تعابير الثرات الشفهي المغربي

تعابير الثرات الشفهي المغربي هي العديد من الأوصاف البلاغية و المجازية في الثراث المغربي للتعبير عن حالة إنسانية أو اجتماعية محددة بطريقة بلاغية ولها علاقة بالمنظور التقليدي للمجتمع المحافظ و الذي يتحاشى التحدث عن الأشياء بمسمياتها .اعتُمد الثرات المحكي بطريقته العفوية بدل التعابير الرسمية المكتوبة لطلاقته وسهولة فهمه من عامة المجتمع المغربي.

ملاحظة: التراث الشفهي المغربي غني بالتعابير العربية والأمازيغة، إلا أننا ها نسرد العربية أو المعربة منها وستجد الأخرى في تعابير الثرات الشفهي الأمازيغي.

التعابير

التعبير الأصلي	التعبير بالفصحى	المعنى أو الخلفية الثراثية
الّي بغا العسل يصبر لقريص النحل	من أراد العسل يجب أن يستحمل لسعات النحل	لا يصل المرئ إلى شيء بدون أن يكون مستعد لتقديم تنازلات أو استحمال المشقات
الّي بغا سيدي علي بن حمشوش، يبغيه بقطوطو	من أراد ان يتبرك بالولي الصالح سيدي علي بن حمشوش، فل يتقبل القططة التي تأخذ من ضريحه مأوا لها	-
لوكان الخوخ يداوي، كون داوى راصو	لو أن للخوخ فائدة كدواء، لكان هو أولى بالشفاء	فاقد الشيء لا يعطيه
عشّاق ملّال	يعشق بسرعة ويمل بسرعة	لوصف شخصية غير مستقرة المزاج
عيش نهار تسمع خبار	كل يوم تحياه، ستسمع غرائب الأخبار	للتعبير على أعلى درجات الدهشة من خبر مثير قد سمعته للثو.
اللي غلب يعف	من فاز في الخصام، فل يكن عفوّا	من فاز في صراع ما، يجب أن يتحلى بقيم التسامح والعفو
الحنة حرشة، والماشطة عمشة .والعروس فيها بوهزهاز	-	كل ما كان عليه أن يمر بسلام، إلا وتحول إلى كارثة، والكل في آن واحد
مول الطاحونة، والسانية ,ولمرا التانية حتى ليلة ما يبات هانية	-	كلما كثر المال والجاه، إلا وقلت راحة البال
مشات عيشة تجيب القزبر، جات حبلا من سبع شهور، لو كان ما خافت من الطلاق، كون بقات حتى يخلاق	-	-
اطلع تاكل الكرموص، اهبط شكون قالها ليك	اصعد لتأكل التين، اهبط من أمرك بهذا	لوصف قرارات رسمية متناقضة، تُبيح وتُحرم في آن واحد
سير بالنية وارقد(نعس) مع الحية	حَسِّن النية ونم مع الحية	حسن النية يقي من الأشرار
لمعايرة في لوجه صابون، وفي الظهر طاعون	-	انتقاد الأشخاص في حضورهم جيد أما النميمة في هي مرض عقيم
أنت مير وأنامير، الله يجيب اللي يصوك هذ لحمير	أنت أمير وأنا أمير، فمن يسوق هذه الحمير	إذا كان الكل أمراء، فمن سيقوم بالأعمال اليومية
الكرش غرارة ورباطها عقل	-	حكمة العقل هي من يحجم تتبع الشهوات
