حجر العسل

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح، ‏ ابحث
حجر العسل
أهرامات البجراوية (مروي القديمة)شمال شندي
أهرامات البجراوية (مروي القديمة)شمال شندي
حجر العسل في السودان
حجر العسل
حجر العسل تقع جنوب مدينة شندى وتتبع لها اداريا
الإحداثيات: 16°41′N 33°26′E / 16.683°N 33.433°E / 16.683; 33.433
جمهورية Flag of Sudan.svg السودان
ولاية ولاية نهر النيل
وحدة ادارية حجر العسل
نوع
 - نوع وحدة ادارية
 - نائب الدائرة7 شندى الجنوبية على أحمد على كرتى (2012)
الإرتفاع 360 م (1,181 قدم)
عدد السكان (2007)
 - المجموع 9,516 نسمة
منطقة زمنية شرق أفريقيا (غرينتش +3)
رمز المنطقة 261

مقدمة[عدل]

تقع حجر العسل في أقصى جنوب ولاية نهر النيل على الضفة الشرقية لنهر النيل العظيم ,كانت محلية سابقا من الشلال السادس (السبلوقة)وحتى الملاحة شمالا ولكن أصبحت الآن وحدة إدارية تابعة لمحلية شندى وتلك المساحة الشاسعة لم تكن عائق للتواصل والمداومة على ثقافة واحدة بلى وفيها حوالى 90 الف نسمة كلهم يتمركزون على ضفة النهر حيث يسكنها قبائل الجعليون إذ يعتبرون سكان المنطقة الاصليون بجانب الشايقية والحسانية وعبدلاب الجزيرة مرنات العريقة وكلهم تمازجو نسبا وصهرا في المنطقة إلى يومنا هذا.

نبذة تاريخية[عدل]

حجر العسل معروفة منذ القدم فقد زكرها ود ضيف الله في كتابه الطبقات وتعرض لشيخين من رجالها هم الشيخ أبوبكر راجل حجر العسل والشيخ إبراهيم ود ام رابعة والحجر المشهور يقع بين قريتى العمدة والكندرية يقع في وسط الاراضى الزراعية الخضراء الخصبة ذات التربة السوداء اما المحلية فتضم القرى المتقابلة امثال الديوماب وابوطليح والمريوة وابوقيدوم وحلة عمر والقصيراب والمصلحة.

ملف:

