نقاش المستخدم:حبيشان

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

حول هذه الصفحة

النقاشات السابقة تمت أرشفتها في نقاش المستخدم:حبيشان/Archive 1 بتاريخ 2022-02-14.

صندوق المعلومات

2
لخّص حبيشان هذا الموضوع

تم

القلموني (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هي الفائدة الزائدة من إدراج (معرف ويكي بيانات) في (صندوق المعلومات) طالما أن البيانات تستورد تلقائياً من ويكي بيانات، أرجو التوضيح ولكم الشكر.

حبيشان (نقاشمساهمات)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا كانت المقالة مربوطة مع العنصر في ويكي بيانات فلا داعي للمعارف و وجوده لا يضر بل أظن أنه يسرع الاستعلام من ويكي بيانات، لكن إذا كانت غير مربوطة فلابد منه، وربما تكون غير مربوطة لأسباب:

  1. منها ان المقالة لاتزال مسودة في نطاق المستخدم.
  2. أن صندوق المعلومات خاص بجزء فرعي من المقالة وهذا الجزء لا يحقق الملحوظة الكافية لتكون له مقالة مستقلة،

وقد بدأت في مشروع مصحف في ويكي مصدر على الرابط s:مستخدم:حبيشان/القرآن الكريم (حفص)/سورة البقرة، الملاحظات حاليا على نقاش المستخدم فيصل في ويكي مصدر

رد على "صندوق المعلومات"

القرآن في ويكي مصدر

3
لخّص حبيشان هذا الموضوع

تم

فيصل (نقاشمساهمات)

مرحبًا حبيشان، أرجو أن تكون بخير وعافية، نسخة القرآن في ويكي مصدر، أعتقد يعتمد على الرسم الإملائي، وليس رسم المدينة وخط مجمع الملك فهد، هل لديك أي أفكار لتصحيح الرسم هُناك في ويكي مصدر؟ تحياتي.--

حبيشان (نقاشمساهمات)

حياك الله فيصل، أنا أقترح أكثر من نسخة من القرآن برواية حفص عن عاصم برسم إملائي وبرسم عثماني، ولكن مشكلة خط مجمع الملك فهد لا تزال قائمة حيث لم يحمل بعد إلى سيرفر الموقع https://phabricator.wikimedia.org/T301871 .

فيصل (نقاشمساهمات)

نعم، أعلم بخصوص التذكرة الموجودة بخصوص إضافة خط مجمع الملك فهد، وسأُحاول تسريع الموضوع بخصوصها لإضافة الخط. لكن أتحدث عن ويكي مصدر، أعتقد هناك لا حاجة لإضافة الخط، لذلك سألتك هل هناك أي أفكار لذلك؟ مثلاً شاهد سورة إبراهيم آية 9 نَبَأُ أم نَبَؤُاْ؟ وهل هناك أفكار للتحسين في ويكي مصدر؟ تحياتي.--

رد على "القرآن في ويكي مصدر"
لخّص حبيشان هذا الموضوع

تم

القلموني (نقاشمساهمات)
حبيشان (نقاشمساهمات)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أصلحها أحد المراجعين

لخّص حبيشان هذا الموضوع

تم

القلموني (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم أستطع وضع القالب لبعض هذه الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) فقد وضعت الكلمة الأولى (يا) (يا أيها) (ياأيها) (يأيها) وكلها لم يعط إجابة صحيحة مع أني استطعت أن أستعمل القالب في (كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) فقط فما هو الحل؟

حبيشان (نقاشمساهمات)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرًا على هذا التنبيه، وبالفعل هناك مشكلة في تحديد كلمة مرسومة في الرسم العثماني مع جارتها ككلمة واحدة، وسأحاول حلها، بالنسبة للآية المذكورة لا تحتاج إلى تحديد (من كلمة) إذا كانت في مطلع الآية.

القلموني (نقاشمساهمات)

جزاكم الله خيراً على التنبيه على عدم الحاجة إلى كتابة الكلمة إذا كانت في مطلع الآية لكن بقي السؤال: لماذا لم يستجب القالب مع أني كتبت كل الاحتمالات الواردة؟

ومع ذلك فقد طبقت ما قلته لي فتركت البداية فارغة لكن لم يستجب القالب.

