جون لوكاس (فيلسوف)

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
John Lucas

معلومات شخصية
الميلاد 18 يونيو 1929(1929-06-18)
غلدفورد, England
الوفاة 5 أبريل 2020 (عن عمر ناهز 90 عاماً)
مقاطعة سومرست (إنجلترا), England
مواطنة المملكة المتحدة  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
عضو في الأكاديمية البريطانية  تعديل قيمة خاصية (P463) في ويكي بيانات
الأولاد
الحياة العملية
المدرسة الفلسفية فلسفة تحليلية
أفكار مهمة آلية (فلسفة)
Penrose–Lucas argument4
المدرسة الأم كلية باليول بجامعة اوكسفورد
تعلم لدى R. M. Hare
المهنة فيلسوف،  وأستاذ جامعي  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات الإنجليزية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل فلسفة،  وفلسفة الرياضيات،  وفلسفة العقل،  وفلسفة العلوم،  وفلسفة الدين،  وفلسفة سياسية،  وأخلاق تطبيقية  تعديل قيمة خاصية (P101) في ويكي بيانات
موظف في جامعة أكسفورد  تعديل قيمة خاصية (P108) في ويكي بيانات
الجوائز
المواقع
الموقع users.ox.ac.uk/~jrlucas/

جون راندولف لوكاس John Randolph Lucas (18 يونيو 1929 - 5 أبريل 2020) [1] فيلسوف بريطاني .

سيرة شخصية[عدل]

تلقى لوكاس تعليمه في كلية وينشستر ، وبعد ذلك كان طالبًا عند فيلسوف الأخلاق آر إم هير ، في كلية باليول ، أكسفورد . [2] درس الرياضيات أولاً ، ثم مساق عظماء (اليونانية واللاتينية والفلسفة والتاريخ القديم) ، وحصل على مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في كليهما. شارك في النهائيات عام 1951 ، وحصل على درجة الماجستير عام 1954. أمضى العام الدراسي 1957-58 في جامعة برينستون ، حيث درس الرياضيات والمنطق. لمدة 36 عامًا ، حتى تقاعده عام 1996 ، كان زميلًا ومدرسًا في كلية ميرتون ، أكسفورد ، وظل عضوًا فخريًا في كلية الفلسفة بالجامعة. وزميلًا في الأكاديمية البريطانية . [3]

ربما اشتهر لوكاس بمقاله " العقول والآلات وغودل " ، حيث جادل بأن الإنسان الآلي لا يمكن أن يمثل عالم رياضيات بشريًا ، في محاولة لدحض نظرية حاسوبية العقل .

كتب لوكاس ، مؤلفًا له اهتمامات تعليمية وبحثية متنوعة ، عن فلسفة الرياضيات ، وخاصةً الآثار المترتبة على نظرية عدم اكتمال لجودل Gödel ، وفلسفة العقل ، والإرادة الحرة والحتمية ، وفلسفة العلوم بما في ذلك كتاب واحد عن الفيزياء شارك في تأليفه مع بيتر إي . هودجسون ، السببية ، الفلسفة السياسية ، الأخلاق وأخلاقيات العمل ، وفلسفة الدين .

لوكاس ابن أحد رجال الدين بكنيسة إنجلترا ، أنجليكاني المذهب ووصف نفسه بأنه "رجل إنجليزي تقليدي مصبوغ في الصوف". كان لديه أربعة أطفال ( إدوارد وهيلين وريتشارد وديبورا) من زوجته مورار بورتال ، من أولاده كان إدوارد لوكاس ، الصحفي السابق في الإكونوميست The Economist .

بالإضافة إلى مسيرته الفلسفية ، كان لوكاس مهتمًا عمليًا بأخلاقيات العمل . ساعد في تأسيس مجموعة أكسفورد للمستهلكين ، [4] وكان أول رئيس لها في 1961-3 ، وترأسها مرة أخرى في عام 1965.

