انتقل إلى المحتوى

سونيت 4

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
سونيت 4
Detail of old-spelling text
Detail of old-spelling text
سونيت 4 في كوارتو 1609

Q1



Q2



Q3



C

Unthrifty loveliness, why dost thou spend
Upon thyself thy beauty’s legacy?
Nature’s bequest gives nothing, but doth lend,
And being frank, she lends to those are free.
Then, beauteous niggard, why dost thou abuse
The bounteous largess given thee to give?
Profitless usurer, why dost thou use
So great a sum of sums, yet canst not live?
For having traffic with thyself alone,
Thou of thyself thy sweet self dost deceive.
Then how, when nature calls thee to be gone,
What acceptable audit canst thou leave?
Thy unus’d beauty must be tomb’d with thee,
Which, used, lives th’ executor to be.




4



8



12

14

—وِليم شكسبير[1]

السونيت 4 هي واحدة من السوناتات الـ 154 التي كتبها الكاتب والشاعر الإنجليزي وليم شكسبير. هذه السونيتة من سونيتات الإنجاب، وهي جزء من سلسلة تُعرف باسم تسلسل الشباب العادل.

الملخص

[عدل]

يشجع شكسبير الرجل على إنجاب الأطفال حتى لا يضيع مظهره الجميل بعدم وجود ذرية، يعتقد شكسبير أنه إذا لم يكن لدى الرجل أطفال، فهو لا يستخدم جماله الطبيعي بشكل صحيح، ويستخدم كلمات مرتبطة بالمال، مثل "المرابي" و"المراجعة"، ليبين أن جاذبية الرجل هي بمثابة قرض من الطبيعة يجب سداده عن طريق إنجاب الأطفال.

الطبيعة لا تُورِّث أحداً شيئاً
لكنها تُزَوّدُ وتُضفي
ولكونها كريمة معطاء فهي
تضفي زادها على أولئك الكرماء

ويختتم شكسبير حديثه بالتحذير من مصير من لا يستخدم جماله:

الجمال الذي لم يستثمر
لا بد أن يثوي معك في قبرك
والذي لو استخدمته لأثمر لك
وريثاً في هذه الدنيا

يبدأ المتحدث في السوناتة 4 بالتساؤل عن سبب إضاعة صديقه لجماله على نفسه، لأن الطبيعة تمنحنا الهدايا فقط عندما نولد، ثم يتساءل لماذا لا يشارك صديقه مواهبه الوفيرة مع الآخرين. ويشبّه المتحدث صديقه بشخص طماع في أمواله، ينتهك ما لديه دون أن يعتني بنفسه أو يدخر شيئًا. هذا يشبه مفهوم البخيل مقابل مقرض المال.[2] في الرباعية الثالثة، يحاول المتحدث إقناع صديقه بإنجاب الأطفال لأنه يعتقد أن عدم القيام بذلك سيكون مضيعة لجمال صديقه. يجادل المتحدث بأنه لا يوجد سبب يجعل صديقه يظل أعزبًا ويترك جاذبيته تتلاشى دون أن ينقلها. يقترح جوزيف بيكيني أن سوناتات شكسبير تعبر عن علاقة عاطفية وجنسية عميقة مع الشاب الذي تم تناوله في السوناتات 1-126.[3] السوناتة 4 هي بالتأكيد جزء من هذه المجموعة، وتحتوي على مراجع يمكن تفسيرها على أنها أوصاف عاطفية، يشير المقطع الأخير إلى أن الشاب يمتلك جاذبية قيمة لم يتم استغلالها أو تقديرها بالكامل.

السمات والصور والشخصيات المحددة

[عدل]

تنتمي السوناتة 4 إلى سوناتات الإنجاب، وهي السوناتات 1-17، وكلها تركز على موضوعات الجمال وإنجاب الأطفال. الشخصيات في السونيت 4 هي المتحدث وصديقه، المشار إليهما بالشاب. في كتاب مايكل شونفيلدت "مصاحب لسوناتات شكسبير"، يسلط الضوء على التناقض في التصوير بين المتحدث، الذي يعبر عن الرغبة بصوت قوي، والشاب، الذي يظل بلا صوت باعتباره موضوع الرغبة.[4] يخاطب المتحدث الشاب طوال القصيدة، ولا يتم التعبير عن وجهة نظر الشاب أو استجابته بشكل مباشر أبدًا، وهذا يؤكد على الطبيعة أحادية الجانب لرغبة المتحدث والدور السلبي للشاب كموضوع لتلك الرغبة.

