ويكيبيديا:الميدان/منوعات

	يتناول هذا القسم من الميدان نقاشات عامة لا تنتمي للأقسام الأخرى. إضافة موضوع جديد  · الأرشيف تُؤرشَف هذه الصفحة آليًّا حسب هذه الشروط.

حل لتطوير القوائم

الزملاء الكرام، السلام عليكم. تكرر حذف عدد كبير من "القوائم" بسبب أنها "قائمة لا نهائية"! وأرى في ذلك إهدار لكم هائل من المعلومات بغير داعٍ. لذا أقترح حلًا لهذه المشكلة، وهو عند وجود "قائمة" قد تكون لا نهائية فيجري تقسيمها حسب "الزمن" و/أو "البلد" وغيرها من التقسيمات التي تضمن ألا تكون "لا نهائية" بل "محدودة". والأمر مطروح للنقاش علنا نصل إلى حل أفضل. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 07:22، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

مرحباً د. طاهر،

أرجو أن تكون بخير أولاً.

لهذه المشكلة سببان في رأيي، أولها تطوير معايير إنشاء القوائم في السنة الماضية، وثانيهما هو حالة الفوضى الكبيرة الموجودة في القوائم والتي تُسيء إساءة كبيرة لصورة الموسوعة.

علينا فقط أن تضع في ذهننا أن عدد عناصر القائمة المقبول للتصفح هو بين 250 و300، يمكن أن يوجد أكثر طبعاً، ولكن في هذه الحالة يلزم تقسيم القائمة إلى قوائم فرعية، مثل قائمة إصدارات عالم المعرفة (1-250) وقائمة إصدارات عالم المعرفة (251-500) وقائمة إصدارات عالم المعرفة (501-750)، بخلاف ذلك لا فائدة حقيقية من القائمة لأن تصفحها غير ممكن، خاصة أن أغلب القراء من الهواتف المحمولة التي تكون أبعاد شاشات العرض فيها محدودة.

يمكن أن يكون التقسيم كما تفضلت حسب الحقبة الزمنية أو حسب الشكل أو الهيئة أو طبيعة المادة أو أي طريقة أخرى، لا مشكلة في ذلك.

النقطة الأهم في رأيي هي إزالة القوائم العامة التي ليس لها معيار إلا آراء المحررين، هذه النوعية من القوائم ليست موسوعية أساساً وغير محدودة، وسأضع بضعة أمثلة، ولكن القائمة طويلة جداً: قائمة المشاهير، قائمة العرب في أمريكا، قائمة علماء المسلمين، قائمة الشعراء الصينيين .. ببساطة، يمكن طرح السؤال التالي: على أي أساس نقرر هل ينتمي عنصر للقائمة أو لا؟ لو كان الجواب ذاتي: مثلاً المحرر يقرر، أو حسب معرفة المحرر أو خبرته، أو لو كان الجواب غير واضح، فهذا يعني أن معيار الانضمام للقائمة غير واضح، وهذا سبب كافٍ لعدم وجود القائمة.

أيضاً نقطة جوهرية أخرى، القوائم ليست صفحات فهارس ولا صفحات تصانيف، ولو كان محتوى القائمة مشابها لمحتوى التصنيف، لناب الأخير عنها ولا داعٍ لوجودها عنها. يعني مثلاً قائمة مؤلفات أسد رستم، لا تحوي فقط على أسماء الكتب التي ألفها، ولو حوتها فقط ما الفرق بينها وبين تصنيف:مؤلفات أسد رستم؟ الفكرة هي أن القائمة يلزم أن تكون غنية بالمعلومات عن كل عنصر فيها، وليس فقط ذكر اسم العنصر، في كثير من الأحيان يمكن أن ينوب عنصر القائمة عن بذرة مقالة للعنصر.

هذه أبرز المُشكلات برأيي، وحلولها موجودة في صفحة الإرشاد كما أسلفتُ، والفقرة القادمة مقتبسة منه، وفيها زبدة الكلام:

توجد مجموعة من القوائم التي لا يُستحسن إنشاؤها في ويكيبيديا، وهي تضم على سبيل المثال لا الحصر: قوائم عامة جداً يمكن أن تضم ملايين العناصر بسهولة شديدة، نحو قائمة الشخصيات العربية أو قائمة لاعبي كرة القدم العالميين، حاول دوماً أن تخصص القوائم العامة إلى قوائم أضيق وأكثر تحديداً. قوائم ضيقة جداً ضيقاً مبالغاً فيه فتكون المجموعة الناتجة عن المقالة محدودة الأهمية الموسوعية. قوائم مبنية على آراء المحررين الشخصية التي قد تختلف من شخص لآخر وغالباً ما تكون بعيدة عن الموضوعية وتفتقد للقيمة الموسوعية، مثلاً "قائمة أجمل الممثلات في هوليود" أو "قائمة أجمل أهداف كأس العالم". قوائم الشخصيات أو الأغراض المبنية على أساس متنازع عليه أو يوجد اختلاف على تعريفه نحو العرق أو المجموعة الإثنية أو الدين أو غير ذلك من المسائل التي ترتبط بالصراعات العقائدية والتي تحتمل وجهات نظر متنوعة لا يمكن تخطئة أي منها أو تأكيده، نحو "قائمة المسلمين في أمريكا" و"قائمة الأكراد في ألمانيا" و"قائمة المغنيين الأفارقة" و"قائمة الأعمال الإرهابية". قوائم تحتوي دعاية عقائدية لخدمة طرف ما في صراع جارٍ أو منقضٍ، وغالباً ما تحتوي عناوين هذه المقالات كلمات عاطفية، مثلاً: "قائمة الشهداء الأرمن" أو "قائمة أبطال حرب أكتوبر". قوائم مقتضبة المعلومات لا تحتوي إلا على اسم العنصر ورابط نحو مقالته، هذه القوائم مخالفة لأن التصنيف ينوب عنها، ويلزم حذفها متى ما وجدت.

Michel Bakni (نقاش) 08:06، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

مرحبا ◀ Dr-Taher لقد ذكر الزميل ◀ Michel Bakni كل ما كان في خاطري قوله، لذا لن أزيد على كلامه سوى القليل، فكما تعلم القائمة والتصنيف مكملان لبعضهما، فالتصنيف يجمع المقالات التي تنتمي لنفس الموضوع بينما القائمة تعطي معلومات مفصلة عن الصفحات في التصنيف، لذا أي قائمة لا تحتوي على معلومات مفصلة فيجب أن تحذف اي إما أن تكون كهذه القائمة مثلا قائمة كرات كأس العالم أو تحذف.

بالنسبة لقوائم الأشخاص فأنا من المؤيدين لإنشاء مثل هذه القوائم بشرط أن يكونوا من أصحاب المناصب سواء كانوا سياسيين أو ملوك وحكام فقط. لأن هذه المقالات مفيدة للقارئ وتعطي فكرة عن تغير صاحب المنصب مع الزمن ومدة مكوثه في المنصب وغيرها مثل هذه القائمة أو هذه القائمة. أي قائمة أخرى غير أصحاب المناصب مثل قائمة شعراء العراق أو قائمة كتاب تونس أو قائمة أشخاص من ليبيا الخ فهي مرفوضة وترشح للحذف السريع. شكرا Cyclone605 (نقاش) 16:04، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

مرحبًا،

فعلًا حذف مباشر لهذا الكم من المعلومات دفعة واحدة يُعد هدرا لا طائل منه، بالنسبة لإنشاء القوائم الجديدة يجب تطبيق صارم للسياسة الحالية التي أجدها كاملة، أما ما وُجدمن قبل أقترح ما يلي :

