رودولف بولتمان

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
رودولف بولتمان
(بالألمانية: Rudolf Bultmann)‏  تعديل قيمة خاصية (P1559) في ويكي بيانات
Rudolf Bultmann Portrait.jpg

معلومات شخصية
الميلاد 20 أغسطس 1884(1884-08-20)
ويفلستيد
الوفاة 30 يوليو 1976 (91 سنة)
ماربورغ
مواطنة Flag of Germany.svg ألمانيا[1]  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
المذهب الفقهي اللاهوت الجدلي
عضو في أكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية[2]،  وأكاديمية لينسيان  تعديل قيمة خاصية (P463) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المدرسة الأم جامعة توبنغن
جامعة ماربورغ
جامعة هومبولت في برلين  تعديل قيمة خاصية (P69) في ويكي بيانات
التلامذة المشهورون إرنست فوكس  تعديل قيمة خاصية (P802) في ويكي بيانات
المهنة لاهوتي
اللغات الألمانية[3]  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
موظف في جامعة ماربورغ،  وجامعة غيسن،  وجامعة فروتسواف  تعديل قيمة خاصية (P108) في ويكي بيانات
الجوائز
جائزة روتشلين  [لغات أخرى] (1957)
GER Bundesverdienstkreuz 6 GrVK Stern Band.svg
 وسام الصليب الأكبر من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية  [لغات أخرى]‏ 
D-PRU Pour le Merite 1 BAR.svg
 وسام الاستحقاق للفنون والعلوم  [لغات أخرى]‏ 
GER Bundesverdienstkreuz 4 GrVK.svg
 وسام صليب القائد من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية  [لغات أخرى]‏   تعديل قيمة خاصية (P166) في ويكي بيانات

رودولف كارل بولتمان (بالألمانية: Rudolf Bultmann)‏ (ولد في 20 أغسطس 1884 – توفي 30 يوليو 1976) لاهوتي ألماني من خلفية لوثرية كان أستاذ دراسات العهد الجديد لثلاثة عقود في جامعة ماربورغ. قام بفصل كامل تقريبا بين التاريخ وبين الإيمان وكتب أن صلب المسيح فقط يكفي للإيمان المسيحي.[4]

درس اللاهوت في جامعة توبنغن ثم في جامعة برلين وجامعة ماربورغ وحصل منها على درجة جامعية في 1910. وبعد سنتين تقدم إلى شهادة المهارة (بعد الدكتوراة) وأصبح محاضرا في علم العهد الجديد في ماربورغ. بقي في ماربورغ حتى استقالته في 1951.

يعد كتابه (تاريخ التقليد لإزائي-History of the Synoptic Tradition) أداة أساسية في البحث الإنجيلي حتى للعلماء الذين يرفضون تحليلاته عن القطع الروائية التي ألفت منها الأناجيل والمبادئ التاريخية التوجه المسماة النقد الشكلي التي كان رودولف أكثر شارحيها تأثيرا:

"هدف النقد الشكلي تحديد الشكل الأصلي لقطعة روائية أو قول أو مثل ربيّ. في العملية نتعلم تمييز الإضافات والأشكال الثانوية، وهذا يقود لنتائج هامة عن تاريخ العرف."

طبق في 1941 النقد الشكلي على إنجيل يوحنا وميز وجود إنجيل آيات ضائع اعتمد عليه يوحنا فقط من بين الإنجيليين. وكان ذلك إنجازا في البحث عن يسوع التاريخي. وقام في تلك السنة بمحاضرة باسم New Testament and Mythology: The Problem of) (Demythologizing the New Testament Message دعت الشراح لترك اللاهوت التقليدي. اعتمدت الدروس على لغة الأساطير لكن لم تستثن بل شرحت من أجل فهمها في العصر. لكنه تمادى في النقد الشكلي حتى وضع أسئلة خطيرة على القيمة التاريخية للأناجيل.[4]

كان متأثرا بفيلسوف الألماني مارتين هيدغر في هرمنوطيغيا الكتاب المقدس، وطرح نظرية النزع الأسطوري على هذا الاساس.

انتقد الاشتراكية الوطنية وتكلم ضد سوء معاملة اليهود والتطرفات الوطنية وطرد رجال الدين غير الآريين من الكنيسة .[5]

روابط خارجية[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ تاريخ النشر: 26 سبتمبر 2012 — https://libris.kb.se/katalogisering/31fhh87m36294j1 — تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس 2018
  2. ^ معرف عضو أكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية: https://www.hadw-bw.de/mitglieder?id=639
  3. ^ المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسيةhttp://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11930479v — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
  4. أ ب Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005, article Bultmann, Rudolf
  5. ^ Kelley، Shawn (2002). Racializing Jesus: Race, Ideology and the Formation of Modern Biblical Scholarship. Routledge. ص. 155-156. ISBN 0415154022.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة CS1: التاريخ والسنة (link)