علماء الصحابة: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة]

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى

مضمن

نسخة 15:16، 13 أكتوبر 2008

يبلغ عدد صحابة رسول الله حوالي مائة واربعة عشر ألف صحابي جميعهم كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم تفرغ بعضهم ل العلم فعرفوا بعلماء الصحابة فعن أبو سعيد الخدري قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم أمتي بها أبو بكر الصديق وأقواهم في دين الله عمر بن الخطاب وأصدقهم حياء عثمان بن عفانوأقضاهم علي بن أبي طالب وأفرضهم زيد ثابتوأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح و أبو هريرة وعاء لالعلم ‏"‏‏. وكان من الصحابة نقاد أيضا للمتون فقد رد عبدالله ابن عباس حديث أبو هريرة رضي الله عنه: (من حمل جنازة فليتوضأ).وعلل هذا الرد بقوله :(لا يلزمنا الوضوء في حمل عيدان يابسة) ، فروح النظر في المتون ، والاستدلال بها على درجة الحديث كانت موجودة إذن.

أكثر الصحابة حديثاً عن رسول الله

عن ‏(‏أحمد بن حنبل‏)‏ ً رضي الله عنه قال‏:‏ ستة من أصحاب النبي أكثروا الرواية عنه وعمَّروا ‏(‏أبو هريرة‏)‏ و‏(‏عبدالله ابن عمر‏)‏ و‏(‏عائشة أم المؤمنين ‏)‏ و‏(‏جابر بن عبد الله‏)‏ و‏(‏عبدالله ابن عباس‏)‏ و‏(‏أنس‏ بن مالك )‏ و‏(‏أبو هريرة‏)‏ أكثرهم حديثاً، وحمل عنه الثقات‏.‏ وعن ‏(‏أحمد بن حنبل‏)‏ أكثر الصحابة فُتْياً عبدالله ابن عباس وسال عن العبادلة العلماء‏؟‏ فقال‏:‏ عبد الله بن عباس‏‏و ‏عبد الله بن عمر‏، و‏عبد الله بن الزبير‏‏ و ‏عبد الله بن عمرو‏.‏ قيل له‏:‏ فابن مسعود ‏؟‏ قال‏:‏ لا، ليس ‏(‏عبد الله بن مسعود‏)‏ من العبادلة ‏‏لتقدم موته ويلتحق بابن مسعود في ذلك سائر العبادلة المسمين بعبد الله من الصحابة، والعبادلة نحو مائتين وعشرين نفساً ومن قام بقول النبي في الفقه ثلاثة‏:‏ ‏(‏عبد الله بن مسعود‏)‏ و‏(‏زيد بن ثابت‏)‏ و‏(‏عبدالله ابن عباس ‏)‏ رضي الله عنهم‏.‏ كان لكل رجل منهم أصحاب يقومون بقوله ويفتون الناس‏.‏ وروي عن مسروق قال‏:‏ وجدت علم أصحاب النبيانتهى إلى ستة‏:‏ عمر، وعلي، وأُبيّ، وزيد، و أبو الدرداءو عبد الله بن مسعود ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى اثنين‏:‏ علي، وعبد الله‏.‏ وروي عن مطرِّف، عن الشعبي، عن مسروق لكن ذكر أبو موسى الأشعريبدل أبي الدرداء‏.‏ وروي عن ‏(‏الشعبي‏)‏ قال‏:‏ كان العلم يؤخذ عن ستة من أصحاب رسول الله وكان عمر، وعبد الله، وزيد، يشبه علم بعضهم بعضاً، وكان يقتبس بعضهم من بعض، وكان علي، والأشعري، وأبي ، يشبه علم بعضهم بعضاً، وكان يقتبس بعضهم من بعض‏.‏ وروي أن ‏‏الشافعي‏‏ ذكر الصحابة في رسالته القديمة، وأثنى عليهم بما هم أهله، ثم قال‏:‏ وهم فوقنا في كل علم، واجتهاد، وورع، وعقل، وأمر استدرك به علم واستنبط به، وآراؤهم لنا أحمد وأُولى بنا من آرائنا عندنا لأنفسنا والله أعلم‏.‏

عدد الصحابة

روي عن ‏أبو زرعة الرازي‏‏ أنه سئل عن عدة من روى عن النبي فقال‏:‏ ومن يضبط هذا ‏؟‏ شهد مع النبي حجة الوداع أربعون ألفا، وشهد معه غزوة تبوك سبعون ألفا‏.‏ -وقوله قبض رسول الله عن مائة ألف وأربعة عشر ألفاً من الصحابة، ممن روي عنه وسمع منه من أهل المدينة وأهل مكة ومن بينهما، والأعراب، ومن شهد معه حجة الوداع كل رآه وسمع منه ب جبل عرفات‏.‏

