ويكيبيديا:مراجعة الزملاء/الحسين بن علي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
- المقالة (عدّل | تعديل مرئي | التاريخ) · نقاش المقالة (عدّل | التاريخ) · راقب · راقب هذه المراجعة · آخر تعديل على المقالة: منذ 30 يومًا
مقدم الطلب: إسلامنقاش | تاريخ الطلب: 29 أغسطس 2019، 12:29 |
نوع الترشيح: مقالة مختارة (المعايير) | حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح) |
بدأت مع الزميل زياد0 (ن) تطوير المقالة منذ ديسمبر الماضي، لكن حدث توقف لعدة أشهر بسبب المشاغل الحياتية، وأُكمِلَت الآن. أتمنى أن ترقى لمختارة.--إسلامنقاش 12:29، 29 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
التعليقات
[عدل]مرحبا مقالة رائعة اود فقط ترك ملاحظة حول بنات الحسين عند ذكرهم في صندوق المعلومات يضاف إليهم دوما "بنت الحسين" الا يكفي ذكر اسمائهم فقط لانهم تحت بند أبناء الحسين. أمر آخر هل بالامكان عند ذكر الاحداث والمواقف غير المتفق عليها بين كتب السنة وكتب الشيعة او كانت من طرف واحد ذكر مذهب الاستشهاد مثل حادثة توزيع الغنائم تحياتي عادل نحاوة (نقاش) 13:05، 29 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- @NEHAOUA: مرحبًا بتعليقك. تم اختصار الأسماء، لم أفهم ماذا تقصد بحادثة تقسيم الغنائم، إن كنت تقصد بما في فقرة "في عهد أبي بكر وعمر" فهي موجودة في مصادر الشيعة والسنة كما ورد في الفقرة.--إسلامنقاش 13:32، 29 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- @إسلام: مرحبًا بكل تاكيد إنني كنت أقصد بما في فقرة "في عهد أبي بكر وعمر" لجعلها محل تعليق، حيث أن الحادثة اُستشهد بها بثلاثة كتب شيعية وددت لو كان سردك على النحو التالي "أمَّا في عهد عمر بن الخطاب فقد كانت سياسته أن يُجل السبطين: الحسن والحسين، ويجعل لهما نصيبُا من الغنائم، وقد جاء في سير الشيعة" او ما شابه ذلك. وان يكون التعميم في باقي المقال لتصبح مثالا يحتذى به دمت تحياتي الخالصة عادل نحاوة (نقاش) 14:52، 29 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- @NEHAOUA: بالفعل تجد أن القول يُنسب لصاحبه إن كان هناك خلاف، مثل وجود اقتباسات لمراجع شيعية مثل باقر شريف القرشي ومحمد باقر المجلسي، ولو كانت المعلومة مختلف عليها بين المراجع يتم ذكر أين وجدت أو أنها موجودة في "بعض المصادر" وغير موجودة في البعض الآخر فيُنوَّه قبلها بجملة "تذكر بعض المصادر"، وإذا كانت المعلومة خاصة السنة فقط أو الشيعة فقط يتم ذكر ذلك بالطبع، أما المعلومات التي لم يسبقها تنويه فلم نجد اختلافا عليها بين المراجع، بل تعمدنا تنويع المراجع "مرة سنية ومرة شيعية" حتى يجد القارئ أنها معلومات مشتركة ولا خلاف يُذكر عليها.--إسلامنقاش 15:18، 29 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- @إسلام: مرحبًا بكل تاكيد إنني كنت أقصد بما في فقرة "في عهد أبي بكر وعمر" لجعلها محل تعليق، حيث أن الحادثة اُستشهد بها بثلاثة كتب شيعية وددت لو كان سردك على النحو التالي "أمَّا في عهد عمر بن الخطاب فقد كانت سياسته أن يُجل السبطين: الحسن والحسين، ويجعل لهما نصيبُا من الغنائم، وقد جاء في سير الشيعة" او ما شابه ذلك. وان يكون التعميم في باقي المقال لتصبح مثالا يحتذى به دمت تحياتي الخالصة عادل نحاوة (نقاش) 14:52، 29 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- شكرًا لجهودكم، بعض الملاحظات:
