أم (والدة)

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث

.

الأُمُّ : أصْل الشيءِ ( للحيوان والنبات ) . و الأُمُّ الوالدة . وتُطلَق على الجدّة . يقال : حَوَّاءُ أُمُّ البشر " وأدم اب البشر " . و الأُمُّ الشيء يَتْبَعه ما يليه . والجمع : أُمّات ، وأُمّهات . ويقال : هو من أُمَّهات الخير : من أُصوله و مَعادنه . ويقولون في الذَّمّ والسَّب : لا أُمَّ لك ، وقد تكون للمدح و التعجب .[5]

أم فلسطينية ووليد
أم مصرية وولدها سنة ۱۹۰٦م

وأُمُّ القرآن : فاتحته . و أُمّ الكِتاب : اللوح المحفوظ .

وأُمُّ النجوم : المَجَرَّة . يقال : ما أَشبه مجلسك بأُمِّ النجوم. المعجم الوسيط.[6]

الأم في القرآن الكريم[عدل]

  • Ra bracket.png وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ Aya-14.png وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ Aya-15.png La bracket.png
  • Ra bracket.png وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ Aya-15.png La bracket.png
  • Ra bracket.png حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا Aya-23.png La bracket.png
  • Ra bracket.png مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ Aya-4.png La bracket.png
  • Ra bracket.png الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ Aya-2.png La bracket.png
  • Ra bracket.png يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا Aya-28.png La bracket.png

الأم في السنة النبوية[عدل]

  • عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ Mohamed peace be upon him.svg فقال : مَن أَحَقُّ الناسِ بحُسنِ صحابتي ؟ قال " أمُّك " قال : ثم من ؟ قال " ثم أمُّكَ " قال : ثم من ؟ قال " ثم أمُّكَ " قال : ثم من ؟ قال " ثم أبوك " . رواه مسلم
  • عن معاوية بن جاهمة السلمي أنَّ جاهمة جاء إلى النَّبيِّ Mohamed peace be upon him.svg فقال يا رسولَ اللهِ أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُك فقال هل لك من أمٍّ قال نعم قال فالزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلِها. رواه الألباني
  • عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : "أَتَتِ امرأةٌ النبيَّ Mohamed peace be upon him.svg ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي ماتت وعليها صومُ خَمسةَ عَشَرَ يومًا . قال : أَرَأَيْتِ لو أنَّ أُمَّكِ ماتت وعليها دَيْنٌ أَكُنْتِ قاضِيَتَهُ ؟ قالت : نعم . قال اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ". رواه الألباني

الأم عند السلف[عدل]

كان السلف رضوان الله عليهم يحتذون منهج النبوة فكان أبو بكر رضي الله عنه لما أسلم حمل إلى أمه الهداية ودعاها إلى الإسلام ولما تعذر عليه إسلامها طلب إلى النبي Mohamed peace be upon him.svg أن يدعو لها فأسلمت، وكذلك فعل أبو هريرة رضي الله عنه. وعندما سمع عمر بن الخطاب صوت صائحة تَقَصّى خبرها فعرف أنها جارية من قريش تُباع أمها، فقال لحاجبه: ادع لي (أو قال : عليّ) بالمهاجرين والأنصار فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلأت الدار والحجرة قال: فَحمِدَ الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد : فهل تعلمون أنه كان مما جاء به محمد Mohamed peace be upon him.svg القطيعة؟ قالوا: لا قال : فإنها أصبحت فاشية ثم قرأ Ra bracket.png فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ Aya-22.png La bracket.png ثم قال: وأيّ قطيعة أعظم من أن تباع أم امرئ فيكم وقد أوسع الله لكم؟ قالوا: فاصنع ما بدا لك ، قال: فكتب في الآفاق: ألا تُباع أمّ حُرّ فإنها قطيعة رحم، وإنه لا يحلُّ. رواه الحاكم [7]

الأم علمياً[عدل]

هي المسمى البيولوجي والاجتماعي للوالدة الأنثى. في الثدييات، الأم المنجبة هي الأم التي تحمل لاقحة في جنين الذي يبقى في الرحم إلى أن يصبح مولودا. ومن ثمَ تنتج الأم حليب الرضاعة، غالبا ما يكون حليب الأم هو الغذاء الوحيد في السنة الأولى أو أكثر للطفل.

