انتقل إلى المحتوى

كريشنا: الفرق بين النسختين

عدل الوصلات
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
معلومات
سطر 1: سطر 1:
{{عن}}{{صندوق معلومات معبود}}
{{عن}}{{صندوق معلومات معبود}}
'''كَرِشنة''' أو ([[نقحرة]]: ''كريشنا'') {{لغة-سنسكريتية|कृष्ण}}، وكَرِشنة يعني الأسود أو المظلم، هو أحد [[إله|آلهة]] الديانة [[الهندوسية]] الكبار، تعبده طائفة من الهندوسية. يرسم عادة على شكل ولد راعي [[بقر]] يعزف الناي أو كأمير يقدم توجيهات فلسفية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=E.B. Cowell|مؤلف2=WHD Rouse|عنوان=The Jātaka: Or, Stories of the Buddha's Former Births|مسار=https://books.google.com/books?id=PtdAAQAAMAAJ&pg=PA57|سنة=1901|ناشر=Cambridge University Press|صفحة=57| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191224150322/https://books.google.com/books?id=PtdAAQAAMAAJ&pg=PA57 | تاريخ أرشيف = 24 ديسمبر 2019}}</ref><ref>[http://dsalsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:1423.apte Apte Sanskrit-English Dictionary] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180916122511/http://dsalsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:1423.apte |date=16 سبتمبر 2018}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Rao|الأول1=Shanta Rameshwar|عنوان=Krishna|تاريخ=2005|ناشر=Orient Longman|مكان=New Delhi|isbn=9788125026969|صفحة=108|مسار=https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=NJ747fOWTRMC&oi=fnd&pg=PA1| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111218143417/http://books.google.com/books?hl=en | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2011}}</ref>
'''كريشنا''' أو '''كَرِشنة''' أو ([[نقحرة]]: ''كريشنا'') {{لغة-سنسكريتية|कृष्ण}} هو إله رئيسي في [[الهندوسية]].<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Rao|الأول1=Shanta Rameshwar|عنوان=Krishna|تاريخ=2005|ناشر=Orient Longman|مكان=New Delhi|isbn=9788125026969|صفحة=108|مسار=https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=NJ747fOWTRMC&oi=fnd&pg=PA1| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111218143417/http://books.google.com/books?hl=en | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2011}}</ref> يُعبد باعتباره الصورة الرمزية الثامنة ل<nowiki/>[[فيشنو]] أي [[أفاتار]] ل<nowiki/>[[فيشنو]] وأيضًا باعتباره الإله الأعلى في حد ذاته. وهو إله الحماية والرحمة والحنان والمحب. وهي واحدة من أكثر الآلهة شعبية واحترامًا على نطاق واسع بين الآلهة [[الهندوسية]] يعتبر الإله الأعلى في [[فيشنوية|الفيشنوية]]، وفي طوائف أخرى هو مصدر كل [[أفاتار|الأفاتارت]] بما فيها فيشنو. يحتفل [[الهندوسية|الهندوس]] بعيد ميلاد كريشنا كل عام في يوم كريشنا جانماشتامي وفقًا للتقويم الهندوسي القمري الشمسي، والذي يصادف أواخر أغسطس أو أوائل سبتمبر من [[تقويم ميلادي|التقويم الغريغوري]].


وكَرِشنة يعني الأسود أو المظلم أو "الأزرق الداكن".،<ref>[http://dsalsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:1423.apte Apte Sanskrit-English Dictionary] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180916122511/http://dsalsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:1423.apte |date=16 سبتمبر 2018}}</ref> يُطلق على [[القمر]] المتضائل اسم كريشنا كريشنا باكشا، نسبة إلى الصفة التي تعني "السواد". يتم أيضًا تفسير الاسم أحيانًا على أنه "جذاب تمامًا".<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Reply from Bryant and Leather|url=http://dx.doi.org/10.1016/0167-7799(92)90278-4|journal=Trends in Biotechnology|date=1992|issn=0167-7799|pages=382|volume=10|DOI=10.1016/0167-7799(92)90278-4|first=John|last=Bryant|first2=Suzi|last2=Leather}}</ref>
كَرِشنة يعبد في الهندوسية على أنه [[أفاتار]] أي تجسد [[فيشنو]] الذي يعتبر الإله الأعلى في [[فيشنوية|الفيشنوية]]، وفي طوائف أخرى هو مصدر كل الأفاتارت بما فيها فيشنو.


الحكايات والروايات عن حياة كريشنا تحمل عنوان ''كريشنا ليلا'' بشكل عام. إنه شخصية مركزية في ''[[مهابهاراتا|ماهابهاراتا]]''، ''و<nowiki/>[[بهاجاداتا|بهاجافاتا بورانا]]''، ''و<nowiki/>[[براهما|براهما فايفارتا بورانا]]،'' و<nowiki/>[[البهاغافاد غيتا|بهاجافاد ''جيتا'']]، وقد ورد ذكره في العديد من النصوص الفلسفية واللاهوتية والأسطورية [[الهندوسية]].<ref>{{استشهاد ويب|url=https://web.archive.org/web/20110104040530/http://content.iskcon.com/icj/1_2/12thompson.html|title=ISKCON Communications Journal - Reflections on the Relation Between Religion and Modern Rationalism - Richard Thompson, Ph.D.|date=2011-01-04|website=web.archive.org|accessdate=2023-09-25}}</ref> إنهم يصورونه من وجهات نظر مختلفة: على أنه طفل إله، ومخادع، ومحب نموذجي، وبطل إلهي، والكائن الأعلى العالمي.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Perspectives on Kṛṣṇa's Various Personalities The Divinity of Krishna . Noel Sheth Vallabhācārya on the Love Games of Kṛṣṇa . James D. Redington|url=https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/463085|journal=History of Religions|date=1987-02|issn=0018-2710|pages=333–335|volume=26|issue=3|DOI=10.1086/463085|language=en|first=William K.|last=Mahony}}</ref> تعكس أيقونيته هذه الأساطير، وتظهره في مراحل مختلفة من حياته، مثل طفل رضيع يأكل الزبدة، وصبي صغير يلعب بالآلة الموسيقية.الناي، صبي صغير مع رادها أو محاطًا بالمريدات؛ أو سائق عربة ودود يقدم المشورة لأرجونا.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|url=http://dx.doi.org/10.1023/a:1006943926765|journal=Cellular and Molecular Neurobiology|date=2000|issn=0272-4340|pages=41–56|volume=20|issue=1|DOI=10.1023/a:1006943926765|first=Katarzyna M.|last=Dziegielewska|first2=Graham W.|last2=Knott|first3=Norman R.|last3=Saunders}}</ref>
هناك قصص كثيرة مختلفة حول كَرِشنة في الهندوسية لكنها تتفق على أنه أفتار لفيشنو وحياته كمعلم ومحارب وقيل أن كَرِشنة كان له 16 ألف زوجة ومات عندما أصابه صياد بطريق الخطأ في قدمه ومات بسبب السهم المسمومة.

