ذو النون المصري

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
ذو النون المصري
Dhulnun tomb.jpg 

معلومات شخصية
الميلاد 179 هـ
أخميم في مصر
الوفاة 245 هـ
الجيزة في مصر
الإقامة مصري
مواطنة Black flag.svg الدولة العباسية  تعديل قيمة خاصية بلد المواطنة (P27) في ويكي بيانات
الديانة أهل السنة
الحياة العملية
الحقبة 179 هـ - 245 هـ
تعلم لدى جابر بن حيان  تعديل قيمة خاصية تعلم لدى (P1066) في ويكي بيانات
التلامذة المشهورين سهل التستري،  وأبو يزيد البسطامي  تعديل قيمة خاصية طلاب (P802) في ويكي بيانات
المهنة ثيولوجي،  وطبيب،  وعالم آثار  تعديل قيمة خاصية المهنة (P106) في ويكي بيانات
مجال العمل صوفية  تعديل قيمة خاصية مجال العمل (P101) في ويكي بيانات
تأثر بـ فاطمة النيسابورية
أثر في أبو سعيد الخراز
أبو عمرو الدمشقي

ثوبان بن إبراهيم، كنيته "أبو الفيض" ولقبه "ذو النون"، أحد أعلام التصوف في القرن الثالث الهجري[1] ومن المحدثين الفقهاء. ولد في أخميم في مصر سنة 179 هـ الموافق 796 م وتوفي سنة 245 هـ الموافق 859 م [2] ، وأبوه كان نوبياً. توفي سنة: خمس وأربعين ومائتين. فائق في هذا الشأن، وأوحد وقته علماً، وورعاً، وحالاً، وأدباً.[3] ومن المحدثين الفقهاء. ولد في أخميم في مصر سنة 179 هـ الموافق 796 م وتوفي سنة 245 هـ الموافق 859 م ومن مؤلفاته كتاب «حل الرموز وبرء الارقام في كشف اصول اللغات والاقلام» وهو من ضمن العلماء العرب الذين سبقوا شامبليون في فك رموز الابجدية الهيروغليفية .

سيرته[عدل]

روى الحديث عن مالك بن أنس والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة. درس على علماء عديدين وسافر إلى سورية والحجاز. يذكر القشيري في رسالته أنه أول من عرّف التوحيد بالمعنى الصوفي وأنه أول من وضع تعريفات للوجد والسماع والمقامات والأحوال.[4]

اتهمه معاصروه بالزندقة وحاولوا الإيقاع بينه وبين الخليفة المتوكل واصفينه بأنه أحدث علمًا لم تتكلم به الصحابة، فاستجلبه المتوكل إليه في بغداد سنة 829 م، ويقال أنه لما دخل عليه وعظه فبكى، فرده إلى مصر مكرمًا.[5]

من أقواله[عدل]

  • سمعت أحمد بن محمد يقول: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سمعت ذا النون يقول: «مدار الكلام على أربع: حبُّ الجليل، وبغض القليل، واتِّباع التتريل، وخوف التحويل.»
  • سمعت محمد بن الحسين، رحمه االله؛ يقول: سمعت سعيد بن أحمد ابن جعفر يقول: سمعت محمد بن أحمد بن سهل يقول: سمعت سعيد ابن عثمان يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: «من علامات المحبِّ للّه عزَّ وجلَّ: متابعة حبيب االله، صلى االله عليه وسلم، في أخلاقه، وأفعاله، وأوامره، وسننه.»
  • وسئل ذو النون عن السِّفلة فقال: «من لا يعرف الطريق إلى االله، ولا يتعَرَّفه.»
  • سمعت محمد بن الحسين يقول. سمعت على بِّن عمر الحافظ يقول: سمعت ابن رشيف: يقول سمعت أبا دجانة يقول: سمعت ذا النون يقول: «لا تسكن الحكمة معدة مُلئت طعاماً.»
  • وسئل ذو النون عن التوبة فقال: «توبة العوام تكون من الذنوب، وتوبة الخواصِّ تكون من الغفلة.»
  • «إن لله عبادا تركوا المعصية استحياءً منه بعد أن كانوا تركوها خشية منه؛ أفما وقد أنذرك!.»
  • «ألا إن حب الله عز وأمل .. وحب غير الله خزي وخجل.»

وفاته[عدل]

توفي ذو النون في الجيزة سنة 245 هـ ودفن في مقابر أهل المعافر [6]. وروي أن الطير الخضر أخذت ترفرف فوق جنازته حتى وصل إلى قبره[7].

انظر أيضًا[عدل]

المراجع[عدل]

  1. ^ طبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي، ص27، دار الكتب العلمية، ط2003.
  2. ^ ذو النون المصري، أبو الفيض ثوبان الموسوعة العربية الميسرة، 1965
  3. ^ الرسالة القشيرية، تأليف: أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، ص14،
  4. ^ جورج طرابيشي (2006 م). معجم الفلاسفة (الطبعة الثالثة). بيروت: دار الطليعة. صفحة 314. 
  5. ^ تاريخ الخلفاء، ج1 ص350
  6. ^ تاريخ بغداد، الخطيب، ج8، ص393-394.
  7. ^ شذرات الذهب، ج2 ص108