• أن ننزع من أذهاننا أن "التصنيف ينوب عن القائمة" لأن وجود العنصر مرتبط بإنشاء مقالة له ليتضمنه التصنيف عكس المقالة التي يمكن أن تحوي على هذا النوع من العناصر، وكذا التصنيف يتبع الترتيب الأبجدي للعناصر أما القائمة يُمكن أن تُقولب حسب الغاية منها.
• أن يوضع قالب صيانة خاص لمثل هذه القوائم، ولما لا دعوة لحملة لإعادة ترتيبها وتنسيقها لتواكب السياسة الجديدة.
• عدم التقيد بنهج واحد فحتى القوائم التي تُكثر من استعمال الصور ذات الاستخدام العادل فيها نظر،
• تعديل العناوين والمقدمات وتحديد المعايير لها (ولو اقتراحًا) بدلا من حذفها مباشرة،
• وفي الأخير إن كانت فعلا القائمة غير قابلة للإصلاح تُحذف ببساطة

تحياتي عادل امبارك ^راسلني 18:07، 9 فبراير 2023 (ت ع م)

 تعليق: شكرًا دكتورنا العزيز على طرح الموضوع، وبعد؛ بداية أتفق مع ما ذكره الزميل الدكتور ميشيل جملة وتفصيلًا. إذ يجب أن لا تخضع أي مقالة مهما كانت لاجتهادات وتأويلات المحرر، ويجب أن يحتكم إلى المعايير الضابطة في السياسات. كما وإني أتفق معك في أن لا نهدر المعلومات في القوائم، وتحديدًا، المعلومات الموثقة بمصادر موثوقة ومستقلة ويمكن التحقق منها، أما خلاف ذلك فيجب إزالتها فورًا؛ إذ موثوقية الموسوعة من موثوقية معلوماتها الموثقة بمصادر! لذلك، أرى التخصيص على التعميم، وذلك ممكن فقط إن كان في القائمة عناصر تكفي لوضعها في قائمة مخصصة فرعية. خالص الود. -- حسن القيم (نقاش) 12:55، 18 فبراير 2023 (ت ع م)

لدي تعليق حول الموضوع إذ أن الموسوعة بإعتبارها حاوية لمعارف شتى تنبني على ركائز و سياسات و معايير، لا أرى مشكلة في حذف المقالة بقدر فقدان المعلومة التي اقترحها منشئ القائمة مهما كانت غير ذات قيمة. المهم عند الحذف التأكد من إمكانية إعادة تركيبها مرة أخرى بالتصنيف.

القوائم اللانهائية تعوض بالتصنيف عندها لن يؤثر الحذف على الحذف.

القوائم التي لا بد من الإبقاء عليها يمكن ذعمها بالتصنيف كذلك

القوائم الجديدة يجب إضافة التصانيف إليها لأن قد يأتي يوم وتفقد ماهيتها كقائمة و تحذف مستخدم:Dezedien/وقع 07:35، 22 فبراير 2023 (ت ع م)

• الزملاء الكرام، شكرا لآرائكم أعلاه، ويمكن تلخيص النقاش أعلاه في النقاط التالية:

1. إرشاد معايير القوائم واضح جدًا ومُفصل، ويجب الالتزام بما جاء فيه.
2. القوائم السابقة والتي يُحقق موضوعها الملحوظية لكنها طويلة، يجب علاجها بالتقسيم حسب الحقبة الزمنية أو حسب الشكل أو الهيئة أو طبيعة المادة أو أي طريقة أخرى، بحيث تتوافق مع الإرشاد.
3. ضرورة توضيح معايير إضافة عنصرٍ ما إلى القائمة، وأن تكون المعايير موضوعية، لا تخضع للرأي الشخصي.
4. لا بد أن تحتوي القائمة على حد أدنى من المعلومات عن كل عنصر فيها، وإلا صارت مثل التصنيف. فإذا كان موضوع القائمة ملحوظ فيجب دعمها بالحد الأدنى من المعلومات.
5. استخدام قوالب الصيانة للدعوة لتطوير القوائم وفق قواعد الإرشاد.
6. فإذا فشلت محاولات الإصلاح أعلاه يكون الحل النهائي هو الحذف.

هذا ملخص لآرائكم أعلاه. فهل لكم من تعليق عليه قبل وضع خلاصة؟ --Dr-Taher (نقاش) 02:52، 14 مارس 2023 (ت ع م)

@Dr-Taher أرجو أن تتقبّل مداخلتي المتأخرة، فلم أكن -للأسف- من المشاركين بالنقاش الأصل، لكن إضافتي للخلاصة هي أن كثيراً من القوائم الموصوفة خطأً بأنها "لا نهائية" هي -في الواقع- نهائية تماماً، ولكن يمكننا إضافة بندٍ في معايير القوائم لإعادة تسمية وموضعة "القوائم اللانهائية" بالطريقة الملائمة بدلاً من حذفها الذي يجري حالياً بطريقة غير مسؤولة، برأيي المتواضع. مثال على ذلك:

• قائمة مسلسلات الأنمي حسب عدد المشاهدات المُرشَّحة للحذف حالياً، هي في الواقع: قائمة أعلى 10 مسلسلات أنمي حسب عدد المشاهدات.
• قائمة أفضل 100 رواية عربية التي حُذِفَت بما أراه غلطةً تنتظر التصحيح هي في الواقع: قائمة أفضل 100 رواية عربية حسب اتحاد الكُتّاب العرب.

الأمر الآخر هو أني لا أتفق تماماً مع البند النهائي الذي ينصُّ على الحذف، فكل قوائم الموسوعة تبدأ بما هو "أقرب إلى التصنيف"، ولا يعني ذلك أن التصنيف يُغْنِي عن القائمة، فالقائمة محتوى موسوعي للتصفُّح والقُرَّاء، وأما التصنيف فهو وسيلة لتنظيم وتصنيف محتوى الموسوعة وهي فعلياً نظام داخلي.

--عباد (نقاش) 12:33، 26 مارس 2023 (ت ع م).

مرحبا◀ عباد ديرانية أتفق تماما عادل امبارك ^راسلني 21:16، 27 مارس 2023 (ت ع م)

• بحاجة لخلاصة:.--Dr-Taher (نقاش) 08:04، 16 أبريل 2023 (ت ع م)

حيادية وشفافية الحسابات التي تجمعها صلة أو قرابة

رمضان مبارك لمجتمعنا.

لا تتطرق سياسات الموسوعة كثيرًا بالشؤون المتعلقة بالأفراد. من فترة قريبة كان نقاشًا على الميدان/منوعات عن تضارب مصالح الأفراد والأموال. أرغب اليوم بطرح موضوع آخر يتعلق أيضًا بالأفراد.

في حال تبين أن هناك حسابين أي مستخدمين في الموسوعة هما لشخصين تجمعهما علاقة قرابة لنفترض هما أشقاء، وهذه العلاقة غير معلنة بشكل واضح وصريح للمجتمع الويكيبيدي العربي. فما رأي المجتمع في الموضوع ومدى حيادية وشفافية ومصداقية الحسابات التي تجمعها صلة أو قرابة.

يمكن مناقشته من خلال بعض الأسئلة:

1. هل الأمر عادي ومقبول أي أن تبقى العلاقات غير معلنة؟
2. هل يمكن الوثوق برأي أصحاب الحسابات عند مشاركتهم في نفس النقاشات والتحرير في نفس المقالات مثلًا بصفة عامة؟
3. هل على المجتمع اِتخاذ إجراءات ما مع المستخدمين أصحاب الحسابات؟
4. هل حصلت مثل هذه الحالة من قبل؟ في حال نعم ماذا كان رأي المجتمع؟

تحياتي. NANöR (نقاش) 10:30، 25 مارس 2023 (ت ع م)

Dr-Taher

مرحبا @NANöR:، طرح هذا السؤال يفترض "قيام المستخدم بالإفصاح عن معلوماته الشخصية"! وإلا فكيف لنا أن نعلم أن هناك "قرابة" له مع مستخدم آخر؟ وبصورة عامة فلا مشكلة في وجود حسابين لشقيقين أو لشخصين تربطهما علاقة قرابة، طالما أن كل منهما يستخدم حسابه بنفسه ولا يسمح للآخر باستخدام حسابه وإلا صار "دمية لحم". وبالتالي فإجابتي على أسئلتك هي:

1. هل الأمر عادي ومقبول أي أن تبقى العلاقات غير معلنة؟.... «نعم فالأصل ألا يقوم المستخدم بنشر معلومات شخصية عن نفسه».
2. هل يمكن الوثوق برأي أصحاب الحسابات عند مشاركتهم في نفس النقاشات والتحرير في نفس المقالات مثلًا بصفة عامة؟.... «نعم، طالما أن كل شخص يستخدم حسابه وليس حساب الآخر، وإذا كان هناك شك في إساءة استخدام حساب الآخر فيمكن طلب التدقيق، ويمكن منع أحدهما بسبب كونه حساب ذي غرض وحيد بل ويمكن منع الحساب الآخر بسبب التحايل على سياسة دمى الجورب».
3. هل على المجتمع اِتخاذ إجراءات ما مع المستخدمين أصحاب الحسابات؟.... «في ضوء ردي على السؤالين أعلاه، فالمجتمع يتدخل عند إساءة استخدام أحدهما لحساب الآخر».
4. هل حصلت مثل هذه الحالة من قبل؟ في حال نعم ماذا كان رأي المجتمع؟.... «لا أعلم».