تم إرجاع اسم ومرادفات كريشنا إلى أدب وطوائف الألفية الأولى قبل الميلاد. في بعض التقاليد الفرعية، مثل الكريشناية ، يُعبد كريشنا باسم ''سفايام بهاغافان'' (الإله الأعلى). نشأت هذه التقاليد الفرعية في سياق حركة [[بهاكتي (التعلق)|بهاكتي]] في العصور الوسطى. ألهم الأدب المرتبط بكريشنا العديد من فنون الأداء.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Sudden death in infancy|url=http://dx.doi.org/10.1111/j.1099-0860.1989.tb00476.x|journal=Children &amp; Society|date=2007-12-18|issn=0951-0605|pages=107–118|volume=3|issue=2|DOI=10.1111/j.1099-0860.1989.tb00476.x|first=GILL|last=BRYANT}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=History of Indian theatre. 1|مؤلف=Varadpande|مؤلف1-الأول=Manohar Laxman|ناشر=Abhinav Publ|طبعة=1. publ|isbn=978-81-7017-221-5|مكان=New Delhi|تاريخ=1987}}</ref> إنه إله عموم [[الهندوسية|الهندوس]], لكنه يحظى بالتبجيل بشكل خاص في بعض المواقع, مثل [[فريندافان]] في [[أتر برديش|ولاية أوتار براديش]], دواركا وجوناجاد في ولاية [[كجرات|غوجارات]]; جانب جاغاناثا في [[أوديشا]]، [[مالابورام|مايابور]] في [[البنغال الغربية|ولاية البنغال الغربية]]؛<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Author index|url=http://dx.doi.org/10.1016/0044-8486(87)90223-7|journal=Aquaculture|date=1987-12|issn=0044-8486|pages=387–392|volume=67|issue=3-4|DOI=10.1016/0044-8486(87)90223-7}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Vyavahāracintāmaṇi by Vācaspati Miśra. A Digest on Hindu Legal Procedure|url=http://dx.doi.org/10.2307/594928|journal=Journal of the American Oriental Society|date=1957-04|issn=0003-0279|pages=146|volume=77|issue=2|DOI=10.2307/594928|first=Ludwik|last=Sternbach|first2=Vācaspati|last2=Miśra|first3=Ludo|last3=Rocher|first4=Vacaspati|last4=Misra}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations|مؤلف=Melton|مؤلف1-الأول=J. Gordon|ناشر=ABC-CLIO|لغة=en|isbn=978-1-59884-205-0|مسار=https://books.google.com/books?id=KDU30Ae4S4cC&pg=PA330|تاريخ=2011-09-13}}</ref> على شكل فيثوبا في باندهاربور، [[ماهاراشترا]]، وجوروفايورابان في جوروفايور في [[كيرلا|ولاية كيرالا]].<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Feminine Journeys of the Mahabharata|url=http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-73165-6|date=2021|DOI=10.1007/978-3-030-73165-6|first=Lavanya|last=Vemsani}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Author index|url=http://dx.doi.org/10.1016/0044-8486(87)90223-7|journal=Aquaculture|date=1987-12|issn=0044-8486|pages=387–392|volume=67|issue=3-4|DOI=10.1016/0044-8486(87)90223-7}}</ref> منذ الستينيات، انتشرت عبادة كريشنا أيضًا إلى [[عالم غربي|العالم الغربي]] وأفريقيا، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى عمل الجمعية الدولية لوعي كريشنا.

== حياته ==
[[ملف:Baby thief Krishna (bazaar art, c.1950's).jpg|تصغير|الإحتفال بنجاة الإله كريشنا عندما كان طفلًا.]]
ولد كريشنا ل<nowiki/>[[ديڤاكي|ديفاكي]] وزوجها فاسوديفا، من عشيرة يادافا في [[ماثورا]]. شقيق [[ديڤاكي|ديفاكي]] طاغية اسمه كامسا. في حفل زفاف [[ديڤاكي|ديفاكي]]، وفقًا للأساطير البورانية، أخبر العرافون كامسا أن أحد أطفال [[ديڤاكي|ديفاكي]] سيقتله. في بعض الأحيان، يتم تصويره على أنه وحي يعلن وفاة كامسا. يرتب كامسا لقتل جميع أطفال [[ديڤاكي|ديفاكي]]. عندما ولد كريشنا، حمل فاسوديفا الطفل كريشنا سرًا بعيدًا عبر [[نهر جمنة|نهر يامونا]]، واستبدله مع ياشودا ابنة عندما يحاول كامسا قتل المولود الجديد، يظهر الطفل المتبادل على هيئة الإلهة [[الهندوسية]] يوغامايا، تحذره من أن موته قد وصل إلى مملكته، ثم يختفي، بحسب الأساطير الموجودة في بوراناس. نشأ كريشنا مع ناندا وزوجته ياشودا بالقرب من ماثورا الحديثة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Social Distancing or Physical Distancing: An Imposed Moral Dilemma in People of India|url=http://dx.doi.org/10.21088/ijra.2454.9118.7121.3|journal=Indian Journal of Research in Anthropology|date=2021-06-15|issn=2454-9118|pages=31–36|volume=7|issue=1|DOI=10.21088/ijra.2454.9118.7121.3|first=Banita|last=Behera|first2=Abhishikta|last2=Ghosh Roy}}</ref> نجا أيضًا اثنان من أشقاء كريشنا، وهما بالاراما وسوبهادرا، وفقًا لهذه الأساطير.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Marriage and Divorce|مؤلف=Mitchell|مؤلف1-الأول=B.A.|ناشر=Elsevier|الصفحات=124–130|مسار=http://dx.doi.org/10.1016/b0-12-370870-2/00119-0|تاريخ=2007}}</ref> يتم الاحتفال بيوم ميلاد كريشنا باسم كريشنا جانماشتامي.