حبيشان (نقاشمساهمات)

 أصلحته

لخّص حبيشان هذا الموضوع

تم

القلموني (نقاشمساهمات)
حبيشان (نقاشمساهمات)

 تم

دعوة للمساهمة في المهمة 99 لفريق المهام الخاصة

1
لخّص حبيشان هذا الموضوع

علم

Dr-Taher (نقاشمساهمات)

عودة إلى قالب:قرآن

4
لخّص حبيشان هذا الموضوع

حلت

القلموني (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ورحمة الله

لا أعرف لماذا قالب:قرآن يكثر عدم استجابته لجزء من آية

فهذه الآية ﴿عذابي أصيب به من أشاء لا تستجيب.

وكذلك ﴿ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء﴾.

القلموني (نقاشمساهمات)

وكذلك:

﴿وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ الشورى 5

﴿وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا غافر 7

وكلاهما في مقال استغفار

أرجو منكم توضيح الأمر. وشكراً

حبيشان (نقاشمساهمات)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مشغول هذه الأيام بمشروع في هذا اليوم هجري، وإن شاء أتفرغ للبحث عن مكان الخلل

حبيشان (نقاشمساهمات)

تم الإصلاح، وجزاك الله خيرًا على التنبيه المهم، وإذا ظهرت أخطاء جديدة فأشعرني به مشكورًا مأجورًا بإذن الله

الأقواس في قالب قرآن

2
لخّص حبيشان هذا الموضوع

حلت

القلموني (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منكم جعل الأقواس في قالب:قرآن هي الأقواس المزهرة كالتي في قالب:قرآن مصور فهي المألوفة في الاستعمال في الكتب العربية. وشكراً

حبيشان (نقاشمساهمات)

الأقواس هي بالترميز اليونيكود وشكل ظهورها يتبع الخط المستخدم، وهي مطابقة للأقواس المزهرة المألوفة في بعض الخطوط، ومختلفة في البعض الآخر، إذا كنت تستعمل الكمبيوتر فأنا أنصحك يتغيير خط العرض إلى خط Calbri فهو أفضل بكثير، أنشأ صفحة common.css خاصة بك وانسخة الأسطر من 83 إلى آخره من مستخدم:حبيشان/common.css

القلموني (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المستحسن أن تضيفوا عنصرين جديدين مستقلين في قالب:صندوق معلومات عالم مسلم هما الميلاد والوفاة بالهجري ليصح استيراد الميلاد والوفاة بالميلادي من ويكي بيانات تلقائياً مع التصنيف التلقائي لهما.

وهل بالإمكان جعل السطرين الجديدين (الميلاد والوفاة بالهجري) يولدان تلقائياً التصنيف للميلاد والوفاة بالهجري؟

القلموني (نقاشمساهمات)

هل من جواب؟

حبيشان (نقاشمساهمات)

اعذرني فإني منذ شهر مشغول بالعلاج في القاهرة، وإن شاء الله أنظر الموضوع وأرد عليك

القلموني (نقاشمساهمات)

طهور إن شاء الله. وشفاك الله وعافاك.

رد على "الوفاة بالهجري"
القلموني (نقاشمساهمات)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أشكال قالب:حديث هو: [عن ابن عباس، قال رسول الله: «إنما الأعمال بالنيات» صحيح البخاري]

نرجو منكم زيادة الشكل المألوف في الاقتباس في كتبنا وهو [عن ابن عباس، قال رسول الله: «إنما الأعمال بالنيات» أخرجه البخاري] ومع زيادة العزو [أخرجه البخاري 2/ 50 (530)] أي ج 2 ص 50 الحديث 350. وأن يكون مرناً فبعض الكتب في مجلد واحد وبعضها دون أرقام للأحاديث وبعضها بكتابين أو ثلاثة [أخرجه البخاري ومسلم] [أخرجه الأربعة].

وهذا

القلموني (نقاشمساهمات)

لماذا لم تجب إلى الآن؟

حبيشان (نقاشمساهمات)

مع الاتفاق على أن هذا الشكل هو المألوف في المرجعية، لكن التصنيف الآلي في ويكيبيديا سيصنف المقالة على أنها بلا مراجع أو أنها قليلة المراجع، لذا فالعزو بالمرجع <ref> هو المفضل.

القلموني (نقاشمساهمات)

لكن ثمة حل وهو أن تكون الكتابة على الشكل المألوف في التحقيق وهو:

عن ابن عباس، قال رسول الله: «إنما الأعمال بالنيات» أخرجه البخاري.

ويكتب التوثيق في قسم ما يسمى بالاستشهاد على كلمة: أخرجه البخاري:

البخاري ج 2 ص 50 الحديث 350.

رد على "قالب:حديث"