شكرا لكِ. --Dr-Taher (نقاش) 11:16، 25 مارس 2023 (ت ع م)

شكرًا للنقاش ◀ Dr-Taher، كيف لنا أن نعلم من دون إفصاح أصحاب الشأن قد يكون لها عدة سيناريوهات، مثلًا علِم بالصدفة مستخدم أو شخص ما واطلع المجتمع.

لكن كيف للمجتمع أن يتأكد أن أحدهم لا يسمح للآخر باستخدام حسابه؟

لو توضح أكثر من فضلك ماذا تعني بإساءة استخدام حساب الآخر؟ شكرًا سلفًا. تحياتي NANöR (نقاش) 19:39، 26 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبا @NANöR:، تقولين «علِم بالصدفة مستخدم أو شخص ما وأطلع المجتمع»، وهذا يظل "إدعاء يحتاج إلى دليل"، ويعتمد على "مدى مصداقية مَن علِم". أما كيفية معرفة أن أحدهم يستخدم حساب الآخر فللمدققين "طُرقهم الخاصة" التي تكشف ذلك، ولا يمكن الإفصاح عنها علنًا. فإذا ما كان هناك شك في إساءة استخدام أحد المستخدمين لحساب شخص آخر فيمكن إرسال رسالة لأحد المدققين لتحري الأمر واتخاذ اللازم في ضوء المعلومات المتوفرة لديه. شكرا لكِ. Dr-Taher (نقاش) 19:46، 26 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبًا ◀ Dr-Taher السيناريوهات عديدة وقد يكون أيضًا أنه كان البعض على إطلاع على القرابة أو الصلة وتكلموا عنها لاحقَا، أقصد يمكن أن تكون احتمالات منتوعة لكشف الصلة عدا أن يكون إفصاح مباشر من أصحاب الحسابات ذوي القرابة.

إذًا لنلخص، عند الشك في إساءة استخدام حساب الآخر، يمكن منع أحدهما بسبب كونه حساب ذي غرض وحيد ومنع الحساب الآخر بسبب التحايل على السياسات وبالتحديد سياسة دمى الجورب. جزيل الشكر. تحياتي NANöR (نقاش) 08:11، 28 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبا @NANöR:، المنع لا يكون عند "الشك"! ولكن عند الشك يُطلب "التدقيق" مع طرح أدلة تدعو للشك، ووفق نتيجة التدقيق يكون القرار. Dr-Taher (نقاش) 10:44، 28 مارس 2023 (ت ع م)

◀ Dr-Taher شكرًا للتصحيح. كان علي أن أكتب عند إثبات إساءة استخدام حساب الآخر، يمكن منع كذا وكذا. والإثبات يكون وفق الآلية التي وضحتَها. تمام وجزيل الشكر مرة ثانية. تحياتي NANöR (نقاش) 10:54، 28 مارس 2023 (ت ع م)

Nada kareem22

أغلب الأسئلة خارج نطاق معرفتي بتاريخ المجتمع العربي، وما سأقوله هو رأي شخصي بحت لا يستند لأي سياسية أو إرشاد، لأنه كما ذكرتِ هذا أمر غير مطروق سلفًا. علاقات الأفراد شأنهم الخاص ولا يمكن إلزامهم بالإفصاح، إن قرروا الإفصاح فهذه شفافية يشكرون عليها. صحيحٌ أن عدم الإفصاح شأنٌ خاص، ولكن إن قرر أفرادٌ على صلة أو قرابة ببعضهم المساهمة هنا، فلا يوجد ضمان أن أحدهم لا يحرر من حساب الآخر، أو أن أحدهم لا يحاول إضفاء موثوقية على تعديلات الآخرين هم لا يستحقونها.

بالنهاية، المهم هو عدم إساءة استخدام الصلاحيات أو التخريب. والمهم أكثر رمضان كريم على المجتمع ومساهميه. تحياتي. Nada kareem22 (نقاش) 01:16، 26 مارس 2023 (ت ع م)

شكرًا للنقاش ◀ Nada kareem22، هل تقصدي بإضفاء موثوقية أن يصبح أحد الحسابين دمية لحم لللاخر؟ تحياتي NANöR (نقاش) 21:00، 26 مارس 2023 (ت ع م)

لم أجد في الموسوعة هنا ما تعنيه دمية لحم، لذلك ليس بإمكاني الجزم بتلاقي مقصدي مع تعريف دمية لحم. بالرجوع إلى النسخة الإنجليزية من الموسوعة، فتعريف دمية اللحم هناك محصورٌ في المستخدمين الجدد ولا يتطرق إلى تحول أحدهم بعد سنوات من التحرير لدمية لحمٍ لمستخدمٍ آخر.

أما ما أقصده فهو ببساطة وبتجرد تلميع مقدرات ومساهمات مستخدم نتيجة الصلة التي ذكرتها في معرض سؤالكِ، فيحوز هذا المستخدم ثقة المجتمع ويصبح بصلاحيات ليس أهلًا لها. تحياتي. Nada kareem22 (نقاش) 00:07، 27 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبًا ◀ Nada kareem22، شكرًا للتوضيح، صحيح احتمال وارد وخاصة عندما يكون أحد الحسابين من المستخدمين ذوي الخبرة والآخر لا أو يحمل صلاحيات مختلفة، لكن يجب أولًا إثبات استخدام حساب الآخر.

في ظل غياب سياسات وإرشادات في هذا الموضوع، كيف يمكن أن نقيم الأمر؟ أقصد هل هناك اقتراحات لمعايير يمكن استخدامها للتقييم موثوقية المساهمات من أصحاب الحسابات؟ تحياتي NANöR (نقاش) 08:44، 28 مارس 2023 (ت ع م)

أهلًا ◀ NANöR،

في ظل غياب سياسات وإرشادات، علينا أن نحاول إزالة الغياب وتطوير سياسة تجد أجوبة لهذه الأسئلة المهمة. تقييم موثوقية الحسابات شيء أعلى من خبرتي، لذا لا أدري ما هي المعايير التي يقيم مدققو الحسابات على أساسها، وكما ذكر الدكتور طاهر فهي معايير غير علنية. أما إن كنت تقصدين ما الذي يدعونا لطلب تدقيق إذا كان أحد الحسابات دمية لحم لغيره، فكما أشار الزميل عادل لا حل سوى تطوير السياسة، ربما يمكننا إيجاد أرضية من النسخة الإنجليزية وتعديلها بما يناسب المجتمع هنا.