=== الطفولة والشباب ===
تصفه أساطير طفولة كريشنا وشبابه بأنه راعي أبقار، وصبي مؤذ أكسبته مقالبه لقب ''ماخان تشور'' (لص الزبدة)، والحامي الذي يسرق قلوب الناس في كل من جوكول وفريندافانا. تنص النصوص، على سبيل المثال، على أن كريشنا يرفع تلة جوفاردهانا لحماية سكان [[فريندافان|فريندافانا]] من الأمطار والفيضانات المدمرة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Lessons in On-Line Reference Publishing<i>Merriam-Webster's Collegiate Dictionary</i>. Merriam-Webster<i>Merriam-Webster's Collegiate Thesaurus</i>. Merriam-Webster<i>Merriam-Webster's Collegiate Encyclopedia</i>. Merriam-Webster|url=http://dx.doi.org/10.1086/603287|journal=The Library Quarterly|date=2001-07|issn=0024-2519|pages=392–399|volume=71|issue=3|DOI=10.1086/603287}}</ref>

تصفه أساطير أخرى بأنه عاشق ساحر ومرح لخادمات الحليب في [[فريندافان|فريندافانا]]، وخاصة رادها. تُعرف قصص الحب المليئة بالاستعارات هذه باسم ''راسا ليلا'' وقد تم إضفاء طابع رومانسي عليها في شعر جاياديفا، مؤلف كتاب جيتا جوفيندا. كما أنها أساسية لتطوير تقاليد كريشنا بهاكتي التي تعبد رادها كريشنا.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Dance of Divine Love|url=http://dx.doi.org/10.1515/9780691190174|date=2005-12-31|DOI=10.1515/9780691190174|first=Graham M.|last=Schweig}}</ref>

توضح طفولة كريشنا المفهوم الهندوسي لـ ''ليلى''، اللعب من أجل المتعة والاستمتاع وليس من أجل الرياضة أو الربح. يعد تفاعله مع جوبيس في رقصة راسا أو راسا-ليلا مثالاً على ذلك. يعزف كريشنا على الناي وتأتي خادمات الحليب على الفور، من كل ما كانوا يفعلون، إلى ضفاف [[نهر جمنة|نهر يامونا]] وينضمون إليه في الغناء والرقص. حتى أولئك الذين لم يتمكنوا من التواجد هناك جسديًا ينضمون إليه من خلال [[تأمل|التأمل]]. إنه الجوهر الروحي والحب الأبدي في الوجود.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation|مؤلف=Largen|مؤلف1-الأول=Kristin Johnston|ناشر=Orbis Books|لغة=en|isbn=978-1-60833-018-8|مسار=https://books.google.com/books?id=D7_gveSP6-sC|تاريخ=2011}}</ref>

هذه ''الليلى'' هي موضوع ثابت في أساطير طفولة كريشنا وشبابه. وحتى عندما يقاتل ثعبانًا لحماية الآخرين، فهو موصوف في النصوص الهندوسية وكأنه يلعب لعبة.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation|مؤلف=Largen|مؤلف1-الأول=Kristin Johnston|ناشر=Orbis Books|لغة=en|isbn=978-1-60833-018-8|مسار=https://books.google.com/books?id=D7_gveSP6-sC|تاريخ=2011}}</ref> يتم الاحتفال بهذه النوعية من المرح في كريشنا خلال مهرجانات مثل راسا ليلا وجانماشتامي، حيث يقلد الهندوس في بعض المناطق مثل ولاية [[ماهاراشترا]] أساطيره بشكل هزلي، مثل صنع أهرامات [[جمباز|الجمباز]] البشرية لكسر ''الأيدي'' المفتوحة (الأواني الفخارية). معلقة عالياً في الهواء "لسرقة" الزبدة أو اللبن، وسكبها في جميع أنحاء المجموعة.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation|مؤلف=Largen|مؤلف1-الأول=Kristin Johnston|ناشر=Orbis Books|لغة=en|isbn=978-1-60833-018-8|مسار=https://books.google.com/books?id=D7_gveSP6-sC|تاريخ=2011}}</ref>

=== البلوغ ===
ثم تصف أساطير كريشنا عودته إلى [[ماثورا]]. يطيح ​​ويقتل الملك الطاغية ''عمه'' كامسا/كانسا بعد إخماد عدة محاولات اغتيال قام بها كامسا. أعاد والد كامسا، أوجراسينا، إلى منصب ملك يادافاس وأصبح أميرًا بارزًا في البلاط. في إحدى روايات قصة كريشنا،<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Contemplative Prayer|url=http://dx.doi.org/10.1177/0040571x8508800408|journal=Theology|date=1985-07|issn=0040-571X|pages=290–290|volume=88|issue=724|DOI=10.1177/0040571x8508800408|first=Christopher Bryant|last=Ssje}}</ref> كما رواها شانتا راو، قاد كريشنا بعد وفاة كامسا عائلة يادافاس إلى مدينة دواركا المبنية حديثًا. بعد ذلك ارتفع باندافاس. يصادق كريشنا أرجونا وأمراء باندافا الآخرين في مملكة كورو. يلعب كريشنا دورًا رئيسيًا في ''[[مهابهاراتا|ماهابهاراتا]]''.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Review Article : V. R. Krishna Iyer. Social Mission of Law. New Delhi: Orient Longman, 1976. Paperback. Pp. 205. Price Rs 25.00|url=http://dx.doi.org/10.1177/002088177701600118|journal=International Studies|date=1977-01|issn=0020-8817|pages=184–185|volume=16|issue=1|DOI=10.1177/002088177701600118|first=Rahmatullah|last=Khan}}</ref>