علم الصحابة ينتشر حيث نزلوا

اختلف في عدد طبقاتهم وأصنافهم، والنظر في ذلك إلى السبق بالإسلام، والهجرة، وشهود المشاهد الفاضلة مع رسول الله جعلهم ‏‏الحاكم أبو عبد الله‏ اثنتي عشرة طبقة، ومنهم من زاد على ذلك وأفضلهم على الإطلاق أبو بكر الصديق، ثمعمر بن الخطاب وعند مذاهب أصحاب الحديث وأهل السنة‏ و جمهور السلف تقديم عثمان بن عفان على علي بن أبي طالب، فأفضلهم الخلفاء الأربعة ثم الستة الباقون إلى تمام العشرة ثم البدر يون، ثم أصحاب أحد، ثم أهل بيعة الرضوان بالحديبية‏.‏ ويقول ابن الصلاح بتفضيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، وهم الذين صلوا إلى القبلتين كقول ‏‏سعيد بن المسيبوطائفة‏.‏ وعندالشعبي‏ هم الذين شهدوا بيعة الرضوان‏.‏ وعند محمد بن كعب القرظي‏ و‏عطاء بن يسار أنهما قالا‏:‏ هم أهلغزوة بدر،برواية ‏ابن عبد البر عنهما فيما وجده عنه ابن الصلاح ‏.‏ وأول من أسلم من الرجال الأحرارأبو بكر الصديق، ومن الصبيان أو الأحداث علي بن أبي طالب، ومن النساء خديجة بنت خويلد، ومن الموالي زيد بن حارثة، ومن العبيد بلال بن رباح، والله أعلم‏.‏ وأخرهم على الإطلاق موتاً أبو الطفيل عامر بن واثلة مات سنة مائة من ‏الهجرة.‏ وآخر من مات منهم بالمدينة‏:‏ جابر بن عبد الله، وقيل‏:‏ سهل بن سعد، وقيل‏:‏ السائب بن يزيد‏.‏ وآخر من مات منهم ب مكة عبد الله بن عمر، وقيل‏:‏ جابر بن عبد الله‏.‏ وذكر علي بن المديني أن أبا الطفيل مات ب مكة، فهو إذاً الآخر بها‏.‏ وآخر من مات منهم بالبصرة‏:‏ أنس بن مالك‏.‏ قال أبو عمر بن عبد البر‏:‏ ما أعلم أحداً مات بعده ممن رأى رسول الله إلا أبا الطفيل‏.‏ وآخر من مات منهم بالكوفة‏:‏ عبد الله بن أبي أوفى‏.‏ وبالشام‏:‏ عبد الله بن بسر، وقيل‏:‏ بل أبو أمامة‏.‏ وآخر من مات من أصحاب رسول الله ب مصر‏:‏ عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي‏.‏ وبفلسطين‏:‏ أبو أبيّ بن أم حرام‏.‏ وبدمشق‏:‏ واثلة بن الأسقع‏.‏ و‏ بحمص:‏ عبد الله بن بسر‏.‏ وب‏اليمامة:‏ الهر ماس بن زياد‏.‏ وبالجزيرة‏:‏ العرس بن عَميرة‏.‏ وبأفريقية رويفع بن ثابت‏.‏ وبالبادية في الأعراب‏:‏ سلمة بن الأكوع رضي الله عنهم أجمعين‏.‏ والله أعلم‏.‏

عبدالعظيم المسلم :حفظ وتداول السيرة النبوية في القرون الثلاثة للدعوة قالب:علماء العرب والمسلمين قالب:أسبوع الويكي

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
-{{حذف|عنوان غير ملائم، نص غير موسوعي (منقول عن عدة مؤلفات قديمة) ولا يزيد معلومات عن مقال [[صحابة]]}}
 يبلغ عدد صحابة رسول الله حوالي مائة واربعة عشر ألف صحابي جميعهم ك[[النجوم]] بايهم اقتديتم اهتديتم تفرغ بعضهم ل [[العلم]]  فعرفوا بعلماء الصحابة فعن [[أبو سعيد الخدري]] قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم أمتي بها [[أبو بكر الصديق]] وأقواهم في دين الله [[عمر بن الخطاب]] وأصدقهم حياء  [[عثمان بن عفان]]وأقضاهم  [[علي بن أبي طالب]] وأفرضهم [[زيد ثابت]]وأقرؤهم لكتاب الله [[أبي بن كعب]] وأعلمهم بالحلال والحرام [[معاذ بن جبل]] وأمين هذه الأمة [[أبو عبيدة بن الجراح]] و [[أبو هريرة]] وعاء ل[[العلم]] ‏"‏‏.
 وكان من [[الصحابة ]] نقاد أيضا للمتون فقد رد [[عبدالله ابن عباس]] حديث [[أبو هريرة ]]رضي الله عنه: (من حمل جنازة فليتوضأ).وعلل هذا الرد بقوله :(لا يلزمنا الوضوء في حمل عيدان يابسة) ، فروح النظر في المتون ، والاستدلال بها على درجة [[الحديث]] كانت موجودة إذن.