حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
بحاجة لمصدر المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
العنوان الأصلي حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
المؤلف ابن قيم الجوزية
اللغة العربية
البلد سوريا-دمشق
النوع الأدبي كتب أهل السنة و الجماعة
الناشر
ويكي مصدر ابحث
التقديم
نوع الطباعة ورقي غلاف عادي
عدد الصفحات ٣٢٧

حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح كتاب من تأليف ابن قيم الجوزية يصف فيه الجنة وصفا يكون ممتعا لقارئه و مشوقا للناظر فيه وصف فيه أهلها و طعامهم و شرابهم و عرائسهم من الحور العين و صفاتهم كما ذكر عدة ابواب الجنة و سعت ابوابها و درجات الجنة و السابقين من هذه الامة اليها و صفتهم و ذكر اصناف اهل الجنة الذي ضمنت لهم دون غيرهم مع وصف تربة الجنة و نورها و قصورها و اشجارها و شراب اهلها و و طعامهم و لباسهم و خيامهم و سررهم و خدمهم و غلمانهم و كما ذكر نساء اهل الجنة و اصنافهن و حسنهن و جمالهن الظاهر و الباطن و اعظم باب من ابواب الكتاب هو ذكر نظر اهل الجنة إلى ربهم جهرة مستنداً في كل ما يذكره إلى القران الكريم والأحاديث النبوية، وقد قسم الكتاب سبعين باباً [1]

Book stub img.svg هذه بذرة مقالة عن كتاب تحتاج للنمو والتحسين. ساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها.

المراجع[عدل]



Tazkarat al-Fuqaha.jpg مؤلفات ابن قيم الجوزية Tazkarat al-Fuqaha.jpg

اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهميةأحكام أهل الذمةإعلام الموقعين عن رب العالمينإغاثة اللهفان من مصايد الشيطانإغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبانبدائع الفوائدالتبيان في أقسام القرآنتحفة المودود بأحكام المولودجلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنامالجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافيحادي الأرواح إلى بلاد الأفراحروضة المحبين ونزهة المشتاقينالروحزاد المعاد في هدي خير العبادشفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليلالصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلةالطب النبويطريق الهجرتين وباب السعادتينالطرق الحكميةعدة الصابرين وذخيرة الشاكرينالفروسيةالفوائدالكافية الشافية في النحوالكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجيةالكلام على مسألة السماعكتاب الصلاة وأحكام تاركهامدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعينمفتاح دار السعاده ومنشور ولاية العلم والإرادهالمنار المنيف في الصحيح والضعيفهداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارىالوابل الصيّب من الكلم الطيّب