يصف [[بهاجاداتا|بهاجافاتا بورانا]] زوجات كريشنا الثمانية اللاتي يظهرن بالتسلسل مثل [[روكميني]]، ساتيابهاما، جامبافاتي، كاليندي، ميترافيندا، ناجناجيتي (وتسمى أيضًا ساتيا)، بهادرا ولاكشمانا (وتسمى أيضًا مادرا). وفقًا لدينيس هدسون، هذه استعارة تشير فيها كل زوجة من الزوجات الثماني إلى جانب مختلف منه.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Body of God|مؤلف=Hudson|مؤلف1-الأول=D. Dennis|ناشر=Oxford University PressNew York|isbn=0-19-536922-X|مسار=http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195369229.001.0001|تاريخ=2008-08-19}}</ref> وفقًا لجورج ويليامز، تذكر نصوص [[فيشنوية|فايشنافا]] جميع خادمات الحليب كزوجات لكريشنا، لكن هذه رمزية روحية للعلاقة التعبدية وتفاني كريشنا المحب الكامل لكل شخص مخلص له.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Myth, Mythology, and Mythography|url=http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199286140.013.0059|publisher=Oxford University Press|journal=The Oxford Handbook of Hellenic Studies|date=2009-08-20|pages=677–686|first=Jan N.|last=Bremmer}}</ref>

في التقاليد [[الهندوسية]] المتعلقة بكريشنا، يُرى بشكل شائع مع رادها. تعتبر جميع زوجاته وعشيقته رادها في التقليد الهندوسي تجسيدًا للإلهة [[لاكشمي]]، زوجة [[فيشنو]].<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Analysis of cross-over designs via growth curve models|url=http://dx.doi.org/10.1016/j.jspi.2004.06.061|journal=Journal of Statistical Planning and Inference|date=2006-02|issn=0378-3758|pages=475–497|volume=136|issue=2|DOI=10.1016/j.jspi.2004.06.061|first=Nils|last=Åsenblad|first2=Dietrich|last2=von Rosen}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Voltage References|مؤلف=Jung|مؤلف1-الأول=Walt|ناشر=Elsevier|الصفحات=443–464|مسار=http://dx.doi.org/10.1016/b978-075067841-4/50028-2|تاريخ=2005|مؤلف2=Kester|مؤلف2-الأول=Walt|مؤلف3-الأخير=Bryant|مؤلف3-الأول=James}}</ref> تعتبر خادمات الحليب من مظاهر [[لاكشمي]] أو [[رادها]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Voltage References|مؤلف=Jung|مؤلف1-الأول=Walt|ناشر=Elsevier|الصفحات=443–464|مسار=http://dx.doi.org/10.1016/b978-075067841-4/50028-2|تاريخ=2005|مؤلف2=Kester|مؤلف2-الأول=Walt|مؤلف3-الأخير=Bryant|مؤلف3-الأول=James}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The divine Consort: Rādhā and the goddesses of India|ناشر=Theol. Union|isbn=978-0-89581-102-8|سلسلة=Berkeley religious studies series|مكان=Berkeley|تاريخ=1982|محرر1=Hawley|محرر1-الأول=John Stratton}}</ref>

=== حرب كوروكشيترا وبهاغافاد ''غيتا'' ===
وفقًا للقصيدة الملحمية ''[[مهابهاراتا|ماهابهاراتا]]''، أصبح كريشنا سائق عربة أرجونا في حرب [[منطقة كوروكشترا|كوروكشترا]]، ولكن بشرط ألا يرفع هو شخصيًا أي سلاح. عند وصوله إلى ساحة المعركة ورؤية أن الأعداء هم عائلته وجده وأبناء عمومته وأحبائه، تأثر [[أرجونا]] وقال إن قلبه لن يسمح له بالقتال وقتل الآخرين. إنه يفضل التخلي عن المملكة وإخماد ''[[غانديا|غانديفا]]''(قوس [[أرجونا]]). ثم ينصحه كريشنا عن طبيعة الحياة والأخلاق عندما يواجه المرء حربًا بين الخير والشر، وعدم ثبات المادة، ودوام الروح والخير، والواجبات والمسؤوليات، وطبيعة السلام الحقيقي والأخلاق. النعيم وأنواع [[يوجا|اليوغا]] المختلفة للوصول إلى هذه الحالة من النعيم والتحرر الداخلي. يتم تقديم هذه المحادثة بين كريشنا و<nowiki/>[[أرجونا]] كخطاب يسمى ''[[البهاغافاد غيتا]]''.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=2. Krishna and His Gita in Medieval India|ناشر=Princeton University Press|الصفحات=43–71|مسار=http://dx.doi.org/10.1515/9781400851973-005|تاريخ=2014-12-31}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Hinduism Beliefs &amp; Practices: Major Deities and Social Structures, Volume 1, by Jeaneane Fowler. Brighton/Chicago/Toronto: Sussex Academic Press, 2014. x + 357 pp., £24.95 (pb). ISBN 978-1-84519-0622 (pb).|url=http://dx.doi.org/10.1558/rosa.32696|journal=Religions of South Asia|date=2017-01-12|issn=1751-2689|pages=103–105|volume=10|issue=1|DOI=10.1558/rosa.32696|first=R. Jeremy|last=Saul}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=A STUDY OF EKNATH ESWARAN’S BHAGAVAD GITA AS A PANDEMIC PANACEA|url=http://dx.doi.org/10.37896/sr8.7/007|journal=Strad Research|date=2021-07-05|issn=0039-2049|volume=8|issue=7|DOI=10.37896/sr8.7/007}}</ref>