شكرًا لهذا النقاش، تحياتي. Nada kareem22 (نقاش) 23:58، 28 مارس 2023 (ت ع م)

عادل

حدث فيما سبق منع احد الحسابات التي اتضح ان تعديلاتهم تتداخل فيما بينها (ليس ببعيد اتضح ان احد دمى حساب هي زوجته باعترافه لكنه كان يجهل التداخل وفي نقاش اخر اتضح انه كانت هناك زمالة) واشكر الدكتور طاهر بذكر مصطلح دمية لحم، والتي أجد ان تطوير سياستها صار احد الحلول لهذه الأسئلة تحياتي عادل امبارك ^راسلني 21:23، 27 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبا ◀ Nehaoua وشكرًا للنقاش. ماذا يعني تداخل التعديلات؟

هل هناك رابط للمثال الذي ذكرته؟ وهل أصحاب الحسابات كشفوا عن القرابة أو الصلة من أنفسهم أم كان الكشف من المجتمع؟ تحياتي NANöR (نقاش) 08:53، 28 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبًا ◀ NANöR أعتذر عن تأخري في الرد، لا أجد رابطًا لما ذكرته لكنه بقي راسخا في ذهني، واكتشاف القرابة كان من المجتمع ففي احدى المرات كان هناك حسابين لهما نفس الاهتمامات وحتى نفس الطريقة قد تؤدي إلى الشك في وجود حساب دمية، وبعد مواجهة الحساب الأصلي قد يعترف بأن الحساب الثاني قريب له (زوج أو زميل)، وهما قد يتبدلان الأدوار والحسابات بحسن نية مع وجود أيضا مشكل تشارك الواي فاي (نفس الآيبي)، لكن هذا لا يغنيه عن المساءلة تحياتي عادل امبارك ^راسلني 22:16، 14 أبريل 2023 (ت ع م)

Mohanad Kh

مرحبًا ◀ NANöR، أشكرك على الطرح، برأيي لا يشترط الافصاح عن أي صلة قرابة أو زمالة أو صداقة، لأنها قد تصبح عائقًا لمشاركة المستخدمين حال أتفقت أرائهم في بعض النقاشات، أو ربما إن جمعهم ذات الاهتمام وطبيعة المقالات، وربما يعانون من نظرة التابع والمتبوع، وبرأيي يمكن التعويل على الحسّ العام للمجتمع وملاحظته للمشاركات الداعمة لبعضها دائمًا باختلاف الحال والسياق وحساسية الموضوع، حتى هذه قد يستشكل على المجتمع التعامل معها، وقد يكون الحل بالتلميح والتنويه أملاً في تقديم مصلحة المجتمع على الدعم لأجل الدعم، بخصوص حصول المستخدم على صلاحيات ليس أهلاً لها وبدعم من آخرين، فبرأيي العبرة بجودة المساهمات والتعويل على الوقت، وبرأيي ستقع الهفوات عاجلاً أو آجلاً حال استخدمها زميل دون خبرة كافية، وحينها يمكن اتخاذ الإجراء المناسب، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 23:27، 31 مارس 2023 (ت ع م)

مراحب ◀ Mohanad Kh وشكرًا للنقاش، جيد بل يجب فرض حسن النية لكن كيف نضمن أن ليس العكس ما يحصل، يعني كيف نضمن عدم استغلال لحسابات بعضهم البعض وأن واحدًا منهم من يدير الحسابين؟ تحياتي NANöR (نقاش) 21:11، 1 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ NANöR برأيي لا ضمان لذلك، قد يساعد نسق المساهمات في اكتشاف الأمر، والأهم برأيي أن ينتج عن هذا التداخل سوء استغلال حقيقي ومخالف، وذلك حتى لا يؤدي الشك المفرط والتعقّب للتنفير من التحرير، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 01:04، 2 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ Mohanad Kh بالفعل قد يساعد نسق المساهمات التأكيد على استغلال وسوء استخدام حساب الآخر وأعتقد تدقيق حساب المستخدم سيؤكد الباقي. شكرًا مرة ثانية. تحياتي NANöR (نقاش) 21:39، 2 أبريل 2023 (ت ع م)

أحمد ناجي

مرحبًا بالجميع. أعجبني موضوع النقاش صراحةً. مجتمعنا العربي الويكيبيدي بدأ يكون له تاريخ، وعمره الآن حوالي 18 عامًا، وقد توطدت الصداقات والعلاقات بين بعض الزملاء خارج الموسوعة بحكم كثرة الاحتكاك والتعامل داخلها بل إن بعض الزملاء صارت لهم أنشطة متعلقة بالموسوعة خارج دائرة التحرير ويترتب عليها أن يجروا لقاءات ومراسلات بين بعضهم البعض، فالشاهد أن كثرة هذه الأمور قد توهم الآن أو مستقبلًا بعض الزملاء حديثي العهد بالموسوعة أو قليلي الخبرة بالسياسات بأن الإفصاح عن الهوية من متطلبات العمل الويكيبيدي، فسيكون هذا النقاش قرينة يمكن الاستئناس بها لإيضاح هذه النقطة في المستقبل. إجابة الدكتور طاهر مفيدة جدا وواضحة وأتفق معها، وسأبني عليها كلامي القادم. إثبات وجود دمية لحم لا يتوقف على وجود أواصر نسب بين المستخدمين، فغالب الظن أن جوباس وعبد المسيح مثلا وفقًا للمعلومات التي أفصحا عنها في الموسوعة ليسا قريبين، فإثبات القرابة أو نفيها لا يؤثر في ذلك الأمر مقدار ذرة، وإساءة الاستخدام يمر برهان إثباتها عبر مساهمات المستخدمين وليس عبر هويتهم، فلرب أشخاص لا تجمعهم أي رابطة نسب، ومع ذلك تجدهم كسرب الحمام أينما حل بعضهم تجد الآخرين يذهبون وراءهم. تحياتي لكم. أحمد ناجي ^راسلني 12:15، 1 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحبا ◀ أحمد ناجي وشكرًا للمشاركة في النقاش. بالحقيقة ردك لفت انتباهي لأمر يمكن أن نطرحه أيضًا للتساؤل، ماذا عن الحسابات المعروفة أصحابها يعني معلنة من المستخدمين أنفسهم عن هوياتهم والمجتمع يعرفهم قد يكون وفق المثل الذي ذكرته للنشاطهم خارج التحرير وقد يكونوا أعضاء لمجموعة مستخدمي ما، لكن غير معلنة الصلة أو القرابة التي تربطهم. تحياتي NANöR (نقاش) 21:24، 1 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ NANöR ما بالهم؟ أريد توضيحًا أكثر. أحمد ناجي ^راسلني 00:23، 2 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ أحمد ناجي كيف نتعامل مع هذه الحسابات وفق الأسئلة التي طرحتها للنقاش. تحياتي NANöR (نقاش) 21:43، 2 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ NANöR ردي يشمل جميع المستخدمين المسجلين في الموسوعة، والجزء يندرج تحت الكل، فحتى الآن لم أنتبه إلى وجهة نظرك في تخصيص الحديث عن هذه الفئة. أحمد ناجي ^راسلني 21:48، 2 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ أحمد ناجي عذرًا لعدم وضوح وجهة نظري. أمثلة النقاش تناولت المستخدمين الذين لم يفصحوا عن هوياتهم وذكر الزميل طاهر كيف أنه يبقى مكان شك الكلام عن الصلة أو القرابة طالما بالأصل الحسابات مجهولة الهوية. لكن أنتَ ذكرت النشاطات والتواصل خارج التحرير فلفت انتبهاي لنقطة وهي كيف نتعامل مع الحسابات أو المستخدمين معروفي الهوية للمجتمع لكنهم لم يعلنوا بشكل واضح وصريح للمجتمع عن صلة أو قرابة تجمعهم بحسابات أخرى واكتشف أو علِم المجتمع لاحقًا بها. تحياتي NANöR (نقاش) 22:11، 2 أبريل 2023 (ت ع م)

@NANöR: الظن بأن طبيعة العمل داخل الموسوعة كطبيعة العمل في الأنشطة الخارجية هو ظن خاطئ. الموسوعة لا تهتم أبدًا بهوية المحرر الحقيقية ولا ينبني على إظهارها أو إخفائها أي شيء. «ويكيبيديا موسوعة حرة يمكن للجميع تعديلها» هذا شعار مربوط بويكيبيديا ولا يمكن للموسوعة أن تنفك عنه أبدًا بأي حال من الأحوال. قلت في تعليقي الأول «إساءة الاستخدام يمر برهان إثباتها عبر مساهمات المستخدمين وليس عبر هويتهم»، فإظهار الشخص لهويته أو إخفاؤها لنفسه، بل إننا لا نمانع أن تساهم الآيبيهات المجهولة في الموسوعة بل إن واحدة من المقالات المختارة المميزة وهي مسلمة بن عبد الملك من كتابة آيبي مجهول، فأي نداء يريد أن نفتش في العلاقات بين الأشخاص أو نستغل البيانات التي أعلنوها عن أنفسهم لا يصدر إلا ممن لا يعلم ماهية ويكيبيديا أو يعرفها حق المعرفة. تحياتي لك. أحمد ناجي ^راسلني 11:07، 3 أبريل 2023 (ت ع م)