اضربني وابكا، واسبقني وشكا	ضربني وبكى و استبق في تقديم الشكاية	المعتدي تنكر لفعلته وصار يلعب دور الضحية
لعوين مع النصارى ولا لكلاس خسارة	-	العمل والكد مع من تختلف معه في العقيدة خير من عمل لا شيء لأن العدم خسارة كبرى
اللي (دار)عمل راسو في النخالة ينقبو الدجاج	من أثقل رأسه بقشور الحبوب، سيأكل الطير منه	من يهتم ويُعقب على الأفعال التافهة يصير جزئ من أهلها
اللي غاب عليك أصلو شوف فعلو	من غاب عنك أصله، تأمل في أفعاله	أفعال (سلوك)الشخص توحي بأصله وتربيته
ايمارت الدار على بابها	علامة البيت توجد عند بابه	علامة الأشياء (أخلاق الأشخاص) تبدوا من الوهلة الأولى
اخنيفيسة تونس، خير من غزالة تهوس	-	قبيحة المظهر بحسن المجالسة خير من جميلة لكن مهووسة
من لاخير في لسانو لاخير فمكانو	من لا خير في لسانه، لا خير في مكانه	صاحب النميمة يترك المجالس في خراب
الي ما سمع راي كبيرو الهم تدبيرو	-	من لم يكترث لخبرة الأكبر سنا، فعليه تدبر مشقة جمع الخبرة لحاله
الفكوسة من الصغر كتعواج	يعوج الخيار في أيامه الأولى	أخلاق الناس تُحدد في ما تلقوه صغارا
كيفصل الزناقي ويخيط الدروبه	-	-
اربط حمارك مع لحمير، يتعلم الشهيق والنهيق وخرجان الطريق	-	-
نهيه، انهيه ويلا عما، سير وخليه	-	-
مع من شفتك مع من شبهتك	أُشبهك مع من أنظرك	يُشبه الأشخاص مع من هم يصاحبون ويترددون في اللقاء
كن اسبع وكلني، ولاتكنشي ذيب تشوهني	كن أسدا والتهمني و لا تكن ذئبا فتخذلني	أن يحصل الشخص الكفؤ على الزعامة هي نعمة وشرف للكل، أما أن يحصل عليها اللّعوب بذهائه فستكون نقمة على الكل
أميات تخميمة وتخميمة ولا ضربة بمقص	مائة تخمين وتخمين قبل استعمال ضربة مقص	التفكير في الأمور قبل اتخاد القرارات حكمة واجبة
قليل مداوم خير من كثير ومقطوع	قليل مستمر، خير من كثير منقطع	-
اللي جبر احسن من لعسل يلعقو	من وجد أحلى من العسل فليلعقه	-
النفس نفس سلطان، والحالة حالة مسكين	أخلاق السلطان ومظهر الفقير	لوصف شخصية لها قيم أخلاقية ومجتمعاتية عالية رغم عوزها المادي.
السلطان بالتاج ويحتاج	حتى السلطان بتاجه، يحتاج الآخرين	طلب المساعدة ليس عيبا، فلا شخص هو مكتمل
اللي صابها ليلو، ما عطاها لغيرو	-	فاقد الشيء لا يُعطيه
لمحبة الزربانة مفرقة في نهار	-	-
دهن راسو بلعسل وخشاه في غار النمل	-	لوصف أحد القرارات الغير مدروسة وللتعقيب على من لم يتوقع النتائج السلبية
لاتشكر لاتذم، حتى تجرب عام	-	لا تحكم على الأمور من سطحياتها قبل أن تخوط طويلا في حيثياتها.