=== الموت والصعود ===
جاء في النصوص الهندية أن حرب [[منطقة كوروكشترا|كوروكشيترا]] الأسطورية أدت إلى مقتل جميع أبناء [[غندهاري|غاندهاري]] المائة. بعد وفاة دوريودهانا، قام كريشنا بزيارة [[غندهاري]] لتقديم تعازيه عندما زار [[غندهاري]] ودهريتاراشاترا كوروكشترا، كما هو مذكور في ستري بارفا. شعر [[غندهاري|غاندهاري]] بأن كريشنا لم يضع حدًا للحرب عمدًا، في نوبة من الغضب والحزن، فقال: "لقد كنت غير مبالٍ بالكوروس والباندافاس عندما يقتلون بعضهم البعض. لذلك، يا جوفيندا، ستكون القاتل من أقربائك!" بالنسبة الى ''[[مهابهاراتا|ماهابهاراتا]]''، اندلع قتال في مهرجان بين يادافاس، الذين ينتهي بهم الأمر بقتل بعضهم البعض. بعد أن ظن صياد يُدعى جارا أن كريشنا النائم غزال، أطلق سهمًا باتجاه قدم كريشنا مما أدى إلى إصابته بجروح قاتلة. كريشنا يغفر ''لجارا''ويموت.  يمثل موقع الحج ( ''تيرثا'') في بهالكا في [[كجرات|ولاية غوجارات]] الموقع الذي يُعتقد أن كريشنا قد مات فيه. يُعرف أيضًا باسم ''ديهوتسارجا''، وهو مصطلح يعني حرفيًا المكان الذي "تخلى فيه كريشنا عن جسده". <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=India: a sacred geography|مؤلف=Eck|مؤلف1-الأول=Diana L.|ناشر=Harmony books|isbn=978-0-385-53190-0|مكان=New York|تاريخ=2012}}</ref> يذكر ''[[البهاغافاد غيتا|بهاغافادا بورانا]]'' في الكتاب 11، الفصل 31 أنه بعد وفاته، عاد كريشنا إلى مسكنه المتسامي مباشرة بسبب تركيزه [[يوجا|اليوغي]]. لم تتمكن الآلهة المنتظرة مثل [[براهما]] و<nowiki/>[[إندرا]] من تتبع المسار الذي سلكه كريشنا لترك تجسده البشري والعودة إلى مسكنه.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Tales for the Dying: The Death Narrative of the Bhagavata-Purana|ناشر=State University of New York Press|isbn=978-0-7914-8745-7|مسار=http://dx.doi.org/10.1353/book4618|تاريخ=2003}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|title=Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation. By Kristin Johnston Largen. Maryknoll, NY: Orbis Books, 2011. x + 246 pages. $30.00 (paper).|url=http://dx.doi.org/10.1017/hor.2013.68|journal=Horizons|date=2013-12|issn=0360-9669|pages=329–330|volume=40|issue=2|DOI=10.1017/hor.2013.68|first=Edward T.|last=Ulrich}}</ref>


== معرض صور ==
== معرض صور ==

نسخة 17:38، 25 سبتمبر 2023

  لمعانٍ أخرى، طالع كريشنا (توضيح).
كريشنا
 
المعارك حرب كوروكشترا  تعديل قيمة خاصية (P607) في ويكي بيانات
زوجات روكميني  تعديل قيمة خاصية (P26) في ويكي بيانات
الأب فسوديف  تعديل قيمة خاصية (P22) في ويكي بيانات
الأم ديڤاكي  تعديل قيمة خاصية (P25) في ويكي بيانات
ذرية سامب[1]  تعديل قيمة خاصية (P40) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

كريشنا أو كَرِشنة أو (نقحرة: كريشنا) (بالسنسكريتية: कृष्ण)‏ هو إله رئيسي في الهندوسية.[2] يُعبد باعتباره الصورة الرمزية الثامنة لفيشنو أي أفاتار لفيشنو وأيضًا باعتباره الإله الأعلى في حد ذاته. وهو إله الحماية والرحمة والحنان والمحب. وهي واحدة من أكثر الآلهة شعبية واحترامًا على نطاق واسع بين الآلهة الهندوسية يعتبر الإله الأعلى في الفيشنوية، وفي طوائف أخرى هو مصدر كل الأفاتارت بما فيها فيشنو. يحتفل الهندوس بعيد ميلاد كريشنا كل عام في يوم كريشنا جانماشتامي وفقًا للتقويم الهندوسي القمري الشمسي، والذي يصادف أواخر أغسطس أو أوائل سبتمبر من التقويم الغريغوري.

وكَرِشنة يعني الأسود أو المظلم أو "الأزرق الداكن".،[3] يُطلق على القمر المتضائل اسم كريشنا كريشنا باكشا، نسبة إلى الصفة التي تعني "السواد". يتم أيضًا تفسير الاسم أحيانًا على أنه "جذاب تمامًا".[4]

الحكايات والروايات عن حياة كريشنا تحمل عنوان كريشنا ليلا بشكل عام. إنه شخصية مركزية في ماهابهاراتا، وبهاجافاتا بورانا، وبراهما فايفارتا بورانا، وبهاجافاد جيتا، وقد ورد ذكره في العديد من النصوص الفلسفية واللاهوتية والأسطورية الهندوسية.[5] إنهم يصورونه من وجهات نظر مختلفة: على أنه طفل إله، ومخادع، ومحب نموذجي، وبطل إلهي، والكائن الأعلى العالمي.[6] تعكس أيقونيته هذه الأساطير، وتظهره في مراحل مختلفة من حياته، مثل طفل رضيع يأكل الزبدة، وصبي صغير يلعب بالآلة الموسيقية.الناي، صبي صغير مع رادها أو محاطًا بالمريدات؛ أو سائق عربة ودود يقدم المشورة لأرجونا.[7]

تم إرجاع اسم ومرادفات كريشنا إلى أدب وطوائف الألفية الأولى قبل الميلاد. في بعض التقاليد الفرعية، مثل الكريشناية ، يُعبد كريشنا باسم سفايام بهاغافان (الإله الأعلى). نشأت هذه التقاليد الفرعية في سياق حركة بهاكتي في العصور الوسطى. ألهم الأدب المرتبط بكريشنا العديد من فنون الأداء.[8][9] إنه إله عموم الهندوس, لكنه يحظى بالتبجيل بشكل خاص في بعض المواقع, مثل فريندافان في ولاية أوتار براديش, دواركا وجوناجاد في ولاية غوجارات; جانب جاغاناثا في أوديشا، مايابور في ولاية البنغال الغربية؛[10][11][12] على شكل فيثوبا في باندهاربور، ماهاراشترا، وجوروفايورابان في جوروفايور في ولاية كيرالا.[13][14] منذ الستينيات، انتشرت عبادة كريشنا أيضًا إلى العالم الغربي وأفريقيا، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى عمل الجمعية الدولية لوعي كريشنا.

