جوديث ماركيه كراوس
| جوديث ماركيه كراوس | |
|---|---|
| יהודית מרקה-קראוזה | |
 |
|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 1906 إيلانيا، الدولة العثمانية |
| تاريخ الوفاة | 1 يوليو 1936 (29–30 سنة) |
| مكان الدفن | مقبرة ترومبلدور |
| مواطنة | الدولة العثمانية |
| الحياة العملية | |
| التعلّم | سوربون |
| المدرسة الأم | كلية اللوفر ثانوية هرتسليا العبرية |
| المهنة | عالمة آثار |
| سنوات النشاط | 1932–1936 |
| مجال العمل | علم الآثار |
| سبب الشهرة | حفريات عاي |
| قناة يوتيوب | سوربون |
| عدد القنوات | سوربون |
| أنشئها | سوربون |
| اشتراك | سوربون |
| مشاهدة | سوربون |
| نوع المحتوى | سوربون |
| لغة البث | سوربون |
| الوسم الرسمي | سوربون |
| عبارة مقترنة | سوربون |
| درع | سوربون |
| تحديث إحصاءات | سوربون |
تعديل مصدري - تعديل  | |
جوديث ماركيه كراوس ( (بالعبرية: יהודית מַרקֶה -קרָאוּזֶה) يوليو 1936) عالمة آثار يهودية، كانت رائدةً في علم الآثار في فلسطين التاريخية ومن أوائل علماء الآثار الذين ولدوا هناك. قادت الحفريات في التل ، حيث كانت تقع مدينة عاي الكنعانية.
سيرة[عدل]
ولدت جوديث كراوس عام 1906 في إيلانيا لعائلة يهودية. كان والدها، إلياهو كراوس (1876-1962)، مهندسًا زراعيًا عمل لدى البارون إدموند جيمس دي روتشيلد. في عام 1914 انتقلت العائلة عندما أصبح مديرًا لمدرسة ميكفيه إسرائيل الزراعية.[1]
ثم التحقت كراوس بالمدرسة الثانوية في تل أبيب. ثم انتقلت إلى باريس لدراسة اللغة الفرنسية بهدف التخرج كمدرس. أثناء وجودها في باريس درست أيضًا تاريخ العصور الوسطى وآدابها في جامعة السوربون. كما درست الأكادية والسريانية والأرمنية في المدرسة التطبيقية للدراسات العليا، وكذلك الكتابة المسمارية في مدرسة اللوفر.[1] كانت تلميذة لرينيه دوسو.[2] خلال هذه الفترة تزوجت من إيف ماركيه (1911-2008).[1]
المسيرة المهنية[عدل]
_ruins.jpg)
انضمت ماركيه كراوس إلى فريق جون غارستانغ للتنقيب في أريحا في عام 1932 أو 1933، حيث كانت مسؤولة عن معالجة الاكتشافات الخاصة بالقبور.[3] في عام 1933 عُينت عالمة آثار رئيسة في مدينة عاي الكنعانية، حيث قادت الحفريات لمدة ثلاث سنوات متتالية بين عامي 1933 و 1935. مول إدموند روتشيلد الحفريات. حدد دبليو إف أولبرايت الموقع لأول مرة (1891-1971) في التل، على بعد حوالي كيلومترين جنوب غرب بيت إيل. كان الغرض من حفريات ماركيه كراوس هو تأكيد ما إذا كان الوصف الوارد في سفر يشوع، أن عاي كانت مدينة ملكية في كنعان احتلها الإسرائيليون مع بيت إيل تحت قيادة يشوع.[3] في الموسمين الأولين، تألف الطاقم من 80 إلى 100 شخص، من بينهم عالمة الآثار روث أميران.[4][5] في موسم 1935 توسع إلى 160 شخصًا.[6]
أظهرت الحفريات أن عاي كانت مدينة محصنة مهمة في العصر البرونزي المبكر (3100-2400 قبل الميلاد)،[7] مع معبد، حيث عُثر على الأواني الفخارية والمرمرية المصرية، ومقابر مع اكتشافات جنائزية أخرى.[6][8] أظهرت الحفريات أنه عندما غادر سكان العصر البرونزي ، تم القضاء على المدينة.[6] وفوق بقايا هذا الموقع السابق، عثر فريق ماركيه كراوس على بقايا قرية شيدت دون دفاعات، والتي بُنيت عام 1220 قبل الميلاد، وسكنت حتى عام 1050 قبل الميلاد.[6] تخلى السكان عنها أيضًا، ولكن لم تُدمر أو تُحتل، [9] مما يدل على أن رواية سفر يشوع لم تكن دقيقة من الناحية التاريخية.[10]
في عام 1936، عُرضت مكتشفات من عاي لمدة أسبوع في مدرسة ميكفيه إسرائيل الزراعية. قُدمت دليلًا أثريًا لتاريخ نصوص العهد القديم ونشرتها عديد الصحف.[3]
الوفاة[عدل]
توفيت ماركيه كراوس بمرض السل في 1 يوليو 1936.[1]
المراجع[عدل]
- ^ أ ب ت ث Hess, Orna. "Judith Marquet-Krause". Jewish Women's Archive (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-12-22. Retrieved 2022-12-22.