ايلا كان حبيبك عسل، لاتلعقوش كلو	إذا كان حبيبك من عسل، فلا تلعقه كله	يُستعمل هذا المثل لإبراز جشع شخص أحسنت إليه ويريد استنزاف أكثر من المساعدة المقدمة له
اللي ضرباتو إيدو ما يبكيش	من ضربته يده لا يبكي	لا يشتكي المرئ من أعماله وقراراته الذاتية
حبني محبة خوك وحاسبني حساب عدوك	-	يجب الفرق بين الصداقة والتجارة و محاسبة المسؤولية
اللي دركك(غطّاك) بخيط دركو(غطّيه) بحيط	-	من تجاهلك لوهلة قصيرة، تجاهله ما استطعت
تغدا وتمدا وتعشا وتمشا	-	القيلولة بعد وجبة الغذاء مهمة كالمشي بعد وجبة العشاء
النواض(الفياق) بكري بالذهب مشري	الإستيقاض باكرا يُشترى بالذهب	الإستيقاض باكرا له فوائد عديدة أفضل من قيمة الذهب
الضر بالقنطار والراحة على راس ليبرا	يوجد من الضرر الكثير، أما الراحة فهي بكبر رأس الإبرة	-
باعد من لبلا ليبليك	ابتعد عن البلاء قبل أن يبتليك	الاحتياط من المشاكل أهم من اللامبالات والوقوع في البلاء الضار
سال لمجرب لاتسال الطبيب	-	-
لاعين شافت لاقلب وجع	ما لم تره العين، لن يوجع القلب عليه	البعد الجغرافي وعن النظر يهذئ من التعلق بالقلب (غائب عن العين، غائب عن القلب)
العين اللي تموت شبعها شوف	-	-
القلب لمغير لوجه يعطيك خبا رو	-	-
الهذرا بين جوج وثالث خلاط	-	-
اللي ترهنو بيعو .واللي تخدمو طيعو	-	-
اللي خلص دينو شبع	من دفع دَيْنَهُ شَبِع	من دفع ديونه عاش مرتاح البال
على قد فراشك مد رجليك	-	-
لبس قدك يواتيك	-	من يعرف مقدار نفسه، يعطي أفضل انطباع
قلت الشي تترشي	-	كاذ الفقر أن يكون كفرا
بحال الكسكاس ملي تيقوى رزقو كيغمضو عينيه	مثل الكسكاس (آنية مليئة بالثقب) عندما يمتلأ بالطعام تغلق ثقبه	عندما يغتني الإنسان يقسى قلبه ويغمض عينيه عن من حوله
عند رخصو خلا نصو	-	الشح في اقتناء الأشياء يجعل المرئ يحصل على مستلزمات غير صالحة للإستعمال، فيضطر للإقتناء مرة أخرى
ضربو لحلقو ينسى اللي خلقو	-	أطعم الشخص يفعل كل ما تريد حتى المحرمات
الله يرحم من مات وخلا الميدة عامرة فتات	رحم الله من مات وترك المائدة ممتلئة	-
الحر حر والصنعة ماتضر	-	-
هود مساري واطلع شاري	-	-
الضحك تيفسخ البيع	-	المداعبة أثناء التفاوض تُفسد الصفقات
بالنقطة(نقطة نقطة) تيحمل الواد	مجموع القطرات هو ما يؤدي لفيضان الوادي	تحقيق شيء كبير يستلزم العديد من الخطوات الصغيرة
إلى شفتي المزلوط غادي زربان عرف مول لفلوس مسخرو	إذا رأيت الفقير مسرعا فاعلم أن الغني من أرسله	-
اللي ما عند وفلوس كلامو مسوس	-	من لا مال له، لا صوت ولا أتباع له
زوق تبيع	تحسين صورة المنتوج ترفع المبيعات	ممارسة التسويق تؤدي إلى نتائج أفضل
الخادم تتعنا بنهود لالاها	-	-
هذي من لغرايب، لمرا مكحلة وراجل غايب	-	-
شكون شافو ليك يالمسوكة بالليل، ومكحلة عند القنديل	-	-
قلب القدرة على فمها، البنت تشبه لمها	-	-
للا مليحة وزادتها الترويحة	-	يُستعمل للتهكم على من يُبالغ في التقاعص عن العمل
