ويكيبيديا:أسئلة/2014/مايو
أسئلة ويكيبيديا | ||
---|---|---|
<< أبريل-2014 | مايو-2014 | يونيو-2014 >> |
مرحبا بك في أرشيف أسئلة ويكيبيديا |
---|
الصفحة التي تشاهدها حالياً تعد جزءاً من الأرشيف. مع أنه يمكنك الرد على أي من الأسئلة الموجودة هنا، يرجى وضع الأسئلة الجديدة في صفحة أسئلة الشهر الجاري. |
محمد -----
[عدل]اريد مساعدتكم في اعداد بحث مفصل عن مادة الاسبرين وجزاكم الله خير الجزاء علي ما تقدمونه من معلومات ...
انظر مقالة أسپرين--باسمراسلني (☎)--: 11:56، 1 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]يمكن تشغيل الواتس أب و veiber على الايباد ؟ في حالة نعم كيف ذلك؟
نعم , اخي بأمكانك البحث عن الطريقة في محرك البحث , وستجدها لأنه لا يمكننا وضع الطريقه هنا بالتفصيل
ميرفا القاضي
[عدل]هل ميرفا القاضي درزية ؟
نعم دُرزيَّة--باسمراسلني (☎)--: 05:39، 2 مايو 2014 (ت ع م)
الدروز
[عدل]هل عوام الدروز كفار ؟
أجبتك من قبل: مُعظم عُلماء أهل السُنَّة ومُعظم عُلماء أهل الشيعة لا يعتبرون الدُروز مُسلمين، لكن لم أسمع (أنا شخصيًّا) رجل دين مُسلم يُكفرهم، يعني يقول هؤلاء قومٌ كافرون. ما سمعته يُقال أنهم فرقة ضالَّة، ابتعدت عن الإسلام مُنذُ زمنٍ بعيد. لا أعرف إن كان هُناك فتوى تُكفرهم بصريح العبارة--باسمراسلني (☎)--: 10:45، 2 مايو 2014 (ت ع م)
أمينة رزق
[عدل]هل امينة رزق مسيحية ؟
قرأت أنَّ عمَّتها تُدعى «أمينة محمد»، لذا فهي مُسلمة إن صحَّ هذا الكلام--باسمراسلني (☎)--: 11:43، 4 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]أنا امارس رياضة كمال الاجسام وعندما توقفت عنها فقط لمدة اسبوع بدات الاحظ تقلص في العضلات فما هو سبب تقلص العضلات بعد الانفصال عن التمرين
هذا طبيعي، العضلات ليست في وضعها الطبيعي بحالة تمرينها وتكبيرها، وعندما تتوقف عن التمرين لفترة، تبدأ بالرجوع لحالتها الأساسيَّة. النسيج العضلي هو «نسيج ذاكري»، وأعتقد يُسميه البعض بالعربيَّة «النسيج الذكي»، وعمومًا سمعت اصطلاح «نسيج الذاكرة» يُطلق عليها، أي أنَّ هذا النسيج الحيوي يتَّخذ الشكل الذي تعوّده عليه، ثُمَّ يرجع إلى ما كان عليه سابقًا بحال كف المُسبب عن الضغط عليه. إن كُنت تتناول أدوية مُعينة لتضخيم العضلات، بما فيها الپروتينات، فإنَّ توقفك عن تناولها سيجعل عضلاتك ترتخي بشكلٍ لم تعهده قبلًا، لذلك الأفضل لك أن تتمرَّن دون أن تتعاطى أيٌ من تلك المواد الاصطناعيَّة وتُركّز على الأكل الطبيعي والتمرين بحدود طاقتك الجسديَّة، وعندها ستضع أساسٌ سليمٌ صحيٌّ لعضلات جسدك، وستُلاحظ إن توقفت عن التمرين يومًا أنَّها لن ترتخي بسُرعة وسيبقى شكلها بارزًا لفترةٍ طويلة، وعندما تُعاود التمرين ستُلاحظ أنَّك ما زلت قادرًا على رفع أوزان قريبة مما كُنت ترفعه أو مُطابقة تقريبًا--باسمراسلني (☎)--: 11:43، 4 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]هل ممكن وحدة تكون حامل وتكون عزرا
وفقًا لبعض المواقع الطبيَّة: نعم هذا مُمكن، ولكن من الأمور الصعبة. غشاء البكارة هو غشاءٌ غير كامل يتوسَّطهُ منفذ يمره عبره دم الطمث، ولو عبرت الحيوانات المنويَّة هذا المنفذ، عبر اتصالٍ سطحيّ بين رجلٍ وامرأة، ووصلت جوف المهبل، يُمكنُ أن يقع الحمل. لكن الصعوبة تكمن في بقاء الحيوانات المنويَّة على قيد الحياة، فهي خلايا ضعيفة وهشة تموت بسرعة إن تعرضت للأجواء الخارجية. انظر: هذا الموقع وهذا وهذا--باسمراسلني (☎)--: 11:43، 4 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]عملت عملية والحمد لله منذ 3 اشهر وهى تغيير مفصل القدم الأيسر بالكامل ومنذ ذلك الوقت وأنا أعانى من تورم وألتهاب ملحوظ بالركبة اليسرى مكان العملية وعملت معظم التحاليل التى تم التوصية بعملها ولكن جميعا سلبية ولا توجد مشكلة فيه ويحدث التورم بالأخص عند الوقوف أو المشى لمدة تزيد عن 5 دقائق أو بعد عمل تمارين تقوية عضلات القدم الموصى بها من أخصائى العلاج الطبيعى أفيدونى عن السبب والعلاج أفادكم الله