وفي نفس الكتاب، يصف الناقد غاريت أ. سوليفان جونيور العلاقة بين المتحدث والشاب في السوناتة 4، ويوضح أن الشاب في سوناتات الإنجاب هو الذي حذره أو نصحه الشاعر (المتحدث)، يحاول المتحدث بشكل عاجل إقناع الشاب بتغيير سلوكه، مع التركيز على مواضيع الجمال والذاكرة والتهديد بالنسيان.[5] في السوناتة 4، يمتدح المتحدث أولاً صديقه الشاب لجماله، ثم قال إنه سيكون من غير المقبول أن لا ينجب صديقه أطفالًا. عندما يقول المتحدث في السطور 11-12:

فكيف تكون حالك عندما
تدعوك الحياة إلى الرحيل عنها
وأي كلمة أخيرة مقبولة
يمكن أن تتركها من بعدك؟

فهو يستخدم عدم اليقين في الطبيعة لحث صديقه على التصرف بسرعة وإنجاب الأطفال. كما يحاول أيضًا مناشدة مشاعر صديقه من خلال الإشارة إلى أنه بدون ذرية، سيكون إرثه غير مكتمل:

هذه التجارة التي تمارسها
مع نفسك فقط
سوف تقودك إلى أن تغش
بيدك روحك العذبة

في الواقع، يشير المتحدث في السوناتة 4 إلى أنه سيكون من الخطأ ونوع من خداع الذات أن يبقى صديقه غير متزوج وبدون أطفال. يحتوي السطر 11 على تلاعب بكلمات موحية جنسيًا "تتعامل مع نفسك وحدك؟"، مما يعني ضمناً أن الانغماس في الذات غير مرضٍ مقارنة بالعلاقة الحميمية والإشباع الجنسي الموجود في الزواج والحياة الأسرية. يصور المتحدث فكرة الوحدة باعتبارها البديل المثير للشفقة، وخيار حزين وأدنى مقارنة بالفرح والارتباط الموجود في الزواج والأبوة.

في الرباعية الأولى من السوناتة 4، يجسد المتحدث الطبيعة من خلال الإشارة إلى أنها لا تقدم الهدايا بحرية، بل تقرضها بدلاً من ذلك. يصف المتحدث الطبيعة بأنها سخية لأولئك الذين هم كرماء أنفسهم، وهذا التصوير يمنح الطبيعة صفات شبيهة بالإنسان، وكأنه إنسان قادر على الإقراض والكرم، بالإضافة إلى ذلك، تؤكد كلمات مثل "الوصية" و"المرابي" و"المجموع" في جميع أنحاء السوناتة على فكرة محاسبية، وتقوم بتسليط الضوء على موضوعات الثروة والاستثمار.[6] في المقطع، يقدم المتحدث إجابة محتملة على الأسئلة المطروحة في جميع أنحاء السوناتة. تشير عبارة "الجمال الذي لم يستثمر لا بد أن يثوي معك في قبرك" إلى أن جاذبية الشاب القيمة لا يتم استغلالها أو تقديرها بشكل صحيح، وسوف تضيع عندما يموت. ويشير المتحدث إلى أنه إذا استخدم الشاب جماله، فسوف يطيل عمره. كلمة "الوريث" في السطر الأخير توحي بالموت والمحاسبة، مما يعزز فكرة القيمة والإرث المرتبط بجمال الشاب.

النقد

[عدل]

العديد من النقاد وافقوا وجهة نظر رولينز، ألا وهي تقديم سوناتات شكسبير نظرة ثاقبة لحياته الشخصية،[7] حتى أن بعض العلماء اقترحوا أن السوناتات يمكن تقسيمها إلى "مجموعتين: تلك التي تلمح إلى التعقيدات الأخلاقية تعتبر 'دراماتيكية'، في حين تعتبر الباقية مكتوبة بشخصية شكسبير."[8]

"استخدام"

[عدل]

في الربع الثاني من السونيت 4، وكذلك في بعض السوناتات الأخرى حول إنجاب الأطفال، تتكرر كلمة "استخدام" بطرق مختلفة.[9] يرى النقاد أن هذا التكرار له معاني كثيرة.[10] يقول أحد النقاد إن شكسبير يستخدم بذكاء الكلمات المتعلقة بالمال والجنس في هذه السوناتات.[11] يُعتقد أن كلمة "استخدام" تنصح الشاب حول كيفية استخدام السائل المنوي بشكل صحيح.[12] يُقترح أن السوناتة تتحدث أيضًا عن إضاعة الرجل لسائله المنوي عن طريق الاستمناء. في هذه السوناتات، هناك فكرة مفادها أن استخدام السائل المنوي بشكل صحيح لا يقتصر فقط على إنجاب الأطفال ولكن أيضًا على خلق الجمال،[12] قد لا تتعلق السوناتة بالاستمناء فقط. لغة المال في هذه السوناتات لها أيضًا صلات بالدعارة وموضوعات أخرى محظورة،[13] وبجانب الجانب الجنسي، هناك جانب اقتصادي أيضاً، "الربا" الذي يعني إقراض المال بفائدة عالية، يمكن أن يشير أيضًا إلى التغيرات المزعجة التي تحدث في المجتمع في ذلك الوقت.[14]