مراحب ◀ أحمد ناجي شكرًا لتوضيحك لكنه بعيد عن النقاش. نحاول مناقشة ما ليس موجود في سياسات وإرشادات ويكيبيديا العربية وسماع رأي المجتمع وكيف يتصرف في حال معرفة أو اكتشاف أن لحسابات صلة وقرابة غير معلنة بشكل واضح وصريح في الموسوعة، كيف نضمن الحيادية والموثوقية وأن الحسابين لا يديرهما مستخدم واحد وليس هناك إساءة استخدام لحساب الآخر. تحياتي NANöR (نقاش) 06:16، 4 أبريل 2023 (ت ع م)

عذرا @NANöR: ولكن كلامك هذا يوحي بضعف تصورك عن سير العمل داخل الموسوعة وعن سياسات ويكيميديا المهمة. غريبٌ أيضا تصور أن موضوعًا مهمًا وحساسًا كهذا لم يُتطرق له من قبل. طالعي سياسة الخصوصية على الميتا على سبيل المثال، وستجدين فيها ما يكفي لإثبات صواب ما قلت. لم أظن في البداية أبدًا أن هذا النقاش قد يهدف إلى النظر في شرعنة استغلال بيانات عن هويات المستخدمين الحقيقية! تحياتي. أحمد ناجي ^راسلني 09:56، 4 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحبًا مجددًا ◀ أحمد ناجي، أرجو منك أن تتركني بعيدة عن تحليلاتك الشخصية لدرجة تصوري عن سير العمل داخل الموسوعة، يكفينا ما نواجهه من بعض الإدارين من تشخيص واتهامات وتقديرات شخصية. شكرًا لتفهمك وسأعيد ما قلته لزميل في نقاش آخر، أنتَ لست مستثنى من الكلام الذي توجهه للغير.

اتهامك بأن هناك محاولة في شرعنة استغلال بيانات المستخدمين باطلة، النقاش واضح جدًا، ما رأي المجتمع لحيادية وشفافية ووثوقية في حال اكتشف أو عرف أن لحسابات صلة أو قرابة غير معلنة، كيف نعرف أن ليس هناك أساءة لاستخدام الحسابات، وقد شارك الزملاء مشكورين في توضيح آليات ووجود مفاهيم ليست موجودة بعد في الموسوعة العربية ومنها دمية لحم.

أما بخصوص الأمر الذي تجده غريبًا أنه لم يتطرق له من قبل، فأرجو منك التزويد مشكورًا بالسياسات والإرشادات المتعلقة بهذا الأمر في الموسوعة. تحياتي NANöR (نقاش) 10:45، 4 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ NANöR بخصوص الأمر الذي أجده غريبا فعندنا سياسة الخصوصية وهي رسمية وملزمة لويكيبيديا العربية وهذا منصوص عليه في وب:سياسة الخصوصية.

أيضا أرجو منك أن تخبريني بمفهوم دمى اللحم. أعتقد أن إجابتك على هذا السؤال ستساهم في حل الإشكال بخصوص النقطة محل الخلاف. أحمد ناجي ^راسلني 11:49، 4 أبريل 2023 (ت ع م)

أهلًا أحمد ناجي، بإمكانك الاستفسار عن مفهوم دمى اللحم من الزميل طاهر هو الذي طرحه. النقاش هنا عن أمرِ غير موجود في سياسات وإرشادات ويكيبيديا العربية وهو الحسابات ذات الصلة أو القرابة. تحياتي --NANöR (نقاش) 06:52، 7 أبريل 2023 (ت ع م)

هذا السؤال ضروري جدا لتقريب وجهات النظر، وسأسأله بأسلوب قريب من سؤالي السابق: ما معنى إساءة الاستخدام. قلتِ لي في تعليق سابق: «كيف نضمن الحيادية والموثوقية وأن الحسابين لا يديرهما مستخدم واحد وليس هناك إساءة استخدام لحساب الآخر.» فتعريفك لإساءة الاستخدام ضروري لاستكمال النقاش على بصيرة. تحياتي. أحمد ناجي ^راسلني 14:53، 7 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحبا ◀ أحمد ناجي، الرد على أسئلتك هو عند الزميل طاهر فهو الذي ذكرَ إساءة الاستخدام ولو قرأت نقاشه ترى أنني سألته نفس سؤالك. تحياتي --NANöR (نقاش) 09:13، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ NANöR عجيب هذا. قلتِ لي بالنص: «كيف نضمن الحيادية والموثوقية وأن الحسابين لا يديرهما مستخدم واحد وليس هناك إساءة استخدام لحساب الآخر.» مصطلح إساءة الاستخدام قد استخدمتيه ووظفتيه في حديثك، هل هناك من يستخدم مصطلحات بدون فهم لها ولا معنى؟ استخدامك لهذا المصطلح يعني أن لديك تعريفًا خاصًا بك له! أحمد ناجي ^راسلني 11:55، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحبًا مجددًا ◀ أحمد ناجي، لن أطلب منك احترام من تناقشهم لأن أسلوبك واضح من ردودك لكن توقف عن تقيماتك وتعجباتك وتحليلاتك الشخصية، من الجيد أني لم أصوت لك بنعم عند منحك الصلاحيات الإدارية. إذا هناك أمر عجيب هو تركتك موضوع النقاش وملاحقتك لي ولردودي. لو قرأت النقاش من أوله كنت انتبهت كيف رد الزميل طاهر على سؤالي وأنه أمر يخص مدققي حساب ولو يوضحه أكثر من ذلك وأنا عدت كلامه. أتمنى أن يكون نقاشك عن رأيك بماذا يفعل المجتمع في حال عرف أو اكتشف أن هناك حسابات لها صلة وقرابة غير معلنة. تحياتي --NANöR (نقاش) 12:09، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

◀ NANöR فعلا عجيب أنني ألاحق ردودك التي رددتيها علي في النقاش نفسه. سؤالي كان وجيها جدا وفي صلب الموضوع، وأظن قد اتضح للزملاء القارئين للنقاش ضعف الزميلة في النقاشات المتعلقة بالسياسات، وعليه فلن أكمل النقاش. وأما بالنسبة لباقي ردك فلن أتطرق له فأنا لا أتصيد لمن هم في لحظات الغضب . تحياتي. أحمد ناجي ^راسلني 12:38، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحبًا مجددًا ◀ أحمد ناجي، سأعيد نفس ردي السابق، أن تقرأ النقاش هنا مع الزميل الطاهر أو إجمالا أن تقرأ نقاش قبل أن تكرر ما هو موجود أصلًا. وأيضًا سمحت لنفسك بالتقيم وسأعيد ما قلته لك من قبل أنت لست مستثنى من الكلام الذي توجهه للآخرين. أما بخصوص الغضب، واضح لمتابعي النقاش من يلقي التحية قبل بدأ النقاش ويختمها بالتحية والشكر من الذي يشخصن ويسمح لنفسه بالتقييمات متجاوزًا حدود آداب النقاش وللأسف أنه يصدر من إداري. كنت أتمنى أن أسمع رأيك بخصوص موضوع النقاش وماذا على المجتمع أن يفعله عند اكتشاف حسابات ذات قرابة أو صلة غير معلنة. لكن أنت حر طبعًا بمشارتكه أو لا. تحياتي --NANöR (نقاش) 12:53، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