الأفضل أن تطرح سؤالك في موقع الطبّي المُختص--باسمراسلني (☎)--: 11:49، 4 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]قال لي احد الناس ان ان عوام دروز منهم من يقول بانه درزي ويفخر بالانتماء لهم ولا يعرف من الدرزية الا الانتساب ( لا يدين بدينهم ) فهو في حقيقته؟ مسلم يصلي مع المسلمين لذلك لا نحكم عليه بانه درزي الديانة و يقال له انتماء قومي اجتماعي وليس انتماء ديني فهل هذا صحيح ؟ وهل العلماء يقولون باعذار العوام لعدم ادراكهم بحقيقة المعتقد ؟
الدُرزيَّة أشبه بعشيرةٍ ضخمة جدًا، يشعرُ أبناؤها على اختلاف بُلدانهم بأنَّهم صفٌ واحد. عندما ثار دروز حوران وجبل الدروز (في سوريا حاليًّا) وحاصبيَّا (في لُبنان حاليًّا) ضد الفرنسيين سنة 1925م، انضمَّ إليهم دروز جبل لُبنان ودُروز ساحل الجبل سالف الذِكر لقتال الفرنسيين في سوريا. وأثناء الحرب الأهليَّة اللُبنانيَّة وتحديدًا حرب الجبل بين الدروز والمسيحيين، أتى دروزٌ سوريون إلى لُبنان ليُقاتلوا بجانب أخوانهم، لذا فهم فعلًا يضعون الانتماء المذهبي فوق كُل اعتبار، والطائفة قبل النفس عند بعضهم. بالنسبة للشق الثاني: الدروز ينقسمون إلى نوعين من الناس: العُقَّال وهم العارفون بالدين، والجُهَّال وهم عامَّة الدروز، وهم لا يعرفون الكثير عن الدين، والطرف الثاني (الجُهَّال) لا يعرفون (بحسب الظاهر) عن الدُرزيَّة سوى هذا الانتماء العشائري الطائفي، والعصبيَّة الطائفيَّة العشائريَّة. إن سألت أحدهم فهو لا يُعطيك إجابة مُقنعة وحاسمة، فهم لا يكشفون عن دينهم أمام الناس، وأمام غير الدُروز. إسلاميًّا: من يجهل الإسلام فهو معذور، ومن لا يجهله ويعرف مبادئه ويُخالفها بكامل إرادته ووعيه فهو مُذنب وظالمٌ لنفسه، وهذا ينطبق على كُل البشر بغضّ النظر عن ديانتهم وأعراقهم وتوجهاتهم، لكن تبقى القاعدة العامَّة أنَّ من يعمل مثقال ذرَّةٍ خيرًا يراه، ومن يعمل مثقال ذرَّةٍ شرًّا يراه--باسمراسلني (☎)--: 21:33، 4 مايو 2014 (ت ع م)
رويدا عطية
[عدل]هل رويدا عطيه مسيحيه ؟
رويدا عطيَّة نُصيريَّة (علويَّة)، لكنها من نُصيريَّة حمص وليس الساحل السوري--باسمراسلني (☎)--: 13:13، 5 مايو 2014 (ت ع م)
بلال بن رباح
[عدل]من الذي عذب بلال بن رباح وكيف عذب؟اريده الان ضروري
طالع مقالة بلال بن رباح!--باسمراسلني (☎)--: 13:14، 5 مايو 2014 (ت ع م)
مامعني مقر
وفقًا لقاموس المعاني:
- المَقَرُّ : اسم مكان من قَرّ ، مَوْضعُ الاستقرار
- المَقَرُّ : محلٌ يَتَّخِذهُ الإِنسانُ مكانًا لإِقامته
لقد أضيفت معلومة جديدة خاطئة الى صفحة death toll في ويكبيديا وهي (طهر المسلمين لشبه القارة الهندية والأرقام الهائلة) والمرجع خاطئ والمؤرخين يشككون في هذه الأرقام وهي خاطئة لمحاربة الإسلام وادعاء لكاتب هندي حاقد على الاسلام. كيف يظهر هذا البند وهو لم يكن موجودا من قبل!! ارجو حذفه فورا والمحافظة على مصداقية ويكيبيديا--86.99.186.40 (نقاش) 12:07، 7 مايو 2014 (ت ع م)
يبدو أنك تتحدث عن صفحة أُخرى في نسخةٍ لغويَّة أُخرى، يجب أن تتواصل مع الإداريين هُناك--باسمراسلني (☎)--: 05:54، 8 مايو 2014 (ت ع م)
هل الدروز يسمون محمد ؟
نعم يُسمون--باسمراسلني (☎)--: 05:54، 8 مايو 2014 (ت ع م)
انا خريجه المعهد العالى للخدمة الاجتماعية بمدينه نصر سنه(2003-2004) عمرى 31 عاما اشتغلت 4 سنوات اخصائيه اجتماعيه بمدارس مودرن سكول وكنت اتمنى ان احصل على وظيفه بجمعيه دار الاورمان من وقت التخرج ولم يحالفنى الحظ الا ان بالصدفه وجدت اعلان عن وظيفه بالجمعيه بشارع ابراهيم عبد الرازق احمد عصمت انا /امنية عبد الله سليمان الرفاعى اسكن بشارع الخمسين النزهه2 جسر السويس ارجو ان تطلع لهذا الطلب ولا اعرف ان كان صح كتابتى هنا ام لا اسفه للازعاج ولا يوجد لى اميل رقم 01122377412
يُمكنك التواصل مع الجمعيَّة هُنا. لكن عملها تطوُّعي، بدون مُقابل حسب ما فهمت--باسمراسلني (☎)--: 11:27، 8 مايو 2014 (ت ع م)
ما هي أسطورة بيجماليون؟
ما هو الحيوان الوحيد الذي يعيش وحيدا ولا يرافق أصدقائه كباقي الحيوانات الاخرى
لا يوجد نوع واحد من الحيوانات يعش مُنفردًا. هُناك آلاف الآنواع تعيش وحيدة ولا تختلط مع غيرها إلَّا للتزاوج أو الاقتيات--باسمراسلني (☎)--: 11:09، 9 مايو 2014 (ت ع م)
هنالك من يقول بان عمل الكسكس يوم الجمعة فيه أجرا فهل هذا الكلام صحيح وهل هناك دليل في السنة و الشريعة يدل على هذا
