انتقل إلى المحتوى

يحيى القطان

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
أمير المؤمنين في الحديث
يحيى بن سعيد القطان
تخطيط اسم يحيى بن سعيد القطان بخط الثلث، مسبوقًا بلقبه: «أمير المؤمنين في الحديث»، وملحوقًا بالترضي عنه: «رضي الله عنه».
معلومات شخصية
اسم الولادة يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرُّوخٍ الْقَطَّانُ التَّمِيمِيُّ
الميلاد 120 هـ
البصرة،  الدولة الأموية
الوفاة صَفَر 198 هـ
البصرة،  الدولة العباسية
الإقامة البصرة
الكنية أبو سعيد
اللقب الحافظ، الأحول
الديانة الإسلام
مشكلة صحية حول  تعديل قيمة خاصية (P1050) في ويكي بيانات
الحياة العملية
العصر الأموي، العبَّاسي
المدرسة الأم أهل الحديث
تعلم لدى شعبة بن الحجاج، سفيان الثوري، أبو حنيفة النعمان، مالك بن أنس، سعيد بن أبي عروبة، سفيان بن عيينة
التلامذة المشهورون علي بن المديني، عبد الرحمن بن مهدي، عمرو بن علي الفلاس، أحمد بن حنبل، مسدد بن مسرهد، يحيى بن معين
المهنة عالم مسلم، راوي حديث
مجال العمل الحديث

الْحَافِظُ الْأَحْوَلُ أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرُّوخٍ الْقَطَّانُ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ،[1] يقال: مولى بنى تميم، ولد سنة عشرين ومئة 120هـ ومات سنة ثمان وتسعين ومئة 198هـ ومنه تعلم أحمد ويحيى وعلي وسائر أئمتنا، وكان إذا قيل له في علته: عافاك الله، قال: أحبه إلي أحبه إلى الله.[2]

شيوخه

[عدل]
  1. شعبة بن الحجاج: هو أبو بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي مولاهم الواسطي ثم البصري. ولد عام 83 هـ.
  2. سفيان الثوري
  3. أبو حنيفة
  4. مالك بن أنس
  5. سعيد بن أبي عروبة: هو أبو النضر سعيد بن أبي عروية، واسم أبيه مهران، العدوي البصري
  6. سفيان بن عيينة

تلامذته

[عدل]
  1. علي بن المديني
  2. عبد الرحمن بن مهدي
  3. عمرو بن علي الفلاس
  4. أحمد بن حنبل
  5. مسدد بن مسرهد
  6. يحيى بن معين

ثناء العلماء عليه

[عدل]
  • أبو بكر البيهقي: لا يحدث إلا عن الثقات عنده.
  • أبو حاتم الرازي: ثقة حافظ.
  • أبو حاتم بن حبان البستي: من سادات أهل زمانه حفظ وورع وفهم وفضل.
  • أبو زرعة الرازي: من الثقات الحفاظ.
  • أحمد بن حنبل: ما رأت عيناي مثله، ومرة: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، ومرة: ما رأيت في هذا الشأن مثله، ومرة: ما كان أضبطه وأشد تفقده، كان محدثا، وأثنى عليه فأحسن الثناء عليه، ومرة: ما رأيت أحدا أقل خطأ منه، ومرة ذكره في المسند وقال: ثقة.
  • أحمد بن شعيب النسائي: ثقة ثبت مرضي.
  • إبراهيم بن محمد بن يعقوب التيمي: ما رأيت أعلم بالرجال منه.
  • ابن حجر العسقلاني: ثقة متقن حافظ إمام قدوة.
  • الدارقطني: يقدم على عبد الرحمن بن مهدي، فإنه كان أسمح الناس، إذا كان في نفسه من الحديث شيء تركه.
  • الذهبي: الحافظ الكبير كان رأسا في العلم والعمل ، ومرة: الإمام الكبير ، أمير المؤمنين في الحديث
  • عبد الرحمن بن مهدي: لا ترى عيناك مثله، ما رأيت أحدا أحسن أخذا للحديث ولا أحسن طلبا له منه، ونقل ابن معين عنه: ما رأيت أحدأ قط خيرا من يحيى بن سعيد، ونقل ابن المبارك عنه أنه قال: ليس أحد من أصحابنا كتب الحديث عني به وحفظه وذاكر به مثل يحيى بن سعيد، وسفيان بن حبيب.
  • علي بن المديني: لم أر أحدا أثبت منه، ومرة: ما رأيت أعلم بالرجال منه.
  • محمد بن بشار العبدي: إمام أهل زمانه.
  • محمد بن سعد كاتب الواقدي: ثقة مأمون رفيع حجة.
  • محمد بن عمار الموصلي: صاحب حديث.
  • يحيى بن معين: هو فوق عبد الرحمن بن مهدى، وفي رواية ابن محرز عنه قال: والله ثقة[3]
  • وقال الخليلى: هو إمام بلا مدافعة، وهو أجل أصحاب مالك بالبصرة، وكان سفيان الثوري يتعجب من حفظه، واحتج به الأئمة كلهم، وقالوا: من تركه يحيى تركناه. وقال محمد بن سعد: كان ثقة مأمونا رفيعا حجة.
  • قال العجلي: بصرى ثقة، نقى الحديث، كان لا يحدث إلا عن ثقة.
  • وقال أبو بكر بن منجويه: كان من سادات أهل زمانه حفظا وورعا وفهما وفضلا ودينا وعلما، وهو الذي مهد لأهل العراق رسم الحديث، وأمعن في البحث عن الثقات،[4] وترك الضعفاء.ْ أبى حاتم بن حبان في «الثقات» في ترجمة يحيى القطان: ومنه تعلم أحمد ويحيى وعلى وسائر أئمتنا، وكان إذا قيل له في علته: عافاك الله، قال: أحبه إلى أحبه إلى الله.

المصادر

[عدل]
  • يحيى بن سعيد القطان: محدثاً وناقداً (1979). عوض عتقي سعد الحازمي. رسالة ماجستير. جامعة الملك عبد العزيز: مكة المكرمة.

انظر أيضًا

[عدل]

الهوامش

[عدل]
  1. ^ الخطيب البغدادي. تاريخ بغداد. دار الكتب العلمية. ج. 14. ص. 135.
  2. ^ "إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة - يحيى القطان- الجزء رقم9". islamweb.net. مؤرشف من الأصل في 2021-02-11. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-27.
  3. ^ "موسوعة الحديث: يحيى بن سعيد بن فروخ". hadith.islam-db.com. مؤرشف من الأصل في 2021-01-21. اطلع عليه بتاريخ 2021-04-27.
  4. ^ مجموعة من المؤلفين (2006). الموسوعة الفقهية (ط. 2). مدينة الكويت: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. ج. 28. ص. 377. ISBN:978-977-5353-01-6. OCLC:949444838. QID:Q117450103 – عبر المكتبة الشاملة.