حياته

الإحتفال بنجاة الإله كريشنا عندما كان طفلًا.

ولد كريشنا لديفاكي وزوجها فاسوديفا، من عشيرة يادافا في ماثورا. شقيق ديفاكي طاغية اسمه كامسا. في حفل زفاف ديفاكي، وفقًا للأساطير البورانية، أخبر العرافون كامسا أن أحد أطفال ديفاكي سيقتله. في بعض الأحيان، يتم تصويره على أنه وحي يعلن وفاة كامسا. يرتب كامسا لقتل جميع أطفال ديفاكي. عندما ولد كريشنا، حمل فاسوديفا الطفل كريشنا سرًا بعيدًا عبر نهر يامونا، واستبدله مع ياشودا ابنة عندما يحاول كامسا قتل المولود الجديد، يظهر الطفل المتبادل على هيئة الإلهة الهندوسية يوغامايا، تحذره من أن موته قد وصل إلى مملكته، ثم يختفي، بحسب الأساطير الموجودة في بوراناس. نشأ كريشنا مع ناندا وزوجته ياشودا بالقرب من ماثورا الحديثة.[15] نجا أيضًا اثنان من أشقاء كريشنا، وهما بالاراما وسوبهادرا، وفقًا لهذه الأساطير.[16] يتم الاحتفال بيوم ميلاد كريشنا باسم كريشنا جانماشتامي.

الطفولة والشباب

تصفه أساطير طفولة كريشنا وشبابه بأنه راعي أبقار، وصبي مؤذ أكسبته مقالبه لقب ماخان تشور (لص الزبدة)، والحامي الذي يسرق قلوب الناس في كل من جوكول وفريندافانا. تنص النصوص، على سبيل المثال، على أن كريشنا يرفع تلة جوفاردهانا لحماية سكان فريندافانا من الأمطار والفيضانات المدمرة.[17]

تصفه أساطير أخرى بأنه عاشق ساحر ومرح لخادمات الحليب في فريندافانا، وخاصة رادها. تُعرف قصص الحب المليئة بالاستعارات هذه باسم راسا ليلا وقد تم إضفاء طابع رومانسي عليها في شعر جاياديفا، مؤلف كتاب جيتا جوفيندا. كما أنها أساسية لتطوير تقاليد كريشنا بهاكتي التي تعبد رادها كريشنا.[18]

توضح طفولة كريشنا المفهوم الهندوسي لـ ليلى، اللعب من أجل المتعة والاستمتاع وليس من أجل الرياضة أو الربح. يعد تفاعله مع جوبيس في رقصة راسا أو راسا-ليلا مثالاً على ذلك. يعزف كريشنا على الناي وتأتي خادمات الحليب على الفور، من كل ما كانوا يفعلون، إلى ضفاف نهر يامونا وينضمون إليه في الغناء والرقص. حتى أولئك الذين لم يتمكنوا من التواجد هناك جسديًا ينضمون إليه من خلال التأمل. إنه الجوهر الروحي والحب الأبدي في الوجود.[19]

هذه الليلى هي موضوع ثابت في أساطير طفولة كريشنا وشبابه. وحتى عندما يقاتل ثعبانًا لحماية الآخرين، فهو موصوف في النصوص الهندوسية وكأنه يلعب لعبة.[20] يتم الاحتفال بهذه النوعية من المرح في كريشنا خلال مهرجانات مثل راسا ليلا وجانماشتامي، حيث يقلد الهندوس في بعض المناطق مثل ولاية ماهاراشترا أساطيره بشكل هزلي، مثل صنع أهرامات الجمباز البشرية لكسر الأيدي المفتوحة (الأواني الفخارية). معلقة عالياً في الهواء "لسرقة" الزبدة أو اللبن، وسكبها في جميع أنحاء المجموعة.[21]

البلوغ

ثم تصف أساطير كريشنا عودته إلى ماثورا. يطيح ​​ويقتل الملك الطاغية عمه كامسا/كانسا بعد إخماد عدة محاولات اغتيال قام بها كامسا. أعاد والد كامسا، أوجراسينا، إلى منصب ملك يادافاس وأصبح أميرًا بارزًا في البلاط. في إحدى روايات قصة كريشنا،[22] كما رواها شانتا راو، قاد كريشنا بعد وفاة كامسا عائلة يادافاس إلى مدينة دواركا المبنية حديثًا. بعد ذلك ارتفع باندافاس. يصادق كريشنا أرجونا وأمراء باندافا الآخرين في مملكة كورو. يلعب كريشنا دورًا رئيسيًا في ماهابهاراتا.[23]

يصف بهاجافاتا بورانا زوجات كريشنا الثمانية اللاتي يظهرن بالتسلسل مثل روكميني، ساتيابهاما، جامبافاتي، كاليندي، ميترافيندا، ناجناجيتي (وتسمى أيضًا ساتيا)، بهادرا ولاكشمانا (وتسمى أيضًا مادرا). وفقًا لدينيس هدسون، هذه استعارة تشير فيها كل زوجة من الزوجات الثماني إلى جانب مختلف منه.[24] وفقًا لجورج ويليامز، تذكر نصوص فايشنافا جميع خادمات الحليب كزوجات لكريشنا، لكن هذه رمزية روحية للعلاقة التعبدية وتفاني كريشنا المحب الكامل لكل شخص مخلص له.[25]