وما شأن هذا بذاك؟ لا تحتاج لرجل دين ليقول لك أنَّ هذا كلام فارغ، وهل عرف العرب الكسكس قبل فتوحات شمال أفريقيا حتى يكون هُناك حديث بالأجر والثواب لصناعته يوم الجُمعة؟ --باسمراسلني (☎)--: 12:24، 11 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]السلام عليكم عندي سؤال ، هل يوجد أماكن للانتخابات السورية في الويلات المتحدة الامريكية ،أعيش في أورنج كونتي و القنصلية مسكرة و السفارة السورية كمان ، ارجوا الايجابة ،
وعليكم السلام، يمكنك الإطلاع على أو التواصل مع (صفحة الفيسبوك هذه) الخاصة بالمغتربين السوريين في الولايات المتحدة الأمريكية والتي تطرقت للموضوع--حبيب نقاش 18:28، 12 مايو 2014 (ت ع م)
هل جمانة مراد درزية ؟
على علمي، نعم، واسمها الأصلي جُمانة بو مراد، وتلك العائلة دُرزيَّة في لُبنان وسوريا--باسمراسلني (☎)--: 12:26، 11 مايو 2014 (ت ع م)
استفسار
[عدل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا لي اشتراك في التأمين الاجتماعية واصبت اصابة عمل في الركبة وراتبي في الشركة 5700 ريال بعد ذلك وبعد الاستراحة المرضية اجريت عملية وعرضت ع اللجنة الطبية قدرو لي نسبة العجز 4 بالمئة السؤال يا اخي كيف يتم حسب التعويض لي اذا كانت نسبة العجز 4 بالمئة فقط ارجو الرد بسرعة والف شكر لكم--185.23.124.128 (نقاش) 14:03، 11 مايو 2014 (ت ع م)
السلام علیكم أنا باحث وكاتب. هل یمكن أن نضع السیرة الذاتیة مع بعض المقالات في الموقع. شكرا لمساعدتكم
وعليكم السلام، تستطيع أخي قراءة هذا الموضوع والتعرف على شروط كتابة السير الذاتية.-- طلال ✉ راسلني 20:33، 11 مايو 2014 (ت ع م)
هل تشبه لهجة العلويين لهجة الدروز ؟
من حيثُ لفظ حرف القاف فقط في سياق الكلام العامّي. في بلاد الشَّام نحن نلفظ القاف ألفًا في أغلب الأحيان: قال = آل، قليل = أليل...إلخ، بينما الدروز والنُصيريون يلفظون القاف سواء كان كلامهم فصيحًا أم عاميًّا. الفرق بين لهجة الدروز والنُصيريين أنَّ الدروز يلفظون الحروف اللثويَّة كذلك: ذ، ظ، ث (نحنُ نقول مثلًا: سابت = ثابت، بينما هم يقولون "ثابت")، أيضًا النُصيريين يمُطون آخر كلماتهم بينما الدروز لا يفعلون ذلك--باسمراسلني (☎)--: 05:45، 14 مايو 2014 (ت ع م)
الجيلوجيا
[عدل]ما هي الجيلوجيا التي تؤثر على المد والجزر ؟ 9***Amr*** (نقاش) 15:59، 14 مايو 2014 (ت ع م)
مرحبا @9***Amr***: في مقالة مد وجزر السطر الأخير من مقدمة المقالة ذكر الجيلوجيا التي تؤثر على المد والجزر -- طلال ✉ راسلني 16:12، 15 مايو 2014 (ت ع م)
تعريف التكسير الحراري
[عدل]تعريف التكسير الحراري
طالع مقالة تكسير حراري--باسمراسلني (☎)--: 05:43، 19 مايو 2014 (ت ع م)
مشاهير الاعظمية
[عدل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قرأت عن المرحوم الملقب بشاعر الاسلام الحاج وليد الاعظمي ...وجال في فكري سؤال ان كان من الممكن عرض جميع الشخصيات التي لعبت دورا في المجتمع العراقي من كافة الاختصاصات ,,, الادبية والعلمية والفنية والرياضية من اهالي الاعظمية ....ليمكننا اثراء الموسوعة الخاصة باهالي الاعظمية ....ولا نكتفي بالموتوفين منهم بل نلجأ ايضا لمن امد الله بعمرهم لكي ننهل مما نهلوا...ونستطيع بذلك طرح استفساراتنا عليهم بشكل مباشر ,,, لذا ارجو دراسة الموضوع وانا على استعدادلاي مساعده في طلب المعلومات حول اي شخصية من اهالي الاعظمية ممن ارسخوا سمعه هذه المنطقة العريقة باعمالهم الاصيلة. مع الشكر
يُمكنك ذلك طالما كانت تلك الشخصيَّات تُحقق الملحوظيَّة المطلوبة في الموسوعة وتتوافق مع معايير السير الشخصيَّة. يعني يُحققون قدرًا كافيًا من الشُهرة على المُستوى الوطني أو الإقليمي على الأقل--باسمراسلني (☎)--: 05:37، 19 مايو 2014 (ت ع م)
خط الرقعة
[عدل]أرجوكم أريد معرفة ماهو خط الرقاع ساعدوني أرجوكم
مرحبا أعتقد أنك تقصد خط الرقعة تجد معلومات عنه في الرابط -- طلال ✉ راسلني 16:00، 15 مايو 2014 (ت ع م)
عبد الكريم حمدان
[عدل]هل عبد الكريم حمدان درزي ؟
لا أعرف، لكن آل حمدان في لُبنان دروز وشيعة، وغالب الدروز لا يُسمون عبد الكريم أو عبد الله أو عبد الرحمٰن (ربما عبد الله في بعض الحالات)--باسمراسلني (☎)--: 05:50، 20 مايو 2014 (ت ع م)
استفسارات حول كومنز
[عدل]مرحبا.