 مداخلة مرحبًا ◀ NANöR إن سمحتِ لي بالردّ على التساؤل، برأيي المقياس هو مدى التزام أطراف العلاقة بالحياد وتجنّب الدعم لأجل الدعم ما أمكن، سواء في النقاشات أو التحرير الموسوعي، والمجتمع يُفترض به أن يتعامل معهم بظاهر المساهمات ولا يؤثر كشف الزملاء لهوياتهم أو صلاتهم على تعامله معهم أو يسمح له ذلك بكيل الاتهامات أو نثر الشبهات دون قرينة واضحة كان لها أثر سلبي على المجتمع، وفي حال كان هنالك بالفعل نشاط متكرر وغير مبرر من عدم الحياد «والدعم لأجل الدعم» وكان الافصاح عن الهويات عاملاً مساعدًا في توضيح هذا النشاط، فيمكن برأيي حينها مراجعة سلوك الزملاء وربما مناقشتهم بالأمر ضمن دائرة تضارب المصالح، منذ فترة قريبة طُرحت مسوّدة للسياسة ربما تطويرها يُساعد في تقنين دور المجتمع، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 12:44، 7 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحباً ◀ Mohanad Kh،

بدايةً عذراً على المداخلة على مداخلتك 😶، برأيي أن الحياد أمرٌ غير ملزم خاصة أن وجهات النظر الحيادية تشمل المحتوى فقط ولا تتطرق لتنظيم العلاقة بين أفراد المجتمع. ومن الأفضل لأصحاب العلاقة الحديث عن وجود احتمالية تضارب مصالح قبل إبداء رأيهم.

اتسع نشاط أفراد المجتمع وتداخل ولم يعد يقتصر على المحتوى. لذلك أصبح هناك ضرورة لتشمل سياسة تضارب المصالح العلاقات بين الأفراد أيضاً وألا تقتصر على تضارب المصالح مع المحتوى. Nada kareem22 (نقاش) 21:14، 9 أبريل 2023 (ت ع م)

اهلا ◀ Nada kareem22 واهلا بمداخلتك، مقصدي من حياد الأ تتأثر المساهمات، سواء التحريرية أو النقاشية «ذكرتها أعلاه: النقاشات» بهذه الصلات والعلاقات بشكل سؤثر سلبًا على الموسوعة، عدا ذلك قد يدخل في دائرة تضارب المصالح، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 15:56، 10 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحباً ◀ Mohanad Kh، أتفق مع كلامك لكن سياسة تضارب المصالح الحالية هي للمحتوى فقط. أعتقد من المهم تطويره لتشمل الأفراد وحساباتهم ولما لا التفصيل والتدقيق أيضًا مثل في حال كان المستخدمون مصرحين عن هويتهم ومعروفين للمجتمع من هم ولكن يخفون صلاتهم وقرابتهم مع بعض، يضعهم المجتمع تحت التساؤل والتدقيق. هل نتفق على تطوير سياسة تضارب المصالح الحالية؟ تحياتي --NANöR (نقاش) 10:21، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

استخدام معرفات الأوركيد

مرحبًا جميعًا،

أود السؤال حول معرفات الأوركيد (بالإنجليزية: ORCID)‏، هل يصلح الاستشهاد بها مرجعًا مستقلًا للمساهمات البحثية أو غير البحثية؟ خاصة أنه يمكن أن يضيفها الشخص بنفسه. Nada kareem22 (نقاش) 01:27، 26 مارس 2023 (ت ع م)

مرحباً ◀ Nada kareem22

معرفات orcid هي عبارة عن مورد تسجيل للتعريف بالمؤلف وهي تهدف إلى التخلص من أي غموض يتعلق بأسماء الباحثين . تسمح معرفات orcid لأي باحث مؤهل بالتسجيل والحصول على معرف فريد. وأرى من خلال معرفتي بالموقع بأن المعرفات تقوم بإجراء دراسة عن الباحث وعن مدى جودة أباحثه، وعن مدى حاجته لهذه المعرفات.

وبالتالي أرى بأنه يصلح الاستشهاد بها كمرجع مستقل.

تحياتي — Osama Eid ^{(راسلني)} 22:27، 28 مارس 2023 (ت ع م)

أهلًا ◀ Osps7،

1. أود الاستفسار حول كلمة مؤهل، هل يوجد ما يدل على مؤهلات الباحثين ليسجلوا بالموقع ويحصلوا على معرف؟ الموقع يذكر التالي: «معرف مجاني وفريد ومستمر (PID) يستخدمه الأفراد أثناء مشاركتهم في أنشطة البحث والمنح الدراسية والابتكار.» ولا يوجد ذكر لمؤهلات هؤلاء الأفراد. الموقع سمح لي بمعرف قبل أن أنشط في أي نشاط بحثي.
2. من خلال معرفتك بالموقع، هل يوجد في الموقع ما يوضح هذه الآلية لدراسة الباحث وجودة أبحاثه ومدى حاجته لهذه المعرفات؟
3. يقول الموقع بأن الباحث نفسه من مصادر إضافة المؤهلات، ألا يجعل هذا الاستقلالية محل سؤال؟

شكرًا لإثرائك النقاش. تحياتي Nada kareem22 (نقاش) 23:49، 28 مارس 2023 (ت ع م)

مرحبًا ◀ Nada kareem22، برأيي ليست مصادر مستقلة للاستشهاد، لكنها قد تُقبل لتدعيم مصادر أخرى أو لتأكيد معلومة ما مُختلف عليها بين المصادر أو ربما لتوثيق معلومة شخصية ما يثبتها الشخص عن نفسه ولا يعلمها غيره، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 22:33، 31 مارس 2023 (ت ع م)

أهلًا◀ Mohanad Kh،

شكرًا على مشاركتك، أتفق يمكن الاستشهاد بها في سياق معين كما ذكرت، ولكن أظن بأنها ليست من المصادر التي تصلح لإثبات ملحوظية موضوعٍ ما؟

تحياتي. Nada kareem22 (نقاش) 12:27، 1 أبريل 2023 (ت ع م)

العفو ◀ Nada kareem22 برأيي ذات الأمر ينطبق على الملحوظية، قد تستعمل لتدعيم المصادر المستقلة التي تثبت هذه الملحوظية، أما أن تكون هي المصدر الأساسي فبرأيي لا يمكن التعويل عليها، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 15:36، 1 أبريل 2023 (ت ع م)

 للأرشفة - مُضي ثلاثة أسابيع دون نقاشٍ أو خلاصة!!

مراجعة المجتمع المرتقبة لمنهجية المصادقة على ميثاق الحركة

يمكنك الاطلاع على نسخة مترجمة من هذا الإعلان بعدة لغات في ميتا-ويكي.

مرحبًا جميعًا،

ستقترح لجنة صياغة ميثاق الحركة منهجية للمصادقة على ميثاق الحركة المستقبلي في 10 أبريل\نيسان 2023. منهجية المصادقة المقترحة هي نتيجة الدروس المستفادة من عمليات المصادقة السابقة.

ستنظم لجنة صياغة ميثاق الحركة فترة استشارات مع مجتمعات حركة ويكيميديا لجمع ملاحظات وآراء وانطباعات المجتمع حول منهجية المصادقة المقترحة وذلك من 10 أبريل حتى 28 أبريل 2023. ندعوكم لمشاركة ملاحظاتكم وأفكاركم عن الأسئلة من خلال صفحة النقاش في الميتا، وفي منتدى استراتيجية الحركة، وأثناء ساعات المحادثات المجتمعية. ترحب لجنة صياغة ميثاق الحركة بمدخلاتكم على بعض الأسئلة المفتوحة.

انضمّ إلى ساعات المحادثة المجتمعية

تدعو لجنة صياغة ميثاق الحركة جميع المهتمين بمشاركة آرائهم حول منهجية الصياغة المقترحة للانضمام لساعات المحادثة المجتمعية:

• ساعة المحادثة #1: 18 أبريل الساعة 10:00 بالتوقيت العالمي المنسق

(بتوقيتك المحلي)

• ساعة المحادثة #2: 24 أبريل الساعة 17:00 بالتوقيت العالمي المنسق

(بتوقيتك المحلي)

عند التسجيل، الرجاء إضافة ملاحظة إن كنت بحاجة لدعم لغوي. الرجاء ملاحظة أنه ستتوفر الترجمة الفورية بلغة معينة إذا طلبها 3 أشخاص على الأقل.