للا زينة، وزادها نور الحمام	-	يُستعمل للتهكم على من يُبالغ في الأفعال السلبية
مريقت جارتي تتعجبني	أكلات جارتي تطيب لي	لوصف الأشخاص الذين يشتكون دائما ويُعجبون بما عند الغير حتى وإن كان مشابها لما عندهم
عينيك ميزانك	-	استعمل خبرتك للحكم على الأمور
العارف، شوفتو كفاتو	-	الخبير بالشيء يكتفي بالتأمل
الحر(ة) بالغمزة والعبد(ة) بالدبزة	يفهم الحر بالغمزة والعبد باللكزة	-
كيفيق بالندا إلي طاح	يستفيق بصوت الندى إذا سقط	ذكي، خفيف الضل ولا يُثقل الأمر على أحد
جوعي في كرشي وعنايتي في راسي	قلة المال في الباطن والإعتناء بالمظهر	الإعتناء بالمظهر من أولوياتي حتى وإن كنت فقيرا بدون طعام. للتأكيد على التفريق بين الأولويات والتوجهات
على وجه لكتاب تتباس الجلدة	يتم تقبيل الجلد فقط حيث يلف الكتاب المقدس	-
اللي فاتك بليلة فاتك بحيلة	من سبقك بليلة، سبقك بحيلة	لتعضيم قيمة العمر في الزعامة و القوامة
الزيزون ماتتفهمو غير مو	لا يفهم الأبكم إلا أمه	لا يُقدم الولاء لناقصي الشرعية سوى المقربون منهم
ايلا فاتك لكلام، قل سمعت ويلا فاتك الطعام، قل شبعت	إذا فاتك الكلام، قل سمعت. وإذا فاتك الطعام، قل شبعت	لا تتباكى على شيء فاتك ولم يعد لك حظ فيه
مايبكيك غير شفرك وما يحكلك غير ظفرك	-	-
طاح الحك في الما واجبر غطاه تم	-	-
كل مع خييك واحض من خييك، لا يدي لك لحويك	-	-
خوك في الصنعة عدوك	أخوك في الحِرْفة عدوك	-
لا تعمل خير ما ترى باس (ما دّير خير، ما يطرى باس)	-	-
اللي دارها بيديه، يفكها بسنيه	-	من تسبب في صنع المشكل يجب تحمل العواقب والكد من أجل الحل
عمّر القط مايهرب من دار الفرح	عادة، لا تهجر القططة بيت الحفل	يُستعمل لصد شخص يُبالغ في مدح و تبجيل شيء ما رغم أن البعض يهجر هذا الشيء لأسباب موجودة
القصعة د الخادم والبريح بلالها	-	-
آش خاصك يا الخادم، لخواتم آمولاي	ماذا يلزمك أيها الشغالة، خواتم للزينة يا سيدي	مثل يُستخدم لإبراز أن انتظارات بعض الأشخاص لا تتلائم والوضعية التي هم فيها وكأنهم من عالم مخالف.
اللي عندو(عطاه الله) البحر، عندو(عطاه) اللي يشربو	من رزقه الله البحر، جعل له من يشربه	من ابتلاه الله بالمال الوفير، قد ابتلي أيضا بمستحقات و مصاريف عديدة
الفول كايعطير ربي غير لي ماعندو سنان	-	القدر قد يسوق الأرزاق لمن لا يُقدرها
علم ولدك التجارة ولا تعلمو اليجارة	علموا أولادكم التجارة ولا تعلموهم اللإجارة	أن يكون ابنك تاجرا خير من أن يُصبح أجيرا
هزيتو دوا، حطيتو دوا، ما لقيتلو لا حيلة ولا دوا	-	-
فحال الدمّالة، حكيتها سال دمها، خليتها طال همها	-	-
كلها ومحاينو، وكلها محتاج للدعاوي. كاين الي صابر على همو، وكاين الي فيه كثرة الشكاوي	كلٌ وهَمُّه، وكل محتاج لدعوة صالحة، فالبعض قد اشتكى والبعض صبر	-
ديرها في الرجال ونساها، وديرها في النساء وتسناها	-	-
لا صحبة تنفع ولا حب يدوم، هذا حال الدنيا اليوم	-	-