- عندي عشرات الصور لحوافر، لكنها متشابهة، فكيف أخدم كومنز بها؟
- هل يمكن تصوير مقاطع فيديو للنمل في المدن كما في الغابات؟وكيف (ماذا أصور)؟
- كيف يمكن أن أخدم كومنزعن طريق التقاط صور لأشياء في فندق أو في قرية سياحية؟
- بالنسبة لتصنيف:شعر أنثوي في كومنز، هل يمكننا أن نضيف أية صورة لامرأة مشهورة في كومنز إليه؟
- عندي صور كثيرة لنباتات لكن لا أعرف أنواعها.كيف أخدم كومنز بها؟
- كيف أجد صور للرخ لأفيد كومنز بها؟
- هل هذه الصور مفيدة لكومنز، أم أنها سيئة؟ (إنها "عمل شخصي") --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 15:43، 16 مايو 2014 (ت ع م)
- حوافر تقصد حوافر حيوانات أم مُستحاثات، أي أحافير؟ إن كانت مُتشابهة فارفع الأفضل منها فقط
- لم لا. استعمل كاميرا عالية الدقة، إن كنت قادرًا على الصبر الطويل،فهو عمل مُضني
- أي صورة عالية الجودة في أي موضوع يُمكن أن تكون مُفيدة
- نعم لِم لا
- هُناك تصنيف أعتقد لأنواع النباتات غير المعروفة في كومنز
- صور الرخ كلها مرسومة وتخضع لحقوق التأليف والنشر إلَّا إن كانت قديمة مضى على إنتاجها أكثر من 70 سنة
- لا للأسف هذه الصورة غير واضحة وغير مُحددة الموضوع ولا أعتقد أنها مُفيدة
--باسمراسلني (☎)--: 06:11، 19 مايو 2014 (ت ع م)
@باسم:، بالنسبة للصور، إنها عن الخضروات، وهي جيدة أصلًا، هل ترى أن أرفعها إلى ويكيبيديا العربية لتراها كاملة؟ --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 08:13، 19 مايو 2014 (ت ع م)
لا أعتقد، تبدو لي داكنة للغاية مما يحول دون استعمالها--باسمراسلني (☎)--: 12:04، 19 مايو 2014 (ت ع م)
وماذا عن هذه @باسم:؟ --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 12:40، 19 مايو 2014 (ت ع م)
نفس القصة، الصورة داكنة للغاية--باسمراسلني (☎)--: 05:46، 20 مايو 2014 (ت ع م)
حسنًا، هل يمكن أن أضيء الصور باستخدام برنامج حاسوب؟أليس هذا ممكنًا؟ --الرجل العنكبوت:ديفيد (نقاش • مساهمات • سجلات • صفحاتي الفرعية) 06:01، 20 مايو 2014 (ت ع م)
حاول، لكن الصور المقصوصة على شاكلة هذه لا أعتقد سيكون لها فائدة تُذكر--باسمراسلني (☎)--: 07:59، 20 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]بسم الله الرحمن الرحيم من هي الرابعة العدوية
تجد هنا معلومات أكثر عن رابعة العدوية وشكرا -- طلال ✉ راسلني 23:12، 16 مايو 2014 (ت ع م)
الإعراب
[عدل]ما هو إعراب جملة نحن التلاميذ مدعوون إلى العمل بجد؟--41.140.62.93 (نقاش) 20:39، 16 مايو 2014 (ت ع م)
آسف، لكن ويكيپيديا ليست لحل الفروض المدرسيَّة--باسمراسلني (☎)--: 14:39، 18 مايو 2014 (ت ع م)
- @مساهمات/41.140.62.93: ولكن هذه المرة لا بأس إليك الاعراب.نحن:ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. التلاميذ:بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.مدعوون:خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.إلى:حرف جر.العمل:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.الباء:حرف جر.جد:اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.---Avicenno (نقاش) 15:46، 26 مايو 2014 (ت ع م)
لبنان
[عدل]فينا عبر انترنت تسجيل على لوائح انتخابية عبر موقع السفارة السورية في لبنان او على موقع وزارة الخارجية والمغتربين وهل ليمكن ان ينتخبو من لايحمل اقامات عادية عبر البطاقة ةالشخصية وليس جواز السفر --213.204.104.14 (نقاش) 15:42، 17 مايو 2014 (ت ع م)
بحسب ما ورد على الموقع الرسمي لوزارة الخارجية والمغتربين السورية (أنظر هنا)الإقتراع يتم بواسطة جواز سفر سوري ساري الصلاحية وممهور بختم الخروج الرسمي من أي منفذ حدودي سوري ولدى الناخب إقامة نظامية في الدولة التي يجري الانتخاب فيها. بالنسبة لموضوع الإقتراع بالبطاقة الشخصية السورية في لبنان يرجى التأكد من السفارة السورية بخصوص هذا الموضوع كونه لم يتم التطرق له. وأيضاً لم يتم التطرق لموضوع التسجيل باللوائح الإنتخابية عبر موقع إنترنت رسمي وبالتالي لا يوجد تسجيل عبر الإنترنت. --حبيب نقاش 21:02، 17 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]السلام عليكم اريد ان اعرف معنى اسم رانية.شكرااااا --41.98.16.49 (نقاش) 16:03، 17 مايو 2014 (ت ع م)
رانية تُشتقُ من الفعل رنا إليه: أدام النظر إليه بسكون الطرف، أو هي الغالبة المتصدية، من الفعل ران أي غلب وغطى، وقالوا: كلُّ غلبة رَين، ومنه قوله تعالى: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾، من الران وهو في الأصل الصدأَ يعلو الشيءَ. أي صار كصدأ يعلو قلوبَهم. أو هو من "رانيا" الإنگليزيَّة (انظره) وهو بعيد--باسمراسلني (☎)--: 12:11، 19 مايو 2014 (ت ع م)
ما هي نتائج غزوة بدر