في التقاليد الهندوسية المتعلقة بكريشنا، يُرى بشكل شائع مع رادها. تعتبر جميع زوجاته وعشيقته رادها في التقليد الهندوسي تجسيدًا للإلهة لاكشمي، زوجة فيشنو.[26][27] تعتبر خادمات الحليب من مظاهر لاكشمي أو رادها.[28][29]

حرب كوروكشيترا وبهاغافاد غيتا

وفقًا للقصيدة الملحمية ماهابهاراتا، أصبح كريشنا سائق عربة أرجونا في حرب كوروكشترا، ولكن بشرط ألا يرفع هو شخصيًا أي سلاح. عند وصوله إلى ساحة المعركة ورؤية أن الأعداء هم عائلته وجده وأبناء عمومته وأحبائه، تأثر أرجونا وقال إن قلبه لن يسمح له بالقتال وقتل الآخرين. إنه يفضل التخلي عن المملكة وإخماد غانديفا(قوس أرجونا). ثم ينصحه كريشنا عن طبيعة الحياة والأخلاق عندما يواجه المرء حربًا بين الخير والشر، وعدم ثبات المادة، ودوام الروح والخير، والواجبات والمسؤوليات، وطبيعة السلام الحقيقي والأخلاق. النعيم وأنواع اليوغا المختلفة للوصول إلى هذه الحالة من النعيم والتحرر الداخلي. يتم تقديم هذه المحادثة بين كريشنا وأرجونا كخطاب يسمى البهاغافاد غيتا.[30][31][32]

الموت والصعود

جاء في النصوص الهندية أن حرب كوروكشيترا الأسطورية أدت إلى مقتل جميع أبناء غاندهاري المائة. بعد وفاة دوريودهانا، قام كريشنا بزيارة غندهاري لتقديم تعازيه عندما زار غندهاري ودهريتاراشاترا كوروكشترا، كما هو مذكور في ستري بارفا. شعر غاندهاري بأن كريشنا لم يضع حدًا للحرب عمدًا، في نوبة من الغضب والحزن، فقال: "لقد كنت غير مبالٍ بالكوروس والباندافاس عندما يقتلون بعضهم البعض. لذلك، يا جوفيندا، ستكون القاتل من أقربائك!" بالنسبة الى ماهابهاراتا، اندلع قتال في مهرجان بين يادافاس، الذين ينتهي بهم الأمر بقتل بعضهم البعض. بعد أن ظن صياد يُدعى جارا أن كريشنا النائم غزال، أطلق سهمًا باتجاه قدم كريشنا مما أدى إلى إصابته بجروح قاتلة. كريشنا يغفر لجاراويموت.  يمثل موقع الحج ( تيرثا) في بهالكا في ولاية غوجارات الموقع الذي يُعتقد أن كريشنا قد مات فيه. يُعرف أيضًا باسم ديهوتسارجا، وهو مصطلح يعني حرفيًا المكان الذي "تخلى فيه كريشنا عن جسده". [33] يذكر بهاغافادا بورانا في الكتاب 11، الفصل 31 أنه بعد وفاته، عاد كريشنا إلى مسكنه المتسامي مباشرة بسبب تركيزه اليوغي. لم تتمكن الآلهة المنتظرة مثل براهما وإندرا من تتبع المسار الذي سلكه كريشنا لترك تجسده البشري والعودة إلى مسكنه.[34][35]

معرض صور

  • كَرِشنة يرقص مع الغوبيات
    كَرِشنة يرقص مع الغوبيات
  • كَرِشنة مع صاحبته رادها في معبد هندوسي في واتفورد
    كَرِشنة مع صاحبته رادها في معبد هندوسي في واتفورد
  • تمثال لكَرِشنة
    تمثال لكَرِشنة