- في فقرة "مسؤولية مقتل الحسين" لم يتم ذكر وجهة نظر الشيعة. تم إضافة فقرة خاصة بوجهة نظر الشيعة --إسلامنقاش 11:58، 31 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- في قسم "مقتل الحسين" أجد نحتاج فقرة لذكر ردود الفعل على مقتل الحسين كوقعة الحرة. تم إضافة فقرة عن الحركات التي تلت مقتل الحسين --إسلامنقاش 11:58، 31 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- في فقرة زوجاته هناك خلاف حول نسب شهربانو إلى كسرى يزدجرد، وحسب بعض المصادر المذكورة في مقالة شهربانو بعض المؤرخين ينكرون وجود أي نسب بينها وبين كسرى. تم التوضيح --إسلامنقاش 11:58، 31 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
- لو وجدت وقت سأقوم بمراجعة فقرات أكثر، تحياتي لكم وشكرًا مرة أخرى.--جار الله (نقاش) 00:12، 31 أغسطس 2019 (ت ع م)[ردّ]
Michel Bakni
[عدل]مرحباً @إسلام:، لدي ملاحظة صغيرة بخصوص بنية المقالة، فالأقسام من 1 حتى 6 تخص سيرة الحسين، والأفضل أن توضع داخل قسم رئيسي، هو سيرته.--MichelBakni (نقاش) 15:34، 1 سبتمبر 2019 (ت ع م)[ردّ]
- مرحبًا @MichelBakni: أقسام السيرة طويلة جدا ومتشعبة لذا رأينا تقسيمها حسب الحقب الزمنية والأحداث المهمة وهذا معمول به في كثير من المقالات المختارة مثل محمد وأبو بكر الصديق والحسن بن علي وغيرها الكثير.--إسلامنقاش 07:18، 5 سبتمبر 2019 (ت ع م)[ردّ]
- مرحباً @إسلام:، صديقي لو تلاحظ فهرس مقالة محمد، ستجد نفس المشكلة، وهي عدم وجود بنية واضحة للمقالة، فمثلاً تبدأ المقالة بحياته وهي أجزاء من سيرته، ثم تقفز إلى مهجواته، ثم تعود مرة أخرى غلى حياته، وهذه نقطة ضعف في البنية. بكل الأحوال هذا رأيي الشخصي، وهو ليس ملزم، والافضل هو جمع كل ما يخص سيرة الشخصية ضمن قسم واحد هو سيرته، ولا مانع من تقسيم القسم الأساسي إلى أقسام فرعية للترتيب. تحياتي لك.--MichelBakni (نقاش) 07:24، 5 سبتمبر 2019 (ت ع م)[ردّ]
- @MichelBakni: شكرا على اقتراحك، وحقيقةً حاولت تنفيذه لكن وجدت أنه لن يكون الأفضل، هناك مثلا أقسام فرعية وسط السيرة تتحدث عن مواقف الحسين من بعض الأحداث ومواقف شخصيات رئيسية أخرى ووضع هذه الفقرات ضمن قسم عام بعنوان "سيرته" أرى أنه لن يكون سليمًا بل الأفضل وضعها تحت عنوان الحدث المعبر عنها. كذلك قسم "مقتل الحسين" يتضمن مقتل الحسين وما تبعه من أحداث ومواقف وجدالات ورثاء وغير ذلك لكذلك لن يكون سليمًا إضافة ذلك كله ضمن قسم "سيرته". تحياتي لك.--إسلامنقاش 18:51، 5 سبتمبر 2019 (ت ع م)[ردّ]
- خلاصة: مُراجعة مقبولة بعد انقضاء 7 أيام وعدم وجود اعتراضات أخرى.--إسلامنقاش 19:43، 7 سبتمبر 2019 (ت ع م)[ردّ]