مساهمات فلسفية[عدل]

ارادة حرة[عدل]

بدأ لوكاس (1961) نقاشًا مطولًا وساخنًا حول الآثار المترتبة عن نظريات عدم الاكتمال التي وضعها جوديل في أطروحة الآلية البشرية ، بالقول: [5]

  1. الحتمية ↔ بالنسبة لأي إنسان h يوجد نظام منطقي (حتمي) واحد على الأقل L(h) يتنبأ بشكل موثوق بأفعال الإنسان h في جميع الظروف.
  2. بالنسبة لأي نظام منطقي L ، يمكن لعالم منطق رياضي ماهر بما فيه الكفاية (مجهز بجهاز كمبيوتر قوي بما فيه الكفاية إذا لزم الأمر) إنشاء بعض العبارات T(L) التي تكون صحيحة true ولكنها غير قابلة للإثبات unprovable في L. (هذا وفق مبرهنة جودل الأولى. )
  3. إذا كان إنسان m عالم منطق رياضي ماهرًا بما فيه الكفاية (مزودًا بجهاز كمبيوتر قوي بما فيه الكفاية إذا لزم الأمر) ، فعندئذٍ إذا أُعطي نظام منطقي (m)L ، يمكنه بناء عبارة T(L(m)) وتحديد أنها صحيحة - وهو ما لا يستطيع فعله L(m) .
  4. ومن ثم فإن L(m) لا يتنبأ بشكل يعتمد عليه بأفعال m في جميع الظروف.
  5. ومن ثم m لديه إرادة حرة .
  6. من غير المعقول أن يكون الاختلاف النوعي بين عالمين للمنطق الرياضي وبقية السكان هو أن الفريق الأول لديه إرادة حرة والفريق الآخر ليس لديه إرادة حرة.

تم تعزيز حجته من خلال اكتشاف عالمة الحاسوب Hava Siegelmann في التسعينيات أن الشبكات العصبية المتكررة التماثلية المعقدة بدرجة كافية أقوى من آلات تورينغ Turing Machines . [6]

المكان والزمان والسببية[عدل]

كتب لوكاس عدة كتب عن فلسفة العلم والزمكان (انظر أدناه). في أطروحة حول الزمان والمكان [7] قدم اشتقاقًا متعاليًا لتحولات لورنز استنادًا إلى الرسائل المتبادلة باللونين الأحمر والأزرق (باللغتين الروسية واليونانية على التوالي) من الأطر المرجعية الخاصة بكل منهما والتي توضح كيف يمكن اشتقاقها من مجموعة صغيرة من الافتراضات الفلسفية.

يقدم لوكاس في كتابه The Future تحليلاً مفصلاً للأزمنة والوقت ، بحجة أن " الكون المحجوب يعطي نظرة غير ملائمة للغاية للوقت. إنه يفشل في حساب مرور الوقت ، وتفوق الحاضر ، وتوجيه الوقت والفرق بين المستقبل والماضي " [8] ولصالح بنية شجرية لا يوجد فيها سوى ماضٍ واحد أو حاضر (في أي نقطة في الزمكان) ولكن عددًا كبيرًا من العقود الآجلة المحتملة. "نحن بقراراتنا في مواجهة تصرفات الأشخاص الآخرين وظروف الصدفة التي تنسج شبكة التاريخ على نول الضرورة الطبيعية" [9]

الخط الزمني[عدل]

كتب[عدل]

ملاحظات[عدل]

  1. ^ "Lucas, John Randolph, FBA - Deaths Announcements - Telegraph Announcements". announcements.telegraph.co.uk. مؤرشف من الأصل في 2022-08-24. اطلع عليه بتاريخ 2020-04-07.
  2. ^ Lucas، John (23 ديسمبر 2002). "Balliol College - History - Past Members - Richard Hare - A Memoir". مؤرشف من الأصل في 2002-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2019-05-11.
  3. ^ "Mr John Lucas". The British Academy (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-12-30. Retrieved 2019-05-11.
  4. ^ Oxford Consumers' Group نسخة محفوظة 30 August 2003 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ J.R. Lucas, "The Gödelian Argument" نسخة محفوظة 2022-09-08 على موقع واي باك مشين.
  6. ^ H.T. Siegelmann, "Computation Beyond the Turing Limit," Science, 238(28), April 1995: 632–637 نسخة محفوظة 2023-01-21 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ John Randolph Lucas (1 يناير 1973). A treatise on time and space. Methien &CO Ltd. ص. 332. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
  8. ^ The Future (1989), p. 8.
  9. ^ The Future (1989), p. 4.

قراءة إضافية[عدل]