- ^ Callaway، Joseph A.؛ Power، W. J. A.؛ Bull، Robert J.؛ Schoonover، Kermit (1 أبريل 1965). "The 1964 'ai (Et-Tell) Excavations". Bulletin of the American Schools of Oriental Research. ج. 178 ع. 178: 13–40. DOI:10.2307/1356277. ISSN:0003-097X. JSTOR:1356277. مؤرشف من الأصل في 2022-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-13.
- ^ أ ب ت Naeh, Liat (25 Sep 2020). "#EOTalks 10: Archaeological Display and Omission: The 1936 Exhibition of Judith Krause-Marquet's Finds from A-Tell (Biblical Ha-Ai) at the Crossroad of British, Palestinian, and Israeli Perspectives by LIAT NAEH". Everyday Orientalism (بالإنجليزية). Archived from the original on 2022-12-22. Retrieved 2022-12-22.
- ^ "Women in Old World Archaeology". www.brown.edu. مؤرشف من الأصل في 2022-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2022-12-22.
- ^ "Ruth Amiran – Trowelblazers" (بالإنجليزية البريطانية). 7 Jul 2021. Archived from the original on 2022-12-22. Retrieved 2022-12-22.
- ^ أ ب ت ث Wagemakers, Bart (28 Feb 2014). Archaeology in the 'Land of Tells and Ruins': A History of Excavations in the Holy Land Inspired by the Photographs and Accounts of Leo Boer (بالإنجليزية). Oxbow Books. p. 47. ISBN:978-1-78297-246-4. Archived from the original on 2023-03-17. Retrieved 2023-04-13.
- ^ Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (6 Mar 2002). The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Sacred Texts (بالإنجليزية). Simon and Schuster. p. 82. ISBN:978-0-7432-2338-6. Archived from the original on 2023-03-17. Retrieved 2023-04-13.
- ^ Amiran، Ruth (1970). "The Egyptian Alabaster Vessels from Ai". Israel Exploration Journal. ج. 20 ع. 3/4: 170–179. ISSN:0021-2059. JSTOR:27925231. مؤرشف من الأصل في 2022-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-13.
- ^ Esse، Douglas (1987). "Review of The Early Bronze Age Citadel and Lower City at Ai (Et-Tell)". Journal of Near Eastern Studies. ج. 46 ع. 2: 151–153. DOI:10.1086/373237. ISSN:0022-2968. JSTOR:545026. مؤرشف من الأصل في 2022-12-22. اطلع عليه بتاريخ 2023-04-13.
- ^ Stark, Thom (2011). The Human Faces of God: What Scripture Reveals when it Gets God Wrong (and why Inerrancy Tries to Hide It) (بالإنجليزية). Wipf and Stock Publishers. p. 142. ISBN:978-1-60899-323-9. Archived from the original on 2023-03-17. Retrieved 2023-04-13.
| دولية | |
|---|---|
| وطنية | |
| أخرى | |
