نيز بيرس

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

إحداثيات: 46°18′27″N 116°24′25″W / 46.30750°N 116.40694°W / 46.30750; -116.40694

نيز بيرس
Nez Perce
التعداد الكلي
2700
المجموعات العرقية المرتبطة

قبائل بينوتية

نيز بيرس أو ني برسيه (بالفرنسية: Nez Percé) هي قبيلة هندية في أمريكا الشمالية من عرق ساهابتيان، وتعني الأنوف المثقوبة وهو ما أتى من عاداتهم بوضع أقراط على الأنف، وهم يسمون أنفسهم شابتين (ومنه أتى اسم العرق) ولكن بالنسبة للقبائل الأخرى فهي معروفة باسم تشوبونيش، وأراضيهم في السابق كانت تمتد من شرق ولايات واشنطن وأوريغون إلى وسط إيداهو.[1][2][3]

هم واحد من خمسة قبائل معترف بها اتحاديا في ولاية ايداهو ، لا يزال بعض منهم يتحدثون بلغتهم التقليدية ، وتمتلك القبيلة في ولاية ايداهو العيادات الصحية ، مركز الشرطة ، المحكمة ، المراكز المجتمعية ، مصائد سمك السلمون ، محطة إذاعية ، وغيرها من الأمور التي تعزز الوضع الاقتصادي والثقافي لهم .

اليوم ، يُعد تفريخ وحصاد وأكل سمك السلمون قوة ثقافية واقتصادية هامة في منطقة نيزبيرس من خلال الملكية الكاملة أو الإدارة المشتركة لمفارخ أسماك السلمون المختلفة ، مثل مفرخة الأسماك ايداهو.

وحتى العام 1877 ميلادي كانوا في سلام مع البيض، وفي عام 1875 ميلادي أخذ جزء من مستوطناتهم، وذلك بسبب الزعم بأنهم لم ينفذوا شروط المعاهدة ، بدأت بعدها النزاعات فاندلعت حرب في برسيه بعد سنتين، والقسم الساخط من القبيلة وعددهم حوالي 400 استطاعوا الصمود لأشهر عديدة قبل أن يقبض عليهم الجيش في تلال سويت غراس شمال مونتانا.

وضعوا بعدها في محميات ولكنهم نقلوا عام 1884ميلادي إلى موقع آخر في شمال واشنطن بعد تناقص أعدادهم بسبب المرض، والقسم الرئيسي منهم يعيش في محميات شمال أيداهو.

طريقة حصول افراد القبيلة على الغذاء :-[عدل]

تعتمد هذه القبيلة بشكل اساسي على صيد الاسماك خاصة سمك السلمون الاحمر ، سمك السلمون الفضة ، سمك الحفش الابيض ، سمك السلمون المرقط وغيره العديد من الانواع المختلفة التي يتم الحصول عليها من شواطئ المحيط الهادئ ، بحيث يذهب الافراد إلى مواقع صيد الأسماك المختلفة و يتم جمع الاسماك عن طريق سحبها في شباك كبيرة .

الصيد نشاط اقتصادي مهم لقبيلة نيز بيرس ، اليوم يشترك صيادون نيزبيرس في مصائد الاسماك القبلية في نهر كولومبيا ، في موسم الصيد يتم القيام في طقوس معينة وتقديم الشكر للخالق والأسماك لانها عادت وقدمت نفسها لافراد القبيلة كطعام ، وبهذه الطريقة كان الامل قائم ان تعود الاسماك في العام المقبل .

كانت النساء تقوم في جمع واعداد المحاصيل الغذائية من اجل تخزينها لفصل الشتاء وذلك من اجل الحفاظ على البقاء ، ومن بين المحاصيل المهمة التي يتم اعتمادها في هذه القبيلة هي الاعتماد بشكل اساسي على الفواكة المجففة .

يقوم افراد القبيلة بالعديد من النشاطات التي تأمن لهم حياتهم مثل صنع المنسوجات من الكلاب او القنب الهندي

الثقافة :-[عدل]

تؤمن هذه القبيلة بالأرواح والتي تسمى "وايكنز" والتي حسب اعتقادهم تقدم رابط للعالم الغير مرئي للسلطة الروحية ، ويقوم " وايكنز " بحمايتهم من الاذى وتصبح روح الوصاية الشخصية ، ومن اجل الحصول عليه يذهب الفرد إلى الجبال بمفرده في رحلة رؤية يتضمنها الصوم والتأمل على مدى عدة ايام ، واثناء البحث قد يحصل الفرد على رؤية للروح ، والتي تظهر على شكل حيوان ثديي و تظهر هذه الرؤية جسديا او من خلال حلم ، بحيث تمنح قوى الحيوان لحامله على سبيل المثال قد تعطي الغزلان سرعة حاملها ، وتبقى هذه الصفة مع الشخص حتى يموت .

القتال من اجل وجود نيزبيرس :-[عدل]

قام الاوروبيين و الأمريكيين في اواخر القرن التاسع عشر بالضغط على نيزبرس مما ادى إلى انقسامهم إلى مجموعتين :- قبل أحد الطرفين الانتقال القسري إلى التحفظ والآخر رفض التخلي عن أرضهم الخصبة في إيداهو وأوريجون. وأولئك الذين أبدوا استعدادهم للذهاب إلى التحفظ أبرموا معاهدة في عام 1877 ميلادي ، تمت ملاحقة نيزبرس من قبل أكثر من 2000 جندي من الجيش الأمريكي ، أكثر من 300 جندي أمريكي و 1000 من نيزبيرس قتلوا خلال هذه الصراعات ، أُجبرت غالبية نيزبيرس المتبقية على الاستسلام في 5 أكتوبر 1877 ميلادي بعد معركة جبال بير باو في مونتانا ، على بعد 40 ميلاً (64 كم) من الحدود الكندية الأمريكية.

يوجد مسار تاريخي وطني كذكرى للمسار الذي سلكه نيزبيرس في محاولة للفرار إلى كندا .

خيول نيزبيرس :-[عدل]

عام 1994 ميلادي ، أراد نيزبيرس استعادة جزء من ثقافتهم التقليدية للخيول ، حيث تم اعداد برنامج تربية انتقائية لخيولهم ، التي اعتبرت علامة للثروة والمكانة ، ودربوا أفرادهم بجودة عالية من الفروسية ، أدى الاضطراب الاجتماعي بسبب الضغط من قبل الأمريكيين والحكومة إلى تدمير ثقافة خيولهم في القرن التاسع عشر، الا انه تم تمويل برنامج تربية الخيول في القرن العشرين من قبل وزارة الصحة والخدمات الإنسانية الأمريكية ومنظمة غير ربحية تسمى "معهد الأمم الأولى للتنمية" .

روابط خارجية :-[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ Hamilton، Ladd (June 25, 1961). "Heads were popping up all over the place". Lewiston Morning Tribune. Idaho. صفحة 14. 
  2. ^ 2010 Figures for total Nez Perce community. Retrieved 2010.10.05 نسخة محفوظة 26 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.
  3. ^ Brammer، Rhonda (July 24, 1977). "Unruly mobs dashed to grab land when reservation opened". Lewiston Morning Tribune. Idaho. صفحة 6E. 

تحوي هذه المقالة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن من ضمن الملكية العامة.