المراجع

  1. ^ . ص. 219 https://books.google.co.in/books?id=DH0vmD8ghdMC. {{استشهاد ويب}}: |url= بحاجة لعنوان (مساعدة) والوسيط |title= غير موجود أو فارغ (من ويكي بيانات) (مساعدة)
  2. ^ Rao، Shanta Rameshwar (2005). Krishna. New Delhi: Orient Longman. ص. 108. ISBN:9788125026969. مؤرشف من الأصل في 2011-12-18.
  3. ^ Apte Sanskrit-English Dictionary نسخة محفوظة 2018-09-16 في Wayback Machine
  4. ^ Bryant، John؛ Leather، Suzi (1992). "Reply from Bryant and Leather". Trends in Biotechnology. ج. 10: 382. DOI:10.1016/0167-7799(92)90278-4. ISSN:0167-7799.
  5. ^ "ISKCON Communications Journal - Reflections on the Relation Between Religion and Modern Rationalism - Richard Thompson, Ph.D." web.archive.org. 4 يناير 2011. اطلع عليه بتاريخ 2023-09-25.
  6. ^ Mahony, William K. (1987-02). "Perspectives on Kṛṣṇa's Various Personalities The Divinity of Krishna . Noel Sheth Vallabhācārya on the Love Games of Kṛṣṇa . James D. Redington". History of Religions (بالإنجليزية). 26 (3): 333–335. DOI:10.1086/463085. ISSN:0018-2710. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (help)
  7. ^ Dziegielewska، Katarzyna M.؛ Knott، Graham W.؛ Saunders، Norman R. (2000). Cellular and Molecular Neurobiology. ج. 20 ع. 1: 41–56. DOI:10.1023/a:1006943926765. ISSN:0272-4340 http://dx.doi.org/10.1023/a:1006943926765. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
  8. ^ BRYANT، GILL (18 ديسمبر 2007). "Sudden death in infancy". Children & Society. ج. 3 ع. 2: 107–118. DOI:10.1111/j.1099-0860.1989.tb00476.x. ISSN:0951-0605.
  9. ^ Varadpande، Manohar Laxman (1987). History of Indian theatre. 1 (ط. 1. publ). New Delhi: Abhinav Publ. ISBN:978-81-7017-221-5.
  10. ^ "Author index". Aquaculture. ج. 67 ع. 3–4: 387–392. 1987-12. DOI:10.1016/0044-8486(87)90223-7. ISSN:0044-8486. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  11. ^ Sternbach، Ludwik؛ Miśra، Vācaspati؛ Rocher، Ludo؛ Misra، Vacaspati (1957-04). "Vyavahāracintāmaṇi by Vācaspati Miśra. A Digest on Hindu Legal Procedure". Journal of the American Oriental Society. ج. 77 ع. 2: 146. DOI:10.2307/594928. ISSN:0003-0279. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  12. ^ Melton, J. Gordon (13 Sep 2011). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations (بالإنجليزية). ABC-CLIO. ISBN:978-1-59884-205-0.
  13. ^ Vemsani، Lavanya (2021). "Feminine Journeys of the Mahabharata". DOI:10.1007/978-3-030-73165-6. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  14. ^ "Author index". Aquaculture. ج. 67 ع. 3–4: 387–392. 1987-12. DOI:10.1016/0044-8486(87)90223-7. ISSN:0044-8486. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  15. ^ Behera، Banita؛ Ghosh Roy، Abhishikta (15 يونيو 2021). "Social Distancing or Physical Distancing: An Imposed Moral Dilemma in People of India". Indian Journal of Research in Anthropology. ج. 7 ع. 1: 31–36. DOI:10.21088/ijra.2454.9118.7121.3. ISSN:2454-9118.
  16. ^ Mitchell، B.A. (2007). Marriage and Divorce. Elsevier. ص. 124–130.
  17. ^ "Lessons in On-Line Reference PublishingMerriam-Webster's Collegiate Dictionary. Merriam-WebsterMerriam-Webster's Collegiate Thesaurus. Merriam-WebsterMerriam-Webster's Collegiate Encyclopedia. Merriam-Webster". The Library Quarterly. ج. 71 ع. 3: 392–399. 2001-07. DOI:10.1086/603287. ISSN:0024-2519. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  18. ^ Schweig، Graham M. (31 ديسمبر 2005). "Dance of Divine Love". DOI:10.1515/9780691190174. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الاستشهاد بدورية محكمة يطلب |دورية محكمة= (مساعدة)
  19. ^ Largen, Kristin Johnston (2011). Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation (بالإنجليزية). Orbis Books. ISBN:978-1-60833-018-8.
  20. ^ Largen, Kristin Johnston (2011). Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation (بالإنجليزية). Orbis Books. ISBN:978-1-60833-018-8.
  21. ^ Largen, Kristin Johnston (2011). Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation (بالإنجليزية). Orbis Books. ISBN:978-1-60833-018-8.
  22. ^ Ssje، Christopher Bryant (1985-07). "Contemplative Prayer". Theology. ج. 88 ع. 724: 290–290. DOI:10.1177/0040571x8508800408. ISSN:0040-571X. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  23. ^ Khan، Rahmatullah (1977-01). "Review Article : V. R. Krishna Iyer. Social Mission of Law. New Delhi: Orient Longman, 1976. Paperback. Pp. 205. Price Rs 25.00". International Studies. ج. 16 ع. 1: 184–185. DOI:10.1177/002088177701600118. ISSN:0020-8817. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  24. ^ Hudson، D. Dennis (19 أغسطس 2008). The Body of God. Oxford University PressNew York. ISBN:0-19-536922-X.
  25. ^ Bremmer، Jan N. (20 أغسطس 2009). "Myth, Mythology, and Mythography". The Oxford Handbook of Hellenic Studies. Oxford University Press: 677–686.
  26. ^ Åsenblad، Nils؛ von Rosen، Dietrich (2006-02). "Analysis of cross-over designs via growth curve models". Journal of Statistical Planning and Inference. ج. 136 ع. 2: 475–497. DOI:10.1016/j.jspi.2004.06.061. ISSN:0378-3758. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  27. ^ Jung، Walt؛ Kester، Walt؛ Bryant، James (2005). Voltage References. Elsevier. ص. 443–464.
  28. ^ Jung، Walt؛ Kester، Walt؛ Bryant، James (2005). Voltage References. Elsevier. ص. 443–464.
  29. ^ Hawley، John Stratton، المحرر (1982). The divine Consort: Rādhā and the goddesses of India. Berkeley religious studies series. Berkeley: Theol. Union. ISBN:978-0-89581-102-8.
  30. ^ 2. Krishna and His Gita in Medieval India. Princeton University Press. 31 ديسمبر 2014. ص. 43–71.
  31. ^ Saul، R. Jeremy (12 يناير 2017). "Hinduism Beliefs & Practices: Major Deities and Social Structures, Volume 1, by Jeaneane Fowler. Brighton/Chicago/Toronto: Sussex Academic Press, 2014. x + 357 pp., £24.95 (pb). ISBN 978-1-84519-0622 (pb)". Religions of South Asia. ج. 10 ع. 1: 103–105. DOI:10.1558/rosa.32696. ISSN:1751-2689.
  32. ^ "A STUDY OF EKNATH ESWARAN'S BHAGAVAD GITA AS A PANDEMIC PANACEA". Strad Research. ج. 8 ع. 7. 5 يوليو 2021. DOI:10.37896/sr8.7/007. ISSN:0039-2049.
  33. ^ Eck، Diana L. (2012). India: a sacred geography. New York: Harmony books. ISBN:978-0-385-53190-0.
  34. ^ Tales for the Dying: The Death Narrative of the Bhagavata-Purana. State University of New York Press. 2003. ISBN:978-0-7914-8745-7.
  35. ^ Ulrich، Edward T. (2013-12). "Baby Krishna, Infant Christ: A Comparative Theology of Salvation. By Kristin Johnston Largen. Maryknoll, NY: Orbis Books, 2011. x + 246 pages. $30.00 (paper)". Horizons. ج. 40 ع. 2: 329–330. DOI:10.1017/hor.2013.68. ISSN:0360-9669. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة) وno-break space character في |title= في مكان 130 (مساعدة)
أيقونة بذرة

هذه بذرة مقالة عن الأساطير بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.

أيقونة بذرة

هذه بذرة مقالة عن الهندوسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.

مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=كريشنا&oldid=64878351»