انظر فقرة النتائج في مقالة غزوة بدر--باسمراسلني (☎)--: 12:11، 19 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]السلام عليكم وحمة الله وبركاتهز انا الهام من الجزائر اريد بحث حول البيئة بالفرنسية وشكراااا جزاكم الله خيراا--41.98.26.138 (نقاش) 11:44، 18 مايو 2014 (ت ع م)
آسف، لكن ويكيپيديا ليست لحل الفروض المدرسيَّة--باسمراسلني (☎)--: 12:14، 19 مايو 2014 (ت ع م)
تصحيح الاسم
[عدل]هناك خطأ في الاسم ، كيف اعدله او اصححه حيث انه لا يوجد [ عدل ] ؟--92.96.170.105 (نقاش) 07:20، 20 مايو 2014 (ت ع م)
إذا كنت تقصد تغيير اسم الصفحة (عنوانها) فيمكن نقله إلى العنوان الصحيح، ولكن هذا مسموح فقط للمستخدمين المؤكدين تلقائيا، وإذا كنت تقصد شيئًا آخر فلتتفضل بذكره، تحياتي --'محمد'راسلني 07:29، 20 مايو 2014 (ت ع م)
اقصد تعديل في اسم الشخص ، فهو والدي واسم جدي خطأ
الاسم الصحيح : إبراهيم بن محمد المدفع بدلا من إبراهيم بن عبدالله المدفع. السلام عليكم ،،،
جزاك الله خيرا يا أخ محمد --92.96.170.105 (نقاش) 11:17، 20 مايو 2014 (ت ع م)
سوالي هو اريد التسجيل في امتحان سيسكو
[عدل]اريد الامتحان شهاده ccna 200-120 واريد ان اعرف السعر وين موقع وول استريت با الطائف با التحديد لو سمحت
انظر نتائج البحث هذه--باسمراسلني (☎)--: 12:59، 20 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]ما معنى اسم الهام وفاطمة ونوال جزاكم الله خيرا--41.98.107.200 (نقاش) 12:22، 20 مايو 2014 (ت ع م)
- إلهام: إيحاء ووحي، ما يُلقي الله في نفس المرء أمراً يبعثه على فعل شيء. فكأن هذا الشيءَ ألقيَ في روعه فالتهمه. فالأصل من الفعل لَهِمَ الشيءَ ألقيَ في روعه فالتهمه. فالأصل من الفعل لَهِمَ الشيءَ، إذا ابتلعه. والإلهام: الوحي من الله، أو من الفكر للوصول إلى العمل الموفق.
- فاطمة: التي فُطم عنها والدها. والفطام : فصلُ الولد عن الرضاع، من الفعل فطمَ الولدَ : فصله عن الرضاع، فطمَ الحبلَ : قطعه.
- نوال: العطاء والخير، يُقال: لَيْسَ ذَلِكَ بِنَوَالٍ: مَا يُمْكِنُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ
--باسمراسلني (☎)--: 13:04، 20 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]ما معنى اسم نجاة و وليد جزاكم الله خيرا--41.98.115.131 (نقاش) 17:58، 20 مايو 2014 (ت ع م)
- نَجاة مُشتق من نَجَا، يعني الخلاص من الأذى
- وَليد يعني المولود حين يُولد وحتَّى أسبوع من وِلادته (للذَّكر والأنثى)، جاء في القُرآن: ﴿أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا﴾
--باسمراسلني (☎)--: 13:32، 26 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال طبي
[عدل]ماهي أسباب تشنج الصدغين و الرقبة و الاحساس بثقل في العين و الرأس بشكل عام علماً أن نتائج الفحوص السريرية و التحاليل لا تبين وجود أي حالة التهابية أو تشنج عضلي أو وجود حالة انضغاط في الفقرات وهل السبب هو الجهاز العصبي أم الحالة النفسية أم هناك أسباب أخرى ؟ --زيكو لولو (نقاش) 23:10، 20 مايو 2014 (ت ع م)
طالما أن هناك فحوص سريرية وتحاليل، لماذا لم يوضح الطبيب لك مشكلتك؟ هذه الأمور يجب أن يراجع فيها الطبيب، ولا تتكل على معلومات قد يساعدك بها غير المختصين وقد تكون مغلوطة. راجع طبيباً أو سجل سؤالك في هذا الموقع المتخصص موقع الطبّي وأمنياتنا لك بالسلامة. --Mervat ناقش 07:00، 21 مايو 2014 (ت ع م)
لسعة النحل
[عدل]السلام عليكم عندي حساسية من لسعات النحل حتى تصل الى درجة من الخطورة بحيث الحسم يحمر مع انتفاخ في الوجه والعينين (الوجه كاملا) مع صعوبة في التنفس هل يوجد علاج او لقاح ضد هذه الحساسية او ما العمل عندما اصاب ب لسعة النحل ارجو الجواب اذا كان هنالك حل مع الشكر--185.27.218.137 (نقاش) 10:00، 21 مايو 2014 (ت ع م)
وعليكم السلام، لديك حالة من فرط الحساسية والتي تعرف بالتأق، يجب أن تستشير الطبيب بشأن حالتك، بشأن الحلول فلديك العديد منها والذي سيخبرك الطبيب عن الحلول المناسبة لك، أما أشهر الحلول فهناك حقن الأدرينالين كحاقن إبينفرين الآلي (في التأق ستتعرض للصدمة التحسسية أي ستوقف الجهاز القلبي الوعائي عن العمل) أو التعرض لجرعات مخففة من لسعات النحل (مع خبير أو طبيب) من أجل تعويد الجهاز المناعي على لدغة النحل أو مضادات الهستامين كون الجسم ينتج هذة المادة فتتسبب بتفاعلات الجسم للحساسية، للإستزادة يمكنك مراجعة الحساسية المفرطة - مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث --محمد البيباص (نقاش) 18:23، 22 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]مامعنى كلمة دبلوماسي
طالع مقالة ديبلوماسية ومقالة ديبلوماسي. --Mervat ناقش 09:58، 23 مايو 2014 (ت ع م)
ادوات التحكم في الجمعية
[عدل]السلام عليكم. حاب اعرف اكثر عن الجمعيات الخيرية و خصوصا الناجحة لتطوير معلوماتي في هذا المجال. سؤالي أش ادوات التحكم اللي تتبعها الجمعية لمتابعة سير العمل بشكل فعال ؟ و كيف تدير الموظفين من حيث التحفيز على الإنجاز ؟ اخوك محمد