الأم البديلة[عدل]

الأم البديلة ،هي امرأة تحمل الجنين (أي يؤجَّر رحمها لحمل جنين) ، وهذا يكون بنقل البويضة المخصبة لرحمها من امرأة أخرى ، وذلك لعدم مقدرة الام الواهبة على الانجاب بيولوجيا. وبالتالي، فإنها تحمل وتلد طفلا وهي ليست الأم البيولوجية للطفل . لاحظ أن هذا يختلف من امرأة تصبح حاملا عبر الإخصاب. في المختبر. حاليا، مع التقدم في التكنولوجيات الإنجابية، يمكن تقسيم وظيفة الأمومة بين الأم البيولوجية للجنين(التي تقدم البويضة) والام المتبرعة برحمها للحمل (المعروفة كبديل) . [8] اسم الأم في كثير من الأحيان هو نظرة للمرأة غير الوالدة بيولوجيا. والأكثر شيوعا هو الأم المتبنية أو زوجة الأب. حاليا، ومع تقدم تقنية الإنجاب، يمكن لوظيفة الأمومة البيولوجية أن تنقسم بين الأم المقدمة للبويضة والأم الحامل. نظريا لا يمكن أن تكون المرأة الحامل هي الأم اجتماعيا.

الأم الإيرانية

تاريخيا، كانت مهمة تربية الأبناء من مهام الأم كليا. ولكن بداية من القرن العشرين، أعطي الأب دورا أكبر في رعاية الأبناء في البلدان الغربية. [9][10]

معدل الانجاب[عدل]

أتت الأحصاءات أن معدل إنجاب المرأة تحتلف باختلاف الأقطار وباختلاف الحضارات . تعاني البلاد الأوروبية وأمريكا الشمالية بنقص في معدل ولادة النساء، بحيث يقل عدد المواليد عن عدد المتوفين ، الشيء الذي يؤدي إلى تناقص مستمر في تعداد السكان .

وتعطي الإحصائية المعدلات التالية لبعض البلاد (معدلات عام 2013) ، أي متوسط عدد الأطفال التي تنجبهم امرأة في حياتها :

انظر أيضاً[عدل]

مراجع[عدل]

  1. ^ J. Rosenhouse. The Bedouin Arabic dialects. ISBN 978-3-447-02432-7, p. 282
  2. ^ Mahdi Abdalla Al-Tajir. Language and linguistic origins in Bahrain: the Baḥārnah dialect of Arabic.. ISBN 978-0-7103-0024-9, p. 67
  3. ^ Patrice Jullien de Pommerol. J'apprends l'arabe tchadien. ISBN 978-2-86537-949-1, p. 19
  4. ^ Jean Pierre Caprile. Études phonologiques tchadiennes. ISBN 9782852970199, p. 115
  5. ^ الأم في اللغة العربية،معجم المعاني.
  6. ^ http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=85&cat_group=1&lang_name=8A&type_word=2&dspl=0
  7. ^ مكانة الأم.
  8. ^ "Dhushara.com". Dhushara.com. اطلع عليه بتاريخ 2011-10-27. 
  9. ^ "في معظم البلدان الغربية، نموذج الأسرة التي يعيلها الرجل تراجع بالكامل." روجع في 19 سبتمبر 2007.
  10. ^ لماذا الآباء مهمين؟ مقابلة مع د. روس بارك، أستاذ علم النفس في جامعة كاليفورنيا في ريفرسايد. مؤلف من فاذرهود (1966) وشارك في تأليف ثرواوي دادز (1999). روجع في 19 سبتمبر 2007.