ضيف كل شهر خصو ماكلة مليحة، وضيف كل نهار خصو شي طريحة	-	-
أنا كنقول لحبيبي، وحبيبي كيقول لحبيبو. وكلامي فينما مشيت كنصيبو	أُفشي سري لصديقي، وصديقي يفشيه لصديقه، وأينما ذهبت أجد أسراري	-
ماحد الطماع حاضر، الكذاب ماخاصو خير	إذا كان الطماع حاضرا فالكذاب لا يلزمه خير	-
الكلمة من عند الرخيص، ما تزعزع ما تقيص. و من عند الغالي، كنصهر الليالي	-	-
ما تقطع الواد حتى تبان حجارو، وماتمشي فالليل حتى يبان نهارو، وما تصحب صديق حتى تعرف خبارو	لا تعبر النهر حتى تظهر صخوره، ولا تمشي بالليل حتى يبزغ نهاره، ولا تصحب صديقا حتى تتقصى خبره	-
الفلوس، كتشري النفوس، وكتجعل العجوزة عروس	المال يشتري النفوس ويجعل العجوز شابة عروس	-
البصلة عمرها ما تولي تفاحة، والرخيص ما تبان فيه الملاحة. و ناس هاد الزمان ماتفيد معاهوم غير القباحة	-	-
لي زرب على خبزتو ياكلها خضرا	من استعجل على خبزه، أكله نيئا	-
لي مقنع بخبزة تيقنع بنصها	من لم يقنع بخبزة، سيقنع بنصفها	-
ما حاس بالجمرة غير لي كواتو	لا يعرف لسع الجمرة إلا من اكتوى بها	-
أش خاصك ألعريان، خواتم أمولاي	ماذا تريد أيها العاري، خواتم يا مولاي	يقال لمن يسيئ تدبير أموره ويلهث وراء الكماليات في حين أنه في أشد الحاجة للضروريات
لي حاس براسو مسمار كدقو مطرقة	من يظن نفسه مسمار، تطرقه مطرقة	من يرى نفسه قويا ولا يقدر عليه أحد، يسلط الله عليه من هو أقوى منه
ما عند الحادكة ما دير فدار المزلوط	ليس لذى المرأة المجدة ما تفعله في منزل الفقير	لا تبرز قيمة العمل إلا عندما يجد من يقدره
كون كان تخراج العينين كايخلع كون الببوشة خلعات سبع	-	-
الوالدين بحالهم بحال الشمعة المضوية إذا طفاو طفات معاهم الدنيا	-	-
المتربي فالخير يشم يديه يشبع والمتربي على الجوع بمال الدنيا مايقنع	ابن العز يشم يديه فيشبع، أما ابن الفقر بمال الدنيا لا يقنع	من تربى في النعيم بالقليل يقنع، وأما من جوعه في قلبه فبمال الدنيا لن يقنع
همي يا همي من قلة عقلي خليت أمي ومشيت نعاود لمرات عمي	-	-
اللي فوجهي يلحلح وفظهري ينبح بغيتو عمرو ما يربح	-	-
نعيشو غي بالخبز والما المهم الراس يبقى مهزوز لسما الكرامة إذا مشات ما بقات عندك قيمة	-	-
إذا كثرو عليك العديان عرف راسك غادي مزيان	إذا تكالب عليك الأعداء فاعلم أنك في الطريق الصحيح	-
زهري يا زهري مالك داير كيف العزري شاد معايا العكس من بكري ومخليني نعوم في بحري نتا هربان وأنا تابعك كانجري	ما بك يا حظي دائما ضدي، أنت تهرب وأنا ورائك أجري	-
حضي راسك من البلا لا يبليك ومن المرا لا تلعب ييك	-	-
لي بغا لعسل يصبر لقريص نحل	-	-
لي بغاني بغيتو ولي نساني فكرني فسميتو	-	-
الضرب ايديك بالموس حسن إلى شافك المنحوس	ان ضربت يدك أحسن أن يراك العدو	-
شد الستون قبل مايجي الكريسون	-	-
ألف تخميمة وتخميمة ولا ضربة بلمقص	ألف تخطيط أفضل من أن تشرع في التنفيذ	يعني يجب أن نخطط جيدا قبل الشروع في عمل ما