صورة لحجر العسل صاحب الاسم من الجهة قبالة جزيرة نقزو



ويبلغ عدد سكانهاحوالي ثمانين ألف نسمة تقريباً وتضم أكثر من واحد وعشرون قرية وبها العديد من المدراس مرحلة الاساس والمرحلة الثانوية والعديد من المراكز الصحية والمستشفيات الريفية وتعتبر من المناطق الزراعية الهامة في الولاية إذ يعمل معظم السكان بالزراعة وأهم المحاصيل الزراعية هي الفول المصري والبصل والفاصوليا والقمح والخضروات التي يسهل تسويقها إلى الخرطوم ويقطن هذه المنطقة العديد من القبائل منها[الجعليين] إذا يعتبرون من أهل المنطقة الاصليين بالإضافة (للشايقية) والعديد من القبائل الأخرى ومن أهم قرى المنطقة (حجر العسل) والتي تتكون من العديد من ا لقرى والتي تشكل مع بعضها البعض منطقة حجر العسل وسط وهي حلة عمر وابو قيدوم وابو طليح وحلة سعد والمريوة والديوماب وهي تعتبر عاصمة المنطقة والتي بهاسوق حجر العسل والمجلس المحلي ومركز للشرطة والبنك الزراعي والمحكمة الفرعية والعديد من المدارس الثانوية والأساسية والاندية الرياضية والمراكز الشبابية بالإضافة الي مستشفي حجر العسل والعديد من الورش والمحال التجارية المتنوعة وكذلك قرية الزراقنة والكندرية '''والعمدة''' وتندلتى {حلة طفار} والوادي السعيد وعميرية والجزيرة أم جركى والحميداب والحساناب وأولاد حسان ووداي الدومة والشيخاب والفقيراب والزرق والبسابير وقلعة ود جمال وأخيرا الملاحة وجميع هذه القري تشكل منطقة شمال حجر العسل اما منطقة جنوب حجر العسل والتي يطلق عليها غرب الجبل والتي تسكنها قبائل الحسانية والحسوناب والجعليين فتتكون من اللديات والتي تتكون بدورها من قري اخري صغيرة وكجينة والدنكوج وأب جداد وسنقي وبندي والسقاي والمسيكتاب وأخيرا السبلوقة..وابرز منطقه في حجر العسل تمثل الشايقيه الاصلين هي قرية (حلة عمر)اما ابرز قرية تمثل الجعليين الاصليين فتعتبر حلة سعد التي تقع ضمن منظومة قرى الوحده و المسيكتاب بالإضافة للزرق(ماذا نسمي سعداب سعداب الوادى السعيد وأيضا هناك العبوداب أصل الشايقية بين أبوحمد والخرطوم وأيضا تندلتى بها فرع اصيل من الشايقية والحميداب والشيخاب وحلة قمر اخذت اسمها من اصلهم في مروى وهناك فرع من شايقية القرير في البسابير أولاد الرفاعي وجميع اهلهم ونجد بجوار العبوداب أولاد عجيمي اصلهم عساريت من أوسلي مركز مروى والمنطقة عموما بدون تسمية سكانها اصليون ان كانوا شايقية أو حسانية أو جعليين أو غيرهم نأمل من الجميع رفع الهمم وترك النعرات القبلية

تاريخ حجر العسل[عدل]

