة)، لكن معيار الملحوظية ثابت ومعروف وبالتأكيد أنت الأن صرت خبير وتستوعبه جيداً.
  • قبل تطبيق هذه السياسة (أو حتى كتابتها) كان يتم حذف الكثير من مقالات الكتب، عملية الحذف لم تبدأ بعد وضع السياسة كما تظن.
  • تعللك بالصياغة القديمة أيضاً لم يكن خيار ناجح، لأنه وبكل بساطة كانت الصفحة (سياسة مقترحة) يعني لا قيمة لها وقتها، ولو تم تجاهلها كان سيتم الحذف بناء على تقديري الشخصي.
  • تقريباً نحو 8 إداريين قالوا بأن مقالاتك غير مستوفية، وتم رفض طلبات الاسترجاع الخاصة بك، يعني حتى لو كنت أنا شخص مخطئ لكان غيري هو من استرجعها.

لذلك حاول أن تتعامل مع الموضوع بواقعية وعقلانية، للأسف أنت أقنعت نفسك بفكرة ما ووضعتني في خانة العدو وأقنعت نفسك بأنني مخطئ وتريد أن تحاسبني على شيء لا ذنب لي وأنت تعرف جيداً أنني لم أكن استهدفك ولم أتعمد أي شيء ضدك وتعديلاتي في صفحة السياسة كانت قبل مقالاتك بأيام، أنت لم تكن تعلم أن السياسة تم تغييرها أساساً وعندما رأيت تعديلاتي غيرت مجرى النقاش وحاولت استغلال الموقف لعمل مناورة وان تستغلها كحجة وذريعة لا أكثر معتقداً أنها قد تعيد مقالاتك.
أنت حتى استخدمت وقتها مبرر ساذج: أنك طرحت سؤال في قاعة الشاي 1 سبتمبر 2019 ثم احتفظت بنص السياسة (الذي كان عليها قالب "مقترحة" بشكل واضح) وقمت بإنشاء المقالات بناء عليها، وأن تعديلاتي اللاحقة هي ما أربكت الأمور وظلمتك، أي إداري غيري كان سيقول لك ببساطة: ولماذا لم تطلع على الصفحة قبل إنشاء المقالة؟ وما الذي يضمن أنك لم تطالع الصفحة بالفعل وقمت بإنشاء المقالات رغماً عنها؟ وماذا وماذا ... اسئلة كثيرة كان سيتم الرد عليك وقتها، وكما شرحت لك كان ممكن ببساطة أتجاهل هذه السياسة المقترحة من الأساس وكان هناك الف طريقة وطريقة لدي، أنت تعلم جيداً أن الموضوع لم يكن فيه تعمد مني ولا استهداف ضدك ولو عاد بي الزمان مليون مرة سأحذف نفس المقالات لأنها ليست مسأل شخصية ولا صلة لي ولا مصلحة ولا عداوة مع أحد، ولم أحذف مقالاتك معينة دون الأخرى.


دعنا نعود لمسألة هذه السياسة ودعني ألفت نظرك لنقاط مهمة:

  • الزميل بدارين في 12 مارس 2016 أعتمدها كسياسة، وكان حتى قبل ألية وضع السياسات بشهور عديدة يعني كان سيكون إجراء سليم 100% وسياسة سليمة 100%.
  • لو طالعت تاريخ الصفحة ستجد أنني من قمت بإعادتها للمقترحة من أجل إتاحة التصويت عليها واتاحة الفرصة للأخرين (ولم أكن مضطر).
  • آلية وضع السياسات بالتأكيد أنت تعلم أنني من اقترحتها وكتبتها وأعتمدتها، يعني لو كان لدي نوايا خبيثة لأعتمدت سياسة الكتب قبلها أو كنت تلاعبت ببنود الألية كما أشاء ولم يكن مخالف ولم يكن أحد ليعاتبني.
  • التصويت "نظرياً" لم يكن سليم ولكنك بالتأكيد تعلم بخبرتك أنه لو تم إعادته سيحقق الأصوات المطلوبة بسهولة.
  • كانت هناك الكثير من البنود لم يتم إقرارها وقتها في سياسة التصويت والكثير من الفوضى أنت بنفسك تكلمت عنها.
  • من فتح التصويت كان الزميل بدارين والزميل باسم كان المراقب وهو من أعتمد السياسة ومن قام بالرد على نقاشك الزميل بدارين، يعني أنا لم يكن لي اي دور في هذه المرحلة.
خلاصة: يعني وبأختصار شديد أنا وضحت لك الإجراءات التي أتبعت ووضحت دوري المحدود في هذه السياسة من بدايتها لنهايتها وشرحت الأمر ووضحت الخلافات واللبس في الموضوع، ولذلك أتمنى أنه هذه الصفحة يتم غلقها للأبد وأن تتوقف عن أي تلميحات في نقاشاتك وأن تتوقف عن أسلوب تصفية الحسابات القديمة هذا، بالنسبة لي الموضوع أنتهى من سنوات والموضوع لا يشغني إطلاقاً ولا عندي أي مشاكل شخصية، أتمنى أننا نفتح صفحة جديدة كزملاء نعمل سوياً كمتطوعين في نشاط مفيد مثل ويكيبيديا، لأن استمرار هذا الخلاف القديم ليس منه فائدة بل سيكون خسارة لي ولك وللجميع، وأعتذر عن الإطالة الشديدة وشكراً لك --إبراهيـمـ (نقاش) 00:19، 24 يوليو 2019 (ت ع م)
أخي @Ibrahim.ID: للأسف لا أدري ما الذي دعاك لكتابة مثل هذا الرد وعلى ماذا؟!، أَوَ كُلَّما جئتُ لك بذكر عن ملحوظية الكُتب سأجد منك ردًّا مُماثلًا؟ لماذا تعد أي اقتراح بهذا الشأن بمثابة سوء ظن بك أو ضغينة عليك؟ أنا أتحدّث إليك بشأنها لأنك تقدمت باتجاه إقرار السياسة الحالية، ويُمكنني إن شئت ألا أذكرها إليك بعد الآن وأسحب دعوتي إليك بأن نُعدّلها سويًا، لكن يجب أن تعدني بالمقابل ألا تعارضني لاحقًا عندما أتقدّم بتعديلات لإصلاح السياسة الحالية، لأنك رفضت منذ البداية أن تشارك في تعديلها.
من جانب آخر، كما نعلم، لا يمكن شطب أي مقالة في ويكيبيديا بناء على التقدير الشخصي للإداري، وإن حدث ذلك سيكون إساءة استغلال صلاحية إدارية وجميع الإداريين يعلمون بذلك، ويتجنّبون الوقوع بهذا الخطأ. أمّا الكتب فقد شُطِبت بناء على إرشاد ولم تكن هناك سياسة رسمية خاصة بها، وأنا كنتُ قد راسلتك في الأوّل من سبتمبر 2015 حول ملحوظية الكتب، ثم وجدت صفحة الملحوظية بعدها بأيام وبدأتُ بتحرير المقالات بناء على شروطها (لازلتُ أحتفظ بنسخة من الرسالة المُرسلة إليك)؛ لكن بعد أن شُطِبت الكتب، وبعد النقاش، تفاجئتُ أنك قمت بإعادة كتابة كل الإرشادات بعد أسبوعين من مراسلتي لك، وبناء عليها قمت بشطب الكتب (وهنا يوجد تضارب مصالح، لأنك لا يمكنك أن تضع مشروع سياسة بنفسك، ثم تقوم بتطبيق شروطها على المقالات، دون أن يكون مشروع السياسة قد خضع للنقاش في الميدان واعتُمد لاحقًا). والقول بأنّه قد رَفضَ الإداريون استرجاعها، فذلك غير صحيح، فلم يُقدّم أي طلب استرجاع خاص بالمقالات المشطوبة وها هو أرشيف طلبات الاسترجاع أمامنا يُمكننا مطالعته، وأنا أعلم إنه إن قدمتُ طلب استرجاع بها فسوف تُسترجع جميعها، لكن يجب أن يكون ذلك وفق ضوابط وليس وفقًا لتقديرات شخصية أو لملمة للموضوع، لذلك لستُ مستعجلًا حول الأمر، يُمكننا استرجاعها بعد عام أو عامين من ضبط الأمور الخاصة بالكتب، فليس لدي أي مصلحة شخصية باسترجاع كتب دون أخرى، وسبق أن طلب مني الزميلان سامي (في النقاش) وابن سينا (عبر الإيميل) أن أتقدّم بطلب لاسترجاعها، حتى أن الزميل ابن سينا تطوّع لأن يساعدني بإعادة توثيقها بشكل أكبر لاسترجاعها لاحقًا، ويُشكران على ذلك، لكني آثرت أن نصل لحل جذري بخصوص كل المسودة. من الواضح أن الردّ أعلاه جاء في سياق الدفاع عن مسودة غير القابلة للتطبيق، وهذا ليس اتهامًا يا إبراهيم، بل وصف حال للمسودة، ومُجرّد فتح نقاش حذف لكتاب لا يُحقّق الشروط بناء على السياسة الحالية ولا حتى الإنجليزية هو إقرار بوجود عوار في السياسة. حقيقة مازلتُ أرغب أن نتشارك في إصلاح هذه السياسة لنُقدمها معًا للتصويت، ومن هذا الباب قدّمتُ لك المقترح في نقاش الحذف، ومازلت أتأمّل أن نتقدّم خطوة معًا في هذا الجانب، لكن إن لم تحدث أي خطوات من قبلك بهذا الشأن - لأي سبب كان، قد يكون لانشغالك بأمور أخرى أو عدم اهتمامك بالموضوع أصلًا - فسوف أضطر أن أتقدّم بالتعديلات لوحدي، فمن الواضح أننا أمام مسودة لا يُمكننا بها إعطاء صلاحيات للمستخدمين، فأي مستخدم أقوم بمراجعة سجل مقالاته عندما يتقدّم لطلب الصلاحيات، أجد أنّه قد أنشأ عددًا من المقالات حول كُتب (تُحقّق الشروط وفقًا للسياسة الإنجليزية المعمول بها في كل النسخ، اللهم إلا عندنا)؛ وإذا قمتُ بشطبها له فسأُساهم بدفعه لترك ويكيبيديا. أرجو أن تُفكّر مليَّا في مقترحي، وفي النهاية المجتمع سيختار تمرير التعديلات من عدمه. تحياتي لك. -- صالح (نقاش) 02:01، 24 يوليو 2019 (ت ع م)