الجنس

[عدل]

يمكن تفسير القصيدة على أنها تنقل فكرة أن جاذبية الشاب مرتبطة رمزياً بالثروة، ولكنها تحتوي أيضاً على إشارات خفية تشير إلى العادة السرية أو المتعة الذاتية. تشير هذه الاقتراحات إلى أنه يعد إهدارًا لإمكانات الشاب أن ينغمس في إشباع الذات بدلاً من استخدام بذرته في الإنجاب.[15][8]

الجمال

[عدل]

يجادل جوزيف بيكيني بأن السوناتة 4 لشكسبير، مثل الآخريات في التسلسل، مليئة بالارتباطات العاطفية وربما الجنسية مع الشاب،[8] ومع ذلك، يقترح بيكيني أن السوناتة 4 تتجاوز مجرد الارتباط الجنسي، مشيرة إلى ارتباطها بين الأنشطة الاقتصادية والجسدية وتناقضاتها،[16][16] هذه التناقضات، مثل وصف الشباب بأنهم مسرفين وبخيلين، تخلق صورة معقدة.[17] يقترح بيكيني أن هذا التعقيد يسلط الضوء على أهمية نقل الجمال ولكنه يدين العادة السرية لأنها تمنع التكاثر.[18] يضيف سايمون كريتشلي مقارنة السوناتة 4 بالموضوعات في "تاجر البندقية" المتعلقة بالثروة والنفايات أنه بدون التكاثر، لا يمكن أن يكون هناك إرث مقبول،[19][19] وقد رددت جويس ستوفين هذه الفكرة، حيث أشارت إلى أن الطبيعة تتطلب "تدقيقًا مقبولًا" من الشاب، مما يعني أن جماله سوف يتلاشى دون أن يترك إرثًا دائمًا.[20]

مراجع

[عدل]
  1. ^ Pooler، C[harles] Knox، المحرر (1918). The Works of Shakespeare: Sonnets. The Arden Shakespeare [1st series]. London: Methuen & Company. OCLC:4770201. مؤرشف من الأصل في 2008-12-02.
  2. ^ (Baldwin, T. W. On the Literary Genetics of Shakspeare's Sonnets. Urbana: University of Illinois Press, 1950.)
  3. ^ Field 1987.
  4. ^ Schoenfeldt 2010، صفحة [بحاجة لرقم الصفحة].
  5. ^ Schoenfeldt 2010، صفحة 332.
  6. ^ Larsen، Kenneth J. "Sonnet 4". Essays on Shakespeare's Sonnets. مؤرشف من الأصل في 2020-08-07. اطلع عليه بتاريخ 2014-11-18.
  7. ^ Prince 1950.
  8. ^ ا ب ج Pequigney 1985، صفحة [بحاجة لرقم الصفحة].
  9. ^ Halpern 2002، صفحة [بحاجة لرقم الصفحة].
  10. ^ (Krieger, Murray. A Window to Criticism: Shakespeare's Sonnets and Modern Poetics. Princeton: Princeton University Press, 1964.)
  11. ^ (Greene, Thomas M. "Pitiful Thrivers: Failed Husbandry in the Sonnets." The Vulnerable Text: Essays on the Renaissance Literature. New York: Columbia UP, 1986. 175-93.)
  12. ^ ا ب Halpern 2002، صفحة 20.
  13. ^ Schoenfeldt 2010، صفحة 337.
  14. ^ Herman 2000.
  15. ^ Shakespeare, William. Duncan-Jones, Katherine. Shakespeare’s Sonnets. Bloomsbury Arden 2010. (ردمك 9781408017975). p. 119
  16. ^ ا ب Pequigney 1985، صفحة 15.
  17. ^ Pequigney 1985، صفحات 15–16.
  18. ^ Pequigney 1985، صفحة 16.
  19. ^ ا ب Critchley & McCarthy 2004.
  20. ^ (Stuphen, Joyce. Shakespeare's Sonnets: Critical Essays. New York: Garland Publishing Inc., 1999. 205-06. Print.)

وصلات خارجية

[عدل]
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=سونيت_4&oldid=66588672»