تعتبر حجر العسل من أقدم المناطق جنوب شندى فقد ذكرها ضيف الله في كتاب الطبقات مستدلا بالشيخ أبوبكر راجل حجر العسل والشيخ إبراهيم بن هرمة تلك المنطقة ذات الجزر العظيمة [1] حجر العسل في سالف العصر والاوان كانت مرتعة للنوبة العنج ملوك السودان الشمالى وحكامه الذين توحدت قواهم وملكوا الذهب وجمعوا الجيش والكراع وسيطروا زمنا طويلا قبل دخول العرب إلى السودان وانتشار الأسلام فيه حكموا وثبتوا وجودهم في المنطقة فهم قد عاشوا على النيل وخاصة الجزر الكثيرة الكبيرة منها والمنشطرة في حجر العسل حرفتهم الصيد والرعى والزراعة وغيرها من الاشغال البدائية التي يستدر منها الرزق في ذلك الوقت,,, فحجرالعسل العريقة التي زكرها صاحب كتاب الطبقات محمد ولد ضيف الله مستشهدا بشيخين عظيميين ابوبكر راجل حجر العسل صاحب القبة عند الوادى السعيد وإبراهيم ود ام رابعة والذين هم يقدر بأنهم مرجع في تاريخ حجر العسل والشريف يوسف الهندى صاحب القبة عند مقابر قرية الديوماب الحالية وأيضا كانت تمثل حجر العسل الحد الفاصل بين مملكة العبدلاب والجعليين عندما انقسم السودان إلى ممالك قبلية صغيرة تحكم نفسها بنفسها حكم محلى بعد ان ضعف التحالف العبدلابى فونجاوى وفقدوا السيطرة وانفلت حبل الامن في المملكة المشتركة التي حكمت السودان لمدة ثلاثمائة وستة عشر سنة . قيل ان جزر حجر العسل كانت ثلاثة بندى ومرنات ونسرى فقد تفرعت من بندى مركى ومن مرنات جزر كبيرة مثل كجوج ودقرمس وارن ويونى وجزر صغيرة اشهرها سميت لاحقا لحد علمى بجزيرة المناصير اما نسرى فقد تفرعت إلى جزر صغيرة أيضا وسكانها اغلبيتهم عند قرية الكمر العتيقة,,, اماالسكان الاصليين من العنج بعد تساقط مملكتهم في اخر مقر لهم عند حصن قرى بواسطة الحلف فروا هاربين إلى الشمال وكردفان وهلك من هلك وتبقى منهم من امتذج مع العرب القادمون من الجزيرة العربية من جهة سواكن,,اما اول من سكن بعدهم كان هم الاشراف من جزيرة العرب الحسينيون والديوماب من زرية ديومة بن عبد الله جماع لأن المملكة كانت في قرى وكان ديومة هو القاضى للمملكة وحاميها في جزيرة مرنات و الشريف الهندى الذي عاش مع الديوماب وتزاوج معهم في مرنات والى الان موجود ذلك التزاوج ومعروف ,,اما الجعليين أيضا كانت مملكتهم في المتمة وشندى عند السعداب بقيادة المك سعد ابودبوس عام1588 وقد تقاسم النافعاب أيضا الملك مع ابناء عمومتهم من ذرية إبراهيم جعل ,,,,وجاء الشايقية بقيادة مكهم جاويش إلى المنطقة بعد دخول محمد على اى ما يوازى اخر مك للجعليين وهو المك نمر بن محمد والملك ناصر ولد الامين ولد مسمار في الحلفايا1821 وقصتهم معروفة وقد اصبحوا عمد في الضفة الشرقية والغربية واكتفوا باراضى خطت لهم خارج الجزر وقد تطرقت لهم في مقال سابق http://www.hajaralasal.com/vb,, وقد عين الشيخ عجيب كثيرا من الملوك في قبائلهم ليصبحوا ملوك في مملكتهم ولكنهم تابعين للمملكة العبدلاب في نهاية الأمر,,وايدهم بالطواقى فمنهم السعداب والجموعية والشايقية والميرفاب والرباطاب والصبح والحمدة وغيره راجع هذا الكتاب : http://www.mediafire.com/?migfmjm2gz0#2 والمسلمية والفادنية أيضا لهم وجود قديم فجزيرة بندى موطن المسلمية ونجدهم الان في كثير من قرى حجر العسل وأيضا الوجود الرفاعى كان قديما مثل الرازقية والصواردة فهم ينتسبون إلى رفاعة الذين لهم وجود في المنطقة ,,, زكر الصديق حضرة أن أبناء رافع هم : زنفل – جد الزنافلة. شارق – جد الشبارقة. قاسم – جد القواسمة. - محمد – جد المحاميد. عبد العزيز محسن – جد المحسناب بجهة بدين غرب دنقلا. صاردي – جد الصواردة حمد اما الرازقية فاغلبتهم في ود بانقا وفى حجر العسل بويتات قليلة والمناطق شمال شندى وهم ابناء عمومة للقواسمة ومنهم النافعاب أيضا غير النافعاب الجعليين ومنهم الشيخ عبد الله البدرى رجل الخير والبر اما عن وجود الصواردة في حجر العسل فقديم قدم ابناء عمومتهم الرفاعة ولكنهم نزحوا اغلبهم الا قليلا إلى المناطق غرب حجر العسل عند قرى ود حامد كما جاءها أيضا الهواوير فترات قريبة والحسانية والحسونات فقد وجدوا حظا كبيرا في منطقة حجر العسل بالرغم من قدومهم المتاخر,,,. هذه استهلالة تاريخية للفائدة وساجتهد ان شاء الله بمعرفة الوجود الصادرى الأن في المنطقة,,,,,,,,,دمتم في امان الله


جزر حجر العسل[عدل]

لم يكن سكان حجر العسل يعتمدون على اقتصادهم على زراعة الاراضى الممتدة على الضفة الشرقية للنيل فقط بل لديهم جزر كثيرة شمال عقبة قرى امثال جزائر مسكيت وبندى باعوضة وجزائر خمسة ومرنات ودقرمس ، وارن ويونى المزروعتان من قبل سكان الزراقنة بالإضافة للجزر الصغيرة الأخرى ,كانت الجزيرة بندى مسكونة بجعليون غرب الجبل قبل أن يرحلوا إلى كجينة وسنقى والدنكوج، اما الجزيرة مرنات فقد قطنها احفاد الشيخ عجيب المانجلك فجدهم محمد ديومة بن الشيخ عجيب والذين غادروها في عام46وسكنوا قرية الديوماب الحالية والتي اخذت اسمها من ديومة.