شكراً لكم،

بالنيابة عن لجنة صياغة ميثاق الحركة، Mervat (WMF) (نقاش) 09:30، 6 أبريل 2023 (ت ع م)

نقل أرشيف رسائل للمجتمع

تحياتي جميعًا، منذ سنوات (تحديدًا من مارس 2015) نُقل محتوى رسائل المجتمع من صفحة القالب إلى الصفحة في نطاق ويكيبيديا، وأصبح القالب واجهة لعرض الرسائل لا أكثر، ورغم ذلك استمرت عملية الأرشفة للرسائل القديمة ضمن نطاق القالب، وهو غير منطقي برأيي، وعليه افتح النقاش لنقل جميع صفحات الأرشيف من نطاق القالب للصفحة في نطاق ويكيبيديا واعتماد ذلك في عمليات الأرشفة المقبلة، تحياتي --Mohanad Kh ^نقاش 19:04، 6 أبريل 2023 (ت ع م)

• أتفق، مع الأرشفة في نطاق ويكيبيديا.محمد أحمد عبد الفتاح (نقاش) 19:27، 6 أبريل 2023 (ت ع م)
• مرحبا @Mohanad Kh:. أتفق مع هذا الاقتراح المنطقي، مع ضرورة إبقاء تحويلة من الأرشيفات الحالية في حالة وجود روابط تصل إليها، أو تعديل الروابط إذا كان عددها قليلًا. شكرا لك. Dr-Taher (نقاش) 19:35، 6 أبريل 2023 (ت ع م)
• أتفق -- Lokas _{(راسلني)} 20:02، 6 أبريل 2023 (ت ع م)
• أتفق على الأرشفة إلى نطاق ويكيبيديا وتعديل الروابط. --أبو هشام (نقاش) 21:22، 6 أبريل 2023 (ت ع م)
• أتفق. شكرا مهند على الاقتراح.--Ajwaan ^نقاش 21:29، 6 أبريل 2023 (ت ع م)
• أتفق --أيـــوب ^{ناقشني بشأن ويكيبيديا ✉️} 22:50، 6 أبريل 2023 (ت ع م)
• أتفق مع النقل. تحياتي --NANöR (نقاش) 06:47، 7 أبريل 2023 (ت ع م)
• أتفق طرح مُوفَّق --Michel Bakni (نقاش) 17:20، 8 أبريل 2023 (ت ع م)
• خلاصة:. بعد أسبوعين من النقاش وعدم وجود اعتراض. يمكن للزميل @Mohanad Kh: تنفيذ مهمة النقل، مع ترك تحويلة للصفحات التي لها روابط تصل إليها، ثم إخطارنا هنا بانتهاء التنفيذ. شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 11:19، 21 أبريل 2023 (ت ع م)

مخالفة دليل الأسلوب بإغراق الموسوعة بمصدر عام مثل المورد

لاحظت في الفترة الأخيرة قيام أحد الزملاء بإغراق الموسوعة باستشهادات من المورد، وهو إن كان من المصادر الثالثية واسعة الانتشار، فهو بالنهاية مصدر عام غير اختصاصي. ودليل الأسلوب في الموسوعة ينص في فقرة التزام المصادر بشكل واضح لا لبس فيه:

«يجب استخدام الإملاء المتبع في المصادر الاختصاصية الموثوقة عند تقرير طريقة كتابة الكلمات المعرّبة»

، وعن المصادر الثالثية في صفحة المصادر الموثوقة رغم أنها مقبولة ولكن

«يحبذ عدم الاعتماد عليها إذا توافر مصدر ثانوي للمعلومة»

. بالتالي فإن وجود مصدر ثانوي ينفي الحاجة إلى وجود مصدر ثالثي هامشي، وخاصة إن كان أسلوب الكتابة المقترح في المصدر الثالثي يخالف أسلوب الكتابة الشائع في المصدر الثانوي. أرجو من المهتمين متابعة الأمر ومراقبته وضبطه. مع التحية. --Sami Lab (نقاش) 23:22، 7 أبريل 2023 (ت ع م)

تحويلة علم الأساطير

أهلا بكم! لقد لاحظت وجود تحويلة تحول إلى مقالة الأسطورة وهي علم الأساطير، ولكن لم أرى أي نسخ أخرى من ويكيبيديا غير الإنجليزية تجعل من هذه المقالة تحويلة، حيث أن ويكيبيديا العربية والإنجليزية فقط من قامتا بجعل هذه المقالة تحويلة، مع العلم أن هذه المقالة مصنفة على أنها مقالة جيدة في بعض نسخ ويكيبيديا الأخرى، لذى أريد حذف التحويلة بالكامل وإنشاء مقالة عوض عن جعلها مجرد تحويلة، فإذا تم ذلك أرجو منكم إبلاغي لأن الموضوع يهمني جدا. ومع كل التوفيق للجميع.

إشارة إلى الزملاء: @باسم: @حسن القيم: @Michel Bakni: @Cyclone605: للتناقش بخصوص الموضوع وشكرا جزيلا لكم. علي العالم (نقاش) 17:12، 8 أبريل 2023 (ت ع م)

دعوة للمشاركة في مشروع تطوير مهارات القيادة والتواصل اللاعنفي للمجتمع العربي

الأعزاء أعضاء ويكيبيديا العربية..

تحية طيبة وبعد،

أراسلكم بصفتي منسقة مشروع تطوير مهارات القيادة والتواصل اللاعنفي للمجتمع العربي، وهي الورشات الأولى من نوعها في الوطن العربي التي تهتم يتطوير مهارات الأفراد في المجال التطوعي والمهني في مجال حل النزاعات وتطوير أساليب التواصل.

نفتح باب المشاركة للمجتمعات العربية، ونرغب من مجموعات المستخدمين بتزويدنا بأفراد نشطين وفعّالين طموحين لحضور هذه الورشة التي تهدف لتطوير مهارات القيادة وحل النزاعات وأساليب التواصل، ومن المتوقع استطاعة من يخضع لهذه الدورات التقدم في المسار ليكون سفيراً للمجموعة أو إدارياً فيها لحل النزاعات.

سيكون هناك ثلاث ورشات تدريبية منذ 25 أبريل (نيسان) حتى 30 أغسطس (آب)، ويمكن للمشاركين المشاركة بواحدة أو بالجميع.
التواصل اللاعنفي: مدة الدورة 20 ساعة تدريبية، تهدف لوضع أساس الوعي الذاتي وإنشاء التغيير في العلاقات الاجتماعية ليكون أكثر رحمةً، وبناء الثقة وثقافة الاستماع، بالإضافة لحل النزاعات على أساس التواصل اللاعنفي.
الدورة الأولى: من 25 أبريل (نيسان) إلى 24 مايو (آيار)
المشاركة في حل النزاعات: مدة الدورة 12 ساعة تدريبية، وتهدف لبناء المهارات في صنع القرار الجماعي وبناء التوافق، بالإضافة لحل النزاعات وتغييرها باستعمال مبادئ الديقراطية العميقة حسب لويس لإزالة الاستقطاب.
ستكون المرحلة الثانية من 06 يونيو (حزيران) إلى 14 يوليو (تموز)
الحكم الاجتماعي أو السوسيوقراطية: مدة الدورة 12 ساعة تدريبية وتهدف لبناء المهارات ورفع الكفاءة والفعالية في العمل والمساءلة.
ستكون المرحلة الثالثة من 11 أغسطس (آب) إلى 30 أغسطس (آب)

نرجو ممن يرغب بالتسجيل تعبئة الاستمارة الآتية، وسيتم الاختيار على أساسها (25) خمس وعشرين شخصاً فقط من المجتمع العربي كاملاً للحصول على منح وإمكانية حضور هذه الورشات: الاستبانة هنا.