يختلف ذلك من جميعة لأخرى ومن دولة لأخرى حيث توجد قوانين داخلية تحكم عمل الجمعيات. طالع مقالة جمعية خيرية. --Mervat ناقش 10:03، 23 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]ما هي الاغدية التي يجب ان اتناولها لكي احافض على رشاقتي؟
بشكل عام، يتوجب الإقلال من الأغذية الغنية بالدهون والسكريات، لكن يختلف تجاوب الأجسام مع هذه الأغذية، لذا يجب استشارة اختصاصي تغذية. طالع مقالة تغذية ومقالة حمية غذائية. --Mervat ناقش 09:56، 23 مايو 2014 (ت ع م)
إضافة كتاب
[عدل]كيف أضيف كتاب للموسوعة؟
ويكيبيديا ليست مكانا لنشر الإبداع الأدبي مثل الكتب والقصص، انظر ويكيبيديا ليست. ولكن يوجد مشروع شقيق وهو ويكي مصدر بإمكانك إضافة الكتب إليه بشرط أن تكون حرة أو دخلت الملكية العامة --'محمد'راسلني 09:53، 23 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]قوة افقية مقدارها 200 نيوتن تعمل على تحريك جسم كتلته 30 Kg على سطح افقي خشن معامل احتكاكه 0.2 ،احسب كلا من العجلة والسرعة بعد مرور 5 ثواني ؟--Dhiyaa aldin (نقاش) 23:31، 23 مايو 2014 (ت ع م)
اسيوط /البدارى /السم /حماده فؤاد عمر دسوقى
[عدل]عندى مطحن بلدى ادفع فى الشهر 590 جنها مقابل استهلاك 2000 كليووات فى الشهر والان فاتورة 1/6 اصبحت 1339 جنيها ماالسبب؟ — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 41.199.28.112 (نقاش • مساهمات)
قم بقراءة العداد (قيمة مجموع قرائة الكيلوواط الساعي للشهر) وقارنه مع الفاتورة السابقة بالفاتورة الحالية فإن كانت أكثر من الاستهلاك المعتاد فهذا هو سبب إرتفاع قيمة رسوم الاستهلاك وإن لم يكن كذلك فربما لم تسمع بالتغيير الجديد في إحتساب فاتورة المستهلكين، حيث إن من يستهلك أكثر من 1000 كيلووات شهري (كما في حالتك) سيدخل إلى الشريحة الإستهلاكية السادسة ويحاسب عن كل كيلووات ب67 قرش، للإستزادة أنظر كيف تحسب فاتورة الكهرباء؟ - مصراوي بوابة كل المصريين --محمد البيباص (نقاش) 19:03، 24 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]السلام عليكم كيف يتم حفظ ثمرة نبات البطيخ الاحمر (الرقي)لمدة طويلة جدا من التلف ، وهل يمكن تحنيطها او تجفيفها؟ اتمنى مساعدتكم و شكراً.ن--62.201.203.134 (نقاش) 15:14، 25 مايو 2014 (ت ع م)
إعراب
[عدل]ما هو إعراب "أود أن أشارك"؟
ويكيبيديا ليست مكانًا لحل الواجبات. --فاطمة نقاش✉ 23:52، 25 مايو 2014 (ت ع م)
- ولكن هذه المرة سأجيبك:أود:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .أن:حرف مصدري ونصب.أشارك:فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.و المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به للفعل أود.أي أن تقدير الجملة:أود المشاركة.---Avicenno (نقاش) 15:39، 26 مايو 2014 (ت ع م)
مشير
[عدل]من هو مشير الحرب؟
طالع مقالة مشير، إن كنت تقصد الرُتبة العسكريَّة--باسمراسلني (☎)--: 13:21، 26 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]على افتراض أن هناك 7.841 جالون في قدم مكعب. كتابة البرنامج التي تطلب من المستخدم إدخال عدد من جالون ثم عرض ما يعادلها في القدم cobic--82.114.169.78 (نقاش) 14:01، 26 مايو 2014 (ت ع م)
ويكيبيديا ليست لحل الفروض المدرسية، ببساطة يمكن للمستخدمين الإجابة عن الأسئلة الدراسية لكن الطالب لن يجتهد، فأنا أنصحك أن تحل المسألة وحدك. --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 14:16، 26 مايو 2014 (ت ع م)
ما هي أسعار المطاط الطبيعي في اندونسيا وهل يباع بالتر او الكيلو وشكرا
[عدل]الرجاء الاستفسار عن سعر المطاط الطبيعي في اندونسيا وهل هو يباع بالكيلو او بالتر ٠ اود ان اشتري مزرعة مطاط طبيعي في اندونسيا تحتوي علي الف ومائة شجرة فكم يكون أنتجها الشهري من المطاط الطبيعي وشكرا
ترجم سؤالك الى الأندونيسية و ضعه في غوغل أبحث في المواقع و اعد الترجمة الى العربية و ستراها لكن لا تعتمد على جوابي يجب عليك الأستفسار. --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 04:37، 27 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة. حبيت منكم المساعدة في إعراب الجملة التالية// ساعد من يستحق المساعدة وشكرا لكم
عفوا، ويكيبيديا ليست مكانا لحل الفروض المدرسية --'محمد'راسلني 20:10، 27 مايو 2014 (ت ع م)
- لكن لا بأس تكرم ؛إليك الاعراب.ساعد:فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .من :اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل ساعد.يستحق:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.المساعدة:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.والجملة الفعلية يستحق المساعدة لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.