الزراعة[عدل]

تعتبر الزراعة مصدر دخل لسكان حجر العسل حيث يزرع المزارعون الفول المصري (فول عقبات) والفاصوليا والحمص والعدس والبطاطس بالإضافة للخضروات امثال البصل والطماطم وغيرها، أيضا يزرع السكان البرسيم والأعلاف الأخرى للبيع في اسواق الخرطوم المختلفة.

يعتبر 60% من السكان مزارعون بالإضافة للحرف الأخرى امثال الرعى والتجارة والاعمال الأخرى، أيضا يعمل كثير من السكان في العاصمة وخارج السودان من اطباء ومهندسون واساتذة جامعات وغيرها.

السياحة[عدل]

يعتبر شلال السبلوقة أحد ابرز المناطق السياحية بالمنطقة والذي يتعاقب عليه الزوار من ولايات السودان وجميع أنحاء العالم نسبة لمنظره الجميل وانحراف النيل فيه والجبال الحاجزة للنهر.

الفن[عدل]

ظهر في مجال الفن ومنذ القدم فنان قرية العبيداب الراحل المقيم (ود عبيد)والذي كانا عندليبا في المنطقة في القديم وله تسجيلات في الاذاعة السودانية (ربوع الفن) إلى ان نصل إلى المرحوم ود الجاك ابن الوادى السعيد وراشد خير السيد ابن ود حامد غرب حجر العسل وطارق حماد من الديوماب والكندرية وود حنين ابن التكينة ود عثمان ومدثر ود حامد. والفنان الذي اعتزل الغناء باكراً الزبير محمد محمود حسين من حلة سعد معلومات عن حجر العسل

  • أول من سكن حجر العسل هم العنج قبل آلاف السنين
  • طرد العبدلاب العنج من المنطقة ودارت بينهم حروب في المناطق جنوب وشمال عاصمتهم قرى
  • سكنها بعد ذلك العبدلاب والجعليون والشايقية والحسانية
  • أغلبية العبدلاب في الديوماب والكندرية والجعليون في الزراقنة و المسكتاب وكجينة والزرق والشايقية في أبو قيدوم حلة عمر وابوطليح والشيخاب والحسانية في اللديات و الزراقنة.
  • تمتد من الشلال السادس جنوبا وحتى البسابير شمالا
  • يحدها من الشرق صحراء النوبة ومن الغرب قرى محلية ود حامد المتعددة ومن الجنوب عقبة قرى ومن الشمال ود بانقاز
  • يوجد الحجر صاحب الاسم بين العمدة والكندرية والوحدة الإدارية نمثل قرى أبو قيدوم وحلة عمر والديوماب وابوطليح.
  • يوجد في كل قرية كبيرة مركز صحى والمستشفيات في أبو قيدوم والبسابير
  • توجد بها عدد كبير من الجزر امثال مسكيت وبندى ومرنات ودقرمس وارن ويونى وثما الجزيرة بندى اوسنقى معقل المساماب ومرنات الديوماب
  • من المرتفعات في المنطقة جبل جارى وجبل ام مراحيك وحجر الضبعة وحجر المليك وحجر العسل.
  • من السياسيون فيها على كرتى وزير الخارجيو وحاتم السر زعيم الاتحادى الاصل (12)من العلماء بروف عثمان محمد المكي و الدكتور عبد الرحمن الخليفة وبروف عبد الرحيم محمد الامين
  • من اصحاب الفن احمد الصادق وحسين وطارق حماد .

مراجع[عدل]