لا تترددوا بالتواصل معي لأي تعليق أو استفسار
أطيب التحيات
منسقة مشروع القيادة والتواصل للمجتمع العربي.
ساندرا (ناقشني) 23:01، 10 أبريل 2023 (ت ع م)

ملاحظة: ستكون الورشات عبر الإنترنت، ولاتتطلب منكم السفر لحضورها.--مودتي. ساندرا (ناقشني) 07:02، 11 أبريل 2023 (ت ع م)

لجنة الانتخابات: دعوة لانضمام أعضاء جدد

يمكنك الاطلاع على نسخة مترجمة من هذا الإعلان بعدة لغات في ميتا-ويكي.

لغات أخرى • رجاء ساعد في الترجمة للغتك

مرحبًا جميعًا،

تسعى لجنة الانتخابات في مؤسسة ويكيميديا (لجنة الانتخابات) لإضافة 2-4 أعضاء إضافيين للمساعدة في تسهيل عملية اختيار مجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا (المجلس)، وذلك منذ اليوم حتى 24 أبريل\نيسان.

يجري التخطيط لانتخاب مجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا لعام 2024. هذه دعوة لضمّ أعضاء جدد إلى لجنة الانتخابات. تشرف لجنة الانتخابات على عملية اختيار مقاعد المجتمع في مجلس الأمناء. انضم إلى اللجنة وساهم بمهاراتك وأفكارك القيمة في عملية اختيار الأمناء.

يتضمن مجلس أمناء مؤسسة ويكيميديا ثمانية مقاعد منتخبة من المجتمع. يصوت مجتمع ويكيميديا لأفراد من المجتمع مرشحين لشغل هذه المقاعد. في عام 2024، ستشرف لجنة الانتخابات على عملية الاختيار هذه للمقاعد المختارة من المجتمع والتي تنتهي صلاحيتها. ستدعم مؤسسة ويكيميديا هذه العملية.

يوقع أعضاء لجنة الانتخابات على فترة عمل مدّتها ثلاث سنوات ويطلب منهم التوقيع على اتفاقية السرّية. يتوقّع من الأعضاء المساهمة بـ2-5 ساعات أسبوعياً قبل عملية الانتخابات و5-8 ساعات أسبوعياً أثناء الانتخابات.

سيكون عضو لجنة الانتخابات مسؤولاً عن:

• حضور الاجتماعات أونلاين منذ الآن وحتى الانتخابات القادمة (في منتصف 2024)
• حضور جلسات التأهيل والتدريب أونلاين في شهري مايو ويونيو 2023.
• العمل مع اللجنة لإنجاز المسؤوليات الأخرى

يجب أن يتوفر لدى الأعضاء الجدد المهارات التالية:

• إتقان اللغة الإنجليزية
• الاستجابة لرسائل البريد الإلكتروني التي تتضمن دعوات للتعاون والمشاركة
• المعرفة بحركة ويكيميديا وحوكمة الحركة

إذا أردت التطوع لعضوية اللجنة، الرجاء إرسال طلب عضويتك في موعدٍ أقصاه 24 أبريل\نيسان 2023، 23:59 (في أي موقع على الأرض) من خلال صفحة ميتا ويكي هذه.

يمكنك قراءة الإعلان كاملاً هنا. شكراً لاهتمامك مقدماً! إن لم تكن مهتماً لكن تعرف شخصاً قد يكون مهتماً، شارك معه هذه الرسالة. أعلمنا إن كان لديك أسئلة.

بالنيابة عن لجنة الانتخابات،

MediaWiki message delivery (نقاش) 20:11، 11 أبريل 2023 (ت ع م) Mervat (WMF) (نقاش) 13:58، 12 أبريل 2023 (ت ع م)

 تعليق: مرحبا جميعاً، أقترح انتخاب شخص من مجتمعنا ليكون ممثلنا في اللجنة، على آلا يكون لديه الرغبة بالترشح لمجلس الأمناء، أرجو المبادرة بالنقاش حتى 20 أبريل (نيسان) لقرب موعد انتهاء فترة إرسال الطلب.--مودتي. ساندرا (ناقشني) 09:14، 13 أبريل 2023 (ت ع م)

بذرة فكرة لمشروع مجتمعي

مرحبا جميعاً،

خلال عملي في الموسوعة، بدر لي اقتراح وهو الاهتمام بموضوع معين شهرياً وذلك لتنظيم العمل في الموسوعة ورفع الجودة العامة للموسوعة وتحسين المقالات وجذب وافدين جدد للموسوعة.

تقوم الفكرة على طرح موضوع واحد خلال الشهر لتطوير البذور فيه وتطوير مقالة مختارة أو أكثر إن أمكن، بالإضافة لتدريب وافدين جدد ووتوجهيهم بمقالات تحتاج للتطوير في هذا النطاق وتنظيم العمل في الموسوعة.

يمكن إنشاء صفحة للمشروع وتحديد المواضيع لعام كامل، وإنتاج الفرق للعمل سوياً أو العمل فرادى للتطوير.

هذه بذرة فكرة وأحتاج آرائكم لتطويرها وتحسينها وجعلها مستدامة. مودتي. ساندرا (ناقشني) 19:50، 13 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحبًا ساندرا، الاقتراح يُشبه أسبوع الويكي، طبعًا المشروع متوقف منذ أكثر من 10 أعوام. رُبما يجب إحياؤه وإعادة تنظيمه؟ تحياتي --علاء ^راسلني 19:55، 13 أبريل 2023 (ت ع م)

أهلا @علاء: نعم اقتراح مشابه، يحوي هذا المشروع على العديد من النقاط الإيجابية التي يمكن تبنيها في حال اعتمدت الفكرة الجديدة، من تعاون مجتمعي في اختيار المواضيع وتداول الإشراف، لكن أعتقد فترة أسبوع قصيرة قليلاً بين التنظيم وبدء العمل ينتهي الأسبوع، لذلك طرحت الفكرة شهريةً.

أيضاً لو تعرف سبب توقف مشروع أسبوع الويكي فأرجو مشاركتنا إياها، لتلافيها في هذا المشروع. مودتي. ساندرا (ناقشني) 20:07، 13 أبريل 2023 (ت ع م)

مرحباً علاء وساندرا،

برأيي فكرة الأسبوع غير عملية كونها قصيرة جداً، وبعض من المستخدمين قد لا يدخل للموسوعة لفترة أسبوع، هذا عادي جداً. ربما يمكن تنظيم الموضوع على أساس شهري، ثم تحديد المواضيع على أساس الأسبوع ضمن مظلة الموضوع. مثلاً لو اخترنا شهر الكيمياء، يكون مثلاً: الأسبوع الأول عن العناصر والثاني الكيمياء العضوية والثالث عن أعلام الكيمياء والرابع عن المركبات الكيمياوية، ربما يمكن النقاش حول المواضيع كونها العامل الرئيس في جذب المحررين.

على العموم أرى أهمية إحياء هذا المشروع، ولكن يلزم التخطيط له بوصفه عملاً مجتمعياً وتوثيقه توثيقاً جيداً، فلا يرتبط بالأشخاص، يعني لو غابوا أو ذهبوا استمر العمل ويمكن لأي كان متابعته من موقع توقفه.--Michel Bakni (نقاش) 20:47، 13 أبريل 2023 (ت ع م)

اللقاء تحضيري لانطلاق حملة ويكي تغير المناخ في المنطقة المغاربية 2023‎‎

تحياتي لكم جميعا

صيام مقبول و ذنب مغفور ان شاء الله

يسعدني ان ادعوكم الى اللقاء التحضيري لانطلاق حملة ويكي تغير المناخ الخاص بالمنطقة المغاربية.

• التاريخ: 15 أفريل 2023
• التوقيت: 21:30 حسب التوقيت العالمي المنسق UTC

و أود ان أشارك معكم رابط صفحة الميتا الخاصة لحمل ويكي تغير المناخ للمنطقة المغاربية

بن لولو محمد الأمين: منسق حملة ويكي تغير المناخ في المنطقة المغاربية 2023 Muhammed amine benloulou (نقاش) 21:55، 14 أبريل 2023 (ت ع م)