وبالنسبة لأي اعراب أنا جاهز حتى لو جاءك الرد بأن ويكيبيديا ليست مكانا لحل الواجبات كالاعراب فانتظر بعض الوقت سأجيب لو طال الزمن---Avicenno (نقاش) 21:25، 27 مايو 2014 (ت ع م)- الموسوعة ليست لحل الواجبات والفروض المدرسيَّة. هذه المرَّة تغاضيت عن الإجابة رُغم ذلك، في المرة القادمة سأشطبها مع السؤال--باسمراسلني (☎)--: 05:34، 28 مايو 2014 (ت ع م)
ارجو المساعدة
[عدل]لا اعرف طريقة تعديل المقالة ارجو المساعدة
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%88%D8%B9
@Laha22: أخي العزيز مرحبا بك ستجد في أعلى الصفحة كلمة عدل اضغط عليها وسينقلك إلى صفحة التعديل عدل هناك ما تشاء واحرص على أن يكون تعديلك صحيحا لأن هناك من يثق فيما تكتب وبعد ذلك اضغط على كلمة احفظ الصفحة الموجودة تحت صندوق التعديل وعندما تسأل في صفحة الأسئلة ضع توقيعك بكتابة أربع مدات انظر ويكيبيديا:توقيع ----Avicenno (نقاش) 12:08، 28 مايو 2014 (ت ع م)
سؤال
[عدل]كيف نعرب الجملة التالية : عليك التعلم صيانة حقوقك ؟ كيف نحول المصدر صيانة الى مصدر مؤول من ان والفعل واعرابه ؟
للأسف الشديد لا يمكنني اجابتك لأن ويكيبيديا ليست مكانا لحل الفروض المدرسية هذا ما تعلمته اليوم من كبار الموسوعة يمكنك مطالعة أحد كتب النحو التي تتحدث عن الجمل الفعلية و المصادر المؤولة ككتاب النحو الواضح لعلي الجارم ---Avicenno (نقاش) 13:08، 28 مايو 2014 (ت ع م)
صيام الإسراء والمعراج
[عدل]هل صيام يوم الاسراء والمعراج واجب أم بدعة أم مستحب؟ ولكم أعظم الأجر
انظر قسم الفتيا في موقع إسلام ويب--باسمراسلني (☎)--: 07:15، 29 مايو 2014 (ت ع م)
مرض نفسي
[عدل]كيف أعرف أنني مريض نفسيا؟ ما هي الاختبارات النفسية التي توضح لي بأني مريض نفسيا؟
قبل ذلك دعونا نعرف ماهو المرض النفسي: المرض النفسي هو كراهية النفس والآخرين والعجز عن الانجاز والركود رغبة في الوصول الى الموت وأيضاً هو الشعور بضيق في النفس ومشاكل اجتماعية يمر بها لايمكنه حلها أو أحيانا تصل إلى درجة اليأس من الحياة والعياذ بالله. السلوك الاجتماعي الطبيعي للمريض النفسي: المصاب بالمرض النفسي (أو النفسي العصبي) شخص قل أن يتميز سلوكه الاجتماعي وشخصيته بالشذوذ إلا أن سلوكه هذا الذي يبدو طبيعيًا هو مختلف في الحقيقة عن الميول الداخلية أو الاتجاهات النفسية الخفية عن أعين الناس. والواقع أن المريض النفسي يُقاد من قبل قوى غامضة ومتسلطة لا سلطان له عليها: تلك هي الحال في العقدة النفسية مثلاً، أو في حالة الخوف المرضي اللاطبيعي من الكلاب أو الظلام أو من الماء أو من النار أو من الأماكن الفسيحة أو الأماكن الضيقة أو العالية.
كيف أعرف أني مريض نفسيا؟ ليس هناك من شيء محدد يدل على أنك مريض نفسيا إن لم تفصح أنت عنها. ولكن هناك بعض الحالات النفسية الشائعة: اضطراب القلق، اضطراب المخاوف الاجتماعية، اضطراب الاكتساب، واضطراب الوسواس القهري أسباب المرض النفسي:
- السلوك الإجتماعي للفرد: فمثلا هناك أشخاص يفضلون العيش بعيداً عن الناس وعن ضجاتهم أو لكرهم لبعض الأشخاص أدى إلى نشوء حالة إستفزازية وعصبية مضمونها أن هذا الشخص لايريد العيش مع هؤلاء البشر، كذلك مايسمع عنه من قتل وغير ذلك من الأمور سواءاً كانت عامه أو خاصة.
- عدم التلائم مع البيئة أو المحيط: "إن أشد ما يتميز به المريض النفسي هو عدم تلاؤمه مع بيئته. إنه يعجز عن أن يتلاءم مع حقله الاجتماعي أي مع واقعه ومحيطه وعمله وما شابه... هذا الصراع الانفعالي بينه وبين واقعه هو سبب المرض النفسي، وهنا تبرز متاعب المريض وآلامه وعدم تلاؤمه وصراعاته مع مجتمعه.. ونتيجة ذلك نرى المريض يفتش عن حلّ للتلاؤم والتكيف، فنجد ذلك في محاولات توفيقية كأن يهرب مثلاً إلى النوم، أو كالنكوص إلى الطفولة، أو الانهزام، أو إلى مثل هذه الحلول السلبية.."
- الطبع السيء المتربى عليه هذا الإنسان كأن يتربى على الإلتزام بالصمت وإجباره على ذلك وإن لم يفعل يعاقب على ذلك ونجد هذا الشيء موجود بكثره فتجد الأسره تمنع الطفل عن التعبير عن نفسه سواءاً بصوة مباشره أو غير مباشره. وأيضاً قد يكون وراثة في الطبع العائلي لكن هذه نسبة بسيطة ويمكن تخطيها بسهولة بوجود الإرادة الذاتية.
المريض النفسي والمريض العقلي: "يتميز المريض النفسي عن المريض العقلي (المجنون) بأشياء كثيرة: الأول أنه يعي مرضه أو ما به من حالات نفسية غير سوية، كما يعي جيدًا سلوكه ونشاطاته الفردية والاجتماعية. فعلى سبيل المثال، إن المصاب بالهلوسة (هي انحراف بالحس والإدراك) قد يرى أو يسمع أشياء لا وجود لها في الواقع، إلا أنه يعلم جيدًا أن هذه الأشياء التي يسمعها أو يراها لا وجود لها، لذلك يكون سلوكه طبيعيًا وعاديًا. أما المريض العقلي (أنواع الجنون الكثيرة) فهو، بالعكس، قد يرى أو يسمع أشياء لا وجود لها ولكنه وهذا ما يميزه يقتنع فعلاً بوجودها ويكون بموجب ذلك سلوكه ونشاطه وحركاته. ففي بعض أنواع الجنون يقول المريض بها، إنه يسمع صوتًا أو يرى قادمًا من بعيد، لذلك فهو يصغي لهذا الصوت أو يجيب عن أسئلة وهمية أو يخاطب هذا الصوت غير الموجود. كما أنه قد يتقدم لمقابلة أو للهجوم على القادم أو يشير إليه.. إن المجنون هنا، يظن وجود أشياء غير موجودة ويبني سلوكه على هذا. في الفصام، وهو نوع من الجنون، يكون المريض منطويًا على نفسه، جامدًا يهمل حاجياته الغريزية، إلا أنه ينقلب أحيانًا إلى وحش فيهجم ليقتل طبيبه، أو الممرض، أو من يقع تحت يديه، بسبب ظنه أن هذا يريد به سوءًا.."
سؤال : أنا مريض نفسي بأحد هذه الحالات أين أذهب ، هل أذهب إلى طبيب نفسي أم ماذا أصنع؟ الذهاب إلى الطبيب النفسي ليس علاج بحد ذاته فالطبيب النفسي يعتمد في الغالب على تشخيص حالتك من خلال سرد له مافي قلبك أي (الفضفضة) وهذه بإمكانك أن تجدها عند من تثق فيه وتحس بأنه يتفهمك وليس معنى ذلك أن لا تذهب إلى الطبيب النفسي ولكن اجعل ذلك اخر حل من الحلول، فقبل ذلك جد لك من يفتح له قلبك وبإمكانه مساعدتك في تخطي حالتك فقط إختر من تجده كفؤاً فكثير من الناس يأخذ الموضوع بشكل مزح أو يعاملك بجفاف غير لائق فحل المشكلة أولا وأخيراً بيدك أنت فحاول تغيير جوك العام وتغيير نمط حياتك فهذا يفيدك كثيراً
ملاحظة هامة: غالباً الأمراض النفسية تنتج نتيجة لخلافات إما زوجية أو عائلية يكون فيها الأبناء هم الضحية فلا بين ذلك ولاذلك كذلك التفكير في أشياء مستقبلية بعيدة المدى جداً وذكرها في كل مجلس مثل الحسابات المادية كذلك أذكر أن بعض الحالات التي يكون حلها متأخر ( أي بعد فوات الأوان ) ربما قد تؤدي إلى الإنهيارات العصبية قد يتساءل شحص ما أني لم أذكر العلاج غالباً ماتيأخر الناس في حل المشكلة ويعتبرونها بسيطة لن تضر ولكن تأخيرها ربما يؤدي إلى مشكلات أكبر الأمراض النفسية تأخيرها قد يؤدي إلى استخدام عقاقير وأدوية طبية وبما في حالة الإنهيارات العصبية الشديدة قد تؤدي إلى الوفاة لاسمح الله. هذا الجواب ليس مني لقد نسخته من هنا --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 09:01، 29 مايو 2014 (ت ع م)
مشاركة
[عدل]احب العلم اريد ان اتشارك معكم
انشء حساب و ساهم في المقالات العلمية او ساهم بعنوان الأيبي --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 10:25، 1 يونيو 2014 (ت ع م)
إنشاء حساب
[عدل]لماذا لاأستطيع إنشاء حساب وقد كتبت اسمي ورقم السر الخاص بيٍِّ؟
يجي عليك أضافة بريدك الألكتروني --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 10:26، 1 يونيو 2014 (ت ع م)
سؤال واحد
[عدل]كم الوزن المسموح به على متن الطائره من جده الى القاهره
عند شرائك التذكرة في المطار يخبرونك. --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 10:28، 1 يونيو 2014 (ت ع م)
السلام عليكم
[عدل]انا مقيم في سويسرا واحب اعرف ما هو الوزن المسموح به على طيرانكم من سويسرا الى بغداد مع فائق احترامي لكم--31.165.114.20 (نقاش) 21:17، 31 مايو 2014 (ت ع م)
عند شراءك التذكرة في المطار يخبرونك. --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 11:41، 1 يونيو 